心得感悟是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤?xiě)一篇心得感悟下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
簡(jiǎn)愛(ài)的感悟與啟示篇一
書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿(mǎn)了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái),真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡(jiǎn)?愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話(huà),給我的印象很深,也很能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō):“如果大家老是對(duì)殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了,他們會(huì)什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好,反而越來(lái)越壞,當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)??!蔽液苜澇珊?jiǎn)的這種說(shuō)法 。
最終,簡(jiǎn)愛(ài)追求到了自己的幸福和成功花園。故事雖然完結(jié)了,但她獨(dú)立性格、執(zhí)著的生命力,與生活憤然抗?fàn)幍挠職?,那一個(gè)令所有人驚訝的勇敢靈魂,永遠(yuǎn)地留在了我們的心中,猶如一杯清水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,引起讀者的共鳴。
簡(jiǎn)愛(ài)的感悟與啟示篇二
周末,《走進(jìn)科學(xué)》欄目正在熱播。
帝王蛾很漂亮,它的雙翅展開(kāi)有幾十厘米長(zhǎng),可是帝王蛾的成活率很低,因?yàn)樗挠紫x(chóng)時(shí)期是在一個(gè)洞口極其狹小的繭中度過(guò)的,當(dāng)它們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程要經(jīng)歷破繭而出的時(shí)候;很多幼蟲(chóng)在往外沖殺的時(shí)候力竭身亡,只有少數(shù)才能蛻變成功。有人對(duì)它們產(chǎn)生了憐憫之心,拿來(lái)剪刀,把繭子的洞口剪大。這樣一來(lái),繭中的幼蟲(chóng)輕易就從那個(gè)小洞里鉆了出來(lái)。但是,所有因得了外力救助而蛻變成功的蛾子都不是真的“帝王蛾”——它們無(wú)論如何也飛不起來(lái),只有拖著喪失了飛翔功能的翅膀在地上行!
看完了節(jié)目,我嘆息著回到房間:為什么如此美麗的帝王蛾在成長(zhǎng)中過(guò)程中要遭受如此磨難?眼光接觸到房間角落的旱冰鞋,我不僅想起了自己的事情。
剛買(mǎi)到旱冰鞋的時(shí)候,我是多么激動(dòng),天天拉著叔叔教我滑旱冰。叔叔的手臂是那么健壯,他平平地一伸手,就如同一根可以移動(dòng)的橫杠,讓我再學(xué)滑旱冰的過(guò)程中根本不用擔(dān)心會(huì)摔跤??勺屓擞魫灥氖?,和我同一時(shí)間學(xué)滑旱冰的`人個(gè)個(gè)都能耍出花樣來(lái)了,而我一離開(kāi)叔叔的幫助就會(huì)摔個(gè)四腳朝天。
仿佛電光一閃,我腦際豁然開(kāi)朗:只有經(jīng)過(guò)自己的不斷努力,才能有機(jī)會(huì)獲得成功。沒(méi)有誰(shuí)能夠施舍給帝王蛾一雙奮飛的翅膀,也沒(méi)有誰(shuí)能夠平白無(wú)故地獲取一項(xiàng)技能,取得一種成就。為了明天的輝煌,我怎么能逃避挑戰(zhàn)呢!
簡(jiǎn)愛(ài)的感悟與啟示篇三
簡(jiǎn)愛(ài)追求著自尊自主。叛逆反抗。在蓋茨黑德府的時(shí)候,面對(duì)表哥表姐以及舅母的蔑視與壓迫,她一開(kāi)始選擇了隱忍,但憤懣不平早已在心里萌芽。終于有一次------這是第一次也是最后一次,對(duì)于表哥肆無(wú)忌憚的辱打,僅僅十歲的簡(jiǎn)愛(ài)再也抑制不住,她選擇了反擊------她不僅用言語(yǔ)訴說(shuō)著她所受的一切委屈與悲憤,并且用她瘦弱的身軀和微薄的力量抵擋著表哥約翰的欺凌。哪怕后來(lái)她被里德舅媽關(guān)進(jìn)紅房子,哪怕她受到了難以撫平的內(nèi)心的創(chuàng)傷,但簡(jiǎn)愛(ài)這次漂亮的還擊體現(xiàn)了她的尊嚴(yán)。也許在大人的眼中簡(jiǎn)愛(ài)就是這樣一個(gè)叛逆反抗的女孩,但我卻為她的自尊自主而拍手稱(chēng)快!
