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最新新課標解讀培訓(xùn)總結(jié)與反思 新課標解讀培訓(xùn)總結(jié)(大全6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-15 03:15:13
最新新課標解讀培訓(xùn)總結(jié)與反思 新課標解讀培訓(xùn)總結(jié)(大全6篇)
時間:2023-09-15 03:15:13     小編:碧墨

對某一單位、某一部門工作進行全面性總結(jié),既反映工作的概況,取得的成績,存在的問題、缺點,也要寫經(jīng)驗教訓(xùn)和今后如何改進的意見等??偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編精心整理的總結(jié)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

新課標解讀培訓(xùn)總結(jié)與反思篇一

今年暑期我參加了20xx年版“課標解讀“遠程培訓(xùn)。從注冊那天起我每天堅持網(wǎng)上學(xué)習,認真聆聽專家講座,積極參與班級討論,不斷發(fā)表個人見解,與小學(xué)語文25班學(xué)員一道共同學(xué)習,至今已完成六大模塊的學(xué)習任務(wù),順利完成這次培訓(xùn)學(xué)習。

語文新課標明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?!边@種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫。培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫四種能力,落腳點在于正確運用祖國語言文字。

以社會主義理想、愛國主義精神、改革時代精神、良好思想素質(zhì)、中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育學(xué)生。放大語文的“文”的文化、文字、文學(xué)因素,用文化的因素激發(fā)孩子熱愛中華文化的情感。

“既得意又得言”:從語言文字入手,理解內(nèi)容,體會情感,讓學(xué)生想一想,看一看,這樣的情感文化是怎樣通過語言文字表達出來的,怎么表達得這么好。讓學(xué)生既理解掌握文本內(nèi)容意思,又能理解語言,揣摩文章表達,積累語言。

語文新課標明確提出:“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。”小學(xué)六年要背誦優(yōu)秀詩文160篇,包括段落,課外閱讀量:第一學(xué)段5萬字,第二學(xué)段40萬字,第三學(xué)段100萬字,共145萬字。讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。讀背是自悟的前提和基礎(chǔ),只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

總之,這次培訓(xùn)使我提高了認識,理清了思路,更新了觀念,提升了技能。

新課標解讀培訓(xùn)總結(jié)與反思篇二

新課標在課程理念、目標、內(nèi)容等方面都有明顯變化,明確落實立德樹人的根本任務(wù),體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科育人價值的課程理念,確定了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標。

最新出版的新課標的指導(dǎo)思想中的基本理念和結(jié)構(gòu)特征,與20xx年版的有一些理念和內(nèi)容上的變化。在基本理念中體現(xiàn)了“逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需求的核心素養(yǎng)”,要設(shè)計體現(xiàn)結(jié)構(gòu)化特征的課程內(nèi)容,重點對內(nèi)容進行結(jié)構(gòu)化的整合。在探索激勵學(xué)習和改進教學(xué)的評價中,新課標要求通過學(xué)業(yè)質(zhì)量的標準的構(gòu)建,融合“四基”“四能”和核心素養(yǎng)的具體表現(xiàn),形成階段性評價的主要依據(jù),采用多元的評價主體和多樣的評價方式,鼓勵學(xué)生自我監(jiān)控學(xué)習的過程和結(jié)果。

新課標讓我們更進一步認識到“教”是學(xué)校和老師的基本職責,最終目的是讓學(xué)生“會”。課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化就是對學(xué)習內(nèi)容的整體理解,對學(xué)生學(xué)習的整體把握,從基于單元的整體分析,對關(guān)鍵內(nèi)容的深度探究,然后再通過核心概念的感悟,和知識與方法的遷移,促進學(xué)生整體發(fā)展,逐步形成核心素養(yǎng)。我們整體把握了教材,我們就把握了如何去“教”,我們把握了如何去“教”,學(xué)生才能更好的去“學(xué)”。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力,摒棄死記硬背的學(xué)習方法,使學(xué)生學(xué)會主動思考與提問,學(xué)會利用觀察、猜測、推理、驗證等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學(xué)模型,加強學(xué)生學(xué)習過程中的自我監(jiān)控與自我評價。

