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西游記的第四章讀后感 西游記讀后感(模板8篇)

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西游記的第四章讀后感 西游記讀后感(模板8篇)
時間:2023-09-17 08:17:18     小編:影墨

寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

西游記的第四章讀后感篇一

看完了《玄奘西游記》,再一次看到了真真實實去印度取經(jīng)的玄奘,而不是吳承恩筆下那個去西天取經(jīng)的笨笨的唐三藏,頗有些感概。

玄奘十三歲皈依佛門,二十八歲只身一個遠(yuǎn)赴西天求法,經(jīng)過過無數(shù)艱難險阻,終于求得真經(jīng)返回祖國。十九年的留學(xué)生涯,十九年的譯經(jīng)弘法,玄奘終成正果,安然地去了自己一生所向往彌勒佛凈土。

玄奘的一生,可謂是取經(jīng)譯經(jīng)的一生,也是求道弘法的一生,他的不畏艱難,百折不撓,忍辱負(fù)重,大智大勇,在一個難以想象的環(huán)境中取得了難以想象的偉業(yè)。作為一個僧人,它完成了一個僧人基本上不可能完成的使命。

在他的求法過程中,由于他的聰慧和勤學(xué),他在印度和中國都達(dá)到了專業(yè)的頂峰。無論是民眾和國王都以能見玄奘為榮,以能請他講法為幸,在印度的戒日王和鳩摩羅王對玄奘的尊崇就說明了這點。而那爛陀寺更是以外國留學(xué)生身份的玄奘代表本寺進(jìn)行辨經(jīng),多次擊退小乘佛教和外道的挑戰(zhàn),玄奘儼然成為了那爛陀寺的一個品牌。

在中國,玄奘得到的榮譽和待遇就更高了,唐王一直關(guān)心著他,關(guān)注著他的譯經(jīng)工作,并給予他的工作極大的支持,這在中國的歷史上也是絕無僅有的。

然而在這樣一個神圣而正氣的靈魂里,求經(jīng)弘法的目的是主要的,其方法和手段則是可以通融的,他并沒有表現(xiàn)出像人們對圣人要求的那種通明。為了求法,他可以偷渡出境;為了博得國王的高興,他可以按他的要求做國王喜歡的事,說國王喜歡呼的話;為了譯經(jīng)工作能夠得到開展,他可以住去唐皇身邊,隨時聽候差遣;為了自己的信仰,他也不惜打擊的排擠不同意見者......

可以說為了真知,他舍棄了自身。

季羨林先生對玄奘的評價是中肯的:

對玄奘的評價也應(yīng)該采取實事求事的態(tài)度。從中國方面來看,玄奘是中國佛教史上一個繼往開來承先啟后的關(guān)鍵性人物,他是一個虔誠的宗教家,同時又是一個很有能力的政治活動家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個互相利用又有點互相尊重的關(guān)系。由于他的關(guān)系,佛教,特別是大乘佛教,得到了一定的發(fā)展。

季先生同時也指出:“一方面,他是一個虔誠的佛教徒、有道的高僧。另一方面,他又是周旋于皇帝大臣之間,歌功頌德,有時難免有點庸俗。”

是的,金無足赤,人無完人,這無損于他的偉大。他做人的方式也可以為我們提供一種借鑒。因為他的目標(biāo)的偉大的,其它的問題相比于這遠(yuǎn)大的目標(biāo)就顯得微不足道了。

為真理而犧牲的人是勇敢的,但為真理而忍辱負(fù)重活著的人才是偉大的!

我們重溫一下魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》中的一段擲地有聲的話吧:

我們自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。。。。。。雖然等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不往他們的光耀,這就是中國的脊梁。

而玄奘這種舍身求法的人,當(dāng)然也是中國的脊梁!

西游記的第四章讀后感篇二

八戒嘴饞勸說悟空偷食人參果、不想中途漏馬腳,矛盾愈演愈烈!