簡(jiǎn)愛(ài)追求著精神上的自由與平等。在簡(jiǎn)愛(ài)那個(gè)年代,人們階級(jí)思想嚴(yán)重至極,自然婚姻也講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)------這種思想在人們心里扎了根。但簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)例外,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了自己的主人后,她沒(méi)有選擇卑微地掩藏起這份感情,也沒(méi)有選擇瀟灑地轉(zhuǎn)頭離開(kāi),她選擇了堅(jiān)守!在地位如此懸殊的情況下,簡(jiǎn)愛(ài)勇于去愛(ài),她堅(jiān)信精神上人人平等。一個(gè)貧窮的家庭教師斗膽愛(ài)上一個(gè)上流人物,這太過(guò)于荒謬,無(wú)異于灰姑娘與王子,幾乎不可能結(jié)果。但簡(jiǎn)愛(ài)卻不這么認(rèn)為,在感情問(wèn)題上她不卑不亢,她始終認(rèn)為精神上人人平等,所以她敢于和羅切斯特說(shuō):“難道就因?yàn)槲乙回毴缦础D瑹o(wú)聞。長(zhǎng)相平庸。個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了?我的心靈和你一樣充實(shí)!我不是根據(jù)習(xí)俗。常規(guī),甚至也不是以血肉之軀同你說(shuō)話(huà),而是我的靈魂在同你的靈魂對(duì)話(huà),就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勰_下,彼此平等------本來(lái)就如此!”是啊,本來(lái)就如此!多么堅(jiān)毅的女子,多么有力的話(huà)語(yǔ)!羅切斯特也正是因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)不懈追求精神上的自由與平等,感到自慚形穢,也深深地欣賞著簡(jiǎn)愛(ài)!
簡(jiǎn)愛(ài)追求熾熱的。真正意義上完整的感情。她能勇敢地追求與羅切斯特的感情,也能毫不猶豫地離開(kāi)她。在知道羅切斯特已經(jīng)有了妻子之后,她沒(méi)有不顧一切地繼續(xù)爭(zhēng)取這段感情,也沒(méi)有圣母般地原諒他,她選擇了轉(zhuǎn)身離開(kāi)。在她看來(lái),感情一定要是熾熱的,所以她在面對(duì)帥氣的圣約翰向她求婚時(shí),她理智的拒絕了;在她看來(lái),感情也一定要是完整的,沒(méi)有其他人,就只有他和她,所以當(dāng)她得知羅切斯特在一場(chǎng)大火中失去了一切,甚至為了救他的妻子而失明時(shí),簡(jiǎn)愛(ài)又毅然回到他身邊。
幾百年了,《簡(jiǎn)愛(ài)》這部小說(shuō)仍然沒(méi)有褪色,簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物形象仍然沒(méi)有被磨滅,這是因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)所象征的是自主的。偉大的女性形象,“在精神上人人平等”,不管是貴族還是乞丐,不管是男性還是女性。現(xiàn)在,聯(lián)合國(guó)有許多女權(quán)大使,如艾瑪?沃森,“沙漠之花”畢莉絲?迪里等等,我想她們也是簡(jiǎn)愛(ài)精神的延續(xù)!
簡(jiǎn)愛(ài)就是一個(gè)戰(zhàn)士,追求著內(nèi)心的一切!
簡(jiǎn)愛(ài)的感悟與啟示篇四
在這個(gè)短暫的寒假中,終于再次把《簡(jiǎn)·愛(ài)》溫習(xí)了一遍。每天中午,靠在窗邊,享受著和煦的陽(yáng)光照在身上。暖洋洋的。手里捧著一本書(shū),仔細(xì)的翻閱著。好不愜意!午后的陽(yáng)光透過(guò)窗玻射在書(shū)頁(yè)上,書(shū)頁(yè)被照得一半是透明,一半是陰影。淡淡的溫馨在房間里悄悄彌漫著。
每當(dāng)我翻開(kāi)扉頁(yè),心總會(huì)隨著作者的情感而起伏。有時(shí)淚水竟會(huì)在不經(jīng)意間布滿(mǎn)臉龐。我不禁想,也許這就是我的思緒與作者的情感相碰撞而激出的火花吧!
