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故鄉(xiāng)讀后感(實用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-23 16:26:07
故鄉(xiāng)讀后感(實用14篇)
時間:2023-09-23 16:26:07     小編:筆舞

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!

故鄉(xiāng)讀后感篇一

小河清幽,流水潺潺,當(dāng)春風(fēng)吹起,一股股淡淡得花香就會撲鼻而來,頃刻間讓人心曠神怡。溫暖得陽光,灑滿了大地,我取其中得一縷,蘊開了回憶得花園,那里有我美麗得故鄉(xiāng),那里有我童年得過往。

故鄉(xiāng)得春天,朝氣蓬勃、充滿希望。

春天,花紅柳綠,鶯歌燕舞,一塊塊翠綠得莊稼地,猶如一幅幅美麗得圖畫,把整個小山村裝扮得格外美麗。

故鄉(xiāng)得春天,朝氣蓬勃,既繁華又熱鬧,處處散發(fā)著清幽迷人得氣息。到了谷雨前后,也是我們農(nóng)忙得時候了。人們提前去集市購置種子,置辦農(nóng)具,購買化肥等,要準(zhǔn)備開始新一年得春種了。大家都在田間地頭,開始忙碌,有種玉米得,有種葵花得,有種土豆得,處處都是春耕忙活得景象。到了周末,我和二哥也去地里幫忙干活。我們一家人分工明確,父親和母親拿鋤頭在前面挖坑,二哥在后面端著盆子上化肥,而我在最后提著籃子撒葵花種子。雖然那時候干活辛苦,但我們一家人都很快樂,父親喜歡開玩笑,常常把大家逗得哈哈大笑,我比較頑皮,喜歡偷懶,有時也會唱一些跑調(diào)得民歌,講一些有頭無尾得故事,也會把大家惹得哭笑不得。大哥從小就跟著爺爺奶奶去了城里,每到過年得時候才回家和我們團聚,所以我得童年,大多時間都是二哥陪我一起度過得。

記得有一次,我們放學(xué)回家,母親讓我和二哥去地里挖野菜。我們一人拿著一把小鏟子,提著一個籃子,向田野深處走去。當(dāng)來到了一塊地頭處,發(fā)現(xiàn)上面長有很多野菜,哥哥干活一向老實麻利,小小得鏟刀在他得手里顯得格外靈活,他在地頭上躥下跳,就像一只啄木鳥一樣,不一會得功夫就把地上得野菜“啄”個精光。而我不光速度很慢,還時不時得抓幾只蛐蛐玩耍,完全沒有把心思放在挖野菜上??粗缁@子里得野菜越來越多,我心里不由得焦急起來,不過,我靈機一動,想出了一個聰明得辦法,嘿嘿!我趁著二哥不注意得時候,偷偷得把他籃子里得菜抓到我得籃子里,這樣我就和他得野菜差不多一樣了。我知道,其實那時候二哥早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,只是他是當(dāng)哥哥得,總是讓著我這個不懂事得小弟弟,也就假裝沒看見罷了。

過了農(nóng)忙得時候,我還常常帶上伙伴們?nèi)ド缴系霉懦潜だ锿妗B牬笕藗冋f,這座古城堡有些年頭了,是為了抵御外敵而修建得,以前還在上面打過仗,也在里面住過人。還有人說,城墻上面有兩條大蛇,是專門看護這里得,還叮囑小孩子千萬別上城墻。我們剛開始聽了還有點害怕,但后來,我們幾個調(diào)皮鬼聚在一起,商量著一起爬上城墻一看究竟,最后大家意見統(tǒng)一,鼓足了勇氣,手里都拿著棍子,一起爬上了可怕得城墻,但并未見到大人們所說得守城大蛇。城堡中以前是我家得蘋果園,尤其花開得時候,特別漂亮。我最喜歡和伙伴們一起在果園里追蝴蝶、抓蜜蜂了。當(dāng)抓到蝴蝶得時候,我們特別興奮,那就是我們得得“戰(zhàn)利品”。有時候我們還在這里做“過家家”得游戲,有時也會借著花開得美艷,模仿電視劇中,舉行一場浪漫得“婚禮”······那時候別提多高興了!

