在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

愛因斯坦語(yǔ)錄孤獨(dú)篇一

1、愛因斯坦的經(jīng)典語(yǔ)錄：永遠(yuǎn)保持一顆好奇心 “我沒(méi)什么特殊的才能，我只是保持了我持續(xù)不斷的好奇心?！笔鞘裁磦α四愕暮闷嫘?我一直好奇的是，為什么有的人可以成功，而有的人卻會(huì)失敗，因此我花了數(shù)年的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)成功學(xué)。想想你最好奇的事物是什么，追尋你的好奇心，這將是你成功的秘訣。

2、堅(jiān)持是無(wú)價(jià)的 “我成功并不是因?yàn)槲衣斆?，而是我花了更多的時(shí)間來(lái)考慮問(wèn)題。”正是因?yàn)閳?jiān)持，烏龜最終爬到了方舟上。為了你想達(dá)到的目標(biāo)，你會(huì)一直堅(jiān)持嗎?人們都說(shuō)，郵票的所有價(jià)值正是在于它堅(jiān)持到達(dá)了最終的目的。所以，像張郵票那樣吧，完成你已經(jīng)開始的比賽!

3、集中精力才是王道 “任何一個(gè)男人要想同時(shí)安全地開車和親吻一個(gè)漂亮的女孩，那么最簡(jiǎn)單的方法就是不要在需要有注意力的時(shí)候親吻?！蔽业母赣H常說(shuō)你不可能同時(shí)騎兩匹馬。我想說(shuō)的是，你可以做任何事情，但不是所有事情同時(shí)做。學(xué)會(huì)關(guān)注當(dāng)下，全心全意地投入到你手頭的事情。集中精力才是王道，這也是成功與失敗的差別。

4、想象力最有力量 “想象力是一切。對(duì)將到來(lái)的生活的預(yù)想才有吸引力，想象力比知識(shí)更重要?！蹦忝刻焓欠穸歼\(yùn)用了你的想象力?愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)想象力比知識(shí)更重要。你的想象力將預(yù)演你的未來(lái)。愛因斯坦還說(shuō)過(guò)，“智慧的標(biāo)志并不是知識(shí)，而是想象力?！蹦阌忻刻煊?xùn)練你的“想象肌肉”嗎?千萬(wàn)別讓強(qiáng)有力的想象力沉睡過(guò)去。

5、學(xué)會(huì)犯錯(cuò) “一個(gè)永不犯錯(cuò)的人也不會(huì)嘗試任何新的事物?！庇肋h(yuǎn)不要害怕犯錯(cuò)。錯(cuò)誤并不等于失敗。只要利用得當(dāng)，錯(cuò)誤只會(huì)讓你變得更好，更聰明，反應(yīng)更快。盡力發(fā)現(xiàn)犯錯(cuò)的魔力吧。我以前說(shuō)過(guò)，將來(lái)還會(huì)再說(shuō)，如果你想成功，讓你的錯(cuò)誤來(lái)得再多點(diǎn)吧。

6、活在當(dāng)下 “我從不思考未來(lái)，它很快就會(huì)來(lái)?！蔽ㄒ幻枋瞿阄磥?lái)的方式就是盡可能的“活在當(dāng)下”?！按藭r(shí)此刻”，你無(wú)法改變昨天，也無(wú)法改變明天，因此，最重要的事情就是你要竭盡全力的致力于“此刻”。時(shí)間是最重要的，并且是此時(shí)此刻的時(shí)間。

7、創(chuàng)造價(jià)值 “不要為成功去奮斗，而是為有價(jià)值。”別把你的時(shí)間花在想成功上，而是要把時(shí)間用來(lái)創(chuàng)造價(jià)值。如果你是有價(jià)值的，你自然會(huì)吸引成功。挖掘你的才能和天賦，學(xué)會(huì)如何將你的才能和天賦用來(lái)利于他人。

