無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
以柔克剛與哪位思想家不謀而合篇一
第一段:引言(100字)
以柔克剛是一種非常古老的智慧,它強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)強(qiáng)大的力量時(shí),通過降低敵對(duì)情緒和采取柔軟的手段來戰(zhàn)勝對(duì)手。這種策略在生活中有著廣泛的應(yīng)用,不僅可以幫助我們解決沖突,還可以培養(yǎng)我們的智慧和堅(jiān)韌。
第二段:虛爭(zhēng)實(shí)(250字)
在沖突中,有時(shí)我們需要保持冷靜,以迷惑對(duì)方的判斷力。有一次,我在與同事討論一個(gè)實(shí)施計(jì)劃時(shí)發(fā)現(xiàn)意見分歧很大。當(dāng)時(shí),我深知用強(qiáng)硬的方式爭(zhēng)論會(huì)使對(duì)方更加固執(zhí)。于是,我采取了"虛爭(zhēng)實(shí)"的策略,先表示同意對(duì)方的觀點(diǎn),并試圖找出共同點(diǎn)。這樣,我避免了與同事爭(zhēng)吵的風(fēng)險(xiǎn),最終我們得出了一個(gè)更好的解決方案。
第三段:含蓄表達(dá)(250字)
有時(shí),在面對(duì)不公正或沖突的情況下,說話直觀可能會(huì)引發(fā)更多矛盾和紛爭(zhēng)。因此,采取含蓄的表達(dá)方式是很重要的。曾經(jīng),我和朋友陷入了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)吵中。明白到爭(zhēng)吵不會(huì)解決問題,我決定使用以柔克剛的方法。我先深呼吸,冷靜下來,并換一種積極的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過尊重對(duì)方的感受,我以柔化了原本緊張的局面,最終與朋友和平解決了矛盾。
第四段:適應(yīng)靈活(250字)
以柔克剛不意味著退縮,而是指適應(yīng)對(duì)手的力量,調(diào)整自己的策略。曾經(jīng),我參加了一次激烈的競(jìng)爭(zhēng)性演講比賽。在比賽中,我發(fā)現(xiàn)之前準(zhǔn)備的材料并不適用于這個(gè)場(chǎng)景。面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手和限制的時(shí)間,我決定放下之前的計(jì)劃,根據(jù)觀眾的反應(yīng)調(diào)整演講內(nèi)容和風(fēng)格。我變得更加平和和自信,通過傾聽和反饋的方式與觀眾建立了良好的互動(dòng)。最終,我不僅贏得了比賽,更提升了自己的思維和表達(dá)能力。
第五段:心態(tài)開放(250字)
以柔克剛還需要具備一種開放的心態(tài),愿意接受新的觀點(diǎn)和挑戰(zhàn)自己的觀念。在我看來,這種心態(tài)幫助我適應(yīng)不斷變化的世界,并在面對(duì)挫折時(shí)保持彈性。舉個(gè)例子,當(dāng)我面臨工作中的困難時(shí),我會(huì)尋求同事的建議,并愿意嘗試新的方法。這樣,我能夠吸取他人的智慧,超越自身的局限,并找到解決問題的新途徑。
結(jié)尾(150字)
以柔克剛不僅是一種實(shí)用策略,更是一種智慧和心態(tài)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)以柔克剛,我們能夠以更加聰明和溫和的方式解決沖突,并培養(yǎng)自己的智慧和彈性。通過虛爭(zhēng)實(shí)、含蓄表達(dá)、適應(yīng)靈活和心態(tài)開放,我們能夠以更高的智慧面對(duì)周圍環(huán)境的變化和挑戰(zhàn)。以柔克剛不僅改變了我的生活,也讓我體會(huì)到了智慧的力量。