故鄉(xiāng)讀后感篇二

故鄉(xiāng)的情,是走過千山萬水才會懂得的綿綿情思;是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀;是哪怕塵世有清歡,也只要黃土與故山的癡癡念想。

每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中,都扎根著故鄉(xiāng)的記憶,飄著香椿炒雞蛋的香氣,充溢著泥地里打滾兒的純真,還有金黃的麥子,夏日的晚風(fēng),林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此,季羨林也如此......他們通過真實的文字記錄下家鄉(xiāng)的點滴,潺潺匯成河流,向著愛與淚的方向流去,訴說著村莊山川,草木泥土,訴說著樸實無華,生生不息......

現(xiàn)代作家們大多通過回憶故鄉(xiāng)來抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁,梁衡也不例外。但不同的是,他的那份鄉(xiāng)愁,多了一份對逝去事物的無奈與惋惜。兒時的他不懂鄉(xiāng)愁是何物,直到長大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng),才體會到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。

記憶中院里有兩棵樹,一棵結(jié)核桃,一棵結(jié)香椿,如今再次回去,卻不見了身影。兒時的片段映入作者的腦?!蜔粝乱粋€生病的孩子,枕著母親的膝蓋,聞著香椿炒雞蛋的清香,聽著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚,夢見了白日里拾核桃的歡樂場景,露出了甜甜的笑......這是童年的影子,故鄉(xiāng)的影子,可現(xiàn)在,樹不見了,連影子也顯得蒼白無力。

出了大門外幾十步是一條河。從前,它流水潺潺,不舍晝夜,而現(xiàn)在卻荒蕪干涸,滿目凄愴。原來的洗衣歌、柳笛聲再也沒有響起過?,F(xiàn)在村子里沒有了學(xué)生,童年炸泥巴的場景再也看不到了......

值得憑吊的美好記憶都沒有了。明知如此卻還回來尋找,作者自己也知道這是矛盾的,因此他寫到“矛盾于心成鄉(xiāng)愁”,正如作者所言,“鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的,它只是一種溫馨的淡淡的哀傷”,“鄉(xiāng)愁是留不住的回聲,是捕捉不到的美麗”。

梁衡用他平穩(wěn)真誠的語言,從門里到門外,從夢中到夢醒,從舊時到現(xiàn)在,描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫卷,畫中有記憶里的兩棵樹,有潺潺的小河,有玩泥巴時的歡聲笑顏,還有那個無憂無慮,天真可愛的孩子。他將過去與現(xiàn)在進行對比,更加凸顯了對童年往事的追憶與對故鄉(xiāng)的深深眷戀,可現(xiàn)實將這畫卷涂黑了,過去的就是過去了,再也回不去了。我想,他此時更多的是對“人成各,今非昨”的感慨與世事變遷的無奈。

梁衡回到了家鄉(xiāng),而季老先生卻沒有。所以他的思鄉(xiāng)之病,已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章,是在小時候,那時候未覺出那份思鄉(xiāng)深情,如今再看,終是有所體會。

文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過六年,隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯,在濟南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn),到過世界上近三十個國家,但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫到:“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無垠的非洲大沙漠中,在碧波萬頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過月亮。這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。但是,看到他們,我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個葦坑上面和水中的那個小月亮。對比之下,無論如何我也感到,這些廣闊世界的大月亮,萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬里,我的心立刻就飛來了。我的小月亮,我永遠(yuǎn)忘不掉你! ”

無論外面的世界多精彩,也抵不過故鄉(xiāng)的茫茫麥田;無論外面的飯菜多豐富,也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng),哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過六年,它也扎根在了游子的血液里,隨著游子的足跡,流淌著,流淌著,流到心尖上,化成盈盈月光,照耀著黑暗的大地,黑暗的心靈。

月光下晶瑩的霜露,打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履,那涉水而來的漂泊游子,望望月亮,走向更深出......