8、不要期望于不同的結(jié)果 “所謂愚昧就是將同一件事做了一遍又一遍，希望每次結(jié)果都不一樣?！蹦悴荒苊刻熘貜?fù)做同一件事，還希望會(huì)有不同的結(jié)果。換句話說(shuō)，你不能重復(fù)做同樣的練習(xí)還希望得到不同的結(jié)果。要想生活有所改變，你自己就要改變，你的行動(dòng)和思想能改變多少，你的生活就會(huì)改變多少。

9、知識(shí)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn) “消息并不是知識(shí);知識(shí)的唯一源泉是經(jīng)驗(yàn)。”知識(shí)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)。你可以討論一項(xiàng)工作，但是討論只能給與你哲學(xué)上的理解;你必須參與這項(xiàng)工作，才能有所了解。教訓(xùn)是什么?獲得經(jīng)驗(yàn)!別把你的時(shí)間花在推測(cè)性的信息上面，走出去，開始動(dòng)手吧，你將獲得無(wú)價(jià)的知識(shí)。

10、學(xué)會(huì)規(guī)則，有助于做得更好 “你要學(xué)會(huì)游戲的規(guī)則，這樣你才能比別人做得更好?！焙?jiǎn)單說(shuō)來(lái)，你必須要做兩件事。第一，你必須學(xué)會(huì)你所參與游戲的游戲規(guī)則。聽起來(lái)這沒(méi)什么有趣的，但是十分重要。第二，你必須致力于比其他人在游戲中做得更好。只要你能做到這兩件事，成功一定屬于你!

愛因斯坦語(yǔ)錄孤獨(dú)篇二

愛因斯坦

名言

1) 成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話。 --愛因斯坦

3) 任何物體以光速運(yùn)動(dòng)時(shí)，其長(zhǎng)度將會(huì)縮短為零 --愛因斯坦

8) 我想知道上帝的構(gòu)思;其他的都只是細(xì)節(jié)。 --愛因斯坦

17) 成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。 --愛因斯坦

2) 推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。 --愛因斯坦

3) 人生價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么。 --愛因斯坦

4) 成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。 --愛因斯坦

7) 胃囊空空就不可能成為優(yōu)秀的政治顧問(wèn) --愛因斯坦

13) 憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。 --愛因斯坦

14) 複利的威力遠(yuǎn)大于原子彈 --愛因斯坦

19) 想像比知識(shí)重要。 --albert einstein

6) 我用比相對(duì)論還多的腦力在量子論上。 --愛因斯坦

20) 只有為別人而活的生命才是值得的。 --愛因斯坦

愛因斯坦語(yǔ)錄孤獨(dú)篇三

1、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

2、一個(gè)獲得成功的人，從他的同胞那里所取得的，總是無(wú)可比擬地超過(guò)他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)。

4、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

5、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

6、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也一定會(huì)獲得成功。

7、我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。

8、成功=艱苦的勞動(dòng)+正正確的方法+少說(shuō)空話

9、科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程是一個(gè)由好奇疑慮開始的飛躍。

10、苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自內(nèi)心，來(lái)自一個(gè)的人自我努力。

11、沒(méi)有早期音樂(lè)教育，干什么事我都會(huì)一事無(wú)成。

12、我把教育定義如下人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)?！八^教育，是忘卻了在校學(xué)得的全部?jī)?nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。

13、不要為成功而努力，要為做一個(gè)有價(jià)值的人而努力。

14、有人告訴我說(shuō)我載入書中的每個(gè)等式都會(huì)讓銷量減半。然而，我還是把一個(gè)等式寫進(jìn)書中最有名的那個(gè)，e=mc。但愿這不會(huì)嚇跑我一半的潛在讀者。

15、如果歐幾里得幾何未能激起你少年時(shí)代的熱情，那么，你就不是一個(gè)天生的科學(xué)思想家。

17、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。

18、我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。我們應(yīng)該順其自然，立在真實(shí)上，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅。

