在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

以交往為題篇一

1.良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要

一個人如果身處在相互關(guān)心愛護(hù)，關(guān)系密切融洽的人際關(guān)系中，一定心情舒暢，有益于身心健康。良好的人際關(guān)系能使人保持心境輕松平穩(wěn)，態(tài)度樂觀。不良的人際關(guān)系，可干擾人的情緒，使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。

2.良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要

3.良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要

人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上的。人生幸福必然包含有物質(zhì)生活的內(nèi)容，創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福，會受到人際關(guān)系狀況的影響。良好的人際關(guān)系有利于營造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境，人的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮，能增加物質(zhì)財富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通，人與人之間互通有無，互利互惠，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。

以交往為題篇二

認(rèn)識禮貌是文明交往的必要前提，學(xué)會使用禮貌用語，掌握基本的交往禮儀與技巧。

學(xué)會與人溝通的技巧，提高交往的能力。

2、過程與方法

通過“探究園”中的“禮貌與言行”的課堂討論，提高觀察、分析、概括及表達(dá)能力，學(xué)會辨別禮貌與不禮貌的言行。

通過“探究園”中“成功的秘訣”的探索，充分認(rèn)識禮貌是文明交往的必要前提。

3、情感、態(tài)度與價值觀

通過學(xué)習(xí)知道哪些是應(yīng)該提倡和學(xué)習(xí)的文明禮貌行為，感受文明交往的重要意義。學(xué)習(xí)交往的禮節(jié)與技巧，學(xué)會與人，特別是陌生人打交道，在交往中成為受歡迎的人，形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系。

教學(xué)重點：如何做到文明交往

教學(xué)難點：禮貌是現(xiàn)代社會必備的名片

教法選擇：情景設(shè)置，思考評價，心理輔導(dǎo)

課堂組織形式：活動課? 四人小組討論學(xué)習(xí)

教法引導(dǎo)：小組討論，角色扮演體驗，小品評價

教學(xué)媒體應(yīng)用：多媒體

課程資源開發(fā)利用：生活素材，教材，教學(xué)用書，網(wǎng)絡(luò)資源

課前準(zhǔn)備：學(xué)生自學(xué)教材有關(guān)內(nèi)容（預(yù)習(xí)）并完成部分作業(yè)；上網(wǎng)查找交往的有關(guān)資料。

問題布置：對“禮貌言行”p61—62圖片中分析判斷有禮貌言行與沒禮貌言行；對“成功的秘訣”中第一、二小組活動進(jìn)行評價；對課堂上演小品進(jìn)行評價。

上課過程：

老師：同學(xué)們，請看這幅畫面（cai）

這幅畫是上個月在廈門舉辦的中國（廈門）國際旅游節(jié)開幕的場景。

老師：同學(xué)們，為什么這樣大型的國際性活動能在廈門舉辦？

學(xué)生1：廈門是一座風(fēng)景秀麗，氣候宜人的旅游城市。

學(xué)生2：廈門是一座衛(wèi)生城市、園林城市。

學(xué)生3：廈門人講文明。

老師：（cai）同學(xué)們總結(jié)得很好。廈門不但是一座風(fēng)景秀麗，氣候宜人的旅游城市，有著一流的硬件設(shè)施，更重要的是廈門的軟件設(shè)施也是一流的，1996年廈門被評為全國“創(chuàng)衛(wèi)”城市第一名，xx年我們廈門市還成為創(chuàng)建全國文明城市工作的先進(jìn)城市。

老師提出問題：作為廈門的市民，我們該怎么做？

學(xué)生思考：……

學(xué)生自由發(fā)言：……

老師：我們應(yīng)講文明，講禮貌人人爭當(dāng)廈門市精神文明形象使者。為此，今天我們一起來學(xué)習(xí)第三單元第三課“文明交往”。（cai）主題詞：尊重? 禮貌? 交往文明（學(xué)生齊聲朗讀）

老師：文明交往，就是要懂得尊重人，學(xué)會禮貌待人，還要掌握交往的藝術(shù)。

老師：請同學(xué)們看課文p64探索園的插圖，（cai）第一幅圖

老師：圖中的這個男孩能做一個合格的廈門市民嗎？為什么？

學(xué)生：圖中男同學(xué)不但不讓座，還對糾正他的同學(xué)惡語相向。

老師：請同學(xué)來為它糾正這種不文明言行為文明言行。

學(xué)生糾正：男同學(xué)應(yīng)有禮貌地向老奶奶讓座。

老師：對，正確言行應(yīng)該是：（cai）

老師：（cai）第二幅圖。這個男生又應(yīng)怎樣改正不禮貌言行？

學(xué)生講：這個男生請向老師問好。

老師：正確言行應(yīng)該是（cai）他才是一個合格的廈門市民。

老師：（cai）第三幅圖。陳峰的言行應(yīng)如何糾正？

學(xué)生講：陳峰應(yīng)說：“別客氣，我們一起共同研究吧?！?/p>

老師：正確的言行應(yīng)該是（cai）

老師：（cai）第四幅圖。這個男孩應(yīng)怎樣對待他的母親。

學(xué)生講：男孩應(yīng)說：“謝謝媽媽，我還不餓。”

