我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初一讀書心得體會朝花夕拾篇一

人，無非是生老病死，但是，在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中，我對“病”這個字又有了更深的理解。

文中講述了魯迅的父親生病時找名醫(yī)來治，卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來說明：“這就是中國人的‘命’連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。”是啊!這就是舊中國的命!這種命是來源于病，中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無從醫(yī)治，只能靠自己，打破“建設，封閉社會”的鐵籠，才能重獲新生。

父親的病，雖然不算特別嚴重，但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中，卻是無所謂對待，終究是害死了父親。其實，名醫(yī)自身也有病，這病不會至人于死地，但會讓人心慢慢墜落，變得狠毒、無人性。所以，只有正直人才是真正健康，其實心中有偏見，有不善的人，都是有疾病的。

醫(yī)人先醫(yī)己，無醫(yī)治自己的心靈，再去醫(yī)治他人。只有一個心靈健康，不持偏見，開放的人，才能有真正的健康，真正的幸福與成功。

魯迅的時代是個迷信，狠毒與封閉的時代。衍太太在父親即將逝世時還叫魯迅叫喊，讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴，卻毫無本領。在看到醫(yī)治不得時，還說需查查有什么冤愆，說是前世的事。在這個紛亂而殘忍的世界中，父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去，令魯迅十分痛恨封建，痛恨心靈中的病，痛恨那些虛有其名的無能者。

病，心病，在封建中一一體現(xiàn)了出來，心靈的病，比一切更加殘酷，更加地絕情。

醫(yī)能醫(yī)病，卻醫(yī)不了心病，只有自己，能讓心靈之病去除……

初一讀書心得體會朝花夕拾篇二

沒課的時候，讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章中，魯迅先生追憶了自己年少時的往事，有他對童年生活的回憶，還有對師友的懷念。其中有不少關于少年兒童的往事，讓我看到了不一樣的童年，也回想起自己童年時的日子。

里面有一篇《從百草園到三味書屋》，這也是初中時收錄到語文課本里的一篇文章，所以對這篇文章頗為熟悉，不同年齡讀這篇文章，也有著不同的感受。

十四歲時讀這篇文章，我看到了魯迅先生兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。

“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。。?！边@是魯迅先生對百草園的描寫，在這里，童年時的魯迅先生是無憂無慮的，是快樂的。

可這樣快樂的時光是短暫的。

文章接下來就是對三味書屋的描寫：“沒有孔子的牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生?！边@是魯迅先生對自己第一次去三味書屋的描寫，他被迫到三味書屋，百草園也就賣給了別人，這里沒有百草園的活潑和樂趣，這里有的是嚴肅、是認真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。

那時候讀這篇文章，自己也是感同身受很多。兒時的我，雖然是個女孩子，但也會和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，還會和小伙伴悄悄地到種棗樹的人家中摘棗吃，有時被發(fā)現(xiàn)，一起被大人們罵也是開心的。那時的我們，會因為吃了別人家的棗而開心，會因為把沙土堆成城堡而興奮，而漸漸地，我們長大了，到了背起書包上學的年紀，也就是像魯迅先生那樣，不喜歡那樣枯燥無味的讀書生活，不想去上學，不喜歡上學時老師嚴肅的樣子，就連兒時的同伴也漸漸走遠，分散在各地，開始變得陌生，或是失去音信。有人說，越長大越孤單，越長大煩惱越多，長大的我們變得成熟，所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章，雖然沒有生活在魯迅先生那時的年代，但也是體會到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。

偉人曾認為，魯迅先生是“中國的第一等圣人”。若把文壇比作星空，那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。

以上只是略微表達自己一些淺薄的看法和感想，相信以后，我會閱讀到更多的魯迅先生的作品，會更加深刻地理解魯迅先生，也相信我們新時代的青年們，會更深入地實踐魯迅先生的教誨。

初一讀書心得體會朝花夕拾篇三

平靜地彎腰，凝視，回憶，撿起。這個原本簡單平和的過程被魯迅先生賦予了新的含義。

他記起快樂的童年，迷信卻仁愛的阿長媽，嚴謹樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長媽喜歡攤著“大”字睡覺，給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);知道藤野先生與“日本鬼子”慘無人道的形象大相徑庭，“黑瘦的先生”，“八字須，戴著眼睛，夾著一迭大大小小的書”，他嘆息魯迅不再學醫(yī)，他是真心希望新的醫(yī)學能傳入中國，這個“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處，我們也是如此。

