很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

白洋淀紀(jì)事讀后感篇一

一個(gè)偶然的機(jī)會遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀(jì)事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時(shí)期，一向到20xx年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時(shí)期繼承人。

書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達(dá)物與主人、動(dòng)物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞，以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的.：

我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉(zhuǎn)站?？赡悄晡冶魂悵O夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時(shí)刻等待機(jī)會報(bào)復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個(gè)雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個(gè)孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個(gè)坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他的獨(dú)眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠(yuǎn)的地方是他老婆長眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個(gè)旅游島，你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動(dòng)著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來，一向等到魚的到來，之后我成為了一只長脖子老等。

白洋淀紀(jì)事讀后感篇二

在冀中平原上，有一個(gè)小村莊，叫白洋淀，那里的蘆花做席子格外的好。就在這一個(gè)不起眼的小村莊，抗日的烽火正悄悄蔓延。
《白洋淀紀(jì)事》里面沒有什么英雄人物與事跡，只有平凡的農(nóng)民與村級干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊(duì)員對家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后艱辛與歡樂。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黃繼光堵槍眼也的確讓人感動(dòng)；狼牙山五壯士的奉獻(xiàn)自然更讓人深受震撼。可是，革命的勝利，絕不是單單建立在這些英雄身上的，而是建立在數(shù)百萬人民子弟兵身上的，是建立在艱苦奮斗，對革命有著不滅熱忱的游擊隊(duì)員身上的，更是建立在成千上萬的因幫助解放軍而受苦受難卻依舊熱愛共產(chǎn)黨的人民身上的。
如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅(qū)散了四周的陰霾；那么覺悟了的人民群眾就是緩緩升起的朝陽，更是讓黑暗無所循形。他們固然微不足道，思想也未必那么進(jìn)步，但千千萬萬的群眾，就能對革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
而《白洋淀紀(jì)事》，就是講述了千千萬萬小人物事跡的一本書。沒有人描述他們，也沒有人想到要去記載他們，他們過著平凡的生活，怡然自樂。但是，一到山河破碎，硝煙四起時(shí)人人都拿起了武器，人人都成了戰(zhàn)士。就是這些英勇抗戰(zhàn)的前輩，還了我們一個(gè)完整的祖國。
革命也走過彎路，根據(jù)地也被掃平過，但是在幕后的人民卻從不會放棄對美好未來的希望。臺上演員的表演如此精彩，是因?yàn)槟缓蟊姸嗟娜罕娭芜@帷幕；我們記住了演員的名字，難道就該忘記群眾的艱辛嗎？
如今，百歲老人們都擋不住時(shí)間的流逝。但是，請不要讓他們平凡又偉大的事跡，膽怯又英勇的精神，隨著時(shí)間一同逝去！請記住他們，這些給了我們新生活的偉大的老前輩！

白洋淀紀(jì)事讀后感篇三

我對現(xiàn)代著名作家孫犁的印象，就是這篇《荷花淀》。在這篇三四千字的小說中，作者以寬廣的白洋淀為舞臺，將水生嫂等一幫婦女既義無反顧送丈夫上戰(zhàn)場打日本侵略者、又對遠(yuǎn)走的親人牽掛萬千的普通人情懷演繹的活靈活現(xiàn)。作者用很淺顯、輕松的語言塑造了這些鮮活的女性形象，聯(lián)想到此文發(fā)表時(shí)中國大部分女性所受到的雙重壓迫，更體現(xiàn)出作者眼光的獨(dú)到。

《白洋淀紀(jì)事》中的五六十篇散文和小說，大都是作者孫犁寫作于抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期。但作者并沒有大書特書戰(zhàn)爭中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點(diǎn)聚焦于當(dāng)時(shí)生活在白洋淀周邊的男女老少，通過生活、戰(zhàn)斗中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)出冀中人民對生活的熱愛、對土地的熱愛、對國家的愛，還展現(xiàn)出底層人民在大革命時(shí)代思想上的成長。作者特別偏愛于對成長的女性形象的描寫，不管是跟著戰(zhàn)士離開落后家庭、從學(xué)習(xí)和傳授衛(wèi)生知識中發(fā)現(xiàn)自己價(jià)值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最后學(xué)會射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫助原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性角色。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性儼然成為家中的支柱、協(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會變革的主要內(nèi)容，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級的戰(zhàn)爭帶給基層人民的思想進(jìn)步。

另外，作者也沒忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個(gè)鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個(gè)時(shí)辰發(fā)生的事，這些可愛的老老少少形象頓時(shí)躍然紙上。

作者用樸素簡潔、帶有詩意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后美好生活的樂觀主義精神。現(xiàn)在回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時(shí)代限制、有很多理想性和局限性，但聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境，更覺革命戰(zhàn)爭勝利和新中國成立之不易。

