每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇一
和20xx年版的課標(biāo)相比，新課標(biāo)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，并且細(xì)化了實(shí)施要求，原來(lái)的課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對(duì)“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據(jù)，新版課標(biāo)中都做了比較詳細(xì)的解讀，讓我們“有標(biāo)可循，有標(biāo)可依”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗(yàn)，積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)新時(shí)代的新挑戰(zhàn)!
新課標(biāo)有了獨(dú)立的前言部分，前言包含所有學(xué)科的共同要求。并且分離出了課程性質(zhì)和課程基本理念(20xx年版的課標(biāo)這兩部分在前言)，新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量部分。在前言部分就發(fā)現(xiàn)了很多新詞：“培根鑄魂、啟智增慧”，“面臨新挑戰(zhàn)”，“與時(shí)俱進(jìn)”，“核心素養(yǎng)”，“終身發(fā)展”，“減負(fù)提質(zhì)”等等。
新課標(biāo)關(guān)于課程方案完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化了實(shí)施要求;關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，加強(qiáng)了學(xué)段銜接。同時(shí)新課標(biāo)對(duì)廣大教育工作者提出希望：“希望廣大教育工作者勤勉認(rèn)真、行而不輟，不斷創(chuàng)新實(shí)踐，把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻(xiàn)?！?/p>
新課標(biāo)從課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施上不斷突出新意，明確了數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和學(xué)生的培養(yǎng)方向。
1、新課標(biāo)明確了教材的作用和學(xué)校育人目標(biāo)
新課標(biāo)指出課程教材的作用：“xx多次強(qiáng)調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新成果，體現(xiàn)中國(guó)和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)教育的基本要求，體現(xiàn)國(guó)家和民族基本價(jià)值觀，體現(xiàn)人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果”;學(xué)校育人目標(biāo)應(yīng)做到“教育需從‘有學(xué)上’轉(zhuǎn)向‘上好學(xué)’，必須進(jìn)一步明確‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人’，優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖”;育人方向應(yīng)“聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
明確了育人目標(biāo)和方向，教師們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)方式，與時(shí)俱進(jìn)，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
2、新課標(biāo)確立了課程目標(biāo)和教師教學(xué)方向
新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo)：“課程目標(biāo)以學(xué)生發(fā)展為本，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)(簡(jiǎn)稱‘四基’)，發(fā)展運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問(wèn)題的能力(簡(jiǎn)稱‘四能’)”。
數(shù)學(xué)教學(xué)要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要能通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需要的核心素養(yǎng)。
因此，數(shù)學(xué)教學(xué)要注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)與方法的層次性和多樣性，教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)有效的、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，并精心組織與有效實(shí)施。新課標(biāo)指出“教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注重啟發(fā)式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，利用觀察、猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題;促進(jìn)學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，體會(huì)和運(yùn)用數(shù)學(xué)的思想與方法，獲得數(shù)學(xué)的基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，逐步形成核心素養(yǎng)。”
無(wú)論是在課程理念部分還是課程實(shí)施部分，都突出了先要制訂總體目標(biāo)，再整體把握內(nèi)容，然后選擇合適的方式，進(jìn)一步加強(qiáng)綜合與實(shí)踐進(jìn)行落實(shí)，為更好地實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)還要注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，同時(shí)要發(fā)揮好評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向作用，以評(píng)促學(xué)，以評(píng)促教。
新課標(biāo)多次提到老師要改進(jìn)、創(chuàng)新、豐富教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，要求提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)會(huì)主動(dòng)思考與提問(wèn)，學(xué)會(huì)利用觀察、猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學(xué)模型。要求教師能夠以大概念的方式進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的本質(zhì)。教師教學(xué)時(shí)，強(qiáng)調(diào)了以主題式和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式，并開(kāi)始側(cè)重綜合實(shí)踐和傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)。
對(duì)比讀完新課標(biāo)，作為一線教師，我深刻體會(huì)到要不斷學(xué)習(xí)新的理念，從考慮如何教轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝?huì)學(xué)生如何學(xué)，教師應(yīng)重新定位自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的中心，讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)和參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等方面的發(fā)展。
我用了2天的時(shí)間仔細(xì)閱讀了新課標(biāo)除附錄的實(shí)例以外的內(nèi)容，與20xx年版作了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)20xx年版的有了很多改變，在寫這篇內(nèi)容時(shí)覺(jué)得不能完全表達(dá)我的感受，這一篇只是寫出了新課標(biāo)的一些“新”，還有初中數(shù)學(xué)內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示的不同或具體要求沒(méi)能寫下來(lái)，我決定另寫一篇。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇二
在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀后，我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，其中有幾點(diǎn)讓我印象最為深刻。
一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。
新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力””審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志。
