在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

近朱者赤近墨者黑駁論文例子篇一

殘缺也會(huì)孕育美麗。一排排整齊的樹木挺地而起，讓荒山披上綠衣。你可能不會(huì)想到，這些樹是跪著種出來的。種樹者是個(gè)殘疾人，從小雙腳掌外翻，種植時(shí)無法站直，他就跪著，用血和汗栽下了這種樹林。他就是王國(guó)云，一位農(nóng)民，每月靠400元低人呆生活的“樹癡”。無疑王國(guó)云是身體上的弱者，但他卻是生命中的強(qiáng)者，他用自己殘缺的四肢做出了我們這些健全人都無法企及的大事。就像沒有雙手的劉偉用腳彈鋼琴一樣，他能克服了克服自身的缺陷，內(nèi)心充滿正能量，這便決定了他人生的高度。

失去也會(huì)帶來堅(jiān)韌。三個(gè)孩子死于非正常年代，三次損失全部家產(chǎn)，生活的苦難沒有磨滅周有光的希望。從他的作品中，我們?nèi)阅茴I(lǐng)略到他出色的洞察力和幽默感。他似乎有種超凡的力量，總能從難處和壞處看到希望，他用內(nèi)心的美好抵卸把常人腐蝕的惡，將逆境轉(zhuǎn)化為一種推力。從而，戰(zhàn)勝困難，走向光明。別林斯基說過：“不幸，是一種最好的大學(xué)。”從這所大學(xué)中我們學(xué)到的不只是知識(shí)，更是一種堅(jiān)忍不拔的力量。充滿著這種力量的期待，我們就能突破難關(guān)，踏上坦途，走向勝利。

苦難也孕育著甜美。海南的椰子樹種植到云南便患上了“不孕癥”。只長(zhǎng)個(gè)，不結(jié)果。專家的診斷結(jié)果是：椰子缺乏營(yíng)養(yǎng)。云南人不解，明明肥料已經(jīng)施的很足了。專家笑笑，在每株樹的根部都澆上了又苦又咸的鹽水。第二年，云南人吃到了椰子。原來，椰子樹吃到了海南的“苦”才結(jié)出了甜美的果實(shí)，在云南無“苦”可吃，反而顆粒無收。人如椰子樹，會(huì)移動(dòng)的椰子樹，那些結(jié)出“果子”的人，大多吃盡了“苦”，方能生活得甜蜜蜜。

寂寞也能帶來唯美。制作一把精美的小提琴，需要兩年的風(fēng)干和四到五年的靜置，在一個(gè)漆黑，終日不見陽(yáng)光的房間。在萬簌俱寂中，木板才有了靈氣，那些在自然界吐納的自然之氣，收藏的百寫之聲才能滲透出來。凡成大器之人不僅要忍受寂寞與辛酸，還要有堅(jiān)忍不拔的意志。正如歌德所說：痛苦留給一切，請(qǐng)細(xì)加回味！苦難一經(jīng)過去，苦難就變成甘甜。我國(guó)的思想家孟子也曾經(jīng)說，天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨。由此可見，苦難乃成功之路上無法避免的阻礙?？畿S它，便邁向了成功，放棄了就意味著注定失敗。

巢穴里的鷹雛，無法傲視大地；溫室里的秧苗，無法抵卸風(fēng)雨；優(yōu)越家庭的孩子，很難經(jīng)得起人生的風(fēng)浪，唯有經(jīng)得起苦難的考驗(yàn)，在淤泥中奮發(fā)向上的人，才能成為生活的強(qiáng)者。

近朱者赤近墨者黑駁論文例子篇二

“和好的人在一齊，就會(huì)變好，和壞的人在一齊，就會(huì)變壞”，這是“近朱者赤，近墨者黑”的意思嗎？不對(duì)不對(duì)，我條件反射地翻開成語(yǔ)字典，來源是晉傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，形正則影直?！北扔鹘咏萌四軌蚴谷俗兒?，接近壞人能夠使人變壞……原先我所理解的也不離譜，雖然這是一句讓大多數(shù)人都信服的.格言，但我仍然有許多疑問。

