無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

林清玄散文摘抄篇一

住鄉(xiāng)下的時候，后山有一片相思林，黃昏或清晨，我喜歡去那里散步。

相思林中住了許多麻雀，總也是黃昏和靖晨最熱鬧，一大群麻雀東蹦西跳、大呼小叫，好像一座擁擠熱鬧的市場，聽到震耳的喧嘩聲，卻沒有一句聽得清楚。

我的念頭生起后就滅去了，沒有特別去記掛，只是，每走過相思林，那念頭就升起一次。

相思林的麻雀偶爾也會數(shù)只一群飛到窗前的庭院，跳來跳去，叫一叫，就呼嘯過去了。

有一天，黃昏時從相思林散步回來，坐在窗前喝咖啡，突然看見六只麻雀飛來了。我知道那是一只母麻雀帶著五只小麻雀。長時期對麻雀的觀察，使我知道，那身形較瘦、顏色較黑的是母麻雀，而羽毛較淺、身材篷松顯得有些肥嘟嘟的是小麻雀。它矍先停在草地上，在那里討論什么事情似的，這時我聽到母麻雀與小麻雀的聲音竟不相同，大約低了兩度左右，略為沙啞。

然后，我看見母麻雀一躍而起，向不遠的開滿管芒花的芒草地飛去，非常準確地停在一株芒草上，黃昏的秋風很強猛，使芒草搖來搖去，加上母麻雀的體重，晃得更厲害了，母麻雀啁啁地叫，小麻雀則吱吱喳喳笑成一團，顯然是為母親歡呼，只差沒有鼓掌，有兩只跳得快翻筋斗了。

母麻雀又啁啁地叫，接著五只小麻雀一擁而上，各自跳到不同的芒草葉上，一時之間，芒草堆中東倒西歪，小麻雀們沒站好，都落到地上，母親急切地叫了一陣，顯然是給它們加油打氣，小麻雀蹦蹦跳跳地回到原先的草地上，嘩然而起，再飛去芒草堆里，站在秋風猛烈的芒草葉尖。

這樣經過了好幾次，五只小麻雀總算學會了站在芒草葉尖隨風搖動的本事。母麻雀寬慰地說了幾句，帶大家飛回草地，再嘻嘻哈哈唱跳一陣，突然歡呼一聲，往相思林的方向飛去。

看麻雀飛遠，我才發(fā)現(xiàn)端在手中的咖啡早已涼了，在剛剛那令人驚奇的一幕里，我似乎聽懂了麻雀的語言——不，或者不是語言，應該說我聽懂了麻雀的心。

原來，麻雀們每天不能安歇地跳躍、叫個不停并不是沒有意義的，只是我們從人的角度聽來，不明其意罷了。 這樣的發(fā)現(xiàn)使我忍不住動容，知悉如果我們有更體貼的心，就能更進人萬物的內在，如果我們的心有如鏡子明澈，我們就能照見眾生平等、皆有佛性、遍及法界的真實了。

林清玄散文摘抄篇二

《為現(xiàn)在，做點什么》

有一天，我在敦化南路散步，突然有人從背后追上我，她一面喘著氣，一面說：“請問，你是林清玄嗎?”

我說：“是的?！?/p>

她很歡喜地說：“我正想打電話到出版社找你，沒想到就在路上遇見你?！?/p>

“你有什么事嗎?”我說。

“我……”她欲言又止，接著鼓起勇氣說，“我覺得，我還沒有學佛以前很快樂，現(xiàn)在旺活卻過得很痛苦，不知道是不是自己出了問題?”