老師：正確的言行應(yīng)該是（cai）

文明言行和不文明言行的人在生活中會得到不同的報應(yīng)。

老師：請看p63“成功的秘訣”青青校園網(wǎng)的報道。

學(xué)生看這篇報道：

老師：第一小組和第二組在完成調(diào)查任務(wù)時取得截然相反的效果，下面，請看小品《失敗的調(diào)查》。

《失敗的調(diào)查》小品表演。

學(xué)生表演《失敗的調(diào)查》

學(xué)生1：喂，老頭！填份調(diào)查表。

扮演老大爺者：（怒目相視，頭也不回地走了）

學(xué)生2：（畏畏縮縮的）小姐，小姐，填、填份調(diào)查表。

扮演女大學(xué)生的學(xué)生：誰是小姐，請不要打擾我。

扮演老大爺者：這孩子太沒禮貌了。

請看p64《心靈導(dǎo)航》第一、二部分，找找答案。

學(xué)生找答案。

老師問：找到了嗎？

學(xué)生講：尊重是交往的名片，禮貌是交往的基礎(chǔ)。交往還要講究藝術(shù)。

老師：文明交往的要求是尊重、禮貌。

板書：尊重是交往的前提。

老師：請看看下面的例子。

播放“學(xué)會尊重”（學(xué)生配音。見課件）

學(xué)會尊重

“巨象集團(tuán)”是美國一家著名的企業(yè)，其總部設(shè)在紐約曼哈頓一幢70多層樓高的大廈內(nèi)。環(huán)繞大廈的是一片郁郁蔥蔥的花園綠地。

這天，一位40多歲的婦人領(lǐng)了一個十二三歲的小男孩走進(jìn)這個花園中，坐在長椅上。婦人好象很生氣的樣子，不停地和男孩說著什么。

距他們倆不遠(yuǎn)處，一位六七十歲頭發(fā)花白的老人正拿了一把大剪刀子在園中剪枝。

這時，婦人突然從隨身挎包里拿出一把手巾紙揉成一團(tuán)，一甩手扔出去，正落在老人剛剪過的灌木枝上。白花花的一團(tuán)手巾紙在翠綠的灌木上十分顯眼。老人看了看婦人，夫人滿不在乎地也看了看他。老人沒有說話，拿起那紙團(tuán)扔到不遠(yuǎn)處盛放剪下枝條的一個筐子里。

老人拿起剪刀繼續(xù)剪枝，不料夫人又將一團(tuán)紙扔了過來。“媽媽，你要干什么？”男孩奇怪地問婦人，婦人對他擺手勢示意他不要做聲。

老人過去將這團(tuán)紙也拿起來扔到筐子里，剛拾起剪刀，婦人扔過來的第三團(tuán)紙又落在了他眼前的樹頂上。

就這樣，老人不厭其煩地檢了婦人扔過來的六七團(tuán)紙，始終沒有露出不滿和厭煩的神色。

原來男孩學(xué)習(xí)成績不好，媽媽生氣地在教訓(xùn)他，面前剪枝的老人成了“活教材”。

“那當(dāng)然，我是‘巨象集團(tuán)’所屬一家公司的部門經(jīng)理，就在大廈工作！”夫人高傲地說著，拿出工作證沖老人一晃。

“我能借你的手機(jī)用一下嗎？”老人突然問。

“是，我馬上按您吩咐的去辦！”那人連聲應(yīng)道。

婦人大吃一驚，她認(rèn)識來的這個人，正是“巨象集團(tuán)”人力資源部的高層人員。“你……你怎么會對這個老園工那么必恭必敬呢？”她驚詫莫名，拉住他的手問道。

“什么老園工？他是集團(tuán)總裁詹姆先生！”

婦人頹然坐到椅子上。

自動（cai）“三顧茅廬”故事。

學(xué)生：（講述“三顧茅廬”的故事）

學(xué)生交流……

老師：尊重是交往的重要前提，尊重是文明交往的第一要求，尊重代表著人際交往中的平等關(guān)系，尊重他人既是做人的基本道德，也是學(xué)會交往的第一步。“學(xué)會尊重”的故事體現(xiàn)巨象集團(tuán)總裁詹姆先生的平等觀念，他不允許員工有不尊重人的丑陋人性，那個不尊重人的員工因此也失去了一份很好的工作；劉備尊重諸葛亮，他也贏得諸葛亮的尊重，更使他得了一個人才。

老師：尊重的第二個要求是什么？

學(xué)生發(fā)言：講禮貌。

老師：對，禮貌是交往的名片。

板書：禮貌是交往的名片

老師：禮貌在我們生活中起到什么作用呢？下面，請看小品“買書”。

《買書》小品表演。

小品地點：新華書店

情景：兩個中學(xué)生正準(zhǔn)備買書

甲：喂，給我拿一本《岳飛傳》。

乙：阿姨，請給我拿一本《愛》。

售貨員先給乙拿書，乙感激地說：“謝謝阿姨，再見！”然后高興地離開了。

甲忿忿不平了：“我先到的，憑什么先給他拿？”

售貨員冷泠答道：“你人到了，但禮貌卻沒到。”

甲悻悻地走了。

老師：同學(xué)們，這個故事給你什么啟示？

學(xué)生講……

老師：這是一件很小的事，它卻告訴了我們禮貌的重要性，禮貌是現(xiàn)代文明行為的起碼要求，它反映出一個人的內(nèi)在品質(zhì)，是一個人心靈素質(zhì)的表現(xiàn)。

我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。但在現(xiàn)實生活中，卻常常有這樣的情況：在公車上，有的人坐在老人面前裝睡，有的人一臉麻木地看著小孩背著沉重的書包搖來晃去，還有的人見殘疾人在身邊艱難地站著，他們就是不肯少坐一會兒，裝著比老人更老、比小孩更小、比殘疾人更殘；有的人在鄰里之間、同學(xué)之間，得理不讓人，無理攪三分，只因雞毛蒜皮大的事就惹出一場激烈的舌戰(zhàn)，有的甚至大打出手，拳腳相加，嚴(yán)重破壞了公共秩序和生活氛圍。其實，只要道一聲對不起或輕言細(xì)語一些、心平氣和一些、互敬互愛一些，就可避免多少漫罵、打架、斗毆、就可化解多少矛盾和隔閡。

