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名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介 名著紅樓夢(mèng)讀書心得(通用20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-19 12:06:55
名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介 名著紅樓夢(mèng)讀書心得(通用20篇)
時(shí)間:2023-10-19 12:06:55     小編:曼珠

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇一

我在教師的圖書角內(nèi)借了一本書,它就是我國(guó)四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文學(xué)名著,作家曹雪芹嘔盡心血,花了十年的時(shí)間,寫成了這部長(zhǎng)篇小說。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,講述了封建大家族由盛而衰的歷史過程,描寫了眾多性格鮮明的人物。

正是如此,剛拿到書,我就愛不釋手了,懷著急迫和激動(dòng)的心情,我翻開了這本書的第一章。

第一章寫的是《青埂峰頑石變美玉》,還沒看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節(jié)給深深地吸引住了,便津津有味地看了下去。一節(jié)課的時(shí)間實(shí)在是太短暫了,下課的鈴聲響起,我也才看到第四章。但回到家,做好家庭作業(yè),我就迫不及待地拿出書,看了起來。終于,我花了一星期的時(shí)間,看完了這本長(zhǎng)篇小說。呵呵,要不是故事被縮減過,讀起原著來,我恐怕兩星期也讀不完呢!

讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進(jìn)京都》了,里面林黛玉和賈母相見時(shí)的情景,讀了都會(huì)讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風(fēng)的語言藝術(shù),也不得不讓我佩服,就像“看她的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,倒是個(gè)嫡親的孫女”這句話,王熙鳳不僅稱贊了林黛玉,還稱贊了惜春、探春、迎春等人,真是個(gè)語言大師啊!

精彩的故事還有很多,我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛(wèi)查抄寧國(guó)府》,都很值得大家一看呢!在此,我也希望《紅樓夢(mèng)》能夠祖祖孫孫傳下去,供后代觀看。

《紅樓夢(mèng)》這顆文學(xué)界閃耀的明星,一定會(huì)永遠(yuǎn)掛在美麗的星空的!

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇二

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià);而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來說就是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。

文章以賈寶玉的愛情悲劇為主線,以四大家族的榮辱為背景,勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)。《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致,人物栩栩如生,聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn),給我留下深刻的象。

我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰與我游兮,吾誰與從。渺渺茫茫,歸彼大荒。

珍惜眼前生活,我們要開始抓緊每一刻學(xué)習(xí),為自己創(chuàng)建更加美好的生活,做一個(gè)有尊嚴(yán),修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情,禁錮了思想,自由是生命之花,寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何,尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。

“夢(mèng)”盡是哀傷,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。無論怎樣,尊嚴(yán)是生命真正的意義。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇三

四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是以四大家族為初始,以寶玉和黛玉的愛情糾葛為主線,展現(xiàn)了一幅封建大家族興衰直至滅亡的畫卷,對(duì)封建制度進(jìn)行了批判,其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三位青年尤為鮮活,今天便談?wù)動(dòng)揞B小子—賈寶玉。

在紅樓夢(mèng)中對(duì)賈寶玉的判詞共有兩首。其一為“天不拘兮地不羈,心頭無喜亦無悲,只因鍛煉通靈后,便向人間覓是非”。這寶玉本是青埂峰下,沒有生命思想的石頭,通了靈性,動(dòng)了凡心,是是非非便紛至沓來。其二為“粉漬脂痕污寶光,房櫳日夜困鴛鴦,沉酣一夢(mèng)終須醒,冤孽償清好散場(chǎng)?!笔钦f這賈寶玉本是聰明靈巧的孩子,卻日夜在華貴的房子里與女子耽于玩樂,被胭脂水粉所迷蒙了,而失去原有的光澤,須知道再沉的夢(mèng)也會(huì)有醒來的時(shí)候,償還之前的余孽之后,所有的一切都會(huì)散場(chǎng)成空。

寶玉也是“鮮衣怒馬少年時(shí),一日看遍長(zhǎng)安花”的少年郎。肆意的在曠野里,但他的一腔熱血,蒙蔽了直視現(xiàn)實(shí)的雙眼,浩浩蕩蕩的哭了一場(chǎng)后,明天又是萬里的晴天,前程又將風(fēng)雨兼程,而后阪依佛門。

