讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章??墒亲x后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀后感初二篇一
樓適夷評價它為“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇?!?/p>
《傅雷家書》是由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中,最長的書信長達7000多字,字里行間流露出父親對兒子的愛意與希冀,可謂是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽世界的鋼琴家,而傅敏則為英語特級教師。傅雷在給兒子寫的信中提到:“長篇累瀆地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給做個警鐘,做面忠實的鏡子?!毙胖械闹饕獌?nèi)容,除生活瑣事之外,還談及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,期望其做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
總之,《傅雷家書》充滿了一個父親對兒子的摯愛和殷切期望,例如其在書信中坦言,“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)”,同時凝聚著傅雷對祖國的高尚情感。
《傅雷家書》無處不在的體現(xiàn)了父親對兒子的濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是,在疼愛的同時,也不忘對其進行音樂,美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué),及至健康等全方位教育。該書由于是父親寫給兒子的家書是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,比空中舒卷的白云,感情純真,質(zhì)樸令人動容。
他是兒子尊敬的長輩,在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時,不厭其煩地告訴遠在他國的兒子要時刻保持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!币喔敢嘤?,這就是傅雷。
記得其中有一句話“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的友”飛飛子立,落落寡合為孤獨貼上標(biāo)簽,為多少孤獨者所抵觸,所抗拒,然而與其在孤獨中自怨自艾長嘆無人知心,不如在孤獨中讓腦與心坦誠相對,給靈魂以自由,探索內(nèi)心世界。魯迅是孤獨的,他在無盡黑夜里獨自忍受著怒與悲,“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩”孤獨賦予了他清醒,他凝國仇民痛于筆端,書滿腔熱血于紙間,用清醒的思想,忠實的靈魂喚醒萬千麻木之軀,終挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁。
傅雷雖去,但家書仍在,感情仍在,思想仍在。我們的生活也會像家書一樣,漫長、縮倦,有所期待。
傅雷家書讀后感初二篇二
“誰言寸草心,報得三寸暉”這是我們從小就會背的《游子吟》淋漓的體現(xiàn)了老母親對游子遠行的擔(dān)心以及深深的愛意。
愛,是一個永恒的主題,無論是大愛還是小愛,都溫暖著我們的心。這個春節(jié),一本《傅雷家書》走進我的心里。這本書是傅雷寫給兒子的書信而編纂成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,關(guān)懷備至。在那么多封家書中,幾乎每一封信中談及音樂作品,表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,傅雷先生希望孩子不要一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,要講究技巧,從中領(lǐng)悟情感,才能不做讓作品更好。在家書中,不管是傅聰去波蘭留學(xué),還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫、書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子的過程中,還孩子怎樣面對壓力、如何正確處理生活中的問題,在孩子成長道路上所遇的困阻,細心的給出自己以往的經(jīng)驗,拳拳愛子之心,更是溢于言表。書中的一封封家書,寫不盡的叮嚀,說不盡的情,字里行間,無不藏盡著父母親對遠游孩子的各種復(fù)雜情感:擔(dān)憂、期盼、摯愛,以及對國家和世界的高尚情感。
傅雷家書讀后感初二篇三
書是人汲取知識的源泉,一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。因此,關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。
讓我們認真的想一想,其實,在我們生活中也不乏這樣的身影:因為我們生病,而徹夜未眠的身影;因為學(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,通過自己的努力,一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家,一個也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么?不,我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個知道感恩的人!
