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朱自清篇一

朱自清是我國現(xiàn)代著名的作家、教育家和文化名人，他的散文作品被譽為“文化遺產(chǎn)”。其中，朱自清的《春》一篇受到了廣泛的關(guān)注?！洞骸窂亩鄠€角度，多個人物，多種景物出發(fā)來描繪春天的美好和生機，本文將從個人角度出發(fā)，探討我對《春》的體會。

第一部分：朱自清筆下的春天

朱自清筆下的春天給人留下了深刻印象。他借助故鄉(xiāng)的清明節(jié)、虞山的煙雨、校園里的花草等元素，描繪了春天的美好和充滿生機的一面。朱自清通過他對春天的贊美，探討了人與自然的關(guān)系，他認為人應(yīng)該與自然和諧相處，共同呈現(xiàn)出自然的美妙。朱自清通過細膩的描寫和深厚的感情，讓讀者不僅感受到了春天的美好，也更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境的保護與建設(shè)。

第二部分：春天給我?guī)淼膯⑹?/p>

朱自清筆下的春天讓我深深地感受到了自然的美好和生命力。通過對一些小事物的描寫，讓我更加關(guān)注自己身邊的花草樹木，感受到它們的生命力；通過對生態(tài)環(huán)境的講述，進一步強化了我對環(huán)境保護的意識。此外，朱自清所描繪的生活細節(jié)，也讓我深深地感受到了生命的脆弱和美好，同時也感受到了自己應(yīng)該如何珍愛自己的生命，把握好每一個生命的瞬間。

第三部分：朱自清的散文與文化遺產(chǎn)

朱自清的散文被譽為“文化遺產(chǎn)”，這是因為他的作品不僅僅是藝術(shù)作品，更是文化研究的重要資料。他從個人的視角出發(fā)，描繪了生活中的種種細節(jié)，追心逐夢的過程中，也自然承載著他對文化、生活、歷史的深刻思考和感悟。他的作品在表現(xiàn)技巧、內(nèi)容深度和社會價值上都有很高的水準，成為了中華文化的重要組成部分和代表性作品。

第四部分：朱自清的教育思想

朱自清在其大部分的散文中透露著教育的思想，他認為教育應(yīng)該是一種充滿誘惑性、啟發(fā)性和感染性的行為。通過一些小事物的描寫，引起學(xué)生的共鳴，從而啟發(fā)學(xué)生對生活的思考，增強對文化的理解和認同。他在教育實踐中也倡導(dǎo)望眼欲穿的“超前教學(xué)”，倡導(dǎo)學(xué)以致用的教學(xué)目標，力求讓學(xué)生在接受科學(xué)和文化知識的同時，也提高自己的現(xiàn)代思想素養(yǎng)。

第五部分：后人對于朱自清的評價

朱自清的散文留下了很長的歷史，他的文化遺產(chǎn)被廣泛傳頌。許多人對朱自清表示了高度的評價和敬仰。同時，他的教育思想也得到了許多后人的認同和推崇，成為了當代教育的重要基礎(chǔ)理論之一?？梢哉f，朱自清是中國文化瑰寶，他的著作不僅僅是文學(xué)作品，在其內(nèi)容和思想上都富有巨大的育人功能。

總之，朱自清筆下的春天不僅僅是一片自然景色，更是一種文化傳承。他在細膩的描繪中，展現(xiàn)了對生命和自然的熱愛，同時也傳遞了對文化和教育的深刻思考和執(zhí)著追求。希望我們能夠更加重視自己身邊的自然美景和文化遺產(chǎn)，實現(xiàn)人與自然、人與文化和諧共生的目標。

朱自清篇二

朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優(yōu)美，人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實這是一種誤讀?！洞骸放c朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學(xué)?！昂商猎律睙o疑是經(jīng)過了凄苦的靈魂掙扎之后，找到的一方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現(xiàn)了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”則使他的夢的世界走向了一個開闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領(lǐng)下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延續(xù)、轉(zhuǎn)化、提升。但不管這兩個世界有多么不同，它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想?！洞骸反_實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

朱自清的絕大部分散文都標有寫作時間乃至地點。而惟獨《春》既無時間，也沒地點，也未曾收入他早期出版的《蹤跡》（1924年）、《背影》（1958年）、《你我》（1936年）等集子中。于是有人推測說：“《春》大致寫于1928年至1937年。”也有人認為：《春》是一篇“少年氣盛”之作，時間當在1924年之前。近年來出版的朱自清的幾種作品集（如《朱自清散文全編》浙江文藝出版社1995年版）中，《春》的末尾都標有出處：“原載朱文叔編《初中語文讀本》第1冊1933年7月版?！边@冊語文教材從何處何年選載，我們尚不可知，但它至少使這篇經(jīng)典散文的寫作時段縮短了4年——即1928年至1933年之間。也有人考證說這篇散文是專門應(yīng)《初中語文讀本》之邀創(chuàng)作的，此說還有待進一步證實。因此我主觀妄斷，《春》應(yīng)該寫于作者赴英留學(xué)歸來之后的1933年，作者經(jīng)過了一場“精神危機”，幾年的留學(xué)使他改變了心境、開闊了視野，看到了新的生活前景。明白了《春》的寫作時間，對于我們把握作家的思想感情脈絡(luò)，領(lǐng)悟作品的深層意蘊，是十分必要而有意義的。