二是新課標(biāo)構(gòu)建了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流””文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語(yǔ)文教學(xué)時(shí)老師們通常采用閱讀單元的形式組織語(yǔ)文的課程內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)以閱讀為核心，把其他運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或附加的地位。單純地以閱讀為中心，其實(shí)是難以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂，設(shè)定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，其情境性、實(shí)踐性和綜合性使語(yǔ)文教學(xué)變得高效實(shí)用。
用線性推進(jìn)的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時(shí)我們常常是讓學(xué)生先識(shí)字寫字，然后是解詞、分析段落大意，了解文章的主題思想。用這種方式來(lái)推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，老師一廂情愿的要素較多，學(xué)生不一定愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)，沒(méi)有做到以學(xué)生為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個(gè)課程內(nèi)容組織形態(tài)下，我們更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字寫字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線性推進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)就變成了四種學(xué)習(xí)活動(dòng)互動(dòng)推進(jìn)的過(guò)程。
以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課文，在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，然后就按照這個(gè)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫演講稿。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)群和以前的線性教學(xué)有所不同，很可能是學(xué)生先有了要演講的愿望，然后意識(shí)到寫演講稿需要關(guān)注演講的目的和對(duì)象。通過(guò)研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式，然后在誦讀名家的演講稿的過(guò)程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律，這樣學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿，進(jìn)而把稿子越寫越好。
在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望是自主發(fā)生的。因?yàn)橛辛诉@樣的愿望，他通過(guò)調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、識(shí)字與寫字這樣的四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就變成了一個(gè)互動(dòng)交流。學(xué)生可以以任意一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)為起點(diǎn)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)帶動(dòng)其他的三個(gè)活動(dòng)。這樣我們就從一個(gè)單純的閱讀單元，構(gòu)建了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進(jìn)的教學(xué)方式真正的做到了以學(xué)生為本，能有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，值得我們好好學(xué)習(xí)體會(huì)。
其實(shí)，生活中一些熱點(diǎn)現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最近爆火的東方甄選直播間里，董宇輝用雙語(yǔ)教學(xué)的形式在賣貨的同時(shí)和觀眾們暢談理想、人生，用輕松幽默又不乏睿智的語(yǔ)言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識(shí)、樂(lè)觀的人生態(tài)度、積極進(jìn)取的精神贏得了觀眾們的喜愛(ài)，用雙贏的方式實(shí)現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說(shuō)法：董宇輝的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體體現(xiàn)：一、學(xué)科間的融合。董宇輝在直播間里上知天文、下知地理，古今中外，無(wú)所不知。他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科知識(shí)，真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘，將不同學(xué)科融合在一起而進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)嗎?董宇輝的講解顯然做到了這一點(diǎn)，這與他平時(shí)大量的閱讀、深入的思考是分不開(kāi)的。二、自主學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究，“雙減”政策的落地也在向家長(zhǎng)和老師發(fā)出一個(gè)信號(hào)：學(xué)習(xí)終究是要回到它的本質(zhì)上來(lái)，不是老師和家長(zhǎng)推著學(xué)生學(xué)，而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。董宇輝有那么廣博的知識(shí)、深刻的見(jiàn)解，與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有關(guān)，他平時(shí)讀了很多書(shū)籍，有專業(yè)方面的也有各個(gè)領(lǐng)域里的書(shū)籍，探索精神使得他熱愛(ài)閱讀，并且能深度思考，打破學(xué)科之間的壁壘，將知識(shí)能有效融合起來(lái)，并且學(xué)習(xí)還能和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，真正做到知行合一。三、三觀正確、有滿滿的正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價(jià)值觀。董宇輝在賣貨的同時(shí)向觀眾輸出的是滿滿的正能量：他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷，同情底層的廣大勞動(dòng)者。他喜歡李白的浪漫奔放，贊賞杜甫的憂國(guó)憂民，欽佩蘇軾的自由灑脫。他說(shuō)人在失意的時(shí)候要善待自己，得意的時(shí)候要善待他人。這種說(shuō)法與古代“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念不謀而合。正是有了這么多的因素，他才得到了這么多人的喜愛(ài)。新課標(biāo)精神在董宇輝身上得到了很好的體現(xiàn)，這也使得新課標(biāo)的落實(shí)不再是遙不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語(yǔ)文教學(xué)，感覺(jué)要做的事情有很多。就從靜下心下來(lái)認(rèn)真讀書(shū)做起吧。多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)，讀各方面的書(shū)，讀中有自己的思考，把讀書(shū)帶來(lái)的收獲放到自己的教學(xué)中去，和學(xué)生一起體會(huì)閱讀帶來(lái)的快樂(lè)吧。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，使我對(duì)新教材有了更深的的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到要上好新教材，我們教師非下苦工夫不可。這次培訓(xùn)體會(huì)較深的是探討在七年級(jí)的起始階段教學(xué)中，如何在課堂上落實(shí)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫機(jī)能？對(duì)此我有以下想法：
1、說(shuō)的練習(xí)要循序漸進(jìn)，機(jī)械模仿是必不可少的，在此基礎(chǔ)上可以拓展、應(yīng)用。
2、對(duì)話練習(xí)要以同桌或小組為主，營(yíng)造對(duì)話的真實(shí)感覺(jué)。
3、拓展練習(xí)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合適的情景。如：學(xué)習(xí)what’syourname?教師對(duì)著全班同學(xué)一個(gè)個(gè)的問(wèn)，學(xué)生一個(gè)個(gè)的回答：mynameis…看上去熱熱鬧鬧，旁觀者卻覺(jué)得不可思議，老師難道連自己的學(xué)生都不認(rèn)識(shí)？其實(shí)只需要稍微改改就行了，給每個(gè)學(xué)生起個(gè)英文名字，課堂上用英文名字來(lái)操練，這樣就真實(shí)一些了。
4、說(shuō)的練習(xí)要依據(jù)教材，但是又不能拘泥于教材，可以把前面的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。
1、要堅(jiān)持先聽(tīng)再讀。我的理解是，先聽(tīng)再讀的是為了讓學(xué)生用聽(tīng)力來(lái)初步感知文本的同時(shí)感受英語(yǔ)正確的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，為自己正確的讀打下基礎(chǔ)。