一個人,如果從小在父母的關(guān)愛下成長,長大后又懂得父母對自己的愛,那么他會把這種愛延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會處處有愛。
我們在今后的生活中不應(yīng)該關(guān)心別人,體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
傅雷家書讀后感初二篇四
看完《傅雷家書》后,我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。
它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?/p>
當(dāng)要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,在我看來太深奧了。且我長期和父母生活在一起,所以根本無法體會到那種相隔萬里時因思念而產(chǎn)生的憂愁和甜蜜。
書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,在這里更有非同尋常的意義。首先,《傅雷家書》讓我了解到什么是細致入微,無微不至……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧!根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,都是因為傅雷為孩子總考慮到更多.更細。想要告訴他們一切自己平生所了解到的,希望他們能有一個更高的起點,在以后的人生路上能走地更快.更好。
兒子雖然已經(jīng)長大,但在父親的眼里,他們永遠是關(guān)愛的對象。
他的這些關(guān)愛,不光是對兒子幼時的嚴格教育,更有著許多成人后的告誡!“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!” 離別之時,父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”。
其實這是對孩子的愛,并不是對孩子的虐待啊!“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”!傅雷在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。
可是,我卻認為這也太搞笑了點吧!哪里有像傅雷這樣的父親會虐待自己的親生骨肉的呢?我父母就經(jīng)常說:“黃金條下出好人。”(“黃金條”指的是一種黃色的竹棍)雖然我不贊同父母的說法,但是,傅雷的嚴教確是可以被理解的。因為,作為父母用自己走過的經(jīng)驗,提醒孩子少走怨路。
孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中太陽升起的希望。
父母走的彎路,不希望孩子再走一遍,甚至多遍。他們總期望“青出于藍而勝于藍”。青春期的我們,難道不應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心嗎?其實,有的時候我們也都明白父母對我們實行言傳身教的時候是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。可自己到關(guān)鍵時刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。
傅雷家書讀后感初二篇五
要回頭寫讀后感時,我覺得很不輕易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇出色,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感慨吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,聞名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。
假如說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。 當(dāng)然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著聰明的光線,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。
在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。 對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!
以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書讀后感初二篇六
那年火車的汽笛聲隆隆,年少的他拎上行李獨自踏上前往異國的路,火車緩緩開動,漸漸遠去,余下一個空曠的站臺,與一對攙扶的依然。望向火車逝去的地方。
《傅雷家書》,就是這幾載時光里,一封牽掛的合集。初讀它,就為那細致深切無微不至的關(guān)懷而感動。讀著它,我似乎就是那個孩子,在家的千里之外,卻能聽見那一聲聲關(guān)切的呼喚,聽見那一句句苦心的念叨。在信里,傅雷是傅聰導(dǎo)師,是友人,是知己,更是父親。大到事業(yè),、人生、藝術(shù),小到吃飯、穿衣、花錢,傅雷在各個方面都予以了孩子他自己的教導(dǎo)。這不敢說是最權(quán)威的思維,卻一定是最真心的話語。他將自己的人生經(jīng)歷,把中華民族的優(yōu)良道德融入了對傅聰?shù)恼佌伣陶d中,教他如何成才,如何立身,如何處事,如何愛國,如何做人。
再翻開它,那濃濃的父愛就在文字間流淌。為傅聰用幾個星期時間手抄的一本六萬余字的書,在他口中那樣輕描淡寫。怕傅聰身在異國而陌生了中國傳統(tǒng)文化,她又那般嚴厲地強調(diào),又不顧麻煩與困難,堅持郵寄有關(guān)書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞,明曲,再到自己的譯作。在信里他一次又一次闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次明令要求傅聰用中文回信,并糾正其用錯了的字詞。這份愛,便因這種家園責(zé)任感而更加醇厚。