細讀，我不由地有這樣一種感覺：這是一個大病初愈的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢。這是一個經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強不息”的心靈沖動。他從時代的“十字街頭”撤退下來，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。我總覺得，朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。

朱自清研究專家吳周文先生說：“在很多散文中，朱自清慘淡經(jīng)營詩的意境，將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來，創(chuàng)造了情與景會、情景交融的藝術(shù)境界。這種境界的構(gòu)思，整個地展現(xiàn)自我人格，以美妙的意象作為人格的外化手段，于是他的筆下，自然美成為自我人格的精神擬態(tài)，或象征性的寫照；個人特定的情緒、思想，也因自然美的依附，得到了詩意的寫照，或者說得到了模糊性的象征。怎樣創(chuàng)造這種意境，完成自然美與人格美二者的附麗與連結(jié)？對此，朱自清則是繼承弘揚以形傳神、重在神似的藝術(shù)精神這一整體性的審美把握，加上‘詩可以怨’的審美理想的制導(dǎo)，生成了風(fēng)格的隱秀與清逸的色彩。”（吳周文《詩教理想與人格理想的互融》，《文學(xué)評論》1993年第3期）對朱自清散文的深層意蘊，我以為這些話是深中肯綮的。朱自清屬于那種感情和感覺特別敏銳、細膩、真摯的人，對大自然的四季變化和山水花鳥等等，又有著特有的親和情懷和觀賞興致。他的寫景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要調(diào)動起自己的一切感官以及思想和情感，反復(fù)品味、字斟句酌、“用筆如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅，在描寫自然中采取一種超然的、審視的態(tài)度，甚至不惜寫了自然的丑來；他也不像周作人，在刻畫自然中沉溺其間、忘卻自己，恨不得化為自然的一部分。朱自清在大自然的懷抱中是投入的、虔誠的，但同時又是自覺的、清醒的。從這一點來說，他是最得中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真諦的。在《春》這篇簡短而明朗的散文中，同樣體現(xiàn)了他的人格操守和審美理想。

盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

在作品中，朱自清展現(xiàn)的是一個欣欣向榮、多姿多彩、全方全位的春天。地上是大片大片嫩綠的小草，田野上是一棵一棵盛開的桃樹、杏樹、梨樹，在如火如荼的花團中，飛舞著成群的蜜蜂、蝴蝶；在晴朗、溫馨的天空中，吹拂著軟和的楊柳風(fēng)，氤氳著土香、草香、花香的氣息，彌漫著各種鳥兒動聽的樂曲，還有牧童嘹亮的笛聲……作者在這里把大自然寫活了、寫足了、寫透了，把大自然詩化了。在這一幅詩化的春景中，作者卸掉了一切的思想情感重負，一頭撲入了這春的世界中，就像一個孩子投入了母親的懷抱一樣。他想在綠草如茵的草地上打滾、踢球、賽跑、游戲，盡情地體驗生命的活潑與自由。他全身心地動用自己的視覺、嗅覺、聽覺、想像、幻想，享受大自然的美好與撫愛。在這里，大自然是如此美好，人的生命也變得如此美好。在美的自然中，朱自清深切地體驗到了生命的自由、活力和燦爛，展現(xiàn)了他赤子一般的情懷和天真無邪的個性。

但這種美麗的生命體驗畢竟是暫時的、甚至是虛幻的。朱自清信奉“剎那主義”，并把它當做醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的良藥，而他又深知自己作為一個知識分子肩上的重任，作為一個普通人還有許許多多不容推卸的義務(wù)。他要追尋一種有為、有價的人生，他要精心地、甚至是刻意地去完善自己的道德和人格。因此在《春》的后半部分，作品歡快的調(diào)子突然變得舒緩、沉靜，出現(xiàn)了綿綿的春雨、朦朧的晚景、為生活行色匆匆的人們、辛勤勞作的農(nóng)民。超然的自然景觀巧妙地轉(zhuǎn)換成了一幅現(xiàn)實圖畫，朱自清也從夢的世界回到了濕漉漉的土地上。“舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去?！薄啊荒曛嬙谟诖骸瑒偲痤^兒，有的是工夫，有的是希望?！敝熳郧逶谶@里寫的是春天里奔波和勞作的人們，更是寫自己的心理、決心和希望。

