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高中美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)(大全5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-13 20:53:30
高中美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)(大全5篇)
時(shí)間:2023-09-13 20:53:30     小編:雨中梧

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高中美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)篇一

教研組舉辦活動(dòng)時(shí),全體數(shù)學(xué)教師重新學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,對數(shù)學(xué)教學(xué)有了新的認(rèn)識。

新舊課標(biāo)對比之后,比較顯目的的是關(guān)于“基本理念”和“總體目標(biāo)”的修訂?!盎纠砟睢敝赋觯簲?shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,達(dá)到“獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”的目標(biāo)。

從這些的修訂處中,我找到了一些答案。是呀,許多的數(shù)學(xué)知識通常是出校門后不到一兩年便很快忘掉了,學(xué)到的數(shù)學(xué)知識顯得一無是處。然而細(xì)想,不管從事什么業(yè)務(wù)工作,深刻于每個(gè)人頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法、推理方法等都隨時(shí)隨地地發(fā)生作用,令我們受益終身。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:學(xué)生通過學(xué)習(xí),要能夠獲得適應(yīng)未來社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基本的數(shù)學(xué)思想方法和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。是呀,觀察現(xiàn)實(shí)生活中的各行業(yè),對人的素質(zhì)要求有著共同之處,要求走向社會(huì)的人,具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,具有善于分析情況,歸納總結(jié),綜合比較,分類評析,概括判斷的工作方法,這一切都是在數(shù)學(xué)思想的滲透中得以培養(yǎng)的。

當(dāng)然,修訂的真正意圖在于讓我們一線教師在實(shí)踐中實(shí)施、落實(shí)。那就要求我們必須真正領(lǐng)悟精神、領(lǐng)悟理念,認(rèn)真鉆研教材,提高滲透的自覺性、把握滲透的層次性;同時(shí)要講究方法,把握好教學(xué)過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想滲透的契機(jī);更應(yīng)該看到,對學(xué)生數(shù)學(xué)思想的滲透,不是一朝一夕就能見到學(xué)生數(shù)學(xué)能力提高的,而是一個(gè)過程。數(shù)學(xué)思想必須經(jīng)過循序漸進(jìn)和反復(fù)訓(xùn)練,才能使學(xué)生真正地有所領(lǐng)悟。

總而言之,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識地滲透一些基本數(shù)學(xué)思想和積累一些基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦,懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思想和解決問題,還可以把知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來,這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的,也是我讀《課標(biāo)修訂稿》所領(lǐng)悟的。也只有這樣,才能真正使“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。

教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自我定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu),使自我不僅僅會(huì)教,并且有自我的教育追求與風(fēng)格?,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

二、面向全體學(xué)生,注重生活數(shù)學(xué),切實(shí)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

在應(yīng)試教育面前,我們的數(shù)學(xué)教育工作者不一樣程度地存在著抓尖子生,忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象,這即不貼合素質(zhì)教育的要求,也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高,在平時(shí)的教學(xué)中,必須要面向全體學(xué)生,重心下移,從最終一名學(xué)生抓起,才能做到“水漲船高”,學(xué)生智力存在著差異這是客觀的,我們要分層要求,使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高,獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得務(wù)必的數(shù)學(xué)?!睆?qiáng)調(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的資料的應(yīng)用價(jià)值――能適應(yīng)未來社會(huì)生活的需要。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來源于生活,又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐,所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識的教學(xué)外,還應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際,調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)資料,做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)資料,就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識,讓生活中學(xué)生所務(wù)必的知識與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求,使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在__常生活中。這樣,一方面學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)系身邊的實(shí)際問題來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),另一方面也能夠利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題,使他們認(rèn)識到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。

三、學(xué)習(xí)模式的多元化。

教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中,傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將構(gòu)成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,構(gòu)成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的活力和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成平等而又密切合作的關(guān)系,以到達(dá)共同合作完成知識建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中,能夠從正常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)搞笑的問題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歡樂,初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