要點(diǎn):
1. 以柔克剛是一種古老且智慧的策略,能夠幫助我們解決沖突和戰(zhàn)勝強(qiáng)大的對(duì)手。
2. 虛爭(zhēng)實(shí),采取含蓄的表達(dá)方式,便于解決矛盾和爭(zhēng)端。
3. 適應(yīng)靈活,調(diào)整策略并應(yīng)對(duì)對(duì)手的力量,能夠在競(jìng)爭(zhēng)中取得更好的結(jié)果。
4. 心態(tài)開放,愿意接受新的觀點(diǎn)和挑戰(zhàn)自己的思維,有助于在變化中保持彈性。
5. 以柔克剛不僅是一種策略,更是一種智慧和心態(tài),能夠改變我們的生活和提升自身的能力。
以柔克剛與哪位思想家不謀而合篇二
以柔克剛是一種智慧的表現(xiàn),它蘊(yùn)藏著無窮的道理。有人可能會(huì)說:“我不想爭(zhēng)論,不代表我沒有信仰,只是我認(rèn)為和平的方式更好。 ”這正是以柔克剛的精髓所在:既能保持自己的主張,又能在和平的環(huán)境下達(dá)成共識(shí),這種方法可以讓我們?cè)诠ぷ骱图彝サ确矫姘踩?、平靜、健康地生活。因此,本文將分享我對(duì)以柔克剛的心得體會(huì)。
第二段:意志的力量
以柔克剛并不是說我們要完全退縮,投降或放棄自己的原則,而是用一種不同的思考方式和行動(dòng)方式來掌控局面。它所代表的意志力量是指,通過有意識(shí)的行動(dòng),達(dá)到我們想要的目標(biāo),而不是通過強(qiáng)迫別人去按照我們的意愿來行事。意志力量的關(guān)鍵在于,學(xué)會(huì)自我控制和耐心等質(zhì)量,這樣我們才能在困境中找到一條充滿智慧和理性的路。
第三段:靈活的適應(yīng)性
我們需要意識(shí)到,生命的變化在所難免,而以柔克剛可以幫助我們更好地適應(yīng)這些變化。世界是多樣化的,每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)、需求和要求,因此,無論在個(gè)人生活還是工作中,我們都需要學(xué)會(huì)舒適地與他人相處。靈活的適應(yīng)性支持我們走向成功,因?yàn)樗x予了我們與各種人和情況打交道的能力。
第四段:用善意交流
意愿力量和靈活性掌握,我們就可以接著通過用善意的交流來實(shí)現(xiàn)以柔克剛的目標(biāo)。這表示我們要聆聽他人的心聲、感受和需求,而不是堅(jiān)持自己的想法和標(biāo)準(zhǔn)。用善意交流是一種高品質(zhì)交流的方式,它支持著溫和和諧的溝通,有助于緩解緊張情況,建立良好的關(guān)系。
第五段:和平的達(dá)成共識(shí)
最后,以柔克剛成功的最終體現(xiàn)是和平的共識(shí)。在觀察、思考、掌握、溝通的基礎(chǔ)上,我們就能夠理清頭緒,找到雙方都能夠接受的解決方案。這樣,我們就可以以一種和諧、有效的方式得到自己想要的東西,同時(shí)為他人和社區(qū)帶來更大的益處。
結(jié)論:以柔克剛使人心懷感激,這不僅是一種解決問題的智慧,還是一種對(duì)待人生的態(tài)度。以柔克剛的力量并不是輕易可得,但實(shí)踐我們可以逐漸獲得,使我們逐步成為內(nèi)心強(qiáng)大而智慧的人。它是一種實(shí)用的生活技巧,使我們可以在紛繁復(fù)雜的生活中獲得更多的安全、和諧和平靜。
以柔克剛與哪位思想家不謀而合篇三
木蘭,有人說她偏男性化--替父出征,剛毅堅(jiān)強(qiáng),也有人說她十足女性,女兒柔情,從而引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)辯戰(zhàn),剛強(qiáng)堅(jiān)毅和女兒柔情兩者誰更好。
