“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
智取生辰綱讀后感實(shí)用篇一
《水滸傳》里,有一個(gè)膾炙人口的故事,那就是“智取生辰綱”。
生辰綱是貪官梁中書用自己搜刮老百姓的不義錢財(cái),為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日,途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。
這個(gè)故事的精華就是一個(gè)“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書的信任,被委托運(yùn)送生辰綱。有了上一次教訓(xùn)的楊志,這一次是小心翼翼,不但違反常規(guī),不走大路走小路,而且還安排了十幾個(gè)強(qiáng)壯的官兵保護(hù),全部裝扮成運(yùn)貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽,對(duì)楊志的行動(dòng)了如指掌,得知了楊志要走小路,就在小路上埋伏,并且還叫來了東村的白勝一起來演了一場(chǎng)戲。一開始白勝挑的那兩桶酒都是沒有毒的,吳用他們先把第一桶酒給買下來喝了,又把第二桶酒喝了半勺,讓楊志與官兵相信酒里沒有毒,再趁亂下毒,讓他們喝下,把楊志一行人迷暈,最后用車運(yùn)走了生辰綱。
我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中多動(dòng)動(dòng)腦,培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力,不僅僅局限于書本,面對(duì)問題要能夠想出與眾不同的方法,哪怕你想出來的方法不能解決問題,但還是要勇敢的去嘗試,多多鍛煉,相信你也能像吳用那樣聰明。
智取生辰綱讀后感實(shí)用篇二
這一段中,精明、謹(jǐn)慎的楊志處處留心,時(shí)時(shí)在意,可惜還是丟了生辰綱,楊志究竟敗在何處?我認(rèn)為,作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,他敗在沒有贏得民心。
為了押送生辰綱的安全,一路上楊志選在炎熱難耐的中午走,選在偏僻無人的小路走。這些都能夠看出楊志的一番苦心,也是楊志的精明之處。然而,楊志卻忽視了最大的問題——人的問題。事在人為,如果做事的人心中不樂意,做出事情的效果一定不好。楊志領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)都管,兩個(gè)虞候,十一個(gè)軍健。一路上,為了趕路,楊志又打又罵,世上沒有人愿意自己被如此對(duì)待。于是,“并不敢怨悵“的軍健們不愿意聽楊志指揮。怕吃苦的虞候也趁機(jī)到老都管面前挑撥離間,導(dǎo)致楊志被孤立。就這樣,一行人來到了黃泥崗。對(duì)于楊志而言,黃泥崗布滿了兇險(xiǎn);可對(duì)眾人而言,卻是被楊志催促、鞭打著走了二十余里之后的休息之所,烈日下的黃泥崗成為他們休息的最好理由,他們堅(jiān)決的躺下了,不愿再走了。看著楊志依舊鞭打,老都管先是幫軍健說話,后來就變成了直接教訓(xùn)楊志。至此,老都管與楊志的矛盾正式爆發(fā),楊志失去了領(lǐng)導(dǎo)者的地位與威信。
在這矛盾的時(shí)機(jī),對(duì)手適時(shí)出現(xiàn)。楊志倒下了,倒在了地上,倒在了吳用等人的圈套里,更是倒在了自己與手下眾人結(jié)下的矛盾中。生辰綱被劫走了。
楊志敗在失去民心,如果說因?yàn)樗皇且唤槲浞颍瑪≡诖颂幥橛锌稍?。那么,作為有知識(shí)的現(xiàn)代人,作為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者就要抓住民心。