越往后閱讀,我越忍不住對(duì)這位著名的女作家——夏洛蒂·勃朗特發(fā)出驚嘆與崇贊。對(duì)她精湛寫(xiě)作技藝的驚嘆,以及對(duì)她不屈、自尊、樂(lè)觀(guān)品質(zhì)的崇贊。我想,《簡(jiǎn)·愛(ài)》也許就是她的內(nèi)心寫(xiě)照吧,把她的內(nèi)心世界用筆書(shū)寫(xiě)下來(lái)。
簡(jiǎn)的經(jīng)歷就是她的經(jīng)歷吧:簡(jiǎn)是個(gè)孤兒,出生于一個(gè)貧窮的牧師家庭。父母由于染上風(fēng)寒,在一個(gè)月中相繼去世。幼小的簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生去世后,他遭到了舅母、表姐妹以及表哥的各種歧視和虐待。一次,由于她反抗表格的毆打,作為懲罰,把她關(guān)進(jìn)了紅屋子。肉體上的折磨以及心靈的屈辱與恐懼使她大病了一場(chǎng)。之后,她被送到了勞渥德孤兒院。與簡(jiǎn)夢(mèng)想的不同,孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲、生活艱苦,院長(zhǎng)是個(gè)偽君子。在那里,她受盡了肉體的折磨與精神的摧殘,對(duì)生活的希望越來(lái)越渺茫。然而,就在她絕望之際,一個(gè)女孩的出現(xiàn)如一縷陽(yáng)光,照在了她心上,使她的不良情緒都消散了。就在生活重歸于平靜之時(shí),這個(gè)女孩海倫·彭斯因肺病去世了,簡(jiǎn)的生活再度陷入黑暗之中。
八年后,已在學(xué)校教書(shū)兩年的簡(jiǎn),厭倦了孤兒院的生活,準(zhǔn)備謀一份新工作。最終成為桑菲爾德莊園的家教,并在那認(rèn)識(shí)了小女孩阿黛勒-瓦朗和女管家以及莊園的主人羅切斯特。她發(fā)現(xiàn)她的主人羅切斯特性格憂(yōu)郁、喜怒無(wú)常,對(duì)她也時(shí)好時(shí)壞。但在長(zhǎng)期的接觸下,她對(duì)羅切斯特產(chǎn)生了好感。其實(shí)羅切斯特也對(duì)簡(jiǎn)產(chǎn)生了好感,只是想試探簡(jiǎn)對(duì)自己的愛(ài)情。
不久,羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)求婚,簡(jiǎn)答應(yīng)了他。正當(dāng)婚禮悄然進(jìn)行時(shí),有人指正羅切斯特在十五年前已結(jié)婚。這一巨變使兩人都十分痛苦。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜,簡(jiǎn)離開(kāi)了莊園。在澤地房被牧師圣約翰收留,并在當(dāng)?shù)氐囊凰W(xué)任教。不久,簡(jiǎn)得知叔父去世并留個(gè)她一筆財(cái)產(chǎn),而且圣約翰也是她堂兄。簡(jiǎn)決定把財(cái)產(chǎn)平分。圣約翰是個(gè)狂熱的教徒,準(zhǔn)備去印度傳經(jīng),希望簡(jiǎn)嫁給他并和他一起去印度,簡(jiǎn)拒絕了,最終回到莊園。羅切斯特的妻子墜樓而亡,而羅切斯特雙目失明。簡(jiǎn)找到他并與他結(jié)婚,終于過(guò)上了幸??鞓?lè)的生活。
這本書(shū)的獨(dú)特之處不僅在于它具有較強(qiáng)的真實(shí)性,還在于以細(xì)膩的描寫(xiě)和生動(dòng)的抒情展現(xiàn)男女主人公曲折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)不懼現(xiàn)實(shí)壓力、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性光輝形象。
這本小說(shuō)在寫(xiě)作風(fēng)格上文筆簡(jiǎn)潔而傳神,質(zhì)樸而生動(dòng),體現(xiàn)了歐洲浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的特點(diǎn)。顯示出作者豐富的想象力和獨(dú)特的氣質(zhì)。也塑造了簡(jiǎn)的倔強(qiáng)、自尊、敢于反抗、不向命運(yùn)妥協(xié)以及勇于追求愛(ài)情這一形象。
這本書(shū)也使我明白:在生活中,遇到困難,應(yīng)用于發(fā)起挑戰(zhàn),用于戰(zhàn)勝它。如果我們對(duì)面前小小的挫折屈服了,那么我們可能就只有止步于此了,永遠(yuǎn)享受不了外面那精彩的世界;可如果我們不懼困難,勇于挑戰(zhàn),那么我們就可能站在自己人生的巔峰!