我認(rèn)為兩者相比,后者更好。
好,是因?yàn)樗軌蛳裉珮O一樣,以柔克剛,哪怕遇到大于它本身的力時(shí),它也能以退為進(jìn),借力打力。它能夠靜中求動(dòng),也能夠動(dòng)中求靜,它不主動(dòng)出擊,擊打來了,柔韌閃躲。
它也能夠像輕舟一樣,讓水推送到達(dá)目的地,不會(huì)像水中的石頭一樣,任潮流沖毀跌碎,因而它能夠“戲水“,借勢(shì)推送,永不沉落。
它像流動(dòng)的水,處柔弱,處忍讓,處流動(dòng),處卑下,處迂回,處融通,正像老子認(rèn)為:水在一派柔弱之中,得以流暢,充滿活力,這才是具備了真正的力量,一種活的力量。這種力量不必須非要說是能戰(zhàn)勝剛強(qiáng),因?yàn)闆]有必要戰(zhàn)勝剛強(qiáng)。就像“百家論壇”所說,作為活的力量,這已經(jīng)比“死去的”剛強(qiáng)好多了。一個(gè)是活的,一個(gè)是死的,活的當(dāng)然比死的好。活也用不著戰(zhàn)勝死,活著,存在著,發(fā)展著,這已經(jīng)就是一切了,更何況這樣柔弱的滴水確實(shí)能夠穿石。而這種至深的道理就表此刻像水那樣柔弱、那樣謙讓、那樣卑下、那樣無爭(zhēng)的品格中,十年征戰(zhàn)中的木蘭,如無水那樣的周旋化解的本領(lǐng),也許早就“百戰(zhàn)死”或被識(shí)破女兒身打發(fā)回家了。
我們?nèi)松缆芬惨粯樱刑嗟拇煺?,而?yīng)對(duì)這些,僅有像水一樣,處柔弱,處忍讓,處流動(dòng),處卑下,處迂回,處融通才能愈挫愈勇,水滴石穿,也正像老子說:“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。”
柔韌,是比剛更堅(jiān)強(qiáng)的力量,這就是《木蘭詩》給我最大啟示。
以柔克剛與哪位思想家不謀而合篇四
道家認(rèn)為,天下柔者莫過于水,而能功堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒?此破淙釤o比的水為什么有這樣強(qiáng)大的力量?因?yàn)樗艽輾?jiān)固強(qiáng)大的物體,以柔克剛!
諸葛亮在《師范》中說到:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強(qiáng),以柔制強(qiáng)?!敝拇筌妿熤T葛亮都那么說,可以說以柔克剛已是兵家之法,高級(jí)的戰(zhàn)術(shù)啊!諸葛亮靡下的關(guān)云長(zhǎng),水淹七軍,就是利用了水以柔克剛的優(yōu)點(diǎn)。此外著名的赤壁之戰(zhàn),以少勝多,以“柔火”制“強(qiáng)軍”也是一個(gè)典型的例子。由此我們得出一個(gè)結(jié)論,不是強(qiáng)大就是無敵,有時(shí)候懂得利用“以柔克剛”的人才是勝利者。
關(guān)于以柔克剛還有這樣一個(gè)有趣的故事,一天太陽和風(fēng)聚在一起想比試誰的力量大。后來他們找到一位老農(nóng),就打賭誰能讓老農(nóng)的衣服脫下來就證明誰的力量大。于是風(fēng)使盡全身的力氣,吹呀,吹呀,想把老農(nóng)的衣服吹下來,但是老農(nóng)卻把衣服裹得緊緊的。見到這樣的情況,風(fēng)只好灰溜溜地下臺(tái)了。輪到太陽上陣時(shí),他用自己溫暖的光照射著老農(nóng),老農(nóng)覺得熱便很快脫下了自己的衣服。這個(gè)故事也證明了以柔克剛的重要意義。