2、有目的地聽(tīng)。閱讀教學(xué)中，問(wèn)題設(shè)置很關(guān)鍵。要設(shè)置適當(dāng)?shù)膯?wèn)題來(lái)幫助學(xué)生理解文本。
3、要堅(jiān)持在閱讀教學(xué)中滲透閱讀方法的指導(dǎo)。比如：根據(jù)教師提的問(wèn)題在讀中獲取信息，聯(lián)系上下文猜詞義，自讀獲取信息并能整理信息。
聽(tīng)說(shuō)讀寫是中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的所在。其中，寫是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的難點(diǎn)。冰凍三尺，非一日之寒。提高學(xué)生的英語(yǔ)寫作能力，首先要打好詞匯、語(yǔ)法等方面的基礎(chǔ)，提高單句寫作能力。同時(shí)，還要掌握英文語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，掌握英文語(yǔ)篇和漢文語(yǔ)篇的差異，加強(qiáng)語(yǔ)篇寫作能力。大量的閱讀是提高寫作能力的有效途徑，而掌握一些基本的寫作方法對(duì)提高寫作能力也是十分必要的。
聽(tīng)說(shuō)讀寫這四種訓(xùn)練互為因果，相輔相成。進(jìn)行這四種訓(xùn)練必須符合階段側(cè)重原則，先因后果，按照它們的相互關(guān)系去進(jìn)行。聽(tīng)、說(shuō)領(lǐng)先，讀、寫跟上。教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:起始階段從視聽(tīng)說(shuō)入手，聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的比重應(yīng)該大些。在打下聽(tīng)說(shuō)的一定基礎(chǔ)后，再讓學(xué)生進(jìn)一步接觸語(yǔ)言知識(shí)，進(jìn)行讀寫的綜合訓(xùn)練。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇四
2022年4月，2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時(shí)間，全國(guó)上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)的熱潮。因?yàn)槊课焕蠋煻济靼渍n程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊(cè)，在無(wú)形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的語(yǔ)文教師。
近兩周學(xué)習(xí)2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽(tīng)各位語(yǔ)文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容。總有些課標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時(shí)代是發(fā)展的，社會(huì)需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進(jìn)步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時(shí)代要求，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時(shí)代黨和國(guó)家把“立德樹(shù)人”育人思想轉(zhuǎn)化到語(yǔ)文教育教學(xué)的突出驗(yàn)證。這就要求我們一線語(yǔ)文老師，在注重強(qiáng)化學(xué)科知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更是要注重學(xué)生思想價(jià)值觀的教育。在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時(shí)代跟黨走，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)人民的好少年，能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)接班人。我想，這也是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹(shù)立“立德樹(shù)人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展要求的一名語(yǔ)文老師。
對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是2022年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對(duì)核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信?為什么要讓我們的孩子擁有文化自信?我們的語(yǔ)文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信?文化自信應(yīng)該是對(duì)中華文化的熱愛(ài)、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊(yùn)。文明的傳承是社會(huì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化，他們才能內(nèi)心有國(guó)家，內(nèi)心有民族，才能擁有強(qiáng)烈的民族時(shí)代感，才能緊跟黨走，聽(tīng)黨話，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進(jìn)。作為一名語(yǔ)文老師，在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的深化擴(kuò)展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國(guó)不同時(shí)期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時(shí)代少年強(qiáng)烈的民族歸屬感，同時(shí)還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想，在語(yǔ)文課堂上多多擴(kuò)展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時(shí)代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)堅(jiān)定信念與責(zé)任。這就要求我們語(yǔ)文老師要做堅(jiān)定中華文化的宣講者，成為符合時(shí)代要求的語(yǔ)文老師。
任何一次課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會(huì)帶來(lái)一次教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對(duì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時(shí)代是信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，日新月異的時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語(yǔ)音，云計(jì)算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時(shí)代的語(yǔ)文老師一定要能運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實(shí)的生活真實(shí)情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時(shí)半會(huì)兒的事情，用語(yǔ)文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會(huì)一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時(shí)代不會(huì)老去。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇五
??鄭國(guó)民教授先談了2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的重要變化，然后分別闡述了2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)六個(gè)方面主要內(nèi)容和變化。結(jié)合今天的講座，我將2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和2011版目錄對(duì)比，做了如下思維導(dǎo)圖：
??通過(guò)思維導(dǎo)圖我們可以清楚看到，2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)主要包含六個(gè)方面：課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施。與2011版作比較，新增添的內(nèi)容我在思維導(dǎo)圖中用框架標(biāo)出來(lái)了，分別是課程目標(biāo)中的核心素養(yǎng)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量和課程實(shí)施中的教學(xué)研究與教師培訓(xùn)。
??學(xué)習(xí)的心得體會(huì)
??（一）說(shuō)好普通話，寫好規(guī)范字
??2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。很明顯的變化是國(guó)家通用語(yǔ)言文字，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、增強(qiáng)凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，建立文化自信、培育時(shí)代新人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在平時(shí)教學(xué)時(shí)一定要說(shuō)好普通話，寫好規(guī)范字，做好奠基作用。
