無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。
神農(nóng)谷導(dǎo)游詞篇一
神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),總面積約883.6平方公里,是以保存完好的森林自然生態(tài)系統(tǒng)為背景,下面是本站帶來(lái)的神農(nóng)架神農(nóng)頂
導(dǎo)游詞
,希望可以幫到大家。各位嘉賓,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了華中第一峰——神農(nóng)頂?shù)哪_下。
神農(nóng)頂橫空出世,傲立華中。海拔3105。4米,超出武當(dāng)山1493。4米,峨眉山6。4米,華山1027。4米。1942年,原國(guó)民黨政府房縣縣長(zhǎng)神農(nóng)架探察團(tuán)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)賈文治賦詩(shī)云:“苦竹成林杉蔽空,龍盤虎踞勢(shì)豪雄,登臨方知群山小,此是華中第一峰”,“華中第一峰”之稱就沿用下來(lái)。1982年經(jīng)湖北省人民政府批準(zhǔn),林區(qū)人民政府將其定名為“神農(nóng)頂”。
神農(nóng)頂為“金字塔”形山峰,是長(zhǎng)江支流香溪河、神農(nóng)溪的發(fā)源地之一,也是漢水支流南河、堵河的發(fā)源地之一。這里深藏鐵礦,山頂生長(zhǎng)鋪地柏、高山杜鵑,香柏、蕨類、苔蘚、小叢紅景天等。怪石參差,難以行走。山體由白云質(zhì)灰?guī)r、砂巖、頁(yè)巖及穿插其間的基性火山巖,角礫巖等組成,位于神農(nóng)架背斜東翼,定型于燕山運(yùn)動(dòng),從燕山運(yùn)動(dòng)、喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)至今,仍在不斷抬升。
神農(nóng)頂年平均氣溫7。9°c ,年均降水2500毫米。9月至次年4月為冰雪期。冬春寒風(fēng)凜冽,白雪皚皚;夏秋雨霧蒙蒙,涼風(fēng)習(xí)習(xí),難見(jiàn)神農(nóng)真面目。雨后新晴,舉目遠(yuǎn)眺,群山俱俯,唯我獨(dú)尊,依稀可見(jiàn)長(zhǎng)江漢水之縹緲霧帶,山頭似炊煙裊裊,令人心曠神怡。
神農(nóng)頂還分布著眾多珍稀動(dòng)植物,箭竹叢里多次發(fā)現(xiàn)野人的足跡,冷杉林間不時(shí)可見(jiàn)白熊的蹤影,蘇門羚在草甸上覓食,麝獐在幽徑上疾行,金絲猴成群結(jié)隊(duì),毛冠鹿奔逐嬉戲,匍地柏散發(fā)著陣陣幽香,紅景天點(diǎn)綴著茫茫山野……這兒是神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)西片的中心點(diǎn),也是神農(nóng)架高山風(fēng)光和原始植被游覽區(qū)的中心點(diǎn)。
如果您帶上帳篷,夜宿神農(nóng)頂。早晨可看到彤彤日出,白天可以望見(jiàn)云海翻騰,傍晚可以欣賞晚霞綺麗,夜間可以以星月為伴,也許金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿及奇異動(dòng)物“棺材獸”來(lái)與您作伴。
如果各位下次再來(lái)神農(nóng)架,也許有機(jī)會(huì)乘坐旅游觀光索道登上神農(nóng)頂去體驗(yàn)一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)吧!
現(xiàn)在車已轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了,我們?cè)倏纯从颐?,瞧瞧神農(nóng)頂?shù)纳窖?無(wú)論是陡峭的南坡還是略緩的北坡,在那翠綠而又松軟的草甸上,都分出三個(gè)鮮明的層次:下層是蔥綠的箭竹林帶。箭竹環(huán)山而生,成塊連片,排列有序,隨風(fēng)起濤,有如護(hù)衛(wèi)山寨的一圍堅(jiān)實(shí)的城墻。中層是墨綠的冷杉林帶??每美渖?,聳天傲立,頂風(fēng)冒雪,蒼翠欲滴,顯示著英雄好漢的氣魄。上層是艷麗的杜鵑林帶,一蔸蔸一叢叢的高山杜鵑,依偎在挺拔的冷杉懷抱里,花色奪目,嬌態(tài)媚人。這兒還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):上古時(shí)代炎帝神農(nóng)氏曾在此搭架采藥。一天他正在著書(shū)的時(shí)候,忽聽(tīng)崖上傳來(lái)一聲慘叫,接著就見(jiàn)兩人跳了下來(lái)。急忙趕上前一看,原來(lái)是一對(duì)青年男女已經(jīng)氣息奄奄了。他們本是青梅竹馬,有著磐石般的忠貞愛(ài)情,不料山霸看中了那位姑娘,姑娘不愿意,就約了她的心上人一同逃跑。跑到這里,前面沒(méi)有路了,后面還有追兵,萬(wàn)般無(wú)奈,只好雙雙跳崖。神農(nóng)氏見(jiàn)狀,憐憫之心涌上心頭,崖頭惡奴的斥罵,更激起了他心頭的怒火,他抓起一把竹米撒向崖頭,崖頭立刻長(zhǎng)出了一堵針插不進(jìn),水潑不入的圍墻,將山霸和他的家奴活活困死在山巔。而今,那些嶙峋的怪石便是他們的尸身,備受風(fēng)雨的鞭笞。神農(nóng)氏又點(diǎn)化了那對(duì)戀人。小伙子變成了挺拔偉岸的冷杉樹(shù),姑娘變成了美麗的杜鵑,有情人化為大自然中的美景長(zhǎng)相廝守。神農(nóng)氏由此領(lǐng)悟到:歹毒兇狠的壞心腸是比絕癥更厲害的病癥,為人用藥治病,首先要培養(yǎng)崇高的情操和美好的心靈。他精心研制出了“美心精”和“崇德液”,把它們?yōu)⑷胂阆搭^,順流而下,育養(yǎng)萬(wàn)眾心靈,陶冶黎民情操。
今天我們將去參觀游覽的是神農(nóng)頂景區(qū),就在神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。
神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)是全人類的共同財(cái)富。在進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)后,我們要愛(ài)護(hù)里面的一草一木和潔凈的生態(tài)環(huán)境。我們的
口號(hào)
是“除了腳印什么也不留下,除了照片什么也不帶走”。在自然保護(hù)區(qū)大門口我們每人將領(lǐng)到一個(gè)方便袋,請(qǐng)大家將自己在旅途中的垃圾放入袋中,并在游程結(jié)束后,交給自然保護(hù)區(qū)的工作人員,讓我們也做一次保護(hù)環(huán)境的使者,履行一次關(guān)愛(ài)生態(tài)的行動(dòng)吧。野考營(yíng)地——大龍?zhí)?(“野人”考察一野考夫婦)
我們現(xiàn)在來(lái)到了進(jìn)入神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)后的第一站——大龍?zhí)?。這里是國(guó)家組織的兩次神農(nóng)架“野人”考察的宿營(yíng)地,也是現(xiàn)在的野考工作站所在地和神農(nóng)架金絲猴活動(dòng)習(xí)性的重要觀察點(diǎn)。這里曾經(jīng)住著一對(duì)野外考察的夫婦,男的叫胡振林,女的叫劉翠華。他們?cè)诖簖執(zhí)兑淮艟褪?0多年。游客來(lái)到這里,可以參觀他們的野外考察成果展覽。
“野人”謎園——小龍?zhí)?(金絲猴:分布—食性—性情—遷徙—交配繁殖)
我們現(xiàn)在到達(dá)的地方與剛剛到過(guò)的地方只有一字之差,叫小龍?zhí)?。這里建有野生動(dòng)物救護(hù)中心“野人”展館和龍?zhí)恫枭?。讓我們下車去游覽一番吧!
這里就是野生動(dòng)物救護(hù)中心,它是為救護(hù)受傷的野生動(dòng)物而興建的。我們今天只能見(jiàn)到一只依然生活在這里的金絲猴。金絲猴作為我國(guó)的特有珍稀物種,在這個(gè)世界上至少已生存150萬(wàn)年了,然而直到19世紀(jì)80年代,它們才被國(guó)際動(dòng)物界所確認(rèn)。目前,它們一共有三個(gè)亞種,即川金絲猴、黔金絲猴和滇金絲猴,都是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。神農(nóng)架金絲猴屬于川金絲猴,主要分布在我國(guó)四川盆地周圍的部分海拔1800—3000米左右的高山上。
我們眼前的這只金絲猴是在與自己的家庭失散之后,落入水中被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民救起,再轉(zhuǎn)送到救護(hù)中心的?,F(xiàn)在看來(lái)傷已養(yǎng)好了,但為什么還不把它放歸大自然呢?因?yàn)榻鸾z猴一旦脫離了自己的群體,就被這個(gè)群體視為“叛徒”?;厝ズ蟠蠹視?huì)群起而攻之,置之死地而后快。這只金絲猴如果放回去只有死路一條,所以它只好在這里長(zhǎng)期定居下來(lái),并享受救護(hù)站工作人員的特別照顧。
現(xiàn)在我們來(lái)到“野人”展館。在展館大廳迎面而立的是一張神農(nóng)“野人”分布圖,從圖上我們可以看出神農(nóng)架的大部分地區(qū)都發(fā)現(xiàn)過(guò)“野人”的蹋跡。
我們可以看到,展館中陳列有“野人”腳印、毛發(fā)、糞便和其他一些“野考”研究成果,大家在這里可一窺“野人”的全貌。
在神農(nóng)架的民間也有很多關(guān)于“野人”的傳說(shuō)相傳,當(dāng)?shù)厝嗽谏钌嚼狭掷锊伤幣掠鲆?jiàn)“野人”,進(jìn)山前要準(zhǔn)備好一個(gè)粗竹筒,如果遇到了“野人”就用粗竹筒先將自己的手臂套住,然后將粗竹筒伸給“野人”讓它捉住,“野人”捉住了家人,就會(huì)高興得笑死過(guò)去,醒來(lái)之后才會(huì)把家人吃掉或者背走。當(dāng)“野人”捉住竹筒笑死過(guò)去時(shí),家人可以從竹筒里把手抽出來(lái),趕快逃走就沒(méi)事了。傳說(shuō)“野人”是秦始皇修長(zhǎng)城時(shí)逃跑的民夫,躲在深山老林里不敢回家,時(shí)間長(zhǎng)了就變成了“野人”,人世間的事也忘得一干二凈,只記得“修長(zhǎng)城”。如果沒(méi)帶竹筒被“野人”捉住,就大聲喊:“叫你修長(zhǎng)城”,野人一聽(tīng)就嚇跑了。當(dāng)然這只是傳說(shuō)。
參觀完“野人”展館,我們現(xiàn)在到龍?zhí)恫枭缟允滦菹ⅰ?柿说暮缺迦G茶,餓了的來(lái)點(diǎn)山肴野蕨。為我們上山做好準(zhǔn)備。
金猴樂(lè)園——金猴嶺 (名稱由來(lái)一金絲猴活動(dòng)區(qū)一原始森林)
我們現(xiàn)在來(lái)到了金猴嶺原始森林游覽區(qū),這里也是國(guó)家1級(jí)保護(hù)動(dòng)物金絲猴的主要活動(dòng)區(qū)域之一,故得名金猴嶺。
“曾經(jīng)滄海難為水,神農(nóng)歸去不看山”。從金猴嶺開(kāi)始,我們就進(jìn)入了被稱之為“華中屋脊”的地帶。在這里除金猴嶺外,海拔3000米以上的山峰還有5座,這就是神農(nóng)頂(3105.4米)、杉木尖 (3085.4米)、大神農(nóng)架(3052.7米)、大窩坑(3022米)、小神農(nóng)架(3005米)。
神農(nóng)頂?shù)奶鞖庖蝗斩嘧?,年平均氣?.9℃,7月極端高溫20℃。每年9月至次年4月為冰雪期。這里有金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿等珍稀動(dòng)物出沒(méi)。冬春寒風(fēng)凜冽,白雪皚皚;秋天雨霧蒙蒙,冷風(fēng)呼嘯;夏日風(fēng)和日暖,云淡天高。此時(shí)大家一定想登臨神農(nóng)頂,去體驗(yàn)一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)吧。
在上山之前,我們要做一下準(zhǔn)備。由于是在亂石間攀登而上,大家一定要換上旅游鞋。山上的灌木叢多數(shù)帶刺,最好不要穿肥大的衣服,以防扯掛。登山時(shí)出汗較多,應(yīng)帶些飲料或水,但登山消耗體力較大,所以其它東西除照相機(jī)外,應(yīng)不帶或少帶。請(qǐng)大家跟我來(lái),我們現(xiàn)在開(kāi)始上山。剛開(kāi)始登山時(shí)也許你興致很高,登山速度很快,但很快你就會(huì)感到登山太艱難,如果有灌木叢扯你褲角,你也許會(huì)發(fā)急;再加上腳上磕磕絆絆,可能會(huì)使你登山興致全無(wú)。這時(shí)你要記住一句話:山上有意想不到的風(fēng)景等著你,你除了繼續(xù)攀登,別無(wú)選擇。只要登上山頂你還可以得到由神農(nóng)架林區(qū)人民政府區(qū)長(zhǎng)簽發(fā)的登上“華中第一峰”的證書(shū)。下山的時(shí)候,你可以感受到在城市無(wú)法體味的悠然閑適的感覺(jué)和成功的喜悅。
