在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇一
各位游客:
大家好!
西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情,品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂事,無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃,還是名揚(yáng)海內(nèi)外的“西安餃子宴”,都帶有鮮明的地方特色。
在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑,不知道大家有沒有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風(fēng)味餃子香,傳奇品質(zhì)德發(fā)長”,對,這就是享譽(yù)海內(nèi)外的中華老字號德發(fā)長,德發(fā)長是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的話可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長的非同尋常之處,同時也告訴大家一件很不幸的事:我也沒品嘗過這里的餃子!不過我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號,想必一定實至名歸吧!說完了餃子那么有的人就要問了羊肉泡饃在哪個地方有賣的?那么請大家隨我來,我們可以清楚的看到德發(fā)長隔壁有個同樣建筑風(fēng)格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門口我們會不經(jīng)意留意到一個雕塑,那么大家能說出這個雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢?(凳子不坐蹲起來)同盛祥主營牛羊肉泡饃、各種特色小吃,而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時尚融為一體,所以來這個地方來就餐的話我想大家會感受到西安文化的多姿多彩吧!
穿過鐘鼓樓廣場,我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓,鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑,各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有,那么我想問一下大家,西安最有名的小吃一條街是什么街?不言而喻,就是回民小吃一條街,來到西安的游客如果有機(jī)會來回民一條街的話都認(rèn)為西安回民街有它很獨特的一面,那么為什么這么說?我想不光是因為街道兩旁大量的美食店鋪和飾品店帶給我們無限的吸引,更是因為這條街道深厚的文化內(nèi)涵吧。
回民街一般指的是鼓樓到北院門一線,南北走向的街道,不過有時也會把相連的化覺巷、西羊市還有大皮院一同算進(jìn)去?;孛窠诸櫭剂x就是回民聚居之地。西安回民街是回民區(qū)的一條街道,大約500米左右,特點是青石鋪路,綠樹成蔭,路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物,兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的,而且都是由回民經(jīng)營的,具有濃郁的清真特色,深受外來游客的的喜愛。
大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說,相傳大宋皇帝趙匡胤在稱帝前受困于長安,終日過著忍飲挨餓的生活,有一天他來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前,掌柜見到他非常的可憐,所以就讓他把自帶的干饃掰碎,然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯,當(dāng)時他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來,趙匡胤做了皇帝。有一天,他路過長安時,仍忘不了當(dāng)年在這里吃過的牛羊肉煮饃,就同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃,吃完之后仍然感到鮮美無比,所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開,牛羊肉泡饃便成了長安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹”的贊美詩句。所以有機(jī)會大家可一定要品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。
其實在回民小吃一條街上,還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購,大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目,種類多樣,比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品,那么大家可以買上一兩個作為來西安的紀(jì)念。于此同時我們可以注意到這里的有很多有賣小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等,大家都知道紅代表吉祥與如意,所以我想大家還是有必要在回民街選購一些紀(jì)念品的。
剛才我們說到回民小吃一條街具有深厚的文化內(nèi)涵,那么大家誰知道它的來源嗎?早在一千多年前的漢朝,回民街曾經(jīng)就作為絲綢之路的起點,迎來了來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。那么這些人也就是后來的回民。據(jù)歷史記載,許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后,在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官,一代代繁衍生息。到了今天,這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。作為伊斯蘭文化的傳承之地,這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格,清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區(qū)相映成趣。
大家現(xiàn)在看到這座寺廟位于化覺巷內(nèi),始建于唐玄宗天寶元年,距今已經(jīng)有1200多年的歷史,之后經(jīng)過了宋、元、明、清的幾次重修和擴(kuò)建,逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺亭殿布局緊湊和諧、莊嚴(yán)肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一,是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的中國式清真寺之一。全寺分5進(jìn)院落,占地13000平方米。經(jīng)過政府和寺院前后30年的重修,不僅保持了寺院的原貌,而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。
相信通過對這一地帶文化的有效保護(hù),西安回民歷史街區(qū)將會成為一個能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點區(qū)。
接下來呢,我們將趕往我們的下一站——西安古城墻。在去古城墻的路上我會簡單的為大家介紹一下沿途的景區(qū),那么值得一提的是古文化一條街,從西安鐘樓南行,快到南門時然后往東拐,便是書院門古文化街,街口有一座古韻十足的高大牌樓,牌樓上方是“書院門”三個金色顏體大字,兩旁是“碑林藏國寶,書院育人杰”的醒目對聯(lián),從這幅對聯(lián)我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見,書院門比我們剛才介紹的回民小吃一條街多了幾番詩韻在其中,如果大家有興趣的話可以去書院門游覽,或許大家會在這里有更多的收獲。
那么從鐘鼓樓到城墻沿途的講解就到此為止,如果大家還有什么不懂得地方盡管來問我,我會盡量為大家解答。同時衷心希望大家能夠在西安玩的愉快、開心!
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇二
各位游客:
大家好!
西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情,品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂事,無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃,還是名揚(yáng)海內(nèi)外的“西安餃子宴”,都帶有鮮明的地方特色。
在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑,不知道大家有沒有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風(fēng)味餃子香,傳奇品質(zhì)德發(fā)長”,對,這就是享譽(yù)海內(nèi)外的中華老字號德發(fā)長,德發(fā)長是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的.話可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長的非同尋常之處,同時也告訴大家一件很不幸的事:我也沒品嘗過這里的餃子!不過我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號,想必一定實至名歸吧!說完了餃子那么有的人就要問了羊肉泡饃在哪個地方有賣的?那么請大家隨我來,我們可以清楚的看到德發(fā)長隔壁有個同樣建筑風(fēng)格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門口我們會不經(jīng)意留意到一個雕塑,那么大家能說出這個雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢?(凳子不坐蹲起來)同盛祥主營牛羊肉泡饃、各種特色小吃,而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時尚融為一體,所以來這個地方來就餐的話我想大家會感受到西安文化的多姿多彩吧!
穿過鐘鼓樓廣場,我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓,鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑,各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有,那么我想問一下大家,西安最有名的小吃一條街是什么街?不言而喻,就是回民小吃一條街,來到西安的游客如果有機(jī)會來回民一條街的話都認(rèn)為西安回民街有它很獨特的一面,那么為什么這么說?我想不光是因為街道兩旁大量的美食店鋪和飾品店帶給我們無限的吸引,更是因為這條街道深厚的文化內(nèi)涵吧。