所以少年就是少年,他們看春風(fēng)不喜,看夏蟬不煩,看秋風(fēng)不悲,看冬雪不嘆,看滿身富貴懶察覺,看不公不予敢面對(duì)。寶玉便是這樣的少年。

青春如若寶玉鮮衣怒馬少年時(shí),可我卻嫌他半世沉浮在胭脂水粉里浪費(fèi)時(shí)。那便許我如寶玉一般一身榮光步入青年人生的殿堂?!巴嫖飭手?,其志小,志大者玩物養(yǎng)志?!北藭r(shí)的少年站在成長(zhǎng)的盡頭,回首望過去,一路崎嶇,卻早已繁花盛開。

青春未滿,成長(zhǎng)將至。別慌,月亮也在大海某處迷茫,所以少年啊,你應(yīng)一身鮮衣怒馬,擷取春華覽山河!

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇四

張愛玲曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。

周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說來看,沒有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。

《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。

就思想內(nèi)容來說,《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過有法國(guó)人這樣的評(píng)論說,《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,通過對(duì)這個(gè)封建家族由盛到衰的過程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì),并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話,在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不知道,只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。

書中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn),她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對(duì)應(yīng),在歌曲的最后,寶玉又形象的對(duì)其總結(jié),像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。

魯迅曾這樣評(píng)價(jià)過,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎希恍胰硕?。惟憎人者,幸?zāi)樂禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路,與寶王之終于出家,同一小器。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇五

不知道究竟是從什么時(shí)候開始,迷上了《石頭記》,戀上了《紅樓夢(mèng)》,愛上了這百年前描繪的纏綿悱惻。

總是想,如若沒了那仙石是傳說,是否真的.可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛情只是時(shí)間的問題,因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來后到。因?yàn)轺煊袷窍葋淼?,因?yàn)橄扔辛四欠萸?,那份愛,所以,在他的眼中已見不得寶釵的美?;蛟S,真的有種東西叫做上天的安排,命運(yùn)的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。

《紅樓夢(mèng)》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛情,任誰,都插不進(jìn)腳。只恐怕對(duì)傷了的寶釵,痛了的襲人,怨了的金釧,太不公。

捧著厚厚的《紅樓夢(mèng)》,浸著醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。面對(duì)寶玉,我永遠(yuǎn)都不會(huì)是黛玉。我,會(huì)是誰呢?寶釵?襲人?還是傻傻的金釧,晴雯?或許,都不是。只是那些個(gè)傻傻地愛著寶玉,而寶玉卻永遠(yuǎn)都不會(huì)知道的丫頭中的一個(gè),如此而已。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇六

讀紅樓夢(mèng)最開始還是在高三上學(xué)期的時(shí)候。一次,我的同桌拿出一本《紅樓夢(mèng)》推薦讓我看。因?yàn)槲抑翱催^《三國(guó)演義》,對(duì)四大名著也頗有興趣。所以就毫無猶豫地看起《紅樓夢(mèng)》來了。

高三這一次看《紅樓夢(mèng)》我一直看到八十回才放棄,主要有兩個(gè)原因:一是高三學(xué)習(xí)緊張,不能因?yàn)榭础都t樓夢(mèng)》而影響學(xué)習(xí);二是看到七十多回,有晴雯受冤而死,迎春誤嫁中山狼,已經(jīng)夠心酸,不忍再往下看。

我們那個(gè)教語文的班主任也經(jīng)常在課堂上講起《紅樓夢(mèng)》,說《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說巔峰之作,里面含有大量的古詩詞,甚至連里面的藥方都可以治病。于是也勾起了我們班很多同學(xué)興趣,就有旁邊的同學(xué)經(jīng)常問我:“《紅樓夢(mèng)》主要是講什么?。俊庇捎诋?dāng)時(shí)只看了八十回的我也只會(huì)膚淺的回答,說:“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們?cè)谝黄鹜骠[,一起吟詩作賦,還有賈府里人與人之間的復(fù)雜關(guān)系,也難說得清。”最后還是我那同學(xué)一臉失望而去:“哎,同學(xué),解釋得不給力??!”

