每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

湖南導游詞講解視頻篇一

歡迎大家來到湖南馬王堆！我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

馬王堆漢墓在湖南省博物館院內(nèi)。1972年至1974年先后在長沙市區(qū)東郊瀏陽河旁的馬王堆鄉(xiāng)挖掘出土。一號漢墓出土的女尸，時逾2100多年，形體完整，全身潤澤，部分關(guān)節(jié)可以活動，軟結(jié)蒂組織尚有彈性，幾乎與新鮮尸體相似。它既不同于木乃伊，又不同于尸臘和泥炭鞣尸。是一具特殊類型的尸體，是防腐學上的奇跡，震驚世界，吸引不少學者、游人觀光。女尸經(jīng)解剖后，軀體和內(nèi)臟器官均陳列在一間特殊設(shè)計的地下室內(nèi)。

馬王堆漢墓的發(fā)掘，對我國的歷史和科學研究均有巨大價值，其出土文物異常珍貴。從三號墓中出土的帛書《五十二病方》，經(jīng)考證，比《黃帝內(nèi)經(jīng)》（成書于春秋戰(zhàn)國時代）可能還要早，書中記載了52種疾病，還提到了100多種疾病的名稱，共載方280多個，所用藥物計240多個。這是我國現(xiàn)在所能看到的最早的方劑?！段迨》健返陌l(fā)現(xiàn)，補充了《內(nèi)經(jīng)》以前的醫(yī)學內(nèi)容，是一份非常珍貴的醫(yī)學遺產(chǎn)。

馬王堆三座漢墓共出土珍貴文物3000多件，絕大多數(shù)保存完好。其中五百多件各種漆器，制作精致，紋飾華麗，光澤如新。珍貴的是一號墓的大量絲織品，保護完好。品種眾多，有絹、綺、羅、紗、錦等。有一件素紗禪衣，輕若煙霧，薄如蟬翼，該衣長1。28米，且有長袖，重量僅49克，織造技巧之高超，真是天工巧奪。出土的帛畫，為我國現(xiàn)存最早的描寫當時現(xiàn)實生活的大型作品。還有彩俑、樂器、兵器、印章、帛書等珍品。

一號漢墓的彩繪漆棺，色澤如新，棺面漆繪的流云漫卷，形態(tài)詭譎的動物和神怪，體態(tài)生動，活靈活現(xiàn)，具有很高的藝術(shù)水平。三號墓出土的10多萬字的大批帛書，是不可多得的歷史文獻資料。帛書的內(nèi)容涉及古代哲學、歷史、和科學技術(shù)許多方面。經(jīng)整理，共有28種書籍，12萬多字。另外還有幾冊圖籍，大部分都是失傳的佚書。二號漢墓出土的地形圖，其繪制技術(shù)及其所標示的位置與現(xiàn)代地圖大體近似，先后在美國、日本、波蘭等國展出，評價極高，譽為“驚人的發(fā)現(xiàn)”。

馬王堆漢墓遺址位于長沙市東郊，距市中心四公里。因傳為楚王馬殷的墓地，故名馬王堆。三座漢墓中，二號墓的是漢初長沙丞相轪侯利蒼，一號墓是利蒼妻，三號墓是利蒼之子。三座墓中以一號墓規(guī)模最大，墓坑南北長19。5米，東西寬大17。8米，深16米。現(xiàn)在一、二號墓坑已經(jīng)填塞，三號墓坑經(jīng)過整理加固，保存下來，并新建了大跨度的頂棚，供人們參觀。

西漢初期長沙國丞相、轪侯利倉及其家屬的墓葬。位于湖南省長沙市東郊。長沙為漢長沙國首府臨湘縣所在地。該墓地曾被訛傳為五代十國時楚王馬殷的墓地，故稱馬王堆；又曾被附會為長沙王劉發(fā)埋葬其母程、唐二姬的“雙女”。湖南省博物館與中國科學院考古研究所1972年發(fā)掘了1號墓。1973至1974年初，發(fā)掘了2號、3號墓。1973年出版了《長沙馬王堆一號漢墓》據(jù)《史記》和《漢書》記載，長沙相利倉于漢惠帝二年（公元前193）卒。2號墓發(fā)現(xiàn)“長沙丞相”、“轪侯之印”和“利倉” 3顆印章，表明該墓的墓主即第一代轪侯利倉本人。 1號墓發(fā)現(xiàn)年約50歲左右的女性尸體，墓內(nèi)又出“妾辛追”骨質(zhì)印章，墓主應是利倉的妻子。

3號墓墓主遺骸屬30多歲的男性，可能是利倉兒子的墓葬。3號墓出土的一件木牘，有“十二年十二月乙巳朔戊辰”等字樣，標志著該墓的下葬年代為漢文帝十二年（前168）。1號墓在構(gòu)建時分別打破2號墓和3號墓的封土，則其年代應再晚些。馬王堆漢墓的發(fā)掘，為研究西漢初期手工業(yè)和科學技術(shù)的發(fā)展，以及當時的歷史、文化和社會生活等方面，提供了極為重要的實物資料。

