讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

西游記讀后感篇一

西游記是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，它以宏大的敘事結(jié)構(gòu)、豐富的人物形象和深刻的哲理而聞名。作為一部描寫唐僧師徒四人西天取經(jīng)的神話小說(shuō)，其中包含了許多寶貴的人生智慧和道家思想。作為讀者，在閱讀過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，感受到了西游記對(duì)于人性的思考和對(duì)于真理的追求。下面，我將分享一些我從西游記中得到的心得和體會(huì)。

首先，我被主人公們追求真理的決心所震撼。西游記的主線是唐僧師徒四人西天取經(jīng)，他們面對(duì)重重的困難和艱險(xiǎn)，依然堅(jiān)持前行。無(wú)論遇到多大的困擾，他們都不改初心，始終保持對(duì)真理的追求。這種追求真理的決心深深地觸動(dòng)了我，讓我想到了自己在日常生活中的迷茫與困難。無(wú)論何時(shí)何地，只要我們始終追求心中的真理，即使有千山萬(wàn)水，我們依然可以找到正確的方向。

其次，在唐僧師徒四人的旅途中，他們經(jīng)歷了各種各樣的考驗(yàn)，學(xué)到了許多寶貴的人生智慧。例如，孫悟空在“花果山水簾洞”中修行時(shí)，領(lǐng)悟到了“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的道理。這段描寫告訴我們，我們應(yīng)該不斷超越自我，為了真理而奮斗，而不是滿足于眼前的成就。另外，豬八戒和沙悟凈也在每次歷險(xiǎn)中不斷成長(zhǎng)，他們從不斷的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，逐漸變得成熟和理智。西游記中的這些人物成長(zhǎng)情節(jié)給了我許多啟示，讓我明白只有經(jīng)歷挫折和困境，我們才能真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第三，我從西游記中感受到了對(duì)于人性和道德的深刻思考。西游記中的妖魔鬼怪都有自己的故事和個(gè)性，他們并不完全是邪惡的，而是在某種程度上被社會(huì)和生活所迫。比如，紅孩兒原本是一位無(wú)辜的嬰兒，卻受到了虐待和誤導(dǎo)，最終成為了妖魔。這告訴我們，人性本善，只是被外界的環(huán)境和誘惑所扭曲。我們不能簡(jiǎn)單地將他人看作是邪惡的，而是應(yīng)該深入了解他們的背后故事。同時(shí)，西游記也提醒我們，應(yīng)該珍惜和維護(hù)好自己的道德準(zhǔn)則，不為外界的利益所動(dòng)搖。

第四，西游記中的佛教思想給了我許多啟迪。作為一個(gè)佛教經(jīng)典，西游記中展現(xiàn)了佛教的核心教義，例如“求心之心”，注重培養(yǎng)內(nèi)心的修煉和心靈的清凈。在師徒四人的西天取經(jīng)中，他們不僅要面對(duì)外部的困難，更要面對(duì)內(nèi)心的貪欲和欲望。唐僧的困惑和矛盾，沙悟凈的猥瑣和賊心，都是他們內(nèi)心的掙扎和人性的體現(xiàn)。通過(guò)不斷修行和修煉，他們逐漸擺脫了這些困擾，最終到達(dá)了法身的境地。這讓我明白，在日常生活中，我們也應(yīng)該注重內(nèi)心的修煉和心靈的凈化，追求心靈的自由和寧?kù)o。

最后，西游記追求的真理和智慧是永恒的。無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，無(wú)論是在東方還是西方，這些人生智慧都可以指導(dǎo)我們前行。師徒四人在追求真理的過(guò)程中，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多樣性，告訴我們世界并不是非黑即白，而是存在著各種各樣的灰色地帶。作為讀者，我們應(yīng)該跳出傳統(tǒng)的固有思維模式，去接納和理解這些復(fù)雜性。同時(shí)，西游記也教會(huì)了我，只有不斷追求真理，并抱有善意和寬容的心態(tài)，我們才能走出迷茫，找到屬于自己的人生道路。