石林云雨——風(fēng)景埡 (名稱由來(lái)一石林)
從神農(nóng)頂往前走3公里,我們就可以來(lái)到被譽(yù)為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。沿石階而上,穿過(guò)一片箭竹林,就可以登臨風(fēng)景埡口。
風(fēng)景埡原名巴東埡,在1970年以前是巴東與房縣的界埡,1981年地名普查時(shí)發(fā)現(xiàn)其與小神農(nóng)架相鄰的巴東埡子重名,更名為“風(fēng)景埡”。
風(fēng)景埡海拔2785米,她北連麂子山,南臨下谷坪,西北接大窩坑和珙桐林,東眺望農(nóng)亭與神農(nóng)頂。由于所處地層屬神農(nóng)架背斜的核心部位,又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運(yùn)動(dòng)后,隨著神農(nóng)架地區(qū)的不斷上升,南部斷層的軟弱部位不斷發(fā)生深切作用,致使埡南坡下切成深達(dá)千米的峽谷,分布于埡南坡的神農(nóng)架群下亞群的碳酸鹽巖,最容易受到風(fēng)化溶蝕,經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年來(lái)的風(fēng)刀霜?jiǎng)?,雕塑出了今天的石林叢生,如柱似筍的奇觀。石林周圍,竹海蒼翠,杜鵑搖紅,流云飛霧纏繞,故有“石林云雨”之稱。這里的景色如此迷人,大家盡可以在這里憑欄而觀,攝影留念。
峰壑燕徑——金絲燕埡 (金絲燕埡一金絲燕洞)
離開(kāi)風(fēng)景埡前行1公里,就是金絲燕埡游覽區(qū),現(xiàn)在就讓我們下車徒步去參觀一番吧。 金絲燕埡海拔3000米。這里山勢(shì)陡峭,絕避萬(wàn)仞,崖縫巖石上常能見(jiàn)到一簇簇神農(nóng)架的特有樹(shù)種——鋪地柏,還有個(gè)頭不高的古松。石徑小道猶如這峰壁的腰帶飄在半山中,澗壑云霧陣陣襲來(lái)…小道、古松、峰尖時(shí)隱時(shí)現(xiàn),讓人在冒險(xiǎn)的刺激中帶著幾分恐懼和心驚。
沿小徑步行約十幾分鐘便可見(jiàn)到懸頂深澗處有一扁口山洞,置身洞口能見(jiàn)到成群結(jié)隊(duì)的短嘴金絲燕飛進(jìn)飛出,哧哧之聲不絕于耳。據(jù)地質(zhì)考察,遠(yuǎn)古造山運(yùn)動(dòng)時(shí),地殼隆起發(fā)育成巨大的山系,自中生代侏羅紀(jì)以來(lái),這里已隆起為陸地,隨著水體切割加深,山勢(shì)更加高峻,形成了復(fù)雜的地質(zhì)環(huán)境和明顯的氣候垂直分帶現(xiàn)象。因此,短嘴金絲燕長(zhǎng)留于此,再不遂海而居,形成了獨(dú)特的生物景觀。
林海哨所——了望塔
我們現(xiàn)在來(lái)到了望塔。這里海拔高度是2949.7米。了望塔塔高18.2米,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),最初是神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)森林防火和森林病蟲(chóng)害的觀測(cè)點(diǎn)?,F(xiàn)在了望塔已對(duì)游人開(kāi)放。大家可以隨我來(lái)一起登上塔頂。塔頂上設(shè)有一架高倍望遠(yuǎn)鏡。通過(guò)它可以眺望大、小神農(nóng)架。
在了望塔的周圍,奇木異花比比皆是。冷杉茂密,黛黑蒼翠,綠草如茵,花色眩目。塔東北有兩株大鋪地柏,這兩株鋪地柏,上下相連,掩藏在茂密的箭竹林中,主干不過(guò)茶杯一般粗細(xì),株高不過(guò)1米,側(cè)枝層生,葉色墨綠,如龍似蛇,如鳳似凰,庇蔭面都在20平方米以上。它們雖生境極為艱苦,長(zhǎng)勢(shì)卻十分喜人,究竟已有多少年的歷史了,至今還是個(gè)謎。
奧秘之地——板壁巖 (高山杜鵑一“野人”遺跡一野考經(jīng)歷一草甸一石林一陰峪河)
離開(kāi)了望塔前行5公里,我們將到達(dá)板壁巖景點(diǎn)。沿途我們可以見(jiàn)到冷杉、杜鵑、箭竹相伴相生的獨(dú)特生物景觀。傳說(shuō)冷杉和杜鵑是一對(duì)熱戀的情人,箭竹是他倆的守衛(wèi)。而實(shí)際上是這里的土壤、氣候等生境條件,將它們永遠(yuǎn)地聯(lián)系到了一起。
現(xiàn)在我們來(lái)到了板壁巖景點(diǎn)。在停車場(chǎng)的周圍,有大片的野生杜鵑林,每年5月至7月杜鵑花競(jìng)相開(kāi)放,紅的、紫的、黃的、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩,十分好看。杜鵑花是中國(guó)的十大名花之一,名列第6。神農(nóng)架野生杜鵑有6屬19種之多,是一個(gè)奇特的高山杜鵑家族。由于板壁巖周圍的杜鵑林相當(dāng)集中,所以這里曾作為1995年神農(nóng)架首屆國(guó)際杜鵑花節(jié)的開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)。
板壁巖上下,箭竹林漫山遍野,密不透風(fēng)。這一帶是神冬筍“野人”經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中多次發(fā)現(xiàn)“野人”的腳印、毛發(fā)、糞便和竹窩?!耙叭恕钡拿l(fā),無(wú)論表皮、還是髓質(zhì)形態(tài),或是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)目動(dòng)物;“野人”的糞便內(nèi)含果皮之類的殘?jiān)屠ハx(chóng)蛹等,說(shuō)明“野人”的食物結(jié)構(gòu)是雜食性的。最令人驚嘆的“野人”窩,是用20根箭竹扭成的,人躺在上面,視野開(kāi)闊,舒服如靠椅。
野考隊(duì)員黎國(guó)華曾在這里目擊過(guò)“野人”。那是1980年2月,天上下著鵝毛大雪。黎國(guó)華在這里雖然三次發(fā)現(xiàn)“野人”腳印,但沒(méi)有見(jiàn)到“野人”真面目。2月27日下午3時(shí)左右,他聽(tīng)見(jiàn)在不遠(yuǎn)的地方有“嘰咕!嘰咕!”腳踩積雪的聲音,循聲望去,幾十米以外山埡的雪地里,一個(gè)七八尺高的“野人”,正在搖搖晃晃地、不慌不忙地直立行走著,渾身棕紅毛,頭發(fā)披到肩,像是在尋找食物。黎國(guó)華盡量地隱蔽著,一步一步地追了過(guò)去,他離“野人”越來(lái)越近,“野人”的兩條長(zhǎng)腿、肥大臀部、不過(guò)膝的兩手都能看得十分清楚,連面部五官也隱約可見(jiàn)。就在這時(shí),寂靜的森林“嘩”地一聲脆響,黎國(guó)華絆斷了一根樹(shù)枝,驚動(dòng)了“野人”?!耙叭恕毖暬厥祝l(fā)現(xiàn)了生人,本能地扒開(kāi)箭竹奔跑起來(lái)。黎國(guó)華急了,迅速端起土槍瞄準(zhǔn)“野人”,想打傷它一條腿再捕捉。誰(shuí)知連日在雪地行走火槍藥受了潮,一槍、兩槍、三槍都沒(méi)打響,眼睜睜地看著“野人”消失在竹海雪原中了?!耙叭恕备祟惓3J遣黄诙龅?,說(shuō)不定我們?cè)谶@里也能遇上“野人”呢!
今天的游程很快就要結(jié)束了。大家對(duì)原始神秘的神農(nóng)架是否有了一個(gè)初步的了解呢?神農(nóng)架還有很多綺麗的風(fēng)光在等著你,希望大家晚上好好地休息一下,明天再踏上新的游程吧。
今天是正月初六,我和爸爸、媽媽一家人來(lái)到了位于湖北以西與陜西、四川三省交界處的神農(nóng)架。在車上導(dǎo)游說(shuō):“神農(nóng)景色秀麗,風(fēng)光宜人,不過(guò)據(jù)說(shuō)那里還有野人,至今發(fā)現(xiàn)了300多個(gè)腳印,這些腳印五指分明,長(zhǎng)約0。5米,目前是世界上最大的腳印。”這一聽(tīng)我想:這回完了,遇到野人該咋辦呀。那野人的腳就有半米長(zhǎng),那他有多高呢?我心里一半害怕,一半好奇。
到了神農(nóng)架我們先去了神農(nóng)頂。在神農(nóng)頂俯視神農(nóng)架,林海與云海奇詭變幻,時(shí)而碧波蕩漾,時(shí)而云濤翻滾,真是人間仙境。山中的奇石異峰、奇水異谷、奇樹(shù)異木、奇禽異獸,比比皆是。獨(dú)秀峰下的冰洞深約35米,寒氣逼人,導(dǎo)游說(shuō)在炎熱的夏天也有冰柱。金銀山下的水簾更美麗無(wú)比。燕天中的燕子洞里生活著許多燕子。據(jù)說(shuō)他們可以像蝙蝠一樣無(wú)需靠視力飛行、吃食。
神農(nóng)架不僅風(fēng)景秀麗,而且天然植物豐富,其中冷杉較多,他粗壯挺拔,,三人都合抱不住,是寶貴的建筑材料。還有一些聞所未聞的藥材,如當(dāng)歸、天麻、黨參、杜仲還有珍貴的九死還魂草、頭頂一棵珠、七葉一枝花等。
時(shí)間過(guò)得很快時(shí)間過(guò)得很快一會(huì)就到了傍晚,我依依不舍的離開(kāi)了不僅景色秀美而且植物繁多的神農(nóng)架。
神農(nóng)谷導(dǎo)游詞篇二
女士們、先生們:你們好!今天我們將要游覽的是被稱為華中屋脊、綠色明珠的神農(nóng)架原始森林。
神農(nóng)架在湖北省的西部,最早是一座山峰的名稱,而后是一個(gè)山系的總稱,如今是一個(gè)行政區(qū)——神農(nóng)架林區(qū)的簡(jiǎn)稱。神農(nóng)架林區(qū)是1970年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立的行政區(qū),面積為3250平方公里,人口7.9萬(wàn)人。
神農(nóng)架群山形成于燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期,境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3150.4米,號(hào)稱“華中第一峰”,最低處石柱河谷海拔僅398米,平均海拔1700米,有3000米以上高峰六座,所以人們又稱神農(nóng)架為“華中屋脊”。
神農(nóng)架境內(nèi)奇峰競(jìng)立,異洞遍野,更保存有對(duì)神農(nóng)架的氣候特點(diǎn)作了形象的描繪:
山腳盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰。神農(nóng)架因有好的原始森林和古老珍稀的生物物種,加之宜人的氣候條件,因而被人們稱為“森林公園”、“自然博物館”、“科研基地”、“避暑旅游勝地”。尤其令人稱奇不已的是神衣架多次發(fā)現(xiàn)和捕捉到各種“白變動(dòng)物”如白熊、白金絲猴、白獐、白鷹、白蘇門羚、白松鼠、白雕等。
神農(nóng)架得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,不僅孕育了優(yōu)美的自然景觀,而且在原始洪荒人跡罕見(jiàn)的原始森林中,還隱藏著不少珍禽異獸。更有那被譽(yù)為世界之謎的“野人”?!耙叭恕痹谖覈?guó)的傳聞中由來(lái)已久,傳說(shuō)“野人”抓住人后先是一陣狂笑,直到笑得昏過(guò)去,等醒來(lái)之后,再把人吃掉或背走。人們?yōu)榱双C獲“野人”,進(jìn)山時(shí)在手臂上套上竹筒,一旦被“野人”抓住,在它笑昏過(guò)去之后,便迅速將雙手從竹筒中抽出,將“野人”抓獲。在距今三干多年前,我國(guó)就有人捉到一對(duì)“野人”獻(xiàn)給周成王,周成王稱其為“川狒狒”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,生活在神農(nóng)架比鄰的秭歸,楚國(guó)著名詩(shī)人屈原就把“野人”比作“山鬼”。
1925年至1942年的十八年間,房縣(神農(nóng)架原屬其管轄)曾有多次活捉和打死“野人”的事件,曾經(jīng)把野人捆綁著在房縣縣城大街上示眾。近年來(lái),在神農(nóng)架林區(qū)關(guān)于“野人”的見(jiàn)聞仍然十分多。
各位朋友,神農(nóng)架是美麗的,神農(nóng)架是神秘的,神農(nóng)架是綠色的,神農(nóng)架是原始的,神農(nóng)架是獨(dú)特的,神農(nóng)架是其他旅游景點(diǎn)所望塵莫及的。在隨后的幾天中,讓我們?cè)谏褶r(nóng)架實(shí)實(shí)在在享受一回回歸大自然吧!