19、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。

20、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

21、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

22、選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論?？梢姡\(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花，芬芳著每一個(gè)珍惜它的人誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

23、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身――這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

24、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面，作了一番忠誠(chéng)的努力，而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下，那么，他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。

25、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

26、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

27、愉快的笑聲，是精神健康的可靠標(biāo)志。真正的快樂(lè)是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的興奮。

28、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

29、通向人類真正偉大境界的道路只有一條――苦難的道路。

30、人們努力追求的庸俗的目標(biāo)――財(cái)產(chǎn)?虛榮奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。

愛因斯坦語(yǔ)錄孤獨(dú)篇四

1、對(duì)一個(gè)人的期望無(wú)非是他要獻(xiàn)身于一項(xiàng)美好的事業(yè)。

2、追求客觀的真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。

3、一個(gè)人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找到短暫而危險(xiǎn)的生命的意義。

4、凡以真理和知識(shí)為審判官的，必被神的笑聲滅絕。

5、不要為成功而努力，要為做一個(gè)有價(jià)值的人而努力。

6、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么，不應(yīng)該看他取得了什么。

7、有時(shí)間的唯一原因是沒(méi)有什么事情同時(shí)發(fā)生。

8、我們所能體驗(yàn)到的最美的東西就是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的`源泉。

9、對(duì)于一個(gè)一生都在為發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)真理而奮斗的人來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是看到別人真正理解并喜歡他的工作。

10、無(wú)論時(shí)代潮流和社會(huì)風(fēng)尚如何，人們總能以自己高貴的品質(zhì)，脫離時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

11、庸俗的人在追求目標(biāo)屬性虛榮奢華的生活，我總覺得是可鄙的。

12、從某種意義上說(shuō)，我們思想的發(fā)展往往來(lái)自于好奇心。

13、這所學(xué)校要求教師在工作中要成為藝術(shù)家。

14、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)在多大程度上促進(jìn)了人類的利益。

15、世界上最令人困惑的事情是它是可以理解的。

16、只有為別人而活，生命才有價(jià)值。

17、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。

18、只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)短暫而危險(xiǎn)的生命的意義。

19、教育一個(gè)有專業(yè)知識(shí)的人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但他不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

20、照亮我的道路，不斷給我新的勇氣，讓我愉快地面對(duì)生活的理想，無(wú)論是美好的還是真實(shí)的。

21、關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子對(duì)知識(shí)的渴望，引導(dǎo)他們進(jìn)入重要的社會(huì)領(lǐng)域。

22、用自己的眼睛去看，用自己的心去感受。

23、有了崇高目標(biāo)的支持，不斷的努力，即使很慢，也一定會(huì)成功。

24、對(duì)我來(lái)說(shuō)，人生的意義就是設(shè)身處地的為別人著想，為別人的煩惱擔(dān)憂，為別人的快樂(lè)享受。

25、因?yàn)槲颐暌暀?quán)威，命運(yùn)懲罰了我，讓我自己成為了權(quán)威。

26、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)人們獨(dú)立思考和行動(dòng)的能力。

27、科學(xué)家必須掌握某些普遍的特征，這些特征可以用大量經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的精確公式來(lái)表達(dá)，以便探索自然的普遍原則。

28、寬容意味著尊重他人的信仰。

29、在所有的情況下，只有愛是最好的老師。

30、教育：當(dāng)你把在學(xué)校學(xué)到的東西都忘了的時(shí)候留下的東西。

31、如果我們知道我們?cè)谧鍪裁?，就不?huì)是研究了，不是嗎？

32、世界上不存在僥幸這種事，最偶然的事故也似乎是不可避免的。

33、世界上最美麗的事情是有幾個(gè)心靈正直的朋友。

34、我從來(lái)不記得字典上印的是什么。我的記憶是用來(lái)記住書里沒(méi)有的東西的。

35、數(shù)學(xué)定律是不確定的，只要它們與現(xiàn)實(shí)有關(guān)；如果是，那就與現(xiàn)實(shí)毫無(wú)關(guān)系。