智取生辰綱讀后感實(shí)用篇三
今天,我重新讀了一遍《水滸傳》,我覺得作者把水滸傳中的每一個(gè)人都描繪得美輪美奐,就像出現(xiàn)在人眼前一樣,就像親眼看到了一樣……故事總的概述就是以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍通過一系列斗爭(zhēng)、計(jì)策和人力反抗被壓迫、英勇斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事,把一百單八將個(gè)個(gè)描繪得繪聲繪色,也體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)明朝封建社會(huì)的各種不良行為。我最喜歡其中的一個(gè)小故事,它就是:《智取生辰綱》。這個(gè)故事我覺得非常充滿智慧,它跟其他一些小故事不同,它不需要用武,只需要智慧。它講述:梁中書又用搜刮的民財(cái),買了一個(gè)價(jià)值十萬貫的金銀珠寶,以祝賀東京的岳父蔡京生辰。此次生日禮物由楊志護(hù)送,楊志怕有強(qiáng)人出沒,便把生辰綱裝成十幾副擔(dān)子,選軍士扮做挑夫,自己扮做客商,悄悄進(jìn)京。沒想到的是,這被一個(gè)叫劉唐的好漢聽到,于是他急忙去找了晁蓋,要商議如何盜取這批不義之財(cái)。最后在吳用的建議下,竊取生辰綱的一共有八人,分別是:劉唐、晁蓋、吳用、阮小二、阮小五、阮小七和公孫勝,還有白勝。第二天,因?yàn)樘鞖膺^熱,楊志和部隊(duì)便找了一個(gè)地方歇息,好漢其中七人扮成,推車販棗的漢子,坐在離楊志不遠(yuǎn)處的地方。過了一會(huì)兒,一個(gè)漢子挑著白酒走過來。軍士們想喝酒,楊志不讓,販棗漢子便先要了一桶喝,楊志看他們沒暈,便勉強(qiáng)讓大家買一些。這時(shí),一個(gè)棗販子把蒙汗藥偷偷灑進(jìn)酒桶里,果然楊志和軍士們喝完一個(gè)個(gè)的都頭重腳輕地倒下了,好漢們便把金銀珠寶退下了山。我覺得楊志聰明,可防不勝防,沒想到各位好漢們更加聰明:他們知道楊志擔(dān)心有蒙汗藥,便“以身試酒”,幫楊志“實(shí)驗(yàn)”,讓楊志放心去喝。第二,我覺得這個(gè)吳用也是個(gè)上知天文下知地理、料事如神的人,他知道楊志必起疑心,他知道要如何布局,他更知道要安排誰去做會(huì)好……我覺得吳用的才智跟諸葛亮不相上下,甚至可以當(dāng)諸葛亮的師父,所以我也格外喜歡吳用這個(gè)角色,喜歡他機(jī)智的智慧。
智取生辰綱讀后感實(shí)用篇四
寒假里我又看了一遍《水滸傳》,我被《智取生辰綱》這個(gè)故事里吳用、公孫勝的智謀所傾服。
這個(gè)故事講了劉唐,公孫勝兩人,得知楊志在六月十五日要押運(yùn)梁中書贈(zèng)給蔡太師的生辰綱,便與晁蓋召集三阮、吳用、白勝五人,決定智取生辰綱。吳用讓臉上絲毫沒有英豪之氣的白勝扮成一個(gè)賣酒的漢子,使楊志不對(duì)他起疑心,其余七人裝成鄉(xiāng)下販棗的客商。那天天氣炎熱,而楊志卻讓軍漢們?cè)诹胰障卤尺\(yùn)生辰綱,押運(yùn)生辰綱的軍漢汗流浹背,累得氣喘吁吁,便在黃尼岡的松樹林里歇下了。聰明的.吳用算準(zhǔn)了楊志的心思,正當(dāng)他們休息時(shí),吳用等幾人裝成販棗的客商在樹林里出現(xiàn)了,隨后白勝挑著白酒也進(jìn)了樹林。吳用和白勝在楊志面前演了一場(chǎng)戲,讓楊志錯(cuò)信酒里沒有下meng汗藥,答應(yīng)了軍漢們要買酒的請(qǐng)求。軍漢們?cè)僖材尾蛔∈顨?,買了剩下的那桶酒,不料酒里已被吳用偷偷放了meng汗藥,一個(gè)個(gè)喝了后都被麻翻了。最后讓吳用他們劫了生辰綱去。
這也讓我想起了《三國(guó)演義》諸葛亮草船借箭的故事。諸葛亮曾巧用天時(shí)地利為孫權(quán)謀得到十萬多支箭,為孫權(quán)解決了缺箭的難題。