梁衡、季羨林,還有許許多多古今詩人、作家,他們訴說出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶,訴說出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆,也引起了無數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng),是我們每個人內(nèi)心深處最柔軟的地方,可在現(xiàn)如今這個浮躁的社會,我們與家人的牽絆似乎有些淡了,唯有漂泊異鄉(xiāng),才會想起家的溫暖。

冰冷的鋼筋水泥,高樓大廈,一邊是繁華絢麗,另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故,太多的妥協(xié)忍耐,耗盡了我們的耐心,麻痹了我們對故鄉(xiāng)對親人的熱情。

我很害怕有一天,科技發(fā)展之快讓我們離親人越來越遠(yuǎn)......希望到那時,我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子,湛藍的天空,還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊,永遠(yuǎn)有人熱好了飯,等你回家。

故鄉(xiāng)讀后感篇三

故鄉(xiāng)是是每個人快樂的回憶地,但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土,許多人都是知道的,以前也學(xué)過一篇叫做少年閏土的課文。他小時候與長大后那是截然不同的。

小時候的魯迅,因為家境不錯,是個小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁,但卻不快樂的,童年的閏土家境不太好,所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛,但充滿快樂。魯迅與閏土的童年是相反的。

在《故鄉(xiāng)》這本書中,魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學(xué)習(xí)的生活,就跟機器人差不多。大人總覺得吃得好,穿得暖,學(xué)習(xí)好就是一個最好的人,而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會相仿,我們與父母之間代溝是一樣的。

《故鄉(xiāng)》,這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中,讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看,希望大家也去看一看,了解了解,里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。

從魯迅的筆中,在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時農(nóng)村生活的鏡子,讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大:從一個開朗、樂觀的孩子,變成了一個與魯迅生疏起來,臉上看出了頹廢的人,不再有小時候的開朗。

我們也有可能像閏土一樣,被環(huán)境、社會影響著,變化著……

故鄉(xiāng)讀后感篇四

小狗是人們最好的朋友,他們是忠實、善解人意的化身為。人們與小狗中間產(chǎn)生過很多杰出的小故事,無論是靈犬萊西的聰慧、英勇、還是八公的忠實與恪守,都深深震撼人心著大家的心里。

有著二只歸屬于自身的浣熊獵犬是男孩兒比利是大的夢想。但是這一夢想針對貧困的比利一家而言是望塵莫及的,沒人覺得它能夠 完成,包含比利的爸爸媽媽和妹妹們??墒?,比利卻下決心要依靠自己的能量進行這一看起來不太可能進行的夢想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔要是可以賺到不值一提的好多個美分,他都勤奮去做,好無埋怨。每日的老累使他身心疲憊,卻從來不隨意舍棄。時間一天天消逝,比利總算在2年的勤奮以后獲得了老丹和小安,二只可愛的獵犬。

比利與自身心愛的獵犬親密無間,而且取得成功的訓(xùn)煉了他們,老丹和小安勝于是多少有著貴族血統(tǒng)的珍貴犬。

但在一次捕獵中,比利遭受惡獅,在與惡獅的搏斗中,忠誠的老為了更好地維護主人家,那毛絨絨的耳朵里面被撕得一條一條的,肚子兩側(cè)的助骨被利爪抓開,外露了乳白色的骨骼,血肉模糊的創(chuàng)口遍及全身上下。不如人意,老旦放棄了,討人喜歡的小安失去小伙伴,也不肯生存下去。

在她們的墓葬上居然長出了一株漂亮的紅色羊齒草!她像七色彩虹一樣夾在二座墓葬中間,那就是崇高的地方,僅有天使才可以播下羊齒草的種子。

她們都能給自己的親人和小伙伴無私奉獻出珍貴的身命,天是為她們?nèi)霾パ螨X草的種子時,就表明老丹和小安獲得了永生!

故鄉(xiāng)讀后感篇五

他叫魯迅,他叫閏土。他是高高在上的少爺,他卻是少爺家忙月的兒子。

閏土和魯迅其他的朋友不一樣,他是鄉(xiāng)下的孩子,他給魯迅講了很多魯迅不知道的稀奇事。

如怎樣捕鳥,在那下雪天掃除一塊地,放上秕谷。有怎樣看瓜,過客摘一個西瓜吃這不算偷,可以看出鄉(xiāng)下人的熱心腸。還有海邊的五色貝殼,還有很多很多。

我相信,這一定是魯迅童年中最美好的時光。

可是數(shù)年后的再次相遇,那時的封建卻打破了他們美好的友誼。魯迅見到已經(jīng)長大了的閏土叫出了那聲久違已久的“弟弟”迎來的卻是閏土的一聲老爺。

誰知魯迅那時的心情?一定是從天上落到地下。

故鄉(xiāng)讀后感篇六

碾路機的轟鳴擾亂了村里的寧靜,黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了,彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來了。老樹、小溪與炊煙在歲月的腳步過后便已面目全非,工廠、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時,他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋。