36、在科學(xué)探索的道路上走彎路、犯錯(cuò)誤，不是壞事，也不是恥辱。我們應(yīng)該有勇氣承認(rèn)和改正我們?cè)趯?shí)踐中的錯(cuò)誤。

愛因斯坦語(yǔ)錄孤獨(dú)篇五

1、通向人類真正偉大境界的道路只有一條苦難的道路。

2、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

3、成功=艱苦的勞動(dòng)+正正確的方法+少說(shuō)空話

4、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

5、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

6、科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。

7、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

8、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。

9、事實(shí)是沒(méi)有誰(shuí)各方面都好，而且大多數(shù)人都有你那些想法。要看看這一串詞語(yǔ)，就能發(fā)現(xiàn)一件有趣的事。這些品質(zhì)不是與生俱來(lái)的，是后天培養(yǎng)的。人人都能擁有！想自重并受人尊重，不一定非得是或超級(jí)名模。

10、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

12、人們所追求的庸俗的財(cái)產(chǎn)虛榮奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。

14、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的朋友。

15、對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。

16、每個(gè)人都有一定的夢(mèng)想，這種夢(mèng)想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的夢(mèng)想。

17、學(xué)問(wèn)是經(jīng)驗(yàn)的積累，才能是刻苦的忍耐。

18、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得。

19、說(shuō)一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么。

20、我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。

愛因斯坦語(yǔ)錄孤獨(dú)篇六

2、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。愛因斯坦

3、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。――愛因斯坦

6、我沒(méi)有什么才能，不過(guò)喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。愛因斯坦

9、純粹數(shù)學(xué)，就其本質(zhì)而言，是邏輯思想的詩(shī)篇。--愛因斯坦

10、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。---愛因斯坦(美國(guó))

20、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)我總覺得都是可鄙的。愛因斯坦

28、愛因斯坦他的成功，與他從小就有刻苦自學(xué)的習(xí)慣是分不開的。歲時(shí)，他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物，并對(duì)科學(xué)開始發(fā)生興趣。歲時(shí)，他又自學(xué)了歐幾里得幾何。此外，和現(xiàn)代的孩子們相比，他特別重視哲學(xué)的閱讀，歲時(shí)就開始自學(xué)康德的哲學(xué)了。

29、愛因斯坦有句名言一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大。而構(gòu)成我們性格的，正是日常生活中我們的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成得越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢(mèng)想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。

34、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。愛因斯坦

35、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。――愛因斯坦

愛因斯坦語(yǔ)錄孤獨(dú)篇七

2、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。愛因斯坦

3、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎?！獝垡蛩固?/p>

6、我沒(méi)有什么才能，不過(guò)喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。愛因斯坦

9、純粹數(shù)學(xué)，就其本質(zhì)而言，是邏輯思想的詩(shī)篇。--愛因斯坦

10、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。---愛因斯坦(美國(guó))

20、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)我總覺得都是可鄙的。愛因斯坦

28、愛因斯坦他的成功，與他從小就有刻苦自學(xué)的習(xí)慣是分不開的。歲時(shí)，他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物，并對(duì)科學(xué)開始發(fā)生興趣。歲時(shí)，他又自學(xué)了歐幾里得幾何。此外，和現(xiàn)代的孩子們相比，他特別重視哲學(xué)的閱讀，歲時(shí)就開始自學(xué)康德的哲學(xué)了。

29、愛因斯坦有句名言一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大。而構(gòu)成我們性格的，正是日常生活中我們的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成得越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢(mèng)想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。

34、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。愛因斯坦

35、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話?！獝垡蛩固?/p>

愛因斯坦語(yǔ)錄孤獨(dú)篇八

1、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

2、我每天上百次地提醒自己、我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

3、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方。

4、凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

5、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

6、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

7、要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

8、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

9、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

10、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

11、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

12、求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。

13、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身――這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的理想。

14、生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。

15、我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。

16、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。

17、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

18、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的`書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

19、學(xué)校向來(lái)是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過(guò)去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來(lái)，人類社會(huì)的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校。

20、一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

21、興趣是最好的老師。

22、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

23、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

24、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

25、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!