神農(nóng)谷導(dǎo)游詞篇三
神農(nóng)祭壇地處湖北神農(nóng)架旅游開(kāi)放區(qū)木魚(yú)鎮(zhèn),是神農(nóng)架旅游的南大門,也是中心旅游區(qū),聞名遐爾的香溪河由此緩緩南流。下面是本站帶來(lái)的神農(nóng)架神農(nóng)壇
導(dǎo)游詞
,希望可以幫到大家。神農(nóng)架 木魚(yú)鎮(zhèn)南面六公里處的小當(dāng)陽(yáng)村,這是一個(gè)很有靈氣的地方,迎面矗立在神農(nóng)壇對(duì)面的絕壁經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的風(fēng)化作用,呈現(xiàn)出了形似奔馬、狀如流云的圖案,更為奇特的是在絕壁上還有一幅栩栩如生的神農(nóng)氏天然神像,而這卻是在神農(nóng)壇建成之后才發(fā)現(xiàn)的,神農(nóng)壇景區(qū)是由我國(guó)著名的書(shū)畫(huà)家錢紹武先生設(shè)計(jì)的,于1997年正式建成,是我區(qū)第一個(gè)也是唯一的一個(gè)集人文景觀和自然景觀為一體的景點(diǎn),分為三個(gè)部分,分別是古老植物園、千年杉王、神農(nóng)祭壇,另外還有反映神農(nóng)風(fēng)情的晚會(huì)可供觀賞。
首先我們來(lái)到了古老植物園,這里集中了一批保護(hù)和孓遺古老、珍惜、瀕危的植物物種,其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐,二級(jí)保護(hù)植物連香、香果、銀杏、等27種,在這里大家可以看到許多樹(shù)的下面都立了一塊石頭,上面刻著人名和地名,原來(lái)這些樹(shù)都是被領(lǐng)養(yǎng)了的,當(dāng)然如果您愿意的話,您在此也可以領(lǐng)養(yǎng)您所喜愛(ài)的任一棵沒(méi)被領(lǐng)養(yǎng)的樹(shù),這樣您就不僅可以每年收到由這里的工作人員給您寄去的它們的生長(zhǎng)情況照片。 我們現(xiàn)在看到的這種樹(shù)叫鵝掌秋,它是一種古老的被子植物,大約在一億多年前就在地球上出現(xiàn)了,是我國(guó)二級(jí)保護(hù)植物,葉似馬褂,也稱馬褂樹(shù),花在新葉初展時(shí)就已開(kāi)放,花的形狀酷似世界名花郁金香,因此它的英文名字又叫“中國(guó)的郁金香”。
前面的這棵就是銀杏了,它是我國(guó)二級(jí)保護(hù)植物,屬裸子植物,落葉大喬木,被譽(yù)為活化石,也曾被我國(guó)著名學(xué)者郭沫若贊譽(yù)為“東方的圣者”和“人文主義有生命的紀(jì)念塔”,由于將它的葉片與葉柄對(duì)折后形似步履蹣跚的鴨腳,所以也叫鴨腳板樹(shù)。 銀杏是雌雄異株,每當(dāng)春風(fēng)拂面、丁香吐艷時(shí),銀杏花悄然開(kāi)放,但這并不是真正意義上的花,它沒(méi)有花瓣只有花粉和胚珠,當(dāng)風(fēng)把花粉吹落到胚珠上之后,秋天便會(huì)結(jié)出果實(shí),其果實(shí)是一枚裸露的種子,其外種皮有毒有臭味,只有砸開(kāi)堅(jiān)硬的內(nèi)種皮才可以吃到果仁,果仁雖好卻不宜多吃也不易吃到,往往是一棵銀杏種下數(shù)十年后才結(jié)果,因此又叫公孫樹(shù)。 小小的葉片充滿了詩(shī)情畫(huà)意,而且能散發(fā)出驅(qū)蟲(chóng)的清香,可制作簡(jiǎn)易而精美的書(shū)簽,古人以美麗的葉片作為傳遞友情的信物。 古代文人如歐陽(yáng)修等在他們的詩(shī)文中都曾提及銀杏,表達(dá)了他們的珍愛(ài)禮之情。
現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐,它是一種古老的孑遺植物,在第四紀(jì)冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時(shí),但如今只剩下這僅有的一屬一種了,珙桐愛(ài)與名山結(jié)緣,在 神農(nóng)架 、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見(jiàn)到它美麗的身影,開(kāi)花時(shí)節(jié)滿山潔白,美麗而壯觀,如飛鴿落滿枝頭,因此歐洲人又稱它為“中國(guó)的鴿子樹(shù)”。 但是在它的拉丁文名字中卻出現(xiàn)了一個(gè)外國(guó)人的姓氏大衛(wèi),這是因?yàn)槲鞣街参飳W(xué)家為了紀(jì)念在發(fā)現(xiàn)珙桐上做出了巨大貢獻(xiàn)的法國(guó)神父大衛(wèi)的。 許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹(shù)種作為來(lái)華的目的之一,他們因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了珙桐而深深的迷戀中國(guó)。
“蒼皮溜雨四十圍,黛色參天兩千尺”,杜甫的這首詩(shī)也許就是對(duì)前面的這棵杉王的最好寫照了,這株鐵堅(jiān)油杉的樹(shù)齡已在千年以上,它歷經(jīng)滄海風(fēng)霜,至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀,主桿堅(jiān)似青銅,古時(shí)人們?yōu)榱思漓肷褶r(nóng)求福免災(zāi),曾在古杉的基部略加修鑿,供奉神農(nóng)金像,一時(shí)香火鼎盛,后來(lái)隨著時(shí)間的流逝,鐵尖杉傷口愈合,而金像也被大樹(shù)裹在肚里了,古杉雖歷盡劫難,卻保持著盎然生機(jī), 有著頑強(qiáng)的生命力,這是生命之樹(shù)是不老的象征。 神樹(shù)高36米,胸徑2.047米,胸圍7.5米,材積88立方米,蔽陰面積120平方米,至少六人才可合抱,當(dāng)代書(shū)畫(huà)家錢紹武先生稱它為杉王,并撰杉王頌立于樹(shù)旁。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分神農(nóng)祭壇,神農(nóng)祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。 祭壇分為天壇和地壇,天壇座落于二象抬駝的蒼翠的群山之上,他雙眼微閉似在洞察世間萬(wàn)物,神像高21米,象征著祖國(guó)21世紀(jì)蒸蒸日上;寬35米,與高加起來(lái)是56米,象征著56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié);頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中神農(nóng)氏是牛首人身而設(shè)計(jì)的,而實(shí)際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰;連接天壇和地壇的是草坪和墀階,中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國(guó)古代皇家建筑風(fēng)格,中間是天子所走,兩邊為大臣所走,又有左臣右相之分;在我國(guó)古代稱單數(shù)為陽(yáng)數(shù)雙數(shù)為陰數(shù),九是陽(yáng)數(shù)之首,與天長(zhǎng)地久的“久”同音,有天長(zhǎng)地久、九九歸一之意,故兩邊的墀階全都是九的倍數(shù),從下至上分別是一九、八九、七九、六九和五九,一共是243步,它分成了五個(gè)含九階段,又有之尊之意,這說(shuō)明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。 墀階下面是地壇,地壇也是供一般的平民祭祀的,前面設(shè)有九鼎八簋、香爐和功德箱,每一個(gè)炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災(zāi)。 在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方,這是因?yàn)樵诠艜r(shí)人們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)還不是特別清楚的時(shí)候認(rèn)為是天圓地方;在祭壇的中心有五色石,它們分別代表金、木、水、火、土五行;神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使 神農(nóng)架 得其美名,更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),在祭壇內(nèi)有八幅壁畫(huà)就標(biāo)明了炎帝一生為后代留下的功績(jī)與財(cái)富,大家可一同隨我走近來(lái)看一下,這些分別是降牛以耕、日中為市、積麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始農(nóng)耕、穿井灌溉和原始醫(yī)藥。
炎帝神農(nóng)是中華民族的偉大始祖,是我們的祖先神,由于他善于用火和發(fā)明了原始農(nóng)耕而被稱為炎帝神農(nóng),同時(shí)他也是中華民族的第一大發(fā)明家,他的許多發(fā)明創(chuàng)造在中華民族的發(fā)展史上留下了輝煌的篇章,我們至今還沐浴著他的恩澤。 那么現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)到祭壇前來(lái)祭拜一下這位偉大的始祖吧,關(guān)于祭祀的方法分為官祭和民祭兩種,官祭有十個(gè)步驟,分別是九響鐘鼓、(主、陪)祭祀人就位、燃燭上香獻(xiàn)爵、恭讀圣文、敬獻(xiàn)三牲、演奏頌曲、獻(xiàn)花捐資、鳴炮九響、祭祖鞠躬、祭祀歌舞;民祭的程序比較簡(jiǎn)單一些,主要有燃燭焚香、叩首許愿、捐贈(zèng)功德、鳴鐘響鼓、燃放鞭炮、祭祀完畢。 那么現(xiàn)在就讓我們依著民祭的方法來(lái)祭祀一下這位偉大的始祖吧。
好了,到了這里我們也該結(jié)束今天的神農(nóng)之旅了,不過(guò)我剛剛聽(tīng)說(shuō)今天晚上有一個(gè)土家妹子要出嫁了,那她到底會(huì)嫁給誰(shuí)呢,沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)是我們中間的哪一位呢,大家要是想知道究竟是誰(shuí)做了咱們土家女婿的話,那么就請(qǐng)?jiān)诮裉焱砩显谶@里觀看神農(nóng)風(fēng)情晚會(huì)吧!