然后，我們沿著種滿松香樹的敦化南路散步，人聲與車流在身邊奔馳，有時我感覺這樣看著不知從何處來、又要奔向何處的車流，總感覺是在看一個默片電影的段落，那樣匆忙，又那樣沉寂。

我身旁的中年女士向我傾訴著生活與學佛的沖突、掙扎，與苦痛：

“我每天要做早晚功課，每次誦經一個小時。為了做早晚功課，我不能接送小孩上下學，先生很不滿意，認為我花太多的時間在這些沒有意義的事情上面。”

“我的小孩很喜歡熱門音樂，可是我們家只有一套音響，如果我放來做早晚課，他們就不能聽音樂，常因此發(fā)生爭執(zhí)，孩子也因此不信佛教，講話時對佛菩薩也很不禮貌，我聽了更加痛苦?！?/p>

“我的公婆、先生、小姑都信仰民間信仰，過年過節(jié)都要殺雞宰鴨拜拜，我不能那樣做，那樣做就違背我的信仰，如果不做，就要吵架，弄得雞犬不寧。”

“我很想度他們，可是他們排斥我，也排斥佛，使我們之間不能溝通，林先生，你看我該怎么辦?”

她說到后來，大概是觸及到傷心的地方，眼眶紅了起來。

“你為什么要學佛呢?”我說。

她說：“這個人生是苦海，我希望死后去往生西方極樂世界?！?/p>

“那么，你為什么要每天做早晚功課呢?”我又問。

“因為我自己覺得業(yè)障很重，所以必須做功課來懺悔過去的業(yè)障?！彼浅ｒ\地說。

“你有沒有想過，除了過去和為未來打算，應該為現(xiàn)在做點什么呢?”

她立刻呆住了，張口結舌說不出話來，因為確實在她學佛的過程中，她完全沒有想過“現(xiàn)在”這個問題。

我就告訴她：好好地對待先生，這是很好的功課!每天關懷孩子，接送他們上下學，這也是很好的功課!試著不與人爭辯，隨順別人，也是很好的功課!甚至與孩子一起聽熱門音樂，使他們感受到母親的愛，因而安全無畏，也是很好的功課!菩薩行的“布施”“愛語”“利行”“同事”講的就是這些呀!如果我們體驗到“家家有本難念的經”，把自家里的那本經，讀通、讀熟了，體驗真實的佛法就很簡單了。

“因為，家里的這一本經和佛堂墻壁上的經是一樣深奧、不可思議的呀!”

《靜心與抽煙》

有一個關于禪者的笑話說：兩個有煙癮的人，一起去向一位素以嚴苛出名的禪師學習打坐。當他們打坐的時候，由于攝心，煙癮就被抑制了，可是每坐完一注香，問題就來了。

那一段休息時間被稱為“靜心”，可以在花園散步，并討論打坐的心得。每到靜心時間，甲乙兩人便忍不住想抽煙，于是在花園互相交換抽煙的`心得，愈談愈想抽。

甲提議說：“抽煙也不是什么大不了的事，我們干脆直接去請示師父，看能不能抽?！?/p>

乙非常同意，問道：“由誰去問呢?”

“師父很強調個別教導，我們輪流去問好了?！奔渍f。

甲去請教師父，不久之后，微笑著走出禪堂對乙說：“輪到你了。”

乙走進師父房里，接著傳來師父怒斥和拳打腳踢的聲音，乙鼻青眼腫地爬出來，卻看見甲正在悠閑地抽煙。他無比驚訝地說：“你怎么敢在這里抽煙?我剛剛去問帥父的時候，他非常生氣，幾乎把我打死了。”

甲說：“你怎么問的?”

乙說：“我問師父：‘靜心的時候，可不可以抽煙?’師父立刻就生氣了，你是怎么說的，師父怎么準你抽煙?”

甲得意地說：“我問師父：‘抽煙的時候，可不可以靜心?’師父聽了很高興，說：‘當然可以了!”

