演講作為人類(lèi)一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下幾個(gè)條件：演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

中國(guó)文化演講稿英語(yǔ)篇一

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我們的祖國(guó)——中國(guó)，有著悠久的5020xx年歷史。在這5020xx年中，一些偉大的政治人物，愛(ài)國(guó)人物，思想家，將領(lǐng)讓祖國(guó)的歷史變得豐富多彩。有博學(xué)廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛(wèi)青、霍去病、韓信這樣能征善戰(zhàn)、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝，唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的，會(huì)為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛(ài)國(guó)人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點(diǎn)著中華悠久的歷史，更讓我們炎黃子孫有了尊嚴(yán)，有了一種自豪感。

中華五千年，不盡有那些名人名士，還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當(dāng)我還在牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步時(shí)，夸父的故事縈繞耳畔;當(dāng)我坐在實(shí)驗(yàn)室研究化石上的文字時(shí)，這小小的化石帶動(dòng)了我的心，我十分自豪，因?yàn)槲沂茄S子孫!

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)帶著中華人民走進(jìn)了噩夢(mèng)。肆無(wú)忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為，給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因?yàn)樽鎳?guó)的羸弱，中華兒女飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北，才喚醒了噩夢(mèng)中的中國(guó)。

現(xiàn)在，新的中國(guó)將要由我們建設(shè)，為了中國(guó)之崛起，讓我們一起呼：讓我們努力吧!

謝謝大家!

中國(guó)文化演講稿英語(yǔ)篇二

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。作為21世紀(jì)的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在老師的教育下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)會(huì)如何做人，做一個(gè)儒雅的附小人，讓我們的校園綻放儒雅之花。

那么，儒雅是什么?有人說(shuō)：“書(shū)是一扇沉重的門(mén)，它垂青于每一個(gè)敲門(mén)者。它敞開(kāi)的門(mén)扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書(shū)里去，從書(shū)里走出來(lái)，讓知識(shí)的浪花滋潤(rùn)你的肺腑，讓動(dòng)人的箴言樹(shù)起你人生的路標(biāo)。”是啊，要想成為儒雅少年，就必須讓書(shū)香溢滿人生。

多一份平靜，少一些躁動(dòng);多一份知識(shí)，少一些愚昧;多一份修養(yǎng)，少一些魯莽。只要你不忘記，儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓(xùn)：廣文、尚真、崇和、至善，儒雅就在我們身邊。

同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在開(kāi)始弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以經(jīng)典為伴，以禮儀為伴，以傳統(tǒng)文化為伴，打好人生底色，爭(zhēng)做儒雅少年。讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿儒雅之花!

中國(guó)文化演講稿英語(yǔ)篇三

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!

春節(jié)，家家戶戶都張燈結(jié)彩，喜氣洋洋。今年的春節(jié)，我過(guò)得異常有意思。直到今日，我還記憶猶新。

晚上，該是吃年夜飯的時(shí)候了。廚房里彌漫著香氣;桌上擺放著豐盛的晚餐，使人看了，口水直流。桌中間有一條魚(yú)，那就表示年年有余?？腿藗円捕嫉搅?，歡歡喜喜地坐在桌子面前，津津有味地品嘗著年夜飯。爸爸媽媽笑容滿面地招呼著客人。全家人都其樂(lè)融融，屋子里充滿了幸福的氣氛。

吃完飯，外婆來(lái)分紅包嘍!我們家有一個(gè)小約定，小輩們拿到了獎(jiǎng)狀，不僅僅有紅包，還會(huì)有其他獎(jiǎng)勵(lì)。今年，我被評(píng)上了“三好學(xué)生”。外婆就分給我一份紅包，還送給我一只精美的文具盒。鼓勵(lì)我在新的一年里，學(xué)習(xí)成績(jī)更上一層樓。小孩子們都收到了紅包，臉上露出了燦爛的笑容。

晚上八點(diǎn)整，我們?nèi)覝?zhǔn)時(shí)打開(kāi)了電視機(jī)，收看“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”。那悠揚(yáng)的歌聲，使人陶醉其中;那優(yōu)美的舞姿，使人贊不絕口;那滑稽趣味的笑話，使人捧腹大笑;那精彩的相聲小品，使人開(kāi)懷大笑……陣陣歡聲笑語(yǔ)蕩漾在客廳上空。

今年的春節(jié)，我過(guò)得十分有意義。我期望明年春節(jié)，我會(huì)過(guò)得更好!

謝謝大家!