女士們、先生們:
你們好!今天我們將要游覽的是被稱為華中屋脊、綠色明珠的神農(nóng)架原始森林。
神農(nóng)架在湖北省的西部,最早是一座山峰的名稱,而后是一個(gè)山系的總稱,如今是一個(gè)行政區(qū)——神農(nóng)架林區(qū)的簡(jiǎn)稱。神農(nóng)架林區(qū)是1970年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立的行政區(qū),面積為3250平方公里,人口7.9萬(wàn)人。
神農(nóng)架群山形成于燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期,境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3150.4米,號(hào)稱“華中第一峰”,最低處石柱河谷海拔僅398米,平均海拔1700米,有3000米以上高峰六座,所以人們又稱神農(nóng)架為“華中屋脊”。
神農(nóng)架境內(nèi)奇峰競(jìng)立,異洞遍野,更保存有對(duì)神農(nóng)架的氣候特點(diǎn)作了形象的描繪:
山腳盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰。神農(nóng)架因有好的原始森林和古老珍稀的生物物種,加之宜人的氣候條件,因而被人們稱為“森林公園”、“自然博物館”、“科研基地”、“避暑旅游勝地”。尤其令人稱奇不已的是神衣架多次發(fā)現(xiàn)和捕捉到各種“白變動(dòng)物”如白熊、白金絲猴、白獐、白鷹、白蘇門羚、白松鼠、白雕等。
神農(nóng)架得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,不僅孕育了優(yōu)美的自然景觀,而且在原始洪荒人跡罕見(jiàn)的原始森林中,還隱藏著不少珍禽異獸。更有那被譽(yù)為世界之謎的“野人”。“野人”在我國(guó)的傳聞中由來(lái)已久,傳說(shuō)“野人”抓住人后先是一陣狂笑,直到笑得昏過(guò)去,等醒來(lái)之后,再把人吃掉或背走。人們?yōu)榱双C獲“野人”,進(jìn)山時(shí)在手臂上套上竹筒,一旦被“野人”抓住,在它笑昏過(guò)去之后,便迅速將雙手從竹筒中抽出,將“野人”抓獲。在距今三干多年前,我國(guó)就有人捉到一對(duì)“野人”獻(xiàn)給周成王,周成王稱其為“川狒狒”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,生活在神農(nóng)架比鄰的秭歸,楚國(guó)著名詩(shī)人屈原就把“野人”比作“山鬼”。
1920xx年至1942年的十八年間,房縣(神農(nóng)架原屬其管轄)曾有多次活捉和打死“野人”的事件,曾經(jīng)把野人捆綁著在房縣縣城大街上示眾。近年來(lái),在神農(nóng)架林區(qū)關(guān)于“野人”的見(jiàn)聞仍然十分多。
各位朋友,神農(nóng)架是美麗的,神農(nóng)架是神秘的,神農(nóng)架是綠色的,神農(nóng)架是原始的,神農(nóng)架是獨(dú)特的,神農(nóng)架是其他旅游景點(diǎn)所望塵莫及的。在隨后的幾天中,讓我們?cè)谏褶r(nóng)架實(shí)實(shí)在在享受一回回歸大自然吧!
在神農(nóng)架行走,總覺(jué)有千萬(wàn)年的時(shí)光在身邊流轉(zhuǎn),歷史和神話綢繆糾纏著,傳說(shuō)和現(xiàn)實(shí)間沒(méi)有界線。經(jīng)過(guò)一座山峰,神農(nóng)氏在那里采過(guò)藥,用陶罐熬出了第一碗療病救夭的藥湯,那輕描淡寫的口吻,好象神農(nóng)氏隨時(shí)都可能從那山上走下來(lái)。經(jīng)過(guò)一片茶林,又有人說(shuō),神農(nóng)氏當(dāng)年嘗藥草時(shí)發(fā)現(xiàn)茶能解百毒,就帶部民在這片山坡上種下第一片茶林。山中常見(jiàn)參天古樹(shù)上系著紅布條,據(jù)說(shuō)這是山民祭祀山神樹(shù)神的方式。太陽(yáng)初生的早晨,時(shí)有裹著厚厚“包頭”的山民在山頂點(diǎn)燭焚香,面對(duì)朝陽(yáng),口念《太陽(yáng)經(jīng)》,滿臉虔誠(chéng)地祭拜太陽(yáng)神。這里古老而又鮮活的神話傳說(shuō)、原始古樸的民俗民風(fēng),糅著史書(shū)上的文字,博物館里的石塊陶片,氤氳成神農(nóng)架特有的神秘、奇古、詭怪和靈異。而“嘗草別谷,以教民藝;嘗草別藥,以救民夭”的神農(nóng)氏,總是作為神農(nóng)架山民最虔敬的祖神,在年節(jié)敬神祭祖的祭祀活動(dòng)中得到最隆重的供奉。
除了“神農(nóng)架”這極具紀(jì)念意義的名字,神農(nóng)架人還特地在木魚(yú)附近的神農(nóng)山上修建了神農(nóng)祭壇,讓來(lái)神農(nóng)架訪勝尋祖的游人,有一個(gè)吊古祭祖的地方,以紀(jì)念這位華夏族的偉大始祖。
樹(shù)林雖然樹(shù)少林稀,且多數(shù)樹(shù)身雙手可握,卻與它處的林木迥然別趣。因?yàn)閹缀趺靠脴?shù)的樹(shù)底下都有一塊兩尺見(jiàn)方的石頭,上刻某地某某人領(lǐng)養(yǎng)的字樣,原來(lái)是一處別出心裁的領(lǐng)養(yǎng)林。見(jiàn)這么多陌生的名字刻在神農(nóng)壇前的石頭上不朽,幾乎每個(gè)人心里都會(huì)蠢蠢欲動(dòng),誰(shuí)不想在這萬(wàn)人朝圣的必經(jīng)之途上刻下自己的名字呢?而且,在神農(nóng)架有棵沾著祖先靈光的樹(shù)屬于自己,有空時(shí)常來(lái)看看,的確也是一個(gè)美妙誘人的創(chuàng)意。在這里每領(lǐng)養(yǎng)一株樹(shù),須繳領(lǐng)養(yǎng)費(fèi)五百元??磥?lái),這領(lǐng)養(yǎng)權(quán)并不是輕易與人的,要把名字刻在石頭里不朽,還得首先看看自己的腰夠不夠粗。難怪這些有碑的樹(shù)都簇?fù)碓诼返膬蛇?,而稍遠(yuǎn)處的樹(shù)就成了伶仃的棄兒,無(wú)人認(rèn)養(yǎng)呢!祭壇上的神農(nóng)氏若有靈,看見(jiàn)這么多刻著名字的石頭堆在自己腳下,不知又是怎樣的悲天憫人、憂慮不安:人間的民夭仍在,而他千辛萬(wàn)苦采到的那些藥草,卻對(duì)之無(wú)能為力。
神農(nóng)谷導(dǎo)游詞篇四
神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),總面積約883.6平方公里,是以保存完好的森林自然生態(tài)系統(tǒng)為背景,以生態(tài)多樣性為特點(diǎn),體現(xiàn)人與自然和諧共存主主題的自然生態(tài)旅游區(qū),是神農(nóng)架重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,下面就由小編為你介紹神農(nóng)架神農(nóng)頂導(dǎo)游詞吧!
今天我們將去參觀游覽的是神農(nóng)頂景區(qū),就在神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。
神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)是全人類的共同財(cái)富。在進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)后,我們要愛(ài)護(hù)里面的一草一木和潔凈的生態(tài)環(huán)境。我們的口號(hào)是“除了腳印什么也不留下,除了照片什么也不帶走”。在自然保護(hù)區(qū)大門口我們每人將領(lǐng)到一個(gè)方便袋,請(qǐng)大家將自己在旅途中的垃圾放入袋中,并在游程結(jié)束后,交給自然保護(hù)區(qū)的工作人員,讓我們也做一次保護(hù)環(huán)境的使者,履行一次關(guān)愛(ài)生態(tài)的行動(dòng)吧。
我們現(xiàn)在來(lái)到了進(jìn)入神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)后的第一站——大龍?zhí)?。這里是國(guó)家組織的兩次神農(nóng)架“野人”考察的宿營(yíng)地,也是現(xiàn)在的野考工作站所在地和神農(nóng)架金絲猴活動(dòng)習(xí)性的重要觀察點(diǎn)。這里曾經(jīng)住著一對(duì)野外考察的夫婦,男的叫胡振林,女的叫劉翠華。他們?cè)诖簖執(zhí)兑淮艟褪?0多年。游客來(lái)到這里,可以參觀他們的野外考察成果展覽。
我們現(xiàn)在到達(dá)的地方與剛剛到過(guò)的地方只有一字之差,叫小龍?zhí)?。這里建有野生動(dòng)物救護(hù)中心“野人”展館和龍?zhí)恫枭?。讓我們下車去游覽一番吧!
這里就是野生動(dòng)物救護(hù)中心,它是為救護(hù)受傷的野生動(dòng)物而興建的。我們今天只能見(jiàn)到一只依然生活在這里的金絲猴。金絲猴作為我國(guó)的特有珍稀物種,在這個(gè)世界上至少已生存150萬(wàn)年了,然而直到19世紀(jì)80年代,它們才被國(guó)際動(dòng)物界所確認(rèn)。目前,它們一共有三個(gè)亞種,即川金絲猴、黔金絲猴和滇金絲猴,都是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。神農(nóng)架金絲猴屬于川金絲猴,主要分布在我國(guó)四川盆地周圍的部分海拔1800—3000米左右的高山上。
我們眼前的這只金絲猴是在與自己的家庭失散之后,落入水中被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民救起,再轉(zhuǎn)送到救護(hù)中心的?,F(xiàn)在看來(lái)傷已養(yǎng)好了,但為什么還不把它放歸大自然呢?因?yàn)榻鸾z猴一旦脫離了自己的群體,就被這個(gè)群體視為“叛徒”。回去后大家會(huì)群起而攻之,置之死地而后快。這只金絲猴如果放回去只有死路一條,所以它只好在這里長(zhǎng)期定居下來(lái),并享受救護(hù)站工作人員的特別照顧。
現(xiàn)在我們來(lái)到“野人”展館。在展館大廳迎面而立的是一張神農(nóng)“野人”分布圖,從圖上我們可以看出神農(nóng)架的大部分地區(qū)都發(fā)現(xiàn)過(guò)“野人”的蹋跡。
我們可以看到,展館中陳列有“野人”腳印、毛發(fā)、糞便和其他一些“野考”研究成果,大家在這里可一窺“野人”的全貌。
在神農(nóng)架的民間也有很多關(guān)于“野人”的傳說(shuō)相傳,當(dāng)?shù)厝嗽谏钌嚼狭掷锊伤幣掠鲆?jiàn)“野人”,進(jìn)山前要準(zhǔn)備好一個(gè)粗竹筒,如果遇到了“野人”就用粗竹筒先將自己的手臂套住,然后將粗竹筒伸給“野人”讓它捉住,“野人”捉住了家人,就會(huì)高興得笑死過(guò)去,醒來(lái)之后才會(huì)把家人吃掉或者背走。當(dāng)“野人”捉住竹筒笑死過(guò)去時(shí),家人可以從竹筒里把手抽出來(lái),趕快逃走就沒(méi)事了。傳說(shuō)“野人”是秦始皇修長(zhǎng)城時(shí)逃跑的'民夫,躲在深山老林里不敢回家,時(shí)間長(zhǎng)了就變成了“野人”,人世間的事也忘得一干二凈,只記得“修長(zhǎng)城”。如果沒(méi)帶竹筒被“野人”捉住,就大聲喊:“叫你修長(zhǎng)城”,野人一聽(tīng)就嚇跑了。當(dāng)然這只是傳說(shuō)。
參觀完“野人”展館,我們現(xiàn)在到龍?zhí)恫枭缟允滦菹???柿说暮缺迦G茶,餓了的來(lái)點(diǎn)山肴野蕨。為我們上山做好準(zhǔn)備。
我們現(xiàn)在來(lái)到了金猴嶺原始森林游覽區(qū),這里也是國(guó)家1級(jí)保護(hù)動(dòng)物金絲猴的主要活動(dòng)區(qū)域之一,故得名金猴嶺。
“曾經(jīng)滄海難為水,神農(nóng)歸去不看山”。從金猴嶺開(kāi)始,我們就進(jìn)入了被稱之為“華中屋脊”的地帶。在這里除金猴嶺外,海拔3000米以上的山峰還有5座,這就是神農(nóng)頂(3105.4米)、杉木尖 (3085.4米)、大神農(nóng)架(3052.7米)、大窩坑(3022米)、小神農(nóng)架(3005米)。
神農(nóng)頂?shù)奶鞖庖蝗斩嘧儯昶骄鶜鉁?.9℃,7月極端高溫20℃。每年9月至次年4月為冰雪期。這里有金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿等珍稀動(dòng)物出沒(méi)。冬春寒風(fēng)凜冽,白雪皚皚;秋天雨霧蒙蒙,冷風(fēng)呼嘯;夏日風(fēng)和日暖,云淡天高。此時(shí)大家一定想登臨神農(nóng)頂,去體驗(yàn)一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)吧。
在上山之前,我們要做一下準(zhǔn)備。由于是在亂石間攀登而上,大家一定要換上旅游鞋。山上的灌木叢多數(shù)帶刺,最好不要穿肥大的衣服,以防扯掛。登山時(shí)出汗較多,應(yīng)帶些飲料或水,但登山消耗體力較大,所以其它東西除照相機(jī)外,應(yīng)不帶或少帶。請(qǐng)大家跟我來(lái),我們現(xiàn)在開(kāi)始上山。剛開(kāi)始登山時(shí)也許你興致很高,登山速度很快,但很快你就會(huì)感到登山太艱難,如果有灌木叢扯你褲角,你也許會(huì)發(fā)急;再加上腳上磕磕絆絆,可能會(huì)使你登山興致全無(wú)。這時(shí)你要記住一句話:山上有意想不到的風(fēng)景等著你,你除了繼續(xù)攀登,別無(wú)選擇。只要登上山頂你還可以得到由神農(nóng)架林區(qū)人民政府區(qū)長(zhǎng)簽發(fā)的登上“華中第一峰”的證書(shū)。下山的時(shí)候,你可以感受到在城市無(wú)法體味的悠然閑適的感覺(jué)和成功的喜悅。