回民街一般指的是鼓樓到北院門一線,南北走向的街道,不過有時也會把相連的化覺巷、西羊市還有大皮院一同算進(jìn)去。回民街顧名思義就是回民聚居之地。西安回民街是回民區(qū)的一條街道,大約500米左右,特點是青石鋪路,綠樹成蔭,路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物,兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的,而且都是由回民經(jīng)營的,具有濃郁的清真特色,深受外來游客的的喜愛。
大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說,相傳大宋皇帝趙匡胤在稱帝前受困于長安,終日過著忍飲挨餓的生活,有一天他來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前,掌柜見到他非常的可憐,所以就讓他把自帶的干饃掰碎,然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯,當(dāng)時他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來,趙匡胤做了皇帝。有一天,他路過長安時,仍忘不了當(dāng)年在這里吃過的牛羊肉煮饃,就同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃,吃完之后仍然感到鮮美無比,所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開,牛羊肉泡饃便成了長安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹”的贊美詩句。所以有機(jī)會大家可一定要品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇三
鐘鼓樓是坐落在北京南北中軸線北端的一組古代建筑,是全國重點文物保護(hù)單位。兩樓前后縱置,氣勢雄偉,巍峨壯觀。鐘鼓樓作為元、明、清代都城的報時中心。
鐘鼓樓是中國古代用以司時的公共性樓閣建筑,鐘和鼓原本都是古代樂器,以后才用于報時之用。中國古代鐘鼓樓起源于漢代,據(jù)史籍記載漢代已有“天明擊鼓催人起,入夜鳴鐘催人息”的晨鼓暮鐘制度。唐朝都城長安是一個繁華的都城,其結(jié)構(gòu)實行里坊制,即以里坊為單位,每個里坊圍以城墻,在四面或兩面設(shè)房門,定時開啟。而在宮城正門承天門上設(shè)置鐘鼓,作為全城的司時中心,早晚根據(jù)承天門的鐘鼓聲開啟各坊門及宮門。元代在大都城(即今北京)內(nèi),也于宮城之北建了鐘樓和鼓樓。
構(gòu)殿樓,樓高46米多。紅墻朱欄、雕梁畫棟,非常雄偉壯麗。北京城內(nèi)的鐘樓和鼓樓位于京城中軸線北部終點的,由于其類似城樓的建筑形式,飛檐翼角的獨特形態(tài),因此具有很高的藝術(shù)價值和審美情趣,而成為著名的人文景觀。
鼓的方法是先快擊18響,再慢擊18響,共擊6次,共108響。撞鐘與擊鼓相同。
20xx年歲末的午夜11時57分,北京鼓樓沉寂了近百年的群鼓再度被敲響——25位年輕鼓手表演了《二十四節(jié)令鼓之冬》樂章(鼓譜的作者是中央民族樂團(tuán)打擊聲樂部首席朱嘯林先生),鼓聲持續(xù)3分鐘,到20xx年元旦0 時結(jié)束。鼓樓從20xx年元旦起,正式對外開放。每天將四次擊鼓,每次15分鐘。
如今的鐘鼓樓雖已失去司時的作用,但每到年節(jié),依然能聽到宏厚有力的鐘鼓聲,成為京城著名的一景。
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇四
鐘鼓樓位于北京東城區(qū)地安門外大街北端。兩樓前后縱置,相距百米,一改鐘鼓樓左右對峙的傳統(tǒng),并且位于北京南北中軸線的最北端,前所未有。下面是本站帶來的北京鐘鼓樓的
導(dǎo)游詞
,歡迎欣賞。各位游客,我們眼前一前一后兩座高大的建筑就是鐘鼓樓。鐘鼓樓坐落在北京南北中軸線北端,即今天的東城區(qū)地安門外大街,是全國重點文物保護(hù)單位。鼓樓在前,紅墻黃瓦。鐘樓在后,灰墻綠瓦。兩樓前后縱置,氣勢雄偉,巍峨壯觀,占地約13000平方米。
鐘鼓樓是鐘樓和鼓樓的合稱。在古代,鐘樓和鼓樓通常建造在城市中心地帶,作為報時和聚眾議事的工具,還有另一種,建于宮廷內(nèi),做報告時間和朝會時節(jié)制禮儀之用。鐘鼓樓各地都有,但從某種程度上說,在元明清三朝,北京的鐘鼓樓相當(dāng)于每日發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)“北京時間”的國家授時中心,是鐘鼓樓中的“權(quán)威”。 元代鼓樓在大都中心,原名齊政樓,取齊七政(日、月、金星、木星、水星、火星、土星)之義,其位置在明清鼓樓以西,今舊鼓樓大街南口。明永樂十八年營建北京城,重建鐘鼓樓。據(jù)談遷《北游錄》記載,清順治十一年(1654年),鐘樓和鼓樓毀于火災(zāi),乾隆時重建,嘉慶五年(1820xx年)重修。1920xx年,“八國聯(lián)軍”入侵京師時,鐘鼓樓上文物遭到了破壞,建筑幸免于毀。民國年間鐘鼓樓對外開放,民國十三年(1920xx年)將鼓樓改為“明恥樓”,第二年復(fù)改為齊政樓。1957年鐘鼓樓被列為北京市級文物保護(hù)單位。1984年政府撥款重修鐘鼓樓,1987年和1988年鼓樓和鐘樓相繼開放,隨后作為展覽功能的文物建筑得到了保護(hù)和利用。1996年,鐘鼓樓被列為全國重點文物保護(hù)單位。
北京鐘鼓樓
中國早在宋朝時候,宮廷內(nèi)就有了以水流作為動力的自動報時的機(jī)械鐘,當(dāng)時叫做水運(yùn)儀象臺,主要作用是觀測天文,但是,由于這種技術(shù)被皇室壟斷,無法普及,終于導(dǎo)致技術(shù)失傳。所以,中國古代的城市報時裝置還是使用青銅鐘。鐘樓建筑高大,所以鐘聲可以傳的很遠(yuǎn),把時間告知這個城市。
而鼓樓在城市中的作用一般是聚集眾人議事,當(dāng)有重大節(jié)日或者戰(zhàn)爭時候,也用來聚集民眾。此外,古代城市中夜晚是實行宵禁的,禁止一切商業(yè)活動和娛樂活動。每到傍晚,鼓聲敲響,商販們便開始收攤,鋪面也紛紛打烊,待到第二天早上五點敲完亮更鼓以后,人們才開始新一天的生活。
現(xiàn)在我們首先來到的是鼓樓,現(xiàn)在我們所在的地方被稱為馬道,大家登樓的時候可以數(shù)一數(shù)腳下的臺階,看一看到底有多少,待會兒登上主樓的時候大家把答案告訴我吧。
好了,現(xiàn)在我們就站在鼓樓的上面,剛才讓大家數(shù)的臺階誰能告訴我有多少臺階?對了,是69個臺階,從一層馬道到二層擊鼓廳,需要登60級又9級臺階, 為什么是69級臺階呢?因為60代表古代紀(jì)年的周期,60年一輪回; 9-代表至尊,至高無上的意思。
現(xiàn)在我們登上的城樓高大敞亮,面闊五間34米、進(jìn)深22.4米,建筑面積1925平方米,通體彩繪,方磚墁地,金碧輝煌,四周回廊環(huán)繞——扶欄遠(yuǎn)眺,除了南望中軸線上的景山和故宮外,就連人民大會堂旁國家大劇院那巨大的“水滴”,以及北海公園的白塔也盡收眼底。
現(xiàn)在我們看到的是鼓樓最有名的鼓。城樓內(nèi)原有“更鼓”25面,其中主鼓1面、群鼓24面(按農(nóng)歷二十四節(jié)令而設(shè)置),可惜現(xiàn)在僅存一面殘破不堪的主鼓了——它高2.22米,鼓面直徑1.4米,是用整張牛皮蒙制的,鼓面上有多處刀痕,是庚子年間(1920xx年)八國聯(lián)軍侵入北京時所毀壞的。1987年,北京民族樂器廠曾按這面主鼓同樣的規(guī)格復(fù)制了一面新鼓,參加過第十一屆北京亞運(yùn)會“鐘鼓齊鳴”的開幕式,和首屆北京文物節(jié),如今也被陳列在這里。
除了這兩面大鼓外,如今里面還擺放著25面新的“更鼓”,它們是按照清代嘉慶年間的尺寸復(fù)制的,主鼓高2.4米,面徑1.6米,群鼓24面,高1.6米,面徑1.12米,主要用于定時的擊鼓表演。20xx年歲末的午夜11時57分,北京鼓樓沉寂了近百年的群鼓再度被敲響——25位年輕鼓手表演了《二十四節(jié)令鼓之冬》樂章(鼓譜的作者是中央民族樂團(tuán)打擊聲樂部首席朱嘯林先生),鼓聲持續(xù)3分鐘,到20xx年元旦0 時結(jié)束。鼓樓從20xx年元旦起,正式對外開放。每天將四次擊鼓,每次15分鐘。所以今天我們很幸運(yùn),待會兒就可以欣賞到精彩的擊鼓表演了。
在擊鼓前我們先來看看鼓樓的“銅刻漏”。
據(jù)史書記載,鼓樓舊名“齊政”時,就已“拖置?銅刻漏?,制極精妙,故老相傳,以為先宋故物。其制為銅漏壺四,上曰天池,次曰平水,又次曰萬分,下曰收水。中安鐃神,設(shè)機(jī)械,時至,則每刻擊鐃者八,以壺水滿為度。涸則隨是增添,冬則用火溫之?!笨上н@座宋代的“銅刻漏”早在清初就已遺失了——如今依據(jù)史料記載仿制了一臺陳列在這里,有意思的是它還依時運(yùn)轉(zhuǎn),隨箭尺浮升,鐃神擊鐃報時,看來十分有趣。
好了,欣賞完了鼓樓,接下來我們就去對面的鐘樓看看吧。請大家小心下樓,不要擁擠。
剛才,欣賞完了鼓樓的鼓,現(xiàn)在讓我們?nèi)タ匆豢寸姌堑溺姲伞?鐘樓在北,距鼓樓大約100米,是昔日京城中軸線最北的端點了。青磚灰墻烏瓦,與赭紅色的鼓樓相比顯得別有一股靈秀。它始建于元至元九年(1272年),明永樂十八年(1420xx年)重建,清乾隆十年(1745年)再次重建,為了防火,所以整座建筑采用無梁式磚石結(jié)構(gòu)——它占地5740平方米,其中建筑面積1478平方米,平面呈正方形,高低兩層,通高47.9米,重檐歇山頂,其中底層四面開券門,內(nèi)呈十字交叉,中間是一邊長6米的天井,東北角開有一登樓的小券門,內(nèi)設(shè)75級石階至二層。
鐘樓南門正中,立著一通螭首方座的御碑,是清乾隆十二年(1745年)鐘樓重建后所立,碑首題額《御制肇建鐘樓碑記》,不過有意思的是,碑陰則為民國十四年(1920xx年)那位京兆尹薛篤弼手書的《京兆通俗教育館記》——當(dāng)年正是他將鐘鼓樓易名為““明恥樓”,而辟為“京兆通俗教育館”的。
現(xiàn)在,大家沿著這75級石階上樓的時候注意安全,不要著急,慢慢上樓。二層基座為正方形的漢白玉須彌座,面闊三間,四面各有一拱券門,左右對稱開券窗,周圍環(huán)以漢白玉欄桿,樓內(nèi)正中有一八角形木框架,懸掛著一口明永樂十八年(1420xx年)鑄造的大銅鐘,高7.02米,下口直徑3.4米,重約63噸,據(jù)說是目前我國形體最大,重量最重的銅鐘,撞擊時“都城內(nèi)外十有余里莫不聳聽”,有“中國古鐘之最”之稱。它是研究古代冶金史和大型青銅器物鑄造技術(shù)的重要實物。
北京鐘樓的傳說:“古鐘之王”與“鑄鐘娘娘”:在北京鐘樓頂上,懸掛著一口巨大的銅鐘。鐘聲渾厚有力,洪亮綿長,方圓數(shù)里都能聽到,堪稱“古鐘之王”。如此巨大的銅鐘是如何鑄造的呢?傳說鐘樓原有一口鐵鐘,但聲音不夠洪亮,于是皇帝下令召集天下工匠來鑄鐘。可是3年過去,銅鐘仍然沒能鑄好?;实郯l(fā)怒了,斬了監(jiān)鑄的太監(jiān),并限令80天內(nèi)鑄好大鐘,否則就把全體工匠處斬。
負(fù)責(zé)鑄鐘的師傅名叫華嚴(yán),是當(dāng)時有名的銅匠。為了鑄造這口大鐘,他是茶飯不思、夜不能寐,耗盡了心血。這天回到家里,他嘴里仍然念叨著:“什么原因鑄不了鐘呢?怕是缺什么東西吧!”