提到“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”其實我們并不陌生,近幾年“核心素養(yǎng)”一直是各類教研培訓(xùn)的熱門話題。數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng),主要是會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界,會用現(xiàn)實的思維思考現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是在學(xué)生本人參與的數(shù)學(xué)活動中,逐步形成發(fā)展的。核心素養(yǎng)的形成并不是一蹴而就的,這要求老師滲透在每一節(jié)課,每一節(jié)課的每一個環(huán)節(jié),都要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)而展開。這次新課標的修訂就是要讓核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落實。

1、完善教學(xué)目標

教學(xué)目標要體現(xiàn)核心素養(yǎng),注重建立具體教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián);教學(xué)目標要處理好核心素養(yǎng)與“四基”“四能”的關(guān)系,強調(diào)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)目標是“四基”“四能”,是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效載體;教學(xué)目標的設(shè)定要體現(xiàn)整體性和階段性,強調(diào)根據(jù)主題、單元整體設(shè)計教學(xué)目標,圍繞單元的教學(xué)目標細化課時的教學(xué)目標。

2、把握教學(xué)內(nèi)容

注重教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化,強調(diào)通過對教學(xué)內(nèi)容的整體分析,幫助學(xué)生建立結(jié)構(gòu)化的數(shù)學(xué)知識體系,通過合適的主題整合教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生學(xué)會用整體的、聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題,形成科學(xué)的思維習慣;注重教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián),強調(diào)在教學(xué)過程中,不僅要注重具體內(nèi)容與核心素養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián),還要注重內(nèi)容主線與核心素養(yǎng)發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)。

3、選擇教學(xué)方式

注重啟發(fā)式、探究式、參與式、互動式的教學(xué)方式,探索大單元教學(xué);重視單元整體教學(xué)設(shè)計,體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,以及學(xué)習內(nèi)容與核心素養(yǎng)表現(xiàn)的關(guān)聯(lián),積極開展跨學(xué)科的主題式學(xué)習和項目式學(xué)習;強化情境設(shè)計與問題提出,強調(diào)發(fā)揮情境設(shè)計與問題提出對學(xué)生主動參與教學(xué)活動的促進作用,使學(xué)生在活動中逐步發(fā)展核心素養(yǎng)。

4、重視綜合與實踐

以解決實際問題為重點;以跨學(xué)科主題式學(xué)習為主線;以真實問題為載體,適當采取主題活動或項目學(xué)習的方式呈現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、實踐能力、社會擔當?shù)染C合品質(zhì)。

5、融合信息技術(shù)

作為一名教師,我深知只有不斷學(xué)習才會有收獲和進步,《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準(20xx年版)》的問世給予我了很好的學(xué)習素材,我相信在它的指引下,一定會給我們的教育教學(xué)工作帶來更多啟發(fā)和創(chuàng)新,讓我們在這平凡的崗位上爭創(chuàng)出新的業(yè)績!

新課標解讀培訓(xùn)總結(jié)與反思篇三

數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性的把握和定量的刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論,并進行廣泛應(yīng)用的過程。這個過程是來源于生活實際的,它在人類社會中,是無處不在的,有著非常重要的作用,它并不是孤立于書本之上的,它是與生活有著緊密聯(lián)系的,是與生活密不可分的,所以數(shù)學(xué)應(yīng)該是來源于生活,并且能夠解決生活實際問題的。因此,在新教材的編寫中更多的采用了生活化與情景化的場景,使學(xué)生覺得學(xué)有所用并能投入其中。

教材的設(shè)計更注重面向全體學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的個性。我們知道每一個學(xué)生因為生活環(huán)境,智力發(fā)展,性格特點等多種原因會造成,每個人對知識的理解和接受有差異,表現(xiàn)出學(xué)習的效果不盡相同。這種現(xiàn)象是切實存在的,而教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的這種差異,對每個學(xué)生提出合理的要求,使每個學(xué)生都學(xué)有價值的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。

隨著教育改革的不斷深入,傳統(tǒng)教學(xué)的改革已勢在必行。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”就要求教師要給學(xué)生充分的時間和空間,給學(xué)生提供豐富的學(xué)習資料,讓他們通過討論、交流等多種形式的學(xué)習,使學(xué)生自主學(xué)習可以自學(xué)的內(nèi)容。