對(duì)，“近墨者黑”，一張雪白雪白的畫紙，被一桶黑漆漆的墨水涂滿后，你再怎樣往這張紙上顏色都無法讓它變白。但是一塊金子，無論你把它浸泡在多黑的墨里，十年，一百年，一千年，它仍閃爍著金色的光芒。

近朱者赤，近墨者黑，我該用問號(hào)結(jié)束呢，還是感嘆號(hào)？

近朱者赤近墨者黑駁論文例子篇三

“近朱者赤，近墨者黑?！边@句人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)無疑想告訴我們：客觀環(huán)境對(duì)人有根本性的影響。

這句話說得全面嗎?有沒有例外呢?

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)名將趙奢不但曉暢軍事，而且大公無私，品格高尚。他的兒子趙括自以為學(xué)到了兵法精髓，“天下莫能當(dāng)”，但并沒有學(xué)到父親的品德。趙括的母親曾說：“趙奢當(dāng)年把王族賞賜的財(cái)物全都分給將士們，而趙括把王族賞賜的金帛都帶回家私藏?！壁w括性格中的狂妄自大想必不是跟父親學(xué)來的。他不懂得靈活應(yīng)變，“紙上談兵”，使趙國(guó)全軍覆沒。由此可見，近朱者未必赤。如果我們自己不思進(jìn)取、品行不端，并且一意孤行，那么，再好的生活環(huán)境、再優(yōu)秀的人生導(dǎo)師都難以拯救。

蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說《我的大學(xué)》描寫了他青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。他到大學(xué)學(xué)習(xí)的夢(mèng)想破滅，在貧民窟之間顛沛流離，而他所處的社會(huì)正處于沙皇統(tǒng)治之下。他身邊的人們?yōu)榱颂铒柖亲硬粨袷侄?，完全不在意道德與倫理的約束。但是，他能辨別好壞，在吝嗇的外祖父的影響和現(xiàn)實(shí)生活的壓力下并沒有墮落消沉，而是把社會(huì)作為自己的“大學(xué)”，逐步提高了覺悟，懂得了革命道理，變得更加堅(jiān)強(qiáng)正直。因此，近墨者未必黑。我們只要潔身自好，不同流合污，就有光明的一生。

我們?nèi)绻詮?qiáng)不息，那么無論客觀環(huán)境多么惡劣，都會(huì)有所成就。我相信真正強(qiáng)大的勇者，不會(huì)在乎周圍是“朱”還是“墨”，而是自信地吶喊：

“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”

近朱者赤近墨者黑駁論文例子篇四

都說“近朱者赤，近墨者黑”，“物以類聚，人以群分”。許多家長(zhǎng)也會(huì)與他們的孩子說：“千萬不要跟壞孩子玩，否則你也會(huì)變壞?！?/p>

其實(shí)未必如此，馬克思的辯證唯物主義認(rèn)為，在事物的變化中有內(nèi)因和外因兩個(gè)因素，外因通過內(nèi)因才能起作用。同樣你身邊的“朱”和“墨”可能會(huì)對(duì)你造成影響，但真正影響亦或是改變你的，只有你的內(nèi)心。

如果想要不被“墨”所染黑，要磨礪自我，不為物惑。你看身在污濁官場(chǎng)的海瑞，他身處“墨”中，卻與其分離，與守舊、自私、懈怠不同，他勵(lì)精圖治、兩袖清風(fēng)，敢同腐敗勢(shì)力作斗爭(zhēng);在封建禮教下的莊子，他從不走尋常路，它懂魚之樂，肯定自我，擺脫誘惑，忘卻刺激，一雙平靜的眸，看透生死，看破紅塵，凌駕于世俗之上。

有如西楚霸王——項(xiàng)羽，在各國(guó)都臣服于秦國(guó)時(shí)，年少的他，卻有著要將秦國(guó)取而代之的理想。再如莊子與惠子，二人一個(gè)狂放不羈，一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，可這兩人卻可為知音，且仍就有著自己獨(dú)特的棱角。

如果想要不與“墨”為伍，還要有一雙能明辨是非的眼。丘吉爾曾言“寧肯孑然而自豪地獨(dú)守信念，也莫不辨是非地隨波逐流”。在歷史的長(zhǎng)河中，托爾斯泰便是一例。他用一只筆批判現(xiàn)實(shí)又殘酷的社會(huì)，最后竟摒棄自己貴族的身份，在客棧中結(jié)束了自己的生命。

就像橡皮泥與金剛石，被同樣的模具套住，前者成為模具的復(fù)制品，后者卻仍舊有著自己的棱角。

以上這些人是一顆顆耀眼的金剛石，他們從不隨波逐流，有著清醒的頭腦，清楚地知道自己要干什么!