這時,女兒華仙過來了。提起華仙,那可真是個好姑娘。她不僅自幼聰明伶俐,而且還跟父親學(xué)會了不少銅匠活兒。由于母親早喪,她14歲就挑起了家庭的重?fù)?dān)。當(dāng)時她16歲了,出落得如仙女一般,大家都夸老銅匠養(yǎng)了個好閨女。
為鑄鐘的事,她也琢磨好多日子了,見父親發(fā)愁,忙上前說:“爹,是不是因為火候不到?”老銅匠一拍大腿:“有道理!不過,如何提高爐溫呢?”“我有辦法?!比A仙胸有成竹地說,“鑄鐘那天您帶我去吧?!?鑄鐘這天到了,朝廷命官、大小工匠也都到齊了,可爐溫仍然上不去。眼見這最后一爐銅水又要失敗,華嚴(yán)急得眼睛都紅了。就在這時,一個姑娘突然從人群里飛奔出來,正是美麗的華仙。她穿一身紅襖紅褲,著一雙繡花小紅鞋。只見她沖到爐邊,縱身跳進(jìn)爐去。華嚴(yán)一把沒抓住,只抓住一只繡花小鞋。剎那間,爐火升騰,銅水翻滾。老銅匠忍痛下令:“鑄鐘!”工匠們一齊努力,銅鐘終于鑄成了。
為了紀(jì)念這位為了鑄鐘而獻(xiàn)身的美麗姑娘,人們尊稱她為“鑄鐘娘娘”。每逢風(fēng)雨之夕,鐘聲凄涼悲切。這時,昔日北京城的媽媽們就會對孩子說:“睡覺吧,鐘樓打鐘啦,鑄鐘娘娘要她那只繡花鞋啦……” 現(xiàn)在鐘樓的大鐘不敲了,當(dāng)年敲的時候,尾音里總是帶著隱隱的“邪、邪、邪”的聲音。這老人就該說了:這鑄鐘娘娘又在找她的鞋了!說這鑄鐘師傅里有個年紀(jì)最大最受人尊重的,家里有個小女兒。這天小女兒來到鑄鐘廠給爸爸送飯,知道了大家的事情。沒想到一頭沖進(jìn)了化鐘爐。大家一看不好都上去攔,可都晚了一步,只有爸爸抓住了一只繡花鞋。可誰知大家一看化鐘爐,銅水變成了另一種顏色。大家齊努力,竟連夜鑄成了大鐘。至于說后來,鑄鐘廠拆了在原址蓋了一座鑄鐘娘娘廟,現(xiàn)在好像也拆了鼓樓后面就放著那口不用的鐵鐘。
好了,鐘樓的游覽也結(jié)束了,很高興和大家度過了愉快的一天,大家如果對我的導(dǎo)游工作有什么意見的,可以提出來,我也會努力提高自己的導(dǎo)游水平,祝大家以后過得開心,謝謝大家。
各位團(tuán)友,我們眼前一前一后兩座高大的建筑就是鐘鼓樓。鐘鼓樓坐落在北京南北中軸線北端,即今天的東城區(qū)地安門外大街,是全國重點文物保護(hù)單位。兩樓前后縱置,氣勢雄偉,巍峨壯觀,占地約13000平方米。
鐘鼓樓是鐘樓和鼓樓的合稱。在古代,鐘樓和鼓樓通常建造在城市中心地帶,作為報時和聚眾議事的工具,還有另一種,建于宮廷內(nèi),做報告時間和朝會時節(jié)制禮儀之用。鐘鼓樓各地都有,但從某種程度上說,在元明清三朝,北京的鐘鼓樓相當(dāng)于每日發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)“北京時間”的國家授時中心,是鐘鼓樓中的“權(quán)威”。 元代鼓樓在大都中心,原名齊政樓,取齊七政(日、月、金星、木星、水星、火星、土星)之義,其位置在明清鼓樓以西,今舊鼓樓大街南口。明永樂十八年營建北京城,重建鐘鼓樓。據(jù)談遷《北游錄》記載,清順治十一年(1654年),鐘樓和鼓樓毀于火災(zāi),乾隆時重建,嘉慶五年(1820xx年)重修。1920xx年,“八國聯(lián)軍”入侵京師時,鐘鼓樓上文物遭到了破壞,建筑幸免于毀。民國年間鐘鼓樓對外開放,民國十三年(1920xx年)將鼓樓改為明恥樓,第二年復(fù)改為齊政樓。1957年鐘鼓樓被列為北京市級文物保護(hù)單位。1984年政府撥款重修鐘鼓樓,1987年和1988年鼓樓和鐘樓相繼開放,隨后作為展覽功能的文物建筑得到了保護(hù)和利用。1996年,鐘鼓樓被列為全國重點文物保護(hù)單位。
大家在看西方的電視劇或者電影的時候,經(jīng)??梢钥吹礁叽蟮募馑界姌?,上面有一面巨大的機(jī)械鐘。每到整點或者半點自動報時。中國早在宋朝時候,宮廷內(nèi)就有了以水流作為動力的自動報時的機(jī)械鐘,當(dāng)時叫做水運(yùn)儀象臺,主要作用是觀測天文,但是,由于這種技術(shù)被皇室壟斷,無法普及,終于導(dǎo)致技術(shù)失傳。所以,中國古代的城市報時裝置還是使用青銅鐘。鐘樓建筑高大,所以鐘聲可以傳的很遠(yuǎn),把時間告知這個個城市。
而鼓樓在城市中的作用一般是聚集眾人議事,當(dāng)有重大節(jié)日或者戰(zhàn)爭時候,也用來聚集民眾。此外,古代城市中夜晚是實行宵禁的,禁止一切商業(yè)活動和娛樂活動。每到傍晚,鼓聲敲響,商販們便開始收攤,鋪面也紛紛打烊,待到第二天早上五點敲完亮更鼓以后,人們才開始新一天的生活。
大家一定都很想知道,鐘樓和鼓樓都是怎么工作的呢?那就隨我一起來探索吧??
清代原規(guī)定鐘樓晝夜報時,乾隆后改為只報夜里兩個更時,而且由兩個更夫分別登鐘、鼓樓,先擊鼓后敲鐘。其計時方式按古人將一夜分為五更來計算,每更為一時辰,即現(xiàn)在的兩小時,19點為定更,21點為二更,23點為三更,1點為四更,3點為五更,5點為亮更。鐘鼓樓每到定更先擊鼓,后敲鐘,提醒人們進(jìn)入睡眠,二更到五更則只撞鐘不擊鼓,以免影響大家睡眠。到了亮更則先擊鼓后敲鐘,表示該起床了。擊鼓的方法是先快擊18響,再慢擊18響,共擊6次,共108響。撞鐘與擊鼓相同。
20xx年歲末的午夜11時57分,北京鼓樓沉寂了近百年的群鼓再度被敲響——25位年輕鼓手表演了《二十四節(jié)令鼓之冬》樂章(鼓譜的作者是中央民族樂團(tuán)打擊聲樂部首席朱嘯林先生),鼓聲持續(xù)3分鐘,到20xx年元旦0 時結(jié)束。鼓樓從20xx年元旦起,正式對外開放。每天將四次擊鼓,每次15分鐘。
距離我們較近的這一座就是鐘樓(北面那一座),它是老北京中軸線的北端點。原址為元大都大天壽萬寧寺之中心閣。明永樂十八年(1420xx年)建,后毀于火。清乾隆十年(1745年)重建,十二年后竣工。其樓身為正方形平面,重檐歇山頂,無梁式磚石建筑。屋頂為黑琉璃瓦綠剪邊,正脊兩端安背獸,兩層屋檐的戧脊上均安獅子為首的五跑小獸。上層檐下施重昂五踩斗拱,下層檐下施單翹單昂五踩斗拱,是我國現(xiàn)存唯一的無梁拱券式全磚石結(jié)構(gòu)的大型單體建筑,也是中國古代建筑中將建筑與傳聲巧妙結(jié)合的杰作。
樓身四立面相同,當(dāng)心開一拱券門,左右對稱開券窗,窗上安設(shè)石刻仿木菱花窗。內(nèi)部結(jié)構(gòu)采用復(fù)合式拱券,除主體拱券之外,還于圍護(hù)墻體中設(shè)有環(huán)路通道?;鶠闈h白玉須彌座,周圍環(huán)以漢白玉欄桿。樓身之下為磚砌城臺,城臺上四面有城垛。臺身四面開券門,內(nèi)部呈十字券結(jié)構(gòu),東北隅開門,內(nèi)有石階七十五級供登臨。鐘樓原有明永樂年間鑄造的鐵鐘一口,置放于樓外平地上,后由古鐘博物館收藏。鐘樓內(nèi)正中位置安架一八角形木框架,其上懸鐘。該鐘鑄造于明永樂十八年,鐘通高7.02米,最大直徑3.40米,重約63噸,為目前我國發(fā)現(xiàn)最重的銅鐘,被譽(yù)為“古鐘之王”它是研究古代冶金史和大型青銅器物鑄造技術(shù)的重要實物。。鐘樓正南為一座與圍墻相連的三聯(lián)大門,中門內(nèi)為清乾隆十二年(1745年)重建鐘樓碑一通,螭首方座,碑首題額《御制重建鐘樓碑記》,碑陽為經(jīng)筵講官戶部尚書梁詩正奉敕敬書碑文,碑陰為民國十四年(1920xx年)十月京兆尹薛篤弼書的《京兆通俗教育館記》碑文。
鐘樓后面(南面那一座)是鼓樓。鼓樓總占地面積約為7000平方米。南側(cè)門前有石獅子一對,高約1.25米。