從神農(nóng)頂往前走3公里,我們就可以來(lái)到被譽(yù)為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。沿石階而上,穿過(guò)一片箭竹林,就可以登臨風(fēng)景埡口。
風(fēng)景埡原名巴東埡,在1970年以前是巴東與房縣的界埡,1981年地名普查時(shí)發(fā)現(xiàn)其與小神農(nóng)架相鄰的巴東埡子重名,更名為“風(fēng)景埡”。
風(fēng)景埡海拔2785米,她北連麂子山,南臨下谷坪,西北接大窩坑和珙桐林,東眺望農(nóng)亭與神農(nóng)頂。由于所處地層屬神農(nóng)架背斜的核心部位,又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運(yùn)動(dòng)后,隨著神農(nóng)架地區(qū)的不斷上升,南部斷層的軟弱部位不斷發(fā)生深切作用,致使埡南坡下切成深達(dá)千米的峽谷,分布于埡南坡的神農(nóng)架群下亞群的碳酸鹽巖,最容易受到風(fēng)化溶蝕,經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年來(lái)的風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ袼艹隽私裉斓氖謪采缰乒S的奇觀。石林周圍,竹海蒼翠,杜鵑搖紅,流云飛霧纏繞,故有“石林云雨”之稱。這里的景色如此迷人,大家盡可以在這里憑欄而觀,攝影留念。
離開(kāi)風(fēng)景埡前行1公里,就是金絲燕埡游覽區(qū),現(xiàn)在就讓我們下車徒步去參觀一番吧。 金絲燕埡海拔3000米。這里山勢(shì)陡峭,絕避萬(wàn)仞,崖縫巖石上常能見(jiàn)到一簇簇神農(nóng)架的特有樹(shù)種——鋪地柏,還有個(gè)頭不高的古松。石徑小道猶如這峰壁的腰帶飄在半山中,澗壑云霧陣陣襲來(lái)…小道、古松、峰尖時(shí)隱時(shí)現(xiàn),讓人在冒險(xiǎn)的刺激中帶著幾分恐懼和心驚。
沿小徑步行約十幾分鐘便可見(jiàn)到懸頂深澗處有一扁口山洞,置身洞口能見(jiàn)到成群結(jié)隊(duì)的短嘴金絲燕飛進(jìn)飛出,哧哧之聲不絕于耳。據(jù)地質(zhì)考察,遠(yuǎn)古造山運(yùn)動(dòng)時(shí),地殼隆起發(fā)育成巨大的山系,自中生代侏羅紀(jì)以來(lái),這里已隆起為陸地,隨著水體切割加深,山勢(shì)更加高峻,形成了復(fù)雜的地質(zhì)環(huán)境和明顯的氣候垂直分帶現(xiàn)象。因此,短嘴金絲燕長(zhǎng)留于此,再不遂海而居,形成了獨(dú)特的生物景觀。
我們現(xiàn)在來(lái)到了望塔。這里海拔高度是2949.7米。了望塔塔高18.2米,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),最初是神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)森林防火和森林病蟲(chóng)害的觀測(cè)點(diǎn)。現(xiàn)在了望塔已對(duì)游人開(kāi)放。大家可以隨我來(lái)一起登上塔頂。塔頂上設(shè)有一架高倍望遠(yuǎn)鏡。通過(guò)它可以眺望大、小神農(nóng)架。
在了望塔的周圍,奇木異花比比皆是。冷杉茂密,黛黑蒼翠,綠草如茵,花色眩目。塔東北有兩株大鋪地柏,這兩株鋪地柏,上下相連,掩藏在茂密的箭竹林中,主干不過(guò)茶杯一般粗細(xì),株高不過(guò)1米,側(cè)枝層生,葉色墨綠,如龍似蛇,如鳳似凰,庇蔭面都在20平方米以上。它們雖生境極為艱苦,長(zhǎng)勢(shì)卻十分喜人,究竟已有多少年的歷史了,至今還是個(gè)謎。
離開(kāi)了望塔前行5公里,我們將到達(dá)板壁巖景點(diǎn)。沿途我們可以見(jiàn)到冷杉、杜鵑、箭竹相伴相生的獨(dú)特生物景觀。傳說(shuō)冷杉和杜鵑是一對(duì)熱戀的情人,箭竹是他倆的守衛(wèi)。而實(shí)際上是這里的土壤、氣候等生境條件,將它們永遠(yuǎn)地聯(lián)系到了一起。
現(xiàn)在我們來(lái)到了板壁巖景點(diǎn)。在停車場(chǎng)的周圍,有大片的野生杜鵑林,每年5月至7月杜鵑花競(jìng)相開(kāi)放,紅的、紫的、黃的、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩,十分好看。杜鵑花是中國(guó)的十大名花之一,名列第6。神農(nóng)架野生杜鵑有6屬19種之多,是一個(gè)奇特的高山杜鵑家族。由于板壁巖周圍的杜鵑林相當(dāng)集中,所以這里曾作為1995年神農(nóng)架首屆國(guó)際杜鵑花節(jié)的開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)。
板壁巖上下,箭竹林漫山遍野,密不透風(fēng)。這一帶是神冬筍“野人”經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中多次發(fā)現(xiàn)“野人”的腳印、毛發(fā)、糞便和竹窩?!耙叭恕钡拿l(fā),無(wú)論表皮、還是髓質(zhì)形態(tài),或是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)目動(dòng)物;“野人”的糞便內(nèi)含果皮之類的殘?jiān)屠ハx(chóng)蛹等,說(shuō)明“野人”的食物結(jié)構(gòu)是雜食性的。最令人驚嘆的“野人”窩,是用20根箭竹扭成的,人躺在上面,視野開(kāi)闊,舒服如靠椅。
野考隊(duì)員黎國(guó)華曾在這里目擊過(guò)“野人”。那是1980年2月,天上下著鵝毛大雪。黎國(guó)華在這里雖然三次發(fā)現(xiàn)“野人”腳印,但沒(méi)有見(jiàn)到“野人”真面目。2月27日下午3時(shí)左右,他聽(tīng)見(jiàn)在不遠(yuǎn)的地方有“嘰咕!嘰咕!”腳踩積雪的聲音,循聲望去,幾十米以外山埡的雪地里,一個(gè)七八尺高的“野人”,正在搖搖晃晃地、不慌不忙地直立行走著,渾身棕紅毛,頭發(fā)披到肩,像是在尋找食物。黎國(guó)華盡量地隱蔽著,一步一步地追了過(guò)去,他離“野人”越來(lái)越近,“野人”的兩條長(zhǎng)腿、肥大臀部、不過(guò)膝的兩手都能看得十分清楚,連面部五官也隱約可見(jiàn)。就在這時(shí),寂靜的森林“嘩”地一聲脆響,黎國(guó)華絆斷了一根樹(shù)枝,驚動(dòng)了“野人”。“野人”循聲回首,發(fā)現(xiàn)了生人,本能地扒開(kāi)箭竹奔跑起來(lái)。黎國(guó)華急了,迅速端起x槍瞄準(zhǔn)“野人”,想打傷它一條腿再捕捉。誰(shuí)知連日在雪地行走火槍藥受了潮,一槍、兩槍、三槍都沒(méi)打響,眼睜睜地看著“野人”消失在竹海雪原中了?!耙叭恕备祟惓3J遣黄诙龅?,說(shuō)不定我們?cè)谶@里也能遇上“野人”呢!
今天的游程很快就要結(jié)束了。大家對(duì)原始神秘的神農(nóng)架是否有了一個(gè)初步的了解呢?神農(nóng)架還有很多綺麗的風(fēng)光在等著你,希望大家晚上好好地休息一下,明天再踏上新的游程吧。
神農(nóng)谷導(dǎo)游詞篇五
各位游客:你們好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表神農(nóng)架人對(duì)大家來(lái)神農(nóng)架觀光旅游表示熱誠(chéng)的歡迎!此次神農(nóng)架之旅,將游覽神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū),線路較長(zhǎng),旅途比較辛苦,我們將本著“賓客至上,服務(wù)第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務(wù)工作,同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合,促使我們提高服務(wù)質(zhì)量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,游得開(kāi)心,乘興而來(lái),滿意而歸。
神農(nóng)架旅游資源獨(dú)具魅力,遐邇聞名,譽(yù)滿中外。國(guó)家旅游局、湖北省政府已將神農(nóng)架作為全國(guó)生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進(jìn)行重點(diǎn)開(kāi)發(fā)。神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護(hù),發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,建設(shè)富裕文明神農(nóng)架”的建設(shè)方針,決心把神農(nóng)架建成國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的旅游精品。
神農(nóng)架之旅,除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外,還有許多各具特色的旅游項(xiàng)目可供選擇。如:“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國(guó),3000多年前就有關(guān)于野人的記載,神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū),迄今為止目擊“野人”已達(dá)114次,約有360多人看到138個(gè)“野人”活動(dòng)形象。如果運(yùn)氣好,追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風(fēng)采。
還有“神農(nóng)架森林沐浴行”。神農(nóng)架森林原始程度高,覆蓋面積大,森林覆蓋率已超過(guò)88%,活立木蓄積量2013萬(wàn)立方米,其中林業(yè)管理局(國(guó)家森林公園)910.9萬(wàn)立方米,國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)814.9萬(wàn)立方米,是開(kāi)展森林浴的理想場(chǎng)所。
最后還要推薦一下“神農(nóng)架高山滑雪游”。神農(nóng)架冬季有“南方雪國(guó)”之稱,降雪量大,存雪期長(zhǎng),雪質(zhì)可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨,大雪紛飛,山野蒼茫,滿樹(shù)瓊花,冰清玉潔。在雪道上滑行,可以體驗(yàn)到飛翔的快樂(lè)。
神農(nóng)谷導(dǎo)游詞篇六
各位朋友大家好,我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員超人,在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。
原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。
好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。
走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,步幅約2。7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開(kāi)闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。
好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。
神農(nóng)谷導(dǎo)游詞篇七
神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū),是世界地質(zhì)公園、 級(jí)優(yōu)先保護(hù)區(qū)、 神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū),是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織 a 級(jí)優(yōu)先保護(hù)區(qū)、國(guó)家 aaaa 級(jí)風(fēng)景 旅游區(qū) 、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)科普基地,它位于沁陽(yáng)市城區(qū)西北 23 公里的太行山麓,共有八 國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)科普基地, 公里的太行山麓, 矗立中天,氣勢(shì)雄渾; 大景區(qū) 136 個(gè)景點(diǎn) ,占地總面積為 96 平方公里。
主峰紫金頂海拔 1028 米,矗立中天,氣勢(shì)雄渾;三 平方公里。
這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷,嘗百草, 大天門比泰山早 154 年。
這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷,嘗百草,登壇祭天的圣地 ;也是道教創(chuàng)始人老子 古往今來(lái),優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽, 筑爐煉丹、 筑爐煉丹、成道仙升之所 ,古往今來(lái),優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽,唐明 皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。
里有雄奇險(xiǎn)峻的紫金壇, 皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。
這里有雄奇險(xiǎn)峻的紫金壇,更有天下一 絕的白松嶺。