生活中,我們遇到困難,為什么不嘗試著用以柔克剛的方法呢?下崗的工人,通過自身努力來另謀生計(jì),而不要以非法暴力手段報(bào)復(fù)上級(jí);老板拖欠工資了,工人們首先不要想到以非法暴力手段來取回自己應(yīng)得的工資,而應(yīng)通過向有關(guān)部門反映,合法取回自己應(yīng)得的工資方為一條妙計(jì)。
以柔克剛,可以解決看似困難無比的事情。明末官臣洪成疇,開始時(shí)有文天祥般“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的志氣,不肯降清,但是最后卻拜倒在孝莊的石榴裙下,歸順清了。古龍大師也在他的名作《流星蝴蝶劍》中說過:“聰明的女人都知道對(duì)付男人有種最好的戰(zhàn)略,那就是讓男人覺得她軟弱?!辈⒉皇钦f洪成疇的意志一點(diǎn)都不堅(jiān)定,而是以柔克剛的方法太厲害了;并不是女人天生軟弱,而是她們知道對(duì)付男人的方法----以柔克剛。
這個(gè)以柔克剛引申到好多地方,都有其無比重要的作用。我們這里又有了一個(gè)克服困難的方法---以柔克剛,我們就如潺潺的流水,可以滴水穿石,劈山鑿河。
以柔克剛與哪位思想家不謀而合篇五
站在烏江邊上的你,雄姿英發(fā),豪情萬丈,只可惜拿出的利劍并未沾染上敵人的鮮血,而是放在了自己的脖子上。手起,“剛”落了。這就是一代梟雄身上所表現(xiàn)出的堅(jiān)硬有余而柔軟不足的真實(shí)寫照與歸宿吧。“力拔山兮氣蓋世?!边€記得年少時(shí)的你,曾立下大志,要學(xué)“萬人敵”并取代秦始皇,言語中的剛硬令你的叔叔項(xiàng)梁為之震驚。事實(shí)也證明你并沒有說大話。巨鹿之戰(zhàn)時(shí),你率部破釜沉舟,大敗秦軍,內(nèi)心的剛毅使你成就了西楚霸王的大業(yè),足見你堅(jiān)硬的一面?!皶r(shí)不利兮騅不逝?!笨v有豪邁、剛硬的氣概,此時(shí)也只剩下哀愁,時(shí)機(jī)于你不利,戰(zhàn)事于你不順。你的孤傲,你的剛硬不允許你有這樣的敗退,無法忍辱負(fù)重,不肯過江東。成也剛硬,敗也剛硬,你的那份硬漢情讓你在最后毫不猶豫地舉起利劍,讓烏江的浪花見證“剛”的殞落。這無疑是因?yàn)槟闳狈θ彳浀闹腔?,終致留下遺憾?!吧?dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”這是李清照對(duì)你的評(píng)價(jià)與依戀。很難想象,如此慷慨激昂的詩句,竟出自如此一位弱女子。在那樣一個(gè)戰(zhàn)事、政事紛繁多變的年代,剛經(jīng)歷過亡國喪夫之痛的她,選擇的并不是以剛克剛,自刎的結(jié)局,而是讓內(nèi)心剛?cè)岵?jì),讓剛烈在柔弱中迸發(fā)。
回到當(dāng)代,高考看的只有分?jǐn)?shù),是剛性的,但我們更應(yīng)該有柔性的思維。像時(shí)有發(fā)生的因高考失利而跳樓自殺的考生,他們都是心態(tài)太過剛硬所致,誰說只有高考這一條“華山之路”通向成功呢?君不見,阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云,新東方創(chuàng)始人俞敏洪,他們都嘗試了三次高考才步入大學(xué)校園的;作家里最好的車手,車手里最好的作家韓寒甚至沒有上過大學(xué)。如果他們當(dāng)初沒有柔軟的睿智,就不會(huì)有今天他們各自的佳話與輝煌。
可見,面對(duì)堅(jiān)硬,我們應(yīng)以柔軟去應(yīng)對(duì),才是上佳的選擇。
我們常常認(rèn)為剛與柔是永遠(yuǎn)的對(duì)立面,實(shí)際上二者卻是世上最統(tǒng)一的和諧體。柔是氣質(zhì),剛是力量,女性應(yīng)是柔和的,但不應(yīng)總是哭哭啼啼,更應(yīng)有像默克爾那樣的剛硬;男性該有像“東方之星”沉船中勇救遇難者的潛水員官東那樣的剛毅,更應(yīng)有像韓信那樣能忍受胯下之辱的柔韌?!皠偠鵁o柔,剛愎自用,脆若折枝”,宛如項(xiàng)羽,剛極則易折?!皠?cè)岵?jì),恩威并重,堅(jiān)如磐石”,宛如李清照,無堅(jiān)不摧。