用文字詮釋何為父愛,用心將天涯海角相連,這是《傅雷家書》給我的最深感觸。即使身隔千山萬水,傅聰也一定能看著信,與父親談著心,因為家書就像一根長長的線,無心中連接著彼此,將凝聚成珠的相思與一顆一顆串起。
傅雷家書讀后感初二篇七
''一千個人眼中就有一千個哈姆雷特'',同樣,不同的家庭就會有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué),作為父親只得通過書信與之交流,先后寫了近百封家書。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍椋瑢⑵浼視鴧R集成冊,就是《傅雷家書》。
每次看到這,我都發(fā)自內(nèi)心地羨慕傅聰有個這樣的好父親。
通讀這本書,不難發(fā)現(xiàn),字里行間透露了傅雷對傅聰?shù)年P(guān)心牽掛之情,如開頭引用的兩句話,還有傅雷對兒子說過的一句話:‘’只要你能堅強,我就一輩子放了心!‘’是強調(diào)堅強對人生的重要意義吧。在這本書中,“堅強”有兩個方面的表現(xiàn),一是‘’不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的一一打擊''‘’即使孤獨也不怕‘’,并且‘’敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕‘’;永遠保持‘’對藝術(shù)的謙卑”。將這兩個方面合起來,就是‘’勝不驕,敗不餒‘’,就是寵辱不驚,泰然處之,而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。
家書中,當(dāng)兒子精神消沉?xí)r,傅雷勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之,如同和風(fēng)細雨款款相慰;當(dāng)兒子取得了巨大成功,被鮮花與掌聲簇擁的時候,傅雷激勵他保持謙卑,不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境……融會貫通于這兩類書信中,主旋律都是讓兒子做個堅強的人:無論遭受了怎樣的起伏跌宕,矛盾孤獨,都要時刻保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的熱情。縱觀這本書的語言,都是那么平易近人,樸實自然的,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐犢之情。
不錯,作為父母無不望子成龍、望女成鳳,優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要。可是有多少家長以“愛”教育好孩子呢?若僅像某些家長的一個''打‘’字當(dāng)頭,能得出一個好的結(jié)果嗎?就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭之后,他們的金色童年也就成黑色童年了吧。
展讀百余封家信,我總覺得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘,擋風(fēng)遮雨,而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。
傅雷家書讀后感初二篇八
赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界。
翻開家書,攜眷一顆赤子之心,進入了傅家的世界。
傅雷做學(xué)問孜孜矻矻、俯首案前、白首窮襟。他身為一代翻譯巨匠,多藝兼通,在繪畫、音樂、文學(xué)等方面有著獨特的藝術(shù)鑒賞力,對其遠隔萬里的長子傅聰,通過家信言傳身教,封封家書、字字珠璣、句句箴言,流露著他嚴苛與溫情的父愛,加之其子的天賦與勤勉,灌養(yǎng)了享有世界美譽的“鋼琴詩人”。
知感恩。青年人的眼睛望著前面,饑渴一般忙著吸收新東西,忘記往回看,容易給人一個“忘恩負義”的印象,為了避免誤會,定要感恩曾經(jīng)幫助過自己的人,一通電話的暖心問候,三言兩語的現(xiàn)狀匯報,足以讓人得到絲縷慰藉。要真誠。知之為之,不知為不知。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。然而真誠是需要很大的勇氣做后盾的,也是需要長時間培養(yǎng)的。懂拒絕。隨和的脾性會失去很多個人時間與空間,老在人堆里,缺少了反省的機會,思想、感覺、感情不能好好整理、歸納,懂得適當(dāng)?shù)牟怀鱿槐匾木蹠?,有時不妨直說:我有事。勤讀書。天資不足,苦功步足。鼓勵多讀書,有計劃有系統(tǒng)的正規(guī)讀書,不是消遣驅(qū)時的讀書。做好讀書臺賬,摘抄妙筆益言,記錄思考過程,撰寫讀后感言。勞逸結(jié)合。讀萬卷書,行萬里路。閑暇時光登高望遠,在大自然蕩滌心中的塵俗,去博物館欣賞作品,無形中使人恬靜曠達,維持精神與心靈的健康。
《傅雷家書》正如羅曼·羅蘭語:“你們這些生在今日的人,你們這些青年,現(xiàn)在要輪到你們了!踏在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大、更幸?!?。傅父家書的養(yǎng)料,惠及著每位讀書的孩子,它猶如家父的溫情臂膀助力前行。正值傅雷夫婦仙逝五十周年忌,巧幸在圖書館的書架上與他們相逢,記下感言,致上緬懷,也分享給又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直的人們。
傅雷家書讀后感初二篇九
這個暑假,在老師的推薦書單中,我挑選了《傅雷家書》進行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引,更為父親對兒子的摯愛深情而感動!