??（二）堅(jiān)持課程理念
??新版課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念較2011版均發(fā)生了變化。通過(guò)學(xué)習(xí)，我確立了語(yǔ)文教育的新理念，平時(shí)教育要做到以下幾點(diǎn)：要立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展；要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，以學(xué)生實(shí)際生活和實(shí)踐活動(dòng)等設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，并根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)整體規(guī)劃，滿足不同學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求；在教學(xué)內(nèi)容上突出時(shí)代性和典范性，重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染作用，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；教學(xué)實(shí)施中要從語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，倡導(dǎo)少做題、多讀書(shū)；要根據(jù)不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和不同學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式，加強(qiáng)語(yǔ)文評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性。
??重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
??義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。平時(shí)在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)呢？第一，培養(yǎng)學(xué)生的文化感受能力，小學(xué)語(yǔ)文教材文本中存在大量和傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)，教師在具體進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，需要高度重視傳統(tǒng)文化，教師需要合理優(yōu)化文學(xué)形象，同時(shí)還要強(qiáng)化自身語(yǔ)言表達(dá)，確?？梢詫?duì)其相關(guān)文化進(jìn)行有效弘揚(yáng)，使學(xué)生能夠充分感受傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化學(xué)生審美能力和審美情緒。第二，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。教師在進(jìn)行具體教育工作時(shí)，不僅需要確保學(xué)生能夠正確應(yīng)用書(shū)面表達(dá)，同時(shí)還可以使其能夠熟練口述自身想法。第三，培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)散能力。學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，思維發(fā)散能力是其教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容，能夠確保學(xué)生在學(xué)習(xí)中綜合考慮相關(guān)問(wèn)題，學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)還可以有效聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的事物。第四，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受美；給學(xué)生恰當(dāng)引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞美；最后給學(xué)生自由空間，讓學(xué)生創(chuàng)造美。
??重視學(xué)生實(shí)踐，將語(yǔ)文教學(xué)從課內(nèi)延伸到課外
??義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。因此，教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)課本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，將教學(xué)從課內(nèi)延伸到課外，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)踐，進(jìn)一步深化課堂所學(xué)知識(shí)。例如在學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》這一課時(shí)，課文是按照總-分-總的結(jié)構(gòu)展開(kāi)描寫。我讓學(xué)生以此作為學(xué)生擴(kuò)展寫作的基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生按照春夏秋冬的順序描寫自己《美麗的家鄉(xiāng)》，有效地將語(yǔ)文教學(xué)從課堂延伸至課外。
??作為教師，就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。每次的深入學(xué)習(xí)都有收獲和提高，今后我還會(huì)多多學(xué)習(xí)教育理論，充實(shí)自己，讓先進(jìn)的教育理念武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的教育教學(xué)行為。（長(zhǎng)豐縣杜集鎮(zhèn)中心學(xué)校袁婷婷）
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇六
勞動(dòng)讓我們更強(qiáng)健、更堅(jiān)韌、更勤勞，讓我們更加愛(ài)護(hù)環(huán)境、珍惜資源、加倍珍惜別人的成果……孩子們?cè)诨顒?dòng)中感受到了勞動(dòng)的辛苦，同時(shí)也體驗(yàn)了勞動(dòng)的樂(lè)趣，體會(huì)了勞動(dòng)的真正意義。
勞動(dòng)創(chuàng)造最光榮，期待孩子們“做中學(xué)”“學(xué)中做”，在一堂堂勞動(dòng)課程中實(shí)現(xiàn)知行合一、學(xué)創(chuàng)融通，讓勞動(dòng)教育在成長(zhǎng)的“土壤”里扎根萌芽、開(kāi)花結(jié)果。
研讀新課標(biāo)，賦能新課堂
《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布是開(kāi)展新時(shí)代勞動(dòng)課程的里程碑事件，教師要精準(zhǔn)把握各部分的關(guān)鍵點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中，立足新課標(biāo)，不斷修正我們的課堂教學(xué)，才能讓學(xué)生達(dá)成各學(xué)段的勞動(dòng)素養(yǎng)要求，真正落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，進(jìn)一步理解教育內(nèi)涵。勞動(dòng)課程的核心素養(yǎng)內(nèi)涵之一是勞動(dòng)觀念，是在勞動(dòng)實(shí)踐中逐漸形成的，對(duì)勞動(dòng)、勞動(dòng)者、勞動(dòng)成果等方面的認(rèn)知和總體看法，以及在此基礎(chǔ)上形成的基本態(tài)度和情感。勞動(dòng)素養(yǎng)主要還包括勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)、勞動(dòng)精神。為了落實(shí)勞動(dòng)課程建設(shè)，我們要做到以下幾點(diǎn)：1。堅(jiān)持育人導(dǎo)向；2。構(gòu)建以實(shí)踐為主線的課程結(jié)構(gòu)；3。加強(qiáng)與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際的聯(lián)系；4。倡導(dǎo)豐富多樣的實(shí)踐方式；5。注重綜合評(píng)價(jià)；6。強(qiáng)化課程實(shí)施的安全保障。
“立德樹(shù)人，勞動(dòng)為先”，勞動(dòng)是道德臻于完善的源泉。熱愛(ài)勞動(dòng)、尊崇勞動(dòng)、勤奮勞動(dòng)自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭松谇?，勤則不匱”，崇尚勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，美好人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)教育，就是要以勞樹(shù)德，讓學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)切身感受美好的生活需要雙手來(lái)創(chuàng)造，自覺(jué)形成感恩國(guó)家、感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)、感恩勞動(dòng)的思想，培養(yǎng)愛(ài)勞動(dòng)、懂感恩、重節(jié)儉、勤奮斗、講團(tuán)結(jié)、樂(lè)奉獻(xiàn)的良好行為習(xí)慣，不斷錘煉其道德品質(zhì)和人格魅力。
星光不問(wèn)趕路人，時(shí)光不負(fù)有心人。只要我們胸中有課標(biāo)，腦中有教材，眼里有學(xué)生，就定能在未來(lái)教育中，將勞動(dòng)教育核心素養(yǎng)落實(shí)到位，推動(dòng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
