在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀培根隨筆有感篇一

財富，被培根稱之為“德行的包袱”。在當(dāng)今社會，財富對于人們來說并不陌生，但人們對于財富的看法卻不同。有的財富是人們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn)，有的財富是人們內(nèi)心丑陋的根源。

“德行的包袱”，大概就是好品德的累贅，好行為的驗證品吧。所謂包袱，我認(rèn)為有好的一面也有壞的一面。好的一面體現(xiàn)在財富之源的充分涌流可以推動個人及整個社會的穩(wěn)定發(fā)展；壞的一面，是人們心中對財富的過分向往而起的歪念?；蛟S很久以前，人們的社會是平等和睦的。

生財之道，方法甚廣，可為了“萬鐘”，多少人為了得到而“不辯禮義”。所以邪門歪道和不良的風(fēng)氣在社會上大行其道，人們不擇手段，使道德底線崩塌，又合乎什么“禮義”呢，這恐怕就是包袱了吧?！柏敻蝗绻麖哪Ч硎种械脕恚ㄈ缑沈_欺壓等不正當(dāng)手段）就來的很快”，正所謂此，但得到財富的同時，心也被魔鬼控制了。

那么，人們心中就有了一種情緒——貪欲。個人認(rèn)為貪欲是這個世界上非常可怕的東西。人們有時因為它而喪失了理智，可它又是人之常情。誰都無法做到像莊子那樣清高自守，真正的淡漠名利，把其看作身外之物，但人們一旦無法控制自己渴望財富的心，后果也不堪設(shè)想。

財富可以是帶著光環(huán)的怪物，它可以讓你光芒四射，也可以讓你頃刻滅亡。故對于財富，總是要客觀看待，事物總有它的兩面性，對于財富更是如此，不要盲目，學(xué)會滿足，學(xué)會分享，試著淡泊，一個人享受的財富是有限的，但當(dāng)反哺社會時，它會變得無限大。去嘗試在物質(zhì)世界找到財富的正確的存在意義。

但愿人們可以覺悟，把財富擺在正確的位置上，找到對待財富的正確方式。

但愿人們在不安的財富世界里安靜的淡泊。

讀培根隨筆有感篇二

大家都說《培根隨筆》是日常生活的結(jié)晶，是堪稱經(jīng)典的大作。有很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——弗蘭西斯?培根。我卻跟他們完全不同，開始，我非常的討厭他，因為他總是以貴族的身份、站在男人的立場上來看待每一件事;總是以神的偉大、宗教的信仰及所謂的“真理”來起筆，總是講一些神話，令人一頭霧水……懷著不滿的心態(tài)，我氣憤的讀完了整本書。

讓我驚訝的是，看完這本書，我發(fā)現(xiàn)了一個與我想象中截然不同的培根!他是個對哲學(xué)執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛與向往以及對理想的追求的偉人! 我恍然大悟：“看來我是錯的，這才是真正的培根!” 這本書共收錄培根隨筆56篇，篇篇標(biāo)題意指鮮明，直奔主題，使人一目了然。讀者既可以通讀，由于每篇隨筆的結(jié)構(gòu)自由，又以主題為中心來展開細(xì)膩的描寫與評論，所以還可以擇篇而讀。就是這樣，在這本書，不對，是在這本寶典優(yōu)美的的文字及無比深刻的哲理下，我好好的領(lǐng)悟了一番，結(jié)果是受益匪淺。

一本好書自然離不開精華，因為精華是一本好書的靈魂，《培根隨筆》作為一本世界名著，精華的部分那是數(shù)不勝數(shù)。 《論美》堪稱精華中的精華!語言簡潔，內(nèi)涵獨特。平常穿的腰金衣紫，現(xiàn)顯出大款的風(fēng)格，就是美了嗎?不!完全錯了!一個人的美不是穿著的美，不是外在的美，而是內(nèi)在美，而是品德的美!正如文中所說：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！? 沒錯，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎?網(wǎng)上的她，名牌跑車加時尚的衣服!無不叫人驚嘆，打扮得非常漂亮，驚艷脫俗?？墒沁@引起了網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿，不單單是炫富，還假冒紅十字會。