看完《紅樓夢(mèng)》之后,而我現(xiàn)在的回答是:“《紅樓夢(mèng)》主要講的是女媧補(bǔ)天是遺留下來靈石下凡經(jīng)歷一段紅塵之事,感受愛情、親情、友情之甜苦的事。

先說賈寶玉。誰說那塊玉不假,卻還是那甄寶玉真。在小說中賈寶玉是個(gè)尊重女性從不像那些須眉濁物一樣熱衷‘仕途經(jīng)濟(jì)’獨(dú)特的人。正是因?yàn)榱主煊褚矎牟粍駥氂褡摺送窘?jīng)濟(jì)’的路,所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女,她認(rèn)為作為男子,就應(yīng)出仕當(dāng)官。正因?yàn)檫@一點(diǎn)所以寶玉才更喜歡黛玉??墒潜瘎〉氖?,寶玉和寶釵最終結(jié)為了夫妻,黛玉卻魂歸離恨天,最后是中鄉(xiāng)魁寶玉卻紅塵,是得寶釵年紀(jì)輕輕的是就得獨(dú)守空房。我要說的是寶玉的對(duì)女性的尊重固然是好的,但他的不熱衷于仕途的品質(zhì)我卻不怎么贊同。給《紅樓夢(mèng)》作序的舒蕪說寶玉是封建社會(huì)的“新人類”。沒錯(cuò),寶玉確實(shí)是一個(gè)獨(dú)特的人,他的獨(dú)特的品質(zhì)是得他再封建社會(huì)的須眉男子中閃閃發(fā)光。但我更喜歡甄寶玉,他也尊重女性,但他也熱衷于仕途,絕對(duì)是寶釵眼中的好男人,可惜寶釵沒有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起,寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對(duì)。

《紅樓夢(mèng)》及時(shí)女性的頌歌,又是女性的悲劇。這是舒蕪說的。的確,頌歌是因?yàn)樾≌f中充分體現(xiàn)了對(duì)女性的尊重,而女性的悲劇則是因小說中眾多女主角均是悲劇的結(jié)果。從賈府里的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等,那個(gè)有個(gè)好的結(jié)果。

且說黛玉臨死前說的那句話:“寶玉,寶玉,你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間??梢允悄愫煤菪?、你好好保重……可憐的林黛玉真的是憐黛玉啊。

總的來說,《紅樓夢(mèng)》真的一部偉大的作品。小說中有兩首詩,說的非常好。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇七

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

以前,我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的資料很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。

或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人悲哀。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她務(wù)必留意謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不留意說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

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名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇八

昨天次認(rèn)真、完完整整的看完《紅樓夢(mèng)》一書,千百種情緒一起涌上心頭。

我個(gè)人,黛玉的死是與賈母和王太太的,滿府的人都知道寶玉鐘情于黛玉,而賈母和王夫人卻將寶釵嫁與寶玉,將黛玉活活氣死,葬送了美麗無辜的生命。實(shí)是可氣。

黛玉為寶玉哭盡了一生的眼淚,最后卻這么結(jié)果,可悲啊。賈母、王夫人活拆一對(duì)鴛鴦,又該是呢?不過,黛玉死后離凡返仙,當(dāng)了瀟湘妃子,悲中喜??!終于了結(jié)了凡塵,擺脫了世間苦難,離開了賈母等人,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

黛玉斷氣之時(shí)竟是寶玉娶寶釵的時(shí)辰,想必,躺在床上的黛玉也看到了怡紅院一邊的景象吧。

人生人死,是前緣。

緣啊,孽緣!緣來緣去,一切隨緣……

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇九

這個(gè)周末,我粗略地讀了幾遍中華公認(rèn)的鴻篇巨著——《紅樓夢(mèng)》,這部古典名著讓千百萬人研究探討。這部小說不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。更可貴的是,它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。

在這部小說中,我覺得林黛玉是最悲慘的人物。雖然她是“主子姑娘”,但她卻被稱為“小肚雞腸”,除了一顆癡心外別無他物。她與賈寶玉的愛情悲劇的重要因素是她的清高個(gè)性,這個(gè)清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融洽”。她的'自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

相對(duì)于林黛玉的悲慘,寶釵堂堂公侯之女,竟頂別人的名嫁給一個(gè)不愛她的男人,令人不解。難道她沒有預(yù)料到當(dāng)賈寶玉掀開紅蓋頭時(shí),會(huì)失望地發(fā)現(xiàn)林妹妹已成為寶姐姐嗎?這會(huì)讓她何去何從。也許她從未想過,一個(gè)“任是無情也動(dòng)人”的人物,也可能落得獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

合上《紅樓夢(mèng)》后,我感嘆:“真是說不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每一次閱讀都會(huì)激發(fā)一種新的人生情懷?!?/p>

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇十

《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國(guó)的小說中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人全是壞大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物??傊杂小都t樓夢(mèng)》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!?/p>