世上最殘酷的事情莫過于長大,時光從每一個少年少女的耳邊呼嘯而過,夾雜著一去不復(fù)回的氣魄,但是他們卻不能發(fā)現(xiàn),他們在將他們的每一份一精一力澆注在面前的沙地上,與玩伴們一起。只有當(dāng)往事如煙時,他們才會發(fā)現(xiàn):玩伴們都已遠(yuǎn)走,往事都已在記憶中成為過去式。唯有那兒時的故鄉(xiāng),仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今,那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去,游子們心中的失落是難以言表的。

但請不要失落。世界上本就沒有永恒的東西,時間的魔力足以改變?nèi)魏问挛铮鼩缫磺袇s又孕育一切。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望。

飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿含回憶的故鄉(xiāng)倒下了,建起來的是工廠、馬路與高樓,與上一代不同,這一代人的童年與青春是注定要在這里生長,總有一天,馬路的每個拐角,高樓的每一個視角,又會掛上另一代人的回憶,又會有一批疲憊的游子來到這處心靈的朝圣一地,代代相傳,薪火不斷。

有的人也會寫到:故鄉(xiāng)的藍天被黑煙籠罩,清澈的小溪被污水染黑,工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。但作為一個思考者,我們不能只看事物的表面,工廠縱然污染了環(huán)境,但它們作為一個國家的心臟,將充沛的活力源源不斷地注入到祖國的每一寸的土地。時代有時代的特征,時代既然不同了,現(xiàn)狀當(dāng)然也會有所不同。故鄉(xiāng)從一開始就注定無法一直保持舊時代的氣息,接受城市化的洗禮是它必然的趨勢。

城市化并不是那般冷漠的,工廠、伐木場也并沒有那么無情。在城市的建設(shè)者們眼里,它們都是美的產(chǎn)物。它們背負(fù)著污染與破壞的惡名,卻甘愿將自己所產(chǎn)生的一精一華運送上四面八方,如今,坐在城市一隅的我們享受著城市帶來的便利,我們可以發(fā)現(xiàn),柏油路上的每一枚沙礫,高樓上的每一片磚瓦,衣服是的每一縷其實都來自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來看,故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng),而是所有人的故鄉(xiāng),每個人莫不蒙受它們的恩澤,它時刻都在我們身邊。

所以說:遠(yuǎn)方的游子啊,為何要哭泣,一浪一跡的旅人為何要躑躅?

天涯何處是他鄉(xiāng)?天涯處處是故鄉(xiāng)!

故鄉(xiāng)讀后感篇七

最近,讀了一篇魯彥所寫的《故鄉(xiāng)的楊梅》,作者愛極了他記憶中的楊梅,心有靈犀,我的記憶中也曾有一片遙遠(yuǎn)而寧靜的楊梅林。每當(dāng)夜深人靜,一片遙遠(yuǎn)而寧靜的楊梅林就牽動著千里之外少年的心。

自兒時起,父母就打趣我是一個“吃貨”,現(xiàn)在回想起來,感到是那么的自然而貼切,從少到大,由于爸爸工作的原因,我回老家的次數(shù)屈指可數(shù),老家的許多風(fēng)土人物都已經(jīng)模糊,然而最能勾起回憶的,仍然是在家鄉(xiāng)各種“吃”的風(fēng)景,一幕一幕,如在眼前。

那是爸爸帶我和媽媽回老家探親休假,一個盛夏的清晨,旅途的疲憊還未完全消褪,我與媽媽就被窗外清脆的鳥鳴聲叫醒了,睜眼遠(yuǎn)眺窗外,奶奶家對面自北向南群山綿亙—那就是傳說中的南嶺,在太陽的照耀下,一路逶迤向南,仿佛在數(shù)說著當(dāng)年的歷史和滄桑。綠是這個季節(jié)的代表,遮不住的是南國那郁郁蔥蔥、勃勃生機。在離奶奶家一里地左右山腳下,有一大片顏色格外深綠的楊梅樹林,而在那一簇簇深綠和淺綠中,又隱隱似灑滿了瑪瑙,點綴著繁星似的,滿目翠綠之中那一點點紅、一點點黃白格外耀眼,就像一幅山水畫映入眼簾。看著枝頭上那一顆顆紅紅的、黃黃的楊梅果,我忽然想起蘇東坡老先生那“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”名句,此情此景,倒是可以借用一下。