如果你有自己的夢(mèng)想，有著堅(jiān)定的信念，初心不改，我想你是近墨不黑者。

我們都知道《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的那位外賣小哥——雷海為。試想，一個(gè)外賣小哥，他的生活會(huì)是怎么樣的呢?繁忙、無聊或喧鬧，他的身邊不乏有熱衷于電子游戲的，不務(wù)正業(yè)的，魚龍混雜?？蔀楹嗡茉谲囁R龍中與時(shí)間賽跑，“搶”下詩(shī)詞，在形形色色的人群中，安靜讀詩(shī)?因?yàn)樗兄鴮?duì)詩(shī)詞的熱愛與執(zhí)著。是的，正因雷海有著自己的夢(mèng)想，且無比堅(jiān)定，方能不受外力影響。成為一個(gè)不一樣的外賣小哥。

總之，近“墨”者不黑是一種堅(jiān)韌不拔的信念，是一種磨礪自我、不為物惑的高貴品質(zhì)。

近朱者赤近墨者黑駁論文例子篇五

古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！睆?qiáng)調(diào)的即是壞境對(duì)人的影響。而又有人不贊同這點(diǎn)，他們認(rèn)為“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來?！薄敖揭赘?，本性難移”，于是，就“赤與墨者”，我班開展了一場(chǎng)

辯論

其中的高潮部分的這樣的……

同學(xué)甲(正方)：“試問，當(dāng)赤的本質(zhì)遭到墨者的玷污，即使不甘同流合污，也難出淤泥而不染啊!”

同學(xué)乙(反方)：“一個(gè)人的成長(zhǎng)不單受客觀因素影響，主觀寶貴的品質(zhì)同樣能使赤遇上墨者，不丟赤的初衷。如家喻戶曉的海倫·凱勒，她在幼年失明，學(xué)習(xí)之路異常艱難，卻依舊憑借自身的頑強(qiáng)扼住了命運(yùn)之喉，最終進(jìn)入哈佛大學(xué)!”反方同學(xué)群情激昂了。

同學(xué)丙(正方)：“提及海倫·凱勒這個(gè)典例，相信大家都知道海倫·凱勒的指導(dǎo)教師。如果，海倫的生命中沒有出現(xiàn)她的老師，沒有這樣一個(gè)人給予她靈感和愛，沒有這樣良好的教育方式，我不認(rèn)為海倫最終還能成就她的人生，如今被我們所贊頌!”反方同學(xué)丁此時(shí)稍顯不屑。

同學(xué)丁(反方)：“咦，本次辯論的主題為“赤與墨者”，正方同學(xué)為何談到了伯樂一層呢?”

同學(xué)甲(正方)：“先才丙同學(xué)談及的伯樂于人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要并未跑題。墨者不單指直接對(duì)赤產(chǎn)生壞影響的人，亦指缺乏賞識(shí)赤的非伯樂之人。即丙同學(xué)是從反面論證了墨者會(huì)影響赤。想必我們前不久學(xué)習(xí)過的《馬說》給我們留下了深刻的印象。千里馬縱是有行駛千里的技能，得不到伯樂賞識(shí)，只是被食馬者餓著肚子，終日埋沒在普通馬群中，最后也只是‘殊途同歸’，與普通馬一起死了?！?/p>

同學(xué)乙(正方)：“我們既能認(rèn)識(shí)到對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)，做到擇其善者而從之，這時(shí)，墨者已于我們并非墨者，而是赤的朱者了?！?/p>

全班頓時(shí)響起了一陣?yán)坐Q般的掌聲，老師臉上布滿了驕傲的光彩，說：“此次辯論會(huì)十分精彩，感謝同學(xué)們讓我們享受了一場(chǎng)思維火花的盛宴!”