湖南導游詞講解視頻篇二

蕭瑟的秋風，吹動沙沙的樹葉。潺潺的溪水，和著清脆婉轉(zhuǎn)的鳥叫。這絕對不是一句話那么簡單。那“它”是什么呢？它是一首獻給美麗崀山的自然贊歌。

崀山，棲之于靈動秀美的新寧。如空谷幽蘭，飄逸著新寧的些許空靈，浸染著新寧風情的詩意，傲然展現(xiàn)于世人眼前。崀山，集千年日月之靈氣，沉淀千年歲月之清幽古雅，風貌怡人，給人一種清新脫俗之感，實有“世外桃源”之風味。

崀山的魅力在于什么呢？大家肯定都會說是它的怡人之貌，這種說法是片面的。其實，崀山的真正魅力在于它清新脫俗的“靈魂”和壯麗的“外貌”的完美結(jié)合。這兩者相互結(jié)合，使崀山更具吸引力、更加迷人、更加神韻。

辣椒奇峰，一線天壁，又有夷江清流急湍，映帶左右。艾青曾這樣贊譽崀山：“桂林山水甲天下，崀山風光賽桂林。”這是世人對靈動崀山的認可，同時，也是對世界自然遺產(chǎn)的肯定。崀山，融靈秀的山水、清新脫俗的“靈魂”，以及世人的肯定于一體，聞名于世。

滄桑歲月如夷水般潺潺而流?？展鹊臍q月總是永恒，千年的輪回只在瞬間！夢里依稀，又回崀山。激動的心情無法掩飾，聽著《尋夢崀山》優(yōu)美的旋律，依戀如許，思緒漫浸心頭。崀山，似乎從存在的那天起，就永遠的留在了我的記憶里，似曾相識。我似乎曾在一個煙雨清晨走入崀山，散懷山水，流韻竹木。

崀山，新寧一方的山水佳境，椒峰奇特，天壁窄險，夷水潺潺，清脆片片，薄霧冥冥，煙雨蒙蒙，如詩如畫；江水潺潺，鳥鳴喳喳，樹葉沙沙，風聲呼呼，如歌如泣。風吹過山林拂動瑟瑟“琴弦”?？諝庵卸寄苄岬角逍聺駶櫟撵`氣。花香、水香、樹香交融彌漫，漫步在扶夷江畔，我心悠然，仿佛置身于天外。

纏綿的細雨所織起的飄渺幕幔，從山谷中飄來的霧一樣的煙嵐，使山水、花草在虛無飄渺間靈動。清脆欲滴的崀山在雨中輕奏天籟，恍若仙境。煙雨中的崀山詩意而空靈，在細雨蒙蒙之中我真正體味到了純凈清新的崀山。

夷江如玉帶蜿蜒而下，江畔有卵石疊壘。雨點落在水中濺起的絲絲漣漪。給予人無限遐思。

我愛崀山！愛她的空靈之“魂”1秀美之“貌”?？偠灾?，它的一切都值得我去愛，值得我去追尋！我愿為它—靈動秀美的崀山付出自己的所有。

此時此刻，我不是在寫一篇普通的作文，而是在寫一首獻給靈動秀美的崀山的壯麗贊歌。

愿崀山永遠空靈秀美，清新怡人；愿祖國更加燦爛輝煌。

湖南導游詞講解視頻篇三

同學們：

歡迎你們來到美麗的武陵源。武陵源有很多美麗的風景，像迷人的天子山啦、奇幻的黃龍洞、如夢境一般的寶峰湖，還有令人感到不可思議的十里畫廊。下面，我將帶你們?nèi)ゼ毤氂钨p十里畫廊。

請大家按次序乘坐小火車來觀賞十里畫廊的美麗景色。顧名思義，十里畫廊，便是山水畫的長廊，我們在這里游覽，可以看到許多奇特風光。

大家現(xiàn)在一定在心里嘖嘖稱奇了吧？的確，十里畫廊的美麗在于它兩側(cè)群峰凜然而列，造型各異，宛如一幅生靈活現(xiàn)的天然雕塑畫。也難怪雕塑家錢紹武稱其為“一條天然雕塑杰作的群像陳列長廊”。

現(xiàn)在大家看到的就是十里畫廊的第一個景點：壽星迎賓。這座石峰酷似老壽星，就好象是一個老人正招手示意，喜笑盈盈，恭候大家的光臨哩！在十里畫廊最為形象的就是大家一會要看到的石峰了。你們大家覺得它象什么？對了。這座山峰就是著名的采藥老人，他形象栩栩如生。這位采藥老人，身背竹簍，佝僂而行，他正采得一背簍珍貴藥材，一步一步滿載而歸！