一九七九年四月,當(dāng)傅聰先生回國參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時,他的心中一定五味雜陳,感慨萬千。他再也見不到生命中最親愛的雙親,迎接他的已不是父母驚喜歡樂的笑顏,而是兩撮蕭然的寒灰。
可時光悠悠,情不斷,大海茫茫,心相連,在曾經(jīng)的歲月里,遙遙數(shù)萬里的兩地之間,把父子的心緊緊連在一起的,不就是這一封封家書嗎?在這些書信中,我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子,天性使然。人的生命總是有限的,但人的事業(yè)卻永無止境,教育兒女,在某種意義上就是延續(xù)自己的生命,延續(xù)為社會、為祖國所能盡的力量。作為孩子的第一任老師,父親傅雷的愛,是那樣的深刻與深遠。盡管在一次次的運動中飽受摧殘,但他不改其志,始終如一地?zé)釔圩鎳?,以高度負?zé)的心力為社會、為祖國竭盡所能,用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠離的祖國牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅強的,他用一生告訴我們:一個純潔正直、真誠高尚的靈魂,盡管有時會遭到意想不到的磨難與迫害,陷入暗無天日的絕境,但真實的光亮不會就此湮滅,微弱的光茫終將照徹人間,得到尊敬與愛。
傅雷先生可以如此頑強地直面人生的風(fēng)雨,那我們呢?初二已成歷史,殘酷的初三已然來臨,我們準備好了嗎?“陸止于此,海始于斯?!崩锼贡竞0渡狭_卡角鐫肯萄牙詩人卡蒙斯的這一名句,確實給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭,一切波折與晦暗都會過去,而且總是很快、很快。人的光榮,不在于永不失敗,而在于能夠?qū)覕移?。相信,?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們,等來的都是驚喜。
在那大海的航程上,不只有生存的奮斗,那里還有愛、有夢想,更有永不停息的追求!去奔跑吧,心里蕩滿波浪,將茍且甩在身后。去擁抱詩意與遠方,去實現(xiàn)那藍色的夢想,就像傅雷先生那樣,將光和熱永遠留在心中,凝結(jié)在行動上。
傅雷家書讀后感初二篇十
“烽火連三月,家書抵萬金。”從古至今,家書一直都是親人之間情感交匯的橋梁,家人之間深切的牽掛,父母對子女的殷殷期盼,都可以通過家書流露出來。《傅雷家書》就是眾多家書中的杰出代表。
當(dāng)我翻開這本書,細細品讀后的第一感覺就是一家人濃濃的愛。
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、美術(shù)評論家等,他翻譯過的作品不計其數(shù),可以說是一位舉世矚目的名人,但他同時也是一位普通的父親,一位嚴慈相濟的偉大父親。他在“為人處事”,“藝術(shù)修養(yǎng)”,“學(xué)習(xí)生活”等方面給兒子以指導(dǎo),字里行間飽含著一個父親對兒子的愛和期望。比如,在“為人處事”方面,傅雷對兒子說,“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”,又或是“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折,換來你今日的成功!可見為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時也得期待別的迂回,別的挫折?!边@些讓兒子更加明白,經(jīng)歷痛苦的靈魂,會收獲更加豐厚的人生;要勇于面對挫折,直視困難才能成功。親切的言談,睿智的話語,也給了我深刻的啟發(fā)和極大的鼓勵。
除了在做人做事方面的殷殷教誨,在藝術(shù)方面傅雷也給予傅聰許多指導(dǎo)和幫助。他用自己深厚的學(xué)養(yǎng),高超的藝術(shù)見解幫助兒子廓清迷霧,提升素養(yǎng)。比如:“藝術(shù)家特別需要冥思默想。老在人堆里,會缺少反省的機會;思想、感覺、感情也不能好好地整理歸納。”表達了獨處、思考的重要?!白约簺]有強烈的感情,如何叫看的人被你的作品引起強烈的感情?自己胸中的境界倘若不美,人家看了你作品怎么會覺得美?”表達出傅雷對藝術(shù)創(chuàng)作的看法:藝術(shù)作品只有先打動自己,才能打動別人。“以音樂而論,我覺得你的《協(xié)奏曲》非常含蓄。絕無魯賓斯坦那種感傷情調(diào),你的情感都是內(nèi)在的。第一樂章的技巧不盡完整,結(jié)尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂章細膩至極,touch是delicate至極。最后一章非常brilliant?!边@段話是傅雷在聽兒子唱片的評價和指導(dǎo),并逐一分析優(yōu)缺點,可見傅雷對兒子唱片的認真對待和關(guān)注教導(dǎo)。通過這些藝術(shù)的交流,使父子之間的情感進一步增加。
《傅雷家書》是一本藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物,是一本哲理深刻的人生導(dǎo)書,更是一本充滿濃濃父子之情的家書,通過篇篇苦心孤詣、嘔心瀝血的文字,我們看到了一位偉大的父親!