老師：因此，禮貌是文明交往的第二個要求。

老師：小結(jié)（內(nèi)容在cai里）

老師：現(xiàn)在請同學(xué)們運用剛才學(xué)過的知識來解開第一小組“成功秘訣”的答案。

老師：請欣賞小品《成功的秘訣》

學(xué)生表演《成功的秘訣》小品：

學(xué)生1：老大爺！請您填份調(diào)查表好嗎？

扮演老大爺者：好，好。

扮演女大學(xué)生者：沒問題。

扮演女大學(xué)生者：尊重和禮貌是我轉(zhuǎn)變態(tài)度的根本原因。

老師：（組織同學(xué)討論第一小組和第二組在完成調(diào)查任務(wù)時取得截然相反的效果的原因）

老師布置作業(yè)：在課本上填寫禮貌用詞〔播放歌曲《永遠(yuǎn)是朋友》〕

學(xué)生完成課堂作業(yè)。

老師：請同學(xué)交流自己所填的禮貌用詞。

學(xué)生交流。

老師：教學(xué)小結(jié)。

以交往為題篇三

3.3文明交往（第一、二課時）教學(xué)設(shè)計及課堂教學(xué)實錄

1、知識與能力

認(rèn)識禮貌是文明交往的必要前提，學(xué)會使用禮貌用語，掌握基本的交往禮儀與技巧。

學(xué)會與人溝通的技巧，提高交往的能力。

2、過程與方法

通過“探究園”中的“禮貌與言行”的課堂討論，提高觀察、分析、概括及表達(dá)能力，學(xué)會辨別禮貌與不禮貌的言行。

通過“探究園”中“成功的秘訣”的探索，充分認(rèn)識禮貌是文明交往的必要前提。

3、情感、態(tài)度與價值觀

通過學(xué)習(xí)知道哪些是應(yīng)該提倡和學(xué)習(xí)的文明禮貌行為，感受文明交往的重要意義。學(xué)習(xí)交往的禮節(jié)與技巧，學(xué)會與人，特別是陌生人打交道，在交往中成為受歡迎的人，形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系。

教學(xué)重點：如何做到文明交往

教學(xué)難點?：禮貌是現(xiàn)代社會必備的名片

教法選擇：情景設(shè)置，思考評價，心理輔導(dǎo)

課堂組織形式：活動課? 四人小組討論學(xué)習(xí)

教法引導(dǎo)：小組討論，角色扮演體驗，小品評價

教學(xué)媒體應(yīng)用：多媒體

課程資源開發(fā)利用：生活素材，教材，教學(xué)用書，網(wǎng)絡(luò)資源

課前準(zhǔn)備：學(xué)生自學(xué)教材有關(guān)內(nèi)容（預(yù)習(xí)）并完成部分作業(yè)?；上網(wǎng)查找交往的有關(guān)資料。

問題布置：對“禮貌言行”p61—62圖片中分析判斷有禮貌言行與沒禮貌言行；對“成功的秘訣”中第一、二小組活動進(jìn)行評價；對課堂上演小品進(jìn)行評價。

上課過程：

老師：同學(xué)們，請看這幅畫面（cai）

這幅畫是上個月在廈門舉辦的中國（廈門）國際旅游節(jié)開幕的場景。

老師：同學(xué)們，為什么這樣大型的國際性活動能在廈門舉辦？

學(xué)生1：廈門是一座風(fēng)景秀麗，氣候宜人的旅游城市。

學(xué)生2：廈門是一座衛(wèi)生城市、園林城市。

學(xué)生3：廈門人講文明。

老師：（cai）同學(xué)們總結(jié)得很好。廈門不但是一座風(fēng)景秀麗，氣候宜人的旅游城市，有著一流的硬件設(shè)施，更重要的是廈門的軟件設(shè)施也是一流的，1996年廈門被評為全國“創(chuàng)衛(wèi)”城市第一名，2000年我們廈門市還成為創(chuàng)建全國文明城市工作的先進(jìn)城市。

老師提出問題：作為廈門的市民，我們該怎么做？

學(xué)生思考：……

學(xué)生自由發(fā)言：……

老師：我們應(yīng)講文明，講禮貌人人爭當(dāng)廈門市精神文明形象使者。為此，今天我們一起來學(xué)習(xí)第三單元第三課“文明交往”。（cai）主題詞：尊重? 禮貌? 交往文明（學(xué)生齊聲朗讀）

老師：文明交往，就是要懂得尊重人，學(xué)會禮貌待人，還要掌握交往的藝術(shù)。

老師：請同學(xué)們看課文p64探索園的插圖，（cai）第一幅圖

老師：圖中的這個男孩能做一個合格的廈門市民嗎？為什么？

學(xué)生：圖中男同學(xué)不但不讓座，還對糾正他的同學(xué)惡語相向。

老師：請同學(xué)來為它糾正這種不文明言行為文明言行。

學(xué)生糾正：男同學(xué)應(yīng)有禮貌地向老奶奶讓座。

老師：對，正確言行應(yīng)該是：（cai）

老師：（cai）第二幅圖。這個男生又應(yīng)怎樣改正不禮貌言行？

學(xué)生講：這個男生請向老師問好。

老師：正確言行應(yīng)該是（cai）他才是一個合格的廈門市民。

老師：（cai）第三幅圖。陳峰的言行應(yīng)如何糾正？

學(xué)生講：陳峰應(yīng)說：“別客氣，我們一起共同研究吧?！?/p>

老師：正確的言行應(yīng)該是（cai）

老師：（cai）第四幅圖。這個男孩應(yīng)怎樣對待他的母親。

學(xué)生講：男孩應(yīng)說：“謝謝媽媽，我還不餓?！?/p>

老師：正確的言行應(yīng)該是（cai）

文明言行和不文明言行的人在生活中會得到不同的報應(yīng)。

老師：請看p63“成功的秘訣”青青校園網(wǎng)的報道。

學(xué)生看這篇報道：

老師：第一小組和第二組在完成調(diào)查任務(wù)時取得截然相反的效果，下面，請看小品《失敗的調(diào)查》。

《失敗的調(diào)查》小品表演。

學(xué)生表演《失敗的調(diào)查》

學(xué)生1：喂，老頭！填份調(diào)查表。

扮演老大爺者：（怒目相視，頭也不回地走了）

學(xué)生2：（畏畏縮縮的）小姐，小姐，填、填份調(diào)查表。

扮演女大學(xué)生的學(xué)生：誰是小姐，請不要打擾我。

扮演老大爺者：這孩子太沒禮貌了。

請看p64《心靈導(dǎo)航》第一、二部分，找找答案。

學(xué)生找答案。

老師問：找到了嗎？

學(xué)生講：尊重是交往的名片，禮貌是交往的基礎(chǔ)。交往還要講究藝術(shù)。

老師：文明交往的要求是尊重、禮貌。

板書：尊重是交往的前提。

老師：請看看下面的例子。

播放“學(xué)會尊重”（學(xué)生配音。見課件）

“巨象集團(tuán)”是美國一家著名的企業(yè)，其總部設(shè)在紐約曼哈頓一幢70多層樓高的大廈內(nèi)。環(huán)繞大廈的是一片郁郁蔥蔥的花園綠地。