風(fēng)情萬(wàn)種、婀娜多姿地生長(zhǎng)于懸崖絕嶺之巔, 絕的白松嶺。
15600 余株白鶴松姿態(tài)萬(wàn)千 、風(fēng)情萬(wàn)種、婀娜多姿地生長(zhǎng)于懸崖絕嶺之巔,居世界五大 美人松之首。
神農(nóng)山一年四季景色不同,春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、 美人松之首。
神農(nóng)山一年四季景色不同,春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉 游走其間,移步換景,恍若人間仙境,令人魄悸魂動(dòng),陡然升華。
其山勢(shì)之雄險(xiǎn)奇絕, 龍,游走其間,移步換景,恍若人間仙境,令人魄悸魂動(dòng),陡然升華。
其山勢(shì)之雄險(xiǎn)奇絕,樹(shù)型之屈曲 優(yōu)美,景層之深?yuàn)W神秀,當(dāng)推全國(guó)之最。
優(yōu)美,景層之深?yuàn)W神秀,當(dāng)推全國(guó)之最。
神農(nóng)山還素有“天然植物園”的美稱,有珍稀植物 1912 種 、中草藥 300 余種、名貴中草藥近百種 神農(nóng)山還素有“天然植物園”的美稱, 余種、 之多,神農(nóng)谷里至今還留傳著“神農(nóng)谷里走一遭,有病不治自己消”的俗語(yǔ); 之多,神農(nóng)谷里至今還留傳著“神農(nóng)谷里走一遭,有病不治自己消”的俗語(yǔ);有動(dòng)物 216 種,其中僅國(guó) 余只,它們?cè)谶@方樂(lè)土攀枝登崖,嬉戲逗玩,平添無(wú)限野趣。
家級(jí)保護(hù)動(dòng)物太行獼猴就 3000 余只,它們?cè)谶@方樂(lè)土攀枝登崖,嬉戲逗玩,平添無(wú)限野趣。
神農(nóng)山景 區(qū)是休閑渡假、探險(xiǎn)攬勝、科學(xué)考察、回歸自然的絕好去處。
區(qū)是休閑渡假、探險(xiǎn)攬勝、科學(xué)考察、回歸自然的絕好去處。
神農(nóng)山景區(qū)地理位置優(yōu)越,交通便捷,焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下,晉洛公
路縱行其間, 神農(nóng)山景區(qū)地理位置優(yōu)越,交通便捷,焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下,晉洛公路縱行其間,餐飲 游樂(lè)服務(wù)舒適周到,民風(fēng)淳樸,民俗特濃,我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區(qū),一覽太行大觀—— ——神農(nóng) 游樂(lè)服務(wù)舒適周到,民風(fēng)淳樸,民俗特濃,我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區(qū),一覽太行大觀——神農(nóng) 壯游天下一絕——白松嶺! ——白松嶺 山,壯游天下一絕——白松嶺! 第一景段:云陽(yáng)寨— 第一景段:云陽(yáng)寨—鑼鼓亭 各位游客,現(xiàn)在我們馬上就要開(kāi)始今天的登山旅程了,為了減輕您的登山強(qiáng)度, 觀光游覽車 各位游客,現(xiàn)在我們馬上就要開(kāi)始今天的登山旅程了,為了減輕您的登山強(qiáng)度,景區(qū) 為您準(zhǔn)備了環(huán)保型電動(dòng)觀光游覽車 您可以選擇乘坐游覽車直達(dá)神農(nóng)步道。
在此, 環(huán)保型電動(dòng)觀光游覽車, 為您準(zhǔn)備了環(huán)保型電動(dòng)觀光游覽車,您可以選擇乘坐游覽車直達(dá)神農(nóng)步道。
在此,我提醒大家在登山途 中要注意三件事:一要注意安全,要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽,而且景區(qū)內(nèi)是特級(jí)防火區(qū), 中要注意三件事:一要注意安全,要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽,而且景區(qū)內(nèi)是特級(jí)防火區(qū),請(qǐng)將隨身攜帶 火種留下;二要注意環(huán)保,請(qǐng)您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護(hù)動(dòng)植物。
謝謝大家合作。
火種留下;二要注意環(huán)保,請(qǐng)您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護(hù)動(dòng)植物。
謝謝大家合作。
各位游客,進(jìn)入景區(qū)首先要經(jīng)過(guò)的就是云陽(yáng)寨,它始建于隋唐時(shí)期,歷代多有整修。
云陽(yáng)寨 各位游客,進(jìn)入景區(qū)首先要經(jīng)過(guò)的就是云陽(yáng)寨,它始建于隋唐時(shí)期,歷代多有整修。
寨 門用青石砌成,頂端有石垛和了望孔。
古時(shí)云陽(yáng)寨是溝通豫晉兩省的雄關(guān)險(xiǎn)隘, 門用青石砌成,頂端有石垛和了望孔。
古時(shí)云陽(yáng)寨是溝通豫晉兩省的雄關(guān)險(xiǎn)隘,因此成為歷代兵家必爭(zhēng) 之地。
唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時(shí)候,留下了《早登太行山言志》的名篇,他在詩(shī)中寫道 “ 詩(shī)中寫道: 之地。
唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時(shí)候,留下了《早登太行山言志》的名篇,他在詩(shī)中寫道: 白霧 埋陰壑,丹霞助曉光” 這句詩(shī)的意境,給人以“白云” 朝陽(yáng)”之戀的無(wú)限遐想, 埋陰壑,丹霞助曉光” 這句詩(shī)的意境,給人以“白云”和“朝陽(yáng)”之戀的無(wú)限遐想,于是后人就把這 。
里命名為“云陽(yáng)寨” 大書(shū)法家王鐸在《懷州吊古》中贊道: 北面峰巒拱孟門,野王形勝沁河混” 這 里命名為“ 云陽(yáng)寨” 大書(shū)法家王鐸在《 懷州吊古》 中贊道:“ 北面峰巒拱孟門, 野王形勝沁河混” 。
的含義是:北面起伏的山巒與巍峨的云陽(yáng)寨門參拱相向,遠(yuǎn)眺懷川大地,就象是沁河水一樣處在 一片混沌迷蒙之中。
其中“孟門”指的就是云陽(yáng)寨門。
一片混沌迷蒙之中。
其中“孟門”指的就是云陽(yáng)寨門。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是炎黃子孫祭祖壇,端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲妗?炎黃子孫祭祖壇 現(xiàn)在我們來(lái)到的是炎黃子孫祭祖壇,端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲妗?炎帝神農(nóng)。
大家可以看到,這里群山環(huán)抱,樹(shù)木蔥蘢,云陽(yáng)河象一條玉帶從祭祖壇左側(cè)穿過(guò), —炎帝神農(nóng)。
大家可以看到,這里群山環(huán)抱,樹(shù)木蔥蘢,云陽(yáng)河象一條玉帶從祭祖壇左側(cè)穿過(guò),這是一 塊不可多得的風(fēng)水寶地。
整個(gè)祭祖壇共分三層,寓意天、 人三界, 個(gè)登壇步道, 塊不可多得的風(fēng)水寶地。
整個(gè)祭祖壇共分三層,寓意天、地、人三界,主壇有 4 個(gè)登壇步道,寓意一年 有四個(gè)季節(jié),每個(gè)登壇步道之間分置三塊浮雕,寓意每季有三個(gè)月, 個(gè)月。
有四個(gè)季節(jié),每個(gè)登壇步道之間分置三塊浮雕,寓意每季有三個(gè)月,12 塊浮雕寓意一年有 12 個(gè)月。
4祭壇底層的環(huán)壇路共 24 圈,寓意節(jié)氣, 塊青石鋪成, 登壇步道設(shè)九級(jí)臺(tái)階, 為至數(shù), 節(jié)氣,每圈由 365 塊青石鋪成,寓意一年有 365 天。
登壇步道設(shè)九級(jí)臺(tái)階, 九”為至數(shù),代表神農(nóng)氏 “ 至尊至上的始祖地位。
炎帝神農(nóng)同伏羲、女?huà)z一起被尊為三皇,稱為中華民族的始祖,受到歷代人民的 至尊至上的始祖地位。
炎帝神農(nóng)同伏羲、女?huà)z一起被尊為三皇,稱為中華民族的始祖, 祭祀、朝拜。
下面, 們通過(guò)浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。
祭祀、朝拜。
下面,我們通過(guò)浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。
在我們面前的這尊神農(nóng)塑像, 為青銅鑄造, 在我們面前的這尊神農(nóng)塑像,高 9.9 米,重 29 噸,為青銅鑄造,是目前國(guó)內(nèi)最大的青銅鑄造的神 農(nóng)塑像,堪稱中華第一神農(nóng)塑像。
是由我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計(jì), 農(nóng)塑像,堪稱中華第一神農(nóng)塑像。
是由我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計(jì), 北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司承攬制作。
這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角,手捧五谷,表情莊重、 北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司承攬制作。
這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角,手捧五谷,表情莊重、威嚴(yán) 慈祥,穩(wěn)如泰山,頂天立地的帝王之相。
慈祥,穩(wěn)如泰山,頂天立地的帝王之相。
1 2 常言道:摸摸神農(nóng)腳,一輩不吃藥;抱抱神農(nóng)腿,一生不怕鬼,有興趣的`
朋友不防試一試…… 常言道: 摸摸神農(nóng)腳,一輩不吃藥; 抱抱神農(nóng)腿,一生不怕鬼,有興趣的朋友不防試一試…… 站在炎帝神農(nóng)面前,讓我們一同上柱香吧:一來(lái)是對(duì)炎帝神農(nóng)表示崇敬, 站在炎帝神農(nóng)面前,讓我們一同上柱香吧:一來(lái)是對(duì)炎帝神農(nóng)表示崇敬,二來(lái)是對(duì)我們?nèi)A夏民族子 農(nóng)表示崇敬 孫后代的祝福,同時(shí)也祝愿大家工作順利,生活安康,心想事成。
孫后代的祝福,同時(shí)也祝愿大家工作順利,生活安康,心想事成。
各位朋友,在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后,我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇, 各位朋友,在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后,我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇,在那里你看到的將 不是浮雕藝術(shù),而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。
不是浮雕藝術(shù),而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。
下面就請(qǐng)大家隨我一塊進(jìn)行我們的登山之旅吧 各位游客,經(jīng)過(guò)云陽(yáng)寨,我們現(xiàn)在來(lái)到了體現(xiàn)佛道合流的云陽(yáng)寺和清靜宮了。
云陽(yáng)寺 各位游客,經(jīng)過(guò)云陽(yáng)寨,我們現(xiàn)在來(lái)到了體現(xiàn)佛道合流的云陽(yáng)寺和清靜宮了。
為什么說(shuō) 它體現(xiàn)佛道合流呢,因?yàn)樵脐?yáng)寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔,這在我國(guó)宗教建筑中相當(dāng)罕見(jiàn)。
它體現(xiàn)佛道合流呢,因?yàn)樵脐?yáng)寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔,這在我國(guó)宗教建筑中相當(dāng)罕見(jiàn)。
自古名山出名剎,神農(nóng)山也不例外。
云陽(yáng)寺始建于唐代,原名叫壽圣寺,元中統(tǒng)元年,也就是公元 1260 自古名山出名剎,神農(nóng)山也不例外。
云陽(yáng)寺始建于唐代,原名叫壽圣寺,元中統(tǒng)元年, 圣寺 年增建了圣果寺。
云陽(yáng)寺依山傍水, 借助山勢(shì)逐層而上, 米的四級(jí)平臺(tái)上, 年增建了圣果寺。
云陽(yáng)寺依山傍水, 借助山勢(shì)逐層而上, 四組建筑群依次排列在高差 5 米的四級(jí)平臺(tái)上, 多平方米。
可惜的是古老的云陽(yáng)寺多處已毀于戰(zhàn)火, 在鼎盛時(shí)期總建筑面積達(dá)到了 20000 多平方米。
可惜的是古老的云陽(yáng)寺多處已毀于戰(zhàn)火,只留下一些頹 垣殘壁在訴說(shuō)著歷史的滄桑。
不過(guò)從遺址上仍能看出當(dāng)時(shí)規(guī)模的龐大,香火的鼎盛。
垣殘壁在訴說(shuō)著歷史的滄桑。
不過(guò)從遺址上仍能看出當(dāng)時(shí)規(guī)模的龐大,香火的鼎盛。
大家看,在云陽(yáng)寺東臨就是清靜宮了,它始建于清乾隆年間,內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、 清靜宮 大家看,在云陽(yáng)寺東臨就是清靜宮了,它始建于清乾隆年間,內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母 殿等。