站在剛與柔的邊緣,我們應(yīng)該收放自如,將其糅合在一起,造就和諧的自我。
以柔克剛與哪位思想家不謀而合篇六
古話常說,“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰?!币簿褪钦f,我們要辨清所面對(duì)的局勢(shì),該勇敢、堅(jiān)硬之時(shí)便似高山般不屈、不折,該柔軟、柔和之時(shí)便似流水般不興、不驚。
任何事物都有正反兩面,而每個(gè)人也都有堅(jiān)硬和柔軟這兩種截然不同的心境。常有人惱于無法造就自身的和諧,依我看來,剛?cè)岵?jì)才是最好的選擇。
剛而無柔,剛愎自用,脆若折枝。一個(gè)人若只有不計(jì)后果的一腔孤勇,是無濟(jì)于事的。在漢書里看到過這樣一個(gè)故事,當(dāng)時(shí)有個(gè)富人,喜歡并收藏了很多古董,其中有一件非常稀有的叫玉盂,工藝精美,深受富人喜愛。有天晚上,一只老鼠跳進(jìn)了這個(gè)玉盂,想去吃里邊的剩菜,正巧被這個(gè)富人看到了,他非常惱火,盛怒之下,便拿了塊石頭砸向老鼠。當(dāng)然,老鼠是被砸死了,可那個(gè)珍貴的玉盂也被打破了。富人非常難過,他對(duì)自己的魯莽行為深感后悔。面對(duì)跳進(jìn)玉盂中要吃剩菜的老鼠,便是考驗(yàn)人的心態(tài)的時(shí)候,若那個(gè)富人采用柔和的方式,或是引誘,或是驅(qū)趕,或是威逼……都不會(huì)導(dǎo)致玉盂“粉身碎骨”的結(jié)果而追悔莫及。由此看來,在平時(shí)生活中,我們應(yīng)該避免剛而無柔的毛病與錯(cuò)誤,做事之前應(yīng)三思而行,不可盲動(dòng),要盡量尋求最合適的方法來解決問題,不然,不但達(dá)不到目的、事與愿違,甚至還可能會(huì)造成難以挽回的巨大損失,終致懊悔不已。
柔而無剛,奴顏屈膝,卑如螻蟻。柔軟,并不代表軟弱。柔軟,是指為人處世要適當(dāng),能屈能伸,要識(shí)時(shí)務(wù),但是柔而無剛最終也是一事無成。我們需要柔軟,而一味的柔軟則會(huì)淪為懦弱。對(duì)待一件事,縱然有萬千思緒,有無數(shù)方法,若只是空想,不賦予實(shí)際行動(dòng),也是紙上談兵。我們身邊常常會(huì)出現(xiàn)語言上的巨人,行動(dòng)上的矮子,他們看似睿智、經(jīng)驗(yàn)豐富、深謀遠(yuǎn)慮,似乎對(duì)未知的一切動(dòng)向了如指掌、明察秋毫,而到了需要行動(dòng)的時(shí)刻,卻縮在了別人身后,這樣的人,當(dāng)然會(huì)一事無成。所以,不能只做語言上的巨人,在需要勇氣的行動(dòng)上,也要堅(jiān)強(qiáng)起來,果斷作為。
剛?cè)岵?jì),恩威并重,堅(jiān)如磐石。歷史上有許多剛?cè)岵?jì)最終鑄就成功的佳話。藺相如忍讓廉頗,將國事放在私人恩怨之上,最終廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,流傳至今;晏子使楚,有勇有謀,最終使楚王自取其辱,千古美名,人盡皆知。在歷史的長(zhǎng)河中,剛?cè)岵?jì)的故事不勝枚舉、燦若群星,無不告誡著后人:該用心糅合堅(jiān)硬與柔軟,做一個(gè)剛?cè)岵?jì)、頂天立地、能屈能伸的人。
柔軟是氣質(zhì),堅(jiān)硬是力量,如果說柳枝的柔與松柏的剛構(gòu)成了和諧的大自然,那么,人心的柔軟與堅(jiān)硬并存,方能鑄就燦爛而輝煌的人生。