鼓樓,初名齊政樓,建于元至元九年(1272),明永樂十八年(1420)重建,現(xiàn)存建筑為明嘉靖年十八年(1539)所建.樓高46.7米,,為重檐三滴水木結(jié)構(gòu)樓閣建筑,通高46.7米。樓身有上下二個功能層和中間的一個結(jié)構(gòu)暗層,平面面闊五間,進(jìn)深三間,外帶周圍廊;城臺(下層)外顯面闊七間,進(jìn)深五間,內(nèi)部為拱券結(jié)構(gòu),前后各有三座券門,左右各一券門,南門前有一對石獅。樓臺東北隅有一門,門內(nèi)有石梯69級,由此登臨。鼓樓屋頂為灰筒瓦綠琉璃剪邊重檐歇山式,正脊兩端安背獸,平坐周圍以木制滴珠板封護(hù),下層檐為四坡屋頂,各層屋頂戧脊上曾置獅子為首的五跑小獸,現(xiàn)為仙人為首的七跑小獸。上層檐下施重昂五踩斗拱,下層檐下施單翹單昂五踩斗拱,平坐下施重翹五踩斗拱。室內(nèi)方磚漫地,外檐裝修采用六抹方格格扇門窗。上層室外環(huán)樓有走廊,設(shè)木欄桿,四角支撐有擎檐柱。鼓樓二層內(nèi)原有主鼓一面,群鼓二十四面,代表代表一年二十四個節(jié)氣,清代的群股如今僅存一面主鼓,鼓高2.22米,長2.25米,腰徑1.71米,鼓面直徑1.40米,已殘破不堪,并在鼓皮上留有侵華日軍用刺刀捅破的刀痕;有木制鼓座,鼓座為紅油漆上雕云紋,高1.8米,長2米,寬1.9米。1988年依據(jù)舊主鼓復(fù)制兩面新鼓;后又依據(jù)清嘉慶年間的史料記載仿制主鼓一面,鼓高2.40米,鼓面直徑1.60米,二十四面小鼓高1.60米,鼓面直徑1.12米。 從前在鼓樓上還有用于計時的“銅刻漏”,可惜早已遺失。據(jù)文獻(xiàn)記載:“鼓樓之銅刻漏制極精妙,故老相傳,以為先宋故物,其制為銅漏壺四:上曰‘天池’,次曰‘平水’,又次曰‘萬分’,下曰‘收水’??口安撓神,設(shè)機(jī)械,時至,則每刻擊鐃者八,以壺水滿為度。涸則隨是增添,冬則用火溫之。”當(dāng)年鼓樓擊鼓報時,有一定的規(guī)律。每晚7時“定更”,擊鼓兩通,共108聲,以后,每個 更次都擊鼓兩通108聲,直至五更(晨5時)擊最后的“亮更”鼓。擊鼓也有一定的節(jié)奏,至今,北京仍流傳著“緊十 八,慢十八,不緊不慢又十八”之說。 鼓樓以漏刻計時,擊鼓定更;從元朝到清朝,鐘樓撞鐘報時的歷史延續(xù)了652年。1920xx年后鐘樓,鼓樓成為京城民眾教育及娛樂場所。曾一度名為“明恥樓”,展有八國聯(lián)軍在北京屠殺和搶掠的圖片、實物和模型。
現(xiàn)在,為了傳承古老民族文化精華,鐘鼓樓文物保管所已完成了銅刻漏的仿制及二十五面定更鼓的復(fù)制。再現(xiàn)了“漏刻計時、擊鼓定更、撞鐘報時”的恢弘歷史畫面,精心仿制的銅刻漏可生動演示古代計時與報刻;每日定更的擊鼓表演,每年新舊交替的撞鐘活動,吸引越來越多的中外游客走進(jìn)鐘鼓樓。
鐘鼓樓之上還是鳥瞰北京古都風(fēng)貌最好的地方,您可以在這里好好欣賞一下北京城。
各位游客,物品的講解到此就暫告一段落了,謝謝大家。
鐘鼓樓是坐落在北京市南北中軸線北端的一組古代建筑,位于北京東城區(qū)地安門外大街北端。是全國重點文物保護(hù)單位。兩樓前后縱置,氣勢雄偉,巍峨壯觀,凝聚著古代漢族勞動人民智慧與力量的結(jié)晶,鐘鼓樓作為元、明、清代都城的報時中心。在城市鐘鼓樓的建制史上,北京鐘鼓樓規(guī)模最大,形制最高,是古都北京的標(biāo)志性建筑之一,也是見證中國近百年來歷史的重要建筑。
在古代,鼓樓定更擊鼓、鐘樓撞鐘報時極有規(guī)律。古人將黑夜分為五更,每更次為一個時辰,即現(xiàn)代的兩個小時。元明兩代的報時方法已無據(jù)可查,清代原規(guī)定報時方法為:定更及亮更,皆先擊鼓后敲鐘,其二至四更則只敲鐘不擊鼓。乾隆后改為只在夜里報兩次更,每晚定更(即一更,19點-21點)和亮更(即五更,3點-5點)先擊鼓后撞鐘。定更時鐘聲響城門關(guān),交通斷,稱為"凈街";亮更時,鐘聲響城門開,所謂"晨鐘暮鼓"。擊鼓和敲鐘的方法相同,俗稱:"緊十八,慢十八,不緊不慢又十八。如此兩遍,共108下。"古人用108聲代表一年,一年有12個月,24節(jié)氣,72侯(古人把五天稱為一侯,六侯為一月,一年七十二侯),這些數(shù)字相加為108。
在古代,銅刻漏計時,鼓手們聽到鐃響后擊鼓定更,鐘樓聽到鼓聲后撞鐘報時。這一科學(xué)的銅刻漏計時、更鼓定時和銅鐘報時程序,系統(tǒng)地為文武百官的上朝和百姓的生息勞作和生活起居提供了重要的時間參考。清代計時儀器改用時辰香,嚴(yán)格定制的時辰香為盤旋狀,均勻燃燒,在經(jīng)過精確計算的刻度上懸掛小球,下接金屬盤。當(dāng)香燒到該刻度,球掉入盤中報時,提醒鼓手擊鼓。
鼓樓通高46.7米,三重檐,歇山頂,灰筒瓦,綠琉璃剪邊,是一座以磚木結(jié)構(gòu)為主的建筑。鼓樓分兩層,一層為無梁拱券式磚石結(jié)構(gòu),南北各辟三個券洞;東西各辟一個券洞;東北隅設(shè)蹬樓小券門和蹬樓通道。
鼓樓二層大廳中原有更鼓25面,1面大鼓(代表一年),24面群鼓(代表二十四個節(jié)氣)。僅存一面殘破的主鼓為清朝末年使用,牛皮鼓面上的劃痕是八國聯(lián)軍入侵北京城時刺刀所劃。現(xiàn)有25面更鼓是根據(jù)清朝嘉慶年間尺寸仿制的。每天有七場擊鼓表演,每小時一場,依據(jù)中國的二十四個節(jié)氣而創(chuàng)作,反映一年四季的季節(jié)變化和古代漢族勞動人民的農(nóng)耕生活。
鼓樓二層陳列有古代計時器有碑漏和銅刻漏。碑漏內(nèi)部設(shè)12根銅管,最后一根銅管下置鐃片。碑漏上方設(shè)一投球孔,銅球通過所有銅管的時間為24秒,然后擊鐃報時。兩個金屬球之間的時間間隔為24秒,36個球用時14.4分,即古一刻,3600個球滾動完畢正好24小時。
據(jù)史料記載,鼓樓上的銅刻漏為宋朝年間制造并相傳下來,后輾轉(zhuǎn)遺失。鼓樓內(nèi)陳列的銅刻漏是仿制的,分為四級漏壺,由上至下分別是:天池、平水、萬分、收水。收水壺設(shè)箭尺于水中,水漲箭浮,依刻顯時,旁邊的鐃神每隔15分鐘擊鐃八次報時,每天誤差僅在20秒左右。
鐘樓通高47.9米,重檐歇山頂,上覆黑琉璃瓦,綠琉璃剪邊,是一座全磚石結(jié)構(gòu)的大型單體古代建筑。鐘樓東北角開一蹬樓小券門,登75級臺階至二層。整個建筑結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)了共鳴、擴(kuò)音和傳聲的功能,這種設(shè)計在中國鐘鼓樓建筑史上是獨一無二的。鐘樓二層陳列的報時銅鐘制造于明永樂年間。銅鐘懸掛于八角形木框架上,通高7.02米,鐘身高5.5米,下口直徑有3.4米,鐘壁厚12到24.5厘米,重達(dá)63噸,是目前中國現(xiàn)存鑄造最早、重量最重的古鐘,堪稱中國的"古鐘之王"。據(jù)文獻(xiàn)記載,銅鐘采用傳統(tǒng)的泥范法,利用地坑造形群爐熔鑄。鐘體全部由響銅鑄成,撞擊時聲音渾厚綿長,正所謂"都城內(nèi)外,十有余里,莫不聳聽"。古代關(guān)于鑄造這口銅鐘,民間還流傳著一個動人的傳說。傳說當(dāng)年鑄鐘久鑄未成,眼看限期將近,老銅匠華嚴(yán)心急如焚,女兒華仙跳入爐中,終于鑄成了這口大鐘。百姓為了紀(jì)念舍身救父的華仙姑娘,在小黑虎胡同修建了"金爐圣母鑄鐘娘娘廟",現(xiàn)仍有遺址可尋。
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇五
西安是明代的全國軍政重鎮(zhèn),西安鐘樓無論從建筑規(guī)模、歷史價值或藝術(shù)價值各方面衡量,都居全國同類建筑之冠。
鐘樓構(gòu)建于方型基座之上,為磚木結(jié)構(gòu),重樓三層檐,四角攢頂?shù)男问?,總?6米。基座高8.6米,每邊長35.5米,面積約1377.4平方米,內(nèi)有樓梯可盤旋而上。
在檐上覆蓋有深綠色琉璃瓦,樓內(nèi)貼金彩繪,畫棟雕梁,頂部有鎏金寶頂,金碧輝煌。以它為中心輻射出東、南、西、北四條大街并分別與明城墻東、南、西、北四門相接。
鐘樓始建于明太祖朱元璋洪武十七年(公元1384年),因樓上懸掛鐵鐘一口而得名。初建時,地址在今廣濟(jì)街口,與鼓樓對峙。明神宗萬歷十年(公元1582年)由巡安御使龔賢主持,將鐘樓整體遷移于今址。鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,重檐斗拱,攢頂高聳,屋檐微翹,華麗莊嚴(yán)。
據(jù)說,明太祖朱元璋登基后不久,關(guān)中一帶連連發(fā)生地震,民間相傳城下有條暗河,河里有條蛟龍,蛟龍在翻身,長安在震動。朱元璋怕了,心里感覺不踏實,于是想辦法要壓著它。道人術(shù)士們給他出了個主意,讓在西安的城中心修一座鐘樓,鐘乃天地之音,可鎮(zhèn)住蛟龍。為此,朱元璋專門修了一個全國最大的鐘樓,并調(diào)來“天下第一名鐘”景云鐘前來助陣。
鐘樓修了,朱元璋又派他的大兒子鎮(zhèn)守西安,這就是著名的秦藩王,秦藩王的王府就在今天的西安新城。碑林博物館正門口那兩個銅獅子,就是秦藩王王府的東西。
明王朝定都南京后,其間還有一次遷都之議。有大臣主張遷都西安。朱元璋曾有些心動,專門派太子朱標(biāo)赴西安實地勘察,選擇宮室基址,并繪制陜西地圖進(jìn)獻(xiàn)。但這位太子返回后一病不起,次年便死了。遷都西安一事終未實現(xiàn)。