其最特別的地方是在建筑風(fēng)格上打破了軸線對(duì)稱的佛寺道觀建筑格局, 把窯洞和樓閣結(jié)合在一起, 殿等。
筑一絕 最珍貴的是, 建筑一絕。
處無(wú)梁建筑群中, 且取材全部為石材,堪稱中原古建筑一絕。
最珍貴的是,在目前我國(guó)保留下來(lái) 3 處無(wú)梁建筑群中,清靜 宮是唯一一處清代保留下來(lái)的無(wú)梁建筑群。
宮是唯一一處清代保留下來(lái)的無(wú)梁建筑群。
神農(nóng)步道 各位游客,眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道,神農(nóng)步道從云陽(yáng)寺過(guò)西貝澗 各位游客, 眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道, 達(dá)紫金頂,是專門供游客登山的步道。
達(dá)紫金頂,是專門供游客登山的步道。
該步道全長(zhǎng) 3000 米,總臺(tái)階 4321 個(gè)。
入口處臺(tái)階為 99 級(jí),這 盤山路來(lái)往于天地之間,中華民族自古又深受道家思想的影響, 是因?yàn)橄鄠餮椎凵褶r(nóng)是通過(guò) 99 盤山路來(lái)往于天地之間,中華民族自古又深受道家思想的影響,認(rèn)為九 是最為吉祥的數(shù)字。
是最為吉祥的數(shù)字。
3 4 月開(kāi)始修建, 年時(shí)間,由于沁陽(yáng)市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視, 神農(nóng)步道從 2000 年 5 月開(kāi)始修建,計(jì)劃工期為 1 年時(shí)間,由于沁陽(yáng)市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視, 通過(guò)大力投資和全民動(dòng)員 民動(dòng)員, 個(gè)月時(shí)間便已經(jīng)全部竣工了。
通過(guò)大力投資和全民動(dòng)員,整條步道僅用了 5 個(gè)月時(shí)間便已經(jīng)全部竣工了。
神農(nóng)步道總共用去了 16 萬(wàn) 塊青石,為了不破壞神農(nóng)山的自然風(fēng)貌,全部石料都從外地購(gòu)買。
由于神農(nóng)山地勢(shì)比較陡峭, 塊青石,為了不破壞神農(nóng)山的自然風(fēng)貌,全部石料都從外地購(gòu)買。
由于神農(nóng)山地勢(shì)比較陡峭,所用的石 塊等原材料不能直接用機(jī)械設(shè)備運(yùn)輸,全部靠人工背扛, 塊等原材料不能直接用機(jī)械設(shè)備運(yùn)輸,全部靠人工背扛,所以僅運(yùn)輸費(fèi)就比原材料費(fèi)高出 3 倍,總投資 萬(wàn)元人民幣。
因此,神農(nóng)步道不是一條普通的青石道, 達(dá) 800 萬(wàn)元人民幣。
因此,神農(nóng)步道不是一條普通的青石道,而是一條由沁陽(yáng)市 44 萬(wàn)人民的希望和汗 水鋪成的“黃金道” 走在神農(nóng)步道上面,每走一級(jí),您都會(huì)感受到沁陽(yáng)人民對(duì)你的美好祝愿, 水鋪成的“黃金道” 走在神農(nóng)步道上面,每走一級(jí),您都會(huì)感受到沁陽(yáng)人民對(duì)你的美好祝愿,那就是 。
高興而來(lái),平安而歸。
來(lái)吧,朋友們,加把油,我們開(kāi)始新的征程了! 高興而來(lái),平安而歸。
來(lái)吧, 朋友們,加把油, 我們開(kāi)始新的征程了! 各位游客 在這個(gè)位置上,大家向我手指的方向看,在云陽(yáng)河?xùn)|南山坡,云陽(yáng)寨門右上方, 游客, 八仙峰 各位游客,在這個(gè)位置上,大家向我手指的方向看,在云陽(yáng)河?xùn)|南山坡,云陽(yáng)寨門右上方, 有八座錯(cuò)落有致的山峰在暮然回轉(zhuǎn), 呈叩拜狀面向東北、 其山勢(shì)獨(dú)特, 令人遐想不已, 有八座錯(cuò)落有致的山峰在暮然回轉(zhuǎn), 呈叩。
神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū),是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織a級(jí)優(yōu)先保護(hù)區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū) 、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)科普基地,它位于沁陽(yáng)市城區(qū)西北23公里的太行山麓,共有八大景區(qū)136個(gè)景點(diǎn) ,占地總面積為96平方公里。
主峰紫金頂海拔1028米,矗立中天,氣勢(shì)雄渾;三大天門比泰山早154年。
這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷,嘗百草,登壇祭天的圣地 ;也是道教創(chuàng)始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所 ,古往今來(lái),優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽,唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。
這里有雄奇險(xiǎn)峻的紫金壇,更有天下一絕的白松嶺。
15600余株白鶴松姿態(tài)萬(wàn)千 、風(fēng)情萬(wàn)種、婀娜多姿地生長(zhǎng)于懸崖絕嶺之巔,居世界五大美人松之首。
神農(nóng)山一年四季景色不同,春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍,游走其間,移步換景,恍若人間仙境,令人魄悸魂動(dòng),陡然升華。
其山勢(shì)之雄險(xiǎn)奇絕,樹(shù)型之屈曲優(yōu)美,景層之深?yuàn)W神秀,當(dāng)推全國(guó)之最。
第一景段:云陽(yáng)寨—鑼鼓亭
觀光游覽車 各位游客,現(xiàn)在我們馬上就要開(kāi)始今天的登山旅程了,為了減輕您的登山強(qiáng)度,景區(qū)為您準(zhǔn)備了環(huán)保型電動(dòng)觀光游覽車,您可以選擇乘坐游覽車直達(dá)神農(nóng)步道。
在此,我提醒大家在登山途中要注意三件事:一要注意安全,要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽,而且景區(qū)內(nèi)是特級(jí)防火區(qū),請(qǐng)將隨身攜帶火種留下;二要注意環(huán)保,請(qǐng)您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護(hù)動(dòng)植物。
謝謝大家合作。
云陽(yáng)寨
各位游客,進(jìn)入景區(qū)首先要經(jīng)過(guò)的就是云陽(yáng)寨,它始建于隋唐時(shí)期,歷代多有整修。
寨門用青石砌成,頂端有石垛和了望孔。
古時(shí)云陽(yáng)寨是溝通豫晉兩省的雄關(guān)險(xiǎn)隘,因此成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。
唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時(shí)候,留下了《早登太行山言志》的名篇,他在詩(shī)中寫道:“白霧埋陰壑,丹霞助曉光”。
這句詩(shī)的意境,給人以“白云”和“朝陽(yáng)”之戀的無(wú)限遐想,于是后人就把這里命名為“云陽(yáng)寨”。
大書(shū)法家王鐸在《懷州吊古》中贊道:“北面峰巒拱孟門,野王形勝沁河混”。
這兩句詩(shī)的含義是:北面起伏的山巒與巍峨的云陽(yáng)寨門參拱相向,遠(yuǎn)眺懷川大地,就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。
其中“孟門”指的就是云陽(yáng)寨門。
炎黃子孫祭祖壇 現(xiàn)在我們來(lái)到的是炎黃子孫祭祖壇,端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲妗椎凵褶r(nóng)。
大家可以看到,這里群山環(huán)抱,樹(shù)木蔥蘢,云陽(yáng)河象一條玉帶從祭祖壇左側(cè)穿過(guò),這是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。
整個(gè)祭祖壇共分三層,寓意天、地、人三界,主壇有4個(gè)登壇步道,寓意一年有四個(gè)季節(jié),每個(gè)登壇步道之間分置三塊浮雕,寓意每季有三個(gè)月,12塊浮雕寓意一年有12個(gè)月。
祭壇底層的環(huán)壇路共24圈,寓意24節(jié)氣,每圈由365塊青石鋪成,寓意一年有365天。
登壇步道設(shè)九級(jí)臺(tái)階,“九”為至數(shù),代表神農(nóng)氏至尊至上的始祖地位。
炎帝神農(nóng)同伏羲、女?huà)z一起被尊為三皇,稱為中華民族的始祖,受到歷代人民的祭祀、朝拜。
下面,我們通過(guò)浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。
在我們面前的這尊神農(nóng)塑像,高9.9米,重29噸,為青銅鑄造,是目前國(guó)內(nèi)最大的青銅鑄造的神農(nóng)塑像,堪稱中華第一神農(nóng)塑像。
是由我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計(jì),北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司承攬制作。
這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角,手捧五谷,表情莊重、威嚴(yán)慈祥,穩(wěn)如泰山,頂天立地的帝王之相。
站在炎帝神農(nóng)面前,讓我們一同上柱香吧:一來(lái)是對(duì)炎帝神農(nóng)表示崇敬,二來(lái)是對(duì)我們?nèi)A夏民族子孫后代的祝福,同時(shí)也祝愿大家工作順利,生活安康,心想事成。
各位朋友,在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后,我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇,在那里你看到的將不是浮雕藝術(shù),而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。
下面就請(qǐng)大家隨我一塊進(jìn)行我們的登山之旅吧!
神農(nóng)谷導(dǎo)游詞篇八
各位朋友大家好,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)—華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的峰――神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。
原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。
好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)――神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。
走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,步幅約2。7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開(kāi)闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的'制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。
神農(nóng)谷導(dǎo)游詞篇九
大家好!歡迎大家來(lái)到神農(nóng)架大九湖游玩。我是你們的導(dǎo)游,我的名字叫李成蹊,大家可以叫我李導(dǎo)。今天,我們要在神農(nóng)架大九湖度過(guò)一段美好的時(shí)光,希望大家在游覽的時(shí)候不要亂扔垃圾,保持清潔衛(wèi)生,做一個(gè)文明游客吧!
大九湖是濕地公園,在海拔3000米高的.地方,這里風(fēng)景如畫(huà),景色怡人!這里有一望無(wú)際的草原,成群的牛羊悠閑地吃著草,讓我們不禁想起“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊。”這首詩(shī)。你們知道這個(gè)景點(diǎn)為什么叫大九湖嗎?因?yàn)檫@個(gè)地方有九個(gè)湖,所以才叫大九湖。
現(xiàn)在我們來(lái)到1號(hào)湖,大家可以看到,在微風(fēng)的吹拂下,湖面漾起波紋,波光粼粼。湖面上還有潔面的天鵝和黑色的野鴨。大家快來(lái)看啦,有兩只野鴨在湖面上追逐、嬉戲。
我們現(xiàn)在來(lái)到了2號(hào)湖,湖邊有很多水生植物,大多數(shù)是可以治病的中草藥。大九湖里有一種植物,叫泥炭蘚,據(jù)說(shuō)有止血、療傷的功效。以前解放軍打仗的時(shí)候,戰(zhàn)士們就是用這個(gè)止血、療傷的。
最后,我們來(lái)到了7號(hào)湖。看這就是當(dāng)?shù)厝朔Q的神樹(shù),已經(jīng)有幾千年了,它的名字叫“枯木逢春”,據(jù)說(shuō)那是一棵被雷電擊中一次的大樹(shù),不久,這棵樹(shù)已經(jīng)枯萎了,當(dāng)時(shí)大家以為這棵樹(shù)死了,可是第二年春天又發(fā)了芽,神奇吧!你們快去摸一摸,沾沾喜氣吧!