以柔克剛與哪位思想家不謀而合篇七
軟對(duì)硬,軟對(duì)硬。她用這種方法使這個(gè)國家成為一個(gè)強(qiáng)大的國家?,敻覃愄亍と銮袪?,英國的“鐵娘子”,已經(jīng)當(dāng)了11年的女英雄。可是,在戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的時(shí)代,一代女性如何領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國家呢她沒有利用自我國家的力量來壓迫阿根廷或歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)。相反,她用柔道使國家之間和平相處;隨著軟硬對(duì)抗,美國越來越強(qiáng)大,蘇聯(lián)越來越強(qiáng)大,這并沒有激發(fā)她想要加入強(qiáng)國的戰(zhàn)爭(zhēng),統(tǒng)治世界。相反,她用它柔軟的肋骨來避免戰(zhàn)爭(zhēng),給她的國家?guī)砗推?。撒切爾,用她的柔柔的肋骨支撐著這個(gè)國家,用她的裙舞傳奇,用她的紅妝打敗了武裝部隊(duì),用她的柔化硬化了戰(zhàn)爭(zhēng)的和平。
普通的水是固體-液體。如果門需要水,用固態(tài)的冰是沒用的,但液態(tài)水要簡(jiǎn)單得多。可見,軟硬兼施是一個(gè)好辦法。
軟對(duì)硬,軟對(duì)硬。讓林肯化敵為友。事實(shí)上,在我們的學(xué)習(xí)和生活中,我們也需要用軟的來克服困難。
以柔克剛與哪位思想家不謀而合篇八
你相信牛奶糖能夠刺破椰子殼嗎?我相信,因?yàn)橛H眼所見,柔軟的牛奶糖把硬邦邦的椰子殼刺了一個(gè)洞。
物理課上,老師將牛奶糖捏成圖釘?shù)哪?,把尖端朝上,將椰子殼垂直砸下,竟然真的把椰子殼刺了個(gè)洞,這就是以柔克剛。
當(dāng)我們覺得自己過于軟弱,無法戰(zhàn)勝眼前的苦難時(shí),我們就該擺正自己的位置,讓自己處于最有利的姿態(tài),照樣能夠攻克比我們強(qiáng)大的對(duì)手。
水是柔的,但卻能夠摧毀高樓大廈,更何況我們是人,一個(gè)能夠思考,有自己思想的人,我們更加能夠成為以柔克剛的榜樣。
每個(gè)人都要學(xué)會(huì)擯棄主觀成見,讓自己能夠隨著環(huán)境的改變而漸漸的改變自己,做一個(gè)真正擅長(zhǎng)以柔克剛的人。
以柔克剛與哪位思想家不謀而合篇九
《明史》記載,有一次明武宗朱厚照南巡,提督江彬隨行護(hù)駕。江彬素有謀反之心,他率領(lǐng)的將士,都是西北地區(qū)的壯漢,身材魁偉,虎背熊腰,力大如牛。兵部尚書喬宇看出他圖謀不軌,從江南挑選了一百多個(gè)矮小精悍的武林高手隨行。
喬宇和江彬相約,讓這批江南拳師與西北籍壯漢比武。江彬從京都南下,原本驕橫跋扈,不可一世。但因手下與江南拳師較量,屢戰(zhàn)屢敗,氣焰頓時(shí)消減,樣貌十分沮喪,蓄謀篡位的企圖也打了折扣。喬宇所用的是“以柔克剛”的策略。
在企業(yè)管理中,這一招也是十分有用的。人的性格千奇百怪,這個(gè)世界上什么人都有,如果你是一個(gè)管理者,而你的團(tuán)隊(duì)里恰好就有一些不好管理的人,軟硬不吃,你該怎樣辦呢?其實(shí),以柔克剛就是一個(gè)很好的方法。
要明白一個(gè)企業(yè)解聘一個(gè)員工很容易,如果不是太差的企業(yè)招進(jìn)一個(gè)員工也不難,可是要找到一個(gè)適合的員工就真的十分難,如果因?yàn)檫@樣的原因失去了一些好的員工,對(duì)企業(yè)就是相當(dāng)大的損失,并且會(huì)直接影響整個(gè)團(tuán)體的戰(zhàn)斗力。
柔能制剛,弱能制強(qiáng)。