十里畫廊的奇妙在于它有太多形象的天然石峰，此處的萬歲牌、將軍巖、筆架山等景，都有極佳的觀賞情趣。十里畫廊四周溪流潺潺，竹茂樹森，花香鳥語，也難怪大家置身其中，但見“水在山間流，人似水中游”，可稱天下絕景。

好了，今天十里畫廊的介紹就到這里，希望大家有一個美妙的行程。謝謝大家！

湖南導游詞講解視頻篇四

長沙，是國務(wù)院最近批準的我國第一批歷史文化名城之一。據(jù)建國以來考古工作者的發(fā)掘、研究，早在新石器時代(距今約五千到一萬年)，這里就有了人類的活動。五里牌、榮灣鎮(zhèn)、黃家洲、大托鋪、煙筒沖等地都曾發(fā)掘過新石器時代的遺物，如磨光石斧、菱形石箭骸、硬印紋陶片等。戰(zhàn)國時期，長沙成為楚南重鎮(zhèn)，三湘首邑。泰滅楚后，于公元前二二一年設(shè)置長沙郡。從此，長沙一直為歷代郡、國、州、路、府治所及省會所在地。

長沙城名因何而來？歷來說法紛紜，這里簡要概述二三，供讀者參閱。

一日因長沙星得名。我國自商、周以來逐漸形成的據(jù)以觀測天象的二十八宿(星座)中，有一宿叫診宿，根據(jù)古天文學的星宿定位，軫宿位于荊州上空。軫宿旁邊有個附屬于它的小星，名叫長沙星。因此，歷史上就有這樣一種說法，長沙是因長沙星得名的。如唐朝人張謂《長沙風土碑記》云：“天文長沙一星，在軫四星之側(cè)。上為辰象，下為郡縣?！彼^“下為郡縣”，就是指的長沙城。《明史·天文志》也說：“長沙小星，下應長沙?！薄堕L沙縣志。拾遺》亦云：“長沙之名，……以軫旁有長沙星，正在其域分野，故云。”因長沙星得名一說，記載較多，影響也大，所以在一些文人撰文賦詩時，往往把長沙與長沙星聯(lián)系在一起，稱長沙為“星沙”。唐代著名文學家韓愈在一首贊美長沙風光景色的詩中，就把長沙稱為“星沙”，詩云：“繞郭青山一座佳，登高滿袖貯煙霞。星沙景物堪凝眺，偏地桑麻偏囿花?！痹陂L沙府、縣志中，以“星沙”稱長沙的多處可見。時至今天，長沙人仍然有稱長沙為星沙的。

二日長沙因桔子洲得名。位于湘江中流的桔子洲(又名水陸洲或牛頭洲)，是由河沙長期淤積而浮現(xiàn)的一塊狹長沙洲，全長約五公里，有“長島”之稱。但桔子洲浮露江心的時間較晚，據(jù)《湖南省志·地理志》轉(zhuǎn)引《太平寰·字記》：“桔洲在長沙縣西南四里江中，時有大水，諸洲皆沒，此洲獨浮，上多桔，故以為名。晉惠帝永興二年(公元3o5年)生此洲。”如記載屬實，則至西晉時期桔子洲方浮涌江面。而據(jù)《湖廣通志》說：“舊謂長沙之名，起于周初”?！兑葜堋瘯ね鯐氛f，周成王時，全國各地向周天子所獻的“方物”(土特產(chǎn))中，有“長沙鱉”?！镑M”就是長沙人所說的腳魚(團魚)?？钻俗⒔庹f，長沙鱉“特大而美故貢也”。周初既有長沙之名，而桔子洲遲至一千四百年后的西晉才形成，那么，長沙因桔子洲得名的說法，就缺乏根據(jù)了。

三日長沙因萬里沙祠得名。此說原出于《十三州志》：“有萬里沙祠而西自湘州，至東萊萬里，故日長沙也?！毕嬷?，西晉末年在湖南設(shè)置的行政區(qū)，州域就在長沙，故湘州叩指長沙?！叭f里沙禍”，據(jù)《長沙縣志·拾遺》轉(zhuǎn)引《資治通鑒》：漢武帝于元封二年(公元前1o9年)，至山東東萊，禱告萬里沙，返回途中祭祀泰山。應勁注解說：“萬里沙祠也?！鄙綎|東萊的萬里沙祠與長沙地名有沒有必然的聯(lián)系呢？《大清一統(tǒng)志》持否定意見，認為“是祠在東萊，與長沙無與。”可見，長沙因萬里沙祠得名的說法是不能成立的。

此外還有長沙因有長顆沙粒得名等說法。民間傳說，在長沙北區(qū)新河口沙灘上，曾有長達一寸半至三寸的沙子，長沙之而得名。但這一說法不見于文獻記裁，不足為信。

比較而言，諸說中，似平第一說較為可信。因為，二十宿中的星名，早巳見于殷商甲骨文，至商周之際作為觀測天 的二十八宿體制已趨于形成，而長沙地名始見于周初。長沙星早于長沙地名，后者當可因前者而得名。加之，商、周統(tǒng)治集團：所謂“上天”視為至高無上的主宰者，一貫宣揚敬天畏天思和天大于地、地從屬于天的的觀念，這也會對長沙城的命名產(chǎn)生影響，造成長沙因長沙星而得名。

