演講中的抑揚頓挫，相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏，音樂需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達進度的度量。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

以笑為的演講稿篇一

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！

我是高xxxx班的學(xué)生代表，今天我演講的`題目是《自為》。

什么是自為？自為與自發(fā)、自覺是不一樣的，自為不是被動的接受命令或指示，或是半被動地處事。自為是當(dāng)一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施，到事后的反饋全部出于自己。在這個過程中，可以允許有其他人的參與，但是別人必須以配角的身份出現(xiàn)，他的作用僅僅是做一種配合與協(xié)作。

或許你會覺得我這么說還是對太抽象，那么舉個簡單的例子。就拿我們在學(xué)校吃飯做例，餓得慌的時候進餐是自發(fā)，完完全全按照學(xué)校的進餐時間進餐是自覺，而按照規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)實際作自己的調(diào)整，有自己的安排，就是自為。

為什么要自為呢？在這個競爭激烈的社會中，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都不可能處在平和發(fā)展的環(huán)境中。我們處處面臨著挑戰(zhàn)，時常會有挫折、牽絆，可以說，混世界越來越困難。在這種日漸窘迫的境況中，自發(fā)只能夠被淘汰，自覺也只能是隨波逐流，只有自為能夠把握主觀能動性，能夠自主地權(quán)衡利弊和優(yōu)勢劣勢，掌握自己前行的方向與節(jié)奏，最終實現(xiàn)自我。

自為的目的是實現(xiàn)自我，這個過程便是不斷朝著這個目的地進發(fā)的一個過程。而對于不同的人來說，“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活，有的人的“自我”是用自己的努力在某個領(lǐng)域闖一番天地，更有人的“自我”很偉大，很遙遠(yuǎn)，是拯救地球！值得關(guān)注的是，有的人沒有自我。如果沒有自我，那么，又談何實現(xiàn)自我呢？！有人說：“有理想便是幸福的”，而我說“有理想只是擁有了幸福的權(quán)利”，自我便是理想，只有找到了“自我”，才能擁有幸福的權(quán)利。如果你仍未有對于“自我”的定義，請盡力去找到自我，去擁有幸福的權(quán)利；如果你已經(jīng)找到自我，請盡力去實現(xiàn)自我，去擁有幸福本身。

今天我演講的主題是“自為”，但是為什么我要對“自我”如此強調(diào)，而不說說“實現(xiàn)自我”，也就是“自為”這一過程呢？因為“自我”是強大的精神力量，是“自為”的前提，而“自為”的過程，是每個人對“自我”的獨特的追尋之旅。對于這個旅途如何去安排，指點迷津的人只能是自己。并不是說我們要特立獨行，走別人從未嘗試過的道路，而是說，這個追尋的自始至終對于每個追尋者本身是獨特的。比如就讀書、學(xué)習(xí)來說，我們每個人都同樣是上學(xué)讀書，但是對于每一個人來說，自己的學(xué)習(xí)于他人又都是獨特的，因為我們都有自己獨特的“自我”要靠我們自己去實現(xiàn)。所謂“自為”，如我演講開頭所說，是當(dāng)一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施到時候的反饋全部出于自己，若走別人開的道路，又怎么再稱作“自為”呢？但同時，我們在“實現(xiàn)自我”的過程中，并不是事事都順心如意，我們經(jīng)常需要幫助。在平時，我們的老師在科目學(xué)習(xí)以及我們的生活各方面都會提供許多有益的建議，在我們身邊的長輩也會時常給我們以教益，社會中也有許多值得學(xué)習(xí)的榜樣，選擇“自為”的人會在這些教導(dǎo)與建議中，從榜樣身上主動汲取營養(yǎng)。相信這也是我們的老師和長者最愿意看到的。在需要幫助的時候，選擇“自為”的人會主動向自己信任，并且能提供幫助的人尋求幫助，而不是等待幫助。也就是說，“自為”需要一種主人意識，處處主動出擊。我雖然站在這里陳述我自己對于“自為”與“實現(xiàn)自我”的理解，但對于如何實現(xiàn)自我，我卻不能給出太多的建議，因為我也走在“實現(xiàn)自我”的路上，可謂當(dāng)局之人。但有一個建議我想與大家分享，那就是，要走上“自為”和“實現(xiàn)自我”的道路，從做自己的主人開始！從今天起，請做自己學(xué)習(xí)的主人，做自己生活的主人，開啟“實現(xiàn)自我”的獨特追尋之旅。