世上清天彌羅宮、元始天尊講道果、太乙門下眾徒多、諸事交待升天路。

三藏西行遇道觀、門前對聯(lián)氣蓋天、長生不老神仙府、與天同壽道人家。

道觀堂前爭不休、唐僧分工來解憂、悟空山前喂龍馬、八戒廚中煮米飯。

仙童山中取參果、獻(xiàn)于三藏解饑渴、誤以幼童不忍視、連番退卻實狼狽。

饑轆腸蟲肚中游、勸導(dǎo)師兄去盜果、果落地消難尋蹤、責(zé)備土地何原有。

剽竊行跡已漏蹤、仙童責(zé)備訓(xùn)三藏、唇齒舌戰(zhàn)欲加烈、猴王分神毀神樹.

夜逃山間遇真人、蒙混不成被擒拿、猴王仗義一人當(dāng)、收關(guān)牢獄又出逃。

二次出逃被擒回、一番折騰又無果、設(shè)法醫(yī)樹來補救、天涯海閣尋奇術(shù)。

菩提師祖點明路、茫茫南海尋藥方、圣水奇效還生術(shù)、枯木逢春果更碩。

西游記的第四章讀后感篇三

今天我買了一杯夢寐以求的西游記,剛回到家我就津津有味的看了起來,忽然我似乎又感受到了一種新的活力,向我迎面而來。

其中我最喜歡孫悟空,他是那么的勇敢。

在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗,當(dāng)唐僧因為誤會而念緊箍咒的時候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后,每次都是回來搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時,我的眼眶里都會布滿淚水,我忍不住讓它們流下來,滴到我的手上。

孫悟空他雖然他很頑皮的,這也印證了”猴性難改“這句話。說到底,孫悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征:調(diào)皮、貪玩、可愛等特征。

讀完這一本書讓我我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來了這么精彩的故事,是他讓我們在故事中學(xué)到了堅強的道理。

我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。

西游記的第四章讀后感篇四

如果你選擇了天空,就不要渴望陽光明媚;

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因為不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?

——題記

《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個有驚無險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風(fēng)雨,我們才能見到久違多時的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時間的運動讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。

西游記的第四章讀后感篇五

西游記是一本經(jīng)典名著,大家一定都讀過的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺得,這本書的作者把里面四個人物的形象描寫得非常好。

四個形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個一路克服困難,去今天取經(jīng)。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。

孫悟空,他守護(hù)的大家的安全,讓大家不受傷害。

唐僧,他在大家快放棄、快沒力氣、沒信心的時候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。

豬八戒,他讓大家在不快樂、不順心的時候快樂起來,搞笑起來,別人也就跟著快樂起來、搞笑起來。

沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒說過“我好累、我不去了、我想回去”這種話。

倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。

就這樣,這四個人一路團(tuán)結(jié)無比,終于到達(dá)了西天,并成功地取得了經(jīng)文。

我們該學(xué)習(xí)他們的這些優(yōu)點,還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致。俗話說,“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”。所以,團(tuán)結(jié)就是力量!

西游記的第四章讀后感篇六

這個暑假,我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書。雖然已經(jīng)讀過好幾遍了,但是我還是看的津津有味,細(xì)細(xì)品味里面的每一個環(huán)節(jié),每一個人物。

里面的孫悟空神通廣大,豬八戒貪財好色,唐僧誠心向佛,還有一個默默地挑著擔(dān)子的沙悟凈,并看見了一個個藏在他們身后的故事:

《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后,他的師父來解救他,并一起去西天取經(jīng)。路上,遇到了豬八戒和沙悟凈,也把他們收入門下。在路上,他們遇到了各種妖怪,孫悟空斬妖除魔,殺死了好多妖怪。其中,我最喜歡三打白骨精這個故事了,這個故事講了唐僧誤會了孫悟空,把孫悟空趕到了花果山。后來唐僧被白骨精抓了,豬八戒回來告訴孫悟空,孫悟空毫不猶豫的去救了師父,為民除害。