簡(jiǎn)愛(ài)的感悟與啟示篇五
名人、名言可以激勵(lì)人,引導(dǎo)一個(gè)人確立人生目標(biāo)的良藥。多掌握一些名人名言,固然是好。許多人引用偉人的名言作為座右銘,為自己樹(shù)立夢(mèng)想。
人生最寶貴的是生命,人生最需要的是學(xué)習(xí),人生最愉快的是工作,人生最重要的是友誼。----俄斯大林。
這句話(huà)我很喜歡,覺(jué)得這句話(huà)很有道理,小學(xué)六年級(jí)作文《一句話(huà)的啟示作文》。
轉(zhuǎn)念想想,不正是這樣嗎?人生最寶貴的不是錢(qián),不是什么貴重的東西,而是生命。一旦沒(méi)有了生命,還能談別的什么呢?只有活下來(lái)才是生活,生活好的前提。沒(méi)有生命,談錢(qián),談名利,談?dòng)颜x不過(guò)是空虛一場(chǎng),無(wú)法實(shí)現(xiàn)。所以,人生最寶貴的是生命。
人生最需要的是學(xué)習(xí),我十分贊同。有一句話(huà)叫:活到老,學(xué)到老。知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,而人類(lèi)進(jìn)步走向文明靠的是知識(shí)?,F(xiàn)在,無(wú)論什么工作,都要有一定的文化程度,特別是高級(jí)工作者。古今中外,不少文人墨客終成名,不少偉人豪杰,不少精明之士,他們最大的愛(ài)好就是學(xué)習(xí)。孫中山先生,在戎馬倥傯只時(shí),手中依然拿著書(shū)所謂活到老,學(xué)到老,告訴我們學(xué)習(xí)不僅可以帶動(dòng)我們的人生,更可以放松自己,為生活增添色彩,為人生涂抹光亮。
人生最重要的是友誼,我認(rèn)為缺少了友誼,就像一塊干枯的海綿,是擠不出水的。
朋友是可以幫助你,帶給你快樂(lè)的人,沒(méi)有了友誼,一個(gè)人的靈魂就會(huì)迷失方向。
這一整句話(huà),帶給我的是一個(gè)正確的目標(biāo),我會(huì)順著這個(gè)目標(biāo)走下去,記住,人生最寶貴的是生命,人生最需要的是學(xué)習(xí),人生最愉快的是工作,人生最重要的是友誼。
簡(jiǎn)愛(ài)的感悟與啟示篇六
昨天下午的時(shí)候,我和姐姐一起去了圖書(shū)館,我找到了一本叫《狐貍打獵人》的書(shū),看著題目,我就覺(jué)得很不可思議,從來(lái)都是獵人打動(dòng)物,怎么可能是狐貍打獵人呢?帶著疑問(wèn)我看起書(shū)來(lái)。
原來(lái)書(shū)本的內(nèi)容是這樣:一天,有一個(gè)人在山上的一塊石頭上面畫(huà)了一只狐貍,但是沒(méi)畫(huà)好,有點(diǎn)像狼,然后有人一傳二傳,最后這只狐貍就變成了一只有兩顆大牙,吃石頭都可以,還有四只耳朵,無(wú)論你在哪里輕輕地說(shuō)話(huà)都會(huì)被他聽(tīng)見(jiàn),有三只眼睛,你站在離他有多遠(yuǎn)的地方都會(huì)被他看見(jiàn),并且他還有五條腿,你跑的再快都會(huì)被他追上的這樣一只兇猛恐怖的狼。山上狡猾的狐貍,就借著這機(jī)會(huì)向狼借了狼皮,裝扮成那只傳說(shuō)中的狼,專(zhuān)門(mén)嚇人。一個(gè)好吃懶做,沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的年輕獵人,聽(tīng)了這個(gè)傳說(shuō),非常害怕,為了生活他壯著膽子去打獵,結(jié)果他還真遇見(jiàn)了傳說(shuō)的“狼”。他拔腿就跑,獵槍也弄丟讓狐貍撿去了,并拿槍指著他。丟了槍的年輕獵人差點(diǎn)成了狼口中的美食。最后是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老獵人打死了狐貍和狼,救了他一命。