文章寫到這里，其實可以打住了。但朱自清卻給了我們一個意想不到的結(jié)尾，使春天的意象變得更為完整、瑰麗，使朱自清的人生、人格變得更加耀人眼目。他連用三個比喻謳歌春天，把春天形容為新生的娃娃、美麗的姑娘、健壯的青年。使舒緩、沉靜的格調(diào)驀然剛健、清新起來，與作品的開頭緊緊呼應(yīng)；把滑向平實的現(xiàn)實情境又突然推進到了作品上半部分營造的那種明朗、歡快的意境中去，整個意境又連成了一片。春天的“新”、“美”、“力”，注入了朱自清的整個身心，朱自清也化入了整個春天，在春天的引領(lǐng)下執(zhí)著前行。朱自清獲得了“新生”。

在朱自清的全部散文中，《春》是風(fēng)格演變特別明顯的篇目。究竟是哪些原因促成了這種演變？這篇散文在朱自清的創(chuàng)作中具有哪些特別的意義？依然值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>

朱自清篇三

朱自清，20世紀著名的教育家、作家、翻譯家，他以其深厚的學(xué)識和優(yōu)雅的文筆在中國文壇上留下了濃墨重彩的一筆?！吨熳郧鍌鳌肥且徊吭敱M記錄了朱自清一生的傳記，通過閱讀該傳記，我深深感受到了朱自清的卓越才華、品行高尚以及他對教育事業(yè)的付出，對此我產(chǎn)生了許多思考和體會。

首先，朱自清傳中展現(xiàn)了朱自清的卓越才華。朱自清生于書香門第，他的父親是一位著名的教育家，家庭教育對他的成長影響深遠。朱自清自幼熱愛學(xué)習(xí)，他不僅精通中文文學(xué)，還對西方文化有著深入的了解。朱自清在教育事業(yè)方面也有很高的造詣，他一生都致力于教育事業(yè)，培養(yǎng)出了許多優(yōu)秀的學(xué)生。他的學(xué)生們都對他深感敬佩和感激。朱自清的才華使我對他深感敬仰和欽佩，也激勵著我不斷學(xué)習(xí)，不斷進取。

其次，朱自清傳中體現(xiàn)了朱自清的品行高尚。朱自清一生都秉持著高尚的道德標準，嚴格要求自己。盡管他在文壇上有許多的獲獎和榮譽，但他始終保持謙遜和低調(diào)。他淡泊名利，崇尚清廉正直，從不迎合權(quán)貴和社會風(fēng)氣。朱自清在生活中也是一個循規(guī)蹈矩的人，他珍愛自己的家庭，對待他人和藹可親。朱自清的高尚品行讓我深感敬愛，也讓我明白了一個人的成功絕不僅僅是才華的表現(xiàn)，更取決于一個人的道德水準。

第三，朱自清傳中呈現(xiàn)了朱自清對教育事業(yè)的無私付出。朱自清在整個教育生涯中都以學(xué)生的成長為首要目標。他關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和知識，他提出了著名的“三有五明”的培養(yǎng)目標。朱自清對學(xué)生的關(guān)心和教誨都非常細致入微，他經(jīng)常給學(xué)生寫信鼓勵他們，幫助他們解決問題。朱自清的教育理念和一生對學(xué)生的關(guān)愛和付出讓我深感敬佩和感動，也啟示我作為一名教師要始終把學(xué)生的成長和利益擺在第一位。

最后，朱自清傳中帶給我最大的感受就是朱自清的家庭教育對他的影響。朱自清的父親是他一生的榜樣和引路人，朱自清繼承了父親的優(yōu)秀品質(zhì)和學(xué)問才華。他的妻子也是他最堅實的后盾和精神支柱，他們在困難的歲月里相互扶持，共同面對生活的挑戰(zhàn)。朱自清的家庭教育激勵著我從自己的家庭教育中吸取力量，成為一個優(yōu)秀的人。

通過閱讀《朱自清傳》，我對朱自清的卓越才華、高尚品行以及教育事業(yè)的無私付出有了更深入的了解。朱自清的言行方式和人生態(tài)度給我以很大的觸動和啟示，使我產(chǎn)生了向著更美好的未來努力奮斗的決心。我要珍惜自己的學(xué)習(xí)機會，不斷提升自己的才華和品行；我要志存高遠，為教育事業(yè)奉獻自己的力量；我要從朱自清傳中汲取家庭教育的力量，堅守正義和正直，成為一個對社會有用的人。感謝朱自清為我們樹立的榜樣，讓我們能夠更加明確自己的人生目標和追求。

朱自清篇四

最近我買了一本《朱自清散文》，當我讀到《白種人，上帝的驕子》時，頗有感想。

這時發(fā)生在電車上的一幕，作者看到兩個西洋人，他仔細的看其中的一個孩子，不料卻受到那個西洋孩子的襲擊——眼神的攻擊，那眼神中也透露著輕蔑與鄙夷，讓作者不禁感到一絲涼意。

我覺得朱自清說的對，人人都應(yīng)有赤子之心，因為這個世界不屬于某種人，也不屬于某國人，更不屬于某個人。我們都有享受這個世界的權(quán)利，這也是文中世界之世界的含義。