26、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

27、愛是比責(zé)任感更好的老師。

28、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)――財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活――我總覺得都是可鄙的。

29、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。

30、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

31、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

32、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身――這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

34、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。

35、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

36、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

37、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。

38、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

39、人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

40、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

41、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

42、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

43、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

44、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

45、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

46、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

47、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能?！瓕W(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

48、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

49、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)――財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。

50、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

51、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

52、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

53、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

54、每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身――這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

愛因斯坦語(yǔ)錄孤獨(dú)篇九

對(duì)于愛因斯坦來(lái)說(shuō)，他的祖國(guó)拋棄了他，他周圍的知識(shí)分子拋棄了他，他的家庭和朋友也并不能成為他心靈的棲息地，他成了一個(gè)孤獨(dú)者。小編整理了《孤獨(dú)者愛因斯坦》閱讀答案，希望能幫助到您。

王玉新趙偉

在今天，所有的人都在贊頌愛因斯坦和相對(duì)論的偉大神奇，不只是宇宙空間的飛行和研究，就是在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域，信息的存儲(chǔ)，也都離不開他的理論。但在相對(duì)論剛剛創(chuàng)立的時(shí)候，他卻為了他所追求的真理，把自己置于孤獨(dú)的境地。

由于相對(duì)論的創(chuàng)立觸動(dòng)了占統(tǒng)治地位的經(jīng)典物理學(xué)，引起傳統(tǒng)觀念和勢(shì)力的阻撓。先是物理學(xué)界和哲學(xué)界，后來(lái)又加上政治勢(shì)力，都對(duì)愛因斯坦和他的相對(duì)論進(jìn)行排斥和反對(duì)?？茖W(xué)被卷進(jìn)了政治。

1920年，更大規(guī)模的敵視行動(dòng)開始了。柏林大學(xué)的學(xué)生在愛因斯坦講課時(shí)蓄意搗亂，愛因斯坦憤然離校。后來(lái)，柏林出現(xiàn)了一個(gè)專門攻擊相對(duì)論和愛因斯坦的魏蘭德組織。他們撰寫文章，發(fā)表演講，收買科學(xué)家，辱罵愛因斯坦。德國(guó)實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家、1905年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者勒納也對(duì)愛因斯坦進(jìn)行惡毒攻擊。魏蘭德更是瘋狂，居然在報(bào)紙上說(shuō)“要?dú)⑺缾垡蛩固埂保瑦垡蛩固贡黄入x開柏林。

1921年10月，愛因斯坦赴日本講學(xué)，11月中旬途經(jīng)上海，接到一份電報(bào)，得知瑞典科學(xué)院已經(jīng)決定授予他1921年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。為此，瑞典科學(xué)院評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)受到來(lái)自德國(guó)科學(xué)界的指責(zé)，批評(píng)他們的行為太“輕率”了。作為一代科學(xué)大師，他經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。他的祖國(guó)被人變成了瘋狂的野獸，殺戮仿佛變成了唯一的正義事業(yè)。他為此陷入深深的痛苦中。

他沒(méi)有忘記自己的社會(huì)責(zé)任，保持了自己的操守。在一個(gè)為軍國(guó)主義的暴行辯護(hù)的《文明世界的宣言》上，有93個(gè)科學(xué)家簽名，另一個(gè)反戰(zhàn)宣言《告歐洲人書》，只有4個(gè)人簽名，其中之一，就有愛因斯坦。

在普魯士科學(xué)院的會(huì)議廳里，愛因斯坦身旁的兩把椅子是空的，沒(méi)有人敢靠近他。他這樣一個(gè)物理學(xué)家，被視為危險(xiǎn)分子，他的周圍充滿了敵意。