勞動(dòng)教育是新時(shí)期黨對(duì)教育的新要求，是五育并舉的重要內(nèi)容。我和我的孩子們都非常喜歡勞動(dòng)課程，我將和我的同事們一道開(kāi)好勞動(dòng)課。更希望每一位太行學(xué)子都能做德智體美勞全面發(fā)展的好少年！
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇七
此刻的大學(xué)生大多數(shù)過(guò)慣了錦衣玉食的生活，總覺(jué)得下地勞動(dòng)是一種粗活;這種粗活不是我們這些大學(xué)生干的。很多大學(xué)生“吃喝享樂(lè)”的.錢也都是父母經(jīng)過(guò)干這些“粗活”掙來(lái)的。為了讓同學(xué)們明白錢的來(lái)之不易，為了讓學(xué)校更加潔凈美麗，也為了更好的迎接評(píng)估，在宿舍管理科的組織帶領(lǐng)下，我們學(xué)生干部對(duì)學(xué)校生活區(qū)的每一個(gè)角落進(jìn)行了清理。
學(xué)校以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜藶槟繕?biāo)，學(xué)生畢業(yè)后，自我意識(shí)中也把自我當(dāng)成一個(gè)走向生活的人;“逢山開(kāi)路，遇水搭橋”碰到什么問(wèn)題，解決什么問(wèn)題，無(wú)論是掃地，還是編軟件，離開(kāi)吃苦耐勞都是不行的。
在家里總是衣食無(wú)憂，都受到“王子”、“公主”的待遇，很少有機(jī)會(huì)鍛煉自我，也就自然而然對(duì)勞動(dòng)有了一種厭惡感，對(duì)勞動(dòng)者也就有了一種輕視。他們不明白，因?yàn)榇髮W(xué)的普及，也就是大學(xué)平民化的過(guò)程，如果大學(xué)生連“普通勞動(dòng)者”這樣的身份都無(wú)法理解，那也就不要指望找工作了。
所以我覺(jué)得在大學(xué)里，我們應(yīng)當(dāng)多參加這些勞動(dòng)，學(xué)校也應(yīng)多組織一些這樣的勞動(dòng)，讓我們有更多的機(jī)會(huì)得到鍛煉，這樣既能夠讓學(xué)校更整潔又能夠讓我們得到鍛煉，何樂(lè)而不為呢。
在這一次長(zhǎng)達(dá)十幾天的勞動(dòng)中，我們學(xué)會(huì)了很多事，也懂得了很多道理，也讓我對(duì)部里的那些同胞們有了一種新的了解和認(rèn)識(shí)。
從前兩周，我們就開(kāi)始了一場(chǎng)轟轟烈烈的大掃除。起初我認(rèn)為只是一項(xiàng)小的活動(dòng)，偶爾打掃一次而已，可隨著時(shí)間的推移，證明我的想法是錯(cuò)誤的。我們一打掃就打掃了十幾天，然而我們部里的男生和女生們，并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的長(zhǎng)、任務(wù)重，而缺席，有畏難情緒，而是出勤率很高，進(jìn)取完成宿舍管理科，分配的任務(wù)。
在這次的活動(dòng)中，我們?nèi)肆Y源部不僅僅有一個(gè)好的部長(zhǎng)，并且有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)。每次理解任務(wù)之后，都會(huì)盡心盡力、任勞任怨去完成每一項(xiàng)任務(wù)。每當(dāng)我們?cè)谇謇硎樱宄s草的時(shí)候，就覺(jué)得異常的歡樂(lè)，因?yàn)閷W(xué)校有了我們的打掃就變的更加的美麗，同學(xué)們也會(huì)感覺(jué)更加的溫馨。學(xué)校里每一處需要打掃的地方都留下了我們的足跡，每一寸干凈的地方都鑒定了我們的勞動(dòng)成果，此刻我們的學(xué)校里那么的生計(jì)勃勃啊!
古人云“一份耕耘，一份收獲”，經(jīng)過(guò)我們精心的打掃，我們的學(xué)校變得更加的優(yōu)雅、美麗。我們不僅僅此刻是明達(dá)的志愿者，并且永遠(yuǎn)是明達(dá)的志愿者。
有句話說(shuō)得好：“社區(qū)是我家，美麗靠大家”。要把我們社區(qū)環(huán)境變得更加美麗，單單靠我們這些人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。期望我們學(xué)校的學(xué)姐、學(xué)妹、學(xué)哥、學(xué)弟都能參加到這支隊(duì)伍里。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇八
在學(xué)習(xí)了體育新課標(biāo)后，我對(duì)“課程理念”中的落實(shí)“教會(huì)、勤練、常賽”深有感觸。在我們的日常教學(xué)中要以滿足學(xué)生需求和愛(ài)好為基礎(chǔ)，做好學(xué)、保障練、強(qiáng)化賽的學(xué)賽一體教學(xué)模式?；具\(yùn)動(dòng)、體能要貫穿始終，使我們的學(xué)生在小學(xué)階段掌握一兩項(xiàng)專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能，這樣才能激發(fā)興趣、體驗(yàn)魅力，最終養(yǎng)成習(xí)慣、自覺(jué)鍛煉。
讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)?lái)的6篇《2022年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇九
目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
加強(qiáng)一體化設(shè)置，促進(jìn)學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。進(jìn)一步精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容，減負(fù)提質(zhì)。
強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。與時(shí)俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果。
二、2022版新課標(biāo)與2011版課標(biāo)的變化對(duì)比表
（一）“課程性質(zhì)”的變化：
2022版“課程性質(zhì)”
新增語(yǔ)言文字的作用表述：人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，人類文化的重要組成部分，其運(yùn)用存在于人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。語(yǔ)文課程表述一致。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺(jué)的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí)，全面提升核心素養(yǎng)。新增語(yǔ)文課程目標(biāo)和地位描述。
2011版“課程性質(zhì)”
語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一是其基本特點(diǎn)。應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。
另：2022版中有關(guān)“祖國(guó)語(yǔ)言文字”的表述全部改為“國(guó)家通用語(yǔ)言文字”。
（二）“課程理念”的變化：
2022版“課程理念”
1、立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能。（識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究）。
2、構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。（整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群）。
3、突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合。（突出內(nèi)容的時(shí)代性、典范性，重視價(jià)值取向，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）。
4、增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。（從語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)；倡導(dǎo)少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書(shū)興趣，提高讀書(shū)品位）。
5、倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。（注重考察學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維過(guò)程、審美情趣和價(jià)值立場(chǎng)）。
2011版“課程理念”
1、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。（識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際）。
2、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。
3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。
（三）“課程目標(biāo)”（單列）：
2022版“課程目標(biāo)”
1、核心素養(yǎng)內(nèi)涵（新增）
（1）文化自信。（熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)）。
（2）語(yǔ)言運(yùn)用。（具有良好的語(yǔ)言，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力，在具體語(yǔ)言情境中有效溝通交流；感受語(yǔ)言文字豐富內(nèi)涵，深厚感情）。
（3）思維能力。（聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷）。
（4）審美創(chuàng)造。（具有感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念）
2、總目標(biāo)（9個(gè)）。
3、學(xué)段要求。
（1）識(shí)字與寫字(第四學(xué)段新增“欣賞名家書(shū)法”，其他不變）