而文中的“小西洋人”卻片面的嵌入了國家與人種的定型中了，他們自認為比別人優(yōu)越，所以以輕蔑的態(tài)度來對待中國人，來踐踏國人的尊嚴，這不光是中國人的損失，更是世界的損失，這也是對世界的侮辱，再回頭想想也就是那時中國人“低三下四”，才會出現(xiàn)“中華不振”的情況。也就是那是中國的“弱小”才“育”出了那樣的小西洋人。

而我又從“臉上布滿了橫秋的老氣”看出，這樣的優(yōu)越感不僅能使人變成窮兇極惡的禽獸，也能使天真的兒童變成老態(tài)橫秋的老人。我想這也是為什么作者稱那個孩子為小西洋人而并非“孩子”，因為他不屬于世界，只屬于大洋彼岸一個渺小、孤獨的人。

讀完這個小故事，讓我更加看清了這個世界。在這個世界里，我們每個人都應(yīng)是其中一份子。而在這時我想，勝者也不一定為“王”，敗者也不一定為“寇”吧。

朱自清篇五

朱自清傳是中國作家和教育家朱自清先生的傳記，通過對他一生的追溯和回顧，讓讀者了解了這位偉大思想家的人生軌跡和思想成長。在閱讀完朱自清傳之后，我深深地被他堅韌不拔的人生態(tài)度和對教育事業(yè)的艱辛付出所感動。在這次閱讀中，我獲得了許多寶貴的心得和體會。

首先，朱自清傳給我最深刻的體會是他頑強不屈的精神品質(zhì)。朱自清先生生活在一個動蕩不安的時代，遭受了戰(zhàn)火洗禮和政治風(fēng)波的磨礪。但是，他從不被挫折和困難擊倒，始終保持著對人生的熱愛和對未來的美好期望。無論是在教育事業(yè)中還是在個人生活中，他都堅守自己的信念，努力追求自己的夢想。這種“心若止水”的境界讓我深受啟發(fā)，也讓我意識到只有堅持不懈的努力和對自己的追求才能實現(xiàn)人生的價值。

其次，朱自清傳讓我深刻地認識到教育的偉大和責(zé)任。朱自清先生一生致力于教育事業(yè)，他相信教育是改變社會和塑造人才的關(guān)鍵。他以身作則，用心教書育人，為了提升學(xué)生的素質(zhì)，他不僅注重理論教育，更注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和思想境界。他深深地理解到教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和人文精神。作為一名教育工作者，我深深地感悟到了教育的偉大和責(zé)任，也意識到了教育改革的重要性和迫切性。

再次，朱自清傳給我留下了深刻的生活智慧。朱自清先生的一生可以說是充滿了磨難和坎坷，但是他始終保持著積極樂觀的生活態(tài)度，用他自己的智慧和勇氣面對各種困境和挑戰(zhàn)。他倡導(dǎo)“待人以和氣，對己以嚴謹”，他的做人原則和處事方法對我影響深遠。在面對人際關(guān)系和職場壓力時，我會時常回想起朱自清的教誨，用他的為人處世之道指導(dǎo)自己，以積極的態(tài)度處理各種問題，不被外界因素左右。

最后，朱自清傳讓我思考人生的意義和價值。在閱讀過程中，我深深地感受到朱自清對于內(nèi)心世界和人生哲學(xué)的深入探索。他不僅是一位杰出的學(xué)者和教育家，更是一位獨立思考、追求真理的思想家。他用自己的人生經(jīng)驗和智慧探討了一系列哲學(xué)問題，如人性、生命的意義以及人與自然的關(guān)系等。通過他對這些問題的思考，我開始思考起自己的人生意義和價值，明確了自己的人生目標和追求。

總結(jié)起來，朱自清傳給予了我許多寶貴的啟示和思考。他的頑強精神、教育理念、生活智慧以及對人生意義的思考都深深地觸動了我。通過這次閱讀，我不僅對朱自清有了更深入的了解，也對自己有了更深層次的思考。我相信，無論是在教育事業(yè)中還是在人生的道路上，只要堅持積極的人生態(tài)度，努力追求自己的理想和價值，就能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。

朱自清篇六

生(齊聲)：能!

生：春天是最有情感的，高興的時候就風(fēng)和日暖，生氣的時候就雨打雷轟。

生：春天是最富詩意的，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”。

生：春天是一位高超的化妝師，把花草樹木、峰巒田野，都裝點得生機盎然。

師：感受真夠深刻?，F(xiàn)代著名作家朱自清先生對“春”又有什么獨特的感受呢?請速讀課文后說說。

(兩分鐘后)

生：春天是新生的娃娃。

生：春天是美麗的小姑娘。

生：春天是健壯的小伙子。

師：春天是娃娃，是小姑娘，是小伙子，你最喜歡的是——

生：娃娃。

師：請說說理由。

生：因為娃娃從頭到腳都是新的。

師：從頭到腳都是新的。哪個同學(xué)能具體說說“新”在哪里?