最后，我還想說，并不是實現(xiàn)自我才是擁有幸福的標(biāo)志，事實上走在“自為”的道路上的人已經(jīng)處在一個幸福的狀態(tài)。因此，請相信，幸福并不遙遠(yuǎn)。

希望今天的演講能給大家一點啟發(fā)。我的演講完畢，謝謝大家。

杯具的我如此理解演講稿！

以笑為的演講稿篇二

文明是這個世界上最有深意的東西，它對人類總會產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為中國人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺x博大精深。

富強指的是物質(zhì)文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。

文明是一種思想。如果說物質(zhì)文明的實現(xiàn)有賴于市場，法制建設(shè)；政治文明的實現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會的和諧；而精神文明的落實則首先是人的思想方面。在中國幾千年的儒教、道教、佛教長期共存，互為補充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培育和提升公民的思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項極為重要的工程。富強、民主、文明、和諧、愛國等二十四字的社會主義核心價值觀扎根在我們每一個人的心里?？v觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠(yuǎn)流長的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。

文明是一種環(huán)境，其實文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。生活中，會看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識到環(huán)境是我們每個人生存的環(huán)境。以前，一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年，國家加強了對環(huán)境的保護，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動保護環(huán)境?，F(xiàn)在水清了，樹綠了，天也藍了。事實證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境。

文明是一種行為。文明可以大到治國，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個動作。簡單來說，微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當(dāng)我們與別人打招呼時，也總要面帶微笑，以表對別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。

文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標(biāo)榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個民族也不用自我標(biāo)榜昌盛，他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說，文明就是一種威嚴(yán)，一種力量。不會因為你視而不見，充而不聞而忽視它的存在。

世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠(yuǎn)流長。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會再次引領(lǐng)世界！

以笑為的演講稿篇三

親愛的同學(xué)們，老師們：

大家下午好，我是來自四(二)的曾__。

同學(xué)們在這個寒假里，您們有沒有去過孤兒院，或者拜訪過孤寡老人呢?

在這個寒假，我和很多同學(xué)一樣，也去看望過孤兒院的小朋友，我去的____省____市的____的一個孤兒院。那里的房子非常的簡陋，下雨時房頂時不時會滴水下來。我看了之后非常擔(dān)心，這樣的成長環(huán)境，小朋友們住得了嗎?在孤兒院里，最小的弟弟妹妹1歲不到，最大的哥哥姐姐已有16歲，但是，他們從沒有上過一次學(xué)，只能在農(nóng)村里幫忙干活。

我和妹妹買了許多的零食，與水果去看他們，他們很高興地歡迎了我們，我們進了孤兒院，把零食和水果給他們，但是大哥哥、大姐姐們不要，弟弟妹妹們就圍著我爭著要零食呢!我非常高興。

后來，我又和妹妹一起給他們每人一個紅包，看著他們那一張可愛的`臉，我非常的欣慰，我們又送給他們很多的玩具，弟弟妹妹們心滿意足地抱著零食、玩具回房了。

我給了哥哥姐姐許多書，他們也如愿以償了!

我依依不舍地跟他們道別，說：“下一個假期我還會來看你們的!”

同學(xué)們，在這個假期里，不管你是拜訪孤寡老人，還是去看過留守兒童，你的一句話可以換來別人的微笑，你的一份心意可以換來別人的希望，所以，我們一定要把這份愛心傳遞下去，謝謝大家!

以笑為的演講稿篇四

在生活中，文明美德處處都在我們身邊。尋常小事往往反映了一個人的品德的高下，現(xiàn)在我們倆給大家講幾個關(guān)于文明美德的小故事。

一個6歲的.小男孩和媽媽上街，小男孩把香蕉皮隨手扔在了路邊，媽媽把這一切都看在了心里，回到家，媽媽把吃完的香蕉皮扔在了地板上，男孩一不小心踩到了香蕉皮，摔了一個大跟頭，痛得哭了起來：“誰扔的香蕉皮呀？”媽媽平靜的說：“這不是你扔的嗎？”小男孩想想了自己在大街上扔的那個香蕉皮，不禁后悔起來。從今以后他再也不亂扔垃圾了。這個故事告訴我們不能亂丟垃圾，要愛護衛(wèi)生，保護環(huán)境。