白洋淀紀(jì)事讀后感篇四

在這一本書里，全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的小故事。當(dāng)時(shí)，白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^得十分凄苦，但卻依然堅(jiān)持著對祖國、對民族的無比忠誠，對生活充滿著熱情，對未來有著的無限期望。他們有些人離別親人，主動(dòng)參軍，打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻(xiàn)，比如干部群眾互幫互助，熱情招待負(fù)傷的八路軍，認(rèn)真開導(dǎo)落后分子等等。

如今，我們身處和平年代，國家日漸繁榮。作為這個(gè)國家的每一分子，我們要對祖國充滿熱愛，要為祖國的昌盛作出自我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

為了讀《白洋淀紀(jì)事》這本書，我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個(gè)極其不起眼的小地方，我在讀這本書之前根本就不明白有這個(gè)地方的存在?？墒蔷褪窃谶@樣一個(gè)不起眼的小村莊里，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。

說到中國的抗日英雄，也許大多數(shù)人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物?？墒?，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒有人去描述他們，也沒有人去記載他們。他們每一個(gè)人固然都微不足道，但正是因?yàn)橛星f萬對革命有著不滅熱忱的人們，才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好，“你的名字無人知曉，你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。

在寒假期間，我閱讀了一本書，它叫《白洋淀記事》，本書講述了抗日戰(zhàn)爭中許許多多的英雄事跡，使我沉迷于其中，久久不能忘懷。

在書中，作者刻畫了許多不同的人物形象。將士們的奮勇殺敵、官員們的黑暗腐敗，百姓們的辛苦生活……描寫得十分生動(dòng)形象，通俗易懂。使讀者不知不覺就對將士們迸發(fā)出悲痛之情，對官員們產(chǎn)生憎恨之情，對百姓們懷有憐憫之情。

在這么多個(gè)故事當(dāng)中，《種園之人》的主人公盧新最令我難以忘懷。雖然他只是一位年齡只有五六歲的小孩兒，但他懂得承擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)，所以擔(dān)起了照看弟弟妹妹的重任;當(dāng)他得知八路軍可以殺敵人，為祖國報(bào)效時(shí)，他便立誓要當(dāng)一名八路軍;他明白鬼子的陰險(xiǎn)狡詐，所以故意把他們帶錯(cuò)路。我認(rèn)為，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他身上這些優(yōu)秀品質(zhì)。

在書中，鬼子經(jīng)常攻打冀中人民，而他們卻死不投降。在和當(dāng)時(shí)艱苦環(huán)境的對比下，我不禁感受到了現(xiàn)在生活的幸福美滿?？晌也挥傻孟氲剑F(xiàn)在的和平不也是邊防戰(zhàn)士們用鮮血換來的嗎?正是因?yàn)橛悬S繼光，董存瑞這些肯用自己的胸膛堵住敵人槍口的愛國人士，才有了我們的今天，也是他們感染了我，使我立志做一個(gè)對社會，國家的有用之人，成為祖國棟梁!

在讀《白洋淀紀(jì)事》時(shí)，我感受到有許多人都在為祖國的幸福而犧牲。我不由得為他們感到驕傲，為自己的祖國而自豪。

白洋淀紀(jì)事讀后感篇五

生活在安逸時(shí)代的我們對戰(zhàn)爭沒有過多的認(rèn)識，如今的和平生活也漸漸讓我們淡忘著那些戰(zhàn)爭年代的故事。在冀中平原的一個(gè)小村莊里，抗日的烽煙逐日蔓延，一群樸實(shí)淳厚的農(nóng)民們挑起了抗日的重?fù)?dān)。

這個(gè)小村莊很平凡，確切說這一本書中也沒有什么驚天動(dòng)地的英雄事跡可言，僅有一些樸實(shí)的農(nóng)民兵奮斗著。也許狼牙山五壯士的英勇就義讓我們難忘;又或許黃繼光堵槍眼的赴湯蹈火;也有劉胡蘭的15歲舍命為國家。革命需要英雄，可是革命的勝利同樣需要千百萬平民百姓的付出。如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅(qū)散四周的陰霾，那么覺悟的人民群眾即是緩緩升起的朝陽，更是讓黑暗無所循行。

眾多情節(jié)中，我一向?qū)ζ渲幸粋€(gè)耿耿于懷：講述的是一個(gè)剛剛年滿15歲的小伙子，原生，在同村人秀梅的指導(dǎo)下走上了抗戰(zhàn)之路的故事。在早些年原生的父親就給原生定下了婚事，一個(gè)大他5歲的農(nóng)村女子，小五。原生跟隨部隊(duì)一走就是好幾年，秀梅成了村里的干部，其實(shí)很多婦女應(yīng)對的都是這樣孤寂的生活，丈夫常年在外打仗，杳無音信，那些明事理的婦女還好，覺得自我的丈夫?yàn)閲易隽素暙I(xiàn)，感到無比光榮，盡管丈夫犧牲在戰(zhàn)場?？墒强傆幸恍╊B固的落后派不會這樣認(rèn)為，而原生的妻子小五就是這樣一個(gè)人。