這雖然是一個笑話，卻說明了同樣的一件事，如果轉一個彎來看，煩惱就是菩提。

林清玄散文摘抄篇三

1、自在的翱翔于天空，乃是一只鳥的稟賦，不論是天鵝、孔雀或燕子、麻雀。

2、“把煩惱寫在沙灘上”，這是禪者的最主要要害，就是“放下”，

3、把全身心傾瀉于迎面而來的每一刻，終有一天會發(fā)明，不僅東風會吹撫樹葉，一片樹葉也會動搖春風，帶來全體的出天，春風與樹葉是同時存在的。

4、海水一沖就流走了，緣起性空才是所有的實相，能看到這一層，放下就不什么難了。

5、好的圍棋要緩緩地下，好的生涯過程要細細咀嚼，不要焦急把棋盤下滿，也不要勿忙的走人生之路。能感觸山之美的人不一定要住在山中，能領會水之媚的人不一定要在水旁，能觀賞象牙球的人不必定要手握象牙球，只有心中有山有水有象牙球也就了。

6、舉世都在追求成功的時候，我們雖不用尋求失敗，對勝利卻要有最好的心理預備，就似乎在為天的季節(jié)籌備冬衣一樣。

7、沒有人能約束咱們，除了我們自己。

8、每次改變，總會迎來良多不解的眼光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩，使本人用一顆柔軟的心容納世界。柔軟的心最有力氣。

9、每個人都有傷心的處所，然而每個人的傷心都不一樣。

10、動機的生住異滅，不正是像夢一樣，忽遠又忽近嗎？

11、人生大勢成久必敗，敗久必成，長短成敗轉頭空，多少度夕陽紅。

12、思維和發(fā)明的才能，也就失去自由跟天空的心了。

13、我們不敢靠眾生太近，不是我們不慈善，而是怕不能累贅對眾生的蜜意！

14、我們的懊惱是來自執(zhí)著，其實執(zhí)著像是寫在沙上的字，

15、我們看到人生的愛分離，知道那是生命必定的終局，只有暗暗的傷心……

16、我一直堅信人的心里也有一只天鵝，能夠任思惟和創(chuàng)造力無邊的飛行，許多人受到。

17、我應當感謝的，卻在說不出感謝確當時，一條河悄悄地流入我的血液，成為我的性命我的歷史我不朽的信奉，歌在河里詩在河里盼望也在河里。我曉得再也用不著感激了，我的生命正忠誠地回答這個感謝，從許很多多的變易中已經走到了不變的世界，我要停泊，而后用槳編織一個藍藍的天氣，以及殘暴的星光。

18、無常與因緣的景象，不正是像謎個別，總是看不清嗎？

19、領有思想的自由和無邊的創(chuàng)造力，乃是一個人靈性的天賦，不管圣人或者凡夫俗子，惋惜許多人被情欲所催迫，失去了靈臺的清明了。

20、愿望的捆綁，或在生活中被剪去飛翔的壯志，或因為騰飛的湖泊太小，長此以往，失去。

林清玄散文摘抄篇四

林清玄，著名作家、

散文

風鈴的聲音很美，很悠長，我聽起來一點也不像鈴聲，而是音樂。風鈴，是風的音樂，使我們在夏日聽著感覺清涼，冬天聽了感到溫暖。風是沒有形象、沒有色彩、也沒有聲音的，但風鈴使風有了形象，有了色彩，也有了聲音。對于風，風鈴是覺知、觀察與感動。每次，我聽著風鈴，感知風的存在，這時就會覺得我們的生命如風一樣地流過，幾乎是難以掌握的，因此我們需要心里的風鈴，來覺知生命的流動、觀察生活的內容、感動于生命與生命的偶然相會。有了風鈴，風雖然吹過了，還留下美妙的聲音。有了心的風鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。每一次起風的時候，每一步歲月的腳步，都會那樣真實地存在。

“把煩惱寫在沙灘上”，這是禪者的最重要關鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來自執(zhí)著，其實執(zhí)著像是寫在沙上的字，海水一沖就流走了，緣起性空才是一切的實相，能看到這一層，放下就沒有什么難了。

愛別離雖然無常，卻也使我們體會到自然之心，知道無常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛塑膠花呢?因為真花會萎落，令人感到親切。在生死輪轉的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時間，兩者都不能逆轉，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可換回的愛別離所折磨，還不如回到現(xiàn)在。

因緣的散滅不一定會令人落淚，但對于因緣的不舍、執(zhí)著、貪愛，卻必然會使人淚下如海。無常是時空的必然進程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無可奈何的。可是，如果無常是因為人的疏忽而留下慘痛的教訓，則是可痛恨和厭憎的。

我們哭著來到這個世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著離開這世界。每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽的頭發(fā)，說一些贊美與感激的話。感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。即使生活條件只能像動物那樣，人也不應該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴，在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質，實在是來自這個簡單的意念：“人活著，要像個人!”