在坐公交車時，看見老、弱、病、殘者一定要主動讓坐。有一天，我放學(xué)回家，坐上了公交車，車?yán)锏娜撕芏?，我被擠在人群里，一個老奶奶用手緊緊抓著扶手，一個急剎車，老奶奶沒抓穩(wěn)，坐倒了下來，連忙去扶。我對著旁邊一個上三年級的同學(xué)大聲說：“你沒看見老奶奶摔倒了嗎？也不給老人讓坐！”因為一時沖動，我聲音很大，旁邊的人都好奇的打量著我，那個小孩也不好意思再坐了，連忙把老奶奶扶上座位。

前幾天，我邊走路邊看書，一不小心踩上了稀泥，運動鞋弄臟了，迎面走來了一位女同學(xué)，看到我為難的樣子就拿出一張紙遞給我。我激動地說了一聲“謝謝”。一句話語，打開了我們的心房，我們現(xiàn)在變成了形影不離的好朋友。這件事讓我明白了：人與人之間需要溝通。

尊重是文明美德的重要組成部分，現(xiàn)在，我告訴大家一個關(guān)于尊重的故事。故事是這樣的，一位同事跟隨著教育考察團到瑞典訪問，在這個美麗的國家，人與人之間相互尊重給他留下了深刻的印象。一天，他們尋找不到要去的地方，正在著急的時候，一個瑞典男孩主動上前詢問他們是否需要幫助。得到許可后，男孩非常有耐心地為他們指路，這條路果然不好走，反復(fù)聽了幾遍，他們才似懂非懂地給男孩道了謝。卻發(fā)現(xiàn)剛才一直站在旁邊的另一位瑞典人走過來，請他們停留一下，他將告訴他們正確的路錢，看到大家驚訝的神情，這位瑞典人微笑著說：“剛才那個男孩子告訴你們的路線不對，但他那么熱情，講得那么投入，我尊重他的好意，所以等他走了我再告訴你們正確路線?！?/p>

現(xiàn)在社會上愿意做好事的人不多，懷著美好的心愿做好事的人一旦犯了錯，能夠欣賞他、寬容他的人真是少之又少，連被幫忙的人也會埋怨他甚至罵他，導(dǎo)致我們從熱情變得冷漠，而具有熱心腸的人，想做好事的人也被嚇得不做好事了。這能怨誰呢？我們不但缺少對好意的寬容，對尊重的理解，更缺少幫助人糾錯，彌補別人的錯誤的胸懷。尊重別人的好意吧！哪怕他們有無心之過，我們也應(yīng)該心存感激。

讓文明伴隨我們快樂成長，天堂與地獄只有一墻相隔，那就是“愛”。有愛、有文明的地方，就是溫暖的天堂；無愛的地方，則是冰冷黑暗的地獄。文明與愛是人與人之間溝通的金鑰匙，只要能為他們獻出一點兒愛，給他們關(guān)心，那么這個世界即將變成溫暖的天堂。同學(xué)們，行動起來吧！讓我們爭當(dāng)新世紀(jì)的文明美德小標(biāo)兵。

以笑為的演講稿篇五

親愛的老師、同學(xué)們：

今天我國旗下講話的主題是感恩我和你。在這個感恩隨行的日子里，大家感恩父母、感恩老師，感恩親朋、感恩好友，其實還有兩個大家也應(yīng)感恩的對象，那就是自己和對手。

感恩自己，感謝你一次次的認(rèn)真聽講，感謝你對老師辛勞成果的尊重，感謝你不辜負(fù)家長的期望，感謝你在進步中成長；感恩自己，感謝你能夠那么堅強，感謝你能夠充滿希望，感謝你還可以擁有善良，感謝你還可以坦然微笑不懼怕受傷；感恩自己，感謝你這樣走過十幾年的漫漫時光，感謝你的春夏秋冬充滿熱情和信仰，用善良溫潤每個初春誕生的精靈，用希望點燃夏日黎明前的亮光，用堅強的力量包裹秋日的微涼，用燦爛的微笑融解冬日的冰霜；感恩自己，就等于為自己的心靈尋到了一處港灣，疲憊的身心才會活力如初，爾后一邊噙著熱淚安撫身心，一邊振作精神進行不息的跋涉。

然而，人都有一種與生俱來的惰性，只有克服這種惰性我們才會走向成功的彼岸，而誰又會幫助我們呢?對手，平日的學(xué)習(xí)生活里，你是否感覺到在與對手不斷的競爭之中一個念頭會逐漸變得強烈?那便是超越他，于是就在不斷的超越與被超越之中，你會逐漸提升自己，來使自己達到那個不被超越的境界。