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇六
各位團(tuán)友,我們眼前一前一后兩座高大的建筑就是鐘鼓樓。鐘鼓樓坐落在北京南北中軸線北端,即今天的東城區(qū)地安門外大街,是全國重點文物保護(hù)單位。兩樓前后縱置,氣勢雄偉,巍峨壯觀,占地約13000平方米。
鐘鼓樓是鐘樓和鼓樓的合稱。在古代,鐘樓和鼓樓通常建造在城市中心地帶,作為報時和聚眾議事的工具,還有另一種,建于宮廷內(nèi),做報告時間和朝會時節(jié)制禮儀之用。鐘鼓樓各地都有,但從某種程度上說,在元明清三朝,北京的鐘鼓樓相當(dāng)于每日發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)“北京時間”的國家授時中心,是鐘鼓樓中的“權(quán)威”。 元代鼓樓在大都中心,原名齊政樓,取齊七政(日、月、金星、木星、水星、火星、土星)之義,其位置在明清鼓樓以西,今舊鼓樓大街南口。明永樂十八年營建北京城,重建鐘鼓樓。據(jù)談遷《北游錄》記載,清順治十一年(1654年),鐘樓和鼓樓毀于火災(zāi),乾隆時重建,嘉慶五年(182019年)重修。192019年,“八國聯(lián)軍”入侵京師時,鐘鼓樓上文物遭到了破壞,建筑幸免于毀。民國年間鐘鼓樓對外開放,民國十三年(1923年)將鼓樓改為明恥樓,第二年復(fù)改為齊政樓。1957年鐘鼓樓被列為北京市級文物保護(hù)單位。1984年政府撥款重修鐘鼓樓,1987年和1988年鼓樓和鐘樓相繼開放,隨后作為展覽功能的文物建筑得到了保護(hù)和利用。1996年,鐘鼓樓被列為全國重點文物保護(hù)單位。
大家在看西方的電視劇或者電影的時候,經(jīng)??梢钥吹礁叽蟮募馑界姌?,上面有一面巨大的機(jī)械鐘。每到整點或者半點自動報時。中國早在宋朝時候,宮廷內(nèi)就有了以水流作為動力的自動報時的機(jī)械鐘,當(dāng)時叫做水運(yùn)儀象臺,主要作用是觀測天文,但是,由于這種技術(shù)被皇室壟斷,無法普及,終于導(dǎo)致技術(shù)失傳。所以,中國古代的城市報時裝置還是使用青銅鐘。鐘樓建筑高大,所以鐘聲可以傳的很遠(yuǎn),把時間告知這個個城市。
而鼓樓在城市中的作用一般是聚集眾人議事,當(dāng)有重大節(jié)日或者戰(zhàn)爭時候,也用來聚集民眾。此外,古代城市中夜晚是實行宵禁的,禁止一切商業(yè)活動和娛樂活動。每到傍晚,鼓聲敲響,商販們便開始收攤,鋪面也紛紛打烊,待到第二天早上五點敲完亮更鼓以后,人們才開始新一天的生活。
清代原規(guī)定鐘樓晝夜報時,乾隆后改為只報夜里兩個更時,而且由兩個更夫分別登鐘、鼓樓,先擊鼓后敲鐘。其計時方式按古人將一夜分為五更來計算,每更為一時辰,即現(xiàn)在的兩小時,19點為定更,21點為二更,23點為三更,1點為四更,3點為五更,5點為亮更。鐘鼓樓每到定更先擊鼓,后敲鐘,提醒人們進(jìn)入睡眠,二更到五更則只撞鐘不擊鼓,以免影響大家睡眠。到了亮更則先擊鼓后敲鐘,表示該起床了。擊鼓的方法是先快擊18響,再慢擊18響,共擊6次,共108響。撞鐘與擊鼓相同。
2019年歲末的午夜11時57分,北京鼓樓沉寂了近百年的群鼓再度被敲響——25位年輕鼓手表演了《二十四節(jié)令鼓之冬》樂章(鼓譜的作者是中央民族樂團(tuán)打擊聲樂部首席朱嘯林先生),鼓聲持續(xù)3分鐘,到2019年元旦0 時結(jié)束。鼓樓從2019年元旦起,正式對外開放。每天將四次擊鼓,每次15分鐘。
距離我們較近的這一座就是鐘樓(北面那一座),它是老北京中軸線的北端點。原址為元大都大天壽萬寧寺之中心閣。明永樂十八年(1420年)建,后毀于火。清乾隆十年(1745年)重建,十二年后竣工。其樓身為正方形平面,重檐歇山頂,無梁式磚石建筑。屋頂為黑琉璃瓦綠剪邊,正脊兩端安背獸,兩層屋檐的戧脊上均安獅子為首的五跑小獸。上層檐下施重昂五踩斗拱,下層檐下施單翹單昂五踩斗拱,是我國現(xiàn)存唯一的無梁拱券式全磚石結(jié)構(gòu)的大型單體建筑,也是中國古代建筑中將建筑與傳聲巧妙結(jié)合的杰作。
樓身四立面相同,當(dāng)心開一拱券門,左右對稱開券窗,窗上安設(shè)石刻仿木菱花窗。內(nèi)部結(jié)構(gòu)采用復(fù)合式拱券,除主體拱券之外,還于圍護(hù)墻體中設(shè)有環(huán)路通道。基座為漢白玉須彌座,周圍環(huán)以漢白玉欄桿。樓身之下為磚砌城臺,城臺上四面有城垛。臺身四面開券門,內(nèi)部呈十字券結(jié)構(gòu),東北隅開門,內(nèi)有石階七十五級供登臨。鐘樓原有明永樂年間鑄造的鐵鐘一口,置放于樓外平地上,后由古鐘博物館收藏。鐘樓內(nèi)正中位置安架一八角形木框架,其上懸鐘。該鐘鑄造于明永樂十八年,鐘通高7.02米,最大直徑3.40米,重約63噸,為目前我國發(fā)現(xiàn)最重的銅鐘,被譽(yù)為“古鐘之王”它是研究古代冶金史和大型青銅器物鑄造技術(shù)的重要實物。。鐘樓正南為一座與圍墻相連的三聯(lián)大門,中門內(nèi)為清乾隆十二年(1745年)重建鐘樓碑一通,螭首方座,碑首題額《御制重建鐘樓碑記》,碑陽為經(jīng)筵講官戶部尚書梁詩正奉敕敬書碑文,碑陰為民國十四年(1925年)十月京兆尹薛篤弼書的《京兆通俗教育館記》碑文。
鼓樓,初名齊政樓,建于元至元九年(1272),明永樂十八年(1420)重建,現(xiàn)存建筑為明嘉靖年十八年(1539)所建.樓高46.7米,,為重檐三滴水木結(jié)構(gòu)樓閣建筑,通高46.7米。樓身有上下二個功能層和中間的一個結(jié)構(gòu)暗層,平面面闊五間,進(jìn)深三間,外帶周圍廊;城臺(下層)外顯面闊七間,進(jìn)深五間,內(nèi)部為拱券結(jié)構(gòu),前后各有三座券門,左右各一券門,南門前有一對石獅。樓臺東北隅有一門,門內(nèi)有石梯69級,由此登臨。鼓樓屋頂為灰筒瓦綠琉璃剪邊重檐歇山式,正脊兩端安背獸,平坐周圍以木制滴珠板封護(hù),下層檐為四坡屋頂,各層屋頂戧脊上曾置獅子為首的五跑小獸,現(xiàn)為仙人為首的七跑小獸。上層檐下施重昂五踩斗拱,下層檐下施單翹單昂五踩斗拱,平坐下施重翹五踩斗拱。室內(nèi)方磚漫地,外檐裝修采用六抹方格格扇門窗。上層室外環(huán)樓有走廊,設(shè)木欄桿,四角支撐有擎檐柱。鼓樓二層內(nèi)原有主鼓一面,群鼓二十四面,代表代表一年二十四個節(jié)氣,清代的群股如今僅存一面主鼓,鼓高2.22米,長2.25米,腰徑1.71米,鼓面直徑1.40米,已殘破不堪,并在鼓皮上留有侵華日軍用刺刀捅破的刀痕;有木制鼓座,鼓座為紅油漆上雕云紋,高1.8米,長2米,寬1.9米。1988年依據(jù)舊主鼓復(fù)制兩面新鼓;后又依據(jù)清嘉慶年間的史料記載仿制主鼓一面,鼓高2.40米,鼓面直徑1.60米,二十四面小鼓高1.60米,鼓面直徑1.12米。 從前在鼓樓上還有用于計時的“銅刻漏”,可惜早已遺失。據(jù)文獻(xiàn)記載:“鼓樓之銅刻漏制極精妙,故老相傳,以為先宋故物,其制為銅漏壺四:上曰‘天池’,次曰‘平水’,又次曰‘萬分’,下曰‘收水’??口安撓神,設(shè)機(jī)械,時至,則每刻擊鐃者八,以壺水滿為度。涸則隨是增添,冬則用火溫之。”當(dāng)年鼓樓擊鼓報時,有一定的規(guī)律。每晚7時“定更”,擊鼓兩通,共108聲,以后,每個 更次都擊鼓兩通108聲,直至五更(晨5時)擊最后的“亮更”鼓。擊鼓也有一定的節(jié)奏,至今,北京仍流傳著“緊十 八,慢十八,不緊不慢又十八”之說。 鼓樓以漏刻計時,擊鼓定更;從元朝到清朝,鐘樓撞鐘報時的歷史延續(xù)了652年。1924年后鐘樓,鼓樓成為京城民眾教育及娛樂場所。曾一度名為“明恥樓”,展有八國聯(lián)軍在北京屠殺和搶掠的圖片、實物和模型。
現(xiàn)在,為了傳承古老民族文化精華,鐘鼓樓文物保管所已完成了銅刻漏的仿制及二十五面定更鼓的復(fù)制。再現(xiàn)了“漏刻計時、擊鼓定更、撞鐘報時”的恢弘歷史畫面,精心仿制的銅刻漏可生動演示古代計時與報刻;每日定更的擊鼓表演,每年新舊交替的撞鐘活動,吸引越來越多的中外游客走進(jìn)鐘鼓樓。
鐘鼓樓之上還是鳥瞰北京古都風(fēng)貌最好的地方,您可以在這里好好欣賞一下北京城。
各位游客,物品的講解到此就暫告一段落了,謝謝大家。
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇七
各位游客:
大家好!