毛澤東說:“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外,很多地方不如人家?!?/p>

吳昌說:“紅樓—世界,世界—紅樓”

王蒙說過:“他似乎已經(jīng)把漢語漢字文學(xué)的可能性用盡了,把我們的文化寫完了?!?/p>

紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結(jié)經(jīng);人生的經(jīng)驗(yàn);社會(huì)的經(jīng)驗(yàn);感情的經(jīng)驗(yàn);政治的經(jīng)驗(yàn);藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。

紅樓夢(mèng)這部著作,曹雪芹用細(xì)膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛奉迎的玉熙鳳……人物的形象在紙上躍動(dòng),在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線,以四代家族的興衰為背景,揭露了當(dāng)時(shí)的封閉王國(guó)。

人生短暫,在故事時(shí)節(jié)中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對(duì)待生活的態(tài)度都是不同的,對(duì)于這些無可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂觀積極,就是因?yàn)榱主煊竦某帜娉质?,才?dǎo)致了最后的結(jié)果,而賈寶玉對(duì)林黛玉的死采取出家的方式,也許在當(dāng)時(shí),這就是最樂觀的'解決方式了吧。

人生就是在大海中航行的一頁扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅,人們就相當(dāng)于扁舟上的船手,當(dāng)危險(xiǎn)風(fēng)浪來臨時(shí),船手是能夠幸運(yùn)的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態(tài)度對(duì)待這些突如其來的災(zāi)難,笑著活下去?恐慌失措的消失在蔚藍(lán)的大海中?這一切我們無從知道。

生活百態(tài),太多突如其來的困難讓我們無從下手,走在人生的十字路口時(shí),你是冷靜沉著自信的走在陽光道,還是恐慌不安無措的走上那條陰森可怕的獨(dú)木橋。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇十一

《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)了千千成千上萬的讀者,影響了千千成千上萬的人。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)的真跡。它以悲情愛情為主線,描繪了封建貴族階級(jí)的'興衰歷史。其實(shí)他們主人公的愛情悲劇也是他們(他們)的性格悲劇,當(dāng)然也是封建社會(huì)的犧牲品。

哭哭啼啼的林黛玉,身體不太健康。賈寶玉怎么了?有這么多紅潤(rùn)的美人。為什么喜歡一個(gè)整天生病的老病人?重讀《紅樓夢(mèng)》,發(fā)現(xiàn)所有的美人都俗氣,沒有人能比得上林黛玉對(duì)賈寶玉獨(dú)一無二、刻骨銘心的愛。林臨死前曾說:“你干凈,你就干凈了?!睕]關(guān)系。臨死前,她只是喊了一聲“你好寶玉”。這種為愛奉獻(xiàn)的精神,是每個(gè)男人都不愿意放棄的,何況是生在愛情里的賈寶玉。

在文學(xué)上,《紅樓夢(mèng)》被稱為中國(guó)古代小說現(xiàn)實(shí)主義的巔峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于其極高的思想含量,更在于其無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

以賈府為中心舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈、王、石、薛為代表的封建世家大族的發(fā)展歷程和奢華生活的生動(dòng)敘述和描寫,客觀真實(shí)地揭示了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,并無可置疑地預(yù)言了不可逆轉(zhuǎn)的崩潰趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就是巨大的,首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上。它探索人物靈魂的深處,描繪不同人物的精神面貌,塑造不同的模式。這群生動(dòng)、真實(shí)、可信的人物,在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)宏偉的藝術(shù)畫廊。在這組人物中,不僅有大家閨秀,還有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等英雄。作者還著重刻畫了清文、鴛鴦、紫鵑等聰明可愛卻又謙遜的丫鬟、丫鬟。不過,我覺得還是比較喜歡晴雯??梢哉f她是里面最好的女生!晴雯原是賈府的下人買的。她可以說是仆人的仆人。自從賈母看到她“非常聰明漂亮”后,她就像一件小禮物一樣受到了尊重。她痛苦極了,連老家的父母都想不起來。但她開朗倔強(qiáng),心靈純潔健康。她不像林黛玉那樣抑郁痛苦,也不像花襲人那樣溫柔謙遜。她有一種叛逆的精神。比如她看不上自己頭上的“主子”,比如掌握了自己生死的王夫人、馮姐,經(jīng)常流露出用犀利的語言攻擊人的虛偽。幾乎可以說,她是大觀園最悲慘的受害者之一。因?yàn)樗L(zhǎng)得有點(diǎn)像林老師,所以被稱為狐貍?!八奈逄旌?,她再也沒碰過牙齒?!彼叩娇簧?,把它拉了下來。她連衣服都沒脫。她最終被毀滅和殺害。

