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篇一:2022國際檔案日征文
少年
“我還是從前那個少年,沒有一絲絲改變,時間只不過是考驗,種在心中信念絲毫未減……”最近,一曲《少年》以其優(yōu)美明快的旋律、極富感染力的歌詞引發(fā)無數(shù)網(wǎng)友共鳴,迅速火遍全網(wǎng),占據(jù)了各大音樂軟件熱度第一的位置。我認(rèn)為這首歌里的少年代表的是夢想,正如現(xiàn)代詩人馮唐的那首:“尚未佩妥劍,轉(zhuǎn)眼便江湖。愿歷盡千帆,歸來仍少年。”是啊,時光飛逝,歲月滄桑,愿我們始終堅守心中的夢想,雖歷盡艱辛,仍初心不改。我相信大部分人是因為這一原因而喜歡這首歌的。因為它喚醒了我們心中的青蔥少年,戳中了舊時光里一段特殊的情結(jié)。
猶記那年,剛剛走出校門的我,被安排到縣五交化公司上班,那個年代,五交化公司和百貨公司、藥材公司、外貿(mào)公司是縣里僅有的的幾家國營企業(yè),算是不錯的單位了。
五交化公司在縣城有一個批發(fā)部、三個零售門市部,另外,小蒜、義牒還各設(shè)一個分店,運(yùn)營資金大概一百來萬,員工四、五十人。我被安排在縣城第一門市部也是最大的一個門市當(dāng)收銀員。
記得上班第一天,我特別緊張,自己一個人不敢去,非讓老爸陪我去,結(jié)果報道完我爸就先走了,剩我自己誰也不認(rèn)識,特別無助,經(jīng)理把我安排到崗位上囑咐要好好干,也不問問會不會干、能不能勝任就不管了。本來我那天去的時候兜里揣了個電子計算器,但看到大家都在那里非常嫻熟地噼里啪啦打著算盤,我也就不好意思往出拿了。偏偏那天顧客特別多,不一會兒我面前就排起了長隊,根本容不得我多想,拿過算盤心里默念著:三下五去二、四下五去一……極不熟練地開始操作,其實那天我更多的是在用心計算,一天都在緊張忙碌中度過,到下班的時候,抽屜里花花綠綠的鈔票塞得滿滿當(dāng)當(dāng),這些錢能不能和票據(jù)最后的合計結(jié)果對得上是我最擔(dān)心的。我自己算了好幾次都對不上,急得直冒冷汗,后來好幾個人幫忙整理,經(jīng)理親自上陣,最后總算圓滿交差,真是驚險刺激?;氐郊依锇謰寙栁业谝惶焐习喔杏X怎么樣,我直接就淚崩了。好在沒過多久,企業(yè)改革,優(yōu)化組合,我被調(diào)到柜臺賣貨,相對比較輕松一些。往事如昨,歷歷在目,而今已進(jìn)入全民移動支付時代,當(dāng)初繁瑣復(fù)雜的工作早已變得輕松簡單。
時光追溯到上個世紀(jì)九十年代,在這個落后閉塞的小縣城,人們的生活水平普遍較低。記得那時門市部分為交通、家電、五金、化工四個組。我所在的第一門市庫存五十多萬,冰箱、彩電、洗衣機(jī)這些大件家電,一年賣出的數(shù)量少得可憐,倒是黑白電視機(jī)隔三差五就有人來買。那時候通訊不像現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),人們唯一的消遣就是看電視,特別到了年底,黑白電視機(jī)賣得特別火爆,家家想著買個電視機(jī)好在過年的時候,全家團(tuán)圓,一起吃年夜飯,一起看春晚。
90年代的石樓,低矮的平房、破舊的街道,縣城最高的樓房就是政府樓,全縣就一條主街道,個體門店極少,僅有的兩家服裝店和美發(fā)店都是外地人(當(dāng)?shù)匕傩辗Q“南忙子”)開的。每到4月、7月古會,從十字街到接官店殿橋,攤位一個接著一個,但賣貨的百分之八十都是外地人,特別是賣衣服的基本都是外來戶,當(dāng)?shù)厝俗疃嗯R時壘個爐子、搭個篷布,賣點碗托、涼皮、燴菜、油條啥的。那幾天街上人滿為患,擠得水泄不通。村里的婆姨汝子三五成群相約著上城趕會,主要是給全家人淘些換季的衣服鞋襪日用雜物。男人們趕著馬車、牽著牛驢,在會上買賣牲口,置辦農(nóng)具、種子、化肥。城里人這幾天上班上學(xué)定要早點出發(fā),一來可以順道趕趕會、看看熱鬧,二來走得遲了街上擁堵比平時費(fèi)時間。
我們店里每到古會時節(jié)也是特別忙碌,我所在的化工組,以賣油漆為主,古會上前來買貨的顧客基本都是農(nóng)民,賣的最多的是蒸饅頭用的蘇打、堿面,需提前備好貨,一斤的、兩斤的,分裝打包好,一摞一摞碼放到柜臺上。那時候公司只給提供包裝紙,沒有食品袋,蘇打、堿面需稱好斤數(shù),用包裝紙包好,用紙繩捆綁好。這可是個技術(shù)活,又不能浪費(fèi)紙,記得那時我練了好久才勉強(qiáng)包成。雖提前備貨依然還是包的趕不上賣,過會那幾天柜臺前直至下班買貨的一直圍得滿滿的,一刻不得歇,一天下來累得是腰酸背痛腿抽筋,多次和爸媽哭訴我不想干這份工作了,無奈老爸已退居二線,自己又不爭氣沒考上大學(xué),就這份工作也是來之不易,只得慢慢適應(yīng)。
然而,沒過多久,全國推行經(jīng)濟(jì)體制改革,對出現(xiàn)虧損的國有中小型企業(yè)“破產(chǎn)”“解體”,沒有虧損的企業(yè)實行“轉(zhuǎn)制”,數(shù)以萬計的國企職工面臨下崗失業(yè),我們五交化公司當(dāng)然也沒能幸免。劉歡那首《從頭再來》就是專門為下崗職工量身打造的:辛辛苦苦已度過半生,今夜重又走進(jìn)入風(fēng)雨,我不能隨波浮沉,為了我致愛的親人,再苦再難也要堅強(qiáng)……看成敗,人生豪邁,只不過是從頭再來……
憶往昔,崢嶸歲月稠??唇癯瑠^進(jìn)新時代。
翻開一張張老照片,歷史的畫卷徐徐展開,時光在石樓這片土地上留下了特殊的烙印,翻過歷史的年輪,所有人都被震撼了。不過短短幾十年,我們腳下的這片土地早已發(fā)生了翻天覆地的變化,現(xiàn)在的石樓一改從前面貌,一座座高樓拔地而起,建筑風(fēng)格緊跟時代潮流。鐵路、環(huán)城路、沁園春廣場、東征廣場、龍馬公園……正一步步朝著現(xiàn)代化大都市方向努力發(fā)展。脫貧攻堅成效顯著,全縣五萬多貧困人口順利脫貧摘帽;退耕還林面積達(dá)到九十萬畝,森林覆蓋率百分之三十一,全境被確定為綠色食品產(chǎn)業(yè)基地。綠色有機(jī)的農(nóng)產(chǎn)品、營養(yǎng)豐富的核桃、甘甜的紅棗、香醇的蜂蜜打造獨具特色的“塬谷石樓”品牌。以天然氣開發(fā)、風(fēng)力發(fā)電、光伏發(fā)電為重點的“一氣雙電”清潔能源項目的推進(jìn),構(gòu)建起具有石樓特色的工業(yè)經(jīng)濟(jì)體系。黃河特色旅游村鎮(zhèn)、品牌農(nóng)家樂、健康養(yǎng)生基地等鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品,彰顯純樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情。湛藍(lán)的天空、燦爛的陽光、綠色的底色、美麗的鄉(xiāng)愁,展示了人與自然和諧共處的生態(tài)畫卷……