近朱者赤近墨者黑駁論文例子篇六

俗話說得好，近朱者赤，近墨者黑，這句話我很有感觸。最近我看了一篇文章，在這里和大家分一下。

李嘉誠(chéng)的司機(jī)給李嘉誠(chéng)開車開了30多年，準(zhǔn)備離職離去。李嘉誠(chéng)看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年，為了能讓他安度晚年，拿了200萬支票給他。司機(jī)說不用了，一兩千萬還是拿的出來的，李嘉誠(chéng)很詫異，問：你每個(gè)月只有5—6千收入，怎么能存下這么多!司機(jī)回答說："我在開車時(shí)候您在后面打電話的時(shí)候說買哪個(gè)地方的地皮，我也會(huì)去買一點(diǎn)，您說要買哪支股票的時(shí)候，我也會(huì)去買買一點(diǎn)股票，到現(xiàn)在有一兩千萬的資產(chǎn)!

跟著百萬賺十萬，跟著千萬賺百萬，跟著億萬賺千萬。一根稻草不值錢，綁在白菜上，就是白菜的價(jià)錢，綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價(jià)格。

跟著蒼蠅近廁所，跟著蜂蜜找花朵，跟積極的人在一起，你就是積極的，跟著消極的在一起，你就會(huì)出口成臟。

現(xiàn)實(shí)生活中，你和誰(shuí)在一起的確很重要，甚至能改變你的成長(zhǎng)軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會(huì)有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會(huì)懶惰;和積極的人在一起，你不會(huì)消沉;與智者同行，你會(huì)不同凡響;與高人為伍，你能登上巔峰。

古時(shí)孟母三遷，正是由于深諳“近朱者赤，近墨者黑”的道理。聯(lián)系到現(xiàn)在，我們?nèi)允翘幵诔砷L(zhǎng)階段的青少年，眼睛不夠明亮，內(nèi)心亦不夠成熟，“近墨”難免變“黑”，所以何不“近朱”呢?因此在與人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)明辨是非，盡量做到“交益友而不交損友”。讓我們通過與益友的交往，不斷提高修養(yǎng)，增長(zhǎng)才干，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

科學(xué)家研究認(rèn)為："人是唯一能接受暗示的動(dòng)物。"積極的暗示，會(huì)對(duì)人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進(jìn)取，催人奮進(jìn)。遠(yuǎn)離消極的人吧!否則，他們會(huì)在不知不覺中偷走你的夢(mèng)想，使你漸漸頹廢，變得平庸。積極的人像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮;消極的人像月亮，初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度，就有什么樣的未來：性格決定命運(yùn)。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。

生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進(jìn)取的人，缺少遠(yuǎn)見卓識(shí)的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然無光!有句話說得好：你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起。

近朱者赤近墨者黑駁論文例子篇七

一個(gè)真正有才學(xué)的人，在成功時(shí)往往會(huì)感謝自己的每一步抉擇，而未必是自己所處環(huán)境的影響力。

文藝復(fù)興的時(shí)代，受教會(huì)思想的禁錮，人們埋藏自己的個(gè)性思想，而但丁并未受到影響，成為文藝復(fù)興的先驅(qū)，即使他的創(chuàng)作之路受教會(huì)的阻撓，人們對(duì)他的勸告、放棄與不支持，終究沒有動(dòng)搖他的選擇，最終，他成就了自己，更成就了一個(gè)時(shí)代。

有人說：家庭環(huán)境決定人的性格基礎(chǔ)。但是舜在充滿惡意的家庭中成長(zhǎng)，卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長(zhǎng)，卻成為勇敢愛國(guó)之人。彭德懷在一個(gè)勢(shì)利、貪財(cái)、懦弱的家庭中成長(zhǎng)，終究成為勇敢正義的一方，成為革命領(lǐng)導(dǎo)者之一。