下雨天的時候，我常這樣祈愿：

但愿世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。

但愿天上的雨，不會落得如人間的淚如此污濁。

但愿人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風雨。

但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。

一扇晴窗，在面對時空的流變時飛進來春花，就有春花;飄進來螢火，就有螢火;傳進秋聲，就來了秋聲;侵進冬寒，就有冬寒。闖進來情愛就有情愛，刺進來憂傷就有憂傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗生命的深味。

我相信命理，但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。我相信風水，但我不相信掛一個風鈴、擺一個魚缸就可以使人財運亨通、官祿無礙。我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對應關系，但我不相信一個人走路時先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。我相信除了人，這世界還有無數(shù)的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經過任何努力，善緣就可以成熟。我相信輪回、因果、業(yè)報能使一個人提升或墮落，但我不相信借助于一個陌生人的算命和改運，就能提升我們，或墮落我們。

白玉苦瓜與翠玉白菜都是臺北故宮的鎮(zhèn)館之寶，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉質，溫潤含蓄;翠玉白菜美在巧思，靈在細致?！笆澜缟嫌羞@么多苦難，唯一的補償是，生活中，小小的歡樂，小小的懸念?！币匀觥ば粮袢缡钦f道。

檸檬花盛開時節(jié)，我走過檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。

這種迷離之感，使我忍不住會附身細細地端詳檸檬花，看著一花五葉的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細細的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。

林清玄散文摘抄篇五

1、在愛情里，看什么都是美麗的，雖然有時不知道美在何處。

2、那繁華，就是我的彼岸。

4、不管做什么事，在失敗的時候如果還有藉口，那就是還未曾盡過最大的努力。

5、如果我們眼中所看到的世界不夠美好，不要先怨怪這個世界吧！應該先看看自己夠不夠美好。

6、循著時光的河流向上游前進，兩岸花樹宛然，群山微風依稀，好像重活了一次。

7、如果人能快樂的歸去，死亡就不能殺人，反而是人殺掉了死亡。

8、菩薩給我的，是右手交給左手，我給眾生的是左手交給右手，不管是左手還是右手，都是我自己的手，一樣美，一樣好，一樣痛，一樣苦難，流著一樣的血。

9、我們仿佛縱身于大浪，雖然緊緊抱住生命的浮木，卻一點也沒有能力抵擋巨浪，只是隨風波浮沉。也才逐漸了解到因緣的不可思議，生命的大部分都是不可以預約的。

10、那真是一種奇妙的經驗，仿佛走進一個霧帳，霧自發(fā)邊流過，自耳際流過，自指間流過，都感覺得到；又仿佛行舟在一條霧河上，兩旁松濤聲鳴不住，輕舟一轉，已過了萬重山，回首再望，已看不見有霧來過，看不見霧曾在此駐留了。

11、夜里的鐘聲是格外沉厚的，仿佛一敲之下，它非但不上揚，反而向山下落了下去，一直往谷底沉。

12、生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時候總是失去了痕跡。

13、好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細細品味，不要著急把棋盤下滿，也不要匆忙的走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中，能體會水之媚的人不一定要住在水旁，能欣賞象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球就夠了，因為最美的事物永遠是在心中，不是在眼里。