魯迅在文中贊美他們，沒有歌功頌德，而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠摯的阿長媽、藤野先生，不過對于我，他們再怎么真切，最多只可算是書中人。而對于魯迅，這些平凡之人都是他生命簿冊中最濃重的幾筆。他的敬意和感激，從每一句話里流露出來，細節(jié)是那樣清晰，人物從回憶里走出來，從紙上樹立起來，變得有血有肉，袒露著真實性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。

很重要的一點便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長媽講話、睡覺時令人討厭的聲響、姿勢，加上她恰巧又是個愚昧迷信的文盲，這些劣處并沒有被掩藏，而是大方地擺在讀者面前，與后面的‘三哼經(jīng)’對照著看，著實被阿長媽感動了一把。的確，人是多面性的，較為完整的人才能打動人心。魯迅自身也一樣，激昂斗士的形象下，仍有一顆細膩的心保存著所有溫馨的回憶，這些不多見的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位，所以寫評注的老師才會說“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。

其實我們無法徹底體驗魯迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也無法真正挖掘出我們自己的內心在想些什么。能做的，只有盡力理解，置身于從一段段樸實機敏的文字中找到真相。

說到完整，像一棟房子，回憶只是屋頂煙囪的部分，大塊的實體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風。

人們常說魯迅是一個批判，揭露現(xiàn)實的文學家。這兩個詞說來容易，要真正做到需要很大的勇氣、執(zhí)著和懷疑的精神。醫(yī)術特差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”，表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個標準的反面人物，前者的名氣或許不及后者的響，但卻給我留下很深的印象，因為這類人到今天還時常出現(xiàn)在眼界內。你我一定都碰到過類似“金玉其外，敗絮其中”而且還招搖過市的人，盡管心生厭惡，卻睜一只眼閉一只眼，事不關己就好。魯迅不是“懶惰”的人，一方面，“名醫(yī)”間接害死他父親，另一方面那股與生俱來的正義感促使他以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時，也慚愧于平日里的漠然無衷。

看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時候，不禁笑出聲來，這話套用的有幾分黑色幽默不說，還把矛頭指向某些中國傳統(tǒng)的“虛偽”的孝道，一針見血。我記得自己當初讀到這篇文言文時，并沒多大感受，不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對習以為常的事重新抱有懷疑的態(tài)度。

在看清無數(shù)黑暗的事實，長時間憤慨疾呼后，魯迅并沒有丟失童年或者其他時候遇到的純良之人，而這些人，這些回憶，就更顯得彌足珍貴了?？峙抡蛉绱?，他意識到，自己擁有的除了對“批判”的一腔熱血外，還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰(zhàn)斗的勇士，做個拾花者或許更為長久，拾起自己和世人們曾經(jīng)遺漏的落花，珍藏起來，交付給每一個活在當下的我們。

初一讀書心得體會朝花夕拾篇四

讀魯迅的回憶錄，《朝花夕拾》能讀出一種淡淡的無奈，還夾雜著對過去的美好懷念，魯迅的懷舊正如我們的懷舊，只不過思想家處于那個時代，與我們多些深刻，反省意味罷了。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，錄入了十篇關于作者童年、青年時代與恩師故友的生活記憶。在回憶往昔時，滿含著對當今社會的一種批判。

《無常》中在以無常為線索的續(xù)速下，作者深刻地表明，人間毫無公正而言，而真正的，公平的裁判——生死判決卻只在陰間，憤慨地揭露了這個可悲事實。又如在《五猖會》中，魯迅對賽會的熱情舉動還令我記憶深刻。然而，就是對待這么一個小孩，就是這么一件小事，他的父親卻強迫著他背誦古經(jīng)。如此之高的要求，深深掃去了魯迅的童趣玩興，用一把叮當作響的禮教枷鎖把他深深地套住，對賽會求之難得，欲之無望。

魯迅描寫的事可謂不算太多，然而都能使我們一葉窺豹，思考到當時社會的全景。關于魯迅的其它幾篇，我想要拈來些許與大家分享。

魯迅的描寫令我回味甚久，在《藤野先生》中，廖廖數(shù)筆就將他的外形勾勒于紙上，描繪出一個治學嚴謹，生活馬虎的一位先生來。又有在《阿長與山海經(jīng)》中對女工阿長睡姿的描寫也是一絕，通過描寫一個：兩手兩腳伸開的天字形睡姿，形象地突出了一個農(nóng)村婦女的形象，令人叫好。

