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最新剪紙藝術(shù)活動心得體會藝術(shù)活動心得體會(優(yōu)質(zhì)8篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 21:18:49
最新剪紙藝術(shù)活動心得體會藝術(shù)活動心得體會(優(yōu)質(zhì)8篇)
時間:2024-03-20 21:18:49     小編:筆塵

心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。通過記錄心得體會,我們可以更好地認識自己,借鑒他人的經(jīng)驗,規(guī)劃自己的未來,為社會的進步做出貢獻。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

剪紙藝術(shù)活動心得體會藝術(shù)活動心得體會篇一

自己的才情,弘揚和創(chuàng)造了藝術(shù)文化,體現(xiàn)了當代小學生熱愛藝術(shù),追求真善美的.精神風貌,同時增進了老師與學生之間的聯(lián)系,這也是我校綜合實踐活動的成果。希望今后學校能為孩子們搭建更多的展示平臺,為繁榮發(fā)展校園文化作出巨大貢獻。

對于外聯(lián)和文娛部一起承辦的校園首屆形象設(shè)計大賽我自己覺得不是很滿意,我覺得有很多東西不是我所要求,所想的那樣。

其實這個活動在現(xiàn)在大學生之間開展我覺得是很有意義的一件事情,現(xiàn)在大學生越來越重視自己的外在,而各個公司面試的時候也是會很看重面試人的第一印象,所以我覺得這個活動很有必要!

下面我先來自我檢討下,我覺得這個活動什么都好,失敗就失敗在和文娛部合作上面,當然我可以很坦然的說這不完全是我們外聯(lián)的責任,我覺得我們兩個部門缺少溝通,缺少默契,而且在合作上也缺少很多很多東西。

首先在整場活動上中間的環(huán)節(jié)部分銜接的不緊密,導致很多冷場的地方

其次對于原先在比賽中有的環(huán)節(jié)沒有細細的做到位,本應(yīng)還有個模特走秀的環(huán)節(jié),只因為我們和文娛部沒有很好的去聯(lián)系。

再次就是嘉賓環(huán)節(jié),沒有確實下來嘉賓的人數(shù),還有就是把對于主要贊助商的演講環(huán)節(jié)給遺漏掉了,這個對于外聯(lián)來說是個很大的失誤,不管是什么造成的,但是這個就是外聯(lián)的責任。

不過在此我可以很肯定的說,要是讓我們外聯(lián)自己來做這個活動,我一定會做出讓所有人都非常滿意的一場設(shè)計秀!

剪紙藝術(shù)活動心得體會藝術(shù)活動心得體會篇二

今天聽了鳳凰康軒陳謐老師的課,使我收獲很多,受益匪淺。老師在上課之前和幼兒進行了簡單的認識和互動,然后以問答式引出歌詞,吸引幼兒的注意力,調(diào)動幼兒的學習興趣,很快幼兒就激動的和老師互動起來。

課堂教學結(jié)束后,陳老師就如何開展音樂教學給我們做了培訓,首先老師介紹了常用的幼兒園音樂教學法,從圖譜,記憶歌詞,學唱歌曲等環(huán)節(jié)給我們進行了分析和指導。

平時,我認為幼兒園藝術(shù)活動也就是單純的哄孩子們,老師唱著孩子們跳著或老師教給孩子們一些舞蹈,或者是老師彈琴孩子唱歌。

其實真正的幼兒園藝術(shù)發(fā)揮它的作用和魔力是要靠老師們的努力和知識技能才能做到的。我明白了,我們要給幼兒貫穿具有活動色彩的音樂思想,并不是單獨的音樂,而是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起。鼓勵孩子們聽著音樂或半周即興表演,通過親身體驗,鼓勵激發(fā)和培養(yǎng)幼兒主動參與學習音樂的興趣。

陳老師提到音樂構(gòu)成的主要不是旋律。人類語言本身含有生動豐富的節(jié)奏。是音樂節(jié)奏的主要來源之一。老師還和我們做了幾個律動,先是聽著音樂唱,然后再分組唱,效果真是很奇妙。我們先分組一問答的方式練習了《小鳥》這首歌的歌詞,并做了簡單的動作,很吸引人。