“故鄉(xiāng)的楊梅林,我來啦”,伸手從翠綠的樹葉叢中摘下一顆帶著露滴的紅果子,一種清香撲鼻而來,讓我迫不及待地想要入口,入口后那甜甜的略帶一點點酸的感覺沁人心脾,讓人久久回味,這時,爸爸從樹上采摘下一顆略微泛黃的楊梅,這跟在市場上買的可是兩種顏色,我一把搶過來,送入口中,還沒反應(yīng)過來,口水順著腮腺涌向了口腔,長這么大,我頭一次真正體會到酸的感覺是那么真切,曹阿瞞的“望梅止渴”在我身上得到了體現(xiàn),我再也不敢嘗試了。家鄉(xiāng)的楊梅,讓我又喜又怕,那濃濃的滋味,很像長輩們的關(guān)愛,很像離家少年的成長之路。

又是一年探家時,為了能陪奶奶過春節(jié),我們選擇了冬天回去,故鄉(xiāng)的許多人都到城市中買了房,過年也不回村里了,年的味道顯然少了許多,吃著沒有用過農(nóng)藥化肥的新鮮蔬菜,甜脆多汁,滿口溢香,我又想起了故鄉(xiāng)楊梅那香甜和酸酸的味道,抬眼望去,楊梅林還在,青翠依舊。

我總歸是失望的,因為沒了楊梅在枝頭,盡管有甜有酸,那片楊梅林只能是鮮活于我的記憶里了,讓我倏忽間有了停留在兒時不要長大的想法。

然而,我知道,無論我是否停留在兒時,那些記憶中的滋味是再也無法嘗到的了。

故鄉(xiāng)讀后感篇八

我看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。

童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年。

《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。

深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。

這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認(rèn)識他的。當(dāng)時,這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年,留給了我很大的印象。他給作者,也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹他和作者一起開心的交談,一起天真的歡笑,在一起肆無忌憚的玩耍。

但,二十年過去了,閏土已不是以前的閏土了,歲月在他的`臉上和手上,都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉,如今變作灰黃;紅活圓實的手,如今變得又粗又笨而且開裂,倒像是松樹皮了。最重要的是,閏土見到魯迅后,第一聲叫出來的,竟然是老爺!

他們之前以兄弟相稱,但現(xiàn)在卻主仆分明,只是因為那時是孩子,不懂事么?二十年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是所謂的長大了?或者應(yīng)該是當(dāng)時的社會吧。是當(dāng)時的種種壓力,才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當(dāng)時社會的縮影,庸俗、麻木。

讀完故鄉(xiāng),心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。

少年閏土是那么的天真、活潑,無拘無束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個麻木不仁的“木偶人”??杀蓢@。通過閏土,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實,使人印象深刻。

或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。也許,真的為了以后的幸福,我要獨自承擔(dān)起責(zé)任,面對重如泰山的壓力,我沒有退路,后面是萬丈深淵,而面前是萬重青山。

我愿痛苦早日過去,光明永照……

我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。

魯迅先生先寫道童年時期,與閏土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當(dāng)閏土來時,一句老爺.....打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無法逾越的溝壑,好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年,早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度,為這種中國式的奴才主義所憤恨,所悲哀。

可笑,明明只是層窗戶紙,可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒有人想去填。

這時,魯迅先生又寫道:非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠又不太平什么地方都要錢,沒有規(guī)定收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。

這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。

最后,魯迅先生說:我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠(yuǎn)也無法體會到。

最近幾天看了魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》,讀完這篇文章后,我頗有感觸。

《故鄉(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見聞感受為線索,描寫了舊中國農(nóng)民悲慘生活和精神病苦,抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會,創(chuàng)造新生活的強烈愿望。

在本文中,給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下,少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的小英雄,而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的木偶人。