只要心在不斷飛翔,路就不斷向前延伸。歲月如歌,不同的時代,賦予我們每個人不同的使命,不要因為走得太遠(yuǎn),就忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。一首《少年》讓多少人產(chǎn)生共鳴,打開封存的記憶。
我還是從前那個少年,沒有一絲絲改變……《少年》優(yōu)美的旋律一直在單曲循環(huán)著……
篇二:2022國際檔案日征文
黃河,心向往之
作為一名北方人,對于黃河自然是有著別樣的情思。
她自西向東,奔騰不息,洋洋灑灑,浩浩蕩蕩,在秦晉交互之地,壺口陡崖上又是傾瀉而下,激起百丈浪花,聲震數(shù)里,讓多少華夏兒女為之神往。她承載著中華民族在歲月中的歷史變遷,更迸發(fā)著中華民族復(fù)興強(qiáng)盛的磅礴力量。
我時常羨慕那些住在黃河附近的人們。他們可以經(jīng)常領(lǐng)略黃河的旖旎風(fēng)光,宏偉氣勢。更能感受母親河日夜不息,奔流到海的不竭動力。站在高山之巔,向下俯瞰,一條蜿蜒巨龍幾經(jīng)流轉(zhuǎn),那洶涌澎湃的河水,時而洶涌滔天,擊打著每一塊頑石,又時而靜悄悄的一瀉千里,裹挾著泥沙,奔向東南。
每每如斯,不覺遺憾。自己雖然作為一名北方人,更確切的說是一名老陜?nèi)?,但卻沒有去黃河邊上看一看,走一走。閑時聽著《黃河大合唱》那高亢的聲音問道,“朋友!你到過黃河嗎?你渡過黃河嗎?你還記得河上的船夫拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景嗎?”心頭就難免有些觸動。都說不到黃河心不死,以此來表明自己為人做事不達(dá)目的不罷休的堅定決心和立場。再看看自己,則是心未死,人未去,去黃河看看就是縈繞心頭的執(zhí)念,不去不行。
曾經(jīng)在求學(xué)的時候,學(xué)校安排師范類的畢業(yè)生實習(xí)。有一個實習(xí)點就在山西省芮城縣的風(fēng)陵渡中學(xué)。對此,我是極度希望學(xué)校能將自己調(diào)配過去。因為風(fēng)陵渡中學(xué)就在風(fēng)陵渡口附近,正是因為風(fēng)陵渡而得名。而風(fēng)陵渡又是黃河上最有名的渡口,單不說它與大禹渡、茅津渡并列為黃河三大古渡,就金庸老先生在《神雕俠侶》中所說的“風(fēng)陵渡口初相遇,一見楊過誤終生”經(jīng)典說辭,也能讓風(fēng)陵渡世人皆知。黃河岸邊,風(fēng)陵渡口,一位正值碧玉年華的少女,只因為見了那斷臂大俠的驚世容顏,便再也忘不掉了。而又因為他許下的三枚金針之約,從此這姑娘便誤了一生芳華,終生未嫁。這雖是金庸老先生杜撰,但也讓人們記住了這郭襄與楊過的絕美故事,同時也更讓人們知道了黃河岸邊還有這么一個好去處。
風(fēng)陵渡正處于黃河?xùn)|轉(zhuǎn)的拐角,是秦晉豫三省的交通要津。一水分南北,中原氣自全。云山連晉壤,煙樹入秦川。此詩說的就是風(fēng)陵渡口,若是站在這渡口之上,眼見群山,落日余暉盡照,船夫撐舟劃波而過,自有一番景象。然而世事總是不能得償我愿,實習(xí)調(diào)配出來,我被安排去了另一個地方。至此,這去黃河岸邊走一走,去風(fēng)陵渡口看一看的愿望又落空了。雖不曾像郭襄那樣有“只恨我生君已老,斷腸崖前憶故人”的無奈和苦楚,心中卻也難免抱憾。何日能去黃河看看的執(zhí)念便又加深了一層。
后來,又因為一個偶然的機(jī)會我去了陜北延安。本是堪訪革命故地,踏足棗園尋春,而朋友卻說,既然來到陜北,何不去宜川壺口,看看黃河壺口瀑布,也好遂了你的愿?的確,這壺口瀑布就在延安宜川縣的壺口鄉(xiāng),為秦晉兩省的共有景區(qū)。黃河奔流至此,兩岸夾壁高懸,河口收束如壺口,故有“千里黃河一壺收”的說法。
雖未曾親見,但也早已有所耳聞。多少人都因為壺口瀑布而慕名前來,要一睹這大自然的鬼斧神工,造化盛景。我自然也是不例外的。據(jù)說,這黃河壺口瀑布還有八大奇觀,分別是水底冒煙、旱地行船,霓虹戲水、山飛海立,晴空灑雨、旱天驚雷,冰峰倒掛、十里龍槽。單單聽名字就已經(jīng)引人入勝,若是再親眼目睹,不知又是怎樣一番景象。這更加激發(fā)了我內(nèi)心的渴望,想要了此牽掛,不再抱憾。于是,話不多說,我同意了朋友的提議。可惜的是,人生不如意十之八九。我們得到消息,由于壺口冰棱封堵,已有數(shù)日不化,景區(qū)只好暫時關(guān)閉。我跟朋友只好作罷,此次親赴黃河,目睹盛景的愿望又落空了。
若是掛念某人某物久了,想必睡著也會夢見罷。由于再次赴黃河一觀的愿望落空,心中縈繞的執(zhí)念愈來愈重,以導(dǎo)致有時候睡著都會夢見自己在黃河岸上,觀浪聽濤,或是撐舟渡河,中流擊水,甚是快哉。不過醒來卻又發(fā)覺自己還在睡塌之上,有些可笑??磥肀仨毜冒堰@個愿望了了,不然自己都有可能魔怔。
凡事念念不忘,必有回響。終于,在我參加工作后的第一年,趁著元旦與同事去了一趟韓城。這韓城也正是黃河流經(jīng)之地,屬黃河西岸,且有黃河最著名的景點龍門。這龍門是黃河的咽喉,大禹治水之所,處在山西河津西北與陜西韓城所交接的黃河峽谷出口處,兩邊山石環(huán)繞,黃河居中,狹隘非常,間距不足四十米,古時流傳唯有神龍可躍,故曰龍門。再者,人們所謂的“鯉魚躍龍門”也指的是這里,舊時據(jù)傳每年三月冰消,黃鯉群集于此,競相跳躍,過者化龍,云雨隨之。所以心里想著,此去斷不可再錯失機(jī)會。