1、首先,我們要把握新課程的宗旨:讓學(xué)生在娛樂中不知不覺掌握教學(xué)內(nèi)容,得到情感體驗與教育,注重發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動性,變被動接受為主體參與,學(xué)生變要你學(xué)為我要學(xué),教師變傳授者為引導(dǎo)者。在這一宗旨的帶領(lǐng)下,注重設(shè)計,注重方法,注重課堂實效,從而實現(xiàn)“知識技能為基礎(chǔ)。目標,過程方法為核心目標,情感、思維和價值觀為最終目標”的三維整合。教學(xué)中要抓過程和方法,通過過程和方法,使學(xué)生學(xué)到基礎(chǔ)知識,掌握基本技能,全面訓(xùn)練學(xué)生思維以及想象力、觀察力、語言表達能力和團結(jié)協(xié)作精神,永遠要高度重視對學(xué)生自信心的樹立和培養(yǎng),培養(yǎng)吃苦耐勞、樂觀向上的精神,為他們?nèi)松谝还?jié)作好奠基。

2、教師設(shè)計問題、學(xué)生提出問題,師生互動,最終解決問題,就是教學(xué)主要內(nèi)容和教學(xué)目標實現(xiàn)的具體過程。學(xué)生在“樂中學(xué),學(xué)中樂”是實施新課程在思想方法上的精髓,這就是轉(zhuǎn)變觀念。

3、作為教師,我們要徹底轉(zhuǎn)換角色,變原來的主演為導(dǎo)演,教師的主要任務(wù)是導(dǎo)課,當然也要講課;變學(xué)生原來是觀眾為主演員,是他們在具有樂趣的氣氛中人人思考、人人參與、人人活動,使知識、情感在每個學(xué)生的心中流動,人人能得到能力的提高,分小組討論學(xué)習就是實現(xiàn)這一目的的好方法。

4、教師要充分地相信學(xué)生,讓學(xué)生做學(xué)習的主人,進行自主合作、探究式的學(xué)習。

5、在新課改的實施當中,教師應(yīng)成為教材的研究者,探索者,而不是單純的照本宣科的傳授者,教師要成為新型的、民主的、研究型的、藝術(shù)型的老師,我們要把教育工作當一番事業(yè)來干,不能只當一份工作來做,只有這樣,才能受到學(xué)生和家長的歡迎。

6、在課堂教學(xué)中,學(xué)生人人都能想問題、提問題、解決問題,是開啟智慧的金鑰匙。要時刻注意和實際生活相聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生動手操作的能力。

7、今后,我們還要不斷豐富我們的知識,刷新概念,改變方法,新舊結(jié)合,創(chuàng)出我們自己的教育教學(xué)特色,為教育事業(yè)服務(wù)。

我覺得我們每位教育工作者身上的擔子都不輕,因為進行新課程僅僅有熱情是不夠的,必須要有比較充分的理論準備,必須要有教育觀念的更新。我們數(shù)學(xué)教育工作者都應(yīng)關(guān)注,都應(yīng)思考,都應(yīng)行動,都應(yīng)付出,都應(yīng)探索。為了數(shù)學(xué)教育的美好明天,讓我們共同努力,在新課程的土地上辛勤耕耘。

新課標解讀培訓(xùn)總結(jié)與反思篇四

每位化學(xué)教師都希望自己的每堂課成為成功的課,而一堂課成功的課,不只是教師講的有多好,還要看學(xué)生學(xué)會了多少。把教授最優(yōu)化與學(xué)習最優(yōu)化相應(yīng)地融合在一起,才能達到學(xué)生學(xué)習的最佳效益。

課堂教學(xué)過程的設(shè)計是否最優(yōu)化,主要看教師課前對學(xué)生的了解情況,看教師的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段是否適合自己的學(xué)生,看課堂教學(xué)設(shè)計是否合理。只有當構(gòu)成教學(xué)系統(tǒng)的諸要素——教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容乃教學(xué)手段處在優(yōu)化的組合狀態(tài),才能保證最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)真正得到落實。