生：剛睡醒張開眼是新，山朗潤、水漲起、太陽紅都是新。

生：剛從土里鉆出來的小草，樹上的、草叢里的花兒是新的。

生：泥土的氣息、青草的味兒，甚至空氣、鳥鳴、牧曲都是新的。

生：春天的一切，整個春天都是新的。

生：為娃娃的成長辛勤勞動。

生：從娃娃身上，看到未來，看到希望。

師：意蘊很深刻。那有沒有喜歡春姑娘的?

生：有，我喜歡，喜歡春姑娘的美。

生：園子里、田野里滿是嫩嫩的、綠綠的、軟綿綿的小草，給人一種輕盈、舒適的美。

生：樹上的桃紅像火，杏粉像霞，梨白像雪，遍地的野花散在草叢中像眼睛、像星星，層次分明，參差錯落，是一種勻稱、和諧的美。

生：花叢中嗡嗡的蜜蜂和飛來飛去的蜂蝶，繁花嫩葉中的鳥兒和牛背上的牧童，都歡歡樂樂。舒舒暢暢，給人一種愉悅的美。

生：細雨、薄煙籠罩下的村莊朦朦朧朧，隱隱約約，詩情畫意般的很美很美。

師：感受很深，想像力也很強，真佩服你們。讀書啊，寫作啊，都要這樣，敢于思考，敢于想象，敢于發(fā)別人之未發(fā)。

師：春姑娘這么美，能不引發(fā)你們?nèi)ァ?/p>

生：去追逐。

師：能否說得更準確些?

生：去追求。

師：對!人生，就是要大膽追求。不懈追求，只要敢于追求，人生的春天就一定是屬于你們的。

師：朱自清把春天比喻成娃娃，比喻成小姑娘，還比喻成——

生(齊)：健壯的青年。

師：這個健壯的青年誰喜歡?

生(齊)：都喜歡!

師：請抓住關(guān)鍵的字、詞、句，著重突出你的感受和領(lǐng)悟，說說喜歡的原因。

生：一個“張”字，不僅僅指蘇醒，“朗潤”“漲”“紅”等? 字詞，也不僅僅指春天的山、水和太陽的變化，更是指在春風(fēng)的吹拂下，春天的一切都充滿了活力。

生：一個“鉆”字，更是春天充滿活力的高度體現(xiàn)。因為這個“鉆”字，田園綠了，誘得人們在上面盡情地玩耍，誘得人們也充滿了活力。

生：一個“讓”，一個“鬧”，一個“?！保▋焊傁嗑`放，蜂蝶競相追逐，熱熱鬧鬧的景象令人驚訝不已?；?、草、生物郡人性化了，這就是春天，這就是充滿活力的春天!

生：一個“撫摸”，便產(chǎn)生了盡情的“醞釀”、“賣弄”和“應(yīng)和”，便使人生發(fā)了萬般感覺，萬般想像，萬般喜悅。

師：說得太好了。這感覺、這想像、這喜悅，全出自于“撫摸”，“撫摸”傳遞著柔和、芳香和喜悅，這是多么的愜意和舒暢啊，令人情不自禁地對生活、對未來充滿美好、強烈的暢想。

生(齊)：正是這樣。

師：請細讀六、七段，再深刻體味、聯(lián)想和想像。

(學(xué)生讀得瑯瑯上口，津津有味)

生：即使是在薄煙般的細雨籠罩下，樹葉仍綠得發(fā)亮，小草仍青得逼眼，勃勃的生命力真教你無法抵御。

生：即使是在上燈的傍晚，那點點黃暈的燈光，也閃射出無法抵御的光芒。

師：春天，就是具有這么一股永恒的魅力!因而，朦朦細雨之中——

生：撐傘的、被蓑的、戴笠的，仍在行走、仍在勞作，這種執(zhí)著，這種精神，讓人感受到春天不可抵御的巨大力量。

生：于是，家家戶戶，男女老少，都涌出戶外，擁抱春天，放飛希望。

生：于是，舒活筋骨，抖擻精神，“一年之計在于春”，所有的工夫為的都是所有的希望。

師：于是，人們簇擁著春天，挽著春天鐵一般的胳膊和腰腳，去——

生：去憧憬美好的生活。

生：去實現(xiàn)美好的希望。

生：去建設(shè)美好的未來。

生：去奮斗、去追求、去創(chuàng)造。

師：奮斗、追求、創(chuàng)造，是春天賦予人們的神圣使命，因此，生活才有收獲，希望才更美好，未來才更輝煌。所以，我們要珍惜自然的春天，更要珍惜人生的春天，振奮精神，鼓足干勁，為人生、為理想而不懈奮斗。

師：這篇散文寫得很美。請欣賞地讀，讀出韻味、讀出情感、讀出思考，然后，抓住一個角度，如選材、語言、修辭、立意等等，寫出這篇文章在寫法上好在哪里，二百字左右。

(六分鐘后，相繼有三位學(xué)生讀他們各自的習(xí)作。)