中國(guó)文化演講稿英語(yǔ)篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：

大家好！

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等；
個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；
個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；
而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?/p>

第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義新美德。

第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行；
不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；
今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20__年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20__年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書(shū)》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥?，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書(shū)五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠?，因?yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。

中國(guó)文化演講稿英語(yǔ)篇五

一日，語(yǔ)文老師在課堂上講了一個(gè)句子：“子在川上曰：‘逝者如斯夫?！蓖瑢W(xué)們?cè)谂_(tái)下茫然的看著老師。老師問(wèn)道：“你們知道這個(gè)‘子’是誰(shuí)嗎?”大家面面相覷，一陣交頭接耳的唏噓聲后，仍是無(wú)人應(yīng)答，只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道：“是孟子還是莊子?”老師見(jiàn)此情此景，幾乎無(wú)言以對(duì)，只好大吼：“是孔子!”這時(shí)，大家才恍然大悟似的“哦”了起來(lái)。老師呆在那里，半天說(shuō)不出話來(lái)。這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。

或許你會(huì)認(rèn)為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差，但是，《新聞周刊》曾于5月4日在《當(dāng)代青年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù)：“當(dāng)被問(wèn)到”對(duì)于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí)，有79%的人答”偶爾翻閱“，13%的人答”敬而遠(yuǎn)之“，表示”深?lèi)和唇^“者有2%，只有6%的人說(shuō)”愛(ài)不釋手“。而對(duì)于四大文學(xué)名著，答”都看過(guò)“的有27%，”多次看過(guò)“的15%，而只”看過(guò)其中一兩部“的卻高達(dá)48%?！痹趯?duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛(ài)程度這方面上，“有42%的人表示對(duì)于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“，與表示”不感興趣“的一樣多(42%)，還有4%的人表示”非常討厭“，只有11%的人”非常喜歡“?！?/p>

盡管這已經(jīng)是20的事了，可直至今日，這種問(wèn)題并未隨著時(shí)間的年輪而銷(xiāo)聲匿跡，反而又“重出江湖”了。近日，我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢(mèng)》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā)，頹廢地坐倚在闌干上，死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發(fā)，一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?這簡(jiǎn)直是在褻瀆，在糟蹋中國(guó)的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世，看到這些，必定要失聲痛哭了。

這些所有，都向我們極其嚴(yán)肅的揭示了一個(gè)問(wèn)題，并督促我們：“必須加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育!”

中國(guó)文化演講稿英語(yǔ)篇六

尊敬的老師、各位同學(xué)大家好！

在文明的進(jìn)程中，人類(lèi)創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類(lèi)進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下來(lái)浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動(dòng)著歷史的車(chē)輪滾滾向前。

今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力，從過(guò)去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力的歷史性跨越令世人矚目。

中華文明是我們共同的驕傲，共同的財(cái)富，是抹不去的生命痕跡。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。

孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江??這些美德故事，是我懂事以來(lái)聽(tīng)到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘懷。

爺爺送過(guò)我一本書(shū)，書(shū)名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德；
雷鋒叔叔無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我體會(huì)助人為樂(lè)的快樂(lè)；
而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹(shù)立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操。書(shū)中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣！

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹(shù)立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧！”

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹(shù)立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧！”我們相信，通過(guò)大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！

謝謝大家！

中國(guó)文化演講稿英語(yǔ)篇七

大家好!

飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。

傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承。

而在今日，在這個(gè)充滿利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路，那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè)，我們的精神家園。

作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?

古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過(guò)去，會(huì)怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái)，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來(lái)，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。

先人曾說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”清代學(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！苯裉?，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì)，不談為國(guó)捐軀，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。

中國(guó)文化演講稿英語(yǔ)篇八

各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好。今天我演講的題目是：《弘揚(yáng)雷鋒精神做文明中學(xué)生》。

又是一年陽(yáng)春三月，春風(fēng)送暖。一年一度的學(xué)雷鋒日再次向我們走來(lái)。自毛主席發(fā)出向雷鋒同志學(xué)習(xí)的號(hào)召以來(lái)，在共和國(guó)的功勞簿上，雷鋒式的標(biāo)兵層出不窮，雷鋒的榜樣力量使我們時(shí)代精神有了新的升華。學(xué)習(xí)雷鋒精神，既要深刻理解其豐富的內(nèi)涵和鮮明的道德標(biāo)尺，又要將雷鋒精神內(nèi)化為我們每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為我們?nèi)粘Ｉ畹男袨闇?zhǔn)則。