1933年，成為德國(guó)國(guó)家元首，從此，德國(guó)反對(duì)相對(duì)論的運(yùn)動(dòng)更加氣勢(shì)洶洶。正在美國(guó)的愛因斯坦對(duì)德國(guó)的最后一線希望破滅了，他公開宣布不再回德國(guó)。4月1日，德國(guó)普魯士科學(xué)院開除了最享有盛名的、堪稱國(guó)之瑰寶的院士愛因斯坦。1933年5月10日午夜，在一片歡呼聲中，愛因斯坦相對(duì)論的書籍被投進(jìn)柏林國(guó)家歌劇院廣場(chǎng)中央的火堆里。

他的祖國(guó)拋棄了他，他周圍的知識(shí)分子拋棄了他，他成了一個(gè)孤獨(dú)者。

愛因斯坦的家庭和朋友也并不能成為他心靈的棲息地。愛因斯坦從不按傳統(tǒng)習(xí)俗行事。傳統(tǒng)習(xí)俗很浪費(fèi)時(shí)間和精力，而愛因斯坦的工作首先要求他的卻是時(shí)間和精力的付出。所以，他身上有許多不為人理解的怪僻：他常常忘記帶家里的鑰匙，即使在結(jié)婚當(dāng)天，婚禮結(jié)束后，他和新娘返回住所也不得不喊房東開門。在生活上，他不修邊幅，頭發(fā)蓬亂，以致來(lái)求見他的年輕人不敢相信他就是大名鼎鼎的愛因斯坦。移居美國(guó)后，生活有了很大改觀，但是裝束依然不變：一件淺灰色的毛衣，衣領(lǐng)上別著一支鋼筆，甚至連面見羅斯福總統(tǒng)時(shí)也不穿襪子。

他平時(shí)生活簡(jiǎn)樸，因此剃胡須時(shí)只用安全刀片和水。朋友建議他使用剃須冷霜，他說(shuō)：“只要刀片和水就行了?！迸笥褳榱苏f(shuō)服他，就送了他一管剃須冷霜。第二天，愛因斯坦好像有了什么重大發(fā)現(xiàn)，他洋洋得意地說(shuō)：“你知道，它不扯胡須，使人感覺好極了。”冷霜用完了，他就又用刀片和水了。

愛因斯坦是絕對(duì)的理論家。他對(duì)自己理論的實(shí)際應(yīng)用沒(méi)有絲毫的興趣。他的e=mc2也許是世界上最著名的公式——它表示任何已知物質(zhì)中未釋放出來(lái)的能量。但是愛因斯坦不愿意沿著大街去看一個(gè)反應(yīng)堆制造原子能。他的光電理論獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，他卻認(rèn)為這一系列方程式相對(duì)來(lái)說(shuō)并不重要——他也沒(méi)有絲毫好奇心去觀察他的理論是如何使電視成為現(xiàn)實(shí)的。

愛因斯坦永遠(yuǎn)不能理解的一個(gè)難題是他的名聲。社會(huì)公眾如同洪水暴雨似地對(duì)他表示關(guān)注使他感到困惑。以色列人民還請(qǐng)他去當(dāng)總統(tǒng)。他永遠(yuǎn)不能理解為什么他受到這種關(guān)注，為什么要把他作為與眾不同的人突出出來(lái)。

一頭卷曲的白發(fā)，一件普通毛衫加一只煙斗，加州理工學(xué)院人人都知道這個(gè)形象是誰(shuí)。由于要求他寫自傳的人絡(luò)繹不絕，愛因斯坦只好要求馮·卡門想個(gè)辦法讓他避開?？ㄩT為他在洛杉磯奧列薇拉大街安排了一個(gè)住處，那是條藝術(shù)街，街上行人以留長(zhǎng)胡子、穿羊毛衫而遠(yuǎn)近聞名，因此，他走在大街上從未碰上過(guò)麻煩。結(jié)果誰(shuí)也沒(méi)有認(rèn)出這個(gè)人就是舉世聞名的大科學(xué)家愛因斯坦。