在新課程中,我們深深地體會(huì)到,新課程已不僅僅僅是新課標(biāo)、新理念,它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、希看、未來這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一齊,讓我們與新課程一齊成長,為孩子們每一天的成長而歡樂著,愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),成為不由自主的從心靈深處,淌出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉。

高中美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)篇二

評價(jià)方面,家長甚至部分教師對來自學(xué)生的評價(jià)重視程度不夠,在心里常常把學(xué)生評價(jià)看成是可有可無的項(xiàng)目。總認(rèn)為學(xué)生懂什么,他們是不知道好壞的。在家長眼里畫得象做得好就是好作業(yè),其實(shí),他們由于對兒童的思維了解不夠深入,對兒童美術(shù)作品理解較為片面,有的教師往往也用成人的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)學(xué)生作業(yè),常常一味追求象不象,導(dǎo)致對作品中學(xué)生的創(chuàng)新之處、童趣等不能作出正確評價(jià),無形中還誤導(dǎo)了學(xué)生對美術(shù)作品的理解,扼殺了兒童的創(chuàng)造性。而小學(xué)階段兒童的思維發(fā)展,正處在具體形象思維向邏輯抽象思維過渡的階段。形象記憶能力比較弱,作品造型、色彩多為想象中的形象,與真實(shí)的形象距離較大。因此我們要加強(qiáng)宣傳力度,提高教師特別是家長對兒童的思想認(rèn)識,俯下身子了解兒童,多多傾聽兒童的心語。要從意識深處更新傳統(tǒng)觀念,要懂得充分尊重學(xué)生的評價(jià)。成人對學(xué)生評價(jià)的尊重,才能帶動(dòng)學(xué)生對評價(jià)的重視,使學(xué)生認(rèn)真參評,真正發(fā)揮學(xué)生評價(jià)對學(xué)生的教育、促進(jìn)作用。

有位哲人說過,“人與大多數(shù)動(dòng)物一樣都具有向群性”。也就是說人都喜歡湊熱鬧,比如,某大商店開業(yè)了,人頭攢動(dòng),你正好散步路過,即使你不打算買東西,相信你也會(huì)融入人群中,去走一走、看一看,感受一下開業(yè)的熱鬧氣氛。同樣在課堂上,我們也要利用好這個(gè)“向群性”,營造學(xué)生自評、互評的氛圍:可采用游戲、故事、趣味課件等手法,營造氣氛,激發(fā)學(xué)生評價(jià)的興趣。比如,在教學(xué)《過新年》這節(jié)課時(shí),我事先在教室里布置好各種彩色窗花、對聯(lián)、氣球、綢帶、假鞭炮等新年用品。讓學(xué)生一進(jìn)教室就感受到新年的喜慶氣氛,然后發(fā)給每位學(xué)生一只袋子,和相同數(shù)量的年貨,(年貨由學(xué)生和老師共同籌集)把年貨放在自己作品的地方,等待新年的鐘聲。作業(yè)完成后,老師敲響新年的鐘聲,學(xué)生們開始以互相拜年的形式進(jìn)行作業(yè)互評:你認(rèn)為喜歡的作品就給那位同學(xué)一份禮品,最后看誰拜年拜到的禮品多。這節(jié)課學(xué)生既當(dāng)主人又當(dāng)客人,既做評委又當(dāng)選手,興趣十分高漲。