這天，一位40多歲的婦人領(lǐng)了一個十二三歲的小男孩走進(jìn)這個花園中，坐在長椅上。婦人好象很生氣的樣子，不停地和男孩說著什么。

距他們倆不遠(yuǎn)處，一位六七十歲頭發(fā)花白的老人正拿了一把大剪刀子在園中剪枝。

這時，婦人突然從隨身挎包里拿出一把手巾紙揉成一團(tuán)，一甩手扔出去，正落在老人剛剪過的灌木枝上。白花花的一團(tuán)手巾紙在翠綠的灌木上十分顯眼。老人看了看婦人，夫人滿不在乎地也看了看他。老人沒有說話，拿起那紙團(tuán)扔到不遠(yuǎn)處盛放剪下枝條的一個筐子里。

老人拿起剪刀繼續(xù)剪枝，不料夫人又將一團(tuán)紙扔了過來?！皨寢?，你要干什么？”男孩奇怪地問婦人，婦人對他擺手勢示意他不要做聲。

老人過去將這團(tuán)紙也拿起來扔到筐子里，剛拾起剪刀，婦人扔過來的第三團(tuán)紙又落在了他眼前的樹頂上。

就這樣，老人不厭其煩地檢了婦人扔過來的六七團(tuán)紙，始終沒有露出不滿和厭煩的神色。

原來男孩學(xué)習(xí)成績不好，媽媽生氣地在教訓(xùn)他，面前剪枝的老人成了“活教材”。

“那當(dāng)然，我是‘巨象集團(tuán)’所屬一家公司的部門經(jīng)理，就在大廈工作！”夫人高傲地說著，拿出工作證沖老人一晃。

“我能借你的手機(jī)用一下嗎？”老人突然問。

“是，我馬上按您吩咐的去辦！”那人連聲應(yīng)道。

婦人大吃一驚，她認(rèn)識來的這個人，正是“巨象集團(tuán)”人力資源部的高層人員?！澳恪阍趺磿@個老園工那么必恭必敬呢？”她驚詫莫名，拉住他的手問道。

“什么老園工？他是集團(tuán)總裁詹姆先生！”

婦人頹然坐到椅子上。

自動（cai）“三顧茅廬”故事。

學(xué)生：（講述“三顧茅廬”的故事）

學(xué)生交流……

老師：尊重是交往的重要前提，尊重是文明交往的第一要求，尊重代表著人際交往中的平等關(guān)系，尊重他人既是做人的基本道德，也是學(xué)會交往的第一步?！皩W(xué)會尊重”的故事體現(xiàn)巨象集團(tuán)總裁詹姆先生的平等觀念，他不允許員工有不尊重人的丑陋人性，那個不尊重人的員工因此也失去了一份很好的工作；劉備尊重諸葛亮，他也贏得諸葛亮的尊重，更使他得了一個人才。

老師：尊重的第二個要求是什么？

學(xué)生發(fā)言：講禮貌。

老師：對，禮貌是交往的名片。

板書：禮貌是交往的名片

老師：禮貌在我們生活中起到什么作用呢？下面，請看小品“買書”。

《買書》小品表演。

小品地點：新華書店

情景：兩個中學(xué)生正準(zhǔn)備買書

甲：喂，給我拿一本《岳飛傳》。

乙：阿姨，請給我拿一本《愛》。

售貨員先給乙拿書，乙感激地說：“謝謝阿姨，再見！”然后高興地離開了。

甲忿忿不平了：“我先到的，憑什么先給他拿？”

售貨員冷泠答道：“你人到了，但禮貌卻沒到?！?/p>

甲悻悻地走了。

老師：同學(xué)們，這個故事給你什么啟示？

學(xué)生講……

老師：這是一件很小的事，它卻告訴了我們禮貌的重要性，禮貌是現(xiàn)代文明行為的起碼要求，它反映出一個人的內(nèi)在品質(zhì)，是一個人心靈素質(zhì)的表現(xiàn)。

我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。但在現(xiàn)實生活中，卻常常有這樣的情況：在公車上，有的人坐在老人面前裝睡，有的人一臉麻木地看著小孩背著沉重的書包搖來晃去，還有的人見殘疾人在身邊艱難地站著，他們就是不肯少坐一會兒，裝著比老人更老、比小孩更小、比殘疾人更殘；有的人在鄰里之間、同學(xué)之間，得理不讓人，無理攪三分，只因雞毛蒜皮大的事就惹出一場激烈的舌戰(zhàn)，有的甚至大打出手，拳腳相加，嚴(yán)重破壞了公共秩序和生活氛圍。其實，只要道一聲對不起或輕言細(xì)語一些、心平氣和一些、互敬互愛一些，就可避免多少漫罵、打架、斗毆、就可化解多少矛盾和隔閡。

