每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感篇一
《遇見(jiàn)未知的自己》的作者是張德芬,作為華語(yǔ)世界深具影響力的身心靈作家,相信大家都或多或少看過(guò)她的作品。所謂“身心靈”,我的理解是對(duì)身體、心理和靈魂的關(guān)注,所以這是一本向內(nèi)剖析自己、探索自己的書。
對(duì)于喜歡與自己對(duì)話的我來(lái)說(shuō),讀這本書的感覺(jué)是遇到了知音,更是遇到了老師,我認(rèn)認(rèn)真真讀了兩遍。這本書初看像小說(shuō),圍繞主人公“若菱”工作、生活中的一系列故事來(lái)展開(kāi),有一個(gè)世外高人般的老人指導(dǎo)她、安慰她,最終幫她沖破了內(nèi)心的障礙,展翅高飛。整個(gè)故事有起有伏、有淚有笑。但正像作者所說(shuō),如果你只是把它當(dāng)成一般小說(shuō)來(lái)看,那可能會(huì)錯(cuò)失一些可以幫助你改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)。
它真的不是小說(shuō),它只是借由小說(shuō)的外衣深入淺出地教給你了解自己的方法,如此以來(lái)那些晦澀難懂的純理論就不會(huì)讀得太艱難。第一遍讀完,我對(duì)書中的理論有了大概的概念,卻不甚明了,所以更認(rèn)真地讀了第二遍,竟然發(fā)現(xiàn)有些地方?jīng)]有絲毫印象,才知道復(fù)習(xí)反芻的必要。第二遍讀完后對(duì)整本書的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)和個(gè)中深意有了比較清楚的了解,所以古人說(shuō)“讀書百遍,其義自現(xiàn)”是非常有道理的。連岳曾說(shuō)他有一本書放在床頭,每次想起翻幾頁(yè),每次都有收獲。這本書也是,就放在我的床頭柜上,睡前隨便翻幾頁(yè),亂糟糟的心都會(huì)安靜下來(lái)。
老人每次和若菱見(jiàn)面時(shí)會(huì)討論一個(gè)問(wèn)題,得出結(jié)論后會(huì)給她布置下一個(gè)問(wèn)題的作業(yè)讓她思考,下一次見(jiàn)面時(shí)再結(jié)合她的思考結(jié)果和生活經(jīng)歷進(jìn)行討論。如此層層推進(jìn),抽絲剝繭般一層一層深入到問(wèn)題的核心,助她分析、了解未知的自己,完成自我的蛻變和升華。
若菱和老人第一次見(jiàn)面時(shí)老人提出的問(wèn)題是“我是誰(shuí)?”,若菱試著回答,老人不斷否定:我們不是自己的身體、不是自己的角色、不是自己的思想、不是自己的情緒,也不是自己的工作,因?yàn)檫@一切都是會(huì)改變的?!拔摇钡降资鞘裁??你會(huì)在讀書的過(guò)程中慢慢參透答案。
若菱和老人一共見(jiàn)了十一次面,有十一次深入靈魂深處的交談和啟發(fā),他們討論了“我們追求的是什么?”、“究竟是什么東西阻礙了我們看見(jiàn)真正的自己”、能量世界、人的潛意識(shí)等話題。還通過(guò)觀察別人的生活和剖析自己的體驗(yàn)總結(jié)出了如何破解身體、情緒、思想障礙的方法。