大九湖到處有美麗的景色,說(shuō)也說(shuō)不盡,希望你們有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。
神農(nóng)谷導(dǎo)游詞篇十
神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)為國(guó)家級(jí)自然核心保護(hù)區(qū),區(qū)內(nèi)華中第一峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,區(qū)內(nèi)以原始洪荒特點(diǎn)著稱,高山草甸綿延千里,箭竹林遮天蔽日,高山石林突兀陰森,冷杉刺破蒼天,杜鵑爭(zhēng)艷奪目,更有眾多珍禽猛獸出沒(méi)其間,自然造化之地形迷宮,光怪陸離,給這一方天空披上濃厚的神秘之紗。面積105.7萬(wàn)畝,內(nèi)有海拔3000米以上的六座山峰共同構(gòu)成了華中屋脊,成為長(zhǎng)江和漢水在湖北境內(nèi)的分水嶺,起著保護(hù)環(huán)境、凈化空氣、水土保持等重要作用。神農(nóng)頂終年霧靄茫茫,巖石裸露,長(zhǎng)有苔蘚和蕨類植物,山腰上則分布著箭竹林帶、冷杉林帶和高山杜鵑林帶。植物垂直分布特征明顯。
它的主要景點(diǎn):華中第一峰―神農(nóng)頂、金絲猴活動(dòng)區(qū)―金猴嶺原始森林、“野人”夢(mèng)苑、神農(nóng)第一景―風(fēng)景埡石林、野人尋蹤地―板壁巖石林、猴子石、太子埡、保護(hù)區(qū)瞭望塔等。主要景觀有高山草甸、高山杜鵑林、原始冷杉林、珍貴草藥等。這里又是地質(zhì)博物館,不僅有喀斯特地貌和古冰川侵蝕遺跡,還能在崇山峻嶺中找到地球歷次造山運(yùn)動(dòng)的痕跡:有元古紀(jì)、震旦紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面,有古生代、中生代、新生代各地質(zhì)時(shí)期的動(dòng)植物石化群。境內(nèi)的山峰、峽谷高低懸殊,最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,為華中第一峰:最低點(diǎn)的石柱河谷海拔僅398米,高差竟達(dá)2700余米,是最具特點(diǎn)的地質(zhì)地貌景觀匯集地。
神農(nóng)頂面積約2平方公里,海拔3105.4米,為“金字塔”形山峰,生長(zhǎng)冷杉、高山杜鵑、箭竹等;有金絲猴、白熊、蘇門羚羊出沒(méi)。年均氣溫7.9度,8月極高溫20度。距松柏鎮(zhèn)113公里,距木魚(yú)鎮(zhèn)28公里。神農(nóng)頂,崢嶸磅礴,破天遏云,傲立華中,是名副其實(shí)的“華中第一峰”,峰頂漫天飛雪,滂沱暴雨、沉沉云霧織就了一塊厚厚的面紗,終年罩在頭上,使人難識(shí)真面目。唯有夏秋之季,天晴之日,云開(kāi)霧散之時(shí),立身于峰頂,府視四野,萬(wàn)千景象方可盡收眼底。神農(nóng)頂端,巖石裸露,石林聳天,不見(jiàn)樹(shù)木,唯有苔蘚、蕨類鋪在地上,一片原始洪荒的景象。但在山腰,無(wú)論是陡峭的南坡,還是略緩的北坡,在那翠綠而又松軟的草甸上,都鮮明的分出三個(gè)層次來(lái):一層是箭竹林帶。箭竹環(huán)山而生,成塊連片,排列有序,隨風(fēng)起濤,有如護(hù)衛(wèi)山寨的堅(jiān)實(shí)城墻。一層是冷杉林帶。棵棵冷杉,聳天傲立,頂風(fēng)冒雪,蒼翠欲滴。一層是艷麗的杜鵑林帶,一簇簇偎依在挺拔的冷杉懷抱里,花色奪目,嬌態(tài)媚人。
風(fēng)景埡又名“巴東埡”,有“神農(nóng)第一頂”之譽(yù),海拔2950米。石林叢生,竹海蒼翠。距松柏鎮(zhèn)117公里,木魚(yú)鎮(zhèn)30公里。在神農(nóng)架主峰西側(cè),海拔2700余米,峰奇谷秀,多彩誘人,為神農(nóng)架主要風(fēng)景區(qū)之一。其峽內(nèi)怪石累累,曲峰叢叢,有的盤結(jié)曲扭,有的亭亭玉立,有的傲骨嶙絢,有的遮崖蔽天,或若裊娜少女,或若龍鐘老人,或若鐵塔昂舉,或若冷劍劈空,光怪陸離,不可名狀。從埡底至近頂,條梁聳翠,澗谷含幽,小徑回旋,山花遍綴,蔥蘢樹(shù)木間以青藤纏繞,潺潺泉聲伴以唧唧鳥(niǎo)鳴,尤其是突橫之飛壁,乍陳之危崖,皆掛鋪地松柏,棵棵展傘,密擠一片,宛若綠色絨縵,迎風(fēng)搖曳,幾疑崖壁飛舞。悅目爽耳,妙趣橫生。登臨崖頂,環(huán)顧四周,千峰競(jìng)峭,萬(wàn)嶂爭(zhēng)拔,龍騰蛟升,沖霄凌漢,高低森林,起伏碧連,若滄海巨濤,滾涌天際。斷壁間,百丈瀑布,幾如銀絲飄垂,稍遠(yuǎn)處,浩瀚長(zhǎng)江,恍若一帶飄動(dòng)。山巒、密林、流水時(shí)而滴蒼飛翠,時(shí)而融金耀彩,時(shí)而裹霧籠煙,時(shí)而披紗纏云,其景象萬(wàn)。
了望塔位于2997.9米的望農(nóng)亭上,高40米,屬于防林護(hù)火、監(jiān)測(cè)森林病蟲(chóng)害的配套設(shè)施,1985年10月1日建成。
板壁巖西距了望塔五公里,海拔2160米,生長(zhǎng)箭竹,并有高山杜鵑夾雜。它之所以出名,是因?yàn)檫@里被稱為“石林”和“野人的出沒(méi)地”。板壁巖上下箭竹林漫山遍野,是天然的屏障,據(jù)說(shuō)這一帶經(jīng)常有神農(nóng)架野人出沒(méi),箭竹林中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,如毛發(fā)、糞便和竹窩之類。腳印長(zhǎng)24.5厘米,步履2.68米。經(jīng)研究,這種毛發(fā)的細(xì)胞結(jié)構(gòu)要優(yōu)于高等靈長(zhǎng)目動(dòng)物。箭竹林間,時(shí)見(jiàn)怪石突兀而起,千姿百態(tài),形象神姿皆不相同,最惹人注目的是北坡的一尊巨石,如母子相偎又如戀人細(xì)語(yǔ)……畫(huà)家和攝影家們往往要在這尊巨石周圍花上幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造。是以秀綠的亞高山自然風(fēng)光與生物多樣性為特色的自然生態(tài)旅游景點(diǎn)。
金猴嶺是神農(nóng)頂景區(qū)金絲猴的主要活動(dòng)區(qū),也是神農(nóng)架數(shù)十萬(wàn)畝原始森林的典型代表。站在金猴嶺的原始森林里,看著這些大樹(shù)悲壯地生,悲壯地死,你仿佛可以聽(tīng)到大自然因適者生存而進(jìn)行的格斗、絞殺,因格斗絞殺而發(fā)出的痛苦呻吟。海拔3019米,面積5平方公里,生長(zhǎng)巴山松、華山松、獼猴等。山勢(shì)平緩,雨量充沛,土地肥沃,瀑布飛瀉,是神農(nóng)架原始森林保護(hù)較好的地方之一。
小龍?zhí)督ㄓ胁枭嵋约啊耙吧鷦?dòng)物救護(hù)中心”,還有夏季野營(yíng)基地。小龍?zhí)段挥谏褶r(nóng)頂風(fēng)景區(qū)內(nèi),是展示神農(nóng)架獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境和豐富的生態(tài)資源,進(jìn)行環(huán)保意識(shí)和生態(tài)知識(shí)的科普教育與研究基地。有“野人”謎園、湖北省青少年萬(wàn)里夏令營(yíng)營(yíng)地、金絲猴馴養(yǎng)基地、小龍?zhí)恫枭?、野考站等旅游?xiàng)目和設(shè)施。
寒冷、潮濕、天氣多變,是神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)氣候的主要特征。這種溫涼陰濕的氣候,為多種類型的林木,特別是冷杉林和針闊葉混交林的生長(zhǎng),提供了十分有利的生長(zhǎng)條件。由于地處中國(guó)東西、南北植被的過(guò)渡地帶,這種植物種類非常繁多;又因山地高聳,植被垂直分布規(guī)律十分明顯。海拔1000米以下,主要有油桐、杜仲、烏柏、核桃等副熱帶經(jīng)濟(jì)林;1000-1700米,為常綠和落葉闊葉林帶,代表樹(shù)種有泡桐、檢皮櫟、茅栗等。1700-2200米為針葉、落葉闊葉混交林帶,以華山松、銳齒松、山毛櫸等為主;2200米以上,則是以冷杉為主的針葉林帶,冷杉是神農(nóng)架主要樹(shù)主之一,樹(shù)干高直,材質(zhì)好。神農(nóng)架植物種屬達(dá)2000余種,其中珍貴植物30余種,有綠色寶庫(kù)之稱。林區(qū)有優(yōu)質(zhì)的楠木、木質(zhì)堅(jiān)硬的馬鈴光、樹(shù)冠覆蓋面積達(dá)一畝多的刺揪、質(zhì)地柔軟的泡桐、生長(zhǎng)快速的華山松、用于雕刻的黃楊木等。主峰東南13公里的千家坪,生長(zhǎng)著大量孑遺植物,如珙桐、水杉、水青樹(shù)、連香樹(shù)、領(lǐng)春木、鵝掌楸等。都是舉世聞名的第三批孑遺樹(shù)種,被譽(yù)為活化石。樹(shù)形端正,木材堅(jiān)美,花開(kāi)形如飛鴿,故有"中國(guó)鴿子樹(shù)"之美。
神農(nóng)架擁有豐富的野生動(dòng)物資源,達(dá)500余種之多,其中20多種是列入國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物。哺乳動(dòng)物種類,既有屬于東洋區(qū)系列動(dòng)物群的蘇門羚、獐、麝、麂、毛冠猴、大靈貓、小靈貓、花面貍、云豹、金貓、鼬獾、豪豬等,又有古北區(qū)系的狍子、中華鼢鼠等。鳥(niǎo)類也反映了兩大區(qū)系的過(guò)渡特點(diǎn),昆蟲(chóng)種類更是繁多,可稱是一個(gè)天然動(dòng)物園,這里的動(dòng)物最為異之外,在于金絲猴、白熊等珍稀動(dòng)物。而主峰近峰頂一帶的箭竹林,則是白獐、白猴、白麂、白麝、白松鼠、白蘇門羚、白蛇和白熊的集中區(qū)。
神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)內(nèi)動(dòng)植物資源十分豐富,保存著完整的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)。區(qū)內(nèi)有維管束植物2419種,受國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的有34種。脊椎動(dòng)物336種,其中獸類75種,鳥(niǎo)類308種,兩棲類23種,爬行類40種,魚(yú)類47種,國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的有67種,昆蟲(chóng)600余種。這里的生物多樣性極具全球意義,完整的森林生態(tài)系統(tǒng)對(duì)整個(gè)長(zhǎng)江中下游生態(tài)環(huán)境平衡及整個(gè)華中地區(qū)都具有現(xiàn)實(shí)的重要意義,成為華中地區(qū)的一道天然屏障,素有“綠色寶庫(kù)”、“植物基因庫(kù)”、“天然動(dòng)物園”、“百草藥園”、“瀕危動(dòng)植物避難所”之美譽(yù)。景區(qū)內(nèi)最高海拔3105.4米,稱之為“華中第一峰”。
神農(nóng)谷導(dǎo)游詞篇十一
尊敬的各位游客們,我是你們的導(dǎo)游——馬導(dǎo)。我們即將要游覽的是美麗的神農(nóng)溪。神農(nóng)溪景區(qū)被評(píng)定為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)看看吧,在游覽之前馬導(dǎo)對(duì)大家有點(diǎn)小要求,在游覽的時(shí)候,請(qǐng)大家注意保護(hù)環(huán)境,不要亂扔白色垃圾,爭(zhēng)當(dāng)文明游客。
游客朋友們,我們現(xiàn)在來(lái)到的是鸚鵡峽,鸚鵡峽小巧別致,形似鸚鵡,由此而得名。這里綠樹(shù)蔥蘢,山上長(zhǎng)有茂盛的樹(shù)木,你仔細(xì)聽(tīng),還有“叮咚,叮咚”的泉水聲,再輕輕聞一聞,還有淡淡的花草香味。游客朋友們,在這里你可以大口地呼吸新鮮空氣,放松自己的身心,盡情享受大自然的美景。
游客朋友們,看,快看!懸崖上大大小小、高高低低的懸棺,這成了神農(nóng)溪的千古之謎,說(shuō)到懸棺,還有一個(gè)傳說(shuō)呢!在古代,人們把去世的祖先的棺材放置在高處,預(yù)示著后輩人能夠“升官發(fā)財(cái)”。
游客朋友們,你們累了嗎?我們?nèi)ツ沁叺牡跄_樓喝點(diǎn)水,吃點(diǎn)東西吧!在這里大家可以吃到正宗的土家美食。
游客朋友們,現(xiàn)在大家可以自由欣賞美景,祝大家玩得開(kāi)心,也希望你們下次還來(lái)游玩,記得找我——馬導(dǎo)喲!
神農(nóng)谷導(dǎo)游詞篇十二
各位朋友大家好!我是xxx旅行社的導(dǎo)游員xxx,在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。
原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的"牛首人身"設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作"華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。
走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱"神農(nóng)第一絕",海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。
野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開(kāi)闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。
好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。