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去博物館的過(guò)程篇一
在現(xiàn)代科技的快速發(fā)展下，越來(lái)越多的人們選擇了網(wǎng)絡(luò)和電子書(shū)籍進(jìn)行學(xué)習(xí)和文化消費(fèi)。但是，仍有不少人在學(xué)習(xí)和文化方面保持著傳統(tǒng)的方式，例如參觀博物館。博物館是一個(gè)保存著文化和歷史遺產(chǎn)、展示著科技和藝術(shù)綜合體的場(chǎng)所。在博物館里，我們可以通過(guò)觀賞物品、聽(tīng)取導(dǎo)覽員和自己的感悟?qū)ξ幕蜌v史有更深入的理解和欣賞。在此，我想分享一下參觀博物館的過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：選擇與準(zhǔn)備
在選擇博物館之前，我們應(yīng)該對(duì)文化和歷史有一定的了解，這將有助于增加我們對(duì)物品的理解和欣賞。另外，在參觀之前，我們應(yīng)該了解博物館的開(kāi)放時(shí)間、票價(jià)和規(guī)定。預(yù)定好門(mén)票和導(dǎo)覽員也是非常必要的，這將有助于我們安排時(shí)間和避免等待。切記不要忘記攜帶足夠數(shù)目的電池、相機(jī)和備用的筆記本紙，在參觀過(guò)程中拍照和做筆記可以提高我們的理解和記憶力。
第三段：身臨其境
在博物館里，我們應(yīng)該放松身心，參與到展覽中去，身臨其境去感受歷史和人類(lèi)文化的魅力。當(dāng)我們觀賞物品時(shí)，不能僅僅是看，還要思考、品味、聯(lián)想和辯論。例如在參觀博物館里的稀世珍品時(shí)，我們應(yīng)該思考它可能是怎樣被發(fā)現(xiàn)、制作、運(yùn)輸、保存和展示的，品味它背后的文化和歷史背景，聯(lián)想它與當(dāng)今世界的關(guān)聯(lián)和影響，辯論它的價(jià)值和意義。而對(duì)于文化藝術(shù)展覽，我們應(yīng)該用心感受每一件藝術(shù)品的色彩、形狀、結(jié)構(gòu)、題材和意境，從中領(lǐng)悟藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖和時(shí)代背景。
第四段：交流與互動(dòng)
在博物館里，我們可以與導(dǎo)覽員和其他參觀者進(jìn)行交流和互動(dòng)。導(dǎo)覽員是一群對(duì)歷史和文化感興趣并且在相關(guān)學(xué)科方面有專(zhuān)業(yè)背景的人，他們具有較深的文化和歷史背景，從導(dǎo)覽員那里可以獲得更深入的理解、視角和知識(shí)。而在參觀過(guò)程中，與其他參觀者交流也是非常重要的。他們來(lái)自不同的地方和文化背景，會(huì)有許多不同的觀點(diǎn)、體驗(yàn)和思考，通過(guò)交流和分享，我們可以拓寬自己的視野、思維和人際關(guān)系。
第五段：感悟收獲
在參觀博物館的過(guò)程中，我們可以收獲到很多，無(wú)論是文化、歷史、科技還是藝術(shù)方面的，我們都有不同的收獲。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們可以從中學(xué)到很多知識(shí)，拓寬自己的視野和思維。對(duì)于工作者來(lái)說(shuō)，我們可以從中汲取靈感和創(chuàng)意，從中獲取經(jīng)驗(yàn)和啟示。而對(duì)于普通大眾來(lái)說(shuō)，參觀博物館可以培養(yǎng)我們的愛(ài)好、鍛煉我們的思維、調(diào)節(jié)我們的心情、豐富我們的人生。博物館是一個(gè)交流、學(xué)習(xí)、欣賞、思考和享受的場(chǎng)所，希望更多人能夠在其中獲得到自己的收獲和感悟。
去博物館的過(guò)程篇二
史文化傳統(tǒng)的保護(hù)與弘揚(yáng)。
四、加強(qiáng)媒體宣傳，注重通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體平臺(tái)，鼓勵(lì)和動(dòng)員更多公眾參與博物館文化體驗(yàn)，營(yíng)造全民關(guān)心并參與博物館事業(yè)的良好社會(huì)氛圍。
五、加強(qiáng)“國(guó)際博物館日”活動(dòng)期間的安全工作，完善安全預(yù)案，落實(shí)安全措施，做好安全防范。
六、今年“國(guó)際博物館日”宣傳活動(dòng)結(jié)束后，各地要做好總結(jié)，將有關(guān)宣傳活動(dòng)的情況報(bào)送國(guó)家文物局博物館與社會(huì)文物司。
（據(jù)國(guó)家文物局網(wǎng)站）
2011年“國(guó)際博物館日”的主題為“博物館與記憶”。
歷史猶如一條奔騰不息的長(zhǎng)河，給人類(lèi)留下了許多不可磨滅的印記，給繽紛的現(xiàn)實(shí)世界增添了許多珍貴的回憶。博物館正是這些印記與回憶的最終棲息地，它豐富而珍貴的藏品無(wú)一不在緬懷與回放那些逝去的故事。2011年的“國(guó)際博物館日”呼吁觀眾一起來(lái)探索與發(fā)現(xiàn)那些冰封的記憶，共同保護(hù)我們珍稀而脆弱的文化財(cái)產(chǎn)。
博物館面對(duì)全球化、信息化、城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程，逐步成為見(jiàn)證人類(lèi)文化遺產(chǎn)，傳承歷史記憶的精神家園，它為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮著獨(dú)特的作用。
今年，將再次掀起讓公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)，參與探索與發(fā)現(xiàn)歷史記憶的活動(dòng)。據(jù)了解，國(guó)際博物館日期間，各地博物館將通過(guò)開(kāi)展多種形式的免費(fèi)開(kāi)放活動(dòng)，加深公眾特別是青少年對(duì)民族、地域歷史文化和自然環(huán)境等了解，以此促進(jìn)優(yōu)良?xì)v史文化傳統(tǒng)的保護(hù)與弘揚(yáng)。
要了解一個(gè)地方的過(guò)去和現(xiàn)在，最簡(jiǎn)單和有效的方式，是從博物館開(kāi)始。
一座博物館就是一部物化的城市發(fā)展史。人們通過(guò)文物與歷史對(duì)話，穿過(guò)時(shí)空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說(shuō)，這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方歷史的重要見(jiàn)證；從大里說(shuō)，這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。
有“十三朝古都”美譽(yù)的西安市近日迎來(lái)了第三十五屆國(guó)際博物館日，“博物館與記憶”是本屆博物館日的主題。
博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場(chǎng)所之一。獲得多少知識(shí)是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，在這個(gè)氣氛中放松繃緊的心弦，才是我們來(lái)博物館的主要目的。
5月18日是世界博物館日。從1977年至今,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)每年都會(huì)為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題,今年的主題是“博物館與記憶（museums and memory）”。
對(duì)博物館而言,記憶是第一個(gè)關(guān)鍵詞。博物館是記憶收藏之地,它保存著人類(lèi)文明的發(fā)展軌跡,記錄著人類(lèi)由弱變強(qiáng)的不同發(fā)展階段。博物館同時(shí)也是記憶尋覓之地,它總是能讓參觀者在尋找人類(lèi)記憶的過(guò)程中有所感悟和發(fā)現(xiàn)。有記憶才會(huì)有傳承,有傳承才會(huì)有創(chuàng)新,從這個(gè)意義上說(shuō),人類(lèi)不能沒(méi)有博物館。
博物館的記憶屬于當(dāng)代。脫離了現(xiàn)實(shí)生活的博物館記憶是沒(méi)有意義的。我們撫摸記憶是為了認(rèn)知過(guò)去,而認(rèn)知過(guò)去則是為了更好地設(shè)計(jì)未來(lái)。博物館的記憶要與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活,首先是與啟蒙和育人緊密連接起來(lái)。絕不能讓博物館門(mén)可羅雀!博物館不該是靜無(wú)聲息的“死”文物,它需要生機(jī)勃勃地“活”起來(lái)!它要成為教師的課堂,學(xué)者的講壇,小說(shuō)家和詩(shī)人朗誦作品的舞臺(tái)。在美國(guó)和一些歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家,博物館永遠(yuǎn)是繁忙的,它有義務(wù)和責(zé)任將孩子們請(qǐng)進(jìn)來(lái)。按照歐美一些國(guó)家中小學(xué)教學(xué)大綱的安排,某些歷史課是一定要搬進(jìn)博物館的,藝術(shù)、自然、生物等課程也與博物館息息相關(guān)。
博物館的另一個(gè)關(guān)鍵詞是分享——記憶的分享。作為孩子們的第二課堂,博物館可以讓孩子們看到物化了的人類(lèi)起源、文化興衰和社會(huì)演變,可以拓展孩子們的視野和想象空間。教育學(xué)家們指出,美國(guó)孩子的創(chuàng)造力之所以令人矚目,肯定與他們頻繁體驗(yàn)博物館、利用圖書(shū)館有關(guān)。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),博物館是什么呢?即使不是另一所學(xué)校,也是最好的校外輔導(dǎo)班。
珍藏歷史——博物館的記憶詮釋傳承。啟迪未來(lái)——博物館的記憶孕育明天。當(dāng)我們從墨西哥人類(lèi)學(xué)博物館豐富的藏品中,領(lǐng)略和感受到“瑪雅文化”和“阿茲臺(tái)克文化”的厚重博大時(shí),我們的心靈深處肯定會(huì)發(fā)出振聾發(fā)聵的呼喊:那樣偉大的文明竟然可以消逝得無(wú)影無(wú)蹤,它與我們今天的文明究竟有無(wú)關(guān)聯(lián)?文明從來(lái)不是一種樣式,一種形態(tài)。世人要學(xué)會(huì)尊重自己不曾了解的思想、觀念,學(xué)會(huì)愛(ài)戴自己不曾體驗(yàn)的生活方式、生活習(xí)慣。世界是多元的,記憶是多元的,博物館也就必然隨之五花八門(mén)、豐富多彩。讓整個(gè)世界都加入到探索和發(fā)現(xiàn)歷史記憶的事業(yè)中來(lái)吧!這一共同事業(yè)終將引導(dǎo)人類(lèi)去敬重、愛(ài)護(hù)不同的歷史記憶,并從這些珍藏在博物館中的歷史記憶中,去挖掘人類(lèi)社會(huì)的美好未來(lái)。
今天是博物館日，每年的5月18日是國(guó)際博物館日。國(guó)際博物館日是由國(guó)際博物館協(xié)會(huì)(icom)發(fā)起并創(chuàng)立的。1977年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)為促進(jìn)全球博物館事業(yè)的健康發(fā)展，吸引全社會(huì)公眾對(duì)博物館事業(yè)的了解、參與和關(guān)注，向全世界宣告1977年5月18日為第一個(gè)國(guó)際博物館日，并每年為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題。2011年的5月18日為第35個(gè)國(guó)際博物館日。
博物館的國(guó)際學(xué)術(shù)組織。1946年11月，由美國(guó)博物館協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)c·j·哈姆林倡議創(chuàng)立。總部設(shè)在法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織內(nèi)。1947年10月，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)和聯(lián)合國(guó)教科文組織簽訂了《關(guān)于兩組織之間進(jìn)行合作的途徑和方法》的協(xié)定。從此，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)成為執(zhí)行聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)展博物館事業(yè)規(guī)劃的合作者，并逐漸成為聯(lián)合國(guó)教科文組織中活躍的組織之一。