若菱是幸運(yùn)的,她遇到了老人,在老人的指導(dǎo)和幫助下,她走上了正確的自我救贖之路,雖曾痛徹心扉,幾欲心靈決堤,但最終鳳凰涅盤、浴火重生。
讀完這本書,我學(xué)到最多也是對(duì)我?guī)椭畲蟮钠湟皇恰俺挤?。每天我們都?huì)遇到一些不如心愿的事情,以前的我會(huì)不甘心、不服氣,心里想的都是“怎么能這樣?”、“如果我當(dāng)時(shí)怎樣怎樣就好了”,在這種情緒下,內(nèi)心更多的是憤怒、是遺憾、是失落,卻不能真正地改變什么。而現(xiàn)在我更多想的是“既然已經(jīng)這樣了,就這樣吧,我看看怎樣能把后面的事情做好,不再犯那個(gè)錯(cuò)誤”。這個(gè)世界上,事實(shí)最大,所以明智的選擇是:臣服于已經(jīng)發(fā)生的事情,把更多的精力用在如何做好當(dāng)下的事情上面,而不是深陷在后悔、自責(zé)、抗拒的漩渦中無(wú)法自拔。因?yàn)椤胺彩强咕艿?,都?huì)持續(xù)”。抗拒不但于事無(wú)補(bǔ),還會(huì)讓人長(zhǎng)久處在負(fù)面的情緒中。正確處理情緒的方式是感知它、接受它,讓它自然地來(lái)、悄悄地走。
其二就是“檢視思想”。本性來(lái)看,我們總是愛(ài)從自我的感受出發(fā),因此對(duì)一些事情會(huì)形成片面的思想。但如果這時(shí)我們能多問(wèn)自己一句:這個(gè)事情真是這樣嗎?對(duì)方真的像我想的那樣嗎?也許就會(huì)得到不一樣的答案,心中那些憤憤不平的情緒就會(huì)煙消云散,而不是陷入自己思想的。死胡同里走不出來(lái)。當(dāng)你放過(guò)別人的同時(shí)你也就放過(guò)了自己。舉個(gè)親子相處中的例子:疫情期間孩子在家上網(wǎng)課時(shí),有的老師會(huì)拖堂,把20分鐘的課間休息占用到只剩5分鐘。在這被占用的15分鐘里,孩子根本無(wú)法做到好好聽(tīng)課,一邊在凳子上如坐針氈扭來(lái)扭去,一邊嘴里吱吱扭扭地抱怨“老師怎么還講啊,都沒(méi)休息的時(shí)間了……”看他這樣表現(xiàn),我的第一反應(yīng)是氣憤和憂慮:這孩子怎么這么不愛(ài)學(xué)習(xí)啊,怎么那么貪玩呢,這能成為一個(gè)好學(xué)生嗎?將來(lái)能考上好學(xué)校嗎?但再去看看他愁眉苦臉的樣子和眼中流露的對(duì)“下課休息”的向往之情,我突然意識(shí)到,他才是一個(gè)十歲的孩子,他還不懂學(xué)習(xí)的意義,還不懂競(jìng)爭(zhēng)的殘酷,他是那么渴望去跑一跑,玩一玩,所以他的反應(yīng)多么正常啊,我有什么可生氣和擔(dān)心的呢!想到這兒,內(nèi)心的無(wú)名火都消退了,再看他那張充滿無(wú)奈和抱怨的苦臉,都忍不住覺(jué)得可愛(ài)又同情了。
書中精彩的方法指導(dǎo)還有很多,相信每個(gè)人讀完都會(huì)發(fā)現(xiàn)讓自己醍醐灌頂?shù)牡胤?。但正如作者所說(shuō),只是了解理論還不夠,你需要在生活中來(lái)實(shí)踐這些理論,否則,生活總會(huì)安排種種煩心瑣事來(lái)不斷地磨礪你,直到你能夠在不知不覺(jué)中就能自如應(yīng)用書中的理論和方法。
你了解自己?jiǎn)??你渴望遇?jiàn)未知的自己?jiǎn)??不妨?lái)讀讀這本書吧!