評價(jià)這根“指揮棒”自身的坐標(biāo)很關(guān)鍵,一旦方向錯(cuò)誤,就有“全軍覆沒”的可能性。因此評價(jià)在一定程度上左右著教學(xué),決定著教學(xué)的方向。由此可見為學(xué)生指引評價(jià)的方向顯得尤為重要。首先要引領(lǐng)學(xué)生欣賞同齡學(xué)生的優(yōu)秀作品,然后結(jié)合平時(shí)的教學(xué)與實(shí)踐逐步欣賞大師的作品,初步感受名家的風(fēng)采,讓學(xué)生明白什么是美的,怎樣的作品就算優(yōu)秀作品,這些學(xué)生、大師的作品好在什么地方,有哪些方面值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,針對不同的教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)不同的學(xué)生,采用不同的評價(jià)方法,學(xué)生自評、互評合理巧妙地運(yùn)用能促進(jìn)學(xué)生克服膽怯、自卑的心理,最大限度地發(fā)展學(xué)生的潛能:首先從評價(jià)的內(nèi)容來說,評價(jià)包括知識、智力、運(yùn)用、習(xí)慣、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等,從形式上來說,評價(jià)包括課內(nèi)與課外、統(tǒng)一與民主、長期與短期等。對于智力不十分好的學(xué)生來說,可讓其他學(xué)生找出這些學(xué)生作品中的非智力因素進(jìn)行評價(jià),比如;“這幅畫畫得很認(rèn)真”、“這位同學(xué)這堂課很專心”、“這位同學(xué)的每次作業(yè)都能及時(shí)完成”、“這位同學(xué)很大方,和其他同學(xué)合作時(shí)常常拿出自己的工具材料和大家一起用”、“其他同學(xué)很樂意與這位同學(xué)合作,并且合作得很愉快”……而對于學(xué)有所長的學(xué)生,可以先讓那些“差生”說說“這些同學(xué)的作品中你最欣賞它什么”,“你覺得這些作品中哪些地方最成功”,等等。然后再讓這些優(yōu)生自己說說作品中有那些不滿意的地方,準(zhǔn)備下次如何修改等等。

總之,只有緊緊圍繞“以學(xué)生為主體”的科學(xué)、正確的評價(jià)才能激發(fā)學(xué)生的興趣,樹立學(xué)生的自信心,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。讓“以學(xué)生為主體”的評價(jià)真正深入到每位教育工作者的內(nèi)心深處。

高中美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)篇三

美術(shù)課程四個(gè)特性的表述:“凸顯視覺性”、“具有實(shí)踐性”、“追求人文性”、“強(qiáng)調(diào)愉悅性”。

這些都明確的表述了美術(shù)課程的性質(zhì),也更突出了學(xué)科的特點(diǎn)。

(1)面向全體學(xué)生

(2)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

(3)關(guān)注文化與生活

(4)注重創(chuàng)新精神

教師是指導(dǎo)者,學(xué)生是活動(dòng)的主體。新課程理念給我們美術(shù)教師指出了如何在美術(shù)課堂中指導(dǎo)學(xué)生、培育學(xué)生。我們不僅僅要注重學(xué)生的整體發(fā)展,更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、多方面均衡發(fā)展,為祖國發(fā)展、為社會(huì)主義建設(shè)培育全新、適應(yīng)新時(shí)代潮流的有用人才。

新課標(biāo)中美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域分為:造型表現(xiàn);設(shè)計(jì)應(yīng)用;欣賞評述:綜合探索。我們教師要在美術(shù)課堂中,以四種學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)榭蚣?,?5分鐘要效益。整體提升,全面發(fā)展,注重學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,我們可以看出,不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì),還是探索未知,體驗(yàn)成功與情感,新課標(biāo)賦予了新教材很多新的學(xué)習(xí)方式,那么,美術(shù)老師作為學(xué)生的組織者和管理者,在新的課程改革活動(dòng)中,要面對全體學(xué)生,要讓他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展,成為健全的人格,富有創(chuàng)新精神的創(chuàng)新人才。

以上是我在美術(shù)新課標(biāo)課堂中學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)。相信,在今后的教學(xué)實(shí)踐過程中,我會(huì)有更多更深的心得體會(huì),我會(huì)遵照新課標(biāo)提出的理念、理論來指導(dǎo)我的教學(xué),從而更好地把握美術(shù)課堂!