有人說：環(huán)境決定一個(gè)人受教育的程度。但是他是否知道劉強(qiáng)東幼年生長(zhǎng)在農(nóng)村，無良好的教育環(huán)境，卻在大學(xué)自學(xué)計(jì)算機(jī)課程成為京東的創(chuàng)始人。這些事例恰恰證明了環(huán)境不一定能決定個(gè)人受教育程度。

成才的因素不在于環(huán)境而在于自身。韓愈生活困苦，饑寒交迫之時(shí)，依舊堅(jiān)持“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的信念，才促成他的才學(xué)、名文?；艚鹱孕W(xué)習(xí)就不好，在父母放棄、老師置之不理、同學(xué)放肆嘲笑的情況下，沒有卑微自棄，憑借自己的堅(jiān)定品格，成為了世界著名的物理學(xué)家。

即使在一個(gè)充滿黑暗的世界，也定會(huì)有閃著光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中，定會(huì)有正義的珍珠;即使在困難的環(huán)境下，定會(huì)有堅(jiān)定飛翔的大雁;即使環(huán)境不盡人意，也會(huì)存在優(yōu)秀、正義的人。

所以近朱者未必赤，近墨者未必黑，一切都在于自身的選擇和追求。

近朱者赤近墨者黑駁論文例子篇八

如果你的周圍是一群鷹，那么你自己也會(huì)成為一只展翅翱翔的雄鷹;如果你周圍是一群山雀，那么你也許永遠(yuǎn)也看不到海闊天空。由此可見，朋友的行為對(duì)我們的影響是多么的深。

假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹;假如你擇友不當(dāng)，則會(huì)導(dǎo)致自己走上邪門歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠(yuǎn)飛不起來的山雀，你的終身幸福將毀于一旦。

孔子說，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣?！?/p>

張衡是我們家喻戶曉的人物，他發(fā)明了地動(dòng)儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時(shí)期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當(dāng)時(shí)很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學(xué)習(xí)過天文、數(shù)學(xué)、歷術(shù)，張衡經(jīng)常同他在一起研究問題，交換心得，張衡進(jìn)一步研究天文、物理等科學(xué)都是受了崔瑗的不少影響。

在生活中，我們要多交益友，畏友(以道義相砥礪，有過失互相規(guī)勸的朋友)、密友(無論在生活中，還是在危急的時(shí)刻都可以作依靠的朋友)。

少交昵友(酒肉朋友)、賊友(見利忘義的朋友)。

在擇友時(shí)我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時(shí)我們應(yīng)該注意：“言過其實(shí)者”，不可信賴;“訥于言而敏于行者”，才是我們應(yīng)當(dāng)選擇的朋友。對(duì)于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習(xí)嚴(yán)重、屢教不改、不聽勸阻，并妨礙你學(xué)習(xí)、進(jìn)步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。

在與朋友的交往中，我們應(yīng)該始終保持清醒的頭腦，對(duì)朋友是朱是墨心中有數(shù)，對(duì)任何事物都要獨(dú)立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對(duì)的要學(xué)習(xí)，錯(cuò)的要防微杜漸。

在班級(jí)體中，與畏友交往，會(huì)使我們的學(xué)習(xí)成績(jī)步步高升。

他們會(huì)不顧一切地為我們指出錯(cuò)誤，有時(shí)我們做錯(cuò)了一件事，他無私的指出;，有時(shí)可能是他批評(píng)我們的語(yǔ)氣太重，我們甚至?xí)c他發(fā)生爭(zhēng)吵;有時(shí)我們上課注意力不集中，他會(huì)馬上提醒你“該做筆記了”“你怎么不聽講啊”等無私真摯的話語(yǔ)。

同學(xué)們，記住“與君子交友，猶如身披月光;與小人交友，猶如身進(jìn)毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無理、違背原則的要求，這樣才會(huì)使你在人生的道路上步步高升!