老師：因此，禮貌是文明交往的第二個要求。

老師：小結(jié)（內(nèi)容在cai里）

老師：現(xiàn)在請同學(xué)們運用剛才學(xué)過的知識來解開第一小組“成功秘訣”的答案。

老師：請欣賞小品《成功的秘訣》

學(xué)生表演《成功的秘訣》小品：

學(xué)生1：老大爺！請您填份調(diào)查表好嗎？

扮演老大爺者：好，好。

扮演女大學(xué)生者：沒問題。

扮演女大學(xué)生者：尊重和禮貌是我轉(zhuǎn)變態(tài)度的根本原因。

老師：（組織同學(xué)討論第一小組和第二組在完成調(diào)查任務(wù)時取得截然相反的效果的原因）

老師布置作業(yè)?：在課本上填寫禮貌用詞〔播放歌曲《永遠(yuǎn)是朋友》〕

學(xué)生完成課堂作業(yè)?。

老師：請同學(xué)交流自己所填的禮貌用詞。

學(xué)生交流。

老師：教學(xué)小結(jié)。

以交往為題篇四

一位阿拉伯圣賢說：“不會交往的人猶如陸地上的船，永遠(yuǎn)不會漂流到人生的大海上?！钡拇_，交往影響著一個人的

幸福

交往分為兩種，一種是與同輩之間的交往，另一種則是與長輩之間的交往。

與同輩往往之最簡單的，有時候一個笑容，一句問候，就能和對方成為親密的朋友。然而請記住，與同輩交往時，一定要坦誠相待，不能期瞞他人，若是被對方覺察到了你的欺騙，那你小心維護(hù)的友誼就蕩然無存了。在與異性交往時，首先早做到尊重對方，自尊自

愛

愉快的交往可以使你的身心得到放松，

學(xué)習(xí)

同學(xué)

什么

與長輩的交往相對于同輩來說要難上一點點，不過也更簡單。難就難在你有沒有

勇氣

羅蘭曾說過“美好的東西常由于它是真誠的。”所以說，無論你選擇哪種交往，請一定帶上真誠之心。

以交往為題篇五

為什么有些人總能設(shè)身處地替別人著想?為什么有時我們覺得自己說得很清楚，可別人就是不明白?社會學(xué)家喬治·赫伯特·米德曾說：當(dāng)我們能夠想象自己在他人心中的形象時，自我就出現(xiàn)了。

換位思考，是彼此相互靠近的橋梁。用別人的角度，去俯瞰世界，每一面部是不同的新鮮，同一個地方，你能收獲不同的精彩。

剛出生的嬰兒只是一個和這個世界沒有任何聯(lián)系的生命體，他分不清什么是自己，什么是外界，心中還不存在“我這樣一個概念。當(dāng)我們漸漸感受到他人和自己的不同時，才意識到原來自己和其他人一樣，不是世界的中心，只是占有這一兩平米的空間而已。

社會學(xué)家喬治·赫伯特·米德曾說：當(dāng)我們能夠想象自己在他人心中的形象時，自我就出現(xiàn)了。當(dāng)我們進(jìn)而能夠修正自己的行為，使之符合我們所知覺到的他人的期望時，就成了社會人。成熟就是這樣一個從自我中心不斷社會化的過程。

年齡越小越不會從他人的角度考慮問題，不是因為人生來自私，而是因為幼兒的大腦還不具備這個能力。如果給一個3歲小孩兒講故事：小明和小強(qiáng)一起玩球。小強(qiáng)回家吃飯，先把球放在了門后面。在小強(qiáng)走的時候，小明把球裝進(jìn)了沙發(fā)旁的綠盒子里。那么，小強(qiáng)回來會到哪去找球呢?作為一個6歲以上的人，你很容易就能回答出“到門后面找，因為小強(qiáng)不知道球被轉(zhuǎn)移了。但是3歲孩子會回答“到綠盒子里找，因為他們體會不到人與人視角的不同，認(rèn)為自己知道的別人也都知道。

不要以為自己比3歲小孩強(qiáng)多少，成年人也常常陷入一種錯覺，以為自己是透明的，應(yīng)該知道自己的昕思所想，這在心理學(xué)上被稱為“自我透明感錯覺。你幾乎意識不到自己什么時候犯過這種錯誤，但你很可能經(jīng)常抱怨：“我已經(jīng)說得很清楚了!你怎么這么笨，就是不明白呢!這時你很可能產(chǎn)生了自我透明感錯覺。

心理學(xué)家伊麗莎白·牛頓的研究發(fā)現(xiàn)，敲擊者平均認(rèn)為猜對的概率可以達(dá)到50%而實際上猜對的概率只有3%。人們在敲擊節(jié)奏時心里不可避免地會哼唱出曲調(diào)，甚至?xí)霈F(xiàn)復(fù)雜的交響和合唱，而聽者獲得的信息僅僅是簡單、無規(guī)律的敲擊節(jié)奏。甚至對于敲擊者的一個停頓，聽者都很難分辨究竟是停，是拉長音，還是僅僅因為敲擊者忘了下面該怎么敲。但是敲擊者感受不到聽者的這些困難，以為自己能聽到的別人一定也能。

還有些人高估了自己在人群中的醒目程度，當(dāng)你打電話問他在哪時，他從來不借助任何地標(biāo)，而是把自己當(dāng)作地標(biāo)，認(rèn)為所有人都應(yīng)該看見他：“我就在這啊!

我們還常常高估自己的表達(dá)能力，很少覺得自己應(yīng)該對聽眾的一頭霧水負(fù)責(zé)，還怪他們理解能力差。芝加哥大學(xué)心理系的`寶姿·凱莎和安妮·瀚利讓參與實驗的學(xué)生對其他人朗讀一段有歧義的話，發(fā)現(xiàn)聽眾并不像這些學(xué)生以為的那樣理解這段話的意思。

面對面的交流尚且難以完全溝通，email交流就更容易產(chǎn)生誤會?？墒呛苌儆腥四芤庾R到這一點，以為自己的意思可以通過文字準(zhǔn)確表達(dá)。在紐約大學(xué)斯滕管理學(xué)院賈斯汀-克魯格的研究中，人們想當(dāng)然地以為90%左右的情況下，其他人能夠看出他們郵件中的語氣是諷刺還是直敘，而實際上這個數(shù)字只有56%。