高中美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)篇四

課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握,是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。xx年剛剛開始啟動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革,新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思,提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題,在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次xx版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外,其中一個(gè)重大的變化就是:xx年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”,這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位,明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是,人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。xx版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述,對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識更加清晰和豐滿。xx版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征,是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”,愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素,同時(shí)也進(jìn)一步強(qiáng)化了美術(shù)教育的一個(gè)根本性特點(diǎn),即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處,同時(shí)義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價(jià)值進(jìn)一步得到提升。這是因?yàn)?,學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。

美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求,美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育,它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿,能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的各種不同社會(huì)生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象,以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識,給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會(huì)、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān),美術(shù)具有的時(shí)代性、社會(huì)性、民族性等蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強(qiáng)調(diào),提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”??梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時(shí)代要求,一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值,另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求,基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí),而是滿足學(xué)生個(gè)體成長需要的素質(zhì)教育,是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價(jià)值,有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。

德國教育家第斯多卡說:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于醒、激發(fā)、鼓勵(lì)”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終:課堂不是老師表演的舞臺(tái),而是師生交往、互動(dòng)的舞臺(tái)。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所,課堂不是傳授知識的場所,而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所,而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值外,還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西,將伴隨人的終身。

課程目標(biāo)決定了課程面貌,而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。xx版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動(dòng)較大,具有明確的導(dǎo)向作用,充實(shí)和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容,首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu),總目標(biāo)下面分述了四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo),而且在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進(jìn)行分解,內(nèi)容也依據(jù)三個(gè)維度來設(shè)立,條理更加清晰,內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述,既避免了原目標(biāo)中各個(gè)學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù),又使分目標(biāo)的表述語言更精練。

課程內(nèi)容的說明更簡潔,各個(gè)學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動(dòng)比較大,一個(gè)是重新組織了“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強(qiáng)了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外,新課標(biāo)將原來的“評價(jià)建議”調(diào)整為“評價(jià)要點(diǎn)”,內(nèi)容不再以“是否”開頭,這說明對學(xué)生的評價(jià)不再只是肯定或否定的,而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識與技能,表述更加明確,教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時(shí),可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對照,既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn),又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實(shí)是對課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富,是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分,從整體入手,然后分解闡述說明,最后在具體實(shí)施時(shí)回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。

xx版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念,課程價(jià)值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育,面向?qū)W生的各個(gè)方面,通過美術(shù)這一活動(dòng)形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能,培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng),是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā),緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué),才能因材施教,極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生對藝術(shù)的探索精神,培養(yǎng)和發(fā)展具有個(gè)性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而,保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神,在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。

法國教育家斯普朗格說:“教育的目的不是傳授已有的東西,而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來?!眲?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在步入21世紀(jì)的今天,一個(gè)國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)的方法,將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。

從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,我們可以看出,新舊兩版課程標(biāo)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是xx版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性?!睂W(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的,為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難,這時(shí),教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn),注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的`方式和方法,使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過學(xué)生自己動(dòng)手的體驗(yàn),讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗(yàn),這樣,就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)地情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生對活動(dòng)產(chǎn)生興趣,自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

美術(shù)教學(xué)評價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分,科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況,及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助,而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時(shí)的需要并給與激勵(lì)和支持。在教學(xué)中教師的評價(jià)應(yīng)該是,既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識,技能的情況,更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評價(jià),強(qiáng)化評價(jià)的診斷,發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵(lì)作用,弱化評價(jià)的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)評價(jià)時(shí),則要求通過觀察,記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為,對學(xué)生的參與意識,合作精神,操作能力,探究能力,認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價(jià),這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價(jià)精辟的闡述。

面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德,新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo),猶如為我們打開了一扇窗,撥云見日,使我們在一次次的感悟中豁然開朗,對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識:其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能,出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略,把握住學(xué)生的興趣點(diǎn),叩開教育之門,促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展,變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”,變“教教材”為“用教材”。推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。