無奈,同事慕名太史公甚久!時間不充裕,只好去了司馬遷祠,未到龍門。本以為此次又是抱憾而歸,但當(dāng)爬上司馬坡頂端,俯瞰四野時,竟眺望到了黃河。只見黃流滾滾,蜿蜒綿長,大河沃野,盡目全收。雖是遠(yuǎn)觀,但那黃河的寬大豪放氣勢,也讓人為之一震。天下有如此大河,還在我華夏大地,一種說不出的自豪和傲氣涌上心頭。此刻,我也算得上是把這牽掛了結(jié),也無憾了。
想來中華大地,不乏有大江大河?;蛟S能為世界所知曉的也只有一二,但這黃河必然屬其列。作為中華母親河,她哺育了中華兒女,從夏商周開始,產(chǎn)生了一系列流域文明,像半坡、裴李崗、仰韶、龍山、大汶口等,都是歷史歲月的見證。人們沿河而居,沿河而興,耕種繁衍,綿綿不絕,隨著時間的流逝而演繹著歷史的興衰。她見證了中華民族五千年的歷史,朝代的更迭,世事的變化,這些都看在眼里,記在心上。她已經(jīng)成為了一個中華民族的符號,不論我們走到哪里,身上都有她的印記,流淌著她的血液。
再看世界上的其他三大文明,不是中斷就是走向低谷。只有黃河文明恰沒有斷層,迸發(fā)出強(qiáng)勁的生命力,不斷吸收融合各地區(qū)的文明精華,向更高方向發(fā)展。她讓中華大地的文化得以延續(xù),讓中華民族得以繁衍。她那蓬勃的朝氣,堅韌的軀體,實在無愧于母親河這一稱號。
滄桑歲月,黃河勁流。當(dāng)下的中國也正如黃河那蓬勃氣勢不斷崛起,尤其黃河周圍經(jīng)濟(jì)區(qū)更是快速發(fā)展。秦晉兩省亦是互利共贏,快馬加鞭,不斷挖掘本土文化,共享黃河的旅游資源,將秦晉之美示于天下。不論是風(fēng)陵古渡,還是壺口瀑布,抑或是黃河龍門等多個帶有地域特色的文化旅游景點,合力共建,共同塑造,以黃河之壯闊詮釋國力之雄壯,以黃河之生氣詮釋民族之朝氣,以黃河之俊美詮釋中國之大美。與時代同行,與社會共興,以此讓世人傾之慕之,心向往之,成為每一個中華兒女縈繞心頭,久久不能忘卻的執(zhí)念。
大河風(fēng)光,萬千氣象。此次這一睹黃河,或許自己就成了真正的勇士,也算實現(xiàn)了“不到黃河心不死”的說辭。既知曉了風(fēng)陵古渡絕美故事,也憧憬了壺口瀑布的磅礴。既領(lǐng)略了“黃河之水天上來”的氣勢,也感受到了“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間”的豪情。讓這久久縈繞心頭的執(zhí)念終于放下,讓這躁動的心也暫時收了收。
篇三:2022國際檔案日征文
“魚鱗冊”與“流動的土地”—管窺館藏魚鱗冊價值
大荔縣檔案館館藏清代、民國魚鱗冊是“鎮(zhèn)館”之寶之一,因其稀有珍貴,保存完好,原陜西省副省長、著名歷史學(xué)家孫達(dá)仁自率團(tuán)參觀、題詞,給予很高的評價。讓我們打開這珍貴的地冊,從閻敬銘創(chuàng)行“魚鱗櫛比”、“魚鱗冊”,管窺其在清代土地制度和明清黃河小北干流區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究的價值。
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魚鱗冊概覽
魚鱗冊,又稱魚鱗圖冊、魚鱗圖、魚鱗圖籍、魚鱗簿、丈量冊,是一種經(jīng)過實地測繪的地籍圖,是明清時期一項基本的土地制度,是中國古代為征派賦役和保護(hù)封建土地所有權(quán)而編制的土地登記簿冊。冊中將田地山塘挨次排列、丘段連綴地繪制在起,標(biāo)明所有人、四至。因其形似魚鱗而被稱為“魚鱗冊”。
就年代而言,大荔縣檔案館館藏清代、民國魚鱗冊共43卷,上自清雍正年間,下到民國年間,時間跨度較長。有清朝康熙年間南烏牛村豁免地畝花名冊,雍正七年(1729)《山陜定界河西河?xùn)|清冊》,乾隆年間(1736-1759)趙渡鎮(zhèn)和朝邑縣沿河各村地畝冊、雷村界碑,同治五年(公元1866年)營田莊魚鱗冊,光緒二年(1876)雷村豁地糧花名冊、光緒十六年(1890)步昌里八甲下魯坡村魚鱗正冊、民國三十六年(1946)渭濱鄉(xiāng)第五保減免水淹地畝冊等。
從修造者來看,有官方和民間之分。官府通過編制魚鱗圖冊,進(jìn)行地籍管理,據(jù)以征糧征銀。民間亦有小規(guī)模的修造魚鱗冊、地冊之舉,用于村莊、宗族、家戶的土地清丈、管理、賦稅的征收。如光緒十六年(1890)朝邑縣《步昌里八甲下魯坡村魚鱗正冊》即為官方修制。此類地冊可分為蓋有官印的紅冊和民間攢造的白冊兩類。從地冊所載土地類型而言,有些單純記載灘地;有些地冊、地籍記載村莊全部土地狀況,如民國三十四年(1945)朝邑縣《烏牛鄉(xiāng)第二保各甲納糧田賦底冊》、《和衷鄉(xiāng)第一保各甲納糧田賦底冊》等地籍即是如此。
魚鱗冊所載內(nèi)容,十分豐富。地冊所記以單個村莊或多個村莊為單位,有的詳錄一個村莊內(nèi)部家戶土地分配,有的細(xì)列各村灘地邊界、口岸步數(shù),如民國二十一年(1933)朝邑縣《雷村照抄雍正七年山陜定界河西河?xùn)|六轉(zhuǎn)減名清冊》等;一些地冊在卷首或卷尾對村莊灘地事務(wù)多有詳載,其中包含河水泛濫、河道移徙、村莊沖突、灘界劃分、生產(chǎn)習(xí)俗等豐富的內(nèi)容。一些地冊附有灘地田塊、黃河形勢圖,如朝邑縣營田莊《同治五年墾地減名冊》,朝邑縣清代乾隆嘉慶年間《雷村河?xùn)|減名冊、河西魚鱗冊》等,所附地圖可以提供空間的直觀印象,是研究清代民國黃河沿岸村莊變遷、土地移徙、地權(quán)制度及經(jīng)濟(jì)社會珍貴的原始資料。
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閻敬銘攢造“魚鱗冊”
魚鱗冊源于明清時期的土地制度,官府編制魚鱗冊,作為征收田賦的依據(jù)。館藏民國二十年(1931)《朝邑豐圖義倉記》載:“光緒十四年,閻文介以經(jīng)界不正,谷祿不平,函請大吏清丈吾邑地畝,閱四稔蕆事計。闔邑共地七十七萬四千三百九十五畝,有奇就中,高原為上,田平川為中田,河灘及沙硵池苑為下田,即以三壤酌定地糧八則曰:銀銅鐵磁灘丁墾軍,統(tǒng)計糧額三萬二三千兩。又以千兩為里,百兩為甲計,全縣共分三十三里三百三十甲,按里甲分造魚鱗清冊,載明地段畝數(shù),糧額編列號碼分存城鄉(xiāng)備查。雖日后地有買賣,而里甲糧額號數(shù)永為定例,絲毫不能變更,經(jīng)界定而賦役均。而曩時有糧無地、有地?zé)o糧及里甲紊亂之弊去矣。先是同治十三年,閻文介商諸邑宰黃照,臨擬訂常平新章十二條,稟準(zhǔn)遇歉年平糶豐年公糶,永不再令鄉(xiāng)民領(lǐng)納倉谷,以免往返擾累,而往昔換倉之弊去矣,然弊去而利猶待興也。”