今年世界博物館日主題為“博物館與記憶”
今天（5月18日）是世界博物館日。從1977年至今,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)每年都會(huì)為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題,今年的主題是“博物館與記憶”。對(duì)博物館而言,記憶是第一個(gè)關(guān)鍵詞。博物館是記憶收藏之地,它保存著人類(lèi)文明的發(fā)展軌跡,記錄著人類(lèi)由弱變強(qiáng)的不同發(fā)展階段。
今天（5月18日）是世界博物館日。從1977年至今,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)每年都會(huì)為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題,今年的主題是“博物館與記憶”。
對(duì)博物館而言,記憶是第一個(gè)關(guān)鍵詞。博物館是記憶收藏之地,它保存著人類(lèi)文明的發(fā)展軌跡,記錄著人類(lèi)由弱變強(qiáng)的不同發(fā)展階段。博物館同時(shí)也是記憶尋覓之地,它總是能讓參觀者在尋找人類(lèi)記憶的過(guò)程中有所感悟和發(fā)現(xiàn)。有記憶才會(huì)有傳承,有傳承才會(huì)有創(chuàng)新,從這個(gè)意義上說(shuō),人類(lèi)不能沒(méi)有博物館。
博物館的記憶屬于當(dāng)代。脫離了現(xiàn)實(shí)生活的博物館記憶是沒(méi)有意義的。我們撫摸記憶是為了認(rèn)知過(guò)去,而認(rèn)知過(guò)去則是為了更好地設(shè)計(jì)未來(lái)。博物館的記憶要與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活,首先是與啟蒙和育人緊密連接起來(lái)。絕不能讓博物館門(mén)可羅雀!博物館不該是靜無(wú)聲息的“死”文物,它需要生機(jī)勃勃地“活”起來(lái)!它要成為教師的課堂,學(xué)者的講壇,小說(shuō)家和詩(shī)人朗誦作品的舞臺(tái)。在美國(guó)和一些歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家,博物館永遠(yuǎn)是繁忙的,它有義務(wù)和責(zé)任將孩子們請(qǐng)進(jìn)來(lái)。按照歐美一些國(guó)家中小學(xué)教學(xué)大綱的安排,某些歷史課是一定要搬進(jìn)博物館的,藝術(shù)、自然、生物等課程也與博物館息息相關(guān)。
博物館的另一個(gè)關(guān)鍵詞是分享――記憶的分享。作為孩子們的第二課堂,博物館可以讓孩子們看到物化了的人類(lèi)起源、文化興衰和社會(huì)演變,可以拓展孩子們的視野和想象空間。教育學(xué)家們指出,美國(guó)孩子的創(chuàng)造力之所以令人矚目,肯定與他們頻繁體驗(yàn)博物館、利用圖書(shū)館有關(guān)。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),博物館是什么呢?即使不是另一所學(xué)校,也是最好的校外輔導(dǎo)班。
史記憶,并從這些珍藏在博物館中的歷史記憶中,去挖掘人類(lèi)社會(huì)的美好未來(lái)。
中廣網(wǎng)北京5月18日消息（記者費(fèi)磊）據(jù)中國(guó)之聲《央廣新聞》報(bào)道，今天是 “國(guó)際博物館日”。今年“國(guó)際博物館日”的主題是“博物館與記憶”，我國(guó)各地博物館紛紛推出主題活動(dòng)。
1946年11月，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)在法國(guó)巴黎成立。從1977年開(kāi)始，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)將每年的5月18日定為“國(guó)際博物館日”。這一天世界各地博物館都將舉辦各種宣傳和紀(jì)念活動(dòng)，從而讓更多的人了解博物館，更好地發(fā)揮博物館的社會(huì)功能。2010年的“國(guó)際博物館日”得到了95個(gè)國(guó)家約3萬(wàn)家博物館的參與，突破了歷史最高紀(jì)錄。
今年的主題強(qiáng)調(diào)博物館作為人類(lèi)文明記憶、傳承、創(chuàng)新的重要基地，承擔(dān)著記錄過(guò)去、反映現(xiàn)代和未來(lái)發(fā)展的重要職責(zé)，應(yīng)積極發(fā)揮文物藏品等文化遺產(chǎn)作用，并動(dòng)員公眾一起來(lái)探索與發(fā)現(xiàn)歷史記憶，共同保護(hù)人類(lèi)珍稀而脆弱的文化遺產(chǎn)。
中國(guó)海軍博物館在這兩天舉行“人類(lèi)、海洋、海軍”免費(fèi)專(zhuān)題展覽，引導(dǎo)游客在參觀中了解海洋、海軍、海權(quán)知識(shí)，感受和諧海洋理念，進(jìn)一步增強(qiáng)海洋國(guó)土觀念。同時(shí)，節(jié)日期間還對(duì)所有游客實(shí)行門(mén)票半價(jià)優(yōu)惠。成都的從杜甫草堂博物館、金沙遺址博物館、武侯祠博物館，5月18日當(dāng)天將免費(fèi)對(duì)市民開(kāi)放。
從16日開(kāi)始，青島葡萄酒博物館將舉辦為期三天的系列活動(dòng)，在18日和19日兩天，市民可免費(fèi)游覽葡萄酒博物館，還可免費(fèi)品嘗一款進(jìn)口葡萄酒。
歐洲博物館之夜5月14日在歐洲40個(gè)國(guó)家舉行。這一活動(dòng)吸引越來(lái)越多的博物館參加，今年全歐洲將有3200家博物館免費(fèi)開(kāi)放，其中法國(guó)有1400家。大部分博物館并不滿足于讓公眾免費(fèi)參觀，而且同時(shí)推出演出和主題研討會(huì)等活動(dòng)，加強(qiáng)活動(dòng)的分量。
記者了解到，現(xiàn)在我國(guó)的博物館受關(guān)注度還不高，好像只有到“博物館日”才成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。一部分原因是沒(méi)有能廉價(jià)或者免費(fèi)開(kāi)放。免費(fèi)開(kāi)放博物館等公共教育文化設(shè)施，是政府建設(shè)以人為本、和諧社會(huì)的承諾之一，可以使博物館更加融入社會(huì)，更加貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際，可以提高博物館的社會(huì)貢獻(xiàn)率。
但免費(fèi)不應(yīng)該免票，要讓參觀者形成神圣感，要尊重我們自己的文化。專(zhuān)家普遍認(rèn)為，目前大部分博物館教育部門(mén)力量薄弱，即便有相應(yīng)的一些教育活動(dòng)，但缺乏理論與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，大多只停留在導(dǎo)賞的層面，博物館的運(yùn)作模式及教育模式必須有所改變。
博物館與記憶 各地開(kāi)展博物館日活動(dòng)
本報(bào)訊（記者郁鑫鵬）5月18日，是第35個(gè)國(guó)際博物館日。圍繞今年博物館日主題“博物館與記憶”，全省各地舉辦了文物圖片展、有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)賽、免費(fèi)鑒定文物等豐富多彩的活動(dòng)。省文博系統(tǒng)結(jié)合深化博物館免費(fèi)開(kāi)放工作，開(kāi)展了展覽、網(wǎng)絡(luò)宣傳、博物館“三進(jìn)”（進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)）等形式多樣的宣傳慶祝活動(dòng)。
品展”，展出全省70余家文博單位報(bào)送的300余張老照片?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，江西省新四軍研究會(huì)部分新四軍老戰(zhàn)士及其后代向南昌新四軍軍部舊址陳列館捐贈(zèng)了望遠(yuǎn)鏡等革命文物。
5月18日是世界博物館日。從1977年至今,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)每年都會(huì)為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題,今年的主題是“博物館與記憶”。
對(duì)博物館而言,記憶是第一個(gè)關(guān)鍵詞。博物館是記憶收藏之地,它保存著人類(lèi)文明的發(fā)展軌跡,記錄著人類(lèi)由弱變強(qiáng)的不同發(fā)展階段。博物館同時(shí)也是記憶尋覓之地,它總是能讓參觀者在尋找人類(lèi)記憶的過(guò)程中有所感悟和發(fā)現(xiàn)。有記憶才會(huì)有傳承,有傳承才會(huì)有創(chuàng)新,從這個(gè)意義上說(shuō),人類(lèi)不能沒(méi)有博物館。
博物館的記憶屬于當(dāng)代。脫離了現(xiàn)實(shí)生活的博物館記憶是沒(méi)有意義的。我們撫摸記憶是為了認(rèn)知過(guò)去,而認(rèn)知過(guò)去則是為了更好地設(shè)計(jì)未來(lái)。博物館的記憶要與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活,首先是與啟蒙和育人緊密連接起來(lái)。絕不能讓博物館門(mén)可羅雀!博物館不該是靜無(wú)聲息的“死”文物,它需要生機(jī)勃勃地“活”起來(lái)!它要成為教師的課堂,學(xué)者的講壇,小說(shuō)家和詩(shī)人朗誦作品的舞臺(tái)。在美國(guó)和一些歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家,博物館永遠(yuǎn)是繁忙的,它有義務(wù)和責(zé)任將孩子們請(qǐng)進(jìn)來(lái)。按照歐美一些國(guó)家中小學(xué)教學(xué)大綱的安排,某些歷史課是一定要搬進(jìn)博物館的,藝術(shù)、自然、生物等課程也與博物館息息相關(guān)。
博物館的另一個(gè)關(guān)鍵詞是分享――記憶的分享。作為孩子們的第二課堂,博物館可以讓孩子們看到物化了的人類(lèi)起源、文化興衰和社會(huì)演變,可以拓展孩子們的視野和想象空間。教育學(xué)家們指出,美國(guó)孩子的創(chuàng)造力之所以令人矚目,肯定與他們頻繁體驗(yàn)博物館、利用圖書(shū)館有關(guān)。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),博物館是什么呢?即使不是另一所學(xué)校,也是最好的校外輔導(dǎo)班。
珍藏歷史――博物館的記憶詮釋傳承。啟迪未來(lái)――博物館的記憶孕育明天。當(dāng)我們從墨西哥人類(lèi)學(xué)博物館豐富的藏品中,領(lǐng)略和感受到“瑪雅文化”和“阿茲臺(tái)克文化”的厚重博大時(shí),我們的心靈深處肯定會(huì)發(fā)出振聾發(fā)聵的呼喊:那樣偉大的文明竟然可以消逝得無(wú)影無(wú)蹤,它與我們今天的文明究竟有無(wú)關(guān)聯(lián)?文明從來(lái)不是一種樣式,一種形態(tài)。世人要學(xué)會(huì)尊重自己不曾了解的思想、觀念,學(xué)會(huì)愛(ài)戴自己不曾體驗(yàn)的生活方式、生活習(xí)慣。世界是多元的,記憶是多元的,博物館也就必然隨之五花八門(mén)、豐富多彩。讓整個(gè)世界都加入到探索和發(fā)現(xiàn)歷史記憶的事業(yè)中來(lái)吧!這一共同事業(yè)終將引導(dǎo)人類(lèi)去敬重、愛(ài)護(hù)不同的歷史記憶,并從這些珍藏在博物館中的歷史記憶中,去挖掘人類(lèi)社會(huì)的美好未來(lái)。
今天（5月18日）是世界博物館日。從1977年至今,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)每年都會(huì)為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題,今年的主題是“博物館與記憶”。對(duì)博物館而言,記憶是第一個(gè)關(guān)鍵詞。博物館是記憶收藏之地,它保存著人類(lèi)文明的發(fā)展軌跡,記錄著人類(lèi)由弱變強(qiáng)的不同發(fā)展階段。我們現(xiàn)今的高科技、文化創(chuàng)意、時(shí)尚等均建立在前人的積淀之上。打開(kāi)記憶的匣子，我們看到了許許多多永恒中升華的記憶。