為什么大家這么的不滿呢?原因很簡單，這些人褻瀆了美麗!如果只注重表面，而不注重優(yōu)雅的內(nèi)涵——這種人可以說不配佩戴“美麗”這一光榮的稱號!原因很簡單，因為那些人不懂得這么一個道理：人不是因美麗而可愛，是因可愛而美麗! 我記得，人是沒有十全十美的，每個人的夢想與信念也大有不同，當(dāng)然，每個人的美也是截然不同的，不可把自己的美強(qiáng)加給別人，或許你的美，不是他追求的美?；蛟S你應(yīng)該看看別人的優(yōu)點，用優(yōu)點來補(bǔ)充缺點，把自己做的更完美。今年夏天，一位女孩打傘為乞丐遮雨，自己卻被雨淋濕，看似是一個舉手之勞。這一舉手之勞，也許是那個女孩的一種習(xí)慣，是一種下意識的舉動。但這種下意識的舉動，卻詮釋了一個人的包容、平等與善良。因此被大家稱為是“最美麗的女孩”用自己的內(nèi)涵美去幫助需求的他人，這才是美的最高境界!這才是美放射出的真正的光輝! 時機(jī)，也就是機(jī)會，個人只有抓住時機(jī)才能走向成功。于是《論時機(jī)》應(yīng)運而生。如果說《論美》是這本書“精華中的精華”《論時機(jī)》可以說是“經(jīng)典中的經(jīng)典”。

他在篇中說到：“當(dāng)危險逼近時，善于抓住時機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機(jī)會?！? 既然是時機(jī)，它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時機(jī)，最主要的是當(dāng)時機(jī)來臨的時候，你一定要全力以赴的把握住，俗話說的好：機(jī)遇，往往是給有準(zhǔn)備的人。還要有優(yōu)秀的觀察力，因為時機(jī)不會先告訴你它在那里，需要你努力的觀察并發(fā)現(xiàn)時機(jī)。

再把握住它，就像文中的那句：“善于在做一件事的開端識別時機(jī)，這是一種極難得的智慧。” 在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》?！绊樉硯淼男疫\固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這是全篇中我最欣賞的兩句話。可以說，這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個自強(qiáng)不息的培根，同時也帶給了我很多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸，因為他給我們帶來困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬幸，因為他給我們一個鍛煉的機(jī)會，它考驗人的意志，磨練人的心智。

沒有。他不屈不撓，經(jīng)歷了重重磨難后，終于制成了電燈絲，也就是電燈絲，才讓人類進(jìn)入光的世界。 正是人們在遇到逆境時不同的表現(xiàn)，決定了他自己的命運。消極的人，遇到逆境，只得嘆息、報怨，最終墮落或者崩潰;就像前不久的那位母親，因為兩個孩子得了腦癱，遭遇嚴(yán)重困難，在逆境面前，她并沒選擇知難而進(jìn)，相反，她知難而退，因受不了逆境的折磨，最后她崩潰了，喪心病狂的她背負(fù)著無比巨大的壓力，竟然溺死了她兩個13歲的雙胞胎兒子!也許是壓力巨大的緣故吧，她得到了人們的同情;可積極的人，卻能從逆境學(xué)會堅持，得到勇氣和奮發(fā)向上的精神，有句話說的好：“患難見真情?！?/p>

這樣看來，逆境不僅教會我們?nèi)绾螉^斗，還盡顯世間的真情和美德。在我看來，遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗，如何利用這種經(jīng)驗，就是成功的關(guān)鍵，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓?？烧嬲涯婢钞?dāng)良師的人，卻一點兒也不多。 一本好書可以給你智慧，一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!一本好書猶如是一扇窗，窗戶打開光亮就會射進(jìn)來，照亮美的心靈。正如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人能言善辯” ，不得不肯定的是，這確實是一本使人上進(jìn)的好書!

讀培根隨筆有感篇三

《培根隨筆》從朋友那里聽說講的是有關(guān)于生活的，一向?qū)闷娴奈医?jīng)不住誘惑就從朋友那里借來了這本書。讀完后發(fā)現(xiàn)它講的不僅是有關(guān)于生活的更有關(guān)于人心的理論。

書中主要寫了58片的隨筆，例如有：論友誼，論自私，論逆境……粗略一看難道不正是我們生活中的.。最令我有所感觸就是論友誼，論逆境以及論死亡了。

論友誼，大家都知道友誼就像是我們生活里的調(diào)色劑，可以不斷的改善我們的生活；友誼還像黑暗中的明燈，在你快樂時，他能陪同你一起快樂，在你傷心時，它能陪同你一起傷心，在你迷路時，他能幫你找到路的方向。在小學(xué)的時候，我認(rèn)為友誼就像是海底的珍珠明亮而又遙不可及，撈又撈不到，找也不找不到，直到他被海浪沖到沙灘上時，我好奇地?fù)炱鹚?，心中那種若喜若狂的心情，在心底一直顫抖著，我很珍惜它，因為這是我一直渴望的友誼啊！