光緒十四年(1888),為了使農(nóng)戶按土壤等級納糧,解決負(fù)擔(dān)不合理問題,同時由于土地買賣久未清理,很多農(nóng)戶納糧與地畝不符,每年都為此鬧糾紛。閻敬銘便建議地方清丈土地,辦法是把土地劃成若干方塊,一一清丈,魚鱗櫛比,造成冊子,一式兩份,縣上一份,各里(鄉(xiāng))一份。如有土地變賣,要辦理撥糧印契手續(xù)。各里的魚鱗冊裝在一個匣子里,里長交手續(xù)時,要交匣子。同時,還按土質(zhì)好壞,莊稼保種保收情況,把土地分為金、銀、銅、鐵、錫、磁幾等,以銀糧為標(biāo)準(zhǔn),予以折合。如鹽堿地定為磁糧,五畝只頂銀糧一畝來納糧。
光緒年間的《朝邑縣地糧總說》記載:“光緒十五年(1889)朝邑縣對全縣土地進(jìn)行清丈,耕地分為金、銀、銅、鐵、錫、磁幾等,銀地、鐵地指塬地、磁地為灘地。”朝邑縣民(1931)國二十年《營田莊新崩舊崩灘地冊》載:“光緒十四年(1888)朝邑縣對全縣耕地進(jìn)行清丈,凡地之在外者納糧,流水者豁免。”
閻敬銘創(chuàng)行“魚鱗冊”,對朝邑全縣土地進(jìn)行清丈,劃分沿河村莊耕地、灘地、塬地類型等級,使“經(jīng)界定而賦役均”。利用魚鱗冊,解決了耕種土地納糧負(fù)擔(dān)不合理問題;避免了地界不清、土地權(quán)屬變更、地畝與納糧不符引起糾紛,也為研究清代民國土地制度和賦役征收具有重要的價值。
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魚鱗冊里“流動的土地”
2001年,山西大學(xué)歷史學(xué)博士胡英澤,先后三次我館查閱館藏魚鱗冊,經(jīng)過兩個月的查閱抄錄,充分挖掘黃河灘地魚鱗冊,結(jié)合田野考察訪談,研究“三十年河?xùn)|,三十年河西”環(huán)境下黃河灘田下流動的土地,研究明清黃河小北干流區(qū)域生態(tài)環(huán)境與社會之間、國家與地方之間的相互關(guān)系,也使我們從中看到魚鱗冊在研究灘地地權(quán)制度、解決灘地糾等方面不可替代的價值。
魚鱗冊大多為黃河灘地冊,胡博士用了半年時間把所有地冊記載的業(yè)主占地信息錄人電腦,同一本地冊內(nèi)相同姓名加以合并,將廟田、族田、村莊公田另外統(tǒng)計,獲得各家各戶占地面積,以此為基礎(chǔ),分析不同時期土地面積,全面地、分層次地統(tǒng)計分析地權(quán)狀況。
通過對魚鱗冊的分析,對灘地地權(quán)流動狀況形成客觀實地的研究。把灘地依據(jù)地權(quán)分為,國家所有、村社公有和家戶私有,也就是官產(chǎn)、公產(chǎn)、私產(chǎn)。村社公有土地,比重較大,在朝邑縣雷村、營田莊加里莊、辛莊等村的地冊中表現(xiàn)突出;家戶私有的土地,在朝邑縣趙渡鎮(zhèn)、東林、廣濟(jì)等村地冊反映明顯。灘地公有為主,指村社公有灘地比例較大,家戶私有占地比例較小,也就是說某一田塊為村社公有,按照一定標(biāo)準(zhǔn)平均分配給村莊各家戶耕種。以同治五年營田莊地冊為例,該村地冊有《新崩場垣地冊》、《新崩灘地冊)《舊崩灘地冊》、《一步桃園地冊》、《新分四百三十步地冊》、《河?xùn)|墾地冊》、《簡明清冊》、《魚鱗冊》、《墾地簡明冊》、《大糧地冊》,類型達(dá)10卷,表明河道西侵,沖蝕土地,村莊西遷,但村莊對于河水侵蝕的土地,延續(xù)維持著各類土地轉(zhuǎn)化為灘地的耕作權(quán)力。從國家田賦來看,可能大部分灘地蠲免了田賦,根據(jù)國家律例它屬于國家所有的“官荒”,墾熟之后,又成為升科之地。對于村莊而言,不論入水成河還是淤出成灘,灘地是村莊土地權(quán)力自然的延伸。村莊最初的土地屬于家戶所有,經(jīng)歷了河水沖蝕、政府蠲免、村際沖突之后,灘地地權(quán)由最初的家戶私有逐漸轉(zhuǎn)化為村社共同所有了。
據(jù)對魚鱗冊的分析,對灘地土地計算和分配制度的研究提供了一定參考。乾隆元年(1736),朝邑縣令勘查沿河各村灘地清理的數(shù)據(jù)顯示,這些村莊新墾灘地面積由兩部分組成,一為在灘地,一為入水地,入水地指河水淹沒的灘地。據(jù)朝邑縣同治五年《營田莊墾地減名冊》載“乾隆二十年(1755)營田莊河西界內(nèi)計地南北闊步1356步,迨入黃河入水沖崩多年,至嘉慶二十一年(1816)地復(fù)灘在河?xùn)|。”據(jù)同治五年(1866)〈營田莊村北社魚鱗冊〉載:同治五年村莊灘地為“波濤者十之五六”,受其影響的村莊在分配灘地時,部分田塊的面積沒有定數(shù),“從北畔依次而南,始排北頭號墾地及南十一號止,又從南界挑西旗角地十三分,中間余地為小官地,無定數(shù),西俱及河。在這樣的生態(tài)環(huán)境下,形成了獨特的土地計算和分配原則。一些村莊灘地采取通通畛,不計東西長短,只論南北之闊,正如康熙年間《朝邑縣后志》卷八載:“一尺之地,種數(shù)十里”。一些村莊把灘地田塊分為幾區(qū),部分有定數(shù),但臨河田塊卻無定數(shù)。
在黃河小北干流變化莫測的環(huán)境里,灘地屬于不穩(wěn)定的土地資源,面臨河道移徙、河道游蕩而挪移,面積因河身豐瘦而盈縮,村莊土地邊界四至系亂不清容易引發(fā)邊界爭端,即使確定了清晰邊界,也可能因為河水崩理,泥沙淤漫等變動因素使原有邊界迷亂或發(fā)生改變,產(chǎn)生新的問題、沖突甚至械斗。政府要根據(jù)河道移徙造成的土地變化進(jìn)行蠲免、升科,并要平息河道移徙引起的土地爭端和邊界糾紛,進(jìn)行劃界,從而建立相對穩(wěn)定的生產(chǎn)秩序。村社有管理灘地秩序協(xié)調(diào)內(nèi)部沖突為的灘地組織。據(jù)朝邑縣營田莊民國二十年《新崩舊崩灘地冊》載:雷村等有灘地的9村組織龍王廟會,在處理9村灘地事務(wù)中發(fā)揮著重要作用。光緒末年,背田莊與加里莊兩村因灘地興訟,未及定案而朝代更選。延至民國十五年,在龍王廟九村的調(diào)處說和下,將營田莊魚鱗冊中所包胥姓之地與加里魚鱗冊中之黨經(jīng)理地兌換耕種,永遠(yuǎn)為業(yè),最后才解決了兩村的爭執(zhí)。魚鱗冊是針對灘地一類不的土地資源而采用的一種比較科學(xué)、相對準(zhǔn)確的對“流動的土地”的記錄,對安定農(nóng)戶生產(chǎn),鼓勵農(nóng)耕生產(chǎn),構(gòu)建和諧社會有很大的益處。