近朱者赤近墨者黑駁論文例子篇九

有人說，“所處國(guó)家環(huán)境決定人的成長(zhǎng)發(fā)展路徑?！钡酵豕篡`在國(guó)家滅亡后，臥薪嘗膽，最終奪回國(guó)家領(lǐng)土。人的成長(zhǎng)發(fā)展路徑是通過自身探出來、走出來、造出來的。再好的環(huán)境，自身不去努力，不去奮斗，只是一次又一次的索取，最終得到的，只是無用功罷了，成長(zhǎng)的路徑也會(huì)像一列火車偏離了軌道，駛向無盡的深淵。

近朱者未必赤，近墨者未必黑。

近朱者赤近墨者黑駁論文例子篇十

在無意中，我看到了下面的一段話。

有一天，一個(gè)路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土，從土堆中散發(fā)出非常芬芳的想味，他就把這堆泥土帶回家去，一時(shí)之間，他的家竟?jié)M室香氣。

路人好奇而驚訝地問這堆泥：“你是從大城市來的珍寶嗎?還是一種稀有的香料?或是價(jià)值昂貴的材料?”

泥土：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已。”

路人：“那么你身上濃郁的香味從那里來的?”

泥土：“我只是曾在玫瑰圓和玫瑰相處了很長(zhǎng)了一段時(shí)間。”

看了這個(gè)故事，我深受教育。泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就會(huì)有相同的味道，也能夠?yàn)閯e人帶來了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會(huì)養(yǎng)出善良的心靈，和一群品質(zhì)惡劣的人在一起，不邪惡也難。這個(gè)道理就如同近朱者赤，近墨者黑。

有人說，要知道你是個(gè)怎樣的人，看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了，這個(gè)說法得到了大家的認(rèn)同。

那你愿意與“玫瑰”相處，成為人見人愛的“泥土”嗎?

如果你的周圍是一群鷹，那么你自己也會(huì)成為一只展翅翱翔的雄鷹;如果你周圍是一群山雀，那么你也許永遠(yuǎn)也看不到海闊天空。由此可見，朋友的行為對(duì)我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹;假如你擇友不當(dāng)，則會(huì)導(dǎo)致自己走上邪門歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠(yuǎn)飛不起來的山雀，你的終身幸福將毀于一旦。

孔子說，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣。”張衡是我們家喻戶曉的人物，他發(fā)明了地動(dòng)儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時(shí)期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當(dāng)時(shí)很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學(xué)習(xí)過天文、數(shù)學(xué)、歷術(shù)，張衡經(jīng)常同他在一起研究問題，交換心得，張衡進(jìn)一步研究天文、物理等科學(xué)都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友(以道義相砥礪，有過失互相規(guī)勸的朋友)、密友(無論在生活中，還是在危急的時(shí)刻都可以作依靠的朋友)。少交昵友(酒肉朋友)、賊友(見利忘義的朋友)。在擇友時(shí)我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時(shí)我們應(yīng)該注意：“言過其實(shí)者”，不可信賴;“訥于言而敏于行者”，才是我們應(yīng)當(dāng)選擇的朋友。對(duì)于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習(xí)嚴(yán)重、屢教不改、不聽勸阻，并妨礙你學(xué)習(xí)、進(jìn)步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應(yīng)該始終保持清醒的頭腦，對(duì)朋友是朱是墨心中有數(shù)，對(duì)任何事物都要獨(dú)立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對(duì)的要學(xué)習(xí)，錯(cuò)的要防微杜漸。

同學(xué)們，記住“與君子交友，猶如身披月光;與小人交友，猶如身進(jìn)毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無理、違背原則的要求，這樣才會(huì)使你在人生的道路上步步高升!

近朱者赤近墨者黑駁論文例子篇十一

記得我國(guó)古代的一位名人說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣……”這句話的意思很明白，就是我們所說的“近朱者赤，近墨者黑”，我認(rèn)為這句話很有道理。

首先，人作為高等動(dòng)物，具有很強(qiáng)的模仿能力，可以模仿聲音、形態(tài)以至行動(dòng)。正如以上所述，和好人共處久了就會(huì)產(chǎn)生許多與之相同的思想和行為。這正是我們要提倡的，但是和壞人共處呢?結(jié)果也是一樣——“與之化矣”。