附習(xí)作原文：·

習(xí)作1：讀這篇文章，仿佛進入一個層次分明、錯落有致的美麗境界。你看，作者先寫了地上小草的生長狀況和活力：從土里鉆出來，嫩嫩的、綠綠的、軟綿綿的，一大片一大片滿是的。再寫樹上花朵競相綻放的形象：趕趟兒似的，像火、像霞、像雪?；ㄩg蝴蝶飛舞的“鬧”狀：嗡嗡地，飛來飛去地。后寫天空中密密斜織的像牛毛、像花針、像細絲的細雨，又寫天上漸漸多了的風(fēng)箏等等。這樣，“地上一樹上一天上”的順序?qū)哟危挂饩筹@得相當高遠和開園，令人心曠神怡，生發(fā)出無盡的遐想。

習(xí)作2：這篇文章語言構(gòu)思精妙，出神人化。文中一系列擬人化詞語的貼切運用，無不表現(xiàn)出作者選詞用字的深厚功力。如：“鉆”字，生動地表現(xiàn)出春草的活力；“讓”字，逼真地表現(xiàn)出春花競放的情狀，“鬧”字，真實地再現(xiàn)了春天百花盛開，蜂蝶飛舞的景象；“撫摸”，形象地表達出春風(fēng)的溫暖和柔情等等。使人在驚異于作者遣詞用字功力之深厚的同時，獲得語言美的熏陶。

習(xí)作3：在這篇文章里，朱自清先生描述春天的景物，突出地抓住春天景象萬千的特點，充分調(diào)動多種感官，去追求、去體味、去感受“萬千”的景物。如：從視覺人手，在看到草綠草滿的同時又產(chǎn)生“軟綿綿”的感覺，看到花多花艷的同時又聽到蜂蝶的鬧聲，聞到花艷的香甜；再從觸覺人手，在感受春天的溫暖和柔情的同時，又聞到泥土、花草的芳香，聽到鳥兒賣弄的啼唱、牧童嘹亮的笛音等等。無不讓人心靈受到熏染和震撼：春天是美麗的。要把握春天，建設(shè)春天！

朱自清篇七

朱自清，20世紀中國著名教育家、文學(xué)家和思想家。他的許多文章具有極高的藝術(shù)水準和思想深度，深受廣大讀者喜愛。在我閱讀朱自清的文章時，我不僅對他的才華和學(xué)問感到欽佩，更被他那獨特的心得體會所感動。通過對他心得體會的閱讀，我深切體會到人應(yīng)該懷有仁愛之心，保持謙遜自省的態(tài)度以及自信樂觀的心態(tài)。朱自清的心得體會為我們的精神世界增添了許多養(yǎng)分。

首先，朱自清心得體會中倡導(dǎo)的懷有仁愛之心給我留下了深刻的印象。在他的文章《背影》中，他回憶起父親年邁了的背影，流露出對父愛的感念和對家庭的責(zé)任感。在《荷塘月色》中，他贊美水中的映月麗景，表達對自然之美和對人與自然和諧相處的向往之情。朱自清的這些文章讓我明白，人應(yīng)該心存仁愛之情，對他人以及自然界有著深深的關(guān)愛之心。只有懷有仁愛之心，才能真正體會到人與人之間的親情、友情和愛情，也才能更好地理解他人的苦與樂。

其次，朱自清的心得體會中強調(diào)了保持謙遜自省的態(tài)度的重要性。在《春》一文中，他以春天為喻，表達了要求自己保持謙遜自省的態(tài)度。他說：“人要想簡，而又寬一點，寬則自己不拘，醇則別人都寬，別人愛你，你愛別人，這愛便可以騰出很大的空來了?！彼倪@番話深深地觸動了我，使我明白人應(yīng)該摒棄驕傲和自負，虛懷若谷地面對他人和生活，才能夠得到他人的尊重和信賴。謙遜自省的態(tài)度也能夠讓我們明晰自己的不足之處，從而能夠更好地完善自己，提升個人素質(zhì)。

另外，朱自清的心得體會中不乏自信樂觀的精神。在《荷塘月色》中，他寫道：“我是很容易滿足的。只要一個人對我好，不管是大事小事，我一定會感動，感到無限愉快。”這句話表達了他內(nèi)心的滿足和對生活的樂觀態(tài)度。從他的文字中，我看到了一個堅定而自信的朱自清，他因為對生活懷有樂觀的態(tài)度，所以才能從生活中汲取快樂。朱自清的心得體會告訴我們，在面對困境和挑戰(zhàn)時，我們應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)，用樂觀的態(tài)度去面對生活，才能夠戰(zhàn)勝困難，追求更美好的人生。

最后，朱自清心得體會中還賦予了文化鄉(xiāng)愁和人生感悟。在《背影》中，他銘記父愛，回憶過往；在《春》中，他對春天所表達的感慨和追憶。通過對自然景物的描寫以及對人生的思考，朱自清給讀者帶來了沉甸甸的情感和深刻的思考。他的心得體會使我明白人應(yīng)該擁有文化鄉(xiāng)愁，保持對美好回憶的記憶，并且在回憶中汲取感悟，不斷成長。