傅雷家書讀后感初二篇十一
合上深藍的硬皮書本,早已有太多的詞匯,太多的想法,太多的感悟在我腦中聚集。驚嘆傅聰?shù)奶熨Y聰慧,佩服傅雷的教子有方,用心良苦,嘆息他們在—時的遭遇。
再經(jīng)閱讀,發(fā)現(xiàn)這些只是書中所包含的一部分,書中不僅僅包括了藝術(shù)的探討,處事的方法,生活的技巧,也有對健康與自然的建議。
“我一再提議你去森林或郊外散步……”初次看見這段文字時,我總覺得十分熟悉,仔細一想,好像也的確如此,每每當(dāng)傅雷覺得傅聰過于勞累時,總會讓他多與大自然相處。而每當(dāng)我們感到不得意或困頓時也會想去外面走走。大自然的神奇力量,能使我們恬靜曠達!
傅雷也曾對傅聰說過:“在眾生萬物面前不自居為“萬物之靈”,方能法除我們的狂妄,打破紙醉金迷的俗夢,養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷,同時擴大我們的同情心?!比祟愰L久以來自認為是萬物的主宰者,卻殊不知我們正是依賴著自然萬物生長起來的,我們又有何資本稱得上萬物之靈?而傅聰正是在年輕氣盛的時候,正處在需要沉淀,需要調(diào)養(yǎng)生息的時候,作為一個藝術(shù)家,他更是需要來自自然的靈感與洗滌。自然正是藝術(shù)與文學(xué)家最好的老師。
從心理和生物學(xué)的角度來說,明媚的陽光和空氣負氧離子,可以緩解抑郁:在大自然中觀賞美景,可以增強自身對心率和血壓的控制;聆聽大自然的聲音,可以幫助人們從高壓力中恢復(fù)過來。
回到書本中去,傅聰當(dāng)時不就是處于這種狀態(tài)嗎——學(xué)業(yè)顛簸,四處輾轉(zhuǎn),父親又被劃為右派,處處被人所針對,壓迫。想必這些他一定是有所耳聞,而母親也已在來信中當(dāng)面提出父親遭遇迫害。為了阻止禍不單行,只身在外的他只能謹慎而行,對外只談藝術(shù)。作為家中長子的他又怎不心焦憂慮。而傅雷,為了孩子嘔心瀝血,不顧自己的窘境與苦難,只是多多地與孩子交流生活,健康,人際交往上的事情,防止他重蹈覆轍。在特殊時刻,傅聰最需要的是放松身心,讓自己安然無恙,使家人不再擔(dān)心。
有一句話令我十分信服:‘大自然永遠是一個療養(yǎng)院’。是的,任何人都可以被自然治愈。與此同時,大自然經(jīng)得起任何一位文學(xué)家和藝術(shù)家的贊美。傅雷告訴傅聰?shù)娜允钦嬷B,讓我們一起走進《傅雷家書》,走進傅雷與傅聰?shù)氖澜纭?/p>
傅雷家書讀后感初二篇十二
正式成為八年級學(xué)生已經(jīng)有一段時間了。在這段時間內(nèi),我覺得使我收益最大的還是學(xué)習(xí)了《傅雷家書》這篇課文。傅雷不僅是一位慈愛的父親,更是一位人生旅途中的知己朋友,這讓我對他的兒子能有一位這樣的好父親而羨慕不已。
傅雷在給兒子的信中寫道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。”這段富有哲理的話告訴了我:要做一個成功的人,就必須經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗,要有一個良好的心態(tài)去面對一切。聯(lián)想到我自身的情況,我不禁有些慚愧,每當(dāng)考試的前幾夜,我都緊張得睡不著覺,雖然我努力告訴自己要平靜,要放得開,試圖去入睡,可每次都失敗了。盡管我不斷地告訴自己:考試一定要認真,仔細,可等到考試時,我卻不能夠集中精力去答題。一方面因為我沒休息好;一方面由于我總想著考試的結(jié)果。這樣,最終導(dǎo)致了考試結(jié)果的不理想。這個問題很令我頭痛,更令我擔(dān)心明年的中考會不會也遇到這樣的情況。