今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅固。
西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了,現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
城墻最外圍是護(hù)城河,也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過護(hù)城河就是城門,而連接護(hù)城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時,守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,開啟城門;晚上升起吊橋,斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,吊橋升起,城門緊閉,城門就成為堅固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。
城門是城防體系的重點,也是薄弱點。平時,它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭時,又是攻守雙方爭奪的首要目標(biāo)。因此,明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門,以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅固,門扇用厚達(dá)16厘米的木板制成,一扇城門用木材2.8立方米,門扇上下橫匝著鐵條加固,每兩道鐵條的間隔處,釘有180枚鐵蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材,增加了門扇剛度,使箭矢無法射入。
為了提高城門防御的保險系數(shù),城門實際上由三重組成,即:閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外,它的作用是升降吊橋。兼用來打更。敵人攻入閘樓城門,好似進(jìn)入甕內(nèi),會受到來自四面居高臨下的攻擊,因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中,正面和兩側(cè)都有窗戶,供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”,可屯兵。正樓在最里,正樓上面的城樓是城門的主體建筑,是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè),每隔120米有一個突出于城墻主體之外的敵臺,俗稱“馬面”。整個城墻上共有“馬面”98座,“馬面”上面的建筑叫敵樓,兩個敵臺之間相距120米,而它的一面為60米,為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此,古人有評論說:“有城無臺,亦如無城,是城所以衛(wèi)人,臺又所以衛(wèi)城也。”。城墻上外側(cè)有矮雉,又稱“垛墻”,上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”,是為了防止士兵行走時墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中,有通向城頭的馬道,便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭期間,這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道,必須保證暢通無阻。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。
隨著歲月的變遷,現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等,這些名稱的來歷也從一個側(cè)面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國古代勞動人民的聰明才智,好了,西安城墻就參觀到這里,我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國最早出現(xiàn)的打擊樂器,有3000年以上的歷史。最初作為禮器和樂器。大約自春秋時期,開始用于軍事指揮。古代中國城市兼有軍事城堡性質(zhì),除城市四周構(gòu)筑城墻,挖掘城壕,設(shè)置吊橋外,與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時以晨鐘暮鼓報告時辰,定時啟閉吊橋,緊急狀態(tài)時用以報警戒嚴(yán),指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn),它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規(guī)模、歷史價值或藝術(shù)價值各方面衡量,都居全國同類建筑之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬歷10年,將鐘樓來了個整體拆遷,遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴(yán)。由基座,樓身和樓頂三部分組成?;钦叫危坑们啻u砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu),外面以回廊環(huán)繞,里面為二層樓,樓內(nèi)有木梯盤旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門上布滿浮雕畫,風(fēng)格厚樸生動。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu),上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。現(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說,鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法,只有另換。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上。據(jù)說“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻?!剁姌歉琛肥钱?dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓做了熱情的贊頌?!剁姌怯洝肥嵌叫捱^鐘樓的巡撫張楷所作,詳細(xì)記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國后,西安市人民政府又對鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺,使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對的是鼓樓,樓底門洞為南北向,北通北院門,南達(dá)西大街。鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。樓體呈長方形,基座的門洞高與寬均為6米,洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾,南為清乾x皇帝御筆刻書:“文武盛地”,北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞于天”。在鼓樓的外檐都飾有斗拱,四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,十分美麗。鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。
好了,鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。謝謝大家!
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇八
各位游客:
大家好!
今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長13。9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅固。
西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了,現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
城墻最外圍是護(hù)城河,也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過護(hù)城河就是城門,而連接護(hù)城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時,守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,開啟城門;晚上升起吊橋,斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,吊橋升起,城門緊閉,城門就成為堅固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。
城門是城防體系的重點,也是薄弱點。平時,它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭時,又是攻守雙方爭奪的首要目標(biāo)。因此,明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門,以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅固,門扇用厚達(dá)16厘米的木板制成,一扇城門用木材2。8立方米,門扇上下橫匝著鐵條加固,每兩道鐵條的間隔處,釘有180枚鐵蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材,增加了門扇剛度,使箭矢無法射入。
為了提高城門防御的保險系數(shù),城門實際上由三重組成,即:閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外,它的作用是升降吊橋。兼用來打更。敵人攻入閘樓城門,好似進(jìn)入甕內(nèi),會受到來自四面居高臨下的攻擊,因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中,正面和兩側(cè)都有窗戶,供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”,可屯兵。正樓在最里,正樓上面的城樓是城門的主體建筑,是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè),每隔120米有一個突出于城墻主體之外的敵臺,俗稱“馬面”。整個城墻上共有“馬面”98座,“馬面”上面的建筑叫敵樓,兩個敵臺之間相距120米,而它的一面為60米,為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此,古人有評論說:“有城無臺,亦如無城,是城所以衛(wèi)人,臺又所以衛(wèi)城也?!背菈ι贤鈧?cè)有矮雉,又稱“垛墻”,上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”,是為了防止士兵行走時墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中,有通向城頭的馬道,便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭期間,這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道,必須保證暢通無阻。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇九
陜西西安鼓樓,位于古都西安市中心,明城墻內(nèi)東西南北四條大街交匯處的西安鐘樓西北方約200米處。是中國古代遺留下來眾多鼓樓中形制最大、保存最完整鼓樓之一。下面由小編來給大家分享陜西鐘鼓樓的
導(dǎo)游詞
,歡迎大家參閱。西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情,品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂事,無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃,還是名揚(yáng)海內(nèi)外的“西安餃子宴”,都帶有鮮明的地方特色。
在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑,不知道大家有沒有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風(fēng)味餃子香,傳奇品質(zhì)德發(fā)長”,對,這就是享譽(yù)海內(nèi)外的中華老字號德發(fā)長,德發(fā)長是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的話可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長的非同尋常之處,同時也告訴大家一件很不幸的事:我也沒品嘗過這里的餃子!不過我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號,想必一定實至名歸吧!說完了餃子那么有的人就要問了羊肉泡饃在哪個地方有賣的?那么請大家隨我來,我們可以清楚的看到德發(fā)長隔壁有個同樣建筑風(fēng)格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門口我們會不經(jīng)意留意到一個雕塑,那么大家能說出這個雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢?(凳子不坐蹲起來)同盛祥主營牛羊肉泡饃、各種特色小吃,而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時尚融為一體,所以來這個地方來就餐的話我想大家會感受到西安文化的多姿多彩吧!
大家好,我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓,鼓樓的街道兩邊都逝色古香的仿古建筑,各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有,那么我想問一下大家,西安最有名的小吃一條街是什么街?不言而喻,就是回民小吃一條街,來到西安的游客如果有機(jī)會來回民一條街的話都認(rèn)為西安回民街有它很獨特的一面,那么為什么這么說?我想不光是因為街道兩旁大量的美食店鋪和飾品店帶給我們無限的吸引,更是因為這條街道深厚的文化吧。
成蔭,路的兩旁逝色古香的仿明清建筑物,兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的,而且都是由回民經(jīng)營的,具有濃郁的清真特色,深受外來游客的的喜愛。
大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說,相傳大宋皇帝趙匡胤在稱帝前受困于長安,終日過著忍飲挨餓的生活,有一天他來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前,掌柜見到他非常的可憐,所以就讓他把自帶的干饃掰碎,然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯,當(dāng)時他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來,趙匡胤做了皇帝。有一天,他路過長安時,仍忘不了當(dāng)年在這里吃過的牛羊肉煮饃,就同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃,吃完之后仍然感到鮮美無比,所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開,牛羊肉泡饃便成了長安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹”的贊美詩句。所以有機(jī)會大家可一定要品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。
其實在回民小吃一條街上,還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購,大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目,種類多樣,比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品,那么大家可以買上一兩個作為來西安的紀(jì)念。于此同時我們可以注意到這里的有很多有賣小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等,大家都知道紅代表吉祥與如意,所以我想大家還是有必要在回民街選購一些紀(jì)念品的。
古時擊鐘報晨,擊鼓報暮,因此有“晨鐘暮鼓”之稱。同時,夜間擊鼓以報時,“三鼓”,就是“三更”,“五鼓”就是“五更”,一夜共報5次。明代的西安城周長11.9公里,面積為8.7平方公里,鼓樓地處西安城中部偏西南,為使鼓聲能傳遍全城,就必須建造高樓,設(shè)置大鼓。明、清兩代,鼓樓周圍大多是陜西行省、西安府署的各級衙門,這些衙門辦公和四周的居民生活都離不開鼓聲,鼓聲亦成為當(dāng)時人們最熟悉的悅耳之聲了。李允寬所書寫的“聲聞于天”的匾額,畫龍點睛,說明了鼓樓的實際意義。
現(xiàn)在樓內(nèi)設(shè)有樓梯,登臨樓上,憑欄便能眺望全城景色。西安鼓樓是城內(nèi)明清建筑物的主要標(biāo)志和代表之一。
從50年代開始,人民政府曾多次修繕鼓樓,90年代又貼金描彩,進(jìn)行了大規(guī)模的維修,為進(jìn)一步開發(fā)和利用文物資源,促進(jìn)文化旅游事業(yè)的發(fā)展,恢復(fù)“晨鐘暮鼓”,1996年西安市決定重制鼓樓大鼓。重制的大鼓高1.8米,鼓面直徑2.83米,系用整張優(yōu)質(zhì)牛皮蒙制而成。鼓腹直徑3.43米,重1.5噸。上有泡釘1996個,寓意1996年制,加上4個銅環(huán)共20_年,象征公元20_年,催人奮進(jìn),跨入21世紀(jì)。該鼓聲音洪亮、渾厚,重槌之下,十里可聞,是中國最大的鼓。在鐘樓和鼓樓之間,開辟為鐘鼓樓廣場,綠草紅花點綴其間,造型獨特的聲光噴泉不時變換,逝城人民休閑、娛樂的好去處。
尊敬的各位游客:
大家好!很高興和大家見面,大家就叫我_導(dǎo)吧。接下來就和我一起參觀西安鐘樓吧!
鐘樓位于西安市中心,東南西北四條大街的交匯處???,在我們眼前的兩層建筑就是鐘樓,它由基座、樓身和樓頂三部分組成。鐘樓高36米,逝色古香的磚瓦結(jié)構(gòu),四角挑檐翹起,凌空欲飛,樓頂有各色玻璃瓦鮮艷奪目,美麗極了。鐘樓四周鮮花環(huán)繞,增添了歡樂的節(jié)日氣氛。
基座是由巨大的城磚筑成,沿著基座北面的樓梯而上,我們便來到鐘樓樓身觀光臺,首先映入我們眼簾的是一口青色的明代大鐘,重五噸,里面能容納五六個人,鐘面上雕刻著精美的八卦圖案,渾厚洪亮的鐘聲好像悶雷滾動,告訴周邊的人們新一天的到來;如今,鐘聲祈禱老人的長壽、可以讓小孩健康快樂......一跨入展廳大門,就看見三排鐘從小到大的排列著,其中的一排鐘形狀大小一模一樣,但一排和一排形狀不同;周圍還有許多美麗的水墨畫和剛勁有力的書法,鐘和書畫向我們展現(xiàn)了明代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠(yuǎn)眺,東南西北四條大街人來人往,車水馬龍,熱鬧非凡。
今天,我很高興為大家服務(wù)。鼓樓和鐘樓遙相呼應(yīng),使古城西安更加美麗,下次有機(jī)會再帶大家一起參觀西安鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國最早出現(xiàn)的打擊樂器,有3020_年以上的歷史。最初作為禮器和樂器。大約自春秋時期,開始用于軍事指揮。古代中國城市兼有軍事城堡性質(zhì),除城市四周構(gòu)筑城墻,挖掘城壕,設(shè)置吊橋外,與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時以晨鐘暮鼓報告時辰,定時啟閉吊橋,緊急狀態(tài)時用以報警戒嚴(yán),指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn),它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規(guī)模、歷史價值或藝術(shù)價值各方面衡量,都居全國同類建筑之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬歷20_年,將鐘樓來了個整體拆遷,遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴(yán)。由基座,樓身和樓頂三部分組成?;钦叫?,全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu),外面以回廊環(huán)繞,里面為二層樓,樓內(nèi)有木梯盤旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門上布滿浮雕畫,風(fēng)格厚樸生動。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu),上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。現(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說,鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法,只有另換。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上。據(jù)說“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻?!剁姌歉琛肥钱?dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓做了熱情的贊頌?!剁姌怯洝肥嵌叫捱^鐘樓的巡撫張楷所作,詳細(xì)記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國后,西安市人民政府又對鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺,使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對的是鼓樓,樓底門洞為南北向,北通北院門,南達(dá)西大街。鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。樓體呈長方形,基座的門洞高與寬均為6米,洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾,南為清乾隆皇帝御筆刻書:“文武盛地”,北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞于天”。在鼓樓的外檐都飾有斗拱,四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,十分美麗。鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。好了,鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。謝謝大家!