對(duì)記憶而言，我們可以有很多渠道。但是對(duì)博物館而言,它卻是無(wú)盡的記憶尋覓之地,它讓參觀者在尋找人類(lèi)記憶的過(guò)程中，深深感悟和發(fā)現(xiàn)。博物館，就是前人文化集中陳列的地方，是后人尊重、學(xué)習(xí)前人精髓文化的地方。有記憶才會(huì)有傳承,有傳承才會(huì)有創(chuàng)新,所以,人類(lèi)不能沒(méi)有博物館。
胡錦濤總書(shū)記在中國(guó)作家協(xié)會(huì)和中國(guó)文聯(lián)大會(huì)上闡明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，他明確地說(shuō)：“推進(jìn)文化發(fā)展，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新。繼承和創(chuàng)新，是一個(gè)民族文化生生不息的兩個(gè)重要輪子。不善于繼承，沒(méi)有創(chuàng)新的基礎(chǔ)；不善于創(chuàng)新，就缺乏繼承的活力。在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，往往是極好的繼承。文化繼承不可或缺；沒(méi)有文化繼承，文化創(chuàng)新就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。同時(shí)強(qiáng)調(diào)今天我們?cè)谶@里不是簡(jiǎn)單的羅列文化的繼承與創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，而是要結(jié)合當(dāng)前中國(guó)的國(guó)情來(lái)考慮文化的繼承與創(chuàng)新。
歷史文化的實(shí)用價(jià)值和延續(xù)性只能通過(guò)社會(huì)實(shí)踐去檢驗(yàn)，因?yàn)闅v史文化的實(shí)用價(jià)值和嚴(yán)肅性是歷史的自然流程。因此，博物館的記憶屬于當(dāng)代。脫離了現(xiàn)實(shí)生活的博物館記憶就是失去了意義。
聯(lián)合國(guó)會(huì)議上中國(guó)政府將中華鼎作為禮物和象征的例子，因?yàn)樗淼氖侵腥A文化的內(nèi)涵，是文化繼承的結(jié)果。繼而例舉胡主席贈(zèng)送普洱茶給普京總統(tǒng)，送出中華民族的茶文化；孔子學(xué)院在世界范圍內(nèi)的興起，傳達(dá)的是仁義禮智信的思想的繼承；中華武術(shù)風(fēng)行海外，外國(guó)人欣賞的就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容；胡錦濤主席“和諧世界”思想也來(lái)自與文化繼承。以北京奧運(yùn)會(huì)和亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)在燈光設(shè)計(jì)方面的對(duì)比為例，北京奧運(yùn)會(huì)展示了中華元素，而亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)卻沒(méi)有展示其特殊的元素，因而被遺忘了，即拋出觀點(diǎn)：“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”。
那么，f518時(shí)尚創(chuàng)意園以后現(xiàn)代設(shè)計(jì)主義風(fēng)格的獨(dú)特存在，主街上的江南景色設(shè)計(jì)風(fēng)格，紛紛傳承和采用了古往今來(lái)經(jīng)典之筆。同時(shí)在此基礎(chǔ)上不斷的去創(chuàng)新，讓園區(qū)具有更高的辨析度和獨(dú)特性。創(chuàng)新，不僅僅是一座園區(qū)所需的，更是園區(qū)當(dāng)中所有企業(yè)必須為之去努力和奮斗的目標(biāo)。在中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中，創(chuàng)新的基本含義是指人的思維模式和行為方式。創(chuàng)新是為個(gè)體人格服務(wù)的，而不是人格為創(chuàng)新服務(wù)。個(gè)體人格的基本追求是獨(dú)立性、自主性、完整性、豐富性，人格不是創(chuàng)新的手段，而是創(chuàng)新的目的。
中國(guó)偉大的教育家陶知行說(shuō)，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人。那么讓我在2011年5月18日這個(gè)特別的日子里，打開(kāi)我們的記憶，從歷史給予豐富的文化陳列中，創(chuàng)造我們美好的未來(lái)。
守望歷史記憶，感受博物館魅力
時(shí)間：2011-5-18 8:54:20 點(diǎn)擊：118
——訪陜西省文物局局長(zhǎng)趙榮
作為文物事業(yè)最重要的組成部分，博物館用珍藏的歷史珍寶，為無(wú)數(shù)的人們提供著共享人類(lèi)財(cái)富的所在。在這里歷史記憶用最生動(dòng)的方式在回放，在這里普通百姓也能平等地享受文化的盛宴。
2011年5月18日，第35個(gè)“國(guó)際博物館日”，“博物館與記憶”成為這一屆博物館日的主題。博物館是如何影響著我們的記憶？她又承載著怎樣的民生話題？在這一天，我們走訪了陜西省文物局局長(zhǎng)趙榮。關(guān)于博物館的話題，在他的生動(dòng)闡述中徐徐展開(kāi)。他說(shuō)：無(wú)論人類(lèi)以前曾經(jīng)有過(guò)多么輝煌的文明，都無(wú)一例外地將被歷史的煙塵所湮沒(méi)；人類(lèi)在不斷地創(chuàng)造著文明，文明卻無(wú)法永生——這是永恒的法則。但是，人們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)各種途徑去尋找這些文明的蹤跡，其中，最重要的途徑之一就是走進(jìn)博物館。
趙榮：陜西是中華民族和中華文明的發(fā)祥地之一，文明史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化遺產(chǎn)浩如煙海，文化底蘊(yùn)十分厚重，為博物館事業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。多年來(lái)，在財(cái)政部、國(guó)家文物局等中央有關(guān)部委的大力支持下，我省博物館事業(yè)得到了長(zhǎng)足發(fā)展。截至2010年底，全省共有博物館178座。歷史猶如一條奔騰不息的長(zhǎng)河，博物館的藏品始終承載著人類(lèi)文明發(fā)展的印記，是人類(lèi)記憶的最終棲息地。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要提供更好的平臺(tái)讓跟多的人都能分享遮掩的歷史饋贈(zèng)。2008年，根據(jù)中央四部局文件精神和中共陜西省委、省人民政府要求，我省有5座博物館免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放，其中包括陜西歷史博物館、延安革命紀(jì)念館、洛川會(huì)議紀(jì)念館和八路軍西安辦事處。2010年3月，經(jīng)中宣部、財(cái)政部、國(guó)家文物局審定，我省又有43座博物館、紀(jì)念館成為第二批對(duì)社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放單位。此外，我省新增免費(fèi)開(kāi)放博物館、紀(jì)念館17座，民辦博物館免費(fèi)開(kāi)放6座，共計(jì)71座。不僅是免費(fèi)開(kāi)放，我們還為每一位走進(jìn)博物館的人們提供最平等最人性化的服務(wù)，比方說(shuō)在漢陽(yáng)陵博物館，我們用玻璃的現(xiàn)代展示空間既讓參觀者能全方位欣賞到文物，又能體驗(yàn)考古發(fā)掘的過(guò)程。此外館中的殘疾人自動(dòng)行走輪椅在世界也是最先進(jìn)的，最人性化的。
記者：您認(rèn)為博物館最重要的作用是什么？
書(shū)。
國(guó)際博物館日的深思：如何加強(qiáng)文化記憶的傳揚(yáng)
今年5月18日是第35個(gè)“國(guó)際博物館日”。每年的國(guó)際博物館日都會(huì)有特定的主題貫穿其始終，今年的主題是“博物館與記憶”。歷史猶如一條奔騰不息的長(zhǎng)河，人類(lèi)在創(chuàng)造歷史的過(guò)程中留下了許多寶貴的財(cái)富。博物館的藏品承載著人類(lèi)文明發(fā)展的印記，博物館是一個(gè)儲(chǔ)存印記并講述故事的場(chǎng)所，是人類(lèi)記憶的最終棲息地。
根據(jù)對(duì)“博物館與記憶”的理解，一些博物館策劃了“博物館的幕后之旅”、“發(fā)現(xiàn)之旅”、“與專(zhuān)家同行”等活動(dòng)，提高人們對(duì)于博物館在藏品保護(hù)和傳遞記憶方面所起作用的認(rèn)識(shí)，使國(guó)際博物館日的主題對(duì)公眾也將產(chǎn)生實(shí)際和具體的影響。如中國(guó)絲綢博物館就策劃了“大家來(lái)養(yǎng)蠶寶寶”、絲綢文化大課堂、蠶桑絲綢手工包、蠶桑絲綢主題節(jié)、蠶桑絲織文化遺產(chǎn)考察活動(dòng)等。當(dāng)然做得更多的是，通過(guò)挖掘物件背后的信息，組織和開(kāi)發(fā)展覽的衍生活動(dòng)和產(chǎn)品，在日常性的工作中，詮釋了博物館向觀眾傳遞集體歷史所起的作用，給觀眾留下了美好的記憶。
一
博物館是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薈萃地，擁有豐富的藏品資源和文獻(xiàn)資源，博物館的陳列展覽將歷代零散的文物串連在一起，進(jìn)行綜合闡釋?zhuān)蔀殛P(guān)于人類(lèi)記憶的有意義的文化系統(tǒng)。觀眾來(lái)到博物館參觀，在歷史與現(xiàn)代的時(shí)空中比較、沉浸、回味……如何在展現(xiàn)那段以集體意識(shí)為主導(dǎo)的過(guò)往歲月的同時(shí)，給參觀者以親切感、當(dāng)下感？又如何在宏觀敘事的框架下，給觀眾增加個(gè)性化、個(gè)人化的體驗(yàn)，使觀眾一次參觀經(jīng)歷成為永久的記憶？這是很多博物館遇到的難題。博物館不在于它擁有什么，而在于它以其擁有為觀眾做了什么。
美國(guó)紐約大都會(huì)博物館始終走在前列。在大廳的咨詢處提供英法德日西意俄葡中等語(yǔ)的導(dǎo)覽資料，全部是免費(fèi)索取。在“館長(zhǎng)推薦”語(yǔ)音導(dǎo)覽中，館長(zhǎng)親自用4種語(yǔ)言講解54件他最喜歡的大都會(huì)藝術(shù)博物館的藏品（展品）。每年9月到次年的6月，舉辦由國(guó)內(nèi)外著名音樂(lè)家演奏的系列音樂(lè)會(huì)和博物館業(yè)務(wù)主管和著名專(zhuān)家主講的藝術(shù)、建筑、音樂(lè)、文物系列講座。展廳的陳列和展品允許參觀者不用閃光燈和三腳架拍攝個(gè)人所用的照片。大都會(huì)博物館的商店，在館內(nèi)有5000多平方米的營(yíng)業(yè)廳，在紐約的一些大商場(chǎng)和其他城市設(shè)立銷(xiāo)售點(diǎn)。去年，我在大都會(huì)博物館工作過(guò)幾天，工余時(shí)間，幾乎每天都會(huì)去那里。從1美元一張的印著宋朝米芾書(shū)法的明信片，到400美元一張的凡高或莫奈的油畫(huà)復(fù)制品……銷(xiāo)售的書(shū)有6000多種，商店銷(xiāo)售的商品近2萬(wàn)種。2011年1月5日起，紐約大都會(huì)博物館在其官網(wǎng)上推出了“聯(lián)系”欄目，邀請(qǐng)億萬(wàn)網(wǎng)友與博物館工作人員“親密接觸”。3月，館長(zhǎng)托馬斯-坎貝爾(thomas campbell)又高調(diào)宣布說(shuō)，大都會(huì)將館藏的每一件作品介紹存入網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)，然后建立一個(gè)覆蓋全館的wi-fi系統(tǒng)，這樣游客可以通過(guò)iphone手機(jī)或ipad閱讀所有資訊。
英國(guó)方面，博物館作為全民終身教育場(chǎng)所的重要性得到博物館界的普遍認(rèn)同。為聾啞人提供手語(yǔ)講解，為盲人提供形象化的描述講解，為視力較弱者提供大字體的導(dǎo)覽手冊(cè)和材料等。每個(gè)月有專(zhuān)門(mén)的家庭活動(dòng)日，家長(zhǎng)陪同小孩一起到博物館參觀，參加各種教育活動(dòng)，一方面建立親密的親子關(guān)系，另一方面父母和孩子在博物館都得到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