讀遇見(jiàn)未知的自己有感篇二
手里捧著一本暢銷書——《遇見(jiàn)未知的自己》細(xì)細(xì)讀著,看著一串串難懂的文字,不得不咬文嚼字地消化其中的內(nèi)容。既然里面充滿著無(wú)異于火星文的名詞,為什么還要讀完它呢?不是因?yàn)槿蝿?wù),也不是因?yàn)樗腥ぃ裼心Яσ话阄遥宜妓髯约海孔x完一章節(jié)我都得費(fèi)很大力氣去消化,去反思自己。
書的開(kāi)篇就引出了哲學(xué)的三大問(wèn)題之一:我是誰(shuí)?廢話!我是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)呀!許多人會(huì)毫不猶豫地回答自己的名字,卻不知道這只是生存在世界上的代號(hào)而已,與編了號(hào)的產(chǎn)品沒(méi)有差別。世界上沒(méi)有一個(gè)人比自己更了解自己,心里想著什么、想做些什么只有自己知道。然而,誰(shuí)又能客觀準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)自己是一個(gè)怎樣的人呢?就像那些功利的人不會(huì)說(shuō)自己功利,而偉大的人不會(huì)說(shuō)自己很偉大。我們之所以不快樂(lè),是因?yàn)檫B我們自己都在不斷否定自己,試圖把自己變得成功進(jìn)而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無(wú)止境的,所以大多數(shù)人是不快樂(lè)的。何不大大方方地評(píng)價(jià)自己,就如評(píng)價(jià)別人一樣公道?不必害怕別人看待自己的世俗眼光,憑著會(huì)變好、會(huì)變得更好的信念活下去,坦誠(chéng)面對(duì)自己,我們會(huì)笑得更開(kāi)懷,感受到更多的快樂(lè)。突然想起一句話:人生就像一名女子,不論她成什么樣子,我們好歹愛(ài)她。誠(chéng)然學(xué)會(huì)接受一個(gè)怎樣的自己,如撥開(kāi)云霧,才會(huì)更加清楚懂得自己是“誰(shuí)”。
書的中間有一幅插圖讓我印象深刻,久久不能忘懷。插圖的內(nèi)容是一輛馬車,馬車上有馬兒、車夫、乘客。關(guān)于插圖,書是這樣介紹的:馬是我們的表意識(shí),車夫是我們的潛意識(shí),乘客就是真我。“我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬,不知道左臉緊是因?yàn)檐嚪蚴站o了左邊的韁繩。”在生活中,我們要學(xué)會(huì)做情緒的主人,不能被情緒操控著我們,支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因?yàn)槲覀兇嬖谟谑郎系脑S多事經(jīng)不起我們心情的什么大起大落,只有處于一種冷靜沉著的狀態(tài),才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開(kāi)懷大笑的天分,但在面對(duì)各種負(fù)面情緒時(shí),我們需要更多的是心如止水,接受并處理好它,并不是用笑來(lái)抑制它掩飾它,否則,負(fù)面情緒有一天會(huì)爆發(fā),后果更加嚴(yán)重。心如止水地面對(duì)問(wèn)題,這樣,人生便掌握在自己的手中,由自己操控。
劉亦菲說(shuō):“這本書讓我們驚鴻一瞥那個(gè)一直都在的深層的自己,如此陌生又熟悉,讓我們和自己真實(shí)的源頭越來(lái)越近。”其實(shí)這本書是獻(xiàn)給那些悲觀消極的人的。在我情緒處于一個(gè)極其煩躁的低谷時(shí),我選中了它當(dāng)我的導(dǎo)師,讓我在迷失的時(shí)候抓住了自己,看清自己真正重要及想要的東西,向著它們前進(jìn)。我從一位朋友那看過(guò)一句話,我把它送給了自己,也送給你們:把一切悲喜交付給自己。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感篇三
在一個(gè)下雨的冬夜,若菱巧遇一個(gè)智慧老者,在與智者談?wù)摰倪^(guò)程中,她漸漸填補(bǔ)不快樂(lè),挫敗的心靈傷口,尋找最勇敢真實(shí)的自我。
透過(guò)本書主角的經(jīng)歷與起伏,不僅能從中獲得一些實(shí)用的生活指南,更可與實(shí)際生活問(wèn)題產(chǎn)生連結(jié),活出想要的人生,找回真實(shí)的自己。
我們從小到大,都有一個(gè)意識(shí),那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái),就一直存在,陪著你上學(xué)、讀書、結(jié)婚、做事。所以,有一個(gè)東西,在我們裡面是一直沒(méi)有變的,盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變,但是我們能然保有一個(gè)基本的內(nèi)在真我的內(nèi)在真我的感覺(jué)。
這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不會(huì)隨著死亡而消失,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日月角落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。
書中提到一個(gè)例子,一個(gè)日本小學(xué)生做的米飯實(shí)驗(yàn)。
丑死了,沒(méi)人要理你!」
一個(gè)月后,第一碗米飯變成黃色,發(fā)出香麯味。第二碗米飯變黑發(fā)臭,還長(zhǎng)出霉菌,見(jiàn)證了無(wú)人理睬的悲哀。第叁碗米飯稍好一點(diǎn),變黑發(fā)臭,但是因?yàn)橹辽龠€有人理睬,所以情況不如第二碗那么糟。
所以一個(gè)人要有快樂(lè)、正面的思想,不要有悲觀、負(fù)面的想法。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想,那么難怪這個(gè)人常常有倒楣的事發(fā)生在他身上了!