（2）閱讀與鑒賞（第一、二、三學(xué)段新增“整本書(shū)閱讀，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)圖書(shū)的習(xí)慣，理解主要內(nèi)容，主動(dòng)分享自己閱讀的感受，積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由”；第四學(xué)段新增“每年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開(kāi)展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界”，其他不變）
（3）表達(dá)與交流（整合2011版“寫作”和“口語(yǔ)交際”的內(nèi)容，第四學(xué)段新增“嘗試詩(shī)歌、小小說(shuō)的寫作”，其他內(nèi)容無(wú)變化）
（4）梳理與探究（整合2011版“綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容，第一學(xué)段新增“觀察字形，體會(huì)漢字部件之間的關(guān)系”；第二學(xué)段新增“嘗試分類整理學(xué)過(guò)的字詞”；第三學(xué)段新增“發(fā)展獨(dú)立識(shí)字能力和寫字能力，感受不同媒介的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用，策劃簡(jiǎn)單的校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)”；第四學(xué)段新增“整理學(xué)過(guò)的字詞句篇等語(yǔ)言材料，梳理、反思語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，增強(qiáng)表達(dá)效果；學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用，體會(huì)不同媒介表達(dá)特點(diǎn)，根據(jù)需要選用合適的媒介呈現(xiàn)探究結(jié)果”，其他內(nèi)容無(wú)變化）
2011版“課程目標(biāo)”
2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述
1、總體目標(biāo)與任務(wù)10個(gè)
2、學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容
（1）識(shí)字與寫字
（2）閱讀（3）寫作（4）口語(yǔ)交際
（5）綜合性學(xué)習(xí)
（四）“課程內(nèi)容”（單列）：
2022版“課程內(nèi)容”
1、主題與載體形式（新增）
（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（主要載體：漢字、書(shū)法，成語(yǔ)、格言警句，神話傳說(shuō)、寓言故事、歷史故事、民間故事、中華民族團(tuán)結(jié)一家親的故事，古代詩(shī)詞、古代散文、古典小說(shuō)，古代文化常識(shí)、傳統(tǒng)節(jié)日、豐富習(xí)慣等）
（2）革命文化。（主要載體：老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和革命英雄人物的代表性作品及反映他們生平事跡的傳記、故事等作品，反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大歷程和重要事件的作品，有關(guān)革命傳統(tǒng)人物、事件、節(jié)日、紀(jì)念日活動(dòng)等方面的作品，闡發(fā)革命精神的作品，革命圣地、革命舊址和革命文物等）
（3）社會(huì)主義先進(jìn)文化。（主要載體：反映社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得的重大成就、模范人物、先進(jìn)事跡的作品；反映當(dāng)代中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的奮斗歷程和重大事件，體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)的相關(guān)作品；反映和諧互動(dòng)、共同富裕、改革創(chuàng)新、勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活等方面作品；外國(guó)文學(xué)名著、科普科幻作品、實(shí)用性文章、中外優(yōu)秀兒童文學(xué)作品等；各類口頭和書(shū)面交流與溝通、跨媒介閱讀與表達(dá)等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。明確：體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品應(yīng)占60%-70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說(shuō)明、記敘類作品，以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品占30%-40%。2。內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式（新增）——以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，共6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群（任務(wù)群要求：情境性、實(shí)踐性、綜合性）
（1）基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群（語(yǔ)言文字積累與梳理）
（2）發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)）
（3）拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)）
2011版“課程內(nèi)容”
2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述。
（五）“學(xué)業(yè)質(zhì)量”（新增）：
2022版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”
1、學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵2。學(xué)業(yè)質(zhì)量描述（與第三部分“課程目標(biāo)”中的“學(xué)段目標(biāo)”相對(duì)應(yīng)）
2011版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”無(wú)。
（六）“課程實(shí)施”的變化：
2022版“課程實(shí)施”
1、教學(xué)建議（全新）
（1）立足核心素養(yǎng)，彰顯教學(xué)目標(biāo)以文化人的育人導(dǎo)向
（2）體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn)，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容
（3）創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性
（4）關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文教與學(xué)方式變革2。評(píng)價(jià)建議（全新）
（1）過(guò)程性評(píng)價(jià)（課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)）
（2）學(xué)業(yè)水平考試
3、教材編寫建議
4、課程資源開(kāi)發(fā)與利用
5、教學(xué)援救與教師培訓(xùn)（新增）
2011版“實(shí)施建議”
1、教學(xué)建議
（1）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性
（4）重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
（5）具體建議
2、評(píng)價(jià)建議
3、教材編寫建議
4、課程資源開(kāi)發(fā)與利用
（七）“附錄”的變化：
2022版“附錄”
2011版“附錄”
附錄2關(guān)于課外讀物的建議附錄3語(yǔ)法修辭知識(shí)要
附錄4識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表
附錄5義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表
三、小結(jié)
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的“新”主要體現(xiàn)在“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”這三個(gè)關(guān)鍵概念的首次提出。
2022新版課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞“核心素養(yǎng)”，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，基礎(chǔ)字詞部分更注重學(xué)生自主梳理、積累、運(yùn)用的能力；閱讀部分對(duì)學(xué)生閱讀主題與載體、閱讀量、閱讀能力的提升提出了新的要求，更加注重整本書(shū)閱讀，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群；表達(dá)部分要求在綜合語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)上，充分表達(dá)自己的創(chuàng)新性觀點(diǎn)和見(jiàn)解，重視學(xué)生真實(shí)想法的表達(dá)。格外應(yīng)引起注意的是在閱讀主題的選擇上，要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容的拓展，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，并結(jié)合閱讀、探究等多種形式展開(kāi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐。