高中美術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)篇五

課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握,是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。xx年剛剛開始啟動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革,新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思,提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題,在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次xx版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外,其中一個(gè)重大的變化就是:xx年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”,這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位,明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是,人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。xx版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述,對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識更加清晰和豐滿。xx版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征,是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”,愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素,同時(shí)也進(jìn)一步強(qiáng)化了美術(shù)教育的一個(gè)根本性特點(diǎn),即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處,同時(shí)義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價(jià)值進(jìn)一步得到提升。這是因?yàn)?,學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。

美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求,美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育,它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿,能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的各種不同社會(huì)生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象,以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識,給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會(huì)、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān),美術(shù)具有的時(shí)代性、社會(huì)性、民族性等蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強(qiáng)調(diào),提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時(shí)代要求,一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值,另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求,基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí),而是滿足學(xué)生個(gè)體成長需要的素質(zhì)教育,是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價(jià)值,有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。

德國教育家第斯多卡說:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于醒、激發(fā)、鼓勵(lì)”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終:課堂不是老師表演的舞臺(tái),而是師生交往、互動(dòng)的舞臺(tái)。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所,課堂不是傳授知識的場所,而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所,而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值外,還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西,將伴隨人的終身。

課程目標(biāo)決定了課程面貌,而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。xx版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動(dòng)較大,具有明確的導(dǎo)向作用,充實(shí)和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容,首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu),總目標(biāo)下面分述了四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo),而且在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進(jìn)行分解,內(nèi)容也依據(jù)三個(gè)維度來設(shè)立,條理更加清晰,內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述,既避免了原目標(biāo)中各個(gè)學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù),又使分目標(biāo)的表述語言更精練。

課程內(nèi)容的說明更簡潔,各個(gè)學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動(dòng)比較大,一個(gè)是重新組織了“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強(qiáng)了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外,新課標(biāo)將原來的“評價(jià)建議”調(diào)整為“評價(jià)要點(diǎn)”,內(nèi)容不再以“是否”開頭,這說明對學(xué)生的評價(jià)不再只是肯定或否定的,而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識與技能,表述更加明確,教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時(shí),可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對照,既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn),又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實(shí)是對課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富,是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分,從整體入手,然后分解闡述說明,最后在具體實(shí)施時(shí)回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。

xx版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念,課程價(jià)值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育,面向?qū)W生的各個(gè)方面,通過美術(shù)這一活動(dòng)形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能,培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng),是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā),緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué),才能因材施教,極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生對藝術(shù)的探索精神,培養(yǎng)和發(fā)展具有個(gè)性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而,保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神,在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。

法國教育家斯普朗格說:“教育的目的不是傳授已有的東西,而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……?!眲?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在步入21世紀(jì)的今天,一個(gè)國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)的方法,將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。

從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,我們可以看出,新舊兩版課程標(biāo)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是 版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的,為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難,這時(shí),教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn),注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式和方法,使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過學(xué)生自己動(dòng)手的體驗(yàn),讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗(yàn),這樣,就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)地情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生對活動(dòng)產(chǎn)生興趣,自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

美術(shù)教學(xué)評價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分,科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況,及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助,而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時(shí)的需要并給與激勵(lì)和支持。在教學(xué)中教師的評價(jià)應(yīng)該是,既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識,技能的情況,更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評價(jià),強(qiáng)化評價(jià)的診斷,發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵(lì)作用,弱化評價(jià)的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)評價(jià)時(shí),則要求通過觀察,記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為,對學(xué)生的參與意識,合作精神,操作能力,探究能力,認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價(jià),這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價(jià)精辟的闡述。

面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德,新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo),猶如為我們打開了一扇窗,撥云見日,使我們在一次次的感悟中豁然開朗,對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識:其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能,出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略,把握住學(xué)生的興趣點(diǎn),叩開教育之門,促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展,變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”,變“教教材”為“用教材”。 推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。

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