在黃河小北干流兩岸的生態(tài)背景下,充分挖掘魚鱗冊所載信息,為史學(xué)家提供了研究清代民國土地制度、土地資源與地方社會公共事務(wù)建構(gòu)之間關(guān)系,清代至民國北方鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會變遷有著重要的學(xué)術(shù)價值,對今天黃河沿岸的開發(fā)有著重要的歷史和現(xiàn)實意義。
篇四:2022國際檔案日征文
敢教日月?lián)Q新天
2020年2月27日,石樓正式退出貧困縣行列,實現(xiàn)整縣脫貧摘帽。6月4日,山西日報頭版頭條刊登了《石樓小鎮(zhèn)新觀察》的報道,文中“福建看土樓,山西看石樓”的贊譽(yù),讓外界對石樓這個昔日又土又窮的小地方“刮目相看”。的確,如今的石樓,有你心中神往的天藍(lán)氣清,樸素田園,有現(xiàn)實版“敢叫日月?lián)Q新天”的沖天干勁,你會駐足于石樓小鎮(zhèn)的靚麗清新不忍離去,你會側(cè)目于黃河奇灣的神奇壯美流連忘返……
出彩的成績單和沉甸甸的榮譽(yù)背后,見證著石樓人民務(wù)實苦干、砥礪前行、奮力拼搏所取得的不凡成就。
不可為處的大作為
——綠水青山藏了金
回望來路,石樓農(nóng)民固守在幾畝土地上,面朝黃土背朝天的日子持續(xù)了數(shù)十年。石樓農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代農(nóng)業(yè),從自然經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,農(nóng)村與農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式得到了質(zhì)的飛躍,其中最耀眼的當(dāng)屬石樓的生態(tài)建設(shè)。
抓生態(tài)就是抓發(fā)展。2017年習(xí)近平總書記視察山西作出重要指示后,石樓積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,將“治山治溝”與“增綠增收”緊密聯(lián)系、緊密互促,提出了生態(tài)立縣的發(fā)展思路,強(qiáng)力推進(jìn)了退耕還林、造林合作社、聘任護(hù)林員、經(jīng)濟(jì)林提質(zhì)增效、特色林業(yè)產(chǎn)業(yè)項目五大林業(yè)生態(tài)脫貧增收工程。通過推進(jìn)“支部+造林合作社”機(jī)制,全縣累計完成生態(tài)林業(yè)工程46。5萬畝,退耕還林、荒山造林面積90萬畝以上,治理溝域200余條。僅退耕還林一項工程,其中貧困戶9800余人,人均增收3090元,5萬多貧困人口享受到生態(tài)脫貧帶來的效益。
綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)打破靠天吃飯農(nóng)業(yè)困局。圍繞“提品質(zhì)、創(chuàng)品牌、拓市場”目標(biāo),突出抓好規(guī)模養(yǎng)殖業(yè)和有機(jī)農(nóng)業(yè)。在規(guī)模養(yǎng)殖業(yè)上,以金雞、銀狐、善農(nóng)、肉鴨四大產(chǎn)業(yè)為龍頭。“金雞計劃”擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,蛋雞年存欄量年底可增加到80萬只。“銀狐計劃”以石樓華隆特種養(yǎng)殖基地為支撐,5個養(yǎng)殖基地建成投產(chǎn),養(yǎng)殖規(guī)模達(dá)到20萬只。“善農(nóng)計劃”培育壯大龍頭企業(yè),不斷提升蜂產(chǎn)品質(zhì)量,擴(kuò)大市場影響力。養(yǎng)鴨產(chǎn)業(yè)引進(jìn)山東長潤食品公司建立肉鴨養(yǎng)殖基地和屠宰場,打造面向西北地區(qū)的肉鴨加工基地。按照西部紅棗、東部核桃,中部小雜糧的區(qū)域化布局,將石樓小米、紅棗、核桃、紅薯、蜂蜜等有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品納入?yún)^(qū)域公共品牌,通過統(tǒng)一營銷策劃和品牌運(yùn)營,打響石樓有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品品牌;建立健全有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測體系,把昔日無人問津的山溝溝變成了群眾增收的“香餑餑”。
遇見城市生長的力量
——美麗石樓入畫來
回眸過往,記憶中有太多的小城故事讓人熱血沸騰——石清黃河大橋改變了石樓區(qū)位劣勢,中南鐵路石樓段順利通車、農(nóng)村四好公路的全面竣工使石樓公路鐵路并駕齊驅(qū),沁園春廣場、宣傳文化大樓、石樓中學(xué)、南城新初中、新職教中心等市政工程投入使用,王府佳苑、福星苑、龍灣國際等高層鱗次櫛比,公交車兩條線路環(huán)城穿梭繞行……如今,這座小城現(xiàn)代化城市的魅力正悄悄地通過每條路、每座橋、每棟樓、每個社區(qū)散發(fā)出來。