每個(gè)人都有潛意識(shí),大約一百年前,我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類的潛意識(shí)。它控制了我們的思想、感覺(jué)、行為以及對(duì)人事物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)係和做決定的過(guò)程。
它是一個(gè)看不見(jiàn)的世界,但主宰著我們外在的世界。我們的意識(shí)、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識(shí)來(lái)的。我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己一切的認(rèn)知、喜好,只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量,它對(duì)我們的自我有完全的影響,而它的99%是我們所不知道的。
老智者畫了一匹馬,然后是一輛馬車,加上馬車夫,后面還有位乘客。
這個(gè)圖畫就代表著我們的人生。
馬代表我們的表意識(shí)。
我們自以為可以操控我們的生活,做出自己的選擇,但是實(shí)際上,我們是一個(gè)自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬,不知道左臉緊是因?yàn)轳R夫收緊了左邊將繩的緣故。
馬夫代表潛意識(shí),也就是我們?nèi)松淖詣?dòng)化導(dǎo)航系統(tǒng)。
而乘客就代表真我。
我們要找到真實(shí)的自我,必須要與自己的身、心靈相連結(jié),利用運(yùn)動(dòng)來(lái)放鬆心靈,藉以達(dá)到舒緩壓力的方法。
我們要一步一步的找到未知的自己,與自己的心靈相結(jié)合,才能找出真實(shí)的自我。
心裡的念一轉(zhuǎn),慢慢地找到喜悅、愛(ài)與真我。但如何找到未知的自己呢?這值得我們好好去實(shí)踐,相信一定可以找到真實(shí)的自我。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感篇四
《遇見(jiàn)未知的自己》是作家張德芬創(chuàng)作的一本以小說(shuō)為體裁,以心靈修行為主題的書籍。主要講述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對(duì)話,借此來(lái)表達(dá)對(duì)人生課題與智慧的理解。
故事是從一個(gè)冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單女人開(kāi)始。
該故事的主角若菱,名校畢業(yè),擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作,但心中卻不時(shí)的自問(wèn):為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂(lè)?為什么我如此之不幸,沒(méi)有父母的愛(ài),失去丈夫的愛(ài),終日面對(duì)婆婆的尖刻、冷漠,就連企盼擁有一個(gè)自己的孩子都是如此奢侈的想法(多年不孕),惶論擁有任何生活的任何寄托?我該如何當(dāng)自己生命的主人?在一個(gè)下雨的寒冷冬夜,若菱巧遇一名智慧老者,在與智者數(shù)度交談的過(guò)程中,她漸漸填補(bǔ)不快樂(lè)、挫敗的心靈缺口,找尋回最真實(shí)勇敢的自我。
老人每次和若菱見(jiàn)面時(shí)會(huì)討論一個(gè)問(wèn)題,得出結(jié)論后會(huì)給她布置下一個(gè)問(wèn)題的作業(yè)讓她思考,下一次見(jiàn)面時(shí)再結(jié)合她的思考結(jié)果和生活經(jīng)歷進(jìn)行討論。如此層層推進(jìn),抽絲剝繭般一層一層深入到問(wèn)題的核心,助她分析、了解未知的自己,完成自我的蛻變和升華。
若菱和老人一共見(jiàn)了十一次面,有十一次深入靈魂深處的交談和啟發(fā),他們討論了“我們追求的是什么?”、“究竟是什么東西阻礙了我們看見(jiàn)真正的自己”、能量世界、人的潛意識(shí)等話題。還通過(guò)觀察別人的生活和剖析自己的體驗(yàn)總結(jié)出了如何破解身體、情緒、思想障礙的方法。
想來(lái),這個(gè)智慧老者只是另外一個(gè)自己的載體罷了。我們永遠(yuǎn)都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯(cuò)過(guò)了隱身于思想深處的另一個(gè)自己??傇趪L試著改變些什么,可是生活會(huì)毫不保留地告誡我們,既然改變不了,就唯有適應(yīng)。
讀完這本書,我學(xué)到最多也是對(duì)我?guī)椭畲蟮钠湟皇恰俺挤?。每天我們都?huì)遇到一些不如心愿的事情,以前的我會(huì)不甘心、不服氣,心里想的都是“怎么能這樣?”、“如果我當(dāng)時(shí)怎樣怎樣就好了”,在這種情緒下,內(nèi)心更多的是憤怒、是遺憾、是失落,卻不能真正地改變什么。而現(xiàn)在我更多想的是“既然已經(jīng)這樣了,就這樣吧,我看看怎樣能把后面的事情做好,不再犯那個(gè)錯(cuò)誤”。這個(gè)世界上,事實(shí)最大,所以明智的選擇是:臣服于已經(jīng)發(fā)生的事情,把更多的精力用在如何做好當(dāng)下的事情上面,而不是深陷在后悔、自責(zé)、抗拒的漩渦中無(wú)法自拔。因?yàn)椤胺彩强咕艿模紩?huì)持續(xù)”??咕懿坏谑聼o(wú)補(bǔ),還會(huì)讓人長(zhǎng)久處在負(fù)面的情緒中。正確處理情緒的方式是感知它、接受它,讓它自然地來(lái)、悄悄地走。