《紅樓夢(mèng)》又是一本充滿想象力的書,給人留下了太多的奇思妙想、妄想和神話,整理出來已經(jīng)來不及了,所以我們需要智能信息……它讓我們猜測(cè),讓我們困惑,讓我們進(jìn)入另一個(gè)世界。所以我們意識(shí)到有太多的世界需要探索和發(fā)現(xiàn)。

《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書,而且不僅僅是在封建社會(huì)。我們所有的經(jīng)歷、喜怒哀樂,幾乎都能從《紅樓夢(mèng)》中找到借鑒、解釋、支持和共情。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇十二

我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)四大名著”第一篇!又名《石頭記》,一共120本?!都t樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物形象,如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個(gè)精彩的故事。

比如“黛玉葬花猶紅?!痹缟希瑢氂窈枉煊裨诹奶?。寶玉一句無心的話,得罪了黛玉,黛玉哭著跑了出去。黃昏時(shí)分,黛玉以為寶玉被叫走了一整天,心里著急。飯后她來看他,丫鬟不認(rèn)得是誰,也不讓黛玉進(jìn)去。

黛玉氣的站在門外,以為是自己一個(gè)人。她忍不住哭了,于是她回到自己的房間,坐了一整夜,膝蓋里都是淚水。第二天中午,寶玉聽到山坡上有人在低聲哭泣,哭著訴說,很傷心。寶玉停下腳步,仔細(xì)聽著,只聽得那人悲傷痛苦地讀著。原來黛玉昨晚因?yàn)楸绘i在門外而傷心欲絕,因?yàn)槁裣逻@些落花時(shí)的感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽說“儂的花葬人在笑,他葬在儂的是誰”,不禁哭了。黛玉見是寶玉,便問他昨晚為什么不讓丫鬟開門。寶玉賭咒說不知道。黛玉想可能是丫鬟懶,便免了寶玉,二人破涕為笑,又和好了。

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的失敗無能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里,講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然,內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說主人公,{星塵物語},賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣,反對(duì)封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終,賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,呼啦啦地倒塌了。

曹雪芹用深切同情的筆調(diào),寫的長(zhǎng)篇小說如同自已就是里面的一個(gè)角色。

即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動(dòng)。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會(huì)久留。

周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ频揭幌脩?。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。

高中時(shí)一位師姐就和我說過:每一個(gè)女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。確實(shí),在人生的每一個(gè)不同階段里,讀《紅樓夢(mèng)》讓你每一次都看到不同的東西。

小學(xué)時(shí)的我,不懂寧、榮兩府的暗波洶涌,只知道這本書講的就是一個(gè)叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛愛。到了初中,踏進(jìn)青春期,翻開《紅樓夢(mèng)》,不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛情而悲傷,而薛寶釵更是時(shí)代的祭品。步入高中,開始深入學(xué)習(xí)歷史,再度打開《紅樓夢(mèng)》,這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛情,我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落,更多的是封建社會(huì)的條條框框?qū)θ说氖`,更多的是封建制度的沒落。步入大學(xué)的我還沒來得及翻它,但是我相信這次我也會(huì)有不同的收獲。

曾經(jīng)我的老師告訴我,讀懂了《紅樓夢(mèng)》里面的建筑,你可能就會(huì)成為一名建筑大師。今天的我確實(shí)不得不承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》里面沒有一句廢話,每一句都有自己要表達(dá)的東西,每一句都富有深意,值得我花時(shí)間來琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來越少,愿意花時(shí)間來琢磨經(jīng)典的人更少,但我相信:紅樓不滅,經(jīng)典永存!