記得有一次我和別人下象棋,下到一半時(shí),局勢(shì)緊張起來,我的車和炮逼近了他的將,他的馬和車靠近我的帥。我皺緊眉頭,突然眼前一亮,我便也用了“meng汗藥”去蒙了他,用計(jì)勝他。想著我便用士牽制住他的車、馬,像吳用那樣蒙了他,護(hù)車卻是在攻將,把炮調(diào)到了將前的士前面。之后下了一步無關(guān)的棋,我見他沒反應(yīng),便馬上滅掉了他的大將。
讀了這個(gè)故事之后,我明白了一個(gè)道理,做任何事情都不能蠻干,一定要用腦子。吳用和諸葛亮都很聰明,巧用天時(shí)、地利、人和,能用智謀勝人。但他們的聰明也并非天生的,還要靠后天努力學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的。所以我要不斷地獲取知識(shí)以充實(shí)自己,做一個(gè)聰明的人。
智取生辰綱讀后感實(shí)用篇五
智慧勝于武力。俗話說“強(qiáng)扭的瓜不甜”,即使是靠武力征服了別人,也很難使人心愿誠(chéng)服。所以要靠智謀使人心甘情愿。正如“智取生辰綱”中楊志最終上梁山一樣。
酷熱難行,楊志這一行人要趕在太師的生日之前,將“生辰綱”送往東京。一路上人們,口渴難耐,見有賣酒的商家,便想買酒,但楊志阻之。見販棗的商人已買了一桶,并且每桶都舀了一瓢飲之,楊志見并不大礙,便答應(yīng)買一桶解渴,但他卻不知智多星吳用已將xxx攪入酒中,此后眾人倒之,“生辰綱”也失之。楊志最終走投無路,聚義梁山。
吳用巧用妙計(jì),楊志聚義梁山。這正是用智慧勝過了武力,正如收人先收心。
三國(guó)時(shí),諸葛亮曾巧用離間計(jì),離間張魯與馬超,使馬超投奔于劉備旗下。劉備依據(jù)諸葛亮的`才謀,最終與曹操﹑孫權(quán)形成三國(guó)對(duì)立的陣勢(shì)。
現(xiàn)在世界的發(fā)展,不再依靠戰(zhàn)爭(zhēng)或殖民掠奪來使經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,而是靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展來判斷經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。人的智慧具有莫大潛力,我們只有挖取這些潛力,才能成功。
從“智取生辰綱”中,我知道了智慧勝于武力。智慧是美麗的,也是強(qiáng)大的。智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于蠻橫的武力。
智取生辰綱讀后感實(shí)用篇六
今天我讀了明朝施耐庵的《水滸傳》中的一章——《吳用智取生辰綱》后,既為吳用等七位好漢感到高興,又可惜押送生辰綱的好漢青面獸楊志被老都管和兩個(gè)虞候惡人告狀,說楊志把金銀都給搶去了。
故事是這樣的,梁中書讓楊志押送禮物給東京的丈人祝壽,路途中,他們到了黃泥崗,并在那里休息。這時(shí),吳用他們乘機(jī)出來,騙楊志及士兵們喝下?lián)接兴幍木疲㈨樌貙⑦@些不義之財(cái)劫走。
讀完后,我心想:一個(gè)人必須服從上級(jí)的正確領(lǐng)導(dǎo)不能自以為是。就故事中的士兵來說,他們不聽楊志的話,喝了下藥的酒,最終丟了那些禮物。由此可見,每個(gè)人在工作、學(xué)習(xí)中,要遵守紀(jì)律、互相團(tuán)結(jié),否則就可能向書中的士兵一樣,犯下彌天大錯(cuò)。不過相比之下,吳用他們卻周密配合,使楊志他們中計(jì),奪取了不義之財(cái)。
俗話說:“一個(gè)好漢三個(gè)幫,一個(gè)籬笆三個(gè)樁”。記得上次出黑板報(bào),我們班在文藝委員黃悅陽的帶領(lǐng)下各就各位、團(tuán)結(jié)一心。這個(gè)寫字,那個(gè)畫圖……過了幾天,黑板報(bào)終于完成了。這就是團(tuán)結(jié)的力量呀!