小國(guó)也有自己的做法。敘利亞國(guó)立博物館給人最深刻的記憶，就是露天展示。不同于傳統(tǒng)博物館的展示廳、櫥窗，博物館大部分皆為廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中有噴泉、樹(shù)木，并且在規(guī)劃過(guò)的道路兩旁配置希臘等時(shí)代的各種石雕、石棺以及羅馬時(shí)代設(shè)在道路上的標(biāo)石。置身其中，觀眾充分領(lǐng)略了從最早的蘇美爾文明，到希臘文明、羅馬文明、伊斯蘭文明的敘利亞的歷史進(jìn)程。
在杭州，除了中國(guó)絲綢博物館之外，中國(guó)茶葉博物館每年舉行以茶為主題的茶文化盛會(huì)也非常有影響?！拔骱?guó)際茶會(huì)”成功舉辦了9屆，成為博物館著名的文化活動(dòng)品牌。
歷史文化不僅是被展示出來(lái)供欣賞用的，觀眾同樣可以通過(guò)購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品和參與活動(dòng)的方式把博物館的記憶帶回家，不論是親友分享或是自己享用，都是非常美好的。許多人經(jīng)常自己或帶著孩子去博物館，或?qū)W習(xí)知識(shí)，或參與活動(dòng)，或喝咖啡、甚至購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品。博物館給人帶來(lái)許多有益的體驗(yàn)和歡樂(lè)，也有教育和啟蒙。
有多少，唯有這件“作品“一直擺放在她的書(shū)架上。她說(shuō)，從那時(shí)起，她一直記得并理解了古人制陶時(shí)采用的“輪制”和“拉坯”工藝。
關(guān)于博物館，很多人都有美好的記憶。從記憶中，感念人類(lèi)在成長(zhǎng)歷程中走過(guò)的斑斑足跡，并從中尋求智慧與啟迪，情感得到凈化，心靈得到陶冶，精神得到升華，從而思維更加開(kāi)闊，久而久之，全體公民的素質(zhì)、整個(gè)社會(huì)的文化審美品位都會(huì)得到提高。
二
當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，各級(jí)政府對(duì)博物館事業(yè)的經(jīng)費(fèi)投入是前所未有的，博物館的館舍、文物保護(hù)的設(shè)備、陳列展覽都發(fā)生了根本性的變化，博物館正展現(xiàn)出嶄新的面貌。但是，這些都是硬件。目前，還存著重建筑輕功能、重綜合輕專(zhuān)業(yè)、重規(guī)模數(shù)量輕內(nèi)涵挖掘、延伸產(chǎn)品缺失等的問(wèn)題。
近幾年，綜合性的國(guó)家級(jí)、省級(jí)博物館在中央、地方財(cái)政的大力支持下得到了充分的發(fā)展。相比之下，專(zhuān)題博物館沒(méi)有得到相應(yīng)的重視。很多專(zhuān)題博物館建于上世紀(jì)八九十年代，隨著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，所依托的行業(yè)或單位發(fā)生了天翻地覆的變化，有的甚至倒閉歇業(yè)，缺乏改善基礎(chǔ)設(shè)施和提升陳列展示所需要的必要資金，基礎(chǔ)條件差，展示手段和內(nèi)容都相對(duì)陳舊。同樣由于資金匱乏，在藏品保護(hù)、征集、研究和傳統(tǒng)文化傳播等方面的力度和影響力都有所下降，在管理服務(wù)方面，只能提供簡(jiǎn)單服務(wù)，公眾文化服務(wù)層次較低，教育服務(wù)項(xiàng)目和文化產(chǎn)品單一，缺乏感染力和吸引力。相對(duì)于反映某一區(qū)域社會(huì)歷史類(lèi)的綜合類(lèi)博物館而言，專(zhuān)題博物館從藝術(shù)、科技、民族、民俗、生態(tài)、遺址、自然、地礦及各產(chǎn)業(yè)等各方面，承載著我國(guó)各族人民千百年來(lái)不竭的奮斗精神、創(chuàng)造智慧和美學(xué)思想，中國(guó)特色濃郁，更加直觀地反映祖國(guó)悠久歷史、燦爛文化，也是向世界展示中華文明的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，推動(dòng)中華文化更好地走向世界的重要力量。
1992年主題是：“博物館與環(huán)境”(museums and environment)。
1993年主題是：“博物館與土著人”(museums and indigenous peoples)。
1994年主題是： behind the scenes in museums。
1995年主題是：“反應(yīng)與責(zé)任”(response and responsibility)。
1996年主題是： collecting today for tomorrow。
1997年主題是：“與文物的非法販運(yùn)和交易行為進(jìn)行斗爭(zhēng)”(the fight against illicit traffic of cultural property)。
1998年主題是：“與文物的非法販運(yùn)和交易行為作斗爭(zhēng)”。
1999年主題是：“發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)”(pleasures of discoverty)。
2000年主題是：“致力于社會(huì)和平與和睦的博物館”(museums for peace and harmony in society)。
2001年主題是：“博物館與建設(shè)社區(qū)”(museums: building community)。
2002年主題是：“博物館與全球化”(museums and friends)。
2004年主題是：“博物館與無(wú)形遺產(chǎn)”。
2005年主題是：“博物館――溝通文化的橋梁 ”。
2007年主題是：“博物館和普遍遺產(chǎn)”
2008年主題是：“博物館：促進(jìn)社會(huì)變化的力量（museums as agents of social change and development）
根據(jù)國(guó)際博協(xié)官方文件：今年國(guó)際博物館日主題是：博物館致力于社會(huì)和諧
文件指出，當(dāng)今的博物館可以為構(gòu)建一個(gè)更加美好的世界做出積極的貢獻(xiàn)，博物館發(fā)展走向是具有構(gòu)建和諧社會(huì)功能的博物館。無(wú)論白天和夜晚，博物館應(yīng)在社會(huì)中、社區(qū)中具有人群生活方式的影響力，更因具有保存不同民族、不同文化色彩的精神財(cái)富。這些財(cái)富可以告訴人類(lèi)應(yīng)當(dāng)相互依存、相互幫助，為了人類(lèi)的更加未來(lái)和幸福共同積累歷史的經(jīng)驗(yàn)，克服更多不可預(yù)測(cè)的未來(lái)苦難。
記憶現(xiàn)場(chǎng)與文化殿堂: 我們時(shí)代的博物館
去博物館的過(guò)程篇三
博物館是人們了解歷史和文化的重要場(chǎng)所。參觀博物館是一種非常有趣的體驗(yàn)，因?yàn)槲覀兛梢栽谀抢锟吹皆S多珍貴的古代文物和藝術(shù)品。我的許多朋友都對(duì)博物館充滿了好奇心，于是我決定寫(xiě)一篇文章來(lái)分享我的參觀博物館的心得體會(huì)。
第二段：計(jì)劃和準(zhǔn)備
在參觀博物館之前，我通常會(huì)提前了解一下所要參觀的博物館的歷史和背景。這樣可以讓我更好地了解展覽的主題，并在看到展品時(shí)有更深入的理解。此外，我還會(huì)提前查看博物館的開(kāi)放時(shí)間和門(mén)票價(jià)格，以便合理安排行程和財(cái)務(wù)預(yù)算。
第三段：參觀過(guò)程
在進(jìn)入博物館之前，我會(huì)注意到一些必要的準(zhǔn)備工作。首先，我會(huì)穿舒適的衣服和舒適的鞋子，因?yàn)槲抑涝诓┪镳^里會(huì)走很久。其次，我會(huì)確認(rèn)展覽的主題和路線，以免錯(cuò)過(guò)最具代表性的展品。最后，在參觀過(guò)程中，我會(huì)仔細(xì)觀察展品并嘗試?yán)斫獠┪镳^給出的歷史和文化背景信息。
第四段：體驗(yàn)和收獲
在博物館里參觀時(shí)，我會(huì)認(rèn)真欣賞每一件展品。其中有些展品是從外國(guó)借來(lái)的，而有些是我從未見(jiàn)過(guò)的稀有藏品。這些展品充滿藝術(shù)氣息，也讓我感受到了不同文化的獨(dú)特魅力。在這個(gè)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)歷史和文化的多樣性，也體驗(yàn)到了從博物館獲得知識(shí)的樂(lè)趣。
第五段：總結(jié)
參觀博物館是一次既有趣又充滿收獲的體驗(yàn)。通過(guò)參觀展覽，我們可以了解我們的歷史和文化，并欣賞展品中蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。在博物館里，我們不僅可以獲得豐富的知識(shí)，更可以享受體驗(yàn)歷史和文化的快樂(lè)。我相信這種體驗(yàn)和收獲將永遠(yuǎn)留在我心中，并將一直激勵(lì)我繼續(xù)了解和探索我們的世界。
去博物館的過(guò)程篇四
習(xí)慣了平時(shí)的學(xué)習(xí)生活，乍一放假難免會(huì)感覺(jué)百無(wú)聊賴。午后的陽(yáng)光更是讓人煩躁不安，不過(guò)幸好還有風(fēng)掠過(guò)這城市，悶熱過(guò)后還能感受絲縷涼意。除了看書(shū)和打球，我再想不出在這偌大的校園里還能有其他什么有意義的事可以做。下午三點(diǎn)，無(wú)聊的太陽(yáng)依然惡毒的炙烤著大地，我也無(wú)聊的在網(wǎng)上瀏覽信息，剛回家的同學(xué)跟我視頻聊天，最后的結(jié)論是回家的無(wú)聊程度不亞于在學(xué)校，或許在學(xué)校會(huì)比在家還要有意思一點(diǎn)。有其他同學(xué)提議去常州博物館參觀，本想一道而行，但是礙于跟他聊天，便讓其他同學(xué)們先行出發(fā)。也不久功夫，同學(xué)要去睡覺(jué)，便罷了視頻。也好，如此我還可以趕去博物館。跟同學(xué)通了電話，預(yù)約好見(jiàn)面地點(diǎn)，我便速速出發(fā)。
天氣雖然很熱，但是借著些微風(fēng)，我的速度不算太慢。但是去博物館這一路我卻像到了一個(gè)陌生的城市，感覺(jué)曾未謀面。或許是我在學(xué)校呆太久，少了接近它的緣故。道路兩旁的樓幢還算整齊，花草樹(shù)木也可謂生機(jī)勃勃，好似不甘敗于那焦陽(yáng)。另外我驚奇的發(fā)現(xiàn)這里竟還有一片水域，雖然被樹(shù)林擋住，不知是運(yùn)河還是湖泊，但是作為半個(gè)常州人的我，依然應(yīng)該深感羞愧。很快就與同學(xué)在約好的地點(diǎn)和同學(xué)見(jiàn)面了。由于我們?nèi)サ牟⒉辉?，加上我又拖累同學(xué)們等我，走進(jìn)博物館時(shí)離閉館僅僅只有一個(gè)小時(shí)左右時(shí)間。
從外面看起來(lái)常州博物館并不大，共有五層。一樓，書(shū)畫(huà)展廳；二樓歷史文物展廳；三樓少兒自然薄霧展廳；四樓，庫(kù)房和辦公區(qū)域，外加地下庫(kù)。不過(guò)其大廳卻是大氣宏偉，讓人感覺(jué)和在外面看的效果實(shí)在大為不同。從驗(yàn)票口進(jìn)去就是一堵屏風(fēng)，上面刻有《延陵賦》，意為延陵之概況。屏風(fēng)而后，有類(lèi)似萬(wàn)年松的浮雕貼于墻上，“萬(wàn)年松”自下而上按照時(shí)間順序附著代表各個(gè)歷史時(shí)期或者朝代的象征性標(biāo)志。其下為博物館紀(jì)念品銷(xiāo)售點(diǎn)，再此便不詳細(xì)介紹。
屏風(fēng)背后左拐便可進(jìn)入一樓書(shū)畫(huà)展廳，但此展廳將書(shū)畫(huà)和書(shū)法分隔開(kāi)來(lái)。第一部分為書(shū)法展廳，其名為羿耿庵“守望經(jīng)典，弘揚(yáng)國(guó)粹”的臨創(chuàng)書(shū)法展。羿老受業(yè)著名書(shū)法家沙曼翁先生，擅長(zhǎng)篆、隸、楷、行書(shū)法及篆刻，尤精甲骨文、草篆、草隸。其在此博物館中的作品全都封在琉璃柜中，可分為甲骨文、篆書(shū)、隸書(shū)、鐵線書(shū)、漢書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等等。羿老的作品蒼勁有力、隨意灑脫，此行堪稱(chēng)美之欣賞。雖然我對(duì)古體書(shū)法有些研究，但還是無(wú)法識(shí)全作品上的字，所差深遠(yuǎn)，實(shí)乃憾矣。其他一些作家的作品亦有展列于此者，但數(shù)量甚少。繪畫(huà)展廳與書(shū)法展廳毗鄰，又名“謝稚柳藝術(shù)館”，左轉(zhuǎn)便至。有一尊銅像佇立于該展廳門(mén)口正中央，此人乃謝稚柳。右轉(zhuǎn)便有一堵浮雕墻，以論謝老生平?？筛爬椋褐x稚柳，生于一九一零年，名稚，字稚柳，晚號(hào)壯暮翁，擅長(zhǎng)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、考證等，晚歲更創(chuàng)“落墨法”，曾多次舉辦書(shū)畫(huà)展，創(chuàng)立多個(gè)書(shū)畫(huà)陳列館，卒于一九九七年，曾擔(dān)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事上海書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、上海博物館顧問(wèn)、上海市文物管理委員會(huì)副主任及顧問(wèn)等。展館中多為謝老之山水畫(huà)作品，其水墨畫(huà)，墨彩交融，瀟灑出塵，可謂別具一格。謝老的畫(huà)集，書(shū)法作品也有陳列。此外還有張大千先生等著名畫(huà)家的畫(huà)集，各位書(shū)畫(huà)家的合影，形形色色，琳瑯滿目。