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇十三

《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)巨作,對(duì)文藝的欣賞度很高,比如《紅樓夢(mèng)》中,大家被劉奶奶逗樂的情節(jié)非常精彩,讓讀者有身臨其境的感覺。"。史湘云撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑得喘不過氣來,倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里,賈的母親笑著抱住寶玉,叫他心里……”大家都在寫著笑著,但是每個(gè)人的風(fēng)度和動(dòng)作都不一樣。描寫生動(dòng)、形象、具體,把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現(xiàn)了出來。

《紅樓夢(mèng)》的字符很多,出現(xiàn)了400多個(gè)字符。很多人物都有鮮明的性格特征。

栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者?!芭耸撬龅墓侨?,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的`讀者。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇十四

明晃晃的太陽深深凹嵌在天空里,沒有風(fēng)的日子,蘊(yùn)滿涼意的樹蔭淺淺覆蓋上古調(diào)的建筑。眼前單個(gè)的建筑再被記憶串接,拼接成一副大觀園圖。賈寶玉,林黛玉,薛寶釵。。。慢慢地,好像他們開始流動(dòng)在建筑里,有了自己的思維和行動(dòng)。他們用自己的鮮明個(gè)性為大觀園譜寫著事物的靈魂。

游歷了有些日子,依稀忘卻了第一個(gè)拜訪的住所。只印象深刻地回溯到那些生機(jī)盎然的景色,混合著蔚藍(lán)澄清的天空,把大觀園襯托地異常詩意。想想賈府幾百號(hào)人物,皆有吟詩作對(duì)的嗜好。而林黛玉,賈寶玉,薛寶釵。。。其寫詩詠文的能力皆非池中之物,這美景更是為此井上天花。

花開時(shí)純凈的美,樂了人心,綴了景?;鋾r(shí)同樣歸于塵土,免去了世事的污濁。因有了黛玉發(fā)泄郁悶的心情,才有了這果。黛玉寄人籬下,她清高自傲,也不免一絲自卑之情,想自己寄人籬下,孤獨(dú)一人,自憐之心無法避免。黛玉把自己想象為花,多想掙脫“污濁”,卻又無計(jì)可施,思量自己的將來,便滿心惆悵,終究是如花般凋零?罷了罷了,滿心惆悵終究化為一首“葬花詞”。

那榻子上,臘制黛玉和衣躺臥著,手中持書,一個(gè)病態(tài)卻又清高嬌美的人兒現(xiàn)于眼前。不知道在此落了多少“償還淚”,又想起如此人兒孤零零的清高眸子望向窗口,那一句:“幽僻處可有人行,點(diǎn)蒼苔白露泠泠”

回頭鎖了一眼黛玉的居所,遍邁起腳步匆匆繼續(xù)前行。寶玉,寶釵,王熙鳳等人的居所皆各有所長(zhǎng)。

在院子里一路路過,望見“怡紅快綠”一扁,心生熟悉?;腥挥浧鹉耸怯幸换兀Z政帶著眾多賓客與寶玉為大觀園題詩命名。想那“杏簾在望”,“有鳳來儀”等更是妙哉。令人心生遐想,這景致真的如此美麗?親眼一見,雖然沒有心中幻化地那般美如仙境,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)也算是奢侈美麗的了。況且,品景,需要的那一時(shí)的心與性。想起賈政見自己的兒子如此才藝,表面卻又大罵“蠢物”,又三番四次制造機(jī)會(huì)讓寶玉施才。不免心生笑意。而這奢侈的大觀園卻在日后逐漸衰退,引人惋惜。

寶玉的怡紅院自是最精美的居所,其中丫鬟成群。想起那晴雯撕扇,而調(diào)皮的寶玉只為博得那美人一笑。便忽覺那奢侈淫逸的高貴生活,的確是賈府消退的重要緣由之一。寶玉一代又只懂花天酒地,自在逍遙。

望見大觀園里寶玉娶親之景,心中悲痛。腐敗的社會(huì)和背景使賈府來了一番“貍貓換太子”。寶玉興奮快樂卻不知娶得是寶釵,黛玉含淚心寒卻又無計(jì)可施。使得黛玉與寶玉措施姻緣,釀成一段悲曲。想那寶玉原為赤霞宮神英侍者,黛玉為一株仙草得了水露之恩。便用一生一世的淚做為償還。如此美麗之因,竟換來一個(gè)寶玉出家,黛玉病死的愛情悲劇之果。不得不嘆命運(yùn)弄人,可一切都是有果必有因。

不知不覺參觀完了,心里的小小感慨也就一點(diǎn)點(diǎn)煙消云散。想那紅樓夢(mèng)是如此經(jīng)典的一個(gè)愛情悲劇,唯有讓人心生惆悵。風(fēng)終于吹起來了,合歡樹的種子毛茸茸地聚在道路的兩旁。大觀園里的黛玉,寶玉,寶釵等等人,他們的故事,一定還是在繼續(xù)吧。

名著《紅樓夢(mèng)》

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名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇十五