感恩對手，感謝他帶給你的那些沒有虛度過的光陰，感謝他所帶給你的壓力，感謝在與他競爭中所擁有的提高，只有真誠的感恩對手，你才會感覺到生活的樂趣與競爭的美好。

成長中的我們奔跑著是為了追趕對手，為了不被落下，這樣有追有趕有風(fēng)有浪的生活，變成了激勵我們成長的動力，我們的生活正因為有了對手才不會像白開水一樣平淡無味，而變得五彩斑斕。因為有了對手，我們才不像培植的鮮花那樣羸弱而不經(jīng)風(fēng)霜，反而變得越來越堅強；正因為有了對手，我們才能享受真正的快樂，認(rèn)清真正的自己；正因為有了對手，生活的圖畫才會流光溢彩，生活的琴弦才會奏出歡快的樂章。在成長的征途中，對手是同行者，是挑戰(zhàn)者，是激勵者。

心存感恩，用真心來感受，用行動來回報!感恩自己、激勵自己；感恩對手、點綴人生!

以笑為的演講稿篇六

尊敬的各位評委老師、同學(xué)們：

大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。

如果有人問：一個人成功的關(guān)鍵是擁有一個良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個好的成績呢？我想大多數(shù)人都會說：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。那么怎樣做一個文明守紀(jì)的中學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請聽我給大家講兩個故事：

大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的人，大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

個小伙子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個沒離開座位的小伙子被錄用。

同學(xué)們，聽了這兩個故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明來源于真誠的愛心；愛是人類社會的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學(xué)校，愛老師、愛同學(xué)，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。

以笑為的演講稿篇七

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好

理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。

認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺?！币驗橛兴?，有好惡，感情上有親疏遠(yuǎn)近，人們在認(rèn)識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。

康德仰望星空的時候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說我們認(rèn)識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個設(shè)想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。

因此我們認(rèn)知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩意地棲居”。

以笑為的演講稿篇八

尊敬的老師同學(xué)們：

大家好！

感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜。

一首唱響大江南北的歌曲《感恩的心》，她動人心魄的旋律，感人肺腑的歌詞，曾引起無數(shù)人的共鳴，震撼了多少顆真誠善良的兒女心。

是啊，懂得感恩、知恩圖報是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德?！巴短覉罄睢?，“銜環(huán)結(jié)草”，“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，“羊有跪乳之恩”，“鴉有反哺之義”等典故都體現(xiàn)著感激和報答知遇之恩、養(yǎng)育之恩、救命之恩的情節(jié)。這“感恩”的理念，傳承久遠(yuǎn)，澤被千秋，是中國傳統(tǒng)文化寶庫中的一顆璀璨明珠。

沐浴在中華民族常懷感恩之心的傳統(tǒng)美德里，我們廣大青少年兒童也在感悟，也在覺醒，也在行動。讓我們自覺地來培植、澆灌、呵護生長于心中的那顆感恩之樹。

感恩父母吧!“沒有天哪有地，沒有地哪有家，沒有家哪有您，沒有您哪有我?！睆奈覀冞蛇蓧嫷貋淼竭@個世界上，父母便奉獻了他們無私的愛，他們粗糙的雙手，為我們撫平生活的坎坎坷坷，撐起了一片廣袤的藍天，他們臉上刻著的每一條皺紋，都記載著我們成長的足跡。

感恩父母!讓我們從孝順開始，從小事做起。

以笑為的演講稿篇九

勿以好惡論斷之，這是一種怎樣的人生境界！這是一種何等的明智選擇！

當(dāng)一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外，那他必是明哲之人了！

公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對其痛恨無比。然而，當(dāng)他認(rèn)識到管仲的才識時，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。

劉邦不喜韓信的出言無忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚霸王，成為天之驕子。

房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨？然而李世民不計前嫌，重用房玄齡為臣，遂有"貞觀之治"之盛世，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對真理的認(rèn)識，成為你求知路上的絆腳石。

勿以好惡論斷之，楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原，自不會為秦國所吞并。

勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國事，自不會因1人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。

勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且，自不會痛失街亭，1敗千里，死不螟目。

舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧？古代如此，今天亦如此，或許，將來也如此。

對真理的探求是獨立的，對事物的認(rèn)識也不能摻雜上感情，“做學(xué)問就是做學(xué)問”，陳景潤的話也許揭示了這個真理。

自然，人非圣賢，孰能無過？我們不必苛求，不過，不可不求。

勿以好惡論斷之，也許你會發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會開出美麗的花。

以笑為的演講稿篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位義工朋友們：

大家好!