了嘴巴里,慢慢細(xì)嚼,仔細(xì)品嘗,才知道其實(shí)苦瓜并沒(méi)有那么苦,是苦中帶甘的,也是我能接受的呢,我也成了不挑食的好孩子。到現(xiàn)在哥哥和姐姐還是不愿意吃苦瓜,還是不知道苦瓜真正的味道。
我決定以后當(dāng)一個(gè),不光聽(tīng)人家說(shuō),還要自己嘗試的好孩子,決不能像那個(gè)年輕獵人那樣,讓一個(gè)子虛烏有的傳言嚇破膽。
簡(jiǎn)愛(ài)的感悟與啟示篇七
小時(shí)候,本以為閱讀,就是翻一翻故事書(shū)、了解下大概情節(jié)這樣的獲得淺顯的快樂(lè)的方式;長(zhǎng)大后,這種快餐式的淺顯閱讀已無(wú)法令我產(chǎn)生真正的愉悅。我一直在苦惱,不知怎樣的閱讀才算真正的閱讀。直到梭羅的《瓦爾登湖》給了我答案。
閱讀,原本不是找到一本書(shū)便開(kāi)始讀。再拿起書(shū)來(lái)閱讀時(shí),它必須要是一本書(shū),而且是一本真正意義上的好書(shū)。比如說(shuō)梭羅在書(shū)中所說(shuō)的古代經(jīng)典作品,抑或是偉大詩(shī)人留下的不朽的著作。在作者心中,《灰姑娘》只值2分錢(qián),并認(rèn)為這些書(shū)毫無(wú)用處。讀到這兒時(shí),我不僅有些羞愧。家中滿(mǎn)柜子的名著我很少去碰,偶爾翻開(kāi)也看不了幾頁(yè)就昏昏欲睡,恨不得丟到一邊,轉(zhuǎn)而投向故事情節(jié)豐富的快餐文學(xué),這不得不說(shuō)和梭羅提出的要閱讀經(jīng)典的目標(biāo)是南轅北轍的。
梭羅說(shuō),閱讀要有認(rèn)真的態(tài)度,要有安靜的環(huán)境和對(duì)閱讀一種熱忱,只有飽讀詩(shī)書(shū)的商人,才可能成為一個(gè)家族的偉大的締造者。如果沒(méi)有熱忱,一個(gè)人在讀書(shū)時(shí)很難沉浸其中。這也就是為什么作者讀的那些書(shū),以前只有少數(shù)人讀,現(xiàn)在依舊只有少數(shù)學(xué)者讀。選擇一個(gè)安靜的環(huán)境,更有助于我們閱讀。作者在書(shū)中將他的木屋與大學(xué)相比較,告訴了我們閱讀時(shí)環(huán)境的重要性。讀到這,我理解了家中父母的良苦用心,每個(gè)房間都設(shè)置有書(shū)柜,營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀環(huán)境,讓我隨時(shí)隨地都可以找到書(shū)來(lái)讀。
梭羅提出,我們要多閱讀古典名著,因?yàn)樗兄篮愕膯l(fā)和讓人振作精神的價(jià)值,它是利用文字對(duì)人類(lèi)最高尚、最偉大的思想進(jìn)行記載,是不會(huì)出現(xiàn)衰落的神諭,是世界上最寶貴的財(cái)富。