接下來老師又給我們分組,聽著音樂分節(jié)拍說了一首兒歌。在老師的指揮下聽著音樂我們說的真是非常的好。我想如果再教孩子們的時候,分組,分節(jié)拍。并跟著音樂來學說。用這樣的方式一定會很吸引孩子們的興趣。促進幼兒主動參與。也就是通過老師的啟發(fā)引導,示范幫助幼兒身體創(chuàng)作。通過老師這一堂課的講解,我對幼兒園音樂活動有了一個新的認識。就像老師說的那樣,幼兒音樂教育是幼兒發(fā)展的需要,是幼兒全面發(fā)展教育不可缺少的重要部分,是促進幼兒在認識、情感個性及社會等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑之一。

首先,學生先闡明一點,藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活,這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象,是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感,而情感推動想象,二者結(jié)合,才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的,從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話,在藝術(shù)領(lǐng)域里,我想我永遠是一名學生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會經(jīng)歷是遠遠不夠的,甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。

先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性,超乎常人的真知灼見,巧奪天工的表現(xiàn)技法,創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品,來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處,我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片,就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷,但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品,是有著最高層次境界的。

它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美,這才是藝術(shù)品的真正意義,所以不能只用耳聽眼看,還要用心去理解,感悟其不光是技巧的表現(xiàn),他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人,藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的,人為的再造自然,就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然,健全偉大的藝術(shù),又應(yīng)必然是生活的反應(yīng),所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠門的不諳世事的人,能窩在家中寫出一部探險小說嗎,顯然是不可能。記得我在上初中的時候,曾試著寫過懸念探險題材的小小說,但都無疾而終,不知道下邊構(gòu)思什么?,F(xiàn)在想想,當時的自己很蠢,沒有那方面的經(jīng)歷,寫的東西自然是沒法看,措辭和構(gòu)思太幼稚了,而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些,藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿,再豪華也有一天會倒塌的。

再舉一個最簡單的例子,我上小學的時候,每次學校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文,那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活,就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮繜o外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象,欣慰有很多國畫并不是寫實性的,說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎?這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活,也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫,從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作,其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達作者的思想感情,山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。

我是一個90后年輕人,當然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù),其實這種“藝術(shù)”中,是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛,然會鉆進鮮血淋漓的牛肚子中,現(xiàn)場的村民有很多人當場崩潰。我真是無語,這叫什么行為藝術(shù),有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望?是回歸母體嗎?還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”(他是個50歲左右的男人)我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反,想起20xx年火起來的一首《丁香花》,感動了無數(shù)聽眾,這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友,生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識,才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》,還有《酒干倘賣無》,感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶,有那種生活體會,才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力!

論文寫到這,已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步,還有很長的一段路要走。這段路,就是生活實踐,生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認識。

剪紙藝術(shù)活動心得體會藝術(shù)活動心得體會篇三

學校每年都有幾場盛大的活動,我們最期待的就是元旦表演。今年元旦藝術(shù)節(jié),我決定不再只是一個觀眾,而是自己站在那個舞臺上,讓自己成為焦點。

我準備的節(jié)目是三個演員的小品。經(jīng)過寫劇本、準備道具、分配角色等一系列步驟,我們已經(jīng)達到了熟練表演的水平,然后只希望在全校成千上萬的觀眾面前正常發(fā)揮。

演出當天,我坐在座位上默默回憶著臺詞、語氣、表情,既緊張又不安。旁邊的同學盡量緩和氣氛,讓我們感受不到壓力和緊張。

我們的節(jié)目是第七個。時光飛逝。我們要上臺了。我告訴自己,不要緊張,正常玩不會有問題。

我說的第一句話有點緊張,因為是第一次在全校面前表演,一點信心都沒有。我的搭檔比我更有舞臺經(jīng)驗。她悄悄看了我一眼,表示我該放手了,不要怕出丑。我告訴自己不要害怕,就當是給自己的表演吧。當我這樣想的時候,我的心會逐漸平靜下來,我們會順利完成節(jié)目。

下臺后,同學稱贊我們的表現(xiàn)是成功的,我感到一種沉重的滿足感。我的表現(xiàn)得到了大家的認可。

這第一階段的表演在我腦海中留下了深刻的印記。它讓我意識到,其實我們每個人都可以成為主角和焦點,關(guān)鍵在于我們做這件事的勇氣。每個人的潛力都是不可估量的。不要輕易斷言自己做不到,而要敢于嘗試。不去嘗試,永遠不知道能收獲什么。如果你嘗試一下,我們可能會有意想不到的收獲。最重要的是相信自己的實力,放下自己,大膽去做。

