“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
讀伊索寓言讀后感篇一
《伊索寓言》這本書的主要內(nèi)容就是“有道理的童話”。每一篇童話故事的結(jié)尾都告訴我們一個真實的`道理。
這本書中的童話故事雖然是作者編的，但作者最后告訴我們的卻是最真實的東西。
作者想說的道理，是作者看到的道理。為什么這么說呢？因為作者沒見過，那作者就無法編寫這一本書。
這本書讓我改變了很多，也讓我的心胸變得更寬闊了。
讀了這本書，我最大的感想是：只要留心觀察，就會有收獲。
讀伊索寓言讀后感篇二
這學(xué)期，我讀了《伊索寓言》，我對這本書愛不釋手，有了許多感想，書里面的人物時時浮現(xiàn)在我眼前。
你們聽說過龜兔賽跑的故事吧?為什么烏龜能先到終點?因為它慢而不停，堅持不懈;而兔子為什么輸了?因為它跑跑停停，沒有耐力，這個故事告訴我們：穩(wěn)步向前者，往往能取得最終的勝利。
讀了《伊索寓言》這本書，我知道了：在求學(xué)的道路上是沒有平坦的路可以走的，只有在崎嶇的山路上勇于攀登、不畏勞苦的人，才有希望到達光輝的頂點。學(xué)習(xí)也是如此，人的智力必有差距，但只要持之以恒，一步一個腳印，就一定能取得好成績。盡管《伊索寓言》中的一大堆故事與我們生活無關(guān)，但有些時候，你卻是書中那些愚蠢的人。這些故事正展示了我們的另一面，《伊索寓言》以各種各樣的動物角色，以一個個精美的小故事來告訴我們一個個人生的道理。
二年級的時候，我自以為學(xué)習(xí)成績很好，每天寫完作業(yè)就開始玩了，既不復(fù)習(xí)也不預(yù)習(xí)。久而久之，我的成績慢慢下降了，而有些原來成績中等的同學(xué)慢慢超過了我。我終于明白了!原來，我就像《伊索寓言》里的兔子，走走停停，而有些同學(xué)就像烏龜穩(wěn)步前進著。我終于意識到了這個問題，從此以后，我每天都做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，我的成績終于慢慢上來了。
寓言是一顆魔豆，雖然小，卻能長成參天大樹;寓言是一根魔杖，雖然短，但能變出有趣的東西;寓言是一個個小故事，雖然短小，卻能告訴我們一個個大道理。
讀伊索寓言讀后感篇三
在伊索寓言里，有人，貪心，做了起人的，而最后很到的金錢，懲罰，你做了壞事老天自會懲罰你，而行善良積德必有回報的。
在現(xiàn)實生活中，也有貪心，在人很窮，孩子生病了，家里沒錢買藥，迫已偷東西，他被抓上法庭，你想過難處嗎？再另舉例子說：人很有錢，創(chuàng)他貪心，而偷了東西，應(yīng)該的，他是被金錢所迷惑，而人是實在的了，偷，他偷了不錢，還偷了感人的故事。
在伊索寓言里也有可愛的不動物：比如笨笨的大笨熊，可愛的小白兔，數(shù)不盡的小動物，有善良地有兇猛地，也有感人的故事。狡猾的狐貍想盡法子把小雞吃了，但最后它人死家亡，而善良的小動幫助別人，人會感謝那善良，我行行善積德總回報的，而壞事不做，她總報復(fù)的。
伊索寓言里，是輕意別人的話，愚蠢，輕意的上當(dāng)，最后一報仇，才，人家都逃之夭夭了，這說明的手段人家高明，別人當(dāng)佻是呆子，而還好。
讀伊索寓言讀后感篇四
今天，我靜靜地坐在窗前，手捧心愛的《伊索寓言》，伴著書頁的清香，感受著那一個個精彩生動的故事。
一個又一個的題目映入我的眼簾：《農(nóng)夫與蛇》、《獅子、狼與狐貍》、《狐貍和烏鴉》……而讓我印象最深刻的就是《狐貍和烏鴉》了。它文字簡潔，語言優(yōu)美，意義深刻。里面的人物栩栩如生，狐貍特別狡猾，而烏鴉則是“豆腐腦兒”一個。
其次就是《農(nóng)夫與蛇》這個故事，主要講一位善良的農(nóng)夫救活了一條快要凍僵的蛇，可是狠毒的蛇非但沒感激農(nóng)夫的救命之恩，反而卻咬死了農(nóng)夫。這個故事又告訴我們一個道理：在我們施舍善意的時候，要看清楚對象，否則到頭來還是自己吃虧。
《伊索寓言》讓我遨游在知識的海洋里，陶醉在每個生動的童話故事里，感悟到許多人生哲理，這本書將幫助我走過一個又一個人生車站，更伴隨我走上一條漫長的人生之路。
讀伊索寓言讀后感篇五
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