于此，一樓展廳業(yè)已欣賞完畢，要想到二樓，還須返回書(shū)畫(huà)展廳主道口。樓梯很長(zhǎng)，升到很高的二樓，才不至于給人樓梯很陡很懸的感覺(jué)。二樓展館被叫做“龍騰中吳”，我想常州自古被稱(chēng)作“龍城”，恰恰這里又處于中吳地帶，才得此名吧。此館與一樓布局截然不同，一樓四四方方、工工整整，二樓婉轉(zhuǎn)曲折，給人“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)，就像歷史的發(fā)展，戰(zhàn)亂與和平，交替糾纏不清。二樓全部是與歷史相關(guān)之物，遠(yuǎn)古人類(lèi)的骨頭，各朝各代的貨幣、銅鏡、陶瓷、碗罐、兵器等等，還專(zhuān)門(mén)制造了各種具體的實(shí)物故事場(chǎng)景和多媒體讓參觀者更加最真切的了解歷史，品讀歷史。不過(guò)尚未仔細(xì)欣賞全部珍寶就已接近閉館時(shí)間，唯有遺殤謝幕。
物館大樓的干道一分為二，水之海拔高于干道，由兩堵一米高的墻將水擋住，給人以危機(jī)之感。下午五點(diǎn)的廣場(chǎng)，夕陽(yáng)斜照，坐在那墻上還有日光的余溫。此時(shí)已有不少人在廣場(chǎng)休息嬉樂(lè)，天空還出現(xiàn)三三兩兩的風(fēng)箏，高的似乎隱匿消失。
忽然想意識(shí)到已經(jīng)很久沒(méi)有這樣愜意的在這個(gè)熟悉又陌生的城市里逛過(guò)了，也好久沒(méi)這樣放松過(guò)了。到底是生活太忙，還是我們讓自己活得太累？我不知道。迎著夕陽(yáng)，我注視博物館良久，那里面記載了數(shù)千年之史，卻道不清明天之源，我們可以記憶過(guò)去，去無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)。生活還在進(jìn)行，吾輩當(dāng)倍惜之，寥寥數(shù)年，不見(jiàn)明天矣。
游常州博物館有感，為斯文以志。
去博物館的過(guò)程篇五
博物館是一座城市文化的象征，是國(guó)家文明的載體。在博物館中我們可以了解到不同的文化背景和歷史傳承，可以看到珍稀文物和歷史遺跡，感受到博物館所傳達(dá)的那種厚重的文化氣息。在參觀博物館的過(guò)程中，我被深深地吸引了，獲得了很多收獲和體驗(yàn)。
第二段：準(zhǔn)備階段
在參觀博物館之前，我們需要做好充分的準(zhǔn)備工作，包括了解博物館的歷史背景、展示的文物內(nèi)容和參觀的起止時(shí)間等。博物館往往座落在一些歷史名勝或市中心區(qū)域，因此在出行時(shí)需要注意保管好個(gè)人財(cái)物，并注意行車(chē)路線等信息。同時(shí)，在購(gòu)買(mǎi)門(mén)票時(shí)我們可以考慮申請(qǐng)導(dǎo)覽服務(wù)，更好地了解博物館的展品和相關(guān)文化背景。
第三段：參觀過(guò)程
博物館中我們可以以自由參觀和導(dǎo)覽服務(wù)的方式進(jìn)行游覽。有些博物館可以采取先看圖錄再看實(shí)物的方式，了解博物館所展示的文物的來(lái)歷和歷史背景，可以更好地理解展館中的內(nèi)容。我們可以沿著所規(guī)定的參觀路線逐一參觀展區(qū)，對(duì)于一些文物可以仔細(xì)觀察，更好地了解其精美的工藝和歷史的含義。在參觀過(guò)程中，我們也可以與其他游客互相交流感受和印象，增強(qiáng)對(duì)文化和歷史的了解。
第四段：體會(huì)收獲
參觀博物館過(guò)程中，我不僅了解了文化和歷史，還收獲了很多感悟和思考。通過(guò)參觀，我對(duì)歷史事件的時(shí)代背景、文化內(nèi)涵等有了更為深刻的理解，也更好地體會(huì)到文化傳承的重要性。在面對(duì)一些珍稀文物時(shí)，我更加珍惜當(dāng)下的生活和所擁有的一切，也對(duì)人文精神產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和思考。同時(shí)，參觀博物館也是一種精神享受，可以在飽覽文物之余感受到藝術(shù)和人文氣息的融合。
第五段：結(jié)語(yǔ)
參觀博物館并不僅僅是一種旅游行為，更是一種文化體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的過(guò)程。在參觀的過(guò)程中，我們除了獲得了文化和歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，還可以彰顯個(gè)人修養(yǎng)和提高審美素質(zhì)。正如一位名人所說(shuō)：“博物館是城市的智慧，是一個(gè)城市文明發(fā)展的重要標(biāo)志?！毕Ｍ覀兠恳粋€(gè)人都能通過(guò)參觀博物館的方式找到屬于自己的文化路徑，不斷提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的文化習(xí)慣。
去博物館的過(guò)程篇六
石門(mén)縣博物館是一座以文物收藏、文物發(fā)掘、宣傳教育、科學(xué)研究等職能為一體的地方綜合性博物館。自1985年正式開(kāi)放以來(lái)，共接待美、英、法、日、加、港澳臺(tái)等國(guó)家和地區(qū)的觀眾100多萬(wàn)人次。自1992年以來(lái)，年年被評(píng)為省市文化工作先進(jìn)單位、兩次被評(píng)為湖南省文明博物館，2006年又被授予湖南省科普基地的光榮稱(chēng)號(hào)，是常德市首批愛(ài)國(guó)主義教育基礎(chǔ)地和石門(mén)縣精神文明建設(shè)的窗口單位。
一、歷史沿革：
石門(mén)縣博物館以省級(jí)文物保護(hù)單位石門(mén)文廟為館舍。石門(mén)文廟始建于宋皇佑四年（1052年），廟址多次變遷，明弘治十七年（1504年）改遷今文廟處，現(xiàn)存建筑大部分為清乾隆時(shí)期所建，后經(jīng)過(guò)多次修葺。解放前夕，作為石門(mén)簡(jiǎn)易師范校址，解放后，文廟幾經(jīng)改作他用，先后作為縣委辦公地點(diǎn)、大會(huì)招待所、縣委招待所等。1982年縣政府發(fā)文將文廟移交文化部門(mén)管理，作為博物館館舍之用，并多次維修，特別是1999年為迎接第八屆明史國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)在石門(mén)召開(kāi)，耗資200多萬(wàn)元對(duì)其進(jìn)行了大規(guī)模整修，基本恢復(fù)了舊貌。
二、建筑布局：
石門(mén)文廟占地面積近5000平方米，建筑面積2000多平方米，按南北中軸線對(duì)稱(chēng)分布，坐北朝南，分為三進(jìn)，兩個(gè)自然四合院。中軸線上自南而北依次為：頭門(mén)、泮池（狀元橋）、欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿，東西兩側(cè)為：東西耳房、道貫古今樓、東西碑廊、文武官?gòu)d、鐘鼓樓、東西廂房、禮樂(lè)器庫(kù)等。
三、風(fēng)格特點(diǎn)：
石門(mén)文廟是湖南省縣級(jí)文廟中的佼佼者，也是常德市唯一幸存的縣級(jí)文廟，具有皇宮建筑款式和湖南重檐翹角的地方建筑特點(diǎn)，其雕刻、泥塑、彩繪都蘊(yùn)含著濃郁的地方民俗特點(diǎn)，有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。
四、館藏文物：
石門(mén)歷史悠久，文物資源極為豐富。石門(mén)縣博物館有各個(gè)歷史時(shí)期的各類(lèi)館藏文物2000多件（套），其中珍貴文物200多件（套），包括金銀器、青銅器、玉器、陶瓷器、竹木器、布料、錢(qián)幣、化石等20多個(gè)門(mén)類(lèi)。如在陽(yáng)泉燕爾洞發(fā)現(xiàn)的“石門(mén)人化石”，填補(bǔ)了湖南省古人類(lèi)化石的空白；在皂市商代遺址發(fā)現(xiàn)煉銅的坩堝，改寫(xiě)了殷商時(shí)期南方不煉銅的結(jié)論；在新關(guān)鎮(zhèn)一次出土戰(zhàn)國(guó)時(shí)期巴人軍樂(lè)器青銅虎鈕淳于10余件，堪稱(chēng)全國(guó)之最。至于漢以后的歷代文物和各類(lèi)民俗文物、革命文物，更為我省縣級(jí)博物館少見(jiàn)。另外,還陳列有李自成禪隱夾山說(shuō)的大量文物,具有較高的史學(xué)研究?jī)r(jià)值。
五、陳列展覽：
石門(mén)縣博物館自正式開(kāi)放以來(lái)，充分利用文物資源和具有地方特色的人文資源，舉辦了50多個(gè)內(nèi)容健康、格調(diào)高雅的陳列展覽?，F(xiàn)有基本陳列6個(gè)，分別是《石門(mén)歷史文物陳列》、《石門(mén)革命史陳列》、《石門(mén)土家族民俗陳列》、《新關(guān)清代古尸展》、《石門(mén)奇石展》、《毛澤東的親家——陳振亞烈士生平事跡展》。另外，每年還根據(jù)國(guó)情、縣情舉辦1至2個(gè)短期的中心展覽，今年舉辦了《科普?qǐng)D片展》、《石門(mén)名人書(shū)畫(huà)展》、《堅(jiān)強(qiáng)柱石，輝煌歷程——紀(jì)念建軍80周年展》。根據(jù)中央有關(guān)精神，對(duì)有組織的未成年人團(tuán)體實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放。走進(jìn)博物館，將會(huì)領(lǐng)略石門(mén)悠久的歷史和燦爛的文化。
去博物館的過(guò)程篇七
史文化傳統(tǒng)的保護(hù)與弘揚(yáng)。
四、加強(qiáng)媒體宣傳，注重通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體平臺(tái)，鼓勵(lì)和動(dòng)員更多公眾參與博物館文化體驗(yàn)，營(yíng)造全民關(guān)心并參與博物館事業(yè)的良好社會(huì)氛圍。
五、加強(qiáng)“國(guó)際博物館日”活動(dòng)期間的安全工作，完善安全預(yù)案，落實(shí)安全措施，做好安全防范。
六、今年“國(guó)際博物館日”宣傳活動(dòng)結(jié)束后，各地要做好總結(jié)，將有關(guān)宣傳活動(dòng)的情況報(bào)送國(guó)家文物局博物館與社會(huì)文物司。
（據(jù)國(guó)家文物局網(wǎng)站）
2011年“國(guó)際博物館日”的主題為“博物館與記憶”。
歷史猶如一條奔騰不息的長(zhǎng)河，給人類(lèi)留下了許多不可磨滅的印記，給繽紛的現(xiàn)實(shí)世界增添了許多珍貴的回憶。博物館正是這些印記與回憶的最終棲息地，它豐富而珍貴的藏品無(wú)一不在緬懷與回放那些逝去的故事。2011年的“國(guó)際博物館日”呼吁觀眾一起來(lái)探索與發(fā)現(xiàn)那些冰封的記憶，共同保護(hù)我們珍稀而脆弱的文化財(cái)產(chǎn)。
博物館面對(duì)全球化、信息化、城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程，逐步成為見(jiàn)證人類(lèi)文化遺產(chǎn)，傳承歷史記憶的精神家園，它為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮著獨(dú)特的作用。
今年，將再次掀起讓公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)，參與探索與發(fā)現(xiàn)歷史記憶的活動(dòng)。據(jù)了解，國(guó)際博物館日期間，各地博物館將通過(guò)開(kāi)展多種形式的免費(fèi)開(kāi)放活動(dòng)，加深公眾特別是青少年對(duì)民族、地域歷史文化和自然環(huán)境等了解，以此促進(jìn)優(yōu)良?xì)v史文化傳統(tǒng)的保護(hù)與弘揚(yáng)。
要了解一個(gè)地方的過(guò)去和現(xiàn)在，最簡(jiǎn)單和有效的方式，是從博物館開(kāi)始。
一座博物館就是一部物化的城市發(fā)展史。人們通過(guò)文物與歷史對(duì)話，穿過(guò)時(shí)空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說(shuō)，這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方歷史的重要見(jiàn)證；從大里說(shuō)，這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。