總之，西游記的回心得體會(huì)，令我深受啟發(fā)和感動(dòng)。從主人公們的追求真理、成長(zhǎng)經(jīng)歷、對(duì)人性和道德的思考，到展現(xiàn)的佛教智慧和永恒的真理，這些都使我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和思考。希望我能將這些心得和體會(huì)運(yùn)用到日常生活中，不斷追求真理，不斷成長(zhǎng)，與自己的人生和諧相處。

西游記讀后感篇二

東勝神洲傲來(lái)國(guó)海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開，里面出現(xiàn)一只石猴。該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后被群猴擁戴為王。

石猴拜師：

悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。

大鬧天宮：

悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號(hào)。玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無(wú)損，還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。

禍起觀音院（大鬧黑風(fēng)山）：

玉帝請(qǐng)來(lái)西天的如來(lái)佛祖，如來(lái)與悟空斗法，悟空翻不出如來(lái)掌心。如來(lái)將五指化作“五行山”，將悟空壓在五行山下。五百年后，唐僧西天取經(jīng)，觀音點(diǎn)化唐僧在五行山揭去如來(lái)壓帖，收孫悟空為徒，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。

唐僧身世：

（觀音奉旨到東土尋找取經(jīng)人。他變化為老和尚，在長(zhǎng)安酒店中了解到高僧玄奘的身世，選他去取經(jīng)。）玄奘姓陳，前世是如來(lái)徒弟金蟬子，因不聽說(shuō)法，轉(zhuǎn)生東土。父親陳光蕊得中狀元，攜夫人赴仕途中被強(qiáng)盜所害，賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木板上，投入江流中。金山寺長(zhǎng)老救起嬰兒，取名江流兒。日后，成長(zhǎng)為高僧玄奘。玄奘立志西天取經(jīng)，唐太宗李世民與他結(jié)為兄弟，將觀音所贈(zèng)袈裟賜予玄奘。（玄奘只身上路，夜宿獵戶茅棚，想到明天就要跨越兩界山，勾起思念故國(guó)之情，輾轉(zhuǎn)難寐。）

緊箍咒來(lái)歷：

因?qū)O悟空打死劫經(jīng)的強(qiáng)盜，唐僧?dāng)?shù)落，孫悟空一怒離去，觀世音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動(dòng)咒語(yǔ)，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束悟空的手段。

除妖烏雞國(guó)：烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來(lái)金丹，救活國(guó)王。獅精原來(lái)是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。

誤入小雷音：唐僧師徒經(jīng)過(guò) “小雷音寺”。唐僧虔誠(chéng)拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金鐃，唐僧等束手被擒。悟空方與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋之中，后請(qǐng)來(lái)彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計(jì)，終于擒住黃眉童妖。救難小兒國(guó)：比丘國(guó)國(guó)王被壽星坐騎白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲從一千一百一十個(gè)小兒的心肝做藥引。悟空解救嬰兒，敗退妖邪。壽星趕來(lái)把白鹿收回。

因九九八十—難還缺一難未滿，返途中重遇通天河老龜。老龜曾托唐僧向佛祖打問(wèn)自己的歸宿，不想唐僧忘卻了此事。老龜一怒，把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷。（曬經(jīng)石：晾曬經(jīng)文時(shí)不少經(jīng)頁(yè)沾在了石上。）

西游記讀后感篇三

《西游記》是一部文化經(jīng)典，它在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰，不斷地把深深的印在每一位讀者的心中，也深深地影響了我。在讀完這部小說(shuō)后，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，著重的更是獲得了一些精神層面上的體悟和心得。

第二段：人生的意義，需要困難和巨大的挑戰(zhàn)

《西游記》中孫悟空一路克服重重困難、最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望的故事，充滿了勇氣和信念，這也啟示著我們：人生的意義是需要經(jīng)歷和克服困難的。一個(gè)人的價(jià)值、品質(zhì)往往在遭遇挫折和困難時(shí)才能真正得以顯現(xiàn)。