剪紙藝術(shù)活動心得體會藝術(shù)活動心得體會篇四

一、學生主體,全員參與。

本學期一開學,音樂美術(shù)兩組便對照工作計劃,認真學習、研討,制訂了切實可行的活動方案,經(jīng)學校領(lǐng)導班子研究論證,多次調(diào)整修改,于3月中旬定好方案。

活動內(nèi)容包括美術(shù)、音樂兩大塊,美術(shù)成果作品展和文藝晚會兩部分。校音美小組早著手抓好特長學生的培養(yǎng),要求編排的節(jié)目必須能展示出專業(yè)教師的水平。

從活動情況來看,本次藝術(shù)節(jié)活動學生都能積極參與。首先表現(xiàn)在音樂和美術(shù)課堂也成了藝術(shù)節(jié)的活動領(lǐng)域。音樂學科強化了口風琴、舞蹈校本課程訓練,使得大部分同學都參與到活動中來。

二、隆重喜慶,展示技藝。

為了增加藝術(shù)節(jié)的喜慶氣氛,使此次藝術(shù)節(jié)成為孩子們的節(jié)日,在藝術(shù)節(jié)項目的設(shè)置和活動的組織形式上,充分尊重孩子意愿,使每項活動成為孩子們喜聞樂見的藝術(shù)美餐。

項目設(shè)計新穎。新增了音樂劇、歌曲串燒、音樂快板等,大大激發(fā)了同學們的熱情。尤其是教師節(jié)目,老師一上場,臺下的小觀眾個個都是熱情洋溢、激情高漲。

藝術(shù)的功能本來就是娛樂身心的,但藝術(shù)的表現(xiàn)卻必須一絲不茍、勇于創(chuàng)造。舞臺上演員們的表現(xiàn)都非常的投入,個個吸引你的眼球,連老師都驚嘆學校原來隱藏著這么多能歌善舞的人才。書法、剪紙、折紙、繪畫也吸引了大批的家長和學生前來欣賞……藝術(shù)節(jié)展露孩子們創(chuàng)造的天性和自信的品質(zhì),成為他們表現(xiàn)自我風采的大舞臺。

三、項目豐富,精彩無比。

本次藝術(shù)節(jié)雖然準備時間很短,但活動項目是豐富而精彩的。活動分為兩個部分:白天的開幕儀式、美術(shù)成果作品展示及晚上的文藝晚會。其中文藝表演包括舞蹈、音樂快板、音樂劇、古詩新唱、口風琴表演、器樂合奏等14個節(jié)目。

單看28日晚上的文藝節(jié)目的演出。校舞蹈隊帶來的舞蹈《舉手發(fā)言》表現(xiàn)了學生在課堂上專心聽講、認真思考、爭先發(fā)言的情景;音樂劇《快樂大掃除》的孩子,表演的惟妙惟肖;古詩新唱巧妙地將唐詩與歌曲進行了有機結(jié)合;音樂快板《校園常規(guī)記心間》不僅舞姿優(yōu)美,詞也寫的非常好,唱出了我們是自信、陽光、健康、快樂的一小人......更讓孩子們激動的還有教師的節(jié)目舞蹈《扎西德勒天路情》閃亮登場,孩子們激動的都站了起來;孩子們?nèi)后w雀躍,掌聲、歡呼聲響成一片,孩子們把最熱烈的掌聲送給了最富有活力的老師們,祝福老師越活越年輕。

感謝趙校長,因為他的親歷親為,大家思想更重視,節(jié)目更上檔次;感謝音樂組的老師,正是他們極具創(chuàng)意的設(shè)計,節(jié)目才充滿了靈動;感謝所有的男教師,因為他們,保障了后勤工作的周到細致;更感謝一線的語文數(shù)學老師們,正是他們,協(xié)調(diào)好課堂與課外的關(guān)系,理順了教學與活動的關(guān)系,才保證了在不影響正常教學的情況下,高質(zhì)量組織好這次活動。

我們的教師潛力無窮,我們的團隊合作有序,我們這個集體--了不起!