現(xiàn)在有些人，特別是青少年，對(duì)是非、善惡缺乏正確的認(rèn)識(shí)，盲目崇拜打家劫舍的“草莽英雄”，甚至對(duì)周圍一些流氓，社會(huì)青年的違法行為敬佩得五體投地，從而進(jìn)行模仿，做出了許多與惡人同化的行為，淪為社會(huì)的渣滓。所以我們青少年要正確地區(qū)分善惡美丑，嚴(yán)于律己，對(duì)“惡人”應(yīng)該惡而遠(yuǎn)之。

其次，人的行為在很大程度上受外界事物的影響。特別是青少年本身缺乏正確的“行為習(xí)慣”，更易受影響，值得一提的是“近朱者赤”一般倒不很明顯，而“近墨者黑”卻往往顯而易見。據(jù)國(guó)外一項(xiàng)有關(guān)調(diào)查表明：一個(gè)人對(duì)不良習(xí)慣的接受能力要比接受良好習(xí)慣的能力更強(qiáng)。所以人們很容易受到周圍某些人不良習(xí)慣的影響。

就拿我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈聛碚f吧，一些“煙鬼”家長(zhǎng)不顧孩子的身體健康，不論出門還是在家里，不停地抽煙，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，才十歲多一點(diǎn)的小孩居然背著家人，偷偷地抽煙了，真令人哭笑不得。

在改革開放的今天，難免會(huì)有一些西方資本主義世界腐朽的東西趁虛而人。而我們青少年又沒有老一輩的

經(jīng)驗(yàn)

近朱者赤近墨者黑駁論文例子篇十二

“近朱者赤，近墨者黑”這句話大家應(yīng)該都不陌生吧，這句話的意思，大家應(yīng)該都了解吧。我今天看了一組漫畫，這一組漫畫的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經(jīng)很接近了。這組漫畫雖然沒有幾個(gè)字，可從這一組漫畫中就足以了解這一組漫畫要告訴我們的道理了。

圖畫中一個(gè)穿條紋衣服的小同學(xué)，正坐在一個(gè)小板凳上看一本書。

一個(gè)少先隊(duì)員從一旁路過，少先隊(duì)員見了就請(qǐng)求那個(gè)小同學(xué)給他看一看那本書。小同學(xué)欣然同意了，把書雙手遞給了少先隊(duì)員。少先隊(duì)員看了一下這本書，說了一聲是壞書，那一個(gè)小同學(xué)嚇了一大跳，最終小同學(xué)把壞書扔進(jìn)了火盆燒掉了。少先隊(duì)員向他豎起了大拇指表示贊揚(yáng)。

思想家歌德曾經(jīng)說過：讀一本好書就好像在和一個(gè)高尚的人談話。

著名女作家冰心也說過：讀書好，好讀書，讀好書。是啊，一本好書就像是一位知識(shí)豐富的老師，只不過這位老師不會(huì)開口說話，只有你去默默地讀它才會(huì)默默地把知識(shí)傳授給你，一本好書就像一條通向成功的捷徑大道，只要你從書中獲得了成功的秘密，你就會(huì)走上這條捷徑大道。

難怪別人都說，讀一本好書就像是在享受一頓豐盛的知識(shí)大餐，如果讀了一本壞書的話，那就可以說是南轅北轍了。本來想獲得一點(diǎn)有用的知識(shí)，結(jié)果沒有獲得一點(diǎn)好的知識(shí)，反而還知道了不好的信息。

我也讀了不少好書，比如有《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等，這些書對(duì)我還有不少的幫助呢。

記得有一次考試，里面有這么一道題，過五關(guān)斬六將——(填人名)，如果當(dāng)初我沒有閱讀過《三國(guó)演義》中過五關(guān)斬六將那一段的話，我絕對(duì)不知道應(yīng)該填關(guān)羽。還有一次測(cè)試其中有一道題叫，梁山伯的軍師——(填人名)，若不是我讀了《水滸傳》，在括號(hào)里我絕不會(huì)填吳用。

說不定我都填成劉備都有可能的。

一個(gè)人如果讀了一本好書的話，他可以獲得有用的知識(shí)，如果讀了一本壞書的話，那一點(diǎn)知識(shí)都獲得不了，反而不好的信息卻知道完了，所以我們見到好書要多去讀，如果見到的是壞術(shù)，那最好還是離壞書遠(yuǎn)一點(diǎn)吧!