就像敲擊音樂一樣，我們通常很難意識到別人是看不到表情，聽不到語氣的，不過克魯格想辦法讓實驗參與者意識到了自己表達(dá)的不足。他讓參與者把同樣的話制成entail和錄音兩個版本，這時參與者客觀地正確估計出了別人對自己的理解程度，因為這時他們可以意識到email表達(dá)的局限性。

就在閱讀這些文字時，你可以想象文盲看到這些字是怎樣的感覺嗎?有人把這種無法理解他人的現(xiàn)象叫做“知識的沮咒。我們每多一點知識就會失去一分對沒有這個知識的人的理解。小孩子在與外界不停的互動中漸漸意識到了他人的存在，而這才只是個起點。真正的成熟不是能夠“橫看成嶺側(cè)成峰，而是懂得“遠(yuǎn)近高低各。

有一句話是這樣說的：“這個世界沒有絕對的對與錯，只有不同角度看法。我們時常覺得溝通很難，是因為我們沒有試過從他們的角度看問題。沒有相互理解的人，就算有一方暫時妥協(xié)，但這不是真正的溝通。彼此的觀點沒有一個交臺，那只會將彼此的距離推得更遠(yuǎn)。

在職場里，我們要常常換位思考，如果是員工的話，我希望得到什么;我是領(lǐng)導(dǎo)的話，我要怎么做;我是客戶的話，想得到什么。只有站在不同的角度看問題，我們才能更清晰，自己所在的位置，做什么才是對自己最好，同時，也能得到別人的認(rèn)同。

同樣在與孩子的溝通時，換位思考，必不可少?；ハ喽嘁环至私?，少一分猜疑;多一點關(guān)愛，少一點懲罰;多一些體諒，少一些嫌棄。這樣，你能收獲一個溫暖美好的家。

我們不管身處何處，在人與人的相處之間，換位思考，是彼此相互靠近的橋梁。用別人的角度，去俯瞰世界，每一面部是不同的新鮮，同一個地方，你能收獲不同的精彩。

遇事多站在別人的角度看世界，你會發(fā)現(xiàn)很多不同的風(fēng)景。而人際交往技巧也是如此，多為別人想一想，你會交到更多的好朋友!(文章原載于《都市健康人》，刊期：2012.09，版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表贊同其觀點和對其真實性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題，請盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時間刪除內(nèi)容)。

以交往為題篇六

你是初來乍到的新人，本以為上班就是做好本職工作，其他一切與你無關(guān)?你覺得同事之間的相處只限于工作上的交流?你覺得辦公室人際關(guān)系就像之前交朋友一樣簡單?事實上，遠(yuǎn)不像你所想，表面風(fēng)平浪靜的辦公室里隱藏著層層暗涌，你剛剛來到這里，看到的人際關(guān)系可能是非常和諧的，隨著時間的推移，你會發(fā)現(xiàn)辦公室中存在不同的人際圈。

很多新人談“圈”色變，覺得自己還沒有豐富的經(jīng)驗去應(yīng)對職場中復(fù)雜的人際關(guān)系。你一方面認(rèn)為職場無情誼，另一方面又妒忌別人的職場情誼，真真假假很難讓你放心地走進(jìn)某一個圈中。特別是職場新人的你，不希望自己得罪辦公室里的任何人，所以對“圈子”問題更為小心翼翼。 其實，職場人際圈廣泛存在，它就像一個有趣的“俱樂部”，圈中人的相互關(guān)系會牽涉人脈、信息共享、經(jīng)驗交流、甚至職場秘籍。只有看清了“圈子”，才能做出判斷和選擇，不要以為工作就是埋頭苦干，處理好職場人際圈同樣關(guān)系到你的職業(yè)發(fā)展。

首先，冷靜觀察，弄明白有哪些“圈子”。當(dāng)你還是新人的時候，最先要做的是熟悉環(huán)境，只有摸清了同事們的“底細(xì)”，你才能有所行動。有些新人過于急躁，恨不得剛上班就立刻和大家打成一片，這樣就不容易看清辦公室里的交際圈，反之，如果冷靜觀察，則會更快分辨有哪些“圈子”適合自己。 在不確定是否要加入“圈子”前，應(yīng)該至少對同事們以誠相待，通過相處，弄明白這些“圈子”里有哪些成員，大家為什么會走到一起。當(dāng)你還是圈外人的時候，應(yīng)該用同樣真誠的態(tài)度和大家交往，不要因為對某個“圈子”過于關(guān)注，而讓大家產(chǎn)生誤解。

其次，認(rèn)真考慮，該不該加入“圈子”處理好辦公室人際，不代表就必須加入“圈子”，是否要加入，還得根據(jù)具體情況而定。辦公室人際圈不外乎兩種：友誼圈子和利益圈子，前者是因為大家有共同的愛好，或是聊得來而形成小組織;后者則帶有明顯的“辦公室政治”色彩。

你該問問自己，加入“圈子”能帶來什么好處;也許，你需要一份職場友誼，希望找到同自己興趣相投的人，讓工作變得快樂起來，那么，如果你發(fā)現(xiàn)了這樣的“圈子”，不妨可以試試?；蛘?，你看中某個圈子里的人，愿意與他們相互分享資源，而其中的某些對你也有幫助，當(dāng)他們向你發(fā)出邀請的時候，可以考慮。

畢竟，這些信息可能會讓你更好地完成工作。但是如果你發(fā)現(xiàn)，“圈子”里的人大多在“玩政治”，同事們的關(guān)系是建立在權(quán)利的爭奪和利益的維護(hù)上，這樣的“圈子”不但對你沒有幫助，還會把“圈子”變成“圈套”，甚至?xí)涯銕搿捌缤尽钡臅r候，不加入才是上上策。