構(gòu)建交通大動脈。以暢通縣鄉(xiāng)道路“微循環(huán)”,打通跨縣交通“大循環(huán)”的思路,構(gòu)建升級版“四縱兩橫一循環(huán)”交通網(wǎng)絡(luò)。升級改造縣級主干道,開工建設(shè)總里程27。634公里的小蒜至曹家垣段、龍交至馬村段兩條縣道,完成全長3。8公里的郝家山至馬家畔旅游公路和全長7。226公里的龍交鄉(xiāng)王家溝村銀洞溝至棋盤山旅游公路;完善縣城道路系統(tǒng),開工建設(shè)以孟家塔為起點,經(jīng)韋子溝至板橋的縣城外環(huán)路,加快完成石樓火車站進(jìn)站大橋附屬工程,開工建設(shè)火車站站前廣場,構(gòu)建公路與鐵路互聯(lián)互通的交通網(wǎng),積極推進(jìn)重大交通項目盡快完成。
基礎(chǔ)設(shè)施逐年加大投入,城市功能日益完善。完善了職工俱樂部、全民健身活動中心、十字街棚戶區(qū)改造、垃圾處理廠、東征街延伸、火車站廣場大橋等一批市政工程;文化館、美術(shù)館和檔案館“三館合一”等項目;龍山水岸、石樓小鎮(zhèn)和王府佳苑等一批安置社區(qū)陸續(xù)投入使用;城鄉(xiāng)電網(wǎng)改造、供水管網(wǎng)改造、城區(qū)供熱循環(huán)水改造等工程投入使用。
石樓縣城結(jié)束了“千年一條街”的歷史,“現(xiàn)代新城、特色老城”的城市定位初步顯現(xiàn),現(xiàn)代化城市框架基本形成,生機(jī)勃勃的時代力量,引領(lǐng)著石樓在現(xiàn)代化的城市浪潮下努力生長。
攻克深度貧困
——石樓善下“先手棋”
回顧脫貧歷程,近年來,石樓縣全力實施攻堅深度貧困“三五工程”,堅持“一切扶貧工作到支部”“一切扶貧工作項目化”的工作方法,強(qiáng)化黨建引領(lǐng)作用,將黨建工作和脫貧攻堅緊密結(jié)合、互促共進(jìn)。特別是2019年,樹立戰(zhàn)時導(dǎo)向,實施戰(zhàn)時配置,確立戰(zhàn)時機(jī)制,全縣成立九個“戰(zhàn)區(qū)臨時黨支部”,構(gòu)建起縣級總部、戰(zhàn)區(qū)指揮部、鄉(xiāng)級作戰(zhàn)部、村級戰(zhàn)斗隊、戶戰(zhàn)斗員的“五級作戰(zhàn)體系”,為脫貧攻堅奠定了良好的組織基礎(chǔ)。
從直觀數(shù)據(jù)看,石樓脫貧攻堅各項剛性指標(biāo)任務(wù)實現(xiàn)了量變到質(zhì)變的大飛躍。全縣累計實現(xiàn)17480戶52655人脫貧,貧困發(fā)生率從54。76%降低至0。31%,下降54個百分點;村集體收入從無到有,113個貧困村全部脫貧退出,村集體經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展壯大,2019年全縣所有行政村集體經(jīng)濟(jì)突破5萬元;農(nóng)民人均收入增速連續(xù)三年排名呂梁全市第一從2015年的2727元增加到2019年的4333元;農(nóng)村居住條件全面改善,易地移民搬遷工程全部投入使用,4654戶15473搬遷群眾實現(xiàn)入住,17450戶危房改造完成全部入住;水電路訊等基礎(chǔ)設(shè)施全面配套,農(nóng)村面貌取得顯著變化,農(nóng)村安全飲水工程、以PPP融資模式建設(shè)96條503千米的“農(nóng)村四好公路”、村衛(wèi)生室、綜合文化活動場所實現(xiàn)了所有行政村全覆蓋;電、網(wǎng)、無線電播覆蓋率達(dá)到100%。
在脫貧攻堅實踐中,石樓經(jīng)驗、石樓樣板層出不窮。石樓縣危房改造工作受到國務(wù)院督查激勵表揚(yáng),“黨支部+造林合作社”創(chuàng)新機(jī)制被譽(yù)為“呂梁生態(tài)脫貧的升級版”;“金雞產(chǎn)業(yè)”扶貧計劃形成“穩(wěn)長清”產(chǎn)業(yè)帶貧減貧機(jī)制,得到國務(wù)院扶貧辦的肯定;“光伏產(chǎn)業(yè)”扶貧實現(xiàn)了全省“三個最大”,探索出一條光伏扶貧助力脫貧攻堅的新路子;“三增三創(chuàng)”就業(yè)扶貧模式,累計增加農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)8099人,促進(jìn)穩(wěn)定就業(yè),得到國務(wù)院扶貧辦的認(rèn)可;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)托管改革實踐,取得顯著成效,在全市范圍內(nèi)被廣泛推廣。
圍繞脫貧成果鞏固,聚焦“兩不愁三保障”問題,精準(zhǔn)發(fā)力,為群眾增收“加碼”,為群眾獲得感“加量”。“3+6+X”產(chǎn)業(yè)增收計劃成為群眾穩(wěn)定增收根本支撐。培育綠色種植業(yè)、特色林果業(yè)、生態(tài)養(yǎng)殖業(yè)”三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)帶貧增收,實行直接幫扶、村集體幫扶、委托經(jīng)營幫扶、政策性幫扶、合作社引領(lǐng)、社會幫扶“六種”產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)幫扶模式連村到戶,推行“X”多元化發(fā)展產(chǎn)業(yè)和多樣化產(chǎn)業(yè)幫扶模式助農(nóng)增收,推出“塬谷石樓”區(qū)域公共品牌,統(tǒng)一營銷策劃和品牌運(yùn)營,打響了小米、紅棗、核桃、紅薯、蜂蜜等有機(jī)特色農(nóng)產(chǎn)品品牌。
保障貧困群眾住房安全,全面推進(jìn)易地扶貧移民搬遷。將六個集中安置點其中五個設(shè)在城區(qū),搬遷進(jìn)城超過1萬人,占比高達(dá)96%,拆除90個自然村,完成率86%。完成托管服務(wù)合同12。5萬畝,受益農(nóng)戶4700余戶,其中貧困戶1300余戶。在三個集中安置點附近,配套了26個扶貧車間,開展訂單式培訓(xùn),累計培訓(xùn)1300余戶,400余戶實現(xiàn)家門口就業(yè)。以搬遷群眾在5公里內(nèi)實現(xiàn)就近就業(yè)為目標(biāo),布局了樹德農(nóng)產(chǎn)品加工園區(qū)、100畝香菇大棚種植園區(qū)、可降解材料的易袋易購產(chǎn)業(yè)園區(qū)、“金雞”產(chǎn)業(yè)園區(qū),使1/3的搬遷戶,實現(xiàn)了戶均至少有一人穩(wěn)定就業(yè)。在安置點探索實施社區(qū)“黨支部+物業(yè)服務(wù)”管理新模式,吸納1800余名貧困戶參與。