戰(zhàn)爭，時(shí)間過得多快，每個(gè)人要想的，要做的，又是多么豐富啊。小五漸漸不安靜起來，先是經(jīng)常和婆婆吵架，之后經(jīng)常住在娘家，偶爾回家一次，就和婆婆吵架，秀梅在勸說小五時(shí)說道這樣幾句話："光榮不能當(dāng)飯吃、當(dāng)衣穿;光榮也不能當(dāng)男人，一塊過日子!這得看是誰說，有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯，穿上件衣裳就混得下去，有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮的事!"盡管是句句在理，可是對于小五來說這些話并沒有對她產(chǎn)生影響，還是毅然決然的和原生離了婚。其實(shí)這一故事的小插曲反映的就是封建的落后思想對人們的生活所產(chǎn)生的負(fù)面影響，也是對我國抗戰(zhàn)的不自信，但值得慶幸的是之后我們勝利了!

在日常生活中也是這樣，也許我們都是蕓蕓眾生中的一員，我們都是普通人，可是我們需要堅(jiān)信我們在做好普通人的同時(shí)也能創(chuàng)造出屬于自我的輝煌人生。作為新時(shí)代下的大學(xué)生，我們沐浴著新時(shí)代的春風(fēng)，我們遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭的煙火，那么我們更需傳承白洋淀的精神，譜寫出我們的青春華章!

白洋淀紀(jì)事讀后感篇六

一個(gè)偶然的機(jī)會遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀(jì)事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時(shí)期，一向到2010年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時(shí)期繼承人。

書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達(dá)物與主人、動(dòng)物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞，以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的：

我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉(zhuǎn)站。可那年我被陳漁夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時(shí)刻等待機(jī)會報(bào)復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個(gè)雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個(gè)孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個(gè)坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他的獨(dú)眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠(yuǎn)的地方是他老婆長眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個(gè)旅游島，你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動(dòng)著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來，一向等到魚的到來，之后我成為了一只長脖子老等。

文中充分表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭年代民眾對幸福和安寧的向往。孫犁經(jīng)過對白洋淀人民生活的描述，從而用無邪的文字勾畫出時(shí)代的未來，用文學(xué)之美來表達(dá)普通人的心愿。

白洋淀紀(jì)事讀后感篇七

《白洋淀紀(jì)事》是作家孫犁的集大成之作。作為一本描述抗日時(shí)期的白洋淀人民英勇抗日、并與當(dāng)?shù)氐刂鞯葠簞萘M(jìn)行斗爭的小說散文集，《白洋淀紀(jì)事》收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文，其中包括《荷花淀》《蘆花蕩》《囑咐》《采蒲臺的葦》等篇。

文中充分表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭年代民眾對幸福和安寧的向往。孫犁經(jīng)過對白洋淀人民生活的描述，從而用無邪的文字勾畫出時(shí)代的未來，用文學(xué)之美來表達(dá)普通人的心愿。

白洋淀紀(jì)事讀后感篇八

今天，我讀了一篇文章，叫《高貴的施舍》。

這篇文章主要寫了：在一天，有一個(gè)乞丐到“我”家來，母親讓他去搬磚。同時(shí)讓他們懂得了一個(gè)人生活道理。告訴我們，無論乞丐還是普通人，都有活著的意義和價(jià)值，乞丐也不是只能搬磚，還可以做許多的事，人窮智不窮，將來他一塞上會干出一番大事業(yè)來的，乞丐之后變成了一個(gè)老板，讓母親和我到那兒去住，母親拒絕了。

文中的母親很善良，也很有智慧，我非常敬佩。他用親身行動(dòng)，讓乞丐明白了一個(gè)道理，成了一個(gè)真正偉大的老板。

這讓我想到了許多生活中乞丐的事，在一個(gè)美食節(jié)上我看到了一個(gè)乞丐，他衣著整齊，背著一個(gè)大皮包，他拿著一個(gè)破碗，在川流不息的人群中行走，碰了碰別人的手臂，有人視而不見，有人厭嚴(yán)地下走開了。這個(gè)人真令人憎恨，只想不勞而獲，好好的一身好骨子，還白白地浪費(fèi)，還不好給那些不自悲、頑強(qiáng)的殘疾人用呢。還有一次，我正在草坪上慢跑，看到了一只手?jǐn)嗔说娜?，他用僅有的一只手拿著鏟子來種樹，這種不自暴自棄自悲，還活出了一個(gè)人的尊嚴(yán)。