總之，朱自清的心得體會反映了他的敏銳、智慧和深情。通過閱讀他的作品，我明白了人應(yīng)該懷有仁愛之心，保持謙遜自省的心態(tài)，同時也要擁有自信樂觀的精神，并且要重視文化鄉(xiāng)愁和人生感悟。朱自清的心得體會對于我們塑造積極向上、充實多彩人生具有重要的指導(dǎo)意義。我希望能夠在朱自清的引領(lǐng)下，不斷修煉自己的認知與品德，努力成為一個有思想的人。

朱自清篇八

《春》中的疊字的運用也很有特點。全篇用疊字17處。疊字的運用，可以放慢句子的節(jié)奏，造成舒緩親切的語氣，也可以使書面語盡量向口語靠攏，使書面語更平易、自然、順暢；更重要的是，疊字的恰當運用，可以更準確地描繪形象。如用“嫩嫩的”寫小草的質(zhì)感，用“綠綠的”寫小草的顏色，用摹聲詞“嗡嗡”表現(xiàn)成千成百的蜜蜂飛舞的景象，都極生動逼真。同時讀起來，還可以產(chǎn)生獨特的韻味。試讀這一句：“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了，舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。”一開頭“家家戶戶，老老小小”連用四個疊字，與“城里鄉(xiāng)下”兩個對偶詞組結(jié)合在一起，造成有規(guī)律的三組六頓，讀起來自然形成歡快的調(diào)子。在兩個散句之后，再次出現(xiàn)兩個重疊詞：“舒活舒活”、“抖擻抖擻”，在構(gòu)詞法上又有變化，由aabb式變?yōu)閍bab式，頓時產(chǎn)生一種運動的力感。

文章中幾乎全是對稱的或排比的短語、短句，而且大量地運用疊詞，這種句式，結(jié)構(gòu)整齊、勻稱，音韻和諧、優(yōu)美，節(jié)奏輕盈、活潑，充滿著青春的活力。

用短語、短句表情達意，是漢語的傳統(tǒng)，也是漢語的優(yōu)點。古人作文多用短語短句，很少有用長句子的。用短語、短句，語意顯豁，節(jié)奏明快，讀起來遒勁有力。本文很好地繼承了漢語的這一傳統(tǒng)，用的多是短語、短句，最長的一句不超過15字，如“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”，最短的只有二三字，“坐著”、“躺著”、“園子里”、“田野里”等，大多數(shù)是在10個字以內(nèi)的短句子。

漢語多是雙音節(jié)詞，詞語由兩個或四個音節(jié)結(jié)合起來，我們說話寫文章，只用單音節(jié)詞的時候是極少的。但是如果只用雙音節(jié)詞，又會單調(diào)、呆板。注意單音節(jié)詞和雙音節(jié)詞的交替運用，才能使音節(jié)勻稱，又富于變化。文章中很多四字句，有的是“一二一”句式，如“打兩個滾”；有的是“二一一”句式，如“紅的像火”。其它句子也多是四字句式的增刪和改造。這就形成了流暢、明快的節(jié)奏，和諧而錯落有致的音節(jié)。作者在注意調(diào)配詞語的同時，還運用了口語的節(jié)奏，把長句子化為短句子。有的是把句子中的并列詞組提出來，拆為兩個句子，如：“園子里，田野里”，“有的是功夫，有的是希望”。我們也可以說“園子里和田野里”，“有的是功夫和希望”，但試想，如果我們說：“園子里和田野里是一大片一大片的小草”，意思雖也不差，但節(jié)奏和韻味與原文比，就差多了。

至于詞序的變動，更有一種奇妙的藝術(shù)力量。試讀讀這句：“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的?！卑闯Ｒ?guī)的詞序應(yīng)該是“嫩嫩的，綠綠的小草，偷偷地從土里鉆出來”，修飾語的后置，改變了觀察視點，原先只是一種客觀的敘述，現(xiàn)在一切都是讀者主觀的觀察（更確切的說，是“心”的感受與發(fā)現(xiàn)）：先看見（發(fā)現(xiàn)）小草偷偷“鉆出來”的神態(tài)，再注意（感受）到小草“嫩嫩的”質(zhì)感（甚至產(chǎn)生了“擰得出水來”的感覺），最后才注目（傾心）于“綠綠的”顏色；無論眼的觀察，還心的感受，都是一個過程，形成一種動態(tài)。句式的變化也會產(chǎn)生新的語調(diào)?！吧嚼蕽櫰饋砹?，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”這是重復(fù)的句式；本來，“起來了”在意義上就表示一種向上的發(fā)展運動，在音韻上又有“抑而揚”的效果，現(xiàn)在一再地疊用，并且與“山”、“水”、“太陽”這樣的形象連結(jié)在一起，就顯出了一種明朗的調(diào)子和壯闊的氣勢。有時候把長句化為短句，長、短句交錯起來說，更會形成一種錯落有致的自然節(jié)奏，產(chǎn)生抑揚頓挫的音樂美。定語的后置，可以突出形象的特征，增強表現(xiàn)力。如“春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著”，小姑娘的定語“花枝招展”被提出來后置，強調(diào)了小姑娘的美麗迷人，再和“笑著、走著”兩個動作連在一起，更突出了小姑娘的形象：美麗、活潑、歡樂，仿佛都可以看到在她蹦蹦跳跳走著的時候，撥灑一路的鮮花和歡笑。