同時,教育方面,除了精準(zhǔn)落實各項教育扶貧政策,2019年普通高考達(dá)線率達(dá)到49。9%,連續(xù)十多年高考成績排名呂梁山區(qū)九縣前列,充分發(fā)揮職中教育資源優(yōu)勢,為每個貧困家庭免費(fèi)培養(yǎng)培訓(xùn)一名勞動力。農(nóng)村低保制度與扶貧開發(fā)政策有效銜接,農(nóng)村低保線提到4188元,共3762戶5777人受益,群眾擁有了實實在在的獲得感。
石樓,在超越突破中詮釋著堅韌上揚(yáng)的精神。她的每一個改變都旋出奮斗的光芒,照亮這片紅色的土地。她的每一次落子都激發(fā)出不竭的動力,砥礪著石樓人民破冰提速,向著更美好的明天前進(jìn)。
篇五:2022國際檔案日征文
龍交人和他們的文化園
早在前幾年,人們一提起龍交,就會說起棋盤山、旺龍寨和龍交文化園。那會兒這三張名片已經(jīng)是龍交的三個標(biāo)簽。
第一次參觀文化園,是在2017年“槐花節(jié)”過后隨市作協(xié)的作家們?nèi)テ灞P山采風(fēng)返回途中順道而去的。去之前,文友們都說,不過是一個鄉(xiāng)里建的文化園,估計沒有多少看頭,因為行程中有安排,不去也不好。沒想到,當(dāng)時安排了半小時參觀時間,可一個小時過去了,大家還是忙著拍照、詢問、觀賞,沒有人愿意走。鄉(xiāng)政府灶上準(zhǔn)備好了便飯,打電話催了好幾回,參觀的人才陸陸續(xù)續(xù)走出來。那天,一行人愣是把中午飯延遲到下午四點半。僅以一鄉(xiāng)之力打造的文化園以規(guī)模之大、展品之多,檔次之高,震撼了所有參觀的縣內(nèi)外文友們。
前幾天再進(jìn)文化園,是隨本縣文學(xué)群文友們一同去采風(fēng)的。我們有寬裕的時間看展品聽講解。注入新鮮血液的文化園,以它的清雅、廣博、厚重,再一次震撼了同去的文友們。
說起建館初衷,永東書記打開了話匣子。2013年3月8日,他走馬上任龍交鄉(xiāng)黨委書記,同年5月,他和登亮鄉(xiāng)長一同登上石樓屋脊棋盤山。登高望遠(yuǎn),棋盤山秀麗的自然景觀、大馬坪徜徉的群牛駿馬、“黃云聳秀”的秀美景色、還有諸多神話傳說深深震撼了他。龍交鄉(xiāng)是個山高地陡,道路崎嶇的貧困鄉(xiāng),而且位處深山毫無區(qū)位優(yōu)勢,如果依托棋盤山風(fēng)景區(qū),開發(fā)旅游資源不正是龍交經(jīng)濟(jì)起飛的一大抓手嗎?可轉(zhuǎn)念一想,覺得僅靠此項產(chǎn)業(yè)支撐全鄉(xiāng)整體脫貧似乎還有些勢單力薄。
永東書記是唐朝名將郭子儀56代后人,他們兄弟三人在文化這方面都有很深的造詣,被石樓人稱為“郭氏三杰”。老大永紅是目前國內(nèi)小有名氣的書法家,老三永升辦的“石樓檔案”公眾號受到各界人士的關(guān)注和好評。所以他骨子里就帶著一種文化氣息,從上任那天起,他就思謀著要在龍交干一件很文化的大事情。一線工作多年的經(jīng)驗告訴他:實干,既是工作作風(fēng),也是工作方法,摒棄形式主義,腳踏實地,才能給老百姓交一份滿意的答卷,才能從根本上完成全面脫貧的歷史重任。
那究竟從何抓起呢,經(jīng)過反復(fù)調(diào)研,他認(rèn)為,興產(chǎn)業(yè)、強(qiáng)基礎(chǔ),強(qiáng)化硬實力固然重要。但扶貧應(yīng)先扶志,強(qiáng)化文化軟實力更需先行。于是他決定先籌建一個民俗文化展館,從思想上煥發(fā)人們不甘落后,奮勇創(chuàng)業(yè)的精神意志。
13年到15年,他用兩年的時間策劃、收集、歸類,做了很多籌備工作。2015年,“反腐倡廉”進(jìn)入關(guān)鍵階段,當(dāng)時紀(jì)檢委也著力推進(jìn)石樓縣的廉政工作,并把龍交當(dāng)成一個工作點。這項工作激活永東書記敏銳的意識,他緊緊抓住這一契機(jī),從廉政文化入手,把廉政文化主題納入了龍交文化園之中,使全園以“廉石”為核心,圍繞中央、省、市、縣廉政建設(shè)要求,從廉政傳承、紅色傳承、民俗文化、教育衛(wèi)生、旅游品牌等主題入手建館。使各種正能量在這里實現(xiàn)了空前的契合與凝聚。
2015年10月15日,縣里舉辦的“廉政現(xiàn)場會”在龍交文化園廉政館內(nèi)舉行,縣委領(lǐng)導(dǎo)及各界人士給予了很高的評價,這更堅定了他做大做強(qiáng)龍交文化建設(shè)的信心和決心
龍交歷史悠久,人文資源豐富,其民俗的發(fā)展與變遷見證了其鮮明的地方特色。尤其近幾年,舊村改造,老窯洞翻新拆建,許多老物件扔了毀了實在可惜,再不保存就再也沒有了。建民俗館能更好的傳承傳統(tǒng)文化,保護(hù)非遺文化,挖掘民俗文化。他想通過這種方式,讓年輕后輩們了解傳統(tǒng)文化,并自覺的加入到保護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化的行列中。于是同年11月,民俗館建成。館內(nèi)設(shè)置社交禮儀、紅色記憶、鄉(xiāng)村記憶、生產(chǎn)工具、生活用品、學(xué)習(xí)用品六個展區(qū),四千多件藏品。通過圖片與實物結(jié)合,讓參觀者在這里觸摸到農(nóng)耕文化的發(fā)展與變遷,也讓后輩子孫感受到歷史與現(xiàn)代的強(qiáng)烈反差。
2016年又增建了教育館、中醫(yī)藥館、德馨館、藝術(shù)館。2017年12月,又建起龍交精神館。
說到建龍交精神館,永東書記深有感慨。他自上任以來,喜歡走村串戶,了解民情。每到一處,總是見不少村民“靠著墻角曬太陽,等著別人送小康”。要整鄉(xiāng)脫貧,就必須以“龍交精神”來激發(fā)群眾的熱情和干勁。經(jīng)反復(fù)推敲總結(jié),他們把龍交精神歸納為:”敢為人先,大氣仗義,崇群同心,實干善成”這十六個字。2017年年底,文化園內(nèi)廉政館的部分展品也移至龍交精神館展出。精神館的建成,更加鼓舞激勵了龍交人的干勁和斗志,他們上下齊心,精誠團(tuán)結(jié),為龍交的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的精神支撐。