《牎豆暉萌跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因為它不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認為這個問題很復(fù)雜，像一道永遠也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。過了幾天，富人就開始吃喝嫖賭，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。”他的兒子以為父親在說胡話，就沒當(dāng)回事?？伤F的不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。
想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
犎瞬荒芟嘈哦竦畝西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。
讀伊索寓言讀后感篇六
今天，我讀的是《伊索寓言》中的《螞蟻》。
螞蟻在我心中是個勤勞快樂的小昆蟲，但是在這個故事里卻是個貪心的小東西。還是讓我把這個故事中的主要內(nèi)容來講一講吧。
古時候，螞蟻也是人。它們以種田為業(yè)，很勤勞但是也很貪心，一看到別人有什么東西就想占為己有。它們用糧食換來別人的珠寶，后來又偷偷將糧食拿了回來，那些人沒了糧食有的竟餓死了。萬神之主宙斯看到它們那么貪心很生氣，便將它們變成了現(xiàn)在叫做螞蟻的小東西。但是它們形狀改變了習(xí)慣卻依舊，還是到處搜集東西運回自己的住處。
看完了這個寓言故事，又看到后面說：天生的壞人即使受到最嚴重的懲罰，本性也不會改變。我想小螞蟻看到這個寓言一定會抗議的。
也許有很多人很貪心，但他們不是天生就是壞人，只要我們盡力去幫助他們，他們一定會在正義和善良面前感到羞愧的，可能從此也會變成一個好人了。我們可以用真誠善良去感動一些人，我想，這個世界一定會更美好！
讀伊索寓言讀后感篇七
我讀過一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》，里面有很多精彩的故事，其中我最喜歡的故事是《北風(fēng)與太陽》。
故事里面的北風(fēng)說它的'力量最大，太陽卻不服氣，于是它們就想通過比賽來一決勝負。比賽的內(nèi)容是：誰能最先讓陸地上的人脫掉衣服就算誰勝利。于是，好勝的北風(fēng)一陣狂風(fēng)大作，結(jié)果，陸地上的人卻冷得把衣服越扣越緊。北風(fēng)沒了辦法，就給太陽讓位。只見太陽慢慢把熱量散發(fā)出去，地面上越來越熱，陸地上的人只好把衣服都脫了，好讓自己涼快下來。最終，這場比賽太陽取得了勝利。
這個故事告訴我們：凡事不能硬逼著別人去做一件事，而應(yīng)該像太陽一樣，慢慢去勸說別人，要用溫和的方式去解決。
在生活中，我們也會跟別人發(fā)生矛盾，這個時候就不能像北風(fēng)一樣強迫別人，而應(yīng)該像太陽一樣溫和地對待他人，這樣問題才能夠和平解決。
《伊索寓言》里還有很多這樣精彩的故事，都值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)。
讀伊索寓言讀后感篇八
《愛彌兒》讀后感我剛上師范的時候，就從《教育學(xué)》這本書中了解到法國思想家盧梭的《愛彌兒》這本著作，這是一本被譽為“只要柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌兒》留存在世上，縱令其他教育著述被毀，教育園地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。
盧梭所著的《愛彌兒》，詳細地闡述了盧梭對人的教育的觀點。他借助一個構(gòu)想出來的人物？？愛彌兒從出生至成年的教育，細致地表述了他對自然教育的觀點及設(shè)想?！稅蹚泝骸饭皇且槐静粚こ５慕逃?，開篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結(jié)晶?！俺鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！焙敛谎陲椀乇磉_了自己主張人性本善，主張教育目的在于培養(yǎng)自然人，主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。