第三段：道德觀的作用

《西游記》中牛魔王、紅孩兒等惡勢(shì)力的思想方法、行為也深深地影響著讀者的道德觀念，使人們更加認(rèn)識(shí)到善惡之間的較量，也讓我們明白何為“道德”。因此，在閱讀《西游記》的過(guò)程中，我們可以從中尋找到正確的價(jià)值觀念，并能夠更加堅(jiān)定地走向?qū)儆谧约旱墓饷髦贰?/p>

第四段：人生需要良師益友的指導(dǎo)與幫助

在《西游記》中，唐僧屢屢受到額兒孫、白龍馬等的幫助，在他充滿挫折、苦難的旅途中，這些良師益友使唐僧不僅能夠堅(jiān)定信念，面對(duì)危難也能找到出路。同樣的，我們?nèi)松幸残枰愃频膸椭椭笇?dǎo)，因?yàn)樵谖覀兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中，往往需要有人引導(dǎo)和幫助。

第五段：結(jié)語(yǔ)

總之，《西游記》是一部非常經(jīng)典的作品，其中所蘊(yùn)含的人生哲理和價(jià)值觀念，以及故事本身的魅力，都使我們不斷地在閱讀和思考過(guò)程中獲得啟發(fā)與收獲。因此，我相信在我們?nèi)松穆猛局?，不斷地思考、總結(jié)、進(jìn)步是非常必要和重要的，相信在閱讀《西游記》的過(guò)程中能為您提供一份至關(guān)重要、珍貴的幫助。

西游記讀后感篇四

東勝神州傲來(lái)國(guó)有一座花果山，山頂聳立著一塊仙石，受日月精華，產(chǎn)下一石猴。石猴身手不凡，異常勇敢，被賜為水簾洞洞主。后來(lái)，石猴四海拜師求藝，在西牛賀州得到菩提祖師的指授，得名孫悟空，學(xué)會(huì)了七十二般變化，一個(gè)筋斗云，可行十萬(wàn)八千里。歸來(lái)后自號(hào)“美猴王”，去東海龍宮借兵器，得大禹定海神針，化名“如意金箍棒”，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，反猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建議，把孫悟空召入上界，讓他在御馬監(jiān)管馬。猴王開頭不知官職大小，后知實(shí)情，覺得委屈了自己，于是打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。

玉皇大帝知道后，派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，孫悟空擊敗二郎神、哪吒二將。太白金星二次到花果山，請(qǐng)孫悟空上天做齊天大圣，管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，又?jǐn)嚵送跄改锬锏捏刺已?，盜食了太上老君的金丹逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭(zhēng)持不下，觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰(zhàn)。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君使暗器擊中悟空。悟空被抓。玉帝用刀砍、用火燒，不能損傷悟空毫毛。太上老君將悟空煉丹爐里煉丹，七七四十九日開爐，孫悟空依然無(wú)傷，在天宮大批出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，將孫悟空壓在五行山下，饑時(shí)，給他鐵丸子吃，渴時(shí)，給他熔化的銅汁喝。如來(lái)因南贍部州貪淫樂禍，多殺多爭(zhēng)，派觀音菩薩去東土尋取經(jīng)人，去西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音菩薩在流沙河、云棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人，將來(lái)做東土取經(jīng)人的徒弟，又度白龍給取經(jīng)人做腳力。

師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾功送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。唐僧師徒返回雷音寺，奉唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)三十五部五千零四十八卷，返回東土。不想九九八十一難這缺一難未滿，在通天河又被老鼉把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。

唐三藏等把佛經(jīng)送回首都長(zhǎng)安，真身又返回靈山。師徒四人也終成下果，三藏被封為旃檀功德佛，悟空又被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬被加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。

西游記讀后感篇五

西游記是我國(guó)古代四大名著之一，是一部以三藏法師帶領(lǐng)悟空、八戒、沙僧四位大鬧西方的經(jīng)典小說(shuō)。作為中國(guó)文化的瑰寶，西游記不僅帶給人們無(wú)盡的歡樂和感動(dòng)，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，對(duì)于人生的回心得與體會(huì)也有了更深的理解。