“他站住了,臉上顯出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來,分明的叫道:‘老爺!……’我似乎打了一個寒噤,我就知道,我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。”這幾句話可以看出閏土見到童年好友是高興的,但是二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦、難堪?!敖K于恭敬起來”蘊含深沉的悲哀?!昂裾媳凇北扔魅伺c之間的隔膜,封建等級觀念的束縛。從中可以看出中年閏土的性格是封建社會壓迫,扭曲的結(jié)果,值得同情。

從閏土身上,可以看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活,我為我生活在一個新中國,一個新的社會而感到幸福。

魯迅先生在文章最后說道:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!边@句話說明了只有美好的愿望而不去探索、實踐,就沒有希望。雖然實現(xiàn)“希望”困難很大,但是只要去不斷的探索,實踐,就有可能實現(xiàn)“希望”。

我也在想:我們在生活中何嘗沒有呢?

故鄉(xiāng)讀后感篇九

今天我讀了《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章。作者季羨林老人出生于山東臨清,是著名的古文學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。

文章前半部分寫了作者兒時的故鄉(xiāng),寫了故鄉(xiāng)的水、在古柳下點篝火、捉知了、故鄉(xiāng)的月、撿鴨蛋等幾個場景,充滿了童真童趣,令人向往?!暗搅烁淼臅r候,我走到坑邊,抬頭看到晴空一輪明月,清光四溢,與水里的那個相映成趣?!边@是多么美的一個場景啊,可見家鄉(xiāng)的月亮給作者留下了深刻的印象。

文章后半部分寫了作者游歷過很多地方,“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無垠的非洲大沙漠中,在碧波萬頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過月亮?!眳s始終比不上“我”心中的月亮。作者住在朗潤園,那里“既然有山,有水,有樹,有竹,有花,有鳥,每逢望夜,一輪當(dāng)空,月光閃耀于碧波之上,一碧數(shù)頃,而且荷香遠(yuǎn)溢,宿鳥幽鳴,真不能不說是賞月勝地?!奔幢闶亲≡谶@么美的地方,作者還是見月思鄉(xiāng),仍舊想著家鄉(xiāng)蘆葦坑里的小月亮。

“見月思鄉(xiāng),已經(jīng)成為我經(jīng)常地經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病,說不上是苦是樂,其中有追憶,有悵惘,有留念,有惋惜。流光如逝,時不再來。在微苦中實有甜美在?!币娫滤监l(xiāng),表達了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。

“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”故鄉(xiāng)是一個人的根,是一個人的心靈歸屬和寄托,是一份無價的財富。不論是普通人,還是像季羨林老先生這樣的名人,對故鄉(xiāng)的思念感情是一樣的。“我什么時候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀!我悵望南天,心飛向故里?!弊屓朔浅5母袆?。

故鄉(xiāng)讀后感篇十

閏土長大后之所以過的不好,是因為他沒讀過書,沒有知識。

文中有句話:他們不明白一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學(xué)校,就是說“他們”和“我”都在讀書。而閏土沒有去,他在海邊。

像閏土這樣的生活乍一看很趣味,很自由。所以作者當(dāng)時很羨慕閏土的生活。

但這樣的生活帶來的是什么?閏土長大后過的好嗎?不好。他這時的生活很困難:多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過好。因為:福禍相依。閏土兒時的生活為福;長大之后的生活為禍。

生活中也有很多這樣的例子。

如我自我。三年級寒假時,我一向在和爸爸攻克數(shù)學(xué);因為當(dāng)時我的數(shù)學(xué)在主科中是墊底的,所以攻克起來很困難:放假之后,我每日起床后就幾乎離不開學(xué)習(xí)桌半步,三年級下冊的數(shù)學(xué)課本終日不離桌面,之后便是四年級上冊的。那時提前學(xué)數(shù)學(xué)對我來說像是在走一條坑坑洼洼的路,可走這條路的我是個瞎子:一步?jīng)]走好,掉進了“坑”里,好不容易摸索著爬上了“坑”頂,一抬腳又是一個“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。能夠把這看作“禍”。

這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮,使我看到了周圍的環(huán)境,看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學(xué)提前學(xué)習(xí)容易多了,開學(xué)后聽課、做題都變得簡便多了。我學(xué)數(shù)學(xué)的路變得暢通無阻,而這一切的“?!?,都是緣于三年級寒假的“禍”。