湖南導游詞講解視頻篇五

各位游客：
大家好!我叫羅伊琳，你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次游覽的導游。今天我要和大家一起游覽岳麓山。我們將一起度過愉快的一天。

這里就是岳麓山，，海拔300。8米，是南岳七十二峰之一。它猶如一道天然屏障，橫亙于長沙市區(qū)西面。

我們現(xiàn)在位于岳麓山山腳，請大家和我一起看，這邊這座瓦片上長滿苔蘚的老房子，就是著名的岳麓書院。岳麓書院是中國歷史文化長河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書院、嵩陽書院、應天書院合稱中國四大書院。它歷史悠久，始建于公元976年。南宋著名理學家、教育家朱熹曾在此講學。

我們繼續(xù)往上走，看，這就是“愛晚亭”。四根紅艷艷的柱子，就像一棵松樹一樣，筆直地挺立在我們的眼前，支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠處看，活像一棵大樹。與這山清水秀的景色完美地結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有著“愛晚亭”三個閃閃發(fā)光的金色大字。

愛晚亭原名是“紅葉亭”，后來由于著名的唐代詩人杜牧寫的《山行》中的詩句：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，才改名為“愛晚亭”。它還被譽為中國四大名亭之一。

岳麓山還有許許多多的風景名勝，說也說不盡。大家先休息一下，等會兒我們再一起去瀏覽更美麗、更精彩的景點。請大家注意“休息時千萬不要跑到太遠的地方去，就在附近休息;以免掉隊，要注意安全，我們20分鐘以后在這里集合!

湖南導游詞講解視頻篇六

鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。銅仁大興機場距縣城僅27公里，交通便利。鳳凰風景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風采依然，古老樸實的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長城……這里不僅風景優(yōu)美，且地杰人靈，名賢輩出。

美麗的小城鳳凰山城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點，山間暮鼓晨鐘兼鳴，懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊，碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎，……??！鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國山水畫”。當你徜徉古城用條石砌成的巖板街時，兩邊的古建筑各抱地勢，鱗次櫛比，亭臺樓閣重重疊疊，如巨龍飛舞，似鰲魚展翅。細雨聲中，仿佛傳來進香人的牛皮釘鞋敲擊街面，發(fā)出“叮?！钡捻懧?，使人產(chǎn)生隔世之感。

沈從文故居位于南中營街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋，正屋三間，廂房四間，共十余間。房屋矮小，雖無雕龍畫鳳，但顯得小巧別致，古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色，格外引人注目。

1902年12月28日，沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過的。故居歷時一百多年，是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變，幾經(jīng)易主，為了表示對沈從文老人的崇敬之情，學習他勤學自勵，艱苦筆耕，對國家文學事業(yè)的卓越貢獻的自學精神，激勵后人。1988年縣人民政府決定購回此屋，重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見，對圖樣提出意見，并說：“房子爛了，修一下也好，但要將就修上，不要花很多錢，家鄉(xiāng)還很窮，要盡量節(jié)約”。

經(jīng)過整修，使這百年古院再現(xiàn)原貌。現(xiàn)門上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室，是沈從文生平的照片，二室是沈從文書稿手跡，左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像。左邊房是臥室，是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。

熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個小巷里，故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu)，比較矮小但很精致，故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌，很富于苗族情調(diào)，為縣重點文物保護單位。民國6年（1917）夏秋之際京津一帶水災嚴重，他負責督辦水災河工善后事宜，并主持募捐，救濟災民。民國七年（1918），得政府同意，將香山靜宜園改建為慈幼院，收養(yǎng)教育受災流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù)，時20年之久。他有一首詩寫道：

萬樹桃花手自栽，病中猶為看花來。

兒童月與花俱長，各自拈花笑一回。

楊家祠堂始建于道光16年（1836年），木結(jié)構(gòu)四合院，上下兩層，占地770平方米，由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成，呈長方形。戲臺為單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺柱雕龍刻鳳，戲臺為穿斗式，正殿為抬梁式，整個建筑做工精細，極富民族特色，屬縣重點文物保護單位。

楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年（1836年）。祠堂由大門、戲臺、過亭、廊房、正廳、廂房組成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戲臺為單檐歇山頂，穿斗式結(jié)構(gòu)，高16米，面闊7米，進深8米；檐下如玉斗拱，臺柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計精巧，做工精細。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價值。