論逆境，自從小學(xué)升初中后，班級里的人幾乎都散了，更可怕的事是席卷而來的學(xué)習(xí)壓力，我曾經(jīng)在一次又一次的黑暗中不停地跌倒，我嘗試過不停地爬起來，但當(dāng)自己筋疲力盡的時候，我已無力去掙扎，我不知道自己該怎么辦，這股黑暗是有多么的可怕，竟壓得我喘不過氣來。當(dāng)我頹喪失，腦中慢慢的浮現(xiàn)了一遍又一遍的重現(xiàn)，真正可怕的并不是那黑暗而是人們那早已要放棄的心??！我知道這是逆境，是不可避免的，如果我不去面對它，那我又要怎么才能成長呢！

《培根隨筆》給了我很多關(guān)于人生的啟示，希望大家都能去閱讀它。

讀培根隨筆有感篇四

文章短小卻不失精彩，語句簡練卻引人深省?！@是《培根隨筆集》與眾不同的閃光點。融入文章的世界，文中信手拈來的名言警句總能讓你意猶未盡。

在《談友誼》中，培根說：“向朋友傾訴衷腸可以產(chǎn)生兩種相反的效果：它可以使歡樂加倍，又可以使憂愁減半?！笔前?，朋友是你忠實的伙伴，他可以和你一起分享快樂，也可以為你分擔(dān)憂愁。記得有一次我的考試成績不理想，自個坐在座位上看著成績單上的紅色大叉，一個勁地?zé)罏槭裁串?dāng)初沒有想到這么簡單的解題方法。平時要好的朋友在我身旁坐下，拍了拍我的肩膀說：“這沒什么大不了的，你下次肯定會做得更好。”她還為我分析了這道題的錯誤原因和解題思路，腦海中的黑云一下子就撥開了，不過一會兒就和她一起嬉戲打鬧起來，把煩惱的緣由也忘得一干二凈。友誼，是人生之路上陪伴你的重要力量，沒有友誼，世界只不過是一片荒原。

“不要追求耀眼的財富，而是去追求你可以正正當(dāng)當(dāng)?shù)孬@得、合情合理地使用、高高興興地分配、心安理得地留下的那種財富。”所謂君子愛財，取之有道，我們應(yīng)該腳踏實地地去誠實勞動來獲取財富，而不是走歪門邪道去謀取利益，即使這樣可以令你財源滾滾，那也只是厄運來臨前短暫的滿足罷了?，F(xiàn)在社會上也有一些人為了錢財違背道德去干違法的事情，最終也只能在監(jiān)獄里悔過?？傊?，做壞事是沒有好下場的，我們應(yīng)該本著自己的良心去做事。

讀《培根隨筆集》就像品茶，要細(xì)品，才能知其味。

初二:蔡曉燁

讀培根隨筆有感篇五

培根的思路清晰，條理分明，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。處處引經(jīng)據(jù)典，足見其博學(xué)多識，涵養(yǎng)豐厚。每一篇都有可圈可點之處，思維新奇，見解獨到，將事物的本質(zhì)點得清清楚楚。運用充分的證據(jù)，曉之以理，動之以情，論證了自己的每個觀點。

它的內(nèi)容飽滿富足，沒有廢話，更新著讀者的三觀。而其語言更是精妙奇巧，一針見血。當(dāng)然也離不開譯者的聰明才智，轉(zhuǎn)換成優(yōu)美詩意不乏犀利的語言。

透著這本書，仿佛可以看到培根本人站在我們面前，論述著各種思想觀念的樣子。

眾所周知，培根晚年被宮廷陰謀逐出了朝政，與天朝的孔子可以說是“歷史總是驚人的相似”。遠(yuǎn)離了政治漩渦的他，埋首靜心于創(chuàng)作中，專心于學(xué)術(shù)研究中，曾為首席檢察官和女王法律顧問的他，滿腹經(jīng)綸，結(jié)合自己對世界的領(lǐng)悟，創(chuàng)作出了許多對近代文學(xué)史有著巨大影響的鴻篇巨制。

由此，他不但實現(xiàn)了自己的人生價值，并給后世留下了取之不盡用之不竭的思想財富。

《培根隨筆》無疑就是他偉大作品中最經(jīng)典的一部，廣泛地為世人所閱讀，影響了一代代人。

這本書如此出色的原因還在于，培根弗朗西斯是文藝復(fù)興時期偉大的唯物主義哲學(xué)家，被馬克思和恩格斯“稱為英國唯物主義的第一個創(chuàng)始人”。他以哲學(xué)家的眼光，思考了許多關(guān)于人生的問題，從而促使這本書更加的意義深遠(yuǎn)。