在這樣一個(gè)充滿著美好和熱忱的社會(huì)里，我們每個(gè)人更需要規(guī)范好自己的行為，在日常交際之中，在平靜生活之中，無(wú)論待人還是接物，無(wú)論言談，還是舉止，都需要用一種禮儀來(lái)真正的展現(xiàn)出一個(gè)人的道德品質(zhì)，從一個(gè)人，到十個(gè)人，再到一百個(gè)人，千千萬(wàn)萬(wàn)的人，乃至全社會(huì)，我們用自己的禮儀之心構(gòu)建起一個(gè)更加懂禮的社會(huì)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，將懂禮新風(fēng)傳播到大江南北，就像作古的雷鋒，雖死猶生。

我們中國(guó)人說(shuō)：積小善，方成大德。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。同學(xué)們，走在這整潔美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室，也許你并不在意自己偶然說(shuō)出的一句臟話，也許你不留心踩在腳下的果皮紙屑，也許你早已已經(jīng)習(xí)慣自己旁若無(wú)人的喧叫。但是，這些都是不文明的表現(xiàn)，我們應(yīng)當(dāng)審視自己的行為，規(guī)范自己的言行。

一聲你好，能給別人帶來(lái)一天的好心情；一句謝謝，會(huì)拉近了彼此之間的距離；一聲對(duì)不起，能化解同學(xué)之間的沖突；一個(gè)不要緊等于給人吹去溫潤(rùn)的春風(fēng)。懂禮的學(xué)生，一定是講禮貌的人。親近禮貌用語(yǔ)，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

懂禮的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)、感恩同學(xué)的幫助懂禮的學(xué)生，一定是一個(gè)誠(chéng)信的人，懂得言而無(wú)信，不知其可；懂禮的人，一定是個(gè)善于換位思考的人，懂得己所不欲，勿施于人。

作為一名高中生，我們更需要一種無(wú)私的精神來(lái)豐富自己，更需要一種純正的禮儀精神來(lái)提高自己，在學(xué)習(xí)這條長(zhǎng)路上，時(shí)刻不忘從自己的內(nèi)心建立起一種道德機(jī)制，由內(nèi)及外的使自己成為一名合格的社會(huì)成員，并在我們的學(xué)習(xí)生活中，奮發(fā)圖強(qiáng)，達(dá)到人格和學(xué)識(shí)的統(tǒng)一，努力做一個(gè)完美的人，完美的中學(xué)生！

雷鋒精神激勵(lì)著著我們，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上披荊斬棘，是雷鋒精神，讓我們找到了在教室里埋頭苦讀的緣由：做一個(gè)有價(jià)值的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人！我們懷著崇高的理想，帶著必勝的信念，任何難題都難不倒我們，任何壓力都?jí)翰豢缥覀儯覀円晫W(xué)習(xí)為己任，視挫折為動(dòng)力，我們?cè)谂拇蛑鴫?mèng)的翅膀，一步步飛向夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的地方。同學(xué)們，抓緊時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，高三逼近，高考逼近，成功逼近！我們?nèi)耘f記得我們兒時(shí)的夢(mèng)想，而今，它唾手可得，倘若不思進(jìn)取，它只能與你擦肩而過(guò)！

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。

恰我校六十年華誕，我們正積聚力量！

和聲細(xì)雨展淑女氣質(zhì)，謙恭禮讓顯紳士風(fēng)范，勤思苦學(xué)更顯王者豪邁！

母校博恩，我們無(wú)以回報(bào)，僅以優(yōu)異的成績(jī)，來(lái)作為母校的生日禮物！

中國(guó)文化演講稿英語(yǔ)篇九

老師、同學(xué)們：大家好!

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳承中華美德》。

列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔?ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。

以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下 的《沁園春長(zhǎng)沙》 ，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn) 大志向。可謂少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。

中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家 正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合， 開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他 堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。

敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛(ài)自己的'老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄?“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng) 你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

中國(guó)文化演講稿英語(yǔ)篇十

青春，這個(gè)名詞已漸漸變得熟悉，青春，意味著長(zhǎng)大，意味著成熟，意味著我們將離開(kāi)童年那無(wú)憂無(wú)慮的生活，意味著我們將承受更重的學(xué)業(yè)，也意味著我們將承擔(dān)更重的責(zé)任。但是青春是因?yàn)樯?，青春也因亞運(yùn)而精彩，為了迎亞運(yùn)，我院開(kāi)展校運(yùn)動(dòng)會(huì)、系運(yùn)動(dòng)會(huì)等一系列活動(dòng)，比賽的原則是賽出水平，賽出風(fēng)采，用嶄亮的青春活力迎接亞運(yùn)會(huì)的到來(lái)。在賽場(chǎng)上，我們都彼此展現(xiàn)自己的風(fēng)采，展現(xiàn)自己活力。