孫悟空,《西游記》里的主角。每次他都英勇機智,實在是個捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng),還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒,能打敗妖怪是理所當(dāng)然的。我也好想變成孫悟空,上天入地,無所不能。

豬八戒,原本就是一頭豬,八戒,意味著戒去八項事,他貪財好色,老是惦記著高老莊的老婆;他好吃懶動,別人吃一碗飯,他要吃三碗飯,怪不得肚皮那么大。

沙悟凈,原來是天上的大將,犯了錯誤被玉帝貶下人間,變成了妖怪。后來,被孫悟空他們克服了,成了三師兄。沙悟凈厚道老實,天天幫他們挑著擔(dān)子,和孫悟空是好搭檔,平時總是牽著個白龍馬挑這個扁擔(dān)走在后面,讓人覺得好辛苦。

唐僧,是他們的師父,他誠心向佛,一心想著去西天取經(jīng)。但是,他經(jīng)不住妖怪的誘惑,每次都要孫悟空來救他,和妖怪斗個幾百回,才把唐僧救出。我想,唐僧這么經(jīng)不住誘惑,以后要三思后才行??!

后來他們經(jīng)過九九八十一難終于到達(dá)了西天,取到了真經(jīng),多不容易??!要是平時我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神,那該有多好??!

西游記的第四章讀后感篇七

在舊版的《西游記》,里面的孫悟空活潑、調(diào)皮,但唐僧看起來笨拙、善良,所以經(jīng)常誤解悟空,而唐僧的法號叫玄奘,又被叫唐三藏,里面的豬八戒長的比較丑陋、但很好吃,沙僧就是魚怪變得。

在新版的西游記,里面的孫悟空依舊那么活潑、調(diào)皮,唐僧還是照樣,但是這比起舊版的豬八戒可是太丑陋了!沙僧也沒有什么大的變化。

在大話西游里,孫悟空是人修煉成的,大話西游里面主要是講孫悟空修煉成仙后的愛情故事,就是沒有講唐僧、豬八戒還有沙僧。

在西游伏魔記里,是講唐僧的,當(dāng)時他還不是一個合格的伏魔師,在身邊有個女人一直幫,一開時他馴服了魚怪,魚怪就是沙僧,直后孫悟空又幫助他馴服了豬怪,豬怪就是豬八戒,而最后的大boss當(dāng)然就是孫悟空了。

我最喜歡孫悟空,因為他會七十二變,我也想像他一樣會七十二變。

其實世界上真的有唐僧!他的故鄉(xiāng)是洛州緱人(現(xiàn)河南省偃師縣緱氏鎮(zhèn)),原名叫陳煒。

西游記的第四章讀后感篇八

書籍的數(shù)量不計其數(shù),好書更是應(yīng)有盡有,但其中我最喜歡的莫過于中國的四大名著之一的西游記了。

西游記講的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難,西天取經(jīng)的故事。

唐僧誠實善良,一心向佛,慈祥、膽小怕事、鑒別能力差,雖然是師父,但他實際上也就是一個懦弱的人,缺乏決斷力的人。他雖然為人善良仁慈,但卻不能明辨是非,老是相信豬八戒的挑撥,誤會孫悟空,然后落入妖怪的陷阱。

孫悟空桀驁不馴,勇敢機智,神通廣大。他天資聰慧,學(xué)得一身本領(lǐng),但他精明頑皮,心思細(xì)密但不減頑皮。孫悟空天不怕地不怕,所以他不怕吃苦,勇敢面對挑戰(zhàn)。爭強好勝,心高氣傲是他的唯一弱點。

豬八戒好吃懶做,見識短淺,愛搬弄是非,幽默詼諧,沒有太大的本領(lǐng)和能力。

沙僧肯吃苦,憨厚老實,沒有主見,但又忠心耿耿,一直跟隨著唐僧,正直無私,毫無怨言。

西游記是一本很好的書,有位偉人曾經(jīng)說過:“書是人類進(jìn)步的階梯?!蔽乙院笠矔x更多的好書,但西游記一定會是我最喜愛的書。

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