有“十三朝古都”美譽(yù)的西安市近日迎來(lái)了第三十五屆國(guó)際博物館日，“博物館與記憶”是本屆博物館日的主題。
博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場(chǎng)所之一。獲得多少知識(shí)是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，在這個(gè)氣氛中放松繃緊的心弦，才是我們來(lái)博物館的主要目的。
5月18日是世界博物館日。從1977年至今,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)每年都會(huì)為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題,今年的主題是“博物館與記憶（museums and memory）”。
對(duì)博物館而言,記憶是第一個(gè)關(guān)鍵詞。博物館是記憶收藏之地,它保存著人類(lèi)文明的發(fā)展軌跡,記錄著人類(lèi)由弱變強(qiáng)的不同發(fā)展階段。博物館同時(shí)也是記憶尋覓之地,它總是能讓參觀者在尋找人類(lèi)記憶的過(guò)程中有所感悟和發(fā)現(xiàn)。有記憶才會(huì)有傳承,有傳承才會(huì)有創(chuàng)新,從這個(gè)意義上說(shuō),人類(lèi)不能沒(méi)有博物館。
博物館的記憶屬于當(dāng)代。脫離了現(xiàn)實(shí)生活的博物館記憶是沒(méi)有意義的。我們撫摸記憶是為了認(rèn)知過(guò)去,而認(rèn)知過(guò)去則是為了更好地設(shè)計(jì)未來(lái)。博物館的記憶要與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活,首先是與啟蒙和育人緊密連接起來(lái)。絕不能讓博物館門(mén)可羅雀!博物館不該是靜無(wú)聲息的“死”文物,它需要生機(jī)勃勃地“活”起來(lái)!它要成為教師的課堂,學(xué)者的講壇,小說(shuō)家和詩(shī)人朗誦作品的舞臺(tái)。在美國(guó)和一些歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家,博物館永遠(yuǎn)是繁忙的,它有義務(wù)和責(zé)任將孩子們請(qǐng)進(jìn)來(lái)。按照歐美一些國(guó)家中小學(xué)教學(xué)大綱的安排,某些歷史課是一定要搬進(jìn)博物館的,藝術(shù)、自然、生物等課程也與博物館息息相關(guān)。
博物館的另一個(gè)關(guān)鍵詞是分享——記憶的分享。作為孩子們的第二課堂,博物館可以讓孩子們看到物化了的人類(lèi)起源、文化興衰和社會(huì)演變,可以拓展孩子們的視野和想象空間。教育學(xué)家們指出,美國(guó)孩子的創(chuàng)造力之所以令人矚目,肯定與他們頻繁體驗(yàn)博物館、利用圖書(shū)館有關(guān)。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),博物館是什么呢?即使不是另一所學(xué)校,也是最好的校外輔導(dǎo)班。
珍藏歷史——博物館的記憶詮釋傳承。啟迪未來(lái)——博物館的記憶孕育明天。當(dāng)我們從墨西哥人類(lèi)學(xué)博物館豐富的藏品中,領(lǐng)略和感受到“瑪雅文化”和“阿茲臺(tái)克文化”的厚重博大時(shí),我們的心靈深處肯定會(huì)發(fā)出振聾發(fā)聵的呼喊:那樣偉大的文明竟然可以消逝得無(wú)影無(wú)蹤,它與我們今天的文明究竟有無(wú)關(guān)聯(lián)?文明從來(lái)不是一種樣式,一種形態(tài)。世人要學(xué)會(huì)尊重自己不曾了解的思想、觀念,學(xué)會(huì)愛(ài)戴自己不曾體驗(yàn)的生活方式、生活習(xí)慣。世界是多元的,記憶是多元的,博物館也就必然隨之五花八門(mén)、豐富多彩。讓整個(gè)世界都加入到探索和發(fā)現(xiàn)歷史記憶的事業(yè)中來(lái)吧!這一共同事業(yè)終將引導(dǎo)人類(lèi)去敬重、愛(ài)護(hù)不同的歷史記憶,并從這些珍藏在博物館中的歷史記憶中,去挖掘人類(lèi)社會(huì)的美好未來(lái)。
今天是博物館日，每年的5月18日是國(guó)際博物館日。國(guó)際博物館日是由國(guó)際博物館協(xié)會(huì)(icom)發(fā)起并創(chuàng)立的。1977年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)為促進(jìn)全球博物館事業(yè)的健康發(fā)展，吸引全社會(huì)公眾對(duì)博物館事業(yè)的了解、參與和關(guān)注，向全世界宣告1977年5月18日為第一個(gè)國(guó)際博物館日，并每年為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題。2011年的5月18日為第35個(gè)國(guó)際博物館日。
博物館的國(guó)際學(xué)術(shù)組織。1946年11月，由美國(guó)博物館協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)c·j·哈姆林倡議創(chuàng)立?？偛吭O(shè)在法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織內(nèi)。1947年10月，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)和聯(lián)合國(guó)教科文組織簽訂了《關(guān)于兩組織之間進(jìn)行合作的途徑和方法》的協(xié)定。從此，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)成為執(zhí)行聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)展博物館事業(yè)規(guī)劃的合作者，并逐漸成為聯(lián)合國(guó)教科文組織中活躍的組織之一。
今年世界博物館日主題為“博物館與記憶”
今天（5月18日）是世界博物館日。從1977年至今,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)每年都會(huì)為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題,今年的主題是“博物館與記憶”。對(duì)博物館而言,記憶是第一個(gè)關(guān)鍵詞。博物館是記憶收藏之地,它保存著人類(lèi)文明的發(fā)展軌跡,記錄著人類(lèi)由弱變強(qiáng)的不同發(fā)展階段。
今天（5月18日）是世界博物館日。從1977年至今,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)每年都會(huì)為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題,今年的主題是“博物館與記憶”。
對(duì)博物館而言,記憶是第一個(gè)關(guān)鍵詞。博物館是記憶收藏之地,它保存著人類(lèi)文明的發(fā)展軌跡,記錄著人類(lèi)由弱變強(qiáng)的不同發(fā)展階段。博物館同時(shí)也是記憶尋覓之地,它總是能讓參觀者在尋找人類(lèi)記憶的過(guò)程中有所感悟和發(fā)現(xiàn)。有記憶才會(huì)有傳承,有傳承才會(huì)有創(chuàng)新,從這個(gè)意義上說(shuō),人類(lèi)不能沒(méi)有博物館。
博物館的記憶屬于當(dāng)代。脫離了現(xiàn)實(shí)生活的博物館記憶是沒(méi)有意義的。我們撫摸記憶是為了認(rèn)知過(guò)去,而認(rèn)知過(guò)去則是為了更好地設(shè)計(jì)未來(lái)。博物館的記憶要與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活,首先是與啟蒙和育人緊密連接起來(lái)。絕不能讓博物館門(mén)可羅雀!博物館不該是靜無(wú)聲息的“死”文物,它需要生機(jī)勃勃地“活”起來(lái)!它要成為教師的課堂,學(xué)者的講壇,小說(shuō)家和詩(shī)人朗誦作品的舞臺(tái)。在美國(guó)和一些歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家,博物館永遠(yuǎn)是繁忙的,它有義務(wù)和責(zé)任將孩子們請(qǐng)進(jìn)來(lái)。按照歐美一些國(guó)家中小學(xué)教學(xué)大綱的安排,某些歷史課是一定要搬進(jìn)博物館的,藝術(shù)、自然、生物等課程也與博物館息息相關(guān)。
博物館的另一個(gè)關(guān)鍵詞是分享――記憶的分享。作為孩子們的第二課堂,博物館可以讓孩子們看到物化了的人類(lèi)起源、文化興衰和社會(huì)演變,可以拓展孩子們的視野和想象空間。教育學(xué)家們指出,美國(guó)孩子的創(chuàng)造力之所以令人矚目,肯定與他們頻繁體驗(yàn)博物館、利用圖書(shū)館有關(guān)。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),博物館是什么呢?即使不是另一所學(xué)校,也是最好的校外輔導(dǎo)班。
史記憶,并從這些珍藏在博物館中的歷史記憶中,去挖掘人類(lèi)社會(huì)的美好未來(lái)。
中廣網(wǎng)北京5月18日消息（記者費(fèi)磊）據(jù)中國(guó)之聲《央廣新聞》報(bào)道，今天是 “國(guó)際博物館日”。今年“國(guó)際博物館日”的主題是“博物館與記憶”，我國(guó)各地博物館紛紛推出主題活動(dòng)。
1946年11月，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)在法國(guó)巴黎成立。從1977年開(kāi)始，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)將每年的5月18日定為“國(guó)際博物館日”。這一天世界各地博物館都將舉辦各種宣傳和紀(jì)念活動(dòng)，從而讓更多的人了解博物館，更好地發(fā)揮博物館的社會(huì)功能。2010年的“國(guó)際博物館日”得到了95個(gè)國(guó)家約3萬(wàn)家博物館的參與，突破了歷史最高紀(jì)錄。
今年的主題強(qiáng)調(diào)博物館作為人類(lèi)文明記憶、傳承、創(chuàng)新的重要基地，承擔(dān)著記錄過(guò)去、反映現(xiàn)代和未來(lái)發(fā)展的重要職責(zé)，應(yīng)積極發(fā)揮文物藏品等文化遺產(chǎn)作用，并動(dòng)員公眾一起來(lái)探索與發(fā)現(xiàn)歷史記憶，共同保護(hù)人類(lèi)珍稀而脆弱的文化遺產(chǎn)。
中國(guó)海軍博物館在這兩天舉行“人類(lèi)、海洋、海軍”免費(fèi)專(zhuān)題展覽，引導(dǎo)游客在參觀中了解海洋、海軍、海權(quán)知識(shí)，感受和諧海洋理念，進(jìn)一步增強(qiáng)海洋國(guó)土觀念。同時(shí)，節(jié)日期間還對(duì)所有游客實(shí)行門(mén)票半價(jià)優(yōu)惠。成都的從杜甫草堂博物館、金沙遺址博物館、武侯祠博物館，5月18日當(dāng)天將免費(fèi)對(duì)市民開(kāi)放。
從16日開(kāi)始，青島葡萄酒博物館將舉辦為期三天的系列活動(dòng)，在18日和19日兩天，市民可免費(fèi)游覽葡萄酒博物館，還可免費(fèi)品嘗一款進(jìn)口葡萄酒。
歐洲博物館之夜5月14日在歐洲40個(gè)國(guó)家舉行。這一活動(dòng)吸引越來(lái)越多的博物館參加，今年全歐洲將有3200家博物館免費(fèi)開(kāi)放，其中法國(guó)有1400家。大部分博物館并不滿足于讓公眾免費(fèi)參觀，而且同時(shí)推出演出和主題研討會(huì)等活動(dòng)，加強(qiáng)活動(dòng)的分量。
記者了解到，現(xiàn)在我國(guó)的博物館受關(guān)注度還不高，好像只有到“博物館日”才成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。一部分原因是沒(méi)有能廉價(jià)或者免費(fèi)開(kāi)放。免費(fèi)開(kāi)放博物館等公共教育文化設(shè)施，是政府建設(shè)以人為本、和諧社會(huì)的承諾之一，可以使博物館更加融入社會(huì)，更加貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際，可以提高博物館的社會(huì)貢獻(xiàn)率。