首先，我被主角的堅(jiān)持與勇敢所鼓舞，他們?yōu)榱巳〗?jīng)而踏上漫漫西路，面對(duì)重重困難卻始終不屈不撓。無(wú)論是悟空的英勇無(wú)畏、八戒的豪爽淳樸還是沙僧的默默堅(jiān)持，他們都展現(xiàn)了不屈的斗志和對(duì)使命的忠誠(chéng)。這讓我明白在人生道路上，我們也應(yīng)該像他們一樣，勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，只有不屈不撓，才能迎來(lái)成功的曙光。

其次，西游記也讓我深刻地體會(huì)到了友情的可貴之處。在西游途中，悟空、八戒和沙僧之間建立了深厚的友誼，他們互相扶持，共同面對(duì)著種種困難。尤其是悟空對(duì)師父的忠誠(chéng)和八戒、沙僧對(duì)他的信任與包容，讓我不禁想起了自己的好友。我明白了友情不僅可以給人帶來(lái)力量和支持，更可以讓我們感受到溫暖和快樂。因此，我們要珍惜身邊的朋友，用心去經(jīng)營(yíng)這段關(guān)系，共同面對(duì)人生的風(fēng)雨。

另外，西游記中的各色人物也給我留下了深刻的印象。例如那些妖怪和妖精，他們也代表了人性中的一些特點(diǎn)。在小說(shuō)中，一些妖怪有善良美好的一面，而一些人類則展現(xiàn)出自私和狡猾的本性。這讓我明白了人性的復(fù)雜性，人們不僅可以有善良和慈愛的一面，同時(shí)也可能有邪惡和自私的一面。通過(guò)這些人物，我也更加理解了對(duì)待他人要寬容和理解，不要以貌取人，知人善任才是最重要的。

此外，在西游記中我看到了許多充滿智慧的對(duì)話，幫助我更好地理解真理和人生的意義。其中讓我印象最深的是三藏法師與悟空的對(duì)話，他們不斷地探討著人生的價(jià)值和意義。通過(guò)他們的討論，我明白了修行的重要性，以及心靈的凈化對(duì)于修行的重要性。他們的對(duì)話也啟發(fā)了我對(duì)于人生的思考，讓我認(rèn)識(shí)到了做人的道理和生活的真諦。

綜上所述，通過(guò)閱讀西游記，我對(duì)于人生有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我深受主角們堅(jiān)持和勇敢的精神所鼓舞，明白了友情的可貴與重要性，也認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和對(duì)他人寬容的重要性。同時(shí)，小說(shuō)中的對(duì)話更啟發(fā)我思考并理解人生的真諦。西游記不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一本關(guān)于生活的教科書，它為我指明了前進(jìn)的方向，并教會(huì)我如何成為一個(gè)更好的人。

西游記讀后感篇六

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?。這句話對(duì)我有恒大的影響，應(yīng)為我一直無(wú)法懂得其中的奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。

看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來(lái)：叔叔說(shuō)的寶藏，我想就是知識(shí)吧!

隨后，我又看了幾本沈石溪的書，每一次看都有一種身臨其近的感覺，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書蟲”在“知識(shí)海洋‘中暢游，知識(shí)就像一座寶庫(kù)，要讀了才能有收獲。

書是人類進(jìn)步的階梯，如果沒有書那到處都是文盲，那科技就不像現(xiàn)在了。隨著生活速度變化，許多人忙的靜不下來(lái)看一本書，不過(guò)，我希望大家都能夠停下腳步來(lái)看一看書。

最后，我希望大家可以懂得”品味書香誦讀經(jīng)典“!