五、一點不足,幾點建議。

本次藝術(shù)節(jié)前期,忙于迎接國檢;中期教學活動極為頻繁,教師外出學習的活動相對集中,外派學習人員多;后期,又是一年一屆的體育節(jié),在時間安排上存在一定的緊張和沖突,至使藝術(shù)節(jié)展示活動之前的許多藝術(shù)作品、藝術(shù)表演的精彩只能是相對的,都還有很大的提高空間。由于音樂教師精力有限,雖然本次晚會每位老師都承擔了5、6個節(jié)目的排練工作,但老師們實在有些吃不消了。為了今后更好地發(fā)揮藝術(shù)節(jié)活動的教育效果,建議在以下幾方面有所改進。

1、制訂切實可行的活動方案。方案一定要面面俱到,具體化、明確化,各負其責。又減小對學科教學的沖擊,同時也有利于活動質(zhì)量和水平的提高。

2、編排節(jié)目的任務(wù)不應(yīng)只是音樂老師的事,可以以比賽的形式來選拔節(jié)目。

隆重喜慶的第二屆校園文化藝術(shù)節(jié),在師生及家長們的掌聲笑聲中圓滿地落下了帷幕,但她的影響并未結(jié)束,學生們在藝術(shù)節(jié)活動中所受的影響是深遠的,他們必將在藝術(shù)的天空飛得更高更遠;教育者的思考并未結(jié)束,我們思考本屆藝術(shù)節(jié)的成功經(jīng)驗和失誤的教訓。我們相信:藝術(shù)教育活動必將迎來新的希望新的輝煌。

剪紙藝術(shù)活動心得體會藝術(shù)活動心得體會篇五

今天聽了鳳凰康軒陳謐老師的課,使我收獲很多,受益匪淺。老師在上課之前和幼兒進行了簡單的認識和互動,然后以問答式引出歌詞,吸引幼兒的注意力,調(diào)動幼兒的學習興趣,很快幼兒就激動的和老師互動起來。

課堂教學結(jié)束后,陳老師就如何開展音樂教學給我們做了培訓,首先老師介紹了常用的幼兒園音樂教學法,從圖譜,記憶歌詞,學唱歌曲等環(huán)節(jié)給我們進行了分析和指導。

平時,我認為幼兒園藝術(shù)活動也就是單純的哄孩子們,老師唱著孩子們跳著或老師教給孩子們一些舞蹈,或者是老師彈琴孩子唱歌。

其實真正的幼兒園藝術(shù)發(fā)揮它的作用和魔力是要靠老師們的努力和知識技能才能做到的。我明白了,我們要給幼兒貫穿具有活動色彩的音樂思想,并不是單獨的音樂,而是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起。鼓勵孩子們聽著音樂或半周即興表演,通過親身體驗,鼓勵激發(fā)和培養(yǎng)幼兒主動參與學習音樂的興趣。

陳老師提到音樂構(gòu)成的主要不是旋律。人類語言本身含有生動豐富的節(jié)奏。是音樂節(jié)奏的主要來源之一。老師還和我們做了幾個律動,先是聽著音樂唱,然后再分組唱,效果真是很奇妙。我們先分組一問答的方式練習了《小鳥》這首歌的歌詞,并做了簡單的動作,很吸引人。

接下來老師又給我們分組,聽著音樂分節(jié)拍說了一首兒歌。在老師的指揮下聽著音樂我們說的真是非常的好。我想如果再教孩子們的時候,分組,分節(jié)拍。并跟著音樂來學說。用這樣的方式一定會很吸引孩子們的興趣。促進幼兒主動參與。也就是通過老師的啟發(fā)引導,示范幫助幼兒身體創(chuàng)作。通過老師這一堂課的講解,我對幼兒園音樂活動有了一個新的認識。就像老師說的那樣,幼兒音樂教育是幼兒發(fā)展的需要,是幼兒全面發(fā)展教育不可缺少的重要部分,是促進幼兒在認識、情感個性及社會等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑之一。