這就是我心中的20__年，我心中的亞運(yùn)會(huì)。也許我們這里沒(méi)有禮炮鮮花，但是人們心中的花卻永不凋謝，相信我們的亞運(yùn)會(huì)會(huì)伴著這些心中的花，在20__年的廣州綻放出前所未有的美麗!

20__年，對(duì)我們廣東人而言，這是特別的一年，因?yàn)閬嗊\(yùn)會(huì)將在廣州舉行。我們每一位心系廣州的人們都翹首以盼，等待亞運(yùn)的光輝照耀在我們美麗的花城，照耀在我們的心中。

作為云浮市一位普通的大學(xué)生，我的力量是渺小的，我僅能以我的想象刻畫(huà)出20__的亞運(yùn)會(huì)。我心中的亞運(yùn)會(huì)，是美好的，是震撼人心的。也許這里不似昆明四季如春，不比蓬萊空氣清新，沒(méi)有更現(xiàn)代化的堪比香港的高級(jí)商城，但客人走進(jìn)這歷史悠久的古城就會(huì)被震撼。因?yàn)檫@里更加美麗!這有充滿古風(fēng)的老城區(qū)，老城區(qū)里小商販在叫賣(mài)，他們熱情的邀請(qǐng)路人來(lái)品嘗古老又美味的小吃;又或者老鄰居們?cè)诼愤厯u著大扇子閑話家常，偶爾又一陣大笑平添一些樂(lè)趣。亞運(yùn)的到來(lái)，給市民添了更多的生意和話題，這是一種可感可見(jiàn)的祥和。怎能不令人震撼呢!

這里更加美麗，也因?yàn)檫@有熱鬧的步行街和廣場(chǎng)，它們是廣州青春與活力的所在。當(dāng)步行街上人來(lái)人往，各種人在其中穿行，有穿西裝打領(lǐng)帶的精英人士、有穿著流行的青年人士、也有身穿校服的學(xué)子，有獨(dú)自行走的人、有成群結(jié)隊(duì)的朋友、更有手牽手的青澀情侶。走在街上可以切實(shí)的感到什么是人山人海什么是摩肩接踵，現(xiàn)代化的進(jìn)行時(shí)清晰的表現(xiàn)在眼前。

這里更加美麗，更因?yàn)檫@里的人們的淳樸和善良，對(duì)每一位人都報(bào)以真心的笑容，使每一位來(lái)參與盛會(huì)的人，都能感到這的美麗感到人們對(duì)此的驕傲，更能感到廣州這如同家般的溫暖，使每一個(gè)人的臉上都掛著幸福的笑容。這里不僅美而且充滿著前進(jìn)的勇氣，亞運(yùn)會(huì)的到來(lái)為廣州的人民注入了前進(jìn)的力量。為展示這的美麗人們不斷前進(jìn)，就像即將來(lái)臨的運(yùn)動(dòng)會(huì)中，運(yùn)動(dòng)員不斷前行的精神。20__年時(shí)，亞運(yùn)會(huì)在舉行，運(yùn)動(dòng)員在不斷拼搏前進(jìn)，爭(zhēng)取站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的光輝一刻，在萬(wàn)眾矚目下高舉自己的榮耀接受眾人的祝福。運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行前，人們?cè)诓粩嗯?，在自己的崗位上想象未?lái)亞運(yùn)的成功，感受代表自己的榮耀。在亞運(yùn)會(huì)工作期間，每一位工作人員和志愿者等等到處洋溢著真摯的笑容，青春、活力的笑容也感染了每一位接待者，熱情地打造出亞運(yùn)最亮麗的風(fēng)景線。

在比賽時(shí)，選手們出現(xiàn)多種狀況，但是他們堅(jiān)信只要勇敢地向前走，總會(huì)有奔向勝利的時(shí)候，即使前面困難重重，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的健兒們利用青春的活力，堅(jiān)持不懈地沖向終點(diǎn)。

結(jié)尾：青春因奉獻(xiàn)閃光，讓我們展現(xiàn)自我，展現(xiàn)青春，展現(xiàn)亞運(yùn)!