魯迅的童年十分有趣，我們的也不是這樣嗎？這是一座寶藏，一座深藏多年的寶藏。挖掘吧，思考吧，你會擁有一種更加獨特的興奮。

初一讀書心得體會朝花夕拾篇五

在《朝花夕拾》中,有很多篇文章都體現(xiàn)了魯迅對兒童教育的觀念和思想。

《五猖會》里，作者通過記敘兒時去看五猖會前,父親要求他背書的事,斥責了那些扼殺兒童天性的封建式教育。在《從百草園到三味書屋中》，作者將百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥無味的生活進行對比,批判了封建教育制度對兒童天性的束縛和損害?！抖男D》中，魯迅認為“臥冰求鯉”、“郭巨埋兒”、“老萊娛親”等事非但不會教育好孩子,還起到了反效果。從這幾篇文章都能看出魯迅先生的教育觀點—不扼殺兒童的天性，反對封建迷信和封建孝道，給予兒童自由和發(fā)展的空間。

但魯迅并不是反對學習，相反他認為學習是人生常態(tài)。因為學習，才讓他遇見了嚴謹又民主的藤野先生，有追求的范愛農(nóng)……通過學習，他的內心變得強大，勇敢面對困難和挑戰(zhàn);不斷地學習，促使他找到一條屬于自己的道路，用思想拯救國民;終生的學習，鑄煉了他不屈的靈魂，成為了民族的脊梁。

初一讀書心得體會朝花夕拾篇六

我是不得不回來，我是不得不走，我們是不得不拆散。我今生今世，被汝善待過愛護過，于念已足。我淚如雨下。

——摘自〈朝花夕拾〉

“我是不得不回來，我是不得不走，我們是不得不拆散簡簡單單幾句話，道盡一切心酸。世上最殘忍之事，莫過于活生生拆散一對相愛的情侶。心里很悶的感覺。很喜歡看別人的感情故事。常常在別人的故事里，掉下眼淚，迷失自己。

人生是多么地短暫，幾十年彈指間便過去。

相愛的人，并不見得能一輩子走到永遠，永遠太過奢侈，只能在意此刻所擁有的分分秒秒。但是還有那么多情侶，每一天吵吵鬧鬧，那么多夫妻，每一天虛耗時間。

初一讀書心得體會朝花夕拾篇七

一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，它就是《朝花夕拾》。翻開書本，似乎真有一股香氣撲鼻而來。讀完這本書，我不僅對魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢于批判，勇于反對，看似贊美的句子實際上是在辛辣的嘲諷，見解獨特，開創(chuàng)了我國白話小說的先河，不愧是偉大的文學家。

讀了這本書，我對書中的人物感受最深的是阿長。阿長是一個沒有文化粗俗的勞動婦女，但她熱心腸，心地善良，樂于助人，沒有心機，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長，她會講許許多多有趣的故事，她很和藹，很大方，還有衍太太，我也是對她印象深刻，魯迅先生對衍太太的描寫表面上是贊美，實質上卻是嘲諷和不滿，衍太太是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞，表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。

這本書中最引起我共鳴的文章是《五猖會》。魯迅先生在小時候那么向往五猖會，父親卻要求他背書，使他一點也不快樂，我們在現(xiàn)實生活中也有相同的經(jīng)歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認為家長們真應該看看這篇文章，聽聽我們孩子到心聲，反省反省自己。

讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，了解舊中國的弊端，并為了中國更加強大而奮斗吧!

初一讀書心得體會朝花夕拾篇八

魯迅對于我來說，一直是一個很熟悉的作家?？墒?，忽然發(fā)現(xiàn)，我只不過是對這個名字熟悉而已，并沒有讀過魯迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。

作品是一本內容非常豐富的散文集，作者通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程，也通過一些側面的事情來描繪清末到辛亥革命時期的社會現(xiàn)實——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從故鄉(xiāng)到他方，從祖國到異國。作者用自己真實的生活經(jīng)歷贊美了勞動人民的淳樸、善良和對自由生活的向往，對封建社會的那些不好的事情進行了很真實的諷刺，對愛國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情，對胸懷博大的異國老師充滿的敬意之情。

作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個地方，這段回憶如一串五彩的項鏈，作者通過了一些很好的描寫、與真實的回憶使這串五彩項鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往，在書屋中看先生入神的讀書，在書屋后的園子里玩耍，都令人羨慕。通過看了這本書，我已知道了魯迅兒時的快樂他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。

還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度、忘乎國界的高貴品質，令我欽佩!

長媽媽，一個睡覺是喜歡伸開兩腳兩手，呈“大”字形狀的農(nóng)村婦女，是作者幼時的保姆。從作者真實的描寫的描寫中，我知道她是一個沒有文化的，很粗俗的農(nóng)村婦女，但是她很熱心而且還很樂意幫助人，不知怎么，我很喜歡這個勞動婦女。

通過這本書，我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了，因為喚醒中國人靈魂和救治中國人肉體相比下來，還是喚醒國人的思想重要!所以，希望大家都能好好讀一下這一本好書!