設(shè)計教學(xué)過程時要考慮的因素很多,諸如課程目標、重難點的分散處理,教學(xué)方法教學(xué)手段的運用等。而最關(guān)鍵的是如何結(jié)合學(xué)生實際,以學(xué)生的興趣、愛好需要為基礎(chǔ),并針對學(xué)生的年齡特點、個性差異、學(xué)習習慣、思維方式等進行教學(xué)設(shè)計。因為只有了解、分析和研究學(xué)生的實際情況,教師在制定教學(xué)要求、組織教材、確定重點和難點、選擇教學(xué)方式及組織教學(xué)時才有了既合情又合理的依據(jù)。

興趣是學(xué)習的內(nèi)部動力,只有當學(xué)生對學(xué)習化學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣后,才能使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”,教學(xué)質(zhì)量才能有根本性的提高。

對學(xué)生學(xué)習興趣的培養(yǎng),主要依賴于教師對教學(xué)系統(tǒng)的合理設(shè)計、教師的學(xué)識水平、教師的口頭表達能力以及是否有針對性地對學(xué)生進行思想教育等。而教師“教”的能力又直接制約著學(xué)生對學(xué)習化學(xué)所具有的濃厚而持久的興趣與努力,教師如果不具備“教”的能力。必然很難激發(fā)起學(xué)生持久的學(xué)習興趣因此教師在講課時,不僅應(yīng)做到語言清晰、準確、簡練,具有科學(xué)性與邏輯性,更不可忽視語言的藝術(shù)性與趣味性。優(yōu)美的語言不僅給人以美的享受,更重要的是它能喚起學(xué)生學(xué)習的興趣,從而提高表達效果,融感情色彩于枯燥的、條條框框的知識學(xué)習之中,消除高強度學(xué)習給學(xué)生帶來的疲勞。還可借助體態(tài)語言以增強教學(xué)語言的感染力,最終使學(xué)生形成正確的價值趨向。

對教師來說,學(xué)生的口頭回答、實驗操作、課堂練習以及學(xué)生的面部表情変化等都是學(xué)生對教師輸出信息。作出的反應(yīng)一一即學(xué)生的反饋信息或?qū)W生的輸出信息。教師應(yīng)對這些學(xué)生輸人給目己的信息迅速作出反應(yīng)并進行有效地調(diào)控。

由于教學(xué)過程是一個系統(tǒng)工程,教師在備課時往往會事先設(shè)計好一系列有利于理解所學(xué)知識、深化所學(xué)內(nèi)容的間題,但是由于教師的調(diào)控對象不是僅僅只會接受信息,的機器,而是具有一定分析與處理信息能力的、有感情色彩的、有獨立思想的、思維活躍的人,他們將會對所輸人信息作出不同的反映。教師必須根據(jù)所接收到的反饋信息作出及時的調(diào)控,不斷因勢利導(dǎo)地把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的、積極的途徑上來,否則教師的教學(xué)設(shè)計將受到擾甚全被破環(huán),從而影響優(yōu)化教學(xué)過程的實施。

孔子日“學(xué)而時習之”,“溫故而知新”。這充分說明了及時鞏固復(fù)習的重要性。教師在設(shè)計教案時,必須留出一定的時間讓生進行課堂練習,讓學(xué)生把當堂所學(xué)知識及時進們鞏固與消化,課后,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習能力的不同,布置適當?shù)姆謱幼鳂I(yè)。

總之,優(yōu)化課堂教學(xué),改革教學(xué)過程是減輕學(xué)生負擔,提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生能力,形成學(xué)生正確的世界觀,人生觀的有效途徑之一,如何才能達到最優(yōu)化,如何才能真正的最優(yōu)化?這仍是我們今后努力探索的方向。