14、愛情是嘆息引起的煙霧，散消之后便有火光在情人眼里暴露；一旦受阻，便是情人眼淚流成的海。

15、生死之間這么脆弱，就像一個玻璃瓶子一般，一掉地就碎了，可是就有人用力的把瓶子往地上砸。

16、好的物質條件不一定能使人成為有品位的人，而壞的物質條件也不會遮蔽人精神的清明，一個人沒有錢是值得同情的，一個人一生都不知道梅花的香氣一樣值得悲憫。

17、每一縷陽光都有歡樂，每一個角落都有禪悅。

18、青春不是玫瑰，青春是伏特加酒，看起來不怎么樣，喝光的時候，才知道它的后勁滿強。

20、一個作家在寫字時，他畫下的每一道線都有他人格的介入。

21、人生就像一列火車，有人上車，有人下車，沒有人會陪你走到最后，碰到了即便是有緣，即使到了要下車的時候，也要心存感激地告別，在心里留下那空白的一隅之地，等到多年后想起時依然心存甘味。

22、這些相信與不相信，是緣于我知道一切命運風水只是心的影子，一切際遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈，什么山水花樹在上面都是美麗的；心水如果污濁，再美麗的花照在上面也只有污穢的東西。

23、?？赡軙?，也可能不會，然而可以確定的是，我們看海的人一定會比海先枯。

24、只有我是凡夫，切記。

25、不雨花自落，無風絮自飛。

26、檸檬花盛開時節(jié)，我走過檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。

27、步履一生，清風自在，我有明珠一顆，照破山河。

28、記憶如花一樣，溫暖的記憶則像花香，在寒冷的夜空也會放散。

29、第一流的人物看白云雖是至美，卻不想擁有，只想心領神會。今生今世，情如白云過隙，物則是夢幻泡影。

30、我們是寄居于時間大海洋邊的寄居蟹，踽踽終日，不斷尋找著更大、更合適的殼，直到有一天，我們無力再走了，把殼還給世界。一開始就沒有殼，到最后也歸于空無，這是生命的實景，我與我的肉身只是淡淡地擦身而過。

31、我對他們的思念就像是藏在海螺深處，看來虛空，卻蘊含了整個海洋的潮聲，只要側耳傾聽，就從四面八方涌來。

32、我始終相信，真正圓滿純粹的愛情，是沒有任何怨恨的，就像我們愛玫瑰花，也可以承受它的刺，以及偶然的刺傷。

33、對生命的恒常有祝福之念，對生命的變化有寬容之心。

34、人人都會在時間里變化，最常見的變化是從充滿詩情畫意逍遙的心靈，變成平凡庸俗而無可奈何，從對人情時序的敏感，成為對一切事物無感。

35、所有時間里的事物，都永遠不會回來了。

36、人如果不能保持青春之美，也應該堅持自己的純凈。

37、“自己”在時空中不斷地蛻變，讀完一本書和未讀一本書的自己是不同的；懂得愛和不懂得愛的自己是不同的；心眼已開和心眼未開的自己又是不同的。

38、我時常坐在窗前，看那明朗清脆的景色，也時常在池塘邊散步，任思緒奔飛。

39、我們都為放生者的無知而悲哀，也為放生者為了自己的功德，無視鳥雀的死活而感到痛心。

40、世界如此隱晦曖昧，我們的心要像大圓鏡，凡所鑒照，盡皆清明。生活在世俗中，為自己的種種煩惱所累，就算活得這么不得已，就算時時自責懺悔，心里又何時明朗過。

41、但也唯其有選擇，才更多姿。倘若世界上的少女都是美的，就用不著蓋頭；倘若世界上的玫瑰都是美食，我們可能也不會用來觀賞。由于不能兩全，才有更大的彈性、更有力的生機。

42、當我們遠離了言語與是非，我們的一切存在也就真實地顯露了本來的價值。上一刻，我們可能幸福地流淚，下一刻，我們可能悲哀的哭泣，但，路，總是不斷地，河，總是不停地，向前穿行。

43、有時候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要被剪去枝椏，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有永遠保持春天的心情等待發(fā)芽的人，才能勇敢的過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結出比剪枝前更好的果。

44、如果畫面轉換，我看見一條清澈的小溪，流過溪谷，溪邊有一株橫長的蘆葦，一只美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的角落飛來，翩翩地降落在蘆葦?shù)淖罴舛?。當時若有攝影機，一定會立刻留下美麗的影像；若有紙筆也好，可以寫下剎那的情景。因為，思緒的蜻蜓是不會久留的，它像來的時候一樣翩然飛去。