作者寫道“別為了那些不屬于你的觀眾,去演繹不擅長(zhǎng)的人生?!边@句話具有深刻的哲理,對(duì)我們的人生會(huì)有很大的啟發(fā),在社會(huì)生活中,我們往往被被人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)所左右,而這些人常常也不是我們真正的觀眾,只不過(guò)是熟悉的陌路人罷了,我們無(wú)需在意這些,要有自己的主見(jiàn),演繹屬于自己的人生。
人生其實(shí)很簡(jiǎn)單,最終追求的莫過(guò)于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話:“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己?!蓖饷鏇](méi)有別人,所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來(lái)的結(jié)果。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感篇五
最近看了本書名字叫〈遇見(jiàn)未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書。看后很受啟發(fā)。這本書告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說(shuō)金錢,名利,地位,權(quán)勢(shì),以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對(duì)自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制,也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想,去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè),即使是快樂(lè),也是來(lái)自外界的,一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了,自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開(kāi)了,這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!
其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的,在最中間的圓里寫上真我,愛(ài),喜悅,和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演,身份認(rèn)認(rèn)同,里面第二個(gè)寫著思想,第三個(gè)寫著情緒,第四個(gè)寫著身體!上面還寫到身份認(rèn)同——覺(jué)察!思想———檢視,情緒————臣服,身體———聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同————覺(jué)察呢?我自己以為書中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切,不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想———檢視!也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候,不要就想著負(fù)面的,那樣會(huì)干擾你正常的思想,凡事要多考慮,也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服,也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候,不管有多么的讓人難以接受,發(fā)生了就是發(fā)生了,無(wú)法改變的,所以要學(xué)會(huì)臣服,臣服,不是讓我們做軟弱的人,不是一種屈服,而是要學(xué)會(huì)接受!當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局!身體———聯(lián)結(jié),我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié),當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候,如果和身體聯(lián)結(jié)了,那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了,也許會(huì)活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)方又被觸碰了,看看自己有哪此陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。
記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心,細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物!只想說(shuō)一句,外面沒(méi)有別人,只有自己!