中國南部長城位于湘黔邊區(qū)，上自貴州銅仁，下至湖南保靖，全長380余里，建于明朝萬歷43年（公園1615），幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型，其碉堡墻一般高2。3米，基寬1。7米，頂寬1米，墻體大都就地取材用石塊，頁巖砌成。中間填以亂石和泥土，繞山跨澗，曲折蜿蜒，大部分建在險峻的山嶺上，沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺、碉堡、炮臺、關(guān)廂、關(guān)門及無數(shù)用石塊壘成的.兵房，當時一般駐防軍隊8000人左右，如今的一些地名如阿拉營、天星營、黃合營、王坡屯營、得勝營、乾石營、振武營、牛斗營等帶營字的地方都是長城邊上的駐軍要點。

湖南導游詞講解視頻篇七

尊敬的各位來賓，請讓我代表江華人民歡迎大家親臨江華瑤族自治縣觀光旅游！首先自我介紹一下，我姓韋，單名娜。韋娜小姐是一個地地道道的瑤妹子，我很榮幸的成為各位來賓朋友來江華后所認識的第一個瑤妹子，并同大家一起參觀盤王殿，一起領(lǐng)略我們瑤家人的風俗民情。愿這些獨特的瑤家風情給大家留下深刻的印象。

盤王殿是瑤族人民的始祖?，幾迦嗣衩康揭坏囟家⒈P王殿，以紀念先祖。江華瑤族進入縣境后，曾立有數(shù)座盤王殿，但風雨剝蝕，早已毀壞，為緬懷祖先，根據(jù)費孝通的瑤族古訓“盤王始祖隨身帶，木本水源不可忘”昭示民族傳統(tǒng)文化，開發(fā)旅游資源，促進經(jīng)濟發(fā)展，按瑤族人民的意愿，1995年正值江華瑤族自治縣成立40周年之際，將原建于姑婆大山中的盤王殿遷建于縣城沱江鎮(zhèn)。遷建的盤王殿，座落在風景秀麗的平頭巖公園內(nèi)，占地21畝，總建筑面積1300平方米。

現(xiàn)在大家所看到的盤王殿是一座混凝土仿古式建筑，座北朝南。近看雄偉、古樸、典雅、古色古香，具有濃郁的民族特色，堪稱中國瑤族第一殿。

咱們跨入第一道門——瓠圣門（由云南省政協(xié)副主席趙廷光題寫瑤族），首先映入眼簾的是瑤家的吊腳樓。沿著拼花鵝石路踏上一級連一級的青條石臺階，仿佛走進了瑤族那悠久的歷史畫卷中，越往前走就越容易看見瑤族先祖盤王笑容可掬的在大廳里迎接你，與君暢談瑤族久遠的歷史。盤王座像高4.5米，其旁放有弩箭和堂鼓，墻上是四幅反映瑤族歷史的大型壁畫。東面《盤王狩獵圖》反映的是瑤族原始社會時期采獵經(jīng)濟的一個縮影。畫中盤王帶著他的子孫們上山打獵，在密林中發(fā)現(xiàn)一只野羊。盤王帶頭一路追趕，從密林中追到了山崖邊。這時，這只野羊從這邊山崖跳過了那邊山崖，就在這一瞬間，盤王在這邊山崖邊迅速地放了一箭。箭射中了野羊，誰知盤王只顧著放箭，完全沒留意自己腳下的石塊。一不小心連同這塊被踩松的大石塊滾下山崖，不幸被山崖下的梓桐叉死。盤王的子孫們悲痛萬分，把梓桐樹砍下挖空，剝下這只野羊的皮蒙在兩頭制成長鼓，敲敲打打，蹦蹦跳跳，以表示為盤王報仇。這樣也就產(chǎn)生了瑤族廣為流傳的一種民間舞蹈——長鼓舞。

北面《瑤族長鼓舞》和《羊角短鼓舞》，體現(xiàn)了瑤族豐富多彩的文化。長鼓舞所表現(xiàn)的主要是瑤族人民的開荒種地、砍樹建房、制作長鼓的三大內(nèi)容，也有模仿自然形態(tài)祭祀禮儀的。舞時，左手持鼓，右手扣擊，嗩吶、鑼鼓伴奏。舞者通常為二男二女。每個動作東南西北各做一次，叫做一套。一般有72套。每項內(nèi)容前后銜接，獨立成章，表現(xiàn)得樸實真切，情趣宛然，可以說是瑤族人民生活的敘事詩。技藝最高的長鼓舞是在方桌上表演。長鼓舞在風格上有“文打”、“武打”之分?！拔拇颉北容^穩(wěn)重，有微小的顫動，溫和而且柔韌，節(jié)奏較慢，這種打法以居住在丘陵地區(qū)的瑤族為多?！拔浯颉北容^活躍，動作帶跳躍法，節(jié)奏較快，有不少花樣變化，這種打法以居住在高山地區(qū)的瑤族為多。如今，長鼓舞以嶄新的面貌出現(xiàn)在藝術(shù)舞臺上，激勵人們奮進。