1、義務(wù)教育階段首次提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)表述為文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。
2、明確了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四個(gè)板塊。
四個(gè)板塊分別為識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理探究。第四學(xué)段“識(shí)字與寫字”板塊在臨摹名家書(shū)法的基礎(chǔ)上，增加了欣賞書(shū)法作品的要求。“閱讀與鑒賞”板塊增加了探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開(kāi)展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)；感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。這提示我們同步教輔在選題方面要增加相應(yīng)的考查點(diǎn)，名著閱讀的選題方面要更加關(guān)注。
3、明確了課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)主題和主要載體。
明確了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)主題（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化）以及各自對(duì)應(yīng)的載體。根據(jù)不同學(xué)段特點(diǎn)，統(tǒng)籌安排各類主題的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，應(yīng)占60%-70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說(shuō)明、記敘類作品，以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品，占30%-40%。
4、義務(wù)教育階段首次提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念。
構(gòu)建義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。
分三個(gè)層面設(shè)置6個(gè)任務(wù)群：
（1）1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即語(yǔ)言文字積累；
（3）2個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)任務(wù)群的建立，提醒我們以后靠刷題學(xué)語(yǔ)文的時(shí)代徹底結(jié)束了，要引進(jìn)更多的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略。
5、增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
以前語(yǔ)文主要考什么，分段性比較模糊，以后會(huì)從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個(gè)方面，明確學(xué)生每個(gè)年段應(yīng)該學(xué)到什么程度。過(guò)程評(píng)價(jià)中給出明確的作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和要求；學(xué)業(yè)水平考試命題要求中對(duì)“閱讀與積累”有了明確的能力要求，尤其是對(duì)文本的理解、分析能力。這意味著以后的語(yǔ)文課后作業(yè)、階段測(cè)試、試卷會(huì)越來(lái)越科學(xué)、量化，需要學(xué)生掌握新的出題規(guī)律。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十
今天我有幸在線聆聽(tīng)了鄭國(guó)民教授專家的解讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2022版》主要內(nèi)容和變化，通過(guò)專家的解讀，讓對(duì)新舊課標(biāo)的異同有了初步的了解。
鄭教授用一個(gè)半小時(shí)解讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》主要變化、課程性質(zhì)及理念、核心素養(yǎng)和價(jià)值目標(biāo)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群、語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量。課程標(biāo)準(zhǔn)的變化主要從價(jià)值引領(lǐng)以文化人，素養(yǎng)為綱任務(wù)導(dǎo)向，立足生活實(shí)踐主線，強(qiáng)調(diào)情境主題統(tǒng)整四個(gè)方面進(jìn)行解讀，清晰的認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的改變。
通過(guò)本次線上學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到國(guó)家對(duì)文化自信的要求，能夠感受到時(shí)代發(fā)展中祖國(guó)的強(qiáng)大。同時(shí)新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)置，對(duì)語(yǔ)文教師跨學(xué)科整合教學(xué)提出了更高要求。課標(biāo)對(duì)整本書(shū)的閱讀也提出要求，如何讓學(xué)生閱讀量增加是我們教學(xué)時(shí)應(yīng)該思考的重要問(wèn)題。
在今后教學(xué)中，作為一線教師，在以后的教學(xué)中，我要關(guān)注課標(biāo)、學(xué)習(xí)課標(biāo)關(guān)、研究課標(biāo)，注重學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，落實(shí)語(yǔ)文綜合性實(shí)踐性的要求，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
1、圍繞語(yǔ)文課程三大目標(biāo)，在語(yǔ)文教學(xué)中全面落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，把培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)通用語(yǔ)言文字的能力作為基礎(chǔ)和重點(diǎn)，抓好落實(shí)。
2、優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，以三大文化為主題安排教學(xué)活動(dòng)，以六大學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)安排教學(xué)內(nèi)容，在單元教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
3、扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，保證把學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實(shí)處。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，不斷總結(jié)，把語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
總之，今后我將繼續(xù)研讀新課標(biāo)，指導(dǎo)自己更好的投入工作。關(guān)注課標(biāo)，就是關(guān)注教育的未來(lái)。（長(zhǎng)豐縣長(zhǎng)新路小學(xué)伍承芳）
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十一
基于素養(yǎng)時(shí)代背景下的英語(yǔ)新課標(biāo)，對(duì)未來(lái)教育提出了明確要求——讓學(xué)生創(chuàng)造著長(zhǎng)大。同時(shí)也要求教師要改變知識(shí)觀，改變認(rèn)知論，尊重學(xué)生思想自由。在教育教學(xué)過(guò)程中以素養(yǎng)為導(dǎo)向，樹(shù)立未來(lái)教育觀，探究綜合育人、實(shí)踐育人的方法與技巧，努力創(chuàng)造21世紀(jì)理想課程。作為一線教師，我們將如何創(chuàng)造自己的理想課堂呢?在認(rèn)真研讀新課標(biāo)后，感觸頗多，受益匪淺，下面談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得：
一、新課標(biāo)致良知，樹(shù)立“大觀念”教學(xué)觀
新課標(biāo)中明確提出“核心素養(yǎng)觀”，即讓課程目標(biāo)始終聚焦于培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情境中解決復(fù)雜問(wèn)題的高級(jí)能力和人性觀，也就是培養(yǎng)學(xué)生普遍遷移的正確價(jià)值觀，必備品格和關(guān)鍵能力。在今后的英語(yǔ)課堂教學(xué)中，要從傳統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)的講授，轉(zhuǎn)向“概念性理解”——“大觀念”教學(xué)。正如張華老師所說(shuō)的從“學(xué)科內(nèi)容+行為動(dòng)詞”轉(zhuǎn)向“認(rèn)識(shí)事實(shí)”、“理解觀念”和“像專家一樣做事”三位一體的“新三維目標(biāo)”。要求教師要以新課標(biāo)為導(dǎo)向，認(rèn)真研讀教材，整合教材內(nèi)容，合理設(shè)置課堂教學(xué)活動(dòng)。在課堂教學(xué)過(guò)程中所設(shè)置的各種教學(xué)活動(dòng)不僅要以培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)能力為目的，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)理解、分析、比較、推斷、評(píng)價(jià)得出自己對(duì)事物認(rèn)知的獨(dú)特思維品質(zhì);在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生能找到適合自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)渠道，努力提升自己的學(xué)習(xí)效率;通過(guò)參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，能提升自己對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的鑒賞能力。因此，新課標(biāo)時(shí)代下的英語(yǔ)教師要樹(shù)立理解性的教學(xué)觀，努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生以小組合作的方式運(yùn)用英語(yǔ)學(xué)科“大觀念”解決真實(shí)問(wèn)題，經(jīng)歷真實(shí)實(shí)踐，產(chǎn)生個(gè)人理解。