在整本書中，有一種思想最讓我感動，那就是”絕不所害別人的思想?！北R梭提倡對孩子在進行道德教育的時候，要灌注絕不損害別人的思想，書中寫道：“在道德教育方面，只有一條既適合孩子，而且對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這一條，如果不從屬于這個教訓(xùn)，也是虛偽的，矛盾的和有害的?！彪m然，在社會上，沒有哪個人不做好事的，即使是壞人，有的對父母有孝順的一面，有的對妻子有體貼的一面，有的對兒女有慈愛的一面，但是也許他所有的善心都無法抵消他所做的壞事。“不做壞事”才是一種境界，即便你沒有做一件好事，但是你沒有做危害別人、危害社會的事情就應(yīng)該是一個好人。曾子曰“吾日三省吾身?！蔽蚁脒@個世界上沒有什么人是圣人，因此每個人都有必要不斷反省自己，如果發(fā)現(xiàn)自己的行為有損別人就應(yīng)該改過，這樣才會不斷地凈化純化自己的靈魂。作為一名教育者，在道德方面一定要銘記盧梭的這句話“決不損害別人”，這樣才會教育出許多“不損害別人”的學(xué)生來。
《愛彌兒》認為我們生來軟弱，生來愚昧，我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜予我們。這種教育，我們或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我們每個人都是由這三種教師培養(yǎng)起來的。一個學(xué)生，如果在他身上這三種教育不同而互相沖突的話，那么對他的教育就不好;如果三種教育都趨向于同一個目的的話，那么他才是受到了良好的教育。而且《愛彌兒》也強調(diào)了家庭教育的重要地位。
對于這一點我是舉雙手贊同的?，F(xiàn)代的社會給我們這些在學(xué)校的教育工作者太大的壓力，把培養(yǎng)人的功與過全都規(guī)因到老師的身上，正所謂“成也蕭何，敗也蕭何”。教育工作者不單只是我們這些在校的教師，還包括家庭里的父母親長輩等。縱使我們學(xué)校的老師要負起全部的教育責(zé)任，我們也只是盧梭所說的三種教師當(dāng)中的一種教師，而不可能做到是三合一的全能教師。
讀伊索寓言讀后感篇九
《伊索寓言》的作者伊索是一位古希臘作家，他生活在約公元前6世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，運用以動物為主角的擬人手法，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
令我映象最深的是《蚊子與獅子》。這則寓言講了一只蚊子自認為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得都把自己的臉抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸。蚊子戰(zhàn)勝獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭、唱著凱歌，驕傲的在空中飛來飛去，可是不小心撞到了蜘蛛網(wǎng)，被蜘蛛抓到了。在臨死的時候，它悲嘆自己已經(jīng)戰(zhàn)勝強者，卻被弱者所消滅。
這則寓言告訴我們：驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，卻也會被比自己弱小的人擊敗。
讀了寓言大師伊索的文章，我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力、理解能力，更能讓我了解人生的真諦、領(lǐng)略生活的智慧、明白做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長大了一歲，就好像又積累了不少生活經(jīng)驗，對人生看得更透徹了。
五年級:zengjing