西游記讀后感篇七

西游記，這是一部家喻戶曉的中國(guó)古代小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。而作為這部小說(shuō)的讀者，我有幸在成年之前讀過(guò)一遍，留下了深刻的印象。最近，為了回味這部經(jīng)典巨著的魅力，我重新讀了一遍《西游記》。通過(guò)再次讀這部書，我不僅對(duì)小說(shuō)中的故事情節(jié)有了更深的了解，還領(lǐng)悟到了一些人生的道理，下面我將從故事情節(jié)的推動(dòng)、人物的塑造、兒童教育的啟示以及社會(huì)價(jià)值的探討四個(gè)方面，談一談我對(duì)《西游記》的回心得體會(huì)。

首先，故事情節(jié)的推動(dòng)是《西游記》不可忽視的一個(gè)方面。整個(gè)小說(shuō)中，取經(jīng)之旅動(dòng)作頻繁，充滿了各種奇幻的情節(jié)。在這一過(guò)程中，張桂，唐僧師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難和考驗(yàn)，如火焚身、猛獸搏斗、魔王追擊等等。這些曲折的情節(jié)和跌宕起伏的故事情節(jié)，為整個(gè)小說(shuō)增添了一絲神秘的色彩。同時(shí)，故事情節(jié)的推動(dòng)也體現(xiàn)了作者吳承恩對(duì)中國(guó)古代文化和佛教的熟悉與融合，不僅使這部小說(shuō)成為了一部經(jīng)典之作，也讓讀者能夠從中感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

其次，人物的塑造是《西游記》中的一個(gè)亮點(diǎn)。在小說(shuō)中，主要有孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧四個(gè)主要角色，每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。其中，孫悟空是個(gè)狡猾聰明、勇敢無(wú)畏的猴子，豬八戒則是個(gè)貪吃懶散、粗魯趣味的豬頭，沙僧是個(gè)冷靜穩(wěn)重、溫文爾雅的沙僧。而唐僧作為他們的師父，雖然有時(shí)候反應(yīng)有些遲鈍，但他仍然展現(xiàn)出無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和堅(jiān)持信仰的力量。這四個(gè)角色的性格特點(diǎn)鮮明，使得小說(shuō)中的故事更加有趣，也讓讀者能夠深入人物內(nèi)心，了解到每個(gè)角色的成長(zhǎng)與變化。

再次，我在重讀《西游記》的過(guò)程中，不僅意識(shí)到了故事中所蘊(yùn)含的兒童教育的啟示，也認(rèn)識(shí)到了對(duì)成年讀者的教育意義。故事中，水簾洞中的孫悟空經(jīng)歷了一系列的修煉和學(xué)習(xí)，最終成為了技藝高強(qiáng)、智慧過(guò)人的齊天大圣。這一過(guò)程告訴了我們，只有通過(guò)執(zhí)著的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我們才能夠獲得真正的成功。而對(duì)于成年讀者來(lái)說(shuō)，故事中的唐僧師徒四人不僅代表了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量，也代表了人在困難時(shí)能夠相互支持與幫助的精神。這種精神不僅在現(xiàn)實(shí)生活中有指導(dǎo)意義，也對(duì)人的成長(zhǎng)和自我認(rèn)知有著積極的影響。

最后，重讀《西游記》也讓我意識(shí)到了這部小說(shuō)所傳遞的社會(huì)價(jià)值。在小說(shuō)中，唐僧一行人所面對(duì)的困難和磨難是由以魔王為首的妖魔所制造的。而這些妖魔的存在代表著人性中的惡和貪念，而唐僧師徒四人則代表著人性中的善和正義力量。通過(guò)戰(zhàn)勝并化解這些妖魔，唐僧師徒四人最終能夠取得真經(jīng)回到中國(guó)，這不僅看似簡(jiǎn)單的故事也寓意著中國(guó)古代文化對(duì)于正義與善行的追求。同時(shí)，也告訴了讀者們，只有堅(jiān)守道義、秉持正直的原則，我們才能夠與邪惡斗爭(zhēng)，并最終取得勝利。

總之，《西游記》是一部既有趣又有啟示的文學(xué)巨著。通過(guò)重讀這部小說(shuō)，我不僅對(duì)其中的故事情節(jié)有了更深的理解，也聽到了小說(shuō)中所傳遞的社會(huì)價(jià)值觀。這部小說(shuō)不僅可以給我?guī)?lái)娛樂和收獲，還能夠激發(fā)我的思考和啟迪我的成長(zhǎng)。因此，我相信《西游記》將繼續(xù)影響和指導(dǎo)著新一代的讀者，成為他們心中不可磨滅的經(jīng)典。