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇十
西安鐘樓是一座體現(xiàn)明代中國民族建筑風(fēng)格的古建筑。始建于 明洪武十七年(公元1384年),原址在今西大街廣濟(jì)街口,明萬歷十年(公元1582年)移于現(xiàn)址,成為一座綰轂東西、呼應(yīng)南北的軸心建筑。昔日樓上懸一口大鐘,用于報警報時,故名“鐘樓”。
鐘樓整體以磚木結(jié)構(gòu)為主,從下至上依次有基座、樓體及寶頂三部分組成。樓體為木質(zhì)結(jié)構(gòu),深、廣各三間,系“重檐三滴水”、“四角攢頂”建筑形式。自地面至寶頂通高36米,面積1377.64平方米?;鶠檎叫?,高8.6米,基座四面正中各有高寬均為6米的券形門洞,與東南西北四條大街相通。樓分兩層,每層四角均有明柱回廊、彩枋細(xì)窗及雕花門扇,尤其是各層均飾有斗拱、藻井、木刻、彩繪等古典優(yōu)美的圖案,是一座具有濃郁中國民族特色的宏偉建筑,也是我國現(xiàn)能看到的規(guī)模最大、保存最完整的鐘樓。屋檐四角飛翹,如鳥展翅,由各種中國古典動物走獸圖案組層的獸吻在琉璃瓦屋面的襯托下,給人以形式古樸、藝術(shù)典雅、色彩華麗、層次分明之美感。高處的寶頂在陽光下熠熠閃光,使這座古建筑更散發(fā)出其金碧輝煌的獨特魅力。
由鐘樓北側(cè)臺階而上,一層大廳天頂“萬道霞光”的圓形彩繪圖案首先映入眼簾,四周伴有184塊由四季花卉組成的彩繪天花,鮮亮艷麗、栩栩如生。一層大廳的西墻上分別鑲嵌著三方碑刻 ,第一方是1953年西安市人民政府翻修鐘樓后留下的碑文記載;第二方是清乾隆五年大修后由陜西巡撫張楷書寫的《重修西安鐘樓記》碑;第三方是由陜西巡撫龔懋賢在鐘樓東遷后親筆提寫的《鐘樓東遷歌》碑,(這三塊牌匾由于鐘樓2樓展廳裝修的原因,已經(jīng)被展柜遮擋住了)將鐘樓的價值及封建統(tǒng)治階級的政治色彩給予恰如其分的體現(xiàn)和評價。
西安鼓樓是所存在中國最大的鼓樓,位于西安城內(nèi)西大街北院門的南 端,東與鐘樓相望。鼓樓始建于明太祖朱元璋洪武十三年,清康熙三十八年和清乾隆五年先后兩次重修。樓上原有巨鼓一面,每日擊鼓報時,故稱“鼓樓”。鼓樓橫跨北院門大街之上。鼓樓和鐘樓是一對孿生兄弟,相距僅半里,互相輝映,為古城增色。鼓樓是明洪武十三年(公元1380年)建成的,比當(dāng)初的鐘樓早建4年。樓基面積比鐘樓樓基大738.55平方米,通高34米,雄杰秀麗不亞于鐘樓。古時樓上懸掛一面大鼓,傍晚時擊鼓向全城居民報時,故稱鼓樓。
主持修建鼓樓的有長興侯耿炳文、西安知府王宗周等人,據(jù)說是在微雨朦 朧之中為鼓樓工程奠基的。清康熙三十八年(公元1699年)、乾隆四年(公元1740年)曾先后兩次重修。據(jù)乾隆五年《重修西安鼓樓記》載,上年陜西小麥豐收,“隴有贏糧,畝有遺秉,民不俟命”,出現(xiàn)了“男娶女歸,禮興訟息”的太平景象,于是效法古事,重整鼓樓。長安縣令王瑞具體負(fù)責(zé)修繕事宜。重修后的鼓樓,面貌崇隆敞麗,燦然一新。登樓遠(yuǎn)望,鬧市風(fēng)光、秦川景色歷歷在目。
古時擊鐘報晨,擊鼓報暮,因此有“晨鐘暮鼓”之稱。同時,夜間擊鼓以報時,“三鼓”,就是“三更”,“五鼓”就是“五更”,一夜共報5次。明代的西安城周長11.9公里,面積為8.7平方公里,鼓樓地處西安城中部偏西南,為使鼓聲能傳遍全城,就必須建造高樓,設(shè)置大鼓。明、清兩代,鼓樓周圍大多是陜西行省、西安府署的各級衙門,這些衙門辦公和四周的居民生活都離不開鼓聲,鼓聲亦成為當(dāng)時人們最熟悉的悅耳之聲了。李允寬所書寫的“聲聞于天”的匾額,畫龍點睛,說明了鼓樓的實際意義。樓內(nèi)設(shè)有樓梯,登臨樓上,憑欄便能眺望全城景色。西安鼓樓是城內(nèi)明清建筑物的主要標(biāo)志和代表之一。
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇十一
鐘鼓樓是坐落在北京市南北中軸線北端的一組古代建筑,位于北京東城區(qū)地安門外大街北端。是全國重點文物保護(hù)單位。兩樓前后縱置,氣勢雄偉,巍峨壯觀,凝聚著古代漢族勞動人民智慧與力量的結(jié)晶,鐘鼓樓作為元、明、清代都城的報時中心。在城市鐘鼓樓的建制史上,北京鐘鼓樓規(guī)模最大,形制最高,是古都北京的標(biāo)志性建筑之一,也是見證中國近百年來歷史的重要建筑。
在古代,鼓樓定更擊鼓、鐘樓撞鐘報時極有規(guī)律。古人將黑夜分為五更,每更次為一個時辰,即現(xiàn)代的兩個小時。元明兩代的報時方法已無據(jù)可查,清代原規(guī)定報時方法為:定更及亮更,皆先擊鼓后敲鐘,其二至四更則只敲鐘不擊鼓。乾隆后改為只在夜里報兩次更,每晚定更(即一更,19點-21點)和亮更(即五更,3點-5點)先擊鼓后撞鐘。定更時鐘聲響城門關(guān),交通斷,稱為“凈街”;亮更時,鐘聲響城門開,所謂“晨鐘暮鼓”。擊鼓和敲鐘的方法相同,俗稱:“緊十八,慢十八,不緊不慢又十八。如此兩遍,共108下?!惫湃擞?08聲代表一年,一年有12個月,24節(jié)氣,72侯(古人把五天稱為一侯,六侯為一月,一年七十二侯),這些數(shù)字相加為108。
在古代,銅刻漏計時,鼓手們聽到鐃響后擊鼓定更,鐘樓聽到鼓聲后撞鐘報時。這一科學(xué)的銅刻漏計時、更鼓定時和銅鐘報時程序,系統(tǒng)地為文武百官的上朝和百姓的生息勞作和生活起居提供了重要的時間參考。清代計時儀器改用時辰香,嚴(yán)格定制的時辰香為盤旋狀,均勻燃燒,在經(jīng)過精確計算的刻度上懸掛小球,下接金屬盤。當(dāng)香燒到該刻度,球掉入盤中報時,提醒鼓手擊鼓。
鼓樓通高46.7米,三重檐,歇山頂,灰筒瓦,綠琉璃剪邊,是一座以磚木結(jié)構(gòu)為主的建筑。鼓樓分兩層,一層為無梁拱券式磚石結(jié)構(gòu),南北各辟三個券洞;東西各辟一個券洞;東北隅設(shè)蹬樓小券門和蹬樓通道。
鼓樓二層大廳中原有更鼓25面,1面大鼓(代表一年),24面群鼓(代表二十四個節(jié)氣)。僅存一面殘破的主鼓為清朝末年使用,牛皮鼓面上的劃痕是八國聯(lián)軍入侵北京城時刺刀所劃。現(xiàn)有25面更鼓是根據(jù)清朝嘉慶年間尺寸仿制的。每天有七場擊鼓表演,每小時一場,依據(jù)中國的二十四個節(jié)氣而創(chuàng)作,反映一年四季的季節(jié)變化和古代漢族勞動人民的農(nóng)耕生活。
鼓樓二層陳列有古代計時器有碑漏和銅刻漏。碑漏內(nèi)部設(shè)12根銅管,最后一根銅管下置鐃片。碑漏上方設(shè)一投球孔,銅球通過所有銅管的時間為24秒,然后擊鐃報時。兩個金屬球之間的時間間隔為24秒,36個球用時14.4分,即古一刻,3600個球滾動完畢正好24小時。
據(jù)史料記載,鼓樓上的銅刻漏為宋朝年間制造并相傳下來,后輾轉(zhuǎn)遺失。鼓樓內(nèi)陳列的銅刻漏是仿制的,分為四級漏壺,由上至下分別是:天池、平水、萬分、收水。收水壺設(shè)箭尺于水中,水漲箭浮,依刻顯時,旁邊的鐃神每隔15分鐘擊鐃八次報時,每天誤差僅在20秒左右。
鐘樓通高47.9米,重檐歇山頂,上覆黑琉璃瓦,綠琉璃剪邊,是一座全磚石結(jié)構(gòu)的大型單體古代建筑。鐘樓東北角開一蹬樓小券門,登75級臺階至二層。整個建筑結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)了共鳴、擴(kuò)音和傳聲的功能,這種設(shè)計在中國鐘鼓樓建筑史上是獨一無二的。鐘樓二層陳列的報時銅鐘制造于明永樂年間。銅鐘懸掛于八角形木框架上,通高7.02米,鐘身高5.5米,下口直徑有3.4米,鐘壁厚12到24.5厘米,重達(dá)63噸,是目前中國現(xiàn)存鑄造最早、重量最重的古鐘,堪稱中國的“古鐘之王”。據(jù)文獻(xiàn)記載,銅鐘采用傳統(tǒng)的泥范法,利用地坑造形群爐熔鑄。鐘體全部由響銅鑄成,撞擊時聲音渾厚綿長,正所謂“都城內(nèi)外,十有余里,莫不聳聽”。古代關(guān)于鑄造這口銅鐘,民間還流傳著一個動人的傳說。傳說當(dāng)年鑄鐘久鑄未成,眼看限期將近,老銅匠華嚴(yán)心急如焚,女兒華仙跳入爐中,終于鑄成了這口大鐘。百姓為了紀(jì)念舍身救父的華仙姑娘,在小黑虎胡同修建了“金爐圣母鑄鐘娘娘廟”,現(xiàn)仍有遺址可尋。
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇十二
各位游客:
大家好!