又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的:丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過招兵。換成“福、禍”順序為:禍——?!湣!2⑶?,上件事中的“禍”造就這件事中的“?!?;這件事中的“?!庇忠鱿录轮械摹暗湣?。故事中,塞翁一向在說:“這不必須是禍(這不必須是福)。”就是因為他懂得:福禍相依。

福與禍?zhǔn)且患碌膬蓚€面,有福必有禍,有禍必有福。此兩者不能獨存,它們是相依的?!暗?,福之所倚;福,禍之所伏,孰知其極?!边@就是:福禍相依。

故鄉(xiāng)讀后感篇十一

魯迅,偉大的'文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運動的奠基人。

魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土務(wù)必回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但之后再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠(yuǎn)的。

可小時候大多不太懂事,常常浪費時間。有時,晚上有一個十分好看的電視,就看了起來,看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長,漸漸懂得珍惜時間。

“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!边@句諺語大家就應(yīng)不陌生吧,也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。

魯迅先生以前說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!

故鄉(xiāng)讀后感篇十二

想必大家都知道這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在這里,每一個靈動的文字都是一節(jié)美妙的音符,每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風(fēng)景。

此書中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事,刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫助孩子解決問題的保姆形象,我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。

還有魯迅與兒時閏土的喜愛,可真有趣!但中年閏土可不一樣了,閏土說出來的第一句話就是:“老爺!……”我們就知道,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。

在這里還有許多著名的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……

這本書使我印象深刻。

故鄉(xiāng)讀后感篇十三

以前讀書時語文課本中總有很多魯迅的文章,那時都覺得枯燥乏味。長大后很多年也沒有再看過魯迅的文章了。最近,女兒在語文老師的帶領(lǐng)下,開始看魯迅的各種文集,《吶喊》、《朝花夕拾》、《狂人日記》等等,我也跟著重拾三十年前的課本,重新閱讀了魯迅的諸多經(jīng)典文章,甚至還認(rèn)真地全文摘抄了《故鄉(xiāng)》一文。兒時大約因為年齡的關(guān)系,對這篇文章并無什么感觸,甚至都不太理解文中的有些內(nèi)容和詞句?,F(xiàn)在人到中年,再重新讀,卻覺得有很多感觸和體會。

文中主要寫到了兩個人物,主要刻畫了這兩個人物的形象和性格特征:一個是少年閏土,一個是豆腐西施楊二嫂。閏土是魯迅兒時要好的伙伴,也是魯迅家的長工的兒子。他們倆第一次見面時,閏土“紫紅色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,脖子上掛著一個明晃晃的銀項圈”,通過對閏土的外貌描寫,一個活潑靈動的鄉(xiāng)村男孩就躍然紙上。閏土給魯迅講了很多好玩的事情,比如海邊五顏六色各式各樣的貝殼,比如怎樣在西瓜地里逮猹這種動物,比如怎樣在雪地里捕鳥,等等。總之,閏土懂得很多魯迅不懂得的有趣好玩的事,兩個少年之間建立了純潔無暇的友誼。

后來,長大了,兩人有了各自的生活,魯迅離開家鄉(xiāng)出來讀書求學(xué),后來又到日本仙臺學(xué)醫(yī),再后來又回到北平生活。而閏土一直呆在紹興老家,在海邊種地,兩人就再沒有聯(lián)系了。再見面已是三十年后。三十年后,魯迅回到老家賣祖屋,這才又見到了閏土。

此時的閏土已是一個滄桑憔悴的中年人,“臉色變作灰黃,眼睛周圍都是很深的皺紋,手凍得裂開了,仿佛松樹皮一樣。頭上戴著一頂破氈帽,一件薄棉衣,在寒冬中瑟縮發(fā)抖”。這一段外貌描寫,與少年時代的閏土形成了巨大的反差。這都是那時封建的舊中國舊社會,蕭條貧瘠的中國農(nóng)村,經(jīng)濟上的貧困和壓力帶給無數(shù)個閏土一樣的社會底層勞動人民的折磨和壓迫??!