二、提升自身素養(yǎng)，創(chuàng)建理想課堂教學(xué)
教學(xué)如渡橋，老師們要想辦法讓橋這邊的自己和橋那邊的學(xué)生攜手共進(jìn)，要講究過(guò)程和方法，不忘初心，修己渡人。在未來(lái)的英語(yǔ)教學(xué)中，一個(gè)能真正快速適應(yīng)時(shí)代變化和課改要求的教師，要不斷學(xué)習(xí)努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能持久地保證富有含金量的戰(zhàn)斗力：能對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行整合和具體化，提出供學(xué)生深度學(xué)習(xí)的有意義的單元主題;能圍繞單元主題提取核心概念，形成可普遍遷移的“大觀念”;能圍繞單元主題和“大觀念”提出貫穿始終的“引導(dǎo)問(wèn)題”并創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境和任務(wù)，設(shè)計(jì)一系列探究活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中思考與行動(dòng)，親身經(jīng)歷知識(shí)的誕生和應(yīng)用過(guò)程。這樣一堂理想的課堂教學(xué)活動(dòng)才能生成，學(xué)生的學(xué)、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、思等基本技能都得到提升，學(xué)習(xí)過(guò)程與方法得到鍛煉，情感態(tài)度與價(jià)值觀得到發(fā)展，學(xué)科核心素養(yǎng)才能達(dá)成。
教師要以“育人”來(lái)促進(jìn)“教書(shū)”，讓課堂充滿文化的氣息，灌溉好學(xué)生成長(zhǎng)的“根脈”，那么學(xué)生就具有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)、文化品格的發(fā)展。正如明代哲學(xué)家王陽(yáng)明所說(shuō)“知”是“良知”也就是將新課標(biāo)的新要求內(nèi)化于心，“行”是“實(shí)踐”，“知”與“行”是一體的，“知行合一”是新課標(biāo)理念下教師應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)境界——成績(jī)并非是教育教學(xué)的最終目標(biāo)，真正的目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的價(jià)值觀、素養(yǎng)、心靈、思想和理念。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十二
“文化自信”是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。在新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中占據(jù)重要地位。其中的提到的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”是新課標(biāo)課程內(nèi)容的重點(diǎn)主題，課標(biāo)要求體現(xiàn)這類主題的作品應(yīng)占到60%~70%。
二、語(yǔ)言運(yùn)用
“語(yǔ)言運(yùn)用”是四個(gè)核心素養(yǎng)當(dāng)中的核心內(nèi)容。在語(yǔ)言運(yùn)用與思維能力結(jié)合方面，語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具，語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程是思維發(fā)展的過(guò)程。在語(yǔ)言運(yùn)用和審美創(chuàng)造結(jié)合方面，語(yǔ)言文字及作品是重要的審美對(duì)象，語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用是培養(yǎng)審美能力和提升審美品位的重要途徑。在語(yǔ)言運(yùn)用與文化自信結(jié)合方面，語(yǔ)言文字是文化的載體是文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過(guò)程。
三、思維能力
“思維能力”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性，靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。
四、審美創(chuàng)造
這一點(diǎn)需要關(guān)注三個(gè)方面：第一個(gè)方面是審美經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)是在他不斷的審美活動(dòng)當(dāng)中積累和豐富起來(lái)的。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，語(yǔ)言文字的美，語(yǔ)言文字所表現(xiàn)出來(lái)的生活的美、自然的美、思想的美，都是幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗(yàn)的良好的載體。第二個(gè)方面是審美能力，學(xué)生要能夠感受美發(fā)現(xiàn)美，還要能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。第三個(gè)方面是審美觀念，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力都要在正確的審美觀念的指導(dǎo)下去進(jìn)行發(fā)展和提升。審美經(jīng)驗(yàn)和審美能力也有助于樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀念，這三者也是一個(gè)循環(huán)互動(dòng)，互相促進(jìn)的一個(gè)關(guān)系。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十三
今天我通過(guò)xx工作室發(fā)送的視頻，學(xué)習(xí)了xx教授為大家解讀的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》。具體內(nèi)容包括三個(gè)方面：
一、課標(biāo)修訂背景與要點(diǎn);
二、核心素養(yǎng)理解與表達(dá);
三、內(nèi)容變化與教學(xué)建議。
時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，我們的生活不斷改變，教育步伐也從未停滯。從2001年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》，到2011年頒布的義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn)，再到2022年的新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。隨著義務(wù)教育的全面普及，我們教育更應(yīng)該要明確培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?為誰(shuí)培養(yǎng)人?優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖，在教育過(guò)程中堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的思想，聚焦核心素養(yǎng)，反映時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代接班人。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加明確了要堅(jiān)持育人導(dǎo)向。數(shù)學(xué)教育承載著落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，實(shí)施素質(zhì)教育功能，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)類學(xué)科作用重要，它的應(yīng)用可滲透到現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)方面，對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展意義重大。而數(shù)學(xué)素養(yǎng)在其中極為重要，在基礎(chǔ)教育階段我們應(yīng)該特別要注意素養(yǎng)的形成，即在潛移默化中會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。針對(duì)小學(xué)階段孩子的特點(diǎn)，我們小學(xué)階段更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)際中側(cè)重于與經(jīng)驗(yàn)的感悟等。
本次學(xué)習(xí)，讓我充分認(rèn)識(shí)在以后教育教學(xué)工作中，更應(yīng)該吃透課標(biāo)，提高專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)國(guó)家所需的新時(shí)代人才貢獻(xiàn)自己的力量。