人的三觀成長歷程大致如下：幼時，腦子里都是父母灌輸?shù)慕】祮渭兊乃枷耄J(rèn)為世界就是這樣的。隨著年齡的增長，漸漸開始懷疑一切，對現(xiàn)有的制度提出質(zhì)疑，原來的三觀迅速崩塌，而嶄新的，屬于自己的三觀飛速地建立起來。

由此，閱讀這本書，可以幫助我們更好更快地建設(shè)起我們的三觀，少一些迷茫，多一些堅定。做到三觀符合馬克思主義的基本原理，不封建迷信，相信科學(xué)真理。

其次，可以知道一些關(guān)于西方國家古老的知識。如里約創(chuàng)世紀(jì)的一些經(jīng)典語句等等。增長知識，豐富見識，開拓眼界。讀之則受益匪淺。

讓我印象深刻的是他對于死亡的見解，不同于慶山的瘋狂。他認(rèn)為死亡并不可怕，可怕的是與死有關(guān)的事物，這些會讓死亡顯得可怕。送葬的人，黑色的衣服，蒼白的紙花，疾病的折磨，親朋好友的淚，巨大的盤踞在胸口的惶恐，這一切都如玻璃窗上的雨水，模糊了事物的原本模樣。

太多人在葬禮上對著骨灰痛哭流涕，抱怨著上天的不公，命運的殘忍，時間的自私。鬼哭狼嚎慘叫著，如果能再多給他們一些時間該多好。但或許，這些人在昨夜才剛給逝者一耳光，既然不珍惜，又何必惺惺作態(tài)。

命運的公正，時間的仁慈，是平心而論便可得出的簡單結(jié)論。它給予了我們幾十年的光陰去使用，使用權(quán)全在自己，珍惜了沒有遺憾便是最好，世界需要唯一一位執(zhí)法者來維持秩序，那就是時間，所以沒有什么能與時間同壽。

所以它最終會回收，輕輕攜走所恩賜過的東西?！栋嗽挛囱搿防镌?jīng)寫過：時間會帶走這個人所有的情感和能量，當(dāng)他走了的時候，他在其他人心中留過的痕跡會成為永遠(yuǎn)的空缺，誰也沒法填滿。

生命自當(dāng)激烈，死亡應(yīng)當(dāng)沉靜。生是對死亡的練習(xí)，鋪墊，插曲，讓我們?nèi)娜莸赜铀劳觯皇侨玺~溺死于汪洋大海般的掙扎。

關(guān)于生死，我聽到的最好的一句話是蕭紅的，“生前何必久睡，死后自會長眠”。殘忍，客觀，但是有一種勵志的力量，鼓勵著我們花費更多的時間精力投身于學(xué)習(xí)創(chuàng)造中去，如弗朗西斯培根一般。

再然后，是關(guān)于宗教的論點。弗朗西斯認(rèn)為，宗教是原始社會巫術(shù)祭祀禮儀的延續(xù)，是人類對自然的敬畏。對于現(xiàn)代社會來講，真正使人受益如甘泉之水的宗教寥寥無幾，大多數(shù)都是打著宗教旗號的邪教會，反社會反人類反和平，使得人心惶惶，家破人亡，荼毒百姓。

中國古代有驅(qū)魔辟邪的作法大師，然而其中又有多少不是被高居官位之人用金錢收購來栽贓加害他人的，光明正大逍遙法外之徒呢?他們利用天文地理等科學(xué)知識，無所不用其極，媚上欺下，鉆研出了惡毒的心頭血救人等法子。

同樣的，西方中世紀(jì)，被誣陷于女巫而被用烈火活活燒死的普通人更不在少數(shù)。中世紀(jì)是西方歷史上黑暗的一段時間，奢侈的資本主義貴族作風(fēng)，紙醉金迷的生活，教會信仰的盛行，無一不在我們面前展示了披著宗教外皮作惡多端利欲熏心的人類的丑惡面目。

如《少年pi的奇幻漂流》中所認(rèn)同的，有信仰總是好的，它使人們有所敬畏，有所顧忌。宗教是一種信仰，而信仰并非全是宗教。

諸如以上此類，都是培根弗朗西斯偉大的思想結(jié)晶。在浮華喧噪的現(xiàn)代社會，撇開有多少人能得其精髓這一點不說，從培根所生活的那個古老時代所想，在那么封建，思想文明解放程度遠(yuǎn)不如現(xiàn)今的以前，竟然也能孕育出那么偉大的思想。