45、我們增長自己的智慧，是為了自己開一朵花；我們奉獻自己的心，是為世界開一朵花。

46、最好看的電影，結局總是悲哀的，但那悲哀不是流淚或者嚎啕，只是無奈，加上一些些茫然。

47、色身雖在塵旁，內心恒常清靜，是自在人。自在人在生活中，是百花叢里過，片葉不沾身。

48、如果成功會失去快樂，這種成功不如不要。

49、三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。

50、唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。

微明的天光，摸索著回家。偶爾有星星，就亮了很多，感覺到心里也有星星的光明。

51、如果是有月亮的時候，心里就整個沉淀下來，絲毫沒有了黑夜的恐懼。在南臺灣，尤其是夏夜，月亮的光格外有輝煌的光明，能使整條山路都清清楚楚地延展出來。

52、鄉(xiāng)下的月光是很難形容的，它不像太陽的投影是從外面來，它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉，乃至從屋檐下、墻垣內部微微地滲出，有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明。假如夜深有霧，到處都彌漫著清氣，當螢火蟲成群飛過，仿佛是月光所掉落出來的精靈。

53、我買了十把野姜花，想到這位可愛的老人，也記起買野花的人可能是愛花的，可能其中也深埋著一種甜蜜的回憶；就像聽一首老歌，那歌已經遠去了，聲音則留下來，每一次聽老歌，我就想起當年那些同唱一首老歌的朋友，他們的星云四散，使那些老歌更顯得韻味深長。

54、第一次認識野姜花的可愛，是許多年前的經驗，我們在木柵醉夢溪散步，一位少女告訴我：“野姜花的花像極了停在綠樹上的小白蛺蝶，而野姜花的葉則像船一樣，隨時準備出航向遠方。”然后我們相偕坐在橋上，把摘來的野姜花一瓣瓣飄下溪里，真像蝴蝶翩翩；將葉子擲向溪里，平平隨溪水流去，也真像一條綠色的小舟。女孩并且告訴我：“有淡褐色眼珠的男人都注定要流浪的?！比缓笪覀冚p輕的告別，從未再相見。

55、走一段路，抬起頭來，月亮總是跟著我們，照著我們。在童年的歲月里，我們心目中的月亮有一種親切的生命，就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上，月在路上；我們在山頂，在山頂；我們在江邊，月在江中；我們回到家里，月正好在家屋門前。

56、直到如今，童年看月的景象，以及月光下的鄉(xiāng)村都還歷歷如繪。但對于月之隨人卻帶著一絲迷思，月亮永遠跟隨我們，到底是錯覺還是真實的呢？可以說它既是錯覺，也是真實。由于我們知道月亮只有一個，人人卻都認為月亮跟隨自己，這是錯覺；但當月亮伴隨我們時，我們感覺到月是唯一的，只為我照耀，這是真實。

57、長大以后才知道，真正的事實是，每一個人心中有一片月，它是獨一無二、光明湛然的，當月亮照耀我們時，它反映著月光，感覺天上的月也是心中的月。在這個世界上，每個人心里都有月亮埋藏，只是自己不知罷了。只有極少數(shù)的人，在最黑暗的時刻，仍然放散月的光明，那是知覺到自己就是月亮的人。

58、偏僻遙遠的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗爭。

59、如果說與生長環(huán)境的抗爭，只是野百合為實現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”