這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)考慮,對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。
這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不隨著死亡而小時(shí),它可以觀察人生百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。
所以如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感篇六
《遇見(jiàn)未知的自己》是臺(tái)灣著名女作家張德芬的第一本書,當(dāng)年看完這本書有一種頓悟的感覺(jué),前幾天寫了一篇《改變》的文章,就把以前寫的這個(gè)感想也拿出來(lái)分享一下吧。
我們身在這個(gè)世界,就是期望自我幸福。我們追求金錢,追求漂亮的衣服,追求期望能理解自我能夠和自我相守一生的伴侶,以為這就是幸福的全部,我們費(fèi)勁的在物質(zhì)世界里,在別人身上尋求結(jié)果,表面上看起來(lái)這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西,然而很多時(shí)候,我們的內(nèi)心當(dāng)時(shí)可能滿足了,可是過(guò)一段時(shí)間,卻又變的空蕩蕩的,這是為什么呢?這本書就是告訴我們,很多時(shí)候我們尋找幸福的地方都找錯(cuò)了,能真正讓我們幸福的地方,是我們的內(nèi)在,我們要經(jīng)過(guò)改變我們的內(nèi)在,來(lái)找回我們真正的自我,進(jìn)而來(lái)改變我們周圍的人,改變我們周圍的環(huán)境和世界。
以下是我針對(duì)書里的資料最感悟的幾點(diǎn):
內(nèi)心平靜的,情緒不容易受其他人影響的人。所以,當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候,必須要先停下來(lái)三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣,想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變,想想這個(gè)時(shí)候是生氣好,還是思考如何解決問(wèn)題好,慢慢的,我們就會(huì)學(xué)著控制自我的情緒,而不是讓自我的情緒隨性而發(fā),甚至無(wú)法控制,這就叫不當(dāng)自我情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候,想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥!
這個(gè)理論來(lái)自于《我們懂個(gè)》這個(gè)電影,能夠此刻網(wǎng)上搜一下張德芬的講解視頻,十分棒!
我們生活在這個(gè)社會(huì),就脫離不了各種各樣的關(guān)系,很多時(shí)候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺(jué)得別人對(duì)我們太苛刻,和我們對(duì)著干。殊不知,我們自我也是這樣對(duì)別人的,你用什么樣的方式對(duì)他人,他人就會(huì)用什么樣的方式對(duì)你。還有些時(shí)候,我們會(huì)較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實(shí)誰(shuí)改變都不是問(wèn)題,問(wèn)題是,你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常,是否愿意從中得到益處。只要改變了自我,改變自我的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公,是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問(wèn)題的女人,當(dāng)她得知改變自我就能夠改變周圍的人的時(shí)候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),最終解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢(shì)。!為他人著想,就是為自我著想,同樣祝福他人,就是祝福自我。
善待自我,不僅僅是讓自我吃好喝好,更是要為自我的心念做一些事情,因?yàn)檫@些事情能夠讓我們內(nèi)心平靜,得到喜悅!我們的幸福,歡樂(lè)的感覺(jué),是從內(nèi)而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來(lái)問(wèn)問(wèn)自我的內(nèi)心呢,到底想要什么?到底需要什么?從小到大,沒(méi)有人教我們?nèi)绾螇?mèng)想更好的人生,我們或者根本不敢夢(mèng)想更好的人生。我們可能從小就被大人批評(píng)自我那里不好,哪里不好,可是此刻我們長(zhǎng)大了,不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了,我們能夠分清楚對(duì)錯(cuò),能夠看的到自我的優(yōu)缺點(diǎn),別人的優(yōu)缺點(diǎn),每個(gè)人都不是完美的。所以,接納自我,發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)自我,僅有這樣,才能強(qiáng)大自我的內(nèi)心,才不會(huì)苦苦地從外面尋找愛(ài)來(lái)填補(bǔ)自我。內(nèi)心強(qiáng)大了,即使遇到不順心的事情,也能夠很快恢復(fù),不會(huì)長(zhǎng)期痛不欲生。而當(dāng)你內(nèi)心充滿愛(ài)的時(shí)候,你會(huì)有足夠的愛(ài)去給你周圍的人,而你周圍的人也會(huì)變的更加愛(ài)你了!