這同時也充分地論證了一個道理。英雄不僅不問出處，更不問是什么時代的，即使所處的平行空間不同，也能意識到相同的偉大的精神。說明時間絕不是我們與這世間真理的唯一阻礙，更不會是最大阻礙。

希望現(xiàn)在忙于節(jié)奏飛快的21世紀(jì)生活的人們，能夠在一盞茶之余，認(rèn)真思考一下真正有價值的東西，思考一下自己到底是為了什么在這個世間苦苦奔波數(shù)十年還不一定有對等的回報。思考越多，距離夢醒時分愈近。

讀培根隨筆有感篇六

在這個休息時間充足的時間，我讀了弗蘭西斯.培根寫的《培根隨筆》。從書中，我了解到了他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，在遇到困難時那種堅強(qiáng)的精神。

在眾多的隨筆中，我最喜歡的一篇隨筆是《論逆境》。文中說：“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓?！睆倪@兩句話中，我了解到了一個自強(qiáng)不息的培根，同時也給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽?/p>

遇到了逆境，可以說是一個人人生上的不幸。因為它給人帶來痛苦，困難和挫折?？墒峭瑫r，換一個角度想，它也是人生中的萬幸，因為它給了人一個鍛煉的機(jī)會，它考驗人的意志，心態(tài)。使有一些人能夠抵達(dá)成功！

正是人們遇到逆境時產(chǎn)生的不同的表現(xiàn)，才決定了他們不同的命運。消極的人，只會絕望，沮喪，嘆息。樂觀的人，懂得努力，奮斗，進(jìn)取。生命本是一股清泉，只有懂得挑戰(zhàn)的人，才會體會到它的浩蕩。所以，從現(xiàn)在起，把握住自己，努力拼搏，灑下汗水，不斷耕耘，才會為成功畫上一個精彩的句號。

在生活中，遇到困難的時候，我們可以把逆境當(dāng)做走向成功的導(dǎo)師，因為它教了人們許多的受益的方法。讀了這本書，使我真正懂得了許多。

讀培根隨筆有感篇七

很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不！！我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根，我討厭這個工于心計、老于世故的'培根，我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根！

不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”

讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。

一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進(jìn)的好書！

讀培根隨筆有感篇八

《培根隨筆》給了我很大的震撼。

初讀這本書，培根的博學(xué)多識使我震驚，從貴族到貧民，從無神論到迷信，從性格到品質(zhì)，從消費到貸款……培根的文章幾乎寫到了各個知識的角落。

細(xì)細(xì)品味一下，培根的文章蘊藏著很深的哲理。就拿培根的《論美》來講，他以這篇文章闡述了“美德比美貌更重要”的道理。這篇文章著墨不多，卻十分精彩，說理透徹，語言優(yōu)美，讓人真正理解了美的內(nèi)涵。

除此以外，培根還在文章中使用了大量優(yōu)美詞語、句子。如“我寧愿相信圣使徒傳，猶太經(jīng)典和《古x經(jīng)》中的一切寓言和神話，也不能相信這宇宙只有軀殼而沒有一個作為主宰的精神和靈魂”；再如“美猶如盛夏的水果是容易腐敗而難保持的”；還有“讀書太慢會弛惰，為裝潢而讀書是自欺欺人，完全按照書本做事就是呆子”之類有著豐富哲理和優(yōu)美詞語的句子。每句都是經(jīng)典中的精華。

如果你再稍稍注意一下，就不難發(fā)現(xiàn)，培根還在書中舉了大量歷史上的經(jīng)典范例，神話中的優(yōu)秀故事，以及名人名言來證明自己的理論。不僅如此，你還會在他的書中找到很多帝王、名人的名字以及有關(guān)他們的故事，讓人感到培根幾乎對歷代帝王了如指掌。像“假使他不曾成為帝王，大家或許會相信他有雄才大略，有能力治理國家”這句塔西佗批評卡爾巴的話；《圣經(jīng)》中的“天父使太陽照好人，也同樣照給壞人。降雨給行善的，也給作惡的。”；西塞羅的評論“只愛自己卻不知怎樣愛別人者終會引火而自焚”也都名列其中。

至于古代帝王及名人的名字就更是數(shù)不勝數(shù)了，如奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世等等。我很難想象，培根在那個沒有高科技，只有書籍的年代是怎樣記住這么多東西的。也許他費了很大勁記住；也許，他有一個自己的記錄本，專門記錄這些知識。總之，他一定下了苦功夫，才練就了這個自己。

培根，一個傳奇人物，他以書的形式給后人留下了寶貴財富，給人以震撼與知識，也同樣洗滌了人們的心靈。