首先，我謹(jǐn)代表東方世貿(mào)集團及龍游世貿(mào)城全體員工祝賀本次“行人之善圓中國夢”公益表彰大會的順利召開!其次，請允許我向所有參與到義工活動中的個人和單位表示由衷的感謝和崇高的敬意，謝謝你們付出的辛勤勞動和弘揚的慈善公益精神!

今天，我們以“善”的名義相聚一堂，感恩、表彰大家為龍游的公益事業(yè)所做出的貢獻。眾所周知，樂善好施，行善積德，歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。而廣大義工通過自己的實際行動，不論是扶助社區(qū)、扶老助殘還是扶貧濟困等各項活動，自愿貢獻時間、精力、才智和技能，無償參與改善社會服務(wù)、促進社會進步的行為，都展示了義工精神所代表的善心和公益。

“常懷從善心，樂為施德人”，慈善公益事業(yè)，是由整個社會共同參與的一項事業(yè)。企業(yè)作為特殊公民，既是社會組織也是社會成員，更需要付諸于行動來承擔(dān)企業(yè)公民應(yīng)盡的社會責(zé)任，進而在全社會中起到良好的帶頭和示范作用。東方世貿(mào)集團自成立以來十余年間，在自身企業(yè)壯大的同時，也熱衷于回饋社會。公司抽調(diào)專人成立了“社會公益辦公室”，以“公益助學(xué)與低碳環(huán)?！睘榛A(chǔ)，倡導(dǎo)公司帶頭、全員參與的公益理念。公司每年撥出一定比例的利潤用于社會公益專項基金，為寒門學(xué)子提供學(xué)費及生活費、為留守兒童建立愛心書屋。如今，世貿(mào)在龍游這片土地上生根發(fā)芽，我們的愛心也將在龍游這片土地上生長。今后，龍游世貿(mào)城全體員工將以一顆至誠之心，努力承擔(dān)對社會的責(zé)任，并始終把這種責(zé)任看作是企業(yè)發(fā)展的強大原動力，積極回饋社會，貢獻更多的力量。

最后，再次向所有關(guān)心和支持公益活動的社會各界人士表示誠摯的敬意!預(yù)祝本次活動取得圓滿成功!謝謝大家!

以笑為的演講稿篇十一

文明是多樣，即便是去做微乎其微的好事也是文明，文明令我們的城市溫馨、整潔和環(huán)保，它是這座寫滿夢想的城市陳列在我們心中的一道道亮麗美景。

司機·街道

明媚的春日，我坐著母親的電動車向?qū)W校駛進。

女孩·沙灘

夏日的午后，金色的沙灘被陽光曬的微微發(fā)熱。

啦啦啦…一陣輕快的歌聲傳來。一個梳著雙馬尾、穿著粉色衣裙，笑容滿面的小女孩，哼著輕快的歌謠，踏著歡快的步子在沙灘上撿起彩色的貝殼。走著走著，忽然，她的腳步停了下來。撿起了一個空飲料瓶，抬起頭向四周望望，她的眼神中充滿了疑惑。他將手中彩色的貝殼放下，拿起空飲料瓶跑走，輕輕的將空飲料瓶投進垃圾箱。

男孩·草地

夏日的正午，青青的草地在夏日里溫?zé)岬娘L(fēng)中舞蹈。

青青的草地上，幾個男孩在草地上踢著足球，誰也沒注意到角落里那個寫著保護草坪的牌子。圍觀的人們發(fā)出一陣陣的喝彩聲。一個騎著單車的男孩在人群的外圍停下了腳步。“草地也是有生命和尊嚴(yán)的，我們應(yīng)該去呵護它，而并非去踐踏它?！?/p>

曾經(jīng)難聞的空氣，一堆堆的垃圾與一場場生命的災(zāi)難，到如今可以看見湛藍的天空，青青的草地，人們相互的謙讓，這就是一種進步，是一朵永不凋謝的文明之花。

以笑為的演講稿篇十二

中國是一個擁有五千年文明的大國，從古到今中國人都在不斷地用實踐去定義不同文明，所以中國才有今日之輝煌。因此，一個國家要持續(xù)繁榮，就必須在多方面體現(xiàn)其文明。