剪紙藝術(shù)活動心得體會藝術(shù)活動心得體會篇六

學校每年會有幾次盛會,最讓我們期待的,就是元旦匯演了。今年的元旦藝術(shù)節(jié),我決定不再只做一個觀眾,而要親自站上那個舞臺,讓自己成為焦點。

我準備的節(jié)目是一個小品,演員一共有三位。在經(jīng)歷了撰寫劇本。準備道具。分配角色等一系列環(huán)節(jié)后,我們已經(jīng)達到了能熟練表演的程度,接下來只希望在面對全校幾千名觀眾時能夠正常發(fā)揮了。

演出那天,我坐在座位上默默地回想臺詞。語氣和表情,既緊張又忐忑,一旁的同學們都試圖使氣氛變得緩和些,讓我們感不到壓力與緊張。

我們的節(jié)目是第七個。時間過得很快,我們要上臺了。我告訴自己,不要緊張,正常發(fā)揮就沒有問題。

開口講的第一句話有些緊張,因為是第一次在全校面前表演節(jié)目,我一點底氣也沒有。搭檔比我有舞臺經(jīng)驗,她悄悄給我遞了個眼神,示意我放開些,別怕出丑。我告訴自己別怕,就當是表演給自己看,這樣想著想著,心就漸漸平靜下來了,我們也就順利完成了節(jié)目。

下臺后,同學們夸我們表演得很成功,我感到一種沉甸甸的滿足感,我的表演被大家認可了。

這第一次的登臺演出在我的腦海中留下了深刻的印記。它讓我認識到其實我們每個人都可以成為主角,成為焦點,關(guān)鍵在于自己要有勇敢去做。每個人的潛能都是不可估量的,不要輕易斷言自己辦不到,要敢于去嘗試,不試你永遠不知道自己可以收獲什么,試一試我們或許會有意想不到的收獲。最重要的是,相信自己的實力,放開自己,大膽去做。

剪紙藝術(shù)活動心得體會藝術(shù)活動心得體會篇七

你們知道民間藝術(shù)嗎?今天我就參加了小記者民間藝術(shù)剪紙活動。

來到活動地點,老師給我們每個人發(fā)了5張紅色的正方形紙和1張畫了半只小狗的紙。

時間在流逝,我們在為做出那么多手工的歡樂中結(jié)束了這次活動,我喜歡民間藝術(shù)剪紙!

剪紙藝術(shù)活動心得體會藝術(shù)活動心得體會篇八

首先,學生先闡明一點,藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活,這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象,是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感,而情感推動想象,二者結(jié)合,才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的,從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話,在藝術(shù)領(lǐng)域里,我想我永遠是一名學生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會經(jīng)歷是遠遠不夠的,甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。

先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性,超乎常人的真知灼見,巧奪天工的表現(xiàn)技法,創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品,來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處,我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片,就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷,但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品,是有著最高層次境界的。

它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美,這才是藝術(shù)品的真正意義,所以不能只用耳聽眼看,還要用心去理解,感悟其不光是技巧的表現(xiàn),他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人,藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的,人為的再造自然,就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然,健全偉大的藝術(shù),又應(yīng)必然是生活的反應(yīng),所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠門的不諳世事的人,能窩在家中寫出一部探險小說嗎,顯然是不可能。記得我在上初中的時候,曾試著寫過懸念探險題材的小小說,但都無疾而終,不知道下邊構(gòu)思什么?,F(xiàn)在想想,當時的自己很蠢,沒有那方面的經(jīng)歷,寫的東西自然是沒法看,措辭和構(gòu)思太幼稚了,而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些,藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿,再豪華也有一天會倒塌的。

再舉一個最簡單的例子,我上小學的時候,每次學校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文,那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活,就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮??無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象,欣慰有很多國畫并不是寫實性的,說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎?這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活,也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫,從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作,其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達作者的思想感情,山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。

我是一個90后年輕人,當然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù),其實這種“藝術(shù)”中,是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛,然會鉆進鮮血淋漓的牛肚子中,現(xiàn)場的村民有很多人當場崩潰。我真是無語,這叫什么行為藝術(shù),有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望?是回歸母體嗎?還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”(他是個50歲左右的男人)我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反,想起20xx年火起來的一首《丁香花》,感動了無數(shù)聽眾,這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友,生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識,才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》,還有《酒干倘賣無》,感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶,有那種生活體會,才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力!

論文寫到這,已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步,還有很長的一段路要走。這段路,就是生活實踐,生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認識。

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