林清玄散文摘抄篇六

12、烏龍還是第二道最好，澀盡甘回，帶著晨曦般的顏色?！睹倒搴０丁?/p>

14、來是偶然，走是必然?！蹲仙刑帷?/p>

15、如果想以河流的形式流經沙漠，頂多變成一個沼澤。——《林清玄散文》

16、一個作家在寫字時，他畫下的每一道線都有他人格的介入。——《心美，一切皆美》

18、只有我是凡夫，切記。——《境明，千里皆明》

林清玄散文摘抄篇七

1、他的愛情、他的魅力、他的幸福，具有等價之物，在所有他從未到過、他永遠不會去的地方，他不會遇到的陌生人那里。

黃昏時，雖然像學徒一樣浮起笑靨，他卻是文質彬彬的路客，決然告別，當面包出爐時。

鳥的歌聲是早晨的樹枝感到意外。

第一道光線在苦悶的詛咒和壯麗的愛之間躊躇。

對你的荷責毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。

只要對愛卑屈。

如果你死了，你仍然有愛。

如果我們活在閃電的光耀里，那就是永恒的心。

2、他唱的是心中的荒涼之城吧！外在的城池，時而繁華，時而荒涼，內心那小小寂寞的城呀！雖也有興衰起落，卻總有一塊無歡的幽州臺，前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下！在最深最深的地方，這是詩人的大寂寞，也是詩人的荒城。

3、我滿懷傷感地離開旗山溪，也仿佛是從記憶里離開了，原來還殘存在記憶中的美，如今也消失殆盡了。

從濕土中抽芽的芋田，萎黃了。

在和風里搖曳的蕉園，傾倒了。

挺立于田園的椰子樹，散落了。

連從不挑剔的環(huán)境的淺藍色牽?；ǎ纪适ь伾?，越開越小，終至化去！仔細聽，只要還有一點心肝，就會聽見河水的嗚咽！仔細聽，只要還有一絲良心，就會聽見土地的嘆息！縱使把傾倒毒水的人槍斃千百次，再也無法恢復河水與土地的舊觀。

林清玄散文摘抄篇八

2、把全身心傾注于迎面而來的每一刻，終有一天會發(fā)現(xiàn)，不只春風會吹撫樹葉，一片樹葉也 會搖動春風，帶來全部的出天，春風與樹葉是同時存在的。

3、我應該感謝的，卻在說不出感謝的當時，一條河靜靜地流入我的血液，成為我的生命我的 歷史我不朽的信仰，歌在河里詩在河里希望也在河里。我知道再也用不著感謝了，我的生命正 虔誠地答復這個感謝，從許許多多的變易中已經走到了不變的世界，我要停泊，然后用槳編織 一個藍藍的天色，以及燦爛的星光。

4、當我回顧，十年，不斷地胸中便有一把正氣之劍，葉著自己的葉花自己的花結自己的果子 ，所堅執(zhí)的也便是，生命成自己的生命。

7、我們只有一條命，要賣給識貨的人

8、醉過方知酒濃，愛過方知情重

9、白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白

10、我感覺到，只要有自然，人就沒有自暴自棄的理由。

11、如果內心的蝴蝶從示蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉！

13、安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在。 最好的表達是沉默，而不是語言。

14、凡是心靈具足的人，都是善于沉默的。

16、因緣固然能使我們相遇，也能使我們離散，只要我們足夠明凈，相遇時就能聽見互相心海的 消息，即使是離散了，海潮仍然涌動，偶爾也會記起，海面上的深夜，曾有過水母美麗的磷光，點綴 著黑暗。

17、在我們不可把捉的塵世的運命中，我們不要管無情的背棄，我們不要管苦痛的創(chuàng)痕，只有維 持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室里的胸中散發(fā)出來，也就夠了。

18、在雪中清醒的孤獨，總比在人群中熱鬧的寂寞與迷惑要好些。

19、讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧！讓湖光山色去清秀它們自己吧！讓人群從遠處走來或 者自身邊擦過把！我只要用四個手掌，圍成一個小小的谷，純粹只有我們自己的風雨暗中，我 們的世界里唱著一首暖暖的歌。

20、茫茫人海，大千世界，其實天地玄機盡在蟻動葉搖之間 愛的開始是一個眼神，愛的最后是無限的蒼穹。

21、輪回的不只是人，整個世界都在輪回。我們看不見云了，不表示云消失了，是因為云離 開我們的視線；我們看不見月亮，不表示沒有月亮，而是它運行到背面去了；同樣的，我們的 船一開動，兩岸的風景就隨著移動，世界的一切也就這樣了。人的一生就像行船，出發(fā)、靠岸 ，船（本性）是不變的，但岸（身體）在變，風景（經歷）就隨之不同了。 我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。

