使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動(dòng)聽眾。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

課前三分鐘演講稿哲理篇一

尊敬的xx：

教員們、同學(xué)們：早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的`公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說：不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

課前三分鐘演講稿哲理篇二

教員們、同學(xué)們：

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說：不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

課前三分鐘演講稿哲理篇三

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。

有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。”在父親的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。

珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。

課前三分鐘演講稿哲理篇四

尊敬的xx：

不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色!

在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家沒講一句開場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。

他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶?！?/p>

溫馨提示：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!

謝謝大家!

課前三分鐘演講稿哲理篇五

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好！

這不是一個(gè)好談的話題，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)這個(gè)話題的詮釋都不一樣，況且我們每個(gè)人又都在體驗(yàn)著這個(gè)話題的真正內(nèi)涵，每個(gè)人對(duì)“活著”這個(gè)詞語又都有話語權(quán)。但是今天我還是很想與大家分享一下我對(duì)為什么要活著這個(gè)話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會(huì)很感謝的。

說到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個(gè)問題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個(gè)字是強(qiáng)烈對(duì)比的，所以對(duì)于這個(gè)問題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學(xué)們有想到過這個(gè)問題嗎）我把我活著的原因歸結(jié)為三點(diǎn)：

首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學(xué)，認(rèn)識(shí)大學(xué)里的好友，還可以在這里認(rèn)識(shí)演講老師以及學(xué)弟學(xué)妹們。可以享受生活，可以追逐夢(mèng)想，可以追尋愛情，也可以不用擔(dān)心死后被火化，也不用擔(dān)心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學(xué)們可以自由發(fā)揮。

再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時(shí)要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問題很復(fù)雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價(jià)四五萬元的墓地屬于最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達(dá)數(shù)百萬元之巨；從單價(jià)看，萬安公墓部分墓地要價(jià)21。8萬/平方米，超過了北京2月住房均價(jià)2。35萬/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價(jià)墓地’一文）。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營(yíng)性公墓價(jià)格都是很貴的?；钪龇颗y道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的?！斗钦\(chéng)勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時(shí)候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無奈啊。相比較，還是活著吧。

謝謝大家！

課前三分鐘演講稿哲理篇六

尊敬的xx：

不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色！

在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家沒講一句開場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。

他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶?！?/p>

溫馨提示：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)！

謝謝大家！

課前三分鐘演講稿哲理篇七

大家好！

多年前，村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒有種過田，對(duì)農(nóng)活一無所知。

夏天的時(shí)候，年輕人就像村里其他人家一樣，開始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。

隨著雨水的落地，玉米開始節(jié)節(jié)長(zhǎng)高，豇豆也開始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。

秋收的時(shí)候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒有別家的大，玉米粒也沒有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。

年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請(qǐng)教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個(gè)問題。

父親聽了兒子的疑惑后，什么也沒說，領(lǐng)著兒子來到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對(duì)兒子說：“你看，早上，太陽出來的時(shí)候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽西斜的時(shí)候，照在籬笆的西面。不過，不管怎樣，太陽都不能同時(shí)照到籬笆的兩面?！鳖D了頓，父親又接下來說，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會(huì)飽滿呢，其中的道理是一樣的?！?/p>

謝謝大家！

課前三分鐘演講稿哲理篇八

人生是一條河流，正如河流有其發(fā)端之稚嫩，中途之無畏，歸海之從容。人生亦有其童年之懵懂，青春之激昂，老年之沉穩(wěn)。童年的懵懂已遠(yuǎn)離我們而去，老年的沉穩(wěn)，我們鞭長(zhǎng)莫及。我們能把握的就是現(xiàn)在的青春，就是現(xiàn)在這無比寶貴的青春！

二十歲，一個(gè)充滿生機(jī)的年齡；二十歲，一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的年齡；二十歲，—個(gè)為理想而奮斗的年齡！是的，理想之于青春，不正像靈魂之于生命嗎？一個(gè)沒有靈魂的生命，就仿佛一口枯井，了無生機(jī)，而一個(gè)沒有理想的青春，它的殘酷性不亞于此！

很幸運(yùn)，我們依然停留在青春的驛站上，我們依然可以擁有我們的理想，我們依然有著雄厚的資本去經(jīng)營(yíng)它，去等待著它最后的成熟！

你看到了嗎？那夜空中閃耀的明星，不正是你追逐的理想嗎？它是多么奪人眼球，令人神往啊！而我們通向它的通道，便是青春這座橋，這座由奮斗與汗水堆砌而成的橋！

是的，理想的實(shí)現(xiàn)，離不開奮斗與汗水。很多人誤解了青春，他們年少輕狂，率性而為，無視它，揮霍它，終于，通往理想之星的橋無可挽回卻又必然的崩塌了。同樣，在這座橋上，無數(shù)人，憑借著堅(jiān)韌的毅力和不息的奮斗，一步一步地登上了那理想之星，成就了無悔人生！

啊，青春，我走近你，我贊美你！

青春是一首歌，唱著我們懵懂的心事，頌著我們熱情的追求。青春是一首詩，說著我們?nèi)松捏w驗(yàn)，寫著我們無悔的信念。

證因?yàn)榍宕河辛死硐?，我們的人生才變得色彩繽紛，絢麗多姿。理想，在人生的跑道上馳騁，把心中曾經(jīng)的夢(mèng)幻刻在路邊的石碑旁，成為我們奮勇向前的勵(lì)志銘。我們的青春，也正因?yàn)橛辛死硐胫P的勾勒，才校得更有韻味，更豐富多彩！

如果說，青春是翱翔的鳥兒，那么理想就是那鼓起的羽翼，人生則是那一望無垠的天空。

”昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！鼻啻旱臍q里，不只有熱鬧和喧嘩，也有著獨(dú)處的充實(shí)。

”衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！鼻啻旱臍q膽，不職有貪圖和享受，也有著無悔的追

求。

“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！鼻啻旱臍q明里，不只有懵懂和輕率，更有著收獲的喜悅。

年輕，就沒有什么不可以！理想有多大，人生的舞臺(tái)，就有多大！