(《多媒體教學(xué)支持系統(tǒng)·九年義務(wù)教育語文第一冊》人教社)

朱自清篇九

朱自清是中國現(xiàn)代作家、教育家、文化學(xué)者，他的散文作品以質(zhì)樸、真摯、感人見長，被譽為“文章秀色可餐，胸有丘壑”。朱自清的作品深深觸動了讀者的心弦，讓人感嘆他的才情非凡。朱自清不僅僅是一位文學(xué)家，更是一位純粹的人，他筆下的文字充滿著他對人生、教育、道德的深刻思考和感悟。讀完朱自清的作品，我深有體會，感受到了他對世事的獨特洞察力，也被他對人性的理解所折服。

首先，朱自清的作品讓我領(lǐng)略到了人生的無常和坎坷。在他的文章中，他深情地描繪了自己的家庭背景和成長歷程，展現(xiàn)出了人生的種種曲折和經(jīng)歷。他的作品《春》中寫道：“我生長的地方，是一個人們?nèi)兆舆^得很苦、很甜的小城市，人們的心思很多，生活又很艱難。”這句話直白地表明了他成長所在的環(huán)境，也道出了他內(nèi)心的感受。通過讀朱自清的作品，我驚嘆于他所經(jīng)歷的人生起伏和磨難，也深感人生的無常和脆弱。正是這些經(jīng)歷，讓他成為了一個有深度和思考的作家，使他的作品充滿了情感和思考的力量。

其次，朱自清的作品讓我領(lǐng)悟到了精神生活的重要性。在他的作品中，他常常談?wù)撁篮臀幕闹匾?。他在《再別康橋》中寫道：“人們的心上有了花，也就開滿了花?！弊终粓A的文字表達出了他對美好精神生活的渴望和追求。通過朱自清的文字，我深刻體會到了精神充實的重要性，一顆富有文化底蘊和藝術(shù)情操的心靈是多么美麗和幸福。朱自清的作品讓我明白，只有思想的豐富和情感的延展，才能真正散發(fā)出人生的光彩。

再次，朱自清的作品給予了我對教育的思考和啟示。作為一位教育家，朱自清深知教育的重要性。他在《背影》中教育兒子，用深情和智慧的話語教導(dǎo)他走向成年。他寫道：“人的一生中，總歸是要斷絕一些親情友情的，斷絕不是為了敵對和銳意沖擊…斷絕只是被一個無情的世界強迫得自覺，而世界正是我們要擔(dān)心的而又所避免不了的。”這段話讓我對教育理念有了更深入的思考，也激勵我用更多的關(guān)愛和智慧去指導(dǎo)孩子們的成長。

最后，朱自清的作品給了我對人性的深刻認識。在他的作品中，他常常關(guān)注人們的內(nèi)心世界和情感表達。他的作品《背影》中描繪了父親的情感世界以及兒子與父親之間的相互體恤和理解。朱自清通過細膩的描寫，讓人們感受到了人性的柔情和道德的重要性。他的作品讓我深深認識到，人性不是只有一面，它既有崇高也有渺小，既有悲傷也有希望。正是這種深刻的對人的理解和體察，讓朱自清的作品從一個側(cè)面反映出了人性的復(fù)雜和多元。

總之，朱自清的作品為我開啟了一扇通往人性的大門，也讓我得到了很多的心得和啟示。他的作品不僅僅是文字的構(gòu)筑和修辭，更是一個思想和感情的流淌。通過閱讀朱自清的作品，我深深感受到了人生的無常和坎坷，明白了精神生活的重要性，思考和啟示了教育的意義，也對人性有了更深入的認知。朱自清的作品讓我從中受益匪淺，有了更多的感悟和體驗。朱自清是一位杰出的作家和思想家，他的作品將會永遠傳誦下去，給后人留下了寶貴的思想財富。

朱自清篇十

小時候，你是黎明的星光，給了懵懂的心啟迪；

長大后，你是明亮的路燈，給了迷失的心方向；

而現(xiàn)在，你是不落的太陽，給了成長的心溫暖。

我至今仍沒有清楚地明白，你溫柔的氣質(zhì)下究竟掩藏了多少迷人的內(nèi)涵，但和你在一起的日子里，我的生命溢滿陽光。

散文

原來，只因為和你在一起。