龍交文化園規(guī)模宏大、展品數(shù)量眾多,著實震撼了所有去參觀過的人。而讓人沒想到的是這么多展品竟完全來自眾籌,其中不乏感人的故事。
民俗館內(nèi)有一件極為珍貴的展品:第一套人民幣和民國時期的紙幣。這件展品的所有者是當(dāng)時龍交信用社的一個工作人員,他得知永東書記建起文化園,就把自己珍藏的這一套錢幣拿了過來,可是這套錢幣實在價格太高,永東書記不敢接受,最后達(dá)成協(xié)議:錢幣在館內(nèi)展出,但所有權(quán)還歸原主人所有。
文友羨慕顏回是一個對傳統(tǒng)文化情有獨鐘的人,酷愛收藏。他收藏了從上世紀(jì)六十年代的幾乎當(dāng)時市面上所有的香煙盒四百多件,其中還有不少未開包裝的整盒香煙。2017年,去參觀過文化園之后,一直想把自己的珍藏捐給文化園,這個心愿終于在今年二月份完成。
最讓永東書記感動的是,民俗館內(nèi)三千多件展品,大到古舊家俱,小到生產(chǎn)生活用品、文革掛鏡,都是淳樸的龍交鄉(xiāng)的群眾們無償捐贈,鄉(xiāng)政府沒有花過一分錢。還有一些展品是在外工作的龍交人聽到龍交建起了自己文化園,也紛紛加入了捐贈展品的行列?,F(xiàn)就職于山西省高速部門,老家在德義河的馮小云,把自己珍藏的精美根雕和奇石捐了出來,以表示他對家鄉(xiāng)的熱愛和對文化園的支持。永東書記說像這樣的事例不勝枚舉。
要說最費(fèi)功夫和精力,還要數(shù)中醫(yī)藥館了。永東書記說他在2013年剛上任去棋盤山時,正好碰上縣衛(wèi)生局的閆保平帶領(lǐng)衛(wèi)生局的工作人員在棋盤山進(jìn)行中藥材普查,他當(dāng)時還沒想起要建中醫(yī)藥材館,只是覺得肯定能用上,就委托閆保平同志把所采的藥材給他一份。后來建起文化園以后,他覺得中醫(yī)藥是我們中華民族的傳統(tǒng)文化之一,應(yīng)該挖掘和傳承下去。于是,他就把采來的中藥材標(biāo)本進(jìn)行裝框保存,陳列到中醫(yī)館內(nèi)。有一次,藥材公司經(jīng)理呼振國前來參觀,深受感染,就問永東書記,需要他為中醫(yī)館做點什么?這就有了我們現(xiàn)在看到的每一件中藥材標(biāo)本下面用小瓶瓶包裝的實物中藥材。
永東書記說,現(xiàn)在在龍交無償捐贈已經(jīng)成為一種常態(tài),成為龍交人引以為傲的一種奉獻(xiàn)精神并且這種態(tài)勢有增無減,從剛開始的黨員干部帶頭捐贈到現(xiàn)在群眾主動捐贈。藝術(shù)館的所有的書法、繪畫、剪紙作品都是他的親戚朋友們免費(fèi)捐贈。他的書法家大哥永紅不知免費(fèi)為他提供了多少墨寶;他朋友劉亞軍把珍藏的已經(jīng)裝裱好的宋彬老先生的字無償提供給他;淵虹抱來一大堆剪紙繪畫作品。凡是熟識的、慕名的只要自己有適合的展品,都給他無償捐贈過來。
淳樸的民風(fēng)積淀,使龍交精神得到了空前的推廣發(fā)揚(yáng),為龍交的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。龍交的小米核桃走向市場,旺龍寨休閑娛樂場建成,豐泰養(yǎng)驢場做大,蔬菜加工廠建成,龍泉酒進(jìn)入市場,呂梁山泉進(jìn)入千家萬戶,西紅柿辣椒醬打出自己的品牌,道路交通四通八達(dá),以棋盤山為主的旅游景點正在如火如荼地開發(fā)中……龍交鄉(xiāng)整鄉(xiāng)脫貧奔小康已指日可待,不再是夢了!
永東書記看著說的輕描淡寫,其實建設(shè)過程極不容易。首先遇到的是資金難的問題。2015年初起建館,最小規(guī)模也得十幾萬。好在辦法總比困難多,很多東西盡量就地取材,為的是省錢。那塊刻了“廉石”的大石頭,是他們修路時發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)時覺得形狀奇特,狀似元寶,就把他拉回來,倒立于大院內(nèi)。“廉石”兩個字是他大哥永紅免費(fèi)親情所贈,就是刻字花了一點錢。其他方面是能省則省,能不花就堅決不花。好在所有展品都是無償捐贈,要不以龍交一鄉(xiāng)之力,很難做成這件大事。
第二難就是展館問題難解決,要重新修建,沒有個幾百萬想也別想。所以2013年他一上任,就開始思謀建一所屬于龍交自己的文化園,只是苦于沒有展館。好在辦法總比困難多,直到2015年才讓自己的夢想變成現(xiàn)實。建“龍交精神館”也是如此,也就一直擱置。2017年,緊鄰龍交的寨子村新建了黨員活動室,原來舊的活動室空置,正好又提供了一個場地,“龍交精神館”才得以完成,文化園內(nèi)廉政館的一部分內(nèi)容也移至“龍交精神館”展出,給文化園騰出一部分展柜,原先收藏的很多展品才進(jìn)去民俗館,找到了自己的家。
第三難是展品的來源。原來想著老舊物件不好收集,所以永東書記號召先從黨員干部帶頭捐贈,沒想到龍交建起文化園的消息一傳開,首先是龍交本土的群眾紛紛把自家的老舊家具家什拿了過來,其他地方的熟人朋友,慕名而來的陌生人也捐了不少。各方人士的傾力奉獻(xiàn),“龍交文化園”終于在黃土高原深處的這個山溝溝里亮相了。
文化園的建成,不僅填補(bǔ)了我縣在文化建設(shè)上的一個空白,還及時挽救了不被社會所重視的“鄉(xiāng)土文化”,打造了一個集教育、欣賞與普及為一體的文化園地,有著深刻的現(xiàn)實意義和歷史意義。一方面為有著幾千年歷史底蘊(yùn)的古縣建設(shè)精神文明開了一個先河,提供了一個優(yōu)秀的模板;另一方面為團(tuán)結(jié)全鄉(xiāng)人民、爭為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)起了凝心聚力的作用,加大了共同建設(shè)家鄉(xiāng)的信心與勇氣。
精神不朽,文化永存!愿龍交文化園再接再厲,再創(chuàng)輝煌!成為我們?nèi)h人民的文化樂園和精神家園!
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