但免費(fèi)不應(yīng)該免票，要讓參觀者形成神圣感，要尊重我們自己的文化。專(zhuān)家普遍認(rèn)為，目前大部分博物館教育部門(mén)力量薄弱，即便有相應(yīng)的一些教育活動(dòng)，但缺乏理論與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，大多只停留在導(dǎo)賞的層面，博物館的運(yùn)作模式及教育模式必須有所改變。
博物館與記憶 各地開(kāi)展博物館日活動(dòng)
本報(bào)訊（記者郁鑫鵬）5月18日，是第35個(gè)國(guó)際博物館日。圍繞今年博物館日主題“博物館與記憶”，全省各地舉辦了文物圖片展、有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)賽、免費(fèi)鑒定文物等豐富多彩的活動(dòng)。省文博系統(tǒng)結(jié)合深化博物館免費(fèi)開(kāi)放工作，開(kāi)展了展覽、網(wǎng)絡(luò)宣傳、博物館“三進(jìn)”（進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)）等形式多樣的宣傳慶祝活動(dòng)。
品展”，展出全省70余家文博單位報(bào)送的300余張老照片。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，江西省新四軍研究會(huì)部分新四軍老戰(zhàn)士及其后代向南昌新四軍軍部舊址陳列館捐贈(zèng)了望遠(yuǎn)鏡等革命文物。
5月18日是世界博物館日。從1977年至今,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)每年都會(huì)為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題,今年的主題是“博物館與記憶”。
對(duì)博物館而言,記憶是第一個(gè)關(guān)鍵詞。博物館是記憶收藏之地,它保存著人類(lèi)文明的發(fā)展軌跡,記錄著人類(lèi)由弱變強(qiáng)的不同發(fā)展階段。博物館同時(shí)也是記憶尋覓之地,它總是能讓參觀者在尋找人類(lèi)記憶的過(guò)程中有所感悟和發(fā)現(xiàn)。有記憶才會(huì)有傳承,有傳承才會(huì)有創(chuàng)新,從這個(gè)意義上說(shuō),人類(lèi)不能沒(méi)有博物館。
博物館的記憶屬于當(dāng)代。脫離了現(xiàn)實(shí)生活的博物館記憶是沒(méi)有意義的。我們撫摸記憶是為了認(rèn)知過(guò)去,而認(rèn)知過(guò)去則是為了更好地設(shè)計(jì)未來(lái)。博物館的記憶要與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活,首先是與啟蒙和育人緊密連接起來(lái)。絕不能讓博物館門(mén)可羅雀!博物館不該是靜無(wú)聲息的“死”文物,它需要生機(jī)勃勃地“活”起來(lái)!它要成為教師的課堂,學(xué)者的講壇,小說(shuō)家和詩(shī)人朗誦作品的舞臺(tái)。在美國(guó)和一些歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家,博物館永遠(yuǎn)是繁忙的,它有義務(wù)和責(zé)任將孩子們請(qǐng)進(jìn)來(lái)。按照歐美一些國(guó)家中小學(xué)教學(xué)大綱的安排,某些歷史課是一定要搬進(jìn)博物館的,藝術(shù)、自然、生物等課程也與博物館息息相關(guān)。
博物館的另一個(gè)關(guān)鍵詞是分享――記憶的分享。作為孩子們的第二課堂,博物館可以讓孩子們看到物化了的人類(lèi)起源、文化興衰和社會(huì)演變,可以拓展孩子們的視野和想象空間。教育學(xué)家們指出,美國(guó)孩子的創(chuàng)造力之所以令人矚目,肯定與他們頻繁體驗(yàn)博物館、利用圖書(shū)館有關(guān)。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),博物館是什么呢?即使不是另一所學(xué)校,也是最好的校外輔導(dǎo)班。
珍藏歷史――博物館的記憶詮釋傳承。啟迪未來(lái)――博物館的記憶孕育明天。當(dāng)我們從墨西哥人類(lèi)學(xué)博物館豐富的藏品中,領(lǐng)略和感受到“瑪雅文化”和“阿茲臺(tái)克文化”的厚重博大時(shí),我們的心靈深處肯定會(huì)發(fā)出振聾發(fā)聵的呼喊:那樣偉大的文明竟然可以消逝得無(wú)影無(wú)蹤,它與我們今天的文明究竟有無(wú)關(guān)聯(lián)?文明從來(lái)不是一種樣式,一種形態(tài)。世人要學(xué)會(huì)尊重自己不曾了解的思想、觀念,學(xué)會(huì)愛(ài)戴自己不曾體驗(yàn)的生活方式、生活習(xí)慣。世界是多元的,記憶是多元的,博物館也就必然隨之五花八門(mén)、豐富多彩。讓整個(gè)世界都加入到探索和發(fā)現(xiàn)歷史記憶的事業(yè)中來(lái)吧!這一共同事業(yè)終將引導(dǎo)人類(lèi)去敬重、愛(ài)護(hù)不同的歷史記憶,并從這些珍藏在博物館中的歷史記憶中,去挖掘人類(lèi)社會(huì)的美好未來(lái)。
今天（5月18日）是世界博物館日。從1977年至今,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)每年都會(huì)為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題,今年的主題是“博物館與記憶”。對(duì)博物館而言,記憶是第一個(gè)關(guān)鍵詞。博物館是記憶收藏之地,它保存著人類(lèi)文明的發(fā)展軌跡,記錄著人類(lèi)由弱變強(qiáng)的不同發(fā)展階段。我們現(xiàn)今的高科技、文化創(chuàng)意、時(shí)尚等均建立在前人的積淀之上。打開(kāi)記憶的匣子，我們看到了許許多多永恒中升華的記憶。
對(duì)記憶而言，我們可以有很多渠道。但是對(duì)博物館而言,它卻是無(wú)盡的記憶尋覓之地,它讓參觀者在尋找人類(lèi)記憶的過(guò)程中，深深感悟和發(fā)現(xiàn)。博物館，就是前人文化集中陳列的地方，是后人尊重、學(xué)習(xí)前人精髓文化的地方。有記憶才會(huì)有傳承,有傳承才會(huì)有創(chuàng)新,所以,人類(lèi)不能沒(méi)有博物館。
胡錦濤總書(shū)記在中國(guó)作家協(xié)會(huì)和中國(guó)文聯(lián)大會(huì)上闡明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，他明確地說(shuō)：“推進(jìn)文化發(fā)展，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新。繼承和創(chuàng)新，是一個(gè)民族文化生生不息的兩個(gè)重要輪子。不善于繼承，沒(méi)有創(chuàng)新的基礎(chǔ)；不善于創(chuàng)新，就缺乏繼承的活力。在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，往往是極好的繼承。文化繼承不可或缺；沒(méi)有文化繼承，文化創(chuàng)新就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。同時(shí)強(qiáng)調(diào)今天我們?cè)谶@里不是簡(jiǎn)單的羅列文化的繼承與創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，而是要結(jié)合當(dāng)前中國(guó)的國(guó)情來(lái)考慮文化的繼承與創(chuàng)新。
歷史文化的實(shí)用價(jià)值和延續(xù)性只能通過(guò)社會(huì)實(shí)踐去檢驗(yàn)，因?yàn)闅v史文化的實(shí)用價(jià)值和嚴(yán)肅性是歷史的自然流程。因此，博物館的記憶屬于當(dāng)代。脫離了現(xiàn)實(shí)生活的博物館記憶就是失去了意義。
聯(lián)合國(guó)會(huì)議上中國(guó)政府將中華鼎作為禮物和象征的例子，因?yàn)樗淼氖侵腥A文化的內(nèi)涵，是文化繼承的結(jié)果。繼而例舉胡主席贈(zèng)送普洱茶給普京總統(tǒng)，送出中華民族的茶文化；孔子學(xué)院在世界范圍內(nèi)的興起，傳達(dá)的是仁義禮智信的思想的繼承；中華武術(shù)風(fēng)行海外，外國(guó)人欣賞的就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容；胡錦濤主席“和諧世界”思想也來(lái)自與文化繼承。以北京奧運(yùn)會(huì)和亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)在燈光設(shè)計(jì)方面的對(duì)比為例，北京奧運(yùn)會(huì)展示了中華元素，而亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)卻沒(méi)有展示其特殊的元素，因而被遺忘了，即拋出觀點(diǎn)：“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”。
那么，f518時(shí)尚創(chuàng)意園以后現(xiàn)代設(shè)計(jì)主義風(fēng)格的獨(dú)特存在，主街上的江南景色設(shè)計(jì)風(fēng)格，紛紛傳承和采用了古往今來(lái)經(jīng)典之筆。同時(shí)在此基礎(chǔ)上不斷的去創(chuàng)新，讓園區(qū)具有更高的辨析度和獨(dú)特性。創(chuàng)新，不僅僅是一座園區(qū)所需的，更是園區(qū)當(dāng)中所有企業(yè)必須為之去努力和奮斗的目標(biāo)。在中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中，創(chuàng)新的基本含義是指人的思維模式和行為方式。創(chuàng)新是為個(gè)體人格服務(wù)的，而不是人格為創(chuàng)新服務(wù)。個(gè)體人格的基本追求是獨(dú)立性、自主性、完整性、豐富性，人格不是創(chuàng)新的手段，而是創(chuàng)新的目的。
中國(guó)偉大的教育家陶知行說(shuō)，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人。那么讓我在2011年5月18日這個(gè)特別的日子里，打開(kāi)我們的記憶，從歷史給予豐富的文化陳列中，創(chuàng)造我們美好的未來(lái)。
守望歷史記憶，感受博物館魅力
時(shí)間：2011-5-18 8:54:20 點(diǎn)擊：118
——訪陜西省文物局局長(zhǎng)趙榮
作為文物事業(yè)最重要的組成部分，博物館用珍藏的歷史珍寶，為無(wú)數(shù)的人們提供著共享人類(lèi)財(cái)富的所在。在這里歷史記憶用最生動(dòng)的方式在回放，在這里普通百姓也能平等地享受文化的盛宴。
2011年5月18日，第35個(gè)“國(guó)際博物館日”，“博物館與記憶”成為這一屆博物館日的主題。博物館是如何影響著我們的記憶？她又承載著怎樣的民生話題？在這一天，我們走訪了陜西省文物局局長(zhǎng)趙榮。關(guān)于博物館的話題，在他的生動(dòng)闡述中徐徐展開(kāi)。他說(shuō)：無(wú)論人類(lèi)以前曾經(jīng)有過(guò)多么輝煌的文明，都無(wú)一例外地將被歷史的煙塵所湮沒(méi)；人類(lèi)在不斷地創(chuàng)造著文明，文明卻無(wú)法永生——這是永恒的法則。但是，人們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)各種途徑去尋找這些文明的蹤跡，其中，最重要的途徑之一就是走進(jìn)博物館。