西面《飄洋過海圖》，再現(xiàn)了瑤族先民遷徒不定的生活場面。相傳遠古時代，瑤人出走千家峒，乘船飄游過海，遇上大風大浪。船在海中七七四十九天不能靠岸，并有覆沒的危險，為了生存，瑤民們跪在船上許盤王大愿：“請盤王保佑兒孫能平安過海，靠岸后定感謝盤王”，許完愿后，霎時風平浪靜，船便平安靠了岸。這一天是農(nóng)歷十月十六日，又正好是盤王的生日。人們先上岸的，就挖臼打粑粑，后上岸的就扯船蓬葉子包粑粑，唱歌跳舞，慶賀新生，酬謝盤王。以后每逢這一天，瑤族都舉行“調(diào)盤王”活動，家家打粑粑，釀酒齊集盤王廟，歌舞祭祀，迎賓會友，相互祝賀，勝似過年。1984年經(jīng)瑤族研究學會研究決定，將每年農(nóng)歷十月十六日，正式定為全體瑤族的共同節(jié)日。

請大家隨我走進瑤家吊腳樓，去感受一下瑤家人古樸的民俗風情，這東西兩座吊腳樓是瑤族歷史文化的陳列室。陳列著各級領(lǐng)導的題詞，瑤族生產(chǎn)生活用具、典祀、婚俗、文化活動以及軍事方面的實物和照片，用直觀的手法再現(xiàn)了瑤族悠久的歷史文化。

展現(xiàn)在大家面前的這些模特兒身上的服飾，仔細看看就會發(fā)現(xiàn)一個共同點，無論男女普遍以青蘭布為衣，夏單冬夾，上衣都是對襟齊領(lǐng)，長可蔽膝。婦女的衣服鑲寬邊，以彩邊鑲圍；頭挽發(fā)髻，蒙以卷成尖角而高聳的織花青布頭巾；耳垂大環(huán)，手戴銀釧，腰束長圍，身佩銀扣、銀鏈、銀牌以及銀質(zhì)牙簽、針筒等，重達十數(shù)兩。行走起來，鏗鏘有聲。未嫁女子，則常用娥冠，冠檐突兀，兩邊綴飾珠寶，極其典雅美觀。男女外出，男子打青布綁腿，女子打繡花綁腿，并套花布于腳面，俗稱“靴筒子”。這些服飾可分為兩大派，這邊色彩鮮艷，樣式復雜的便是居住在高山地區(qū)瑤民們的服飾，剩下的這些服飾就是居住在丘陵地區(qū)瑤民們的服飾。男子上衣為右襟開口的長袍，褲子寬大；婦女的衣裳，則袖短寬大，用青布鑲邊，右襟開口，上系銀扣兩枚，俗稱“大裝衣”。喜慶之日，婦女們頭戴小花冠，盤發(fā)髻于腦后，銀釵橫插，兩耳垂環(huán)，手戴玉釧，衣配銀扣，胸圍裙，腰系。

湖南導游詞講解視頻篇八

各位游客：

你們好，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導游__。

桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。

傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間。

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然?！笔钦f當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。

走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進，前進入門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié)。

湖南導游詞講解視頻篇九

各位朋友：

大家好！歡迎大家來到我們湖南江華的九龍井原始檵木林參觀游覽。

九龍井是一片神奇的原始檵木林，可稱“天下一絕”。 面積為20余畝，共174株古檵木，形狀奇特，平均樹齡達500多年。是我國不可多得的原始次森林。

首先，我們現(xiàn)在看到的就是九龍井的馬口分水石，這個石壩將一池滿滿的水分成了九支，流往下游的七村八洞九百九十九畝田地。這水壩不大，只有一道條石，精雕細刻如一道門檻。請大家仔細看，是兩塊條石鍥合而成，當?shù)厝朔Q這石為“馬口分水石”，這個分水石跟大唐名臣元結(jié)還有著密切的關(guān)系呢！元結(jié)時任道州刺史，相當于現(xiàn)在的省長。

據(jù)說唐朝時候，有一年大旱，九龍井的水自然也就不夠用了，下游兩村的村民因為引水灌溉經(jīng)常發(fā)生糾紛，進而發(fā)展成慘烈的械斗，雙方都有傷亡。道州刺吏元結(jié)恰巧在江華視察，公務(wù)之余在陽華巖游覽，得知這一消息，趕緊前往調(diào)處。

刺史大人到了，事態(tài)平息下來，但在如何用水灌溉的問題上，雙方各執(zhí)一詞，互不相讓。元結(jié)問：“這九龍井究竟是公有還是私有？”兩村的人都說：“這井自古有之，自然是公有！”元結(jié)說：“既是公有，這水理所當然地人人都有份，如何還要相爭呢？”又說大旱之年，水貴如油，這點救命水，大家都想先用多用，這自然都在情理之中，但凡事都講個法度、規(guī)范，大家何不定個規(guī)矩、章程出來，把水調(diào)配好，按先后秩序輪流放水，不就成了嗎？他思考了片刻，吩咐手下把兩村的田畝面積、分布情況如實查清上報，自己四下走走，仔細地勘查了一遍地形，然后對兩村的頭人說，從明天開始，大家按他的調(diào)配，燃香放水，一柱香一畝田，誰也不準違反，大家齊心協(xié)力抗旱，共同渡過難關(guān)！