人生來(lái)就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來(lái)很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自我努力,可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無(wú)法選擇:我們的出生,我們的相貌、個(gè)頭,我們是否對(duì)這些已經(jīng)確定無(wú)法改變的事實(shí)耿耿于懷,無(wú)法釋懷嗎?即使你對(duì)此不滿意,不斷的埋怨,難道就對(duì)事實(shí)有所改變嗎?事實(shí)就是最大,因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不理解它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而期望能把它撞開(kāi),結(jié)果當(dāng)然是無(wú)濟(jì)于事?!冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭?huì)受苦的最大原因,就是和事實(shí)抗?fàn)?!看了這本書,我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情,而專注當(dāng)下能夠努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無(wú)法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自我,就是當(dāng)下我能做的事情,這,才是解決問(wèn)題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候,整個(gè)人,真的變的很平靜,遇到事情也不會(huì)像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感篇七
《遇見(jiàn)未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說(shuō),可以把它當(dāng)做一本有趣的小說(shuō)讀,也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。
歌德曾說(shuō):“讀一本好書就像和許多高尚的人談話?!?事實(shí)的確是這樣,好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,而且沁人心脾。讀這本書的時(shí)候會(huì)讓人聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去,對(duì)自己尋找未來(lái)的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片,你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人,特別是一個(gè)女人容顏的改變,進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì),活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開(kāi)始。隨即引出老人的提問(wèn):“你是誰(shuí)?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰(shuí)?總是把外在的條件,或者自己的一個(gè)身份,一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份,總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂(lè)?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說(shuō)的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”。
我是誰(shuí)呢?我們可以通過(guò)比較“快樂(lè)”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)??鞓?lè)是短暫的“快之樂(lè)”,稍縱即逝,我們尋找快樂(lè)往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購(gòu)物逛街,滿足自己的物欲,但這種快樂(lè)是短暫的,欲望滿足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時(shí)候是興奮,不過(guò)這只是短暫的`精神醫(yī)學(xué)專用,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,去關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,微笑著面對(duì)生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天,那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰(shuí),我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離,我真正渴求的是什么。
愛(ài)過(guò),痛過(guò),哭過(guò)之后,學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說(shuō)的,要試著活在當(dāng)下,臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái),光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律?!钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開(kāi)始就是未來(lái)!我的同事對(duì)我說(shuō):“不完美才是人生”。過(guò)分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì),不可能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情,對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話:“記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請(qǐng)你開(kāi)始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了,請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì),我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”
讀遇見(jiàn)未知的自己有感篇八
假期伊始,把自己的心靈降低一些欲望,來(lái)尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》,電子版的書讓我迫不及待讀完后,眼很累,心很靜,身很輕。
人們?cè)谏钪?,都?huì)遇到許多煩惱,比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等,都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的,別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的,因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮堋?偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波,為財(cái)富為地位,可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別,快樂(lè)是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了,你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè),但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了,那就達(dá)到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我,從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深,要試著學(xué)會(huì)放下,當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做到情緒。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感篇九
我是在20xx年11月看的這本書,而當(dāng)時(shí)正值自己情感的低谷期,情緒一直失落了幾個(gè)月,但是很恰巧地選擇讀了這本書(其實(shí)這本書我早就買了,就一直擱著沒(méi)看),然后將信將疑地按照書上的方法一步一步做著,然后我的情緒也慢慢樂(lè)觀起來(lái),對(duì)情感的事情也慢慢看開(kāi),而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個(gè)心智模式。因此這本書在我心中占著不可取代的位置:它既是我學(xué)習(xí)心靈成長(zhǎng)的啟蒙書,也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn),因?yàn)閺倪@次改變讓我明白:可能有些書你現(xiàn)在買回來(lái)了,或是別人推薦給你了,你并沒(méi)有去讀,但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變,出現(xiàn)困惑,出現(xiàn)迷茫時(shí),它會(huì)恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前,然后給你啟發(fā),給你希望,并陪伴你走過(guò)一次次的蛻變,這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣,你并不知道你會(huì)遇到什么樣的書,但是你總會(huì)在下一個(gè)轉(zhuǎn)角,下一次閱讀中遇到適合你的書,而且不會(huì)僅是一次”偶遇“而已。
至今一年多時(shí)間里,我一共讀了三遍這本書,每次都會(huì)有不同的理解和收獲,但是每次這本書給我的感覺(jué)是:溫暖、熟悉、親切,仿佛和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣,感覺(jué)像是回到了家。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂、有心靈的書,所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時(shí)作為禮物送給他們,希望這本書能夠幫到他們。