新課標解讀培訓(xùn)總結(jié)與反思篇五

大家都知道,進入21世紀以來,我過的國情迫切要求它的教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌。而所謂“應(yīng)試教育”,正如有些教育學(xué)家所指出的:“是以培養(yǎng)少數(shù)專家為目標的升學(xué)模式”,它制約了一部分有特長學(xué)生的發(fā)展,造成學(xué)生心理素質(zhì)差、身體素質(zhì)差、創(chuàng)新能力差;而新課程教育理念以“素質(zhì)教育”為核心,“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”相比,它是追求一種能力的提高的教育,它是全面提升受教育者的綜合能力,而不是單純使受教育者獲得知識和應(yīng)考的能力,因而它是21世紀教育的主流。通過本次培訓(xùn)我深深的體會到對基礎(chǔ)教育來說,必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)體系。脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗以及與社會發(fā)展的練習、學(xué)生的學(xué)習與未來需要分離,已不能適應(yīng)時代和社會發(fā)展需要以及學(xué)生實際的狀況,新課程關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習必備的基礎(chǔ)知識和技能,也是培養(yǎng)學(xué)生能力、情感態(tài)度和價值觀的重要體現(xiàn)。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師按照教材、大綱中的要求,“填鴨式”的教授學(xué)生,在整個教學(xué)過程中,沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用,而且忽略了學(xué)生思維能力的激發(fā),其結(jié)果是學(xué)生雖然掌握了知識,單能力沒有得到發(fā)展。新課程改革中的教學(xué)恰恰要求教師改革教學(xué)方法,不再“一言堂”、“滿堂灌”,而是要學(xué)生能過真正參與到課堂中,增加學(xué)生參與課堂活動的機會。教師可以根據(jù)課程內(nèi)容,設(shè)計更加容易被學(xué)生接受的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生主導(dǎo)分析、親自動手,這樣能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,不僅使學(xué)生的主導(dǎo)思維能力要得到鍛煉和發(fā)揮,而且能讓學(xué)生在參與的過程中逐步形成科學(xué)創(chuàng)新精神和方法。想要做到以上兩點,教師本人就一定要不斷學(xué)習,提高自身的專業(yè)技能和素養(yǎng),這次遠程教育培訓(xùn)恰恰為我們這些基層教師提供了這樣一個能與專家、同行交流的網(wǎng)絡(luò)平臺,使我們能夠接觸到更先進的教育理念和新的教育方法,開闊了視野。

看了視頻教學(xué),聆聽了專家們的講座,我發(fā)現(xiàn)教師角色的變更尚在凸顯學(xué)生主體地位。作為一名教師,不能只是課堂技術(shù)的機械執(zhí)行者,而必須是課堂實踐的自覺反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位,深深地感到教法要結(jié)合實際,就地取材,靈活機動,要因人而異、因生而異,生源不同,各有千秋,要針對學(xué)生,因材施教。教學(xué)有法,教無定法,貴在得法;形成自己的教法,形成自己的特色,形成自己的風格,教出自己的風采。還應(yīng)該不斷的學(xué)習,不斷的增加、跟新自己的知識,在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生產(chǎn)、成的矛盾,這樣才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當中去。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作能力。它還注重在學(xué)習過程中培養(yǎng)學(xué)習和做人的品性。要使學(xué)生的學(xué)習從以要我學(xué),到我要學(xué)的這種巨大變化,在孩子們身上凸顯出來,興趣是最好的老是。老是的引導(dǎo)和鼓勵讓他們在學(xué)習中獲得快樂。把價值引導(dǎo)和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來,體現(xiàn)了價值引導(dǎo),同事又注重學(xué)生快樂的學(xué)習,不強迫學(xué)生去被動的接受,而是滿足學(xué)生的需求。學(xué)生不但主動快樂的學(xué)習了知識,努力創(chuàng)造一個想說、敢說、喜歡說、有機會說,并能得到積極的應(yīng)答的環(huán)境,學(xué)生在交往中,在生活中交流和表達,不僅語言得到發(fā)展,其他各方面的能力也得到發(fā)展。

為此,教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位,順應(yīng)課改的需求,把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生,營造寬松自由的課堂氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習,鼓勵學(xué)生大膽去學(xué),真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習的主人,學(xué)習活動參與者、探索者與研究者。只有這樣,才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型”的學(xué)生。

教師應(yīng)把學(xué)習貫徹在自己的教學(xué)實踐中,將學(xué)習與實際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法。在豐富自身專業(yè)知識的同時,廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識,從而更好地適應(yīng)教學(xué)的需要,通過總結(jié)經(jīng)驗,提高自身,向更完善的目標努力。還要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù),不斷擴大學(xué)習資源和學(xué)習空間,及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài),注重與其他教師和專家的合作。要想成為一名合格的骨干教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。