希望每個(gè)人都能團(tuán)結(jié)起來,做好每一件小事。很多小事也成就了一件大事。
智取生辰綱讀后感實(shí)用篇七
寫于元末明初、完成于晚明的《機(jī)遇中的智慧》是中國(guó)四大名著之一。施耐庵真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程,揭示了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽,使我明白了“智慧”的重要性。
閱讀《水滸傳》,我覺得它對(duì)人物的刻畫特別精彩。每個(gè)角色都有自己突出的特點(diǎn)。然而,給我印象最深的是“智慧之星”吳勇。你看,他瞞住了生日宴會(huì):“劉唐打開蓋子,舀了半瓢喝。他想讓楊志等著瞧,以便讓他們安心。然后,吳勇去松林里把藥拿出來,放進(jìn)勺子里。他只是說當(dāng)他來喝葡萄酒時(shí),藥已經(jīng)在酒里攪拌過了。這是吳用的計(jì)劃?!比欢?,這只是他初出茅廬的第一次表演。他不費(fèi)吹灰之力就完成了楊志的生日計(jì)劃,因?yàn)樗盟摹爸腔邸庇脤?duì)了時(shí)間,用他的“智慧”用對(duì)了地點(diǎn),用他的“智慧”用對(duì)了矛盾。要不是吳勇有機(jī)會(huì)“碰到”楊志,成功會(huì)這么順利和容易嗎?答案很明顯。
因此,沒有智慧就無法成功。
著名詩人陳子昂就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)他年輕的時(shí)候,他去北京參加考試,被他周圍的人排除在考試之外。他委托一個(gè)人在街上賣古箏,要價(jià)100萬美元,然后在人群中“買”了古箏。圍觀者請(qǐng)他彈一首曲子,但他把琴砸得粉碎,說:“一個(gè)小小的琴怎么能和我在四川陳子昂的詩相比呢?”這些話引起了每個(gè)人閱讀他的詩的興趣。陳子昂利用這個(gè)機(jī)會(huì)把這些詩寄給了每個(gè)人。一天之內(nèi),他在長(zhǎng)安出名了。一個(gè)書商主動(dòng)找到了他,并出版了他的第一本書《水滸傳》。當(dāng)唐睿宗注意到這本書時(shí),他命令陳子昂進(jìn)行補(bǔ)考。最終,陳子昂高中進(jìn)士步入仕途,成為初唐詩歌革新中最重要的人物。偉大的英國(guó)思想家培根說過:“智者創(chuàng)造機(jī)會(huì),而不是等待機(jī)會(huì)。”諸葛亮隱居在隆中,務(wù)農(nóng)、讀書、觀察世界。他為劉備創(chuàng)造了“三顧茅廬”的機(jī)會(huì),從此走上了政治舞臺(tái)。他的機(jī)智不得不讓周瑜為自己嘆息,說:“如果你有周瑜,為什么你有梁?”感嘆的;小炮兵軍官拿破侖提出了自己全新的作戰(zhàn)計(jì)劃,為自己創(chuàng)造了一個(gè)非同尋常的晉升機(jī)會(huì),最終達(dá)到了權(quán)力的頂峰,展示了他非凡的軍事能力。
所有這些充分證明了智慧和機(jī)遇對(duì)成功的重要性。如果機(jī)會(huì)是梯子,那么智慧就是梯子上的橫木。如果機(jī)遇是加油站,智慧是加油站的管道。如果機(jī)會(huì)是旋轉(zhuǎn)門,智慧是第一步。智慧是多么重要!