正當(dāng)我擔(dān)憂時,我又看到了傅雷在信中寫的另一句話:“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼?!睆闹?,我懂得了:人要懂得調(diào)控自己的情緒。不由地,我想起了今年我市的文科狀元——以xxx分的高分被清華大學(xué)錄取的xxx曾說過的一段話:“我從來都不表現(xiàn)出大喜或大悲,不論每次考試成績?nèi)绾危叶枷裰T葛亮那樣穩(wěn)重,對什么事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來不拿筆的。還有就是每次考試前后,我都不再盯著課本,而是做一做別的事情來轉(zhuǎn)移自己的注意力?!边@段話如同傅雷的經(jīng)典語句一樣使我深受鼓舞,我知道要想成功,就必須要有處世不驚的態(tài)度。
傅雷在家書中也曾要求兒子要永遠保持一顆“赤子之心”,保持對藝術(shù)不懈追求和對生活的“赤子之心”。我的爸爸媽媽也常教育我:一定要對生活保持熱情,對學(xué)習(xí)保持激情。在教育孩子處世的態(tài)度上,傅雷與我的父母持同一觀點,這一點也正是我現(xiàn)在所努力追求的。
我想,如果今后我真的能擁有一種像《傅雷家書》中所說的處世態(tài)度,做一個處世不驚,懂得調(diào)節(jié)心態(tài)的積極的人,一個笑傲江湖的“俠客”,那么這篇課文我才沒有白讀。
傅雷家書讀后感初二篇十三
在交通和通信高速發(fā)達的今天,紙質(zhì)手寫書信可以說已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒有寫過或收過一封親筆信了呢?我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書》并認真讀完,我感慨良多。
《傅雷家書》,由我國翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長子傅聰著,次子傅敏選編。始于194年長子傅聰出國留學(xué)習(xí)練鋼琴之時,止于1966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際,共174篇。嘔心瀝血,拳拳深情都付于此。
通過這些信我學(xué)習(xí)到的是人生智慧,感悟到的是舐犢親情。
首先,我認識了一個不完美而善于反思的父親——傅雷。
其次,我認識了赤子傅雷。信中說:"赤子便是不知道孤獨的,赤子孤獨了,就會創(chuàng)造一個世界。"那么什么樣的人是赤子呢?我個人認為是單純至極而執(zhí)著于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢?我想首先是藝術(shù),傅雷熱愛繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂藝術(shù)、學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛大自然,他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然,從大自然中找尋音樂的靈感。再次他熱愛祖國,他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報效祖國,他自己積極投身到新中國的化建設(shè)之中,指點江、激揚字,而這都在政治風(fēng)暴臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期,他忍受貧、忍受病,但他不能忍受加在他頭上不愛國的帽子,于是革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇抵抗這頂帽子,實在讓人扼腕嘆息。我曾思考,為什么他不能像沈從、楊絳等人那樣或幽默、或堅毅地熬過那段荒誕的歲月呢?我想是愛之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛國和政治混為一談,而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。
再次,我想說說《傅雷家書》教給了我什么。
它教我熱愛生活中的美好,它說:學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一。