趙榮：陜西是中華民族和中華文明的發(fā)祥地之一，文明史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化遺產(chǎn)浩如煙海，文化底蘊(yùn)十分厚重，為博物館事業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。多年來(lái)，在財(cái)政部、國(guó)家文物局等中央有關(guān)部委的大力支持下，我省博物館事業(yè)得到了長(zhǎng)足發(fā)展。截至2010年底，全省共有博物館178座。歷史猶如一條奔騰不息的長(zhǎng)河，博物館的藏品始終承載著人類(lèi)文明發(fā)展的印記，是人類(lèi)記憶的最終棲息地。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要提供更好的平臺(tái)讓跟多的人都能分享遮掩的歷史饋贈(zèng)。2008年，根據(jù)中央四部局文件精神和中共陜西省委、省人民政府要求，我省有5座博物館免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放，其中包括陜西歷史博物館、延安革命紀(jì)念館、洛川會(huì)議紀(jì)念館和八路軍西安辦事處。2010年3月，經(jīng)中宣部、財(cái)政部、國(guó)家文物局審定，我省又有43座博物館、紀(jì)念館成為第二批對(duì)社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放單位。此外，我省新增免費(fèi)開(kāi)放博物館、紀(jì)念館17座，民辦博物館免費(fèi)開(kāi)放6座，共計(jì)71座。不僅是免費(fèi)開(kāi)放，我們還為每一位走進(jìn)博物館的人們提供最平等最人性化的服務(wù)，比方說(shuō)在漢陽(yáng)陵博物館，我們用玻璃的現(xiàn)代展示空間既讓參觀者能全方位欣賞到文物，又能體驗(yàn)考古發(fā)掘的過(guò)程。此外館中的殘疾人自動(dòng)行走輪椅在世界也是最先進(jìn)的，最人性化的。
記者：您認(rèn)為博物館最重要的作用是什么？
書(shū)。
國(guó)際博物館日的深思：如何加強(qiáng)文化記憶的傳揚(yáng)
今年5月18日是第35個(gè)“國(guó)際博物館日”。每年的國(guó)際博物館日都會(huì)有特定的主題貫穿其始終，今年的主題是“博物館與記憶”。歷史猶如一條奔騰不息的長(zhǎng)河，人類(lèi)在創(chuàng)造歷史的過(guò)程中留下了許多寶貴的財(cái)富。博物館的藏品承載著人類(lèi)文明發(fā)展的印記，博物館是一個(gè)儲(chǔ)存印記并講述故事的場(chǎng)所，是人類(lèi)記憶的最終棲息地。
根據(jù)對(duì)“博物館與記憶”的理解，一些博物館策劃了“博物館的幕后之旅”、“發(fā)現(xiàn)之旅”、“與專(zhuān)家同行”等活動(dòng)，提高人們對(duì)于博物館在藏品保護(hù)和傳遞記憶方面所起作用的認(rèn)識(shí)，使國(guó)際博物館日的主題對(duì)公眾也將產(chǎn)生實(shí)際和具體的影響。如中國(guó)絲綢博物館就策劃了“大家來(lái)養(yǎng)蠶寶寶”、絲綢文化大課堂、蠶桑絲綢手工包、蠶桑絲綢主題節(jié)、蠶桑絲織文化遺產(chǎn)考察活動(dòng)等。當(dāng)然做得更多的是，通過(guò)挖掘物件背后的信息，組織和開(kāi)發(fā)展覽的衍生活動(dòng)和產(chǎn)品，在日常性的工作中，詮釋了博物館向觀眾傳遞集體歷史所起的作用，給觀眾留下了美好的記憶。
一
博物館是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薈萃地，擁有豐富的藏品資源和文獻(xiàn)資源，博物館的陳列展覽將歷代零散的文物串連在一起，進(jìn)行綜合闡釋?zhuān)蔀殛P(guān)于人類(lèi)記憶的有意義的文化系統(tǒng)。觀眾來(lái)到博物館參觀，在歷史與現(xiàn)代的時(shí)空中比較、沉浸、回味……如何在展現(xiàn)那段以集體意識(shí)為主導(dǎo)的過(guò)往歲月的同時(shí)，給參觀者以親切感、當(dāng)下感？又如何在宏觀敘事的框架下，給觀眾增加個(gè)性化、個(gè)人化的體驗(yàn)，使觀眾一次參觀經(jīng)歷成為永久的記憶？這是很多博物館遇到的難題。博物館不在于它擁有什么，而在于它以其擁有為觀眾做了什么。
美國(guó)紐約大都會(huì)博物館始終走在前列。在大廳的咨詢處提供英法德日西意俄葡中等語(yǔ)的導(dǎo)覽資料，全部是免費(fèi)索取。在“館長(zhǎng)推薦”語(yǔ)音導(dǎo)覽中，館長(zhǎng)親自用4種語(yǔ)言講解54件他最喜歡的大都會(huì)藝術(shù)博物館的藏品（展品）。每年9月到次年的6月，舉辦由國(guó)內(nèi)外著名音樂(lè)家演奏的系列音樂(lè)會(huì)和博物館業(yè)務(wù)主管和著名專(zhuān)家主講的藝術(shù)、建筑、音樂(lè)、文物系列講座。展廳的陳列和展品允許參觀者不用閃光燈和三腳架拍攝個(gè)人所用的照片。大都會(huì)博物館的商店，在館內(nèi)有5000多平方米的營(yíng)業(yè)廳，在紐約的一些大商場(chǎng)和其他城市設(shè)立銷(xiāo)售點(diǎn)。去年，我在大都會(huì)博物館工作過(guò)幾天，工余時(shí)間，幾乎每天都會(huì)去那里。從1美元一張的印著宋朝米芾書(shū)法的明信片，到400美元一張的凡高或莫奈的油畫(huà)復(fù)制品……銷(xiāo)售的書(shū)有6000多種，商店銷(xiāo)售的商品近2萬(wàn)種。2011年1月5日起，紐約大都會(huì)博物館在其官網(wǎng)上推出了“聯(lián)系”欄目，邀請(qǐng)億萬(wàn)網(wǎng)友與博物館工作人員“親密接觸”。3月，館長(zhǎng)托馬斯-坎貝爾(thomas campbell)又高調(diào)宣布說(shuō)，大都會(huì)將館藏的每一件作品介紹存入網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)，然后建立一個(gè)覆蓋全館的wi-fi系統(tǒng)，這樣游客可以通過(guò)iphone手機(jī)或ipad閱讀所有資訊。
英國(guó)方面，博物館作為全民終身教育場(chǎng)所的重要性得到博物館界的普遍認(rèn)同。為聾啞人提供手語(yǔ)講解，為盲人提供形象化的描述講解，為視力較弱者提供大字體的導(dǎo)覽手冊(cè)和材料等。每個(gè)月有專(zhuān)門(mén)的家庭活動(dòng)日，家長(zhǎng)陪同小孩一起到博物館參觀，參加各種教育活動(dòng)，一方面建立親密的親子關(guān)系，另一方面父母和孩子在博物館都得到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
小國(guó)也有自己的做法。敘利亞國(guó)立博物館給人最深刻的記憶，就是露天展示。不同于傳統(tǒng)博物館的展示廳、櫥窗，博物館大部分皆為廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中有噴泉、樹(shù)木，并且在規(guī)劃過(guò)的道路兩旁配置希臘等時(shí)代的各種石雕、石棺以及羅馬時(shí)代設(shè)在道路上的標(biāo)石。置身其中，觀眾充分領(lǐng)略了從最早的蘇美爾文明，到希臘文明、羅馬文明、伊斯蘭文明的敘利亞的歷史進(jìn)程。
在杭州，除了中國(guó)絲綢博物館之外，中國(guó)茶葉博物館每年舉行以茶為主題的茶文化盛會(huì)也非常有影響?！拔骱?guó)際茶會(huì)”成功舉辦了9屆，成為博物館著名的文化活動(dòng)品牌。
歷史文化不僅是被展示出來(lái)供欣賞用的，觀眾同樣可以通過(guò)購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品和參與活動(dòng)的方式把博物館的記憶帶回家，不論是親友分享或是自己享用，都是非常美好的。許多人經(jīng)常自己或帶著孩子去博物館，或?qū)W習(xí)知識(shí)，或參與活動(dòng)，或喝咖啡、甚至購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品。博物館給人帶來(lái)許多有益的體驗(yàn)和歡樂(lè)，也有教育和啟蒙。
有多少，唯有這件“作品“一直擺放在她的書(shū)架上。她說(shuō)，從那時(shí)起，她一直記得并理解了古人制陶時(shí)采用的“輪制”和“拉坯”工藝。
關(guān)于博物館，很多人都有美好的記憶。從記憶中，感念人類(lèi)在成長(zhǎng)歷程中走過(guò)的斑斑足跡，并從中尋求智慧與啟迪，情感得到凈化，心靈得到陶冶，精神得到升華，從而思維更加開(kāi)闊，久而久之，全體公民的素質(zhì)、整個(gè)社會(huì)的文化審美品位都會(huì)得到提高。
二
當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，各級(jí)政府對(duì)博物館事業(yè)的經(jīng)費(fèi)投入是前所未有的，博物館的館舍、文物保護(hù)的設(shè)備、陳列展覽都發(fā)生了根本性的變化，博物館正展現(xiàn)出嶄新的面貌。但是，這些都是硬件。目前，還存著重建筑輕功能、重綜合輕專(zhuān)業(yè)、重規(guī)模數(shù)量輕內(nèi)涵挖掘、延伸產(chǎn)品缺失等的問(wèn)題。
近幾年，綜合性的國(guó)家級(jí)、省級(jí)博物館在中央、地方財(cái)政的大力支持下得到了充分的發(fā)展。相比之下，專(zhuān)題博物館沒(méi)有得到相應(yīng)的重視。很多專(zhuān)題博物館建于上世紀(jì)八九十年代，隨著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，所依托的行業(yè)或單位發(fā)生了天翻地覆的變化，有的甚至倒閉歇業(yè)，缺乏改善基礎(chǔ)設(shè)施和提升陳列展示所需要的必要資金，基礎(chǔ)條件差，展示手段和內(nèi)容都相對(duì)陳舊。同樣由于資金匱乏，在藏品保護(hù)、征集、研究和傳統(tǒng)文化傳播等方面的力度和影響力都有所下降，在管理服務(wù)方面，只能提供簡(jiǎn)單服務(wù)，公眾文化服務(wù)層次較低，教育服務(wù)項(xiàng)目和文化產(chǎn)品單一，缺乏感染力和吸引力。相對(duì)于反映某一區(qū)域社會(huì)歷史類(lèi)的綜合類(lèi)博物館而言，專(zhuān)題博物館從藝術(shù)、科技、民族、民俗、生態(tài)、遺址、自然、地礦及各產(chǎn)業(yè)等各方面，承載著我國(guó)各族人民千百年來(lái)不竭的奮斗精神、創(chuàng)造智慧和美學(xué)思想，中國(guó)特色濃郁，更加直觀地反映祖國(guó)悠久歷史、燦爛文化，也是向世界展示中華文明的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，推動(dòng)中華文化更好地走向世界的重要力量。
1992年主題是：“博物館與環(huán)境”(museums and environment)。
1993年主題是：“博物館與土著人”(museums and indigenous peoples)。
1994年主題是： behind the scenes in museums。
1995年主題是：“反應(yīng)與責(zé)任”(response and responsibility)。
1996年主題是： collecting today for tomorrow。
1997年主題是：“與文物的非法販運(yùn)和交易行為進(jìn)行斗爭(zhēng)”(the fight against illicit traffic of cultural property)。
1998年主題是：“與文物的非法販運(yùn)和交易行為作斗爭(zhēng)”。
1999年主題是：“發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)”(pleasures of discoverty)。
2000年主題是：“致力于社會(huì)和平與和睦的博物館”(museums for peace and harmony in society)。
2001年主題是：“博物館與建設(shè)社區(qū)”(museums: building community)。
2002年主題是：“博物館與全球化”(museums and friends)。
2004年主題是：“博物館與無(wú)形遺產(chǎn)”。
2005年主題是：“博物館――溝通文化的橋梁 ”。
2007年主題是：“博物館和普遍遺產(chǎn)”
2008年主題是：“博物館：促進(jìn)社會(huì)變化的力量（museums as agents of social change and development）
根據(jù)國(guó)際博協(xié)官方文件：今年國(guó)際博物館日主題是：博物館致力于社會(huì)和諧
文件指出，當(dāng)今的博物館可以為構(gòu)建一個(gè)更加美好的世界做出積極的貢獻(xiàn)，博物館發(fā)展走向是具有構(gòu)建和諧社會(huì)功能的博物館。無(wú)論白天和夜晚，博物館應(yīng)在社會(huì)中、社區(qū)中具有人群生活方式的影響力，更因具有保存不同民族、不同文化色彩的精神財(cái)富。這些財(cái)富可以告訴人類(lèi)應(yīng)當(dāng)相互依存、相互幫助，為了人類(lèi)的更加未來(lái)和幸福共同積累歷史的經(jīng)驗(yàn)，克服更多不可預(yù)測(cè)的未來(lái)苦難。
記憶現(xiàn)場(chǎng)與文化殿堂: 我們時(shí)代的博物館