愛因斯坦為人坦率，心口如一，直言不諱。一次，他應(yīng)邀出席一個(gè)“面向全國(guó)”的廣播節(jié)目，有個(gè)播音員發(fā)現(xiàn)了這位科學(xué)巨匠，就擅自宣布愛因斯坦要向全國(guó)聽眾發(fā)表講話。愛因斯坦非常反感，立刻站起來(lái)說(shuō)：“我沒(méi)有話要講，因此講不出什么話。今后如有話講，再來(lái)向各位奉告?！闭f(shuō)完，立刻就坐下了。

他的妻子愛爾莎喜歡招待朋友到家里來(lái)喝茶，有時(shí)為了讓愛因斯坦休息一下也會(huì)叫他下樓和他們一起聊天。他的回答往往是粗暴的聲音：“不!不!我不!再這樣打擾我，我簡(jiǎn)直受不了了!”他在孤獨(dú)中體會(huì)著快樂(lè)。

1955年4月18日，76歲的愛因斯坦與世長(zhǎng)辭。彌留之際，他在昏迷中含糊又痛苦地用他的母語(yǔ)急促地說(shuō)著什么，這是他最熟悉最自然的語(yǔ)言，也是心底里最感溫暖和痛苦的東西。(摘自《千萬(wàn)別成熟》)

18.本文為什么說(shuō)愛因斯坦是孤獨(dú)的?(4分)

19.結(jié)合全文，概括愛因斯坦的品德和性格特征。(6分)

20.文中畫線的細(xì)節(jié)描寫，對(duì)刻畫愛因斯坦有什么作用?(5分)

18.他的祖國(guó)拋棄了他，他周圍的知識(shí)分子拋棄了他，他的家庭和朋友也并不能成為他心靈的棲息地，他成了一個(gè)孤獨(dú)者。

19.(1)保持自己的操守。(2)全身心地研究科學(xué)，執(zhí)著追求真理。(3)淡泊名利。(4)生活簡(jiǎn)樸。 (5)為人坦率，心口如一。(6)熱愛祖國(guó)。

20.這些細(xì)節(jié)說(shuō)明愛因斯坦十分節(jié)約時(shí)間和精力，全心身地沉迷于科學(xué)研究，以致于忽視了生活細(xì)節(jié)?？茖W(xué)需要這種呆氣和執(zhí)著精神。

愛因斯坦語(yǔ)錄孤獨(dú)篇十

1.學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。

2.生命會(huì)給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時(shí)候說(shuō)得一清二楚。

3.只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

4.所謂現(xiàn)實(shí)只不過(guò)是一個(gè)錯(cuò)覺，雖然這個(gè)錯(cuò)覺非常持久。

5.情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

6.法律本身并不能保證言論自由；要做到這一點(diǎn)，必需要所有的人都有著包容的心。

7.在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

8.我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

9.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

10.任何一個(gè)有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更復(fù)雜，也更激烈。往相反的方向前進(jìn)則需要天份，以及很大的勇氣。

11.最好把一個(gè)人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起,那是不明智的。

12.活在當(dāng)下“我從不思考未來(lái)，它很快就會(huì)來(lái)。”唯一描述你未來(lái)的方式就是盡可能的“活在當(dāng)下”。“此時(shí)此刻”，你無(wú)法改變昨天，也無(wú)法改變明天，因此，最重要的事情就是你要竭盡全力的致力于“此刻”。時(shí)間是最重要的，并且是此時(shí)此刻的時(shí)間。