它教給我如何做人,它說:第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。
它告訴我為什么要合理安排生活,它說:日常生活有規(guī)律,并非求生活刻板枯燥,而是為了爭取更多的時間,節(jié)省更多的精力做些有用的事,讀些有益的書,總之是為了更完美的享受人生。
它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國化……
這樣一部親子通信集,以書信的形式將生活的智慧向我們娓娓道,若我們將其束之高閣,它一定遠在天涯,若我們捧起在手,它一定近在咫尺,讓我們讀起吧,讓我們更加地?zé)釔鬯囆g(shù)、熱愛真理、熱愛大自然、熱愛我們的親人。
傅雷家書讀后感初二篇十四
清晰的日期,樸實無華的字眼,當(dāng)中時常夾雜著俏皮的英文,就這么指尖劃過每一頁,目光掃過字里行間,瞻仰完了這貫穿亞歐大陸的《傅雷家書》。
之所以說瞻仰,是因為這本書所孕育出的情感與故事,辛酸與淚水,悲歡與離合,父母對傅聰遠在他鄉(xiāng)濃郁的思念之情,不只是我們從白紙黑字中品讀出來的那么簡單。傅聰遠赴波蘭學(xué)習(xí)音樂,遠距離的隔閡并不能熄滅父親母親嚴厲與溫和的教子之情,愛子之心。我們能從每一封家書中讀懂許多父親細膩而又意味深長的教誨。
父親對傅聰?shù)膼埏@露無余。每次渴盼兒子的來信,來信后反復(fù)讀著兒子的來信,將兒子在國外每一次演出的新聞都收集起來,在大病之余也堅持寫信。這種細微,渺小的舉動,也許在父親信中總是用極少的筆墨一筆帶過,但這種情感卻在我們心中徘徊不去,有時候一個非常小的細節(jié),卻能讓我們心中一股暖流。就像川流不息的小溪,終有一天會在水天相接處匯成大海,永不干涸,流芳百世。
然而,對于學(xué)音樂的傅聰,父親也給予了極大的鼓勵及幫助。父親會反復(fù)觀看傅聰表演的視頻,并告訴他的不足之處。這種關(guān)心已經(jīng)超越了那種原有的鼓勵,而是一種深入的直接與心靈溝通的教誨:“彈琴不能太sensation。那些心理作用太容易變。從兩方面得來的,必要經(jīng)過理性的整理、歸納,才能深深地劃入自己的心靈,成為你個性的一部分,人性的一部分”這種在心靈上拔高的教育,在音樂的領(lǐng)會上更深層次的指導(dǎo),更超越了那些柴米油鹽醬醋茶的關(guān)心和支持,這種支持就算在當(dāng)今也是鮮為人知的。
不僅在學(xué)音樂方面,在做人習(xí)慣方面更是潛移默化。他告訴傅聰,做人要踏實,誠懇,在音樂上投入更多自己的情感,不能夠現(xiàn)身音樂而對社會不管不顧,對彌拉要體貼關(guān)心。更是關(guān)心到傅聰在西餐上用餐習(xí)慣的不端正。這種大大小小的生活瑣事,做人教訓(xùn),不是一朝一夕就能夠吸收,而傅雷對兒子的這一種潛移默化,在每封信中多少都有些的教誨,更是令這種優(yōu)秀的品質(zhì)深入傅聰?shù)墓撬?,在這種青蔥年華中養(yǎng)成了影響一生的良好品質(zhì)。
對于傅聰來說,音樂就是世界,我想如果沒有父親對于社會,祖國的一些灌輸,他執(zhí)著的性格必然引導(dǎo)他成為一個音樂瘋子。父親在心中總會提到中國的現(xiàn)狀,中國的運動,洪災(zāi),黨發(fā)表的思想理論,這種在異國他鄉(xiāng)的傅聰腦海中留下的祖國,依然挺立在父親的字里行間,然而正是在這種身系祖國的,被父親深深影響的愛國情懷中,才令這鋼琴才子在歐洲的崛起。即使在傅雷遭受迫害之際,他依舊挺著胸膛,向兒子講述國家遭遇的厄運,而隱瞞了自己所身處的水深火熱。他與國內(nèi)反斗勢力抗?fàn)?,最終憤恨離世??芍^是:粉身碎骨全不怕,要留清白在人間.
父母的教育是一種傳承,當(dāng)今的社會有多少父母即使自己滿腹經(jīng)綸也不愿教授給自己的孩子鳳毛麟角?而父母的教育正是維系中華復(fù)興的重要紐帶。而傅雷對于兒子傅聰飽含真情,面面俱到的教誨,卻真真確確做到了這一點,這無疑是一個偉大的父親,更是即使身處逆境也身系祖國的偉大斗士。