“天上掉下個(gè)林妹妹”,我每次讀到多愁善感的林黛玉,都會(huì)黯然。她,無論離別仇,無論四季更,都會(huì)潸然淚下。她,就是一棵絳珠草,來到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩,又總是藝壓群芳,不論是海棠社的詩情,秋窗風(fēng)雨夕的凄涼,還是葬花吟的悲戚,都體現(xiàn)出她那娟雅的詩人氣韻。她孤獨(dú)無依,大觀園里沒有一個(gè)親人讓她依靠,也沒有一個(gè)知己聽她傾訴,只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng),可他不屬于她。于是,她無奈著“無盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,半夜不曾入夢(mèng)來”。

似因黛玉的死,帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂,真好似“呼拉拉大廈將傾,燈慘慘黃昏近”,寧府中人本來盡坐華堂,到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小,不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲,終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾,大觀園男女自然無法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩詞精通,原是金玉良緣,寶玉偏念木石前盟,可憐端莊女,到底誤終生。迎春才貌雙全,卻遇中山狼,嘆金閨花枊,一載去悠悠。惜春聰慧伶俐,卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命。寶玉一生被無數(shù)風(fēng)情好圍繞,但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫,雖娶了寶釵,但他的'心是屬于黛玉的。他的入空門,也印證了當(dāng)年他的諾言:“你死,我就做和尚去”。

美夢(mèng)終究一場(chǎng)空,韶華散盡,容顏衰,獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺清淚落滿容,膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。

一曲紅樓夢(mèng),就是滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇十六

閱讀《紅樓夢(mèng)》一書,我深深感受到作者曹雪芹對(duì)腐朽封建社會(huì)的揭示及其不滿與憤怒。該書以林黛玉和賈寶玉的愛情為主線,以賈府的興衰為背景,刻畫了封建社會(huì)的黑暗和不合理制度所帶來的悲劇。

我對(duì)書中的林黛玉印象最為深刻。盡管她的性格中帶有叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,她并不為所動(dòng)。她毫無避諱地癡迷于西廂記,不喜歡巧言令色,只說心里話。她追求真情實(shí)意,淡泊名利,就像那朵清幽的.荷花,始終堅(jiān)持自己的純粹,像玉一樣清澈。同時(shí),她的詩文才華也很讓我欣賞。每當(dāng)林黛玉與姐妹們賞花飲酒、吟詩作對(duì)時(shí),她總是才情橫溢,成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。她的娟雅脫俗,尤具詩人氣質(zhì)。然而,最讓人心痛的是她的多愁善感和紅顏薄命。唯一能與她傾訴心事的知己只有寶玉,但她的芳心卻常常進(jìn)退兩難、難以抉擇。

閱讀賈、林兩人愛情故事,我深深感到這是一種悲劇,表達(dá)了那些敢于反對(duì)封建貴族制度的人對(duì)那些在封建制度下成為“犧牲者”的同情和批判。在面對(duì)封建禮教所帶來的各種迫害和冷漠時(shí),這些人不顧生死,堅(jiān)持追求自由,抗?fàn)幏饨ㄖ贫鹊奶搨蔚赖潞筒缓侠砩鐣?huì)制度。在他們心中,既有封建社會(huì)所必須追求的功名光環(huán),又有追求自由的渴望。這種自由永遠(yuǎn)不會(huì)被放棄。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇十七

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎?,不幸人多。惟憎人者,幸?zāi)樂禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的.敗亡的逃路,與寶玉之終于出家,同一小器。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇十八

《紅樓夢(mèng)》一書是一部非凡之作,用言語無法完全描述它的神奇與奇特。去年暑假,受好友婷的影響,我開始閱讀《紅樓夢(mèng)》并從中獲得了心靈的洗禮。今年暑假,第三次閱讀此書,更深刻地領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵……小說以賈、史、薛、王四大家族為背景,以寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯線索,全面描寫了賈家榮、寧二府歷經(jīng)盛衰的過程。小說中的人物形象栩栩如生、血肉豐滿,無論是府中夫人大家閨秀,還是普通的丫鬟小廝,每個(gè)人都深深地震撼著讀者的心靈。其中,林黛玉給我留下了最深的印象。