而且見到魯迅,閏土不再像以前親密無間地叫“迅哥兒”,而是分明地恭敬地喊著“老爺”。這一聲“老爺”,讓魯迅頓時感到他和閏土之間筑起了一條深深的鴻溝,不可跨越。早年兒時那情真意切的友誼早已變淡,取而代之的是隔閡、生分以及不同階級階層之間的身份地位差距。畢竟魯迅家是大戶人家,閏土家是長工。

看到這里,不禁讓我感到現(xiàn)實社會的無情和殘酷,貧和富的差距,階層階級的差異,人與人之間有太多的規(guī)矩、禮儀和無形的阻礙,這些會把兒時純真的童心磨滅,會拉開人與人之間的距離,讓人在世俗的世界里,在各自被安排好的軌道里生活,閏土失去了從前的純真和浪漫,被尊卑和主仆的觀念以及封建禮教侵蝕得遲鈍麻木,原本可愛的小閏土變成了一個卑躬屈膝的“木偶人”,著實令人悲哀。這一切,魯迅都看在眼里,痛在心里。

《故鄉(xiāng)》里的第二個主要刻畫的人物是魯迅的隔壁豆腐坊的鄰居,豆腐西施楊二嫂。她原本也是一個可愛的俏皮的沒有心機的女子,但是三十年后,當(dāng)魯迅再次見到她時,她卻變成了一個家長里短的、圓滑的、貪圖小便宜的、庸俗不堪的俗氣女子,從“珍珠”變成了“魚眼睛”。為什么會這樣?我想這很大程度都是那個黑暗的人吃人的封建舊社會所造成的。多少個像楊二嫂一樣的可憐可悲的女子,被舊中國封建社會那經(jīng)濟上的貧困壓迫和精神上的摧殘,折磨得叫苦不迭,而漸漸變得自私放縱、尖刻貪婪與麻木不仁,人們的心靈都被黑暗吞噬得所剩無幾。如果那個社會不男尊女卑,女子不用三從四德,如果女子也可以擁有和男子一樣的受教育的讀書的權(quán)利,如果楊二嫂也可以進私塾念書,也可以出來求學(xué),甚至留洋,見世面,而不是一輩子局限于那一個從未踏出過半步的落后的小村莊,我想,有了閱歷的豐富,精神的豐盈,心態(tài)的平和,她是怎么也不會從一個善良可愛的女子變成一個貪婪麻木尖酸刻薄的庸俗女子的。

三十年后,重讀大師的作品,重溫經(jīng)典,讓我慨然,悲涼。

故鄉(xiāng)讀后感篇十四

鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年,無論走得多遠(yuǎn),飛得多高,都總想著回去故鄉(xiāng)。

那兒很美,如夢一般。

魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的,總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的,深冬時,故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著,像一個嬰兒躺在搖籃里,那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的,而是碧藍的如一塊玉,水也終年綠著;那兒也不是荒村,稻麥在田里垂著,青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。

那是什么時候的故鄉(xiāng)呢好像忘卻了,只記得那時每個人的臉上都掛著笑,一片歡笑里,露水滴到臺階上“叮咚”作響。

如今再回到故鄉(xiāng),我卻再也看不見露水了,更多的是飛揚的塵土。青山不見了,取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼,自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰能照顧他們呢故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了,黃昏時分,我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。

我疾步行走,在鋼筋水泥中尋找,卻再沒找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間,讓我痛苦不堪。

凜冽的風(fēng),蒼黃的天,荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng),竟也是一樣的。

幾年前,爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨自一人,專程來虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過故鄉(xiāng),便也不再離開了,執(zhí)意守著那棟老房子,但終也是行得路。可這次回去,爺爺卻坐在了輪椅上,由奶奶推著,行得慢極了。

忽又記起父親說的:

“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了,我也就沒有必要再回去了?!?/p>

魯迅先生回故鄉(xiāng),不也是為了接他的母親嗎除了他的母親,他在故鄉(xiāng)還有什么能夠留戀的呢

原先,我們都是如此。當(dāng)一個地方?jīng)]有什么再值得我們牽掛的時候,我們的完美和憧憬,也就隨之破滅了。我不禁為故鄉(xiāng)流下了兩行熱淚。

可我還會回去,哪怕只抱著一絲絲期望。就像魯迅先生說的:“期望是本無所謂有,本無所謂無的。”畢竟,那是我以往美麗的故鄉(xiāng)。

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