第二天，兩村百姓早早來到源頭，等候刺史大人分水，卻見井水匯集處，已筑了一道石壩，兩側(cè)開了幾道水渠，將水一分九支。清清的泉水像是稱量過似的，一點不多一點不少地流向四面八方。細看那道石壩，兩村的人都驚叫起來，那不是宗祠大門的門檻嗎，回去一看，兩村宗祠的`門檻都還真的不見了。兩塊門檻都立在壩上，鍥合得一絲縫隙都看不見。有眼尖的，發(fā)現(xiàn)那石板上隱約有字。撥開水簾細看，見兩塊石上赫然刻著兩行大字：“神泉天賜，水流同源；世代共有，永享太平！”但隨著歲月的流逝和水流的磨蝕，現(xiàn)在，這些字已經(jīng)模糊不清了。等大家明白過來，要謝這位愛民如子、秉公辦事的刺史大人的時候，四下尋遍了，哪里還有元結(jié)的影子，原來他把事辦好后，連夜動身回府，又去處理別處發(fā)生的爭水糾紛去了。

從此以后，兩村百姓按照分水石的調(diào)配，再沒有發(fā)生糾紛械斗，大家和睦相處，友善如初。

好了，請大家隨我一同走進這片神奇的森林，揭開她神秘的面紗。我們現(xiàn)在來到的就是九龍井的核心位置了，大家是否感受到了清寧幽靜，綠意沁脾呢？閉上眼睛，輕輕呼吸帶著芬芳的空氣，仿佛置身一個綠色王國；睜開眼睛，聆聽小鳥用清脆歌喉跟您打招呼，看著太陽從濃濃的檵林上射下千萬條彩色光芒，仿佛置身一個神話世界。

咱們九龍井有四絕，第一絕就是剛剛咱們看到的馬口分水石，這第二絕則是咱們四周的古檵木。檵木這種植物成長速度非常緩慢，也長不了很大，而且是世界上瀕臨絕種的植物。所以這174株千姿百態(tài)的古檵木不僅是九龍井一絕，也是世界一絕。這174株古檵木每一株都造型獨特，有的似喝醉酒的老人；有的像一支修長的玉手；有的像身段婀娜多姿的少女；請看您的腳下，到處都是拱土而出的樹根，好像是專門為您設(shè)計的休息凳似的；每一處都是一缽盆景，那么精致，那么耐人尋味......

大家有沒有注意到這片“袖珍森林”還有一棵龐然大物，他支手遮了“半邊天”呢！就是這棵古樟，它葉茂莖粗，根系發(fā)達，盤根錯節(jié)，已經(jīng)三千多歲了呢！胸徑有1.78米，四個大人合抱都顯困難。高有20米，冠幅18米×16米，樹蔭覆蓋了半片林子。大家有興趣的話可以試試抱一抱九龍井四絕的第三絕——千年古樟。這棵古樟絕在不僅是碩大，而且本是同根生，卻分枝長成了兩棵一大一小的古樟。民間還流傳著許許多多關(guān)于九龍井的美麗傳說，都是歌頌九龍?zhí)优c荷花姑娘的動人愛情故事，傳說這兩棵古樟就是九龍?zhí)优c荷花姑娘的化身，他們終日為愛廝守，一起守護這片神奇的森林。

請大家順我手指的方向往下看，可以看到古樟下面不是泥土，而是泉眼，這就是九龍井四絕最絕妙之處了。整個九龍井原始檵木林共有九個泉眼冒水，而這棵古樟下面的泉眼是最大的泉眼。它長流不息，源源不斷，從來都未曾干涸。九龍井也是因此而得名。大家可以掬起泉水嘗一嘗，這水才是真正的礦泉水、純凈水啊！涼氣從口而入會一直抵達五臟，甘甜爽口。就是這汪水養(yǎng)育和灌溉著七村八洞九百九十九畝田地。

九龍井不僅僅只有四絕，還有好多蕨呢！不要誤會，這個蕨是蕨類植物、蕨菜的蕨。春天的時候，漫山遍野，隨手可得。可是純天然沒有污染的綠色食品喔！

古樹、古井、古蕨構(gòu)成了一幅遠大古而神秘的自然風光圖，地上蕨類植物密布，而且四季常青，一泓清泉汨汨流淌，透明清澈，這片原始群落更具靈氣，更加秀美。讓人無不稱奇叫絕，是世人休閑、觀光、避暑的最好去處。