梭羅在書(shū)中曾對(duì)古典作品沒(méi)有現(xiàn)代語(yǔ)言的譯本重現(xiàn)發(fā)出了疑問(wèn)。其實(shí),我認(rèn)為,現(xiàn)代語(yǔ)言的翻譯者不是不優(yōu)秀,而是因?yàn)楣诺渥髌繁旧碛锌赡苁亲髡叩囊粋€(gè)縮影,上面記錄著的是作者窮盡一生去探索或感悟。我們或許能夠?qū)⑺g出來(lái),但我們永遠(yuǎn)無(wú)法穿越到作者的那個(gè)時(shí)代,永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制他的人生,這也是為什么我們無(wú)法用現(xiàn)代語(yǔ)言的譯本重現(xiàn)古典作品。
但無(wú)論如何,這些經(jīng)典都是我們寶貴的精神財(cái)富,精神是需要塑造的,不是我們簡(jiǎn)單地翻閱一遍便吹噓著飽讀詩(shī)書(shū)了,它需要我們用心去感受,要清楚地知道它經(jīng)典在何處,只有加以理解,才能學(xué)有所得。
合上《瓦爾登湖》,我不僅對(duì)閱讀有了新一層認(rèn)識(shí),也希望在往后的閱讀中,能夠?qū)W有所成。
簡(jiǎn)愛(ài)的感悟與啟示篇八
據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)每年浪費(fèi)食物總量折合糧食約500億公斤,接近全國(guó)糧食總產(chǎn)量的十分之一。即使按保守推算,每年最少倒掉約2億人一年的食物或口糧,也就是800萬(wàn)噸蛋白質(zhì)和300萬(wàn)噸脂肪。
看看這些數(shù)據(jù),是不是令你大吃一驚。想不到平時(shí)浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)糧食,積累下來(lái),卻給國(guó)家和人民造成了巨大的損失吧。
其實(shí)浪費(fèi)現(xiàn)象最嚴(yán)重的`不是我們平時(shí)的吃喝,而是公款請(qǐng)客。我媽曾經(jīng)在酒店做過(guò)一段時(shí)間的服務(wù)員,放假的時(shí)候,我喜歡去那里玩并等她下班一起回家,偶爾也客串一下小服務(wù)員。在那里我經(jīng)??吹剑芏嗑谱郎?,人民只顧著拼酒,很少動(dòng)筷子吃菜,所以大多數(shù)時(shí)候桌上的食物只吃了一點(diǎn)點(diǎn),到最后卻不打包帶走,只留下一桌子動(dòng)了幾口的豐盛佳肴,服務(wù)員也只好將它們拿去倒了??吹竭@些,我看真心疼。
我國(guó)人民現(xiàn)在僅僅跨過(guò)小康線(xiàn),仍有一部分人還在溫飽線(xiàn)上掙扎。但是總有那么些人一請(qǐng)客,不管人有多少,菜一點(diǎn)就是一大桌子,不吃完也不打包。這無(wú)疑是一種很?chē)?yán)重的浪費(fèi)。
很多人認(rèn)為,請(qǐng)人吃飯,寧愿剩下也不能不夠。如果桌子上都是吃的很干凈的盤(pán)子,就會(huì)感覺(jué)不好看,怕客人覺(jué)得自己小氣,很沒(méi)面子,或不夠誠(chéng)意。
講排場(chǎng),出手闊氣,就是大方,反之,就是小氣。這是大多數(shù)人的看法。這是非常錯(cuò)誤的,卻不知,愛(ài)惜糧食是文明,拒絕浪費(fèi)是文明。
在那些人們大方的同時(shí),殊不知,有多少貧困的兒童吃不飽穿不暖;秋天農(nóng)民伯伯們是如何“背灼炎天光,足蒸暑土氣”,辛勤勞作的。是的,一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱。那么讓我們一起端牢中國(guó)飯碗共筑全球糧安,開(kāi)展“光盤(pán)行動(dòng)”吧!
做“光盤(pán)一族”,成“節(jié)約達(dá)人”!