22、記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。文學家與科學家不同，文學家不去尋找增加記 憶的魔藥，而讓記憶自然的留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時準備著偶然的相遇。與十 年前的美相遇了，就有兩次的美；與二十年前的善相遇了，就有加倍的善。

23、總有無價的東西，在我們沒有到過、永遠不會去、不會遇到的人那里，這是創(chuàng)作者不斷 探索、不斷寫作的理由?；蛟S，一輩子也到不了；或許，一生也遇不到；但因為我們見過彩虹 ，我們就有理由相信，將會看見更美的彩虹。當然，在追尋彩虹的日子，我們也不會忘記每天 面包出爐的時間。

24、身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去 心如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中活著。

25、智慧開花的人，他的芬芳會彌漫整個世界，不會被時節(jié)范圍所限制。一個透過內在開展 戒、定、慧的品質的人，即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀！

林清玄散文摘抄篇九

1、所有的比較都是一種執(zhí)著。

2、外來的比較是我們心靈動蕩不能自在的來源。

3、我們建造了玻璃與水銀的圍墻，心窗心鏡反而失落了。

4、獨樂，是一個人獨處時也能歡喜，有心靈與生命的充實；獨醒，是不為眾樂所迷惑，眾人都認為應該過的生活方式，往往不一定適合我們。

5、每個人都有傷心的地方，但是每個人的傷心都不一樣。

6、沒有人能束縛我們，除了我們自己。

7、面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。人總是有限制的，但有夢總是最美的。

8、曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動超越，不管夢是否實現(xiàn)，有夢總是最美的。

9、快樂活在當下，盡心就是完美。

10、今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。

11、這么多年來，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人，我時常記得老師說的在這個世界上，關懷是最有力量的。

12、每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

13、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的！

14、我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在。柔軟是最有力量，也是最恒常的。

15、生命是那樣美好，建議大家多做深呼吸，體會空氣的清新，體味事物的美好。我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水，時時要保持一種愛，學會欣賞美，惟有愛和美才是心靈的故鄉(xiāng)。

16、關鍵是覺悟，人生的快樂痛苦都是覺悟。

17、人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉頭空，幾度夕陽紅。

18、舉世都在追求成功的時候，我們雖不必追求失敗，對成功卻要有最好的心理準備，就好像在為天的時節(jié)準備冬衣一樣。

19、對順境逆境都要心存感恩，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

20、我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看著遠處的光明。

21、山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

22、雖然兒女像風箏遠揚了，父母的心總還是綁在線上。充滿愛的臉是文字難以形容的。愛，只能體會，不能描繪。

林清玄散文摘抄篇十

到加拿大溫哥華，走出溫哥華機場，看到機場的停車場有許多烏鴉，甚至停在車頂上，見到人也不怕生，鴉鴉地叫，繞在人的身邊飛。

來接飛機的朋友看我露出訝異的神情，笑著說：“加拿大的烏鴉最多了，加拿大人把烏鴉當成吉祥的鳥?！?/p>

“為什么呢？”

“因為烏鴉很聰明，很討人喜歡，聲音也很好聽，又能維持生態(tài)的平衡，烏鴉也是極少數(shù)會反哺的鳥。”

我看著已經歸化加拿大籍的朋友，真是難以想像，在他們的眼中烏鴉就好像我們眼中的喜鵲一樣。

在中國人眼中是兇鳥的烏鴉，在加拿大人眼中卻是吉祥鳥，可見這個世界上事物的價值是因人而異的，如果改變了我們的偏見，事物的價值就改變了。

就像我在加拿大的那些日子，幾乎天天部看到烏鴉，愈看愈發(fā)現(xiàn)烏鴉很好看，聲音也很好聽，飛起來也很優(yōu)美，一副吉祥的樣子，好像穿黑禮服的紳士。

對呀！那象征兇事的、不吉祥的是我們的心，與烏鴉有什么相于呢？