文明影響著一個國家的生命力與活力。不斷豐富和發(fā)展的文化，能促進國家的進步與發(fā)展;反之，如果文明一直止步不前，甚至衰退，那么這個國家也終究會消失在歷史的長河之中。怎樣發(fā)展自身的文明，也就成為各個國家共同追尋的問題。文明也被賦予了新的定義。

一個國家應(yīng)該有不被遺忘的歷史文明。一個國家的歷史集中展示了一個國家的發(fā)展歷程。歷史文明是一個國家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財富。一個國家擁有繁榮的歷史文明也就意味著一個國家有高度繁榮的文化與自覺的精神。比如，中國是擁有五千年文明的泱泱大國，她在歷史的長河中積淀了無數(shù)精神財富，也在歷史實踐中收獲了治國治民的經(jīng)驗。這也是中華民族為什么能在當(dāng)代世界持續(xù)繁榮的原因。因此，國家應(yīng)當(dāng)有豐富的歷史文明，并且為其國民所牢記。

一個國家應(yīng)該有良好的社會文明。自文字出現(xiàn)，人類就進入了一個文明，曾經(jīng)“野蠻人”的行為被遺棄。人們漸漸開始遵守共同制定的約定與章程，這種遵守約定的行為，增強了社會的文明，形成一股良好的風(fēng)尚。中國提出的依法治國基本方略，恰恰保障了社會文明，人們在法律的有效約束之下遵紀(jì)守法，從而促進了社會的發(fā)展。因此，國家應(yīng)保障社會文明，保障良好的社會風(fēng)尚。

一個國家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止文明。每一個民眾的素質(zhì)直接反映了一個國家的發(fā)展情況。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，對于人們的科學(xué)文化與思想要求越來越高，做一個文明人，也就成為了時代的潮流。人們在理性思維的指導(dǎo)下，注重自己的言行舉止，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習(xí)慣，保證了國家能夠在相對和諧的環(huán)境中，謀生存，求發(fā)展。同時，人們越來越“文明”，反過來也促進社會國家的發(fā)展。因此，一個國家想要持續(xù)繁榮，就應(yīng)該有行為舉止良好的公民來促進國家發(fā)展。

一個國家的發(fā)展不是一方面的，文明也不僅僅局限于物質(zhì)成果。只有當(dāng)一個國家實現(xiàn)了歷史、社會、公民等方面的文明，這個國家才能在世界激烈的競爭中，獲得長遠(yuǎn)發(fā)展，立于不敗之地。

新時期，新征程。中華民族依靠著多方面的文明在國際競爭中脫穎而出，持續(xù)向前邁進，用自己的行動詮釋中華“文明”。

以笑為的演講稿篇十三

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好

有一種東西，它沒有鮮花一樣的艷麗;沒有音樂一樣的動聽;也沒有彩虹一般的絢爛，更沒有金錢那樣的誘惑力。但它卻無時無刻不在我們的身邊，它就是——文明禮儀。

生活離不開文明禮儀，就如鳥兒離不開藍天?？墒牵谖覀兊纳钪?，仍然存在著很多不和諧的音符——不文明的習(xí)慣!

一個陽光明媚的星期天,爸爸帶我到新華書店看書。哇!來看書的人可真多，男男女女，老老少少的。我到一邊去挑選我喜歡的書?！芭九九尽笔裁绰曇裟?我抬起頭來，只見一位打扮時尚的阿姨正用手中的一本書在掃地上的灰塵，掃完之后坐下來津津有味地看起書來。“這阿姨怎么這樣，一點也不愛護書籍!”我環(huán)顧四周，不和諧的畫面又映入了我的眼簾：一個大約十來歲的小女孩坐在一本厚厚的書上;一個西裝革履的叔叔把手中的書隨手一放就走了;兩個大哥哥正在高談闊論……我憤憤不平地想：“這些人到書店來看書，難道不是為了豐富自己的知識，提高自己的修養(yǎng)嗎?”

我合上書本，陷入沉思：現(xiàn)在不是到處都在講文明，講禮儀嗎，可是……我的思緒飄到了去年春節(jié)前夕的一天。

大家不要以為這些都是小事，無關(guān)緊要。其實講文明，講禮儀，就是我們身邊的點點滴滴。就像三國劉備說的一句話：“勿以惡而為之，勿以善小而不為?！彼嬖V我們：不管事情有多小，只要是錯的，我們就不要去做;只要是好事，我們就不要說事很小，就不去做。

朋友們，讓我們快快行動起來吧!從今天開始，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，爭做文明人，爭做禮儀使者!