以交往為題篇七

我國是個崇尚禮制的國家，幾千年的傳統(tǒng)使得國人養(yǎng)成了“禮尚往來”和“來而不往非禮也”的優(yōu)秀道德品質(zhì)。不管是左鄰右舍還是親朋好友，只要家中有了紅白喜事，只要打一聲招呼，就會如約而去，當(dāng)然去不能白去，去了就的隨禮，至于隨禮多少那就要看關(guān)系和血緣了。國人這種禮尚往來的習(xí)俗說起來還真的是一件好事情，它使得無論是誰家只要有了事情，就會高朋滿座，熱鬧異常。因為人生一世，只要不憨不傻誰沒有兩個親的三個厚的親朋好友那。對主人來說，來的人越多，場面越大，主人越有面子，那說明主人人緣好啊。

然而，國人這種“禮尚往來”和“禮多人不怪”的優(yōu)秀品質(zhì)，是否隨著社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步在逐漸的變色變味變俗。以前，禮的名目無非是兒女結(jié)婚、老人過壽、父母仙逝或者修房造屋等大事情。時下，禮的名目在不斷的增加，那真是花樣繁多，玲瑯滿目，層出不窮。以前只是局限于親戚的如小孩過滿月、過生日、搬家之類的事情，如今全部變成社會項目，這就算做與時俱進(jìn)，算作是社會進(jìn)步的結(jié)果，算作是人際關(guān)系的進(jìn)一步深化與深厚。到此為止也罷，但是更多的名目卻層出不窮，讓人有點應(yīng)接不暇之勢。諸如搬新家暖房、子女上大學(xué)參軍、店鋪開張、公公婆婆過生日、岳母岳丈過生日、小舅子小姨子結(jié)婚之類的八桿子打不著的事情逐漸的變得名正言順，并且許多禮讓人隨得有點匪夷所思和被捉弄的感覺，那種滋味活活就是低著頭任人宰割。筆者是一個崇尚禮制的人，希望我們的社會能夠多幾分“禮”氣，多幾分人與人之間的禮尚往來，通過禮上往來使我們社會的人際關(guān)系處在一種和諧之中，最起碼為社會多增加幾分穩(wěn)定?？墒牵F(xiàn)在禮多的讓人不敢不怪了，甚至有時不是怪，連躲都躲不過來。一面之交的情分或者只是彼此有點熟悉，說不定哪一天就會給你一張請柬，接過來看了以后，有時簡直令你哭笑不得，自己的名字活脫脫的三個字就錯了兩個有時就是一個不對。禮尚往來來的人不知所措，不知如何應(yīng)付。

古人云：來而不往非禮也。禮尚往來之風(fēng)氣的盛行與變質(zhì)，使得本來正常的人際關(guān)系變得不正常，甚至有點變味。用百姓的話說就是“只要有人給你說了你就的去，不管關(guān)系好壞還是認(rèn)識時間長短，如果你不去隨禮，你就是孫子，你就像做賊心虛一樣見了別人永遠(yuǎn)抬不起頭，因為你短人家的，還得落一個小氣的名聲。”國人崇尚禮尚往來本來是一件好事，它反映我們淳樸的民風(fēng)民情與和諧的鄰里關(guān)系及人事關(guān)系。然而，如今名目繁多、層出不窮的“禮”，讓許多的人真的'有點應(yīng)接不暇甚至是有些厭惡?！岸Y”在逐漸的變成一些人斂財?shù)氖侄沃?，雖然這種斂財手段有點不地道，但最起碼比偷和搶要文明的多，最起碼不犯法，最多引起一些人背地里的指責(zé)。這種名目繁多的禮使得本來淳樸真誠的人際關(guān)系蒙上了一層陰影，“禮”變得具有了銅臭味，失去了那份濃濃的親情和友情味。太多的“禮”已不是真正意義上的禮尚往來，“禮”多人不怪變成了“禮”多人也怕的現(xiàn)實。

“禮”多就多吧，為了活人，有時借著錢也得隨禮，因為做人難啊。怕的就是禮多不算，禮的數(shù)額也在不停的漲價，并且是越漲越高，高的讓許多普通百姓承受不了。說白了，這禮那禮和那越漲越高的禮價，全是那些所謂的有錢人惹得禍，這正是所謂的物質(zhì)生活越豐富文明程度越高禮制的花樣就越多的文明的進(jìn)步吧。

我們的社會需要禮尚往來，因為那是我們傳承了幾千年的優(yōu)秀美德，是我們和諧人際關(guān)系的基礎(chǔ)。但是禮尚往來的“禮”應(yīng)該是真正能夠讓人們禮出關(guān)系、禮出和諧的禮，而不是禮出煩惱和厭惡。我們社會需要的是禮多人不怪的淳樸民風(fēng)民情，人際交往需要的是和諧純真的交往氛圍，那樣“禮”才是禮多人不怪。

以交往為題篇八

人際交往中最常見的六種交往模式——無論你從事何種職業(yè)，有怎樣的家庭背景，學(xué)會處理人際關(guān)系，掌握并擁有豐厚的人脈資源，你就在成功路上走了85%的路程，在個人幸福的路上走了99%的路程了。下面心理專家為大家介紹人際交往中最常見的六種交往模式，希望對大家有事幫助！

這種模式的價值取向是損人利己，結(jié)果是別人輸了，自己贏了，單贏。這種人通過損害別人的利益，滿足自己的利益需要，他們要么是靠巧取豪奪，坑蒙拐騙，甚至是殺人越貨;要么是靠耍小聰明，陽奉陰違，把別人當(dāng)成傻子。盡管他們可以一時取得自己不正當(dāng)?shù)睦妫?，終究是紙包不住火，害人者恒害之，損人者恒損之，馬腳總有一天會暴露，他們的結(jié)果要么是造成刑事犯罪，走進(jìn)高墻或者命赴黃泉，要么是猶如過街老鼠，人人喊打，人人鄙視，他們哪里還有幸福成功可言。前一段時間，在長沙火車站的不少商店、餐館里，暗流著一個見不得人的勾當(dāng)，就是利用顧客買東西的機(jī)會給顧客兌換假幣，他們花七塊錢購買一百元假幣，每兌換出一張，就輕松地賺取九十三元。道高一尺，魔高一丈，最終公安機(jī)關(guān)一舉將這些人拿下，沒收非法所得不說，幾十個人都進(jìn)了班房，等待他們的將是法律的嚴(yán)懲。