13.生活就像騎自行車，要想保持平衡就要不斷運(yùn)動(dòng)。

14.在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

15.科學(xué)是好東西，只要它不跟任何人的飯碗掛鉤就行。

16.不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

17.用一個(gè)大圓國(guó)代表我學(xué)到的知識(shí)、但是圓園之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓國(guó)越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢!――《獲獎(jiǎng)致辭》。

18.永遠(yuǎn)保持一顆好奇心“我沒(méi)什么特殊的才能，我只是保持了我持續(xù)不斷的好奇心?！笔鞘裁磦α四愕暮闷嫘?我一直好奇的是，為什么有的人可以成功，而有的人卻會(huì)失敗，因此我花了數(shù)年的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)成功學(xué)。想想你最好奇的事物是什么，追尋你的好奇心，這將是你成功的秘訣。

19.寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。

20.這個(gè)世界最不可理解的就是它是完全可以理解的。

21.在我看來(lái)，現(xiàn)在有許多人―甚至包括科學(xué)家―似乎都只是見樹不見林。關(guān)于歷史與哲學(xué)背景的知識(shí)，可以提供給那些大部份正受到當(dāng)代偏頗觀念所左右的科學(xué)家們一種不隨波逐流的獨(dú)立性。這種由哲學(xué)的洞察力所創(chuàng)造的獨(dú)立性，依我來(lái)看，正是一個(gè)工匠或?qū)＜?，與一個(gè)真正的真理追尋者之間，最大的區(qū)別。

22.一個(gè)人最高的本領(lǐng)就是適應(yīng)客觀世界的能力。

23.巧合是上帝保持匿名的方式。

24.我從不去想未來(lái)。因?yàn)樗鼇?lái)得已經(jīng)夠快的了。

25.創(chuàng)新的秘密在于知道如何把你的智謀藏而不露。

26.集中精力才是王道“任何一個(gè)男人要想同時(shí)安全地開車和親吻一個(gè)漂亮的`女孩，那么最簡(jiǎn)單的方法就是不要在需要有注意力的時(shí)候親吻?！蔽业母赣H常說(shuō)你不可能同時(shí)騎兩匹馬。我想說(shuō)的是，你可以做任何事情，但不是所有事情同時(shí)做。學(xué)會(huì)關(guān)注當(dāng)下，全心全意地投入到你手頭的事情。集中精力才是王道，這也是成功與失敗的差別。

28.真理就是在經(jīng)驗(yàn)面前站得住腳的東西。

29.探索真理比占有真理更為可貴。

30.成功=艱苦勞動(dòng)正確的方法少說(shuō)空話。

31.如果我們知道我們?cè)谧鍪裁矗蔷筒荒芊Q為研究了，不是嗎？

32.一個(gè)人最高的本領(lǐng)就是適應(yīng)客觀世界的能力。

33.如果我的相對(duì)論被證明是正確的，德國(guó)人就會(huì)說(shuō)我是德國(guó)人，法國(guó)佬會(huì)說(shuō)我是一個(gè)世界公民。如果我的相對(duì)論被否定了，法國(guó)佬就會(huì)罵我德國(guó)鬼子而德國(guó)人就會(huì)把我歸為猶太人。

34.獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。

35.在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

36.一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

37.我們一來(lái)到世間，社會(huì)就在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)：你怎樣度過(guò)自己的一生。

38.成功=艱苦勞動(dòng)正確方法少說(shuō)空話。

39.生活就像騎自行車，要想保持平衡就要不斷運(yùn)動(dòng)、

40.雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

41.在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

42.求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。

44.有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。

45.武力不能維持和平。只有互相理解才可以。

46.在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

48.創(chuàng)造價(jià)值“不要為成功去奮斗，而是為有價(jià)值?！眲e把你的時(shí)間花在想成功上，而是要把時(shí)間用來(lái)創(chuàng)造價(jià)值。如果你是有價(jià)值的，你自然會(huì)吸引成功。挖掘你的才能和天賦，學(xué)會(huì)如何將你的才能和天賦用來(lái)利于他人。

49.一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。

50.一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。