各位游客，介紹就到這里，謝謝大家！

湖南導游詞講解視頻篇十

好啦，出發(fā)之前請記住我們游覽金鞭溪時的三不政策：遇著岔道不拐彎、沿溪而下不爬坡、大膽往前不回頭。在金鞭溪的那一頭——水繞四門，我們的司機和汽車等著我們哩。再次強調(diào)一下我的兩個小小要求：一是請抽煙的朋友委屈一下，因為我們景區(qū)是特級防火區(qū)，請不要在吸煙點之外的游道上咪哂咪哂（加動作）；二是請愛護我們的大自然，愛護金鞭溪的一草一木，不要一到張家界就隨便到處“沾（拈）花惹（摘）草”（語氣調(diào)皮）。

我們現(xiàn)在來到了剛剛建好，由海南椰樹集團投資興建的金鞭溪健身游道。俗話說得好：千里之行，始于足下。我們的腳是我們身體很重要的一個部分，現(xiàn)在到了讓我們的足部進行按摩、讓我們的腳進行享受的時刻了。（夏秋晴朗天氣，建議游客脫鞋脫襪、赤腳而行）。噫，前面還有梅花樁、梅花墩等著我們哩，快來練腿功呀！

大家注意啦，馬上就要過鐵索橋了。請大家把雙腳跨開一些，重心下墜，感受當年紅軍飛奪瀘定橋的滋味，但一定要注意安全羅。因為各位的安全就是導游我的心，如果大家的安全得不到保障，我的心就會碎掉，所以請大家向我保證：一定不能讓我心碎。并且提醒大家，我的心是玻璃心，最容易碎了。

好啦，請大家停下來，轉(zhuǎn)過身來，抬起頭朝我們的前上方看過去。在我們的前上方，離我們最近的一排石峰中靠右邊那座石峰，主體極像一位面部朝著右邊挽著發(fā)髻的中年婦女，主體右邊突出來的小石塊極像懷中抱著一個小孩，而且中年婦女凝望懷中孩子的眼神特別慈祥，我們叫它母子情深。

好啦，請大家走下游道，回過頭來，朝我們前進方向的背后看過去。在我們的前方，有并排的三座石峰，中間的那座石峰很特別，它就是著名的景點豬八戒背老婆。請大家仔細地看，右邊的主體看上去像不像戴著平頂齋帽、耷拉著耳朵、面部朝右、傻頭傻腦的豬八戒？有意思的是石峰右邊的那株松樹長到一半竟然朝右彎曲過去了，樹枝和樹干連起來活脫脫就是一把工藝精湛的釘耙。而在主體的左邊派生出來一座小石峰，小石峰的上面還長了一棵傘狀的小松樹。將這些連起來看，儼然是豬八戒手持釘耙背著從高老莊搶來的漂亮老婆正在匆匆地趕路哩。并且可以看出豬八戒特別疼他老婆哩，因為有把小花傘可以為老婆遮蔭（或擋雨）嘛。

有一個小小的問題需要大家猜猜：為什么豬八戒的老婆腰板挺直地立在豬八戒背上，而不是服服貼貼地伏在豬八戒身上？（加動作）？（片刻之后）因為豬八戒的老婆剛剛搶來，所以她還在耍小性子，擺小姐派頭哩，但只要經(jīng)過洞房花燭夜之后，保證她會服服貼貼地伏在豬八戒背上一心一意、一生一世地跟他走。如果我們大家誰不相信，那么明天早上我們一起來看，她絕對會伏在豬八戒身上。

噫，我們忘了，豬八戒是從哪兒來的？（停頓）他是從他師兄孫悟空老家花果山來的，那么我們趕快去找花果山吧。

（提前講解）話說當年秦始皇命令天下民工修建萬里長城的時候，天上的王母娘娘看到了民工的疾苦和艱難，便為每位民工分發(fā)一根發(fā)絲來拖拉巨石以減輕體力消耗。秦始皇發(fā)現(xiàn)一根細細的發(fā)絲竟有拉動數(shù)十噸巨石的威力，便將所有發(fā)絲收繳上來編成一根粗長的發(fā)鞭，想不到這根發(fā)鞭竟然能夠趕山填海。東海龍王的二女兒為了阻止秦始皇用大陸的高山填平東海，便挺身而出，以身相許秦始皇，新婚之夜騙走了這根威力無窮的鞭子。第二天醒來，秦始皇發(fā)現(xiàn)真鞭不見了，只有一根假鞭放在床頭，氣得要命，便將這根假鞭扔了。一扔扔到哪里？正好扔在我們張家界的金鞭溪，就在假鞭剛剛落地之際，突然“轟隆”一聲，假鞭搖身一變，長成一座金光閃閃的巨大山峰，這就是金鞭巖。

好啦，我們已不知不覺地來到了金鞭巖下。其實，金鞭巖的名稱來歷并不僅僅只是來源于傳說，而與它本身的形狀也緊密相連。請大家沿著我的手指看過去，在金鞭溪的對岸，一座高大無比、直插云霄的石峰靜靜矗立，那層次分明的節(jié)理、整齊如一的邊角難道不象古代秦叔寶用的作戰(zhàn)武器。