通過這次培訓(xùn),使我對今后的教育教學(xué)方法產(chǎn)生極大的影響,我一時到作為一名教師應(yīng)積極主動吸納當今最新的教學(xué)技能,并致力于把它們應(yīng)用于課堂內(nèi)的教與學(xué)活動中,從而不斷提高自己的教學(xué)水平。

新課標解讀培訓(xùn)總結(jié)與反思篇六

在剛成為一名師范生的時候,我的心里很惶恐,我以成為一名優(yōu)秀教師為目標,但我對教師這一職業(yè)的了解其實還只停留在表面。經(jīng)過了兩年的學(xué)習,我漸漸的不那么怕了,并且找到了一些方法,學(xué)習到了一些經(jīng)驗,也更加清楚一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該是什么樣子。

首先,教師無小節(jié),處處為楷模。教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響。所以,我心目中的理想良師應(yīng)該儀表端莊、態(tài)度溫和、言談文雅、言行一致,做到“慧于心而秀于行”的境界,從而讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。要做到這一點,非常難,需要時時刻刻注意自己的儀容儀表,不斷培養(yǎng)自己的氣質(zhì),豐富肚中的書墨,這也是一切后話的基底。

其次,作為優(yōu)秀教師要擁有正確的世界觀和人生觀。學(xué)生的求知欲望強,可塑性強,正是受到外來影響最為突出的時候。在這個期間里,教師需要樹立正確的世界觀和人生觀,為學(xué)生樹立一個標桿、榜樣,這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生觀,使學(xué)生成為一個對社會有用之材。作為教師更要樹立高尚的人格、良好的形象,這樣才能使教師自身具有較強的親和力,使教師在與學(xué)生的交往中成為每個學(xué)生的知心朋友,受到學(xué)生的尊敬和愛戴。

再次,新課程理念告訴我們,教育的本質(zhì)要回歸到“立人”上,教師的關(guān)注點要轉(zhuǎn)變到促進人的發(fā)展上,一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。那么在課堂上,當學(xué)生在觀察討論時,教師并不應(yīng)該清閑地看著,而是積極地看,積極地聽,真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,思考學(xué)生的情感價值觀念是否積極正確,應(yīng)該給予怎樣的引導(dǎo)與鼓勵。

然后,還有至關(guān)重要的一點,就是要有淵博的學(xué)識和較高的專業(yè)素養(yǎng)。教師之所以能夠“傳道授業(yè)解惑也”,主要的原因在于教師繼承著前人的文化成果并擁有開拓創(chuàng)新的能力,這就需要教師專業(yè)素養(yǎng)過硬,這是一名合格教師應(yīng)具備的最基本條件。只有知識淵博,術(shù)有精專的教師才可能受到學(xué)生的尊重。常聽人說,作為老師,想要教給學(xué)生一瓢水,自己得先有一桶水,就是陶行知先生說的:“要想學(xué)生好學(xué),先得先生好學(xué)?!备鶕?jù)新課標的要求,教育理念的轉(zhuǎn)變,教師教學(xué)不能再是一股腦的“傾倒式、獨白式”,不能只停留在對于課本知識的學(xué)習。知識是一個四通八達的大網(wǎng)絡(luò),由一點可以外延到很多相關(guān)的點,教師在課本知識足夠扎實的基礎(chǔ)上,要做一位終身學(xué)習者,去了解更多知識,增加與學(xué)生的交流互動,在共同探討中傳道授業(yè),這就要求教師擁有深厚的知識儲備和強大的外延能力,來隨時應(yīng)對學(xué)生的發(fā)問,使課程活泛,內(nèi)容豐富,效果顯著,使學(xué)生信服。

最后,愛崗敬業(yè)、盡職盡責。作為教師要熱愛教育、熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)生。教書育人,要學(xué)習陶行知先生的“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的教育思想,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),努力做到愛崗敬業(yè),對知識問題小心求證,不誤人子弟。

這就是我心中理想的教師形象,內(nèi)外兼修,既有外在形象美、氣質(zhì)美,又有正確,豐富的知識儲備和較高的素質(zhì)能力。希望我們都能成為心所思,行所為,內(nèi)外在美都和諧統(tǒng)一的優(yōu)秀教師。

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