西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情,品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂事,無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃,還是名揚(yáng)海內(nèi)外的“西安餃子宴”,都帶有鮮明的地方特色。
在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑,不知道大家有沒有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風(fēng)味餃子香,傳奇品質(zhì)德發(fā)長”,對,這就是享譽(yù)海內(nèi)外的中華老字號德發(fā)長,德發(fā)長是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的話可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長的非同尋常之處,同時也告訴大家一件很不幸的事:我也沒品嘗過這里的餃子!不過我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號,想必一定實至名歸吧!說完了餃子那么有的人就要問了羊肉泡饃在哪個地方有賣的? 那么請大家隨我來,我們可以清楚的看到德發(fā)長隔壁有個同樣建筑風(fēng)格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門口我們會不經(jīng)意留意到一個雕塑,那么大家能說出這個雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢?(凳子不坐蹲起來)同盛祥主營牛羊肉泡饃、各種特色小吃,而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時尚融為一體,所以來這個地方來就餐的話我想大家會感受到西安文化的多姿多彩吧!
穿過鐘鼓樓廣場,我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓,鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑,各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有,那么我想問一下大家,西安最有名的小吃一條街是什么街?不言而喻,就是回民小吃一條街,來到西安的游客如果有機(jī)會來回民一條街的話都認(rèn)為西安回民街有它很獨特的一面,那么為什么這么說?我想不光是因為街道兩旁大量的美食店鋪和飾品店 帶給我們無限的吸引,更是因為這條街道深厚的文化內(nèi)涵吧。
成蔭,路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物,兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的,而且都是由回民經(jīng)營的,具有濃郁的清真特色,深受外來游客的的喜愛。
大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說,相傳大宋皇帝趙匡胤在稱帝前受困于長安,終日過著忍飲挨餓的生活,有一天他來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前,掌柜見到他非常的可憐,所以就讓他把自帶的干饃掰碎,然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯,當(dāng)時他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來,趙匡胤做了皇帝。有一天,他路過長安時,仍忘不了當(dāng)年在這里吃過的牛羊肉煮饃,就同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃,吃完之后仍然感到鮮美無比,所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開,牛羊肉泡饃便成了長安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹”的贊美詩句。所以有機(jī)會大家可一定要品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。
其實在回民小吃一條街上,還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購,大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目,種類多樣,比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品,那么大家可以買上一兩個作為來西安的紀(jì)念。于此同時我們可以注意到這里的有很多有賣小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等,大家都知道紅代表吉祥與如意,所以我想大家還是有必要在回民街選購一些紀(jì)念品的。
剛才我們說到回民小吃一條街具有深厚的文化內(nèi)涵,那么大家誰知道它的來源嗎?早在一千多年前的漢朝,回民街曾經(jīng)就作為絲綢之路的起點,迎來了來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。那么這些人也就是后來的回民。據(jù)歷史記載,許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后,在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官,一代代繁衍生息。到了今天,這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。作為伊斯蘭文化的傳承之地,這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺、喇嘛x廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格,清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區(qū)相映成趣。
大家現(xiàn)在看到這座寺廟位于化覺巷內(nèi),始建于唐玄宗天寶元年,距今已經(jīng)有1200多年的歷史,之后經(jīng)過了宋、元、明、清的幾次重修和擴(kuò)建,逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺亭殿布局緊湊和諧、莊嚴(yán)肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一,是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的中國式清真寺之一。全寺分5進(jìn)院落,占地13000平方米。經(jīng)過政府和寺院前后30年的重修,不僅保持了寺院的原貌,而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。
相信通過對這一地帶文化的有效保護(hù),西安回民歷史街區(qū)將會成為一個能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點區(qū)。
從西安鐘樓南行,快到南門時然后往東拐,便是書院門古文化街,街口有一座古韻十足的高大牌樓,牌樓上方是“書院門”三個金色顏體大字,兩旁是“碑林藏國寶,書院育人杰”的醒目對聯(lián),從這幅對聯(lián)我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見,書院門比我們剛才介紹的回民小吃一條街多了幾番詩韻在其中,如果大家有興趣的話可以去書院門游覽,或許大家會在這里有更多的收獲。
那么從鐘鼓樓到城墻沿途的講解就到此為止,如果大家還有什么不懂得地方盡管來問我,我會盡量為大家解答。同時衷心希望大家能夠在西安玩的愉快、開心!
鐘鼓樓導(dǎo)游詞篇十三
西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情,品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂事,無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃,還是名揚(yáng)海內(nèi)外的“西安餃子宴”,都帶有鮮明的地方特色。
在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑,不知道大家有沒有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風(fēng)味餃子香,傳奇品質(zhì)德發(fā)長”,對,這就是享譽(yù)海內(nèi)外的中華老字號德發(fā)長,德發(fā)長是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的話可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長的非同尋常之處,同時也告訴大家一件很不幸的事:我也沒品嘗過這里的餃子!不過我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號,想必一定實至名歸吧!說完了餃子那么有的人就要問了羊肉泡饃在哪個地方有賣的?那么請大家隨我來,我們可以清楚的看到德發(fā)長隔壁有個同樣建筑風(fēng)格的酒家――同盛祥。在同盛祥的門口我們會不經(jīng)意留意到一個雕塑,那么大家能說出這個雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢?(凳子不坐蹲起來)同盛祥主營牛羊肉泡饃、各種特色小吃,而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時尚融為一體,所以來這個地方來就餐的話我想大家會感受到西安文化的多姿多彩吧!
穿過鐘鼓樓廣場,我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓,鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑,各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有,那么我想問一下大家,西安最有名的小吃一條街是什么街?不言而喻,就是回民小吃一條街,來到西安的游客如果有機(jī)會來回民一條街的話都認(rèn)為西安回民街有它很獨特的一面,那么為什么這么說?我想不光是因為街道兩旁大量的美食店鋪和飾品店帶給我們無限的吸引,更是因為這條街道深厚的文化內(nèi)涵吧。
回民街一般指的是鼓樓到北院門一線,南北走向的街道,不過有時也會把相連的化覺巷、西羊市還有大皮院一同算進(jìn)去。回民街顧名思義就是回民聚居之地。西安回民街是回民區(qū)的一條街道,大約500米左右,特點是青石鋪路,綠樹成蔭,路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物,兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的,而且都是由回民經(jīng)營的,具有濃郁的清真特色,深受外來游客的的喜愛。
大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說,相傳大宋皇帝趙匡胤在稱帝前受困于長安,終日過著忍飲挨餓的生活,有一天他來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前,掌柜見到他非常的可憐,所以就讓他把自帶的干饃掰碎,然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯,當(dāng)時他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來,趙匡胤做了皇帝。有一天,他路過長安時,仍忘不了當(dāng)年在這里吃過的牛羊肉煮饃,就同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃,吃完之后仍然感到鮮美無比,所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開,牛羊肉泡饃便成了長安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹”的贊美詩句。所以有機(jī)會大家可一定要品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。
其實在回民小吃一條街上,還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購,大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目,種類多樣,比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品,那么大家可以買上一兩個作為來西安的紀(jì)念。于此同時我們可以注意到這里的有很多有賣小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等,大家都知道紅代表吉祥與如意,所以我想大家還是有必要在回民街選購一些紀(jì)念品的。
剛才我們說到回民小吃一條街具有深厚的文化內(nèi)涵,那么大家誰知道它的來源嗎?早在一千多年前的漢朝,回民街曾經(jīng)就作為絲綢之路的起點,迎來了來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。那么這些人也就是后來的回民。據(jù)歷史記載,許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后,在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官,一代代繁衍生息。到了今天,這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。作為伊斯蘭文化的傳承之地,這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺、喇嘛宗教廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格,清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區(qū)相映成趣。
大家現(xiàn)在看到這座寺廟位于化覺巷內(nèi),始建于唐玄宗天寶元年,距今已經(jīng)有1200多年的歷史,之后經(jīng)過了宋、元、明、清的幾次重修和擴(kuò)建,逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺亭殿布局緊湊和諧、莊嚴(yán)肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一,是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的中國式清真寺之一。全寺分5進(jìn)院落,占地13000平方米。經(jīng)過政府和寺院前后30年的重修,不僅保持了寺院的原貌,而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。
相信通過對這一地帶文化的有效保護(hù),西安回民歷史街區(qū)將會成為一個能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點區(qū)。
接下來呢,我們將趕往我們的下一站――西安古城墻。在去古城墻的路上我會簡單的為大家介紹一下沿途的景區(qū),那么值得一提的是古文化一條街,從西安鐘樓南行,快到南門時然后往東拐,便是書院門古文化街,街口有一座古韻十足的高大牌樓,牌樓上方是“書院門”三個金色顏體大字,兩旁是“碑林藏國寶,書院育人杰”的醒目對聯(lián),從這幅對聯(lián)我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見,書院門比我們剛才介紹的回民小吃一條街多了幾番詩韻在其中,如果大家有興趣的話可以去書院門游覽,或許大家會在這里有更多的收獲。
那么從鐘鼓樓到城墻沿途的講解就到此為止,如果大家還有什么不懂得地方盡管來問我,我會盡量為大家解答。同時衷心希望大家能夠在西安玩的愉快、開心!