這種模式的價值取向是損己利人，結(jié)果是自己輸了，別人贏了，單贏。有的朋友可能會想，這個好啊，得讓人時且讓人，自己損失點兒，委屈點兒，成全了別人，不是好事嗎?我們要說的是，偶爾委曲求全一下，也沒有什么大不了的，問題是這是你心甘情愿的嗎?假如自己不是心甘情愿，又不敢或者沒有勇氣主張自己合理合法的權(quán)益，長此以往，就會造成自己心理壓抑，精神抑郁，自卑懦弱，心里的郁悶積贊多了，肯定會有爆發(fā)的時候。有一個老實巴交的鄉(xiāng)下農(nóng)民，自己的媳婦被村里的惡霸霸占了，剛開始他睜一只眼閉一只眼，忍氣吞聲地過日子，可是，眼看著這個惡霸在自己家里胡作非為，積聚已久的憤怒爆發(fā)了，有一天，他一斧頭砍死了那個人。惡霸得到了應(yīng)有的報應(yīng)，可是自己也付出了沉重的代價。所以，損己利人也不是一種好模式，要學(xué)會維護(hù)自己正當(dāng)?shù)睦妗?/p>

這種模式的價值取向是利人利己，結(jié)果是別人贏了，我也贏了，雙贏或多贏。有一個盲人，晚上出門總提著一個明亮的燈籠。別人看到了，很是奇怪，就問他:“你什么都看不見，干嗎還要打著燈籠走路呢?”那個盲人回答說:“其實，我夜里打著燈籠當(dāng)然不是為自己照明，而是為了給別人照明。可是，當(dāng)他們看見我時，他們就不會把我撞倒了，這樣既幫助了別人，又保護(hù)了自己，何樂而不為呢?”一位司機(jī)對這個故事深有感觸，他說:“以前我開車經(jīng)過隧道，總是不喜歡開車燈。隧道不長，里邊光線也可以，自認(rèn)為實在沒有必要開開關(guān)關(guān)。不料有一天，我被迎面開來的大卡車撞個正著，險些命喪。后來我才認(rèn)識到，開車燈是給對方看的，因為經(jīng)過隧道時，對方是從亮處進(jìn)人暗處，剛進(jìn)來肯定是眼前一片漆黑，如果對面的來車也不開燈，那實在是太危險了?！蹦憧矗腿嗣倒?，手留余香，點亮自己，照亮別人，你好我也好，大家都好!很明顯，這是最好的人際關(guān)系模式。

這種模式的`價值取向是兩敗俱傷，結(jié)果是殺敵一千，自傷八百，你不讓我好過，我也讓你過不成，最終是雙輸或者多輸。有一對夫妻一起生活了十幾年，聰明伶俐的孩子在上初中，成績一直名列前茅。他倆因為感情不合鬧離婚，按說離婚也是正?，F(xiàn)象，可是，為了掙財產(chǎn)、掙孩子，雙方互不相讓。男方糾集了一幫哥兒們把女方家里砸得一塌糊涂，女方叫上親戚朋友把男方家里高得支離破碎，并把那個男的打成了重傷。法庭上，雙方分割的僅有的財產(chǎn)還不夠賠償對方的損失，女方的弟弟也因為傷害罪被判了刑，更可悲的是，孩子因為忍受不了這種無休無止的親情戰(zhàn)爭，離家出走，至今未回。大家看看，鬧來鬧去的結(jié)果是家庭沒有了，孩子沒有了，財產(chǎn)沒有了，雙方家庭也成了勢不兩立的仇人。所以，兩敗俱傷，損人也不利己，這是最不好的一種人際關(guān)系模式。

這種模式的價值取向是好聚好散，結(jié)果是沒有交易，但是合作不成情義在，生意不成人情在。在現(xiàn)代人際交往中，由于各自的立場、觀點、利益要求不同，達(dá)不成交易，走不到一起，是很正常的事兒。這時，我們應(yīng)當(dāng)尊重、理解、寬容對方，珍惜雙方之間的緣分。比如，我們經(jīng)常到飯店吃飯，進(jìn)門的時候，迎賓小姐笑容可掬地夾道歡迎：“您好!歡迎光臨!”坐下之后，點了幾個想吃的菜，可是都沒有，起身出來，服務(wù)員一臉不高興，嘴里嘟囔著“真是麻煩!”，到了門口，迎賓小姐臉上也沒有笑容了，門也不給開了，還得自己開門。你說，像這樣的飯店，你以后還會再光顧嗎?打死我也不去了!再比如，上面的那對夫妻，如果雙方能夠理智地面對，尊重對方，寬容對方，多替對方考慮，說不定，在分割財產(chǎn)的過程中，雙方都發(fā)現(xiàn)了對方的好處，婚也不離了，這么一折騰，夫妻之間的感情又加深了。即使離婚了，畢竟夫妻一場，為了孩子大家還得經(jīng)常見面，時間長了，各自都沒有找到合適的，倒是覺得還是原配的好，在孩子的紐帶作用下，雙方又破鏡重圓，重歸于好!所以啊，能夠合作共贏最好，就是合作不成，好聚好散也確實是一個不錯的選擇。

這種模式的價值取向是孤芳自賞，“我自獨掃門前雪，不管他人瓦上霜”，結(jié)果是單贏。這種人沒有合作意識，事不關(guān)己，高高掛起，人不犯我，我不犯人。按說，自自在在地過自己的小日子也挺好?？墒牵鐣且粋€大家庭，月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，誰沒有個三長兩短?遇到事情的時候，沒有三五個知心朋友幫忙，那是人生的大悲哀。再說，成天守著自己的一畝三分地，萬事不求人，肯定干不成大的事業(yè)。