她像一池靈動(dòng)的活水,捧鋤拾籃,撿拾一處處落紅;攜柳拂淚,舞動(dòng)一池輕煙。最終在真愛與良辰逝去的時(shí)刻,她的淚如雨下,化為永久的遺憾,慘痛地留下了“木石前盟”的深刻印記。而薛寶釵則是一個(gè)被讀者指責(zé)、厭惡的.二百年任務(wù)。她在感情糾葛和婚姻中體驗(yàn)著無盡的痛苦和悲傷。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,而她不但要考慮自己的未來,更要考慮整個(gè)家族的前途。她聰明睿智,舉止得體,但卻不明白一場(chǎng)毫無愛情的婚姻對(duì)自己意味著什么。整部小說如同一首悲涼的交響曲,每一個(gè)人生悲劇都是交響樂曲中的不同音符,它們穿透人生的各個(gè)領(lǐng)域,無論是主人還是仆人,無論是宮廷還是民間,無不銘刻了那段哀傷的愛情。正如小說第一回所描寫的,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”

總之,這部作品是一部非常值得讀者認(rèn)真品味的文學(xué)佳作,它將給你帶來無盡的精神震撼。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇十九

借錢可謂考驗(yàn)當(dāng)代人與人之間感情的第一殺手,想和誰絕交,就朝他借錢。因?yàn)檎f好的三天還,三天后不僅錢沒了,可能連人都不見了。當(dāng)然,也有幫人與危急之中、知恩圖報(bào)。《紅樓夢(mèng)》中就有一個(gè)這樣的案例。

劉姥姥因年成不好,沒錢過冬,思索一會(huì),能跟賈府王夫人祖上連過宗,便來到賈府“打秋風(fēng)”。

鳳姐笑道:“且請(qǐng)坐下,聽我告訴你老人家。方才的意思,我已知道了。若論親戚之間,原該不等上門來就該有照應(yīng)才是。但如今家內(nèi)雜事太煩,太太漸上了年紀(jì),一時(shí)想不到也是有的。況是我近來接著管些事,都不大知道這些親戚們。二則外頭看著這里烈烈轟轟,殊不知大有大的艱難去處,說與人也未必信罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來了,又是頭一次見我張口,怎好叫你空回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子,我還沒動(dòng)呢,你若不嫌少,就暫且先拿了去罷?!?/p>

這里鳳姐先去請(qǐng)教長(zhǎng)輩王夫人,搞清楚關(guān)系;然后說了很多臺(tái)詞,一用于寒暄,一解釋為什么給錢。因?yàn)殚_口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢是要給,但是又不是那么容易給。

第一層,親戚間本來應(yīng)該照應(yīng),但是關(guān)系比較遠(yuǎn)親戚,不走動(dòng)不大知道;第二層,地主家也沒有余糧,家里也有難處。第三層,既然開口來一趟,再難也不能讓你空回去。

二十兩銀子,說多不多、說少不少,《紅樓夢(mèng)》中二十兩一共出現(xiàn)21次,其中跟賈府有關(guān)的有:劉姥姥這次借得二十兩;賈母給寶釵、王熙鳳過生日拿出來二十兩;螃蟹宴一頓花費(fèi)二十兩左右;賈瑞去世,賈赦、賈政、賈珍贈(zèng)銀二十兩;趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。

可見二十兩對(duì)賈府來說或許是定例,適用于一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口,說明二十兩夠莊家人過一年的花費(fèi)。

對(duì)于借錢,借不借、借多少都很有講究。數(shù)目不多且對(duì)于被借者有足夠余力,可以施與援手,畢竟幫人也是幫己;在借錢行為中,實(shí)際上最關(guān)鍵的是對(duì)于借者,劉姥姥并沒有因?yàn)橘Z府豪門大戶,就覺得理所應(yīng)當(dāng),不久就用瓜果蔬菜作為回報(bào),最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中,正是“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人?!眲⒗牙讶烁F志不短的品行,才是給那種總覺得“你弱你有理,你強(qiáng)你應(yīng)該”的人狠狠一個(gè)耳光。

名著紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介篇二十

《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)巨作,對(duì)文藝的欣賞度很高,比如《紅樓夢(mèng)》中,大家被劉奶奶逗樂的情節(jié)非常精彩,讓讀者有身臨其境的感覺。"。史湘云撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑得喘不過氣來,倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里,賈的母親笑著抱住寶玉,叫他心里……”大家都在寫著笑著,但是每個(gè)人的風(fēng)度和動(dòng)作都不一樣。描寫生動(dòng)、形象、具體,把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現(xiàn)了出來。

《紅樓夢(mèng)》的字符很多,出現(xiàn)了400多個(gè)字符。很多人物都有鮮明的性格特征。

栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

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