很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

精神明亮的人讀后感高中篇一

第一次讀王開(kāi)嶺的書(shū)，源于書(shū)名《精神明亮的人》，說(shuō)實(shí)話(huà)，忙碌的日子之余，需要打理一下自己的精神，只要心里敞亮，什么都會(huì)迎刃而解，其實(shí)我們活在自己的精神王國(guó)。

剛開(kāi)始的幾章吸引人，特別是描寫(xiě)日出時(shí)，感慨作者的筆觸高超，寫(xiě)入我們的心里。

“按時(shí)看日出”，乃生命健康與積極性情的一個(gè)標(biāo)志，更是精神明亮的標(biāo)志。它不僅代表了一記生存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛(ài)生活的理念，一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)。

通過(guò)那橘色晨曦，我觸摸到了一幅優(yōu)美剪影：一個(gè)人在給自己的生命舉行升旗！

太陽(yáng)只會(huì)照亮成年人的眼睛，但卻會(huì)通過(guò)眼睛照進(jìn)孩子的心靈。一個(gè)真正熱愛(ài)自然的人，是那種內(nèi)外感覺(jué)都協(xié)調(diào)一致的人，是那種直至成年依然童心未泯的人?！?/p>

還有對(duì)汶川地震的描寫(xiě)，再次擊中我的淚點(diǎn)，讓我們?cè)俅误w味作為普通的人，我們也可以登上精神的至高點(diǎn)，活的純粹，知足就好。

我突然看清了一個(gè)事實(shí)：人生，很大程度上不過(guò)是“余生”。

這是它扔下的第一個(gè)夜晚。守著電視呆到天亮，我覺(jué)得入睡是可恥的。我知道，這個(gè)大雨滂沱的夜里，很多人會(huì)死去，很多靈魂會(huì)孤獨(dú)遠(yuǎn)行……這樣的夜，和一億年前的夜沒(méi)區(qū)別，冰冷無(wú)聲，沒(méi)有光亮，沒(méi)有站著的東西……這樣的夜，他們應(yīng)有人陪。

遺憾的是后邊幾章并沒(méi)有什么收獲，不過(guò)可以感受到作者文筆犀利，敢于針砭時(shí)弊，現(xiàn)在這樣的筆者不多了。

吸其精華，讀后的確深感精神敞亮不少！

精神明亮的人讀后感高中篇二

前些日子我讀了王開(kāi)嶺的《精神明亮的人》，深深感受到了那份屬于心靈的觸動(dòng)。

《精神明亮的人》分為四輯，分別為《靈魂的螢火》、《大地的憂(yōu)郁》、《精神路標(biāo)》和《深夜翻書(shū)》。在第一輯開(kāi)篇文章《精神明亮的人》中，作者對(duì)法國(guó)大文豪福樓拜這樣一位以“面壁寫(xiě)作”為誓志的大師，一個(gè)如此珍惜時(shí)間的人，卻堅(jiān)持每天按時(shí)看日出的舉動(dòng)深感折服。作者認(rèn)為：“按時(shí)看日出”，乃生命健康與積極性情的一個(gè)標(biāo)志，也是精神明亮的標(biāo)志。它不僅代表了一種生存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛(ài)生活的理念。讀著這樣的文字，領(lǐng)悟這樣透徹明晰的思想，你心靈的門(mén)扉就會(huì)被慢慢打開(kāi)，就會(huì)被眼前一種深邃浩渺的閱讀景象所深深吸引。當(dāng)時(shí)我就被作者優(yōu)美的措辭和細(xì)膩的語(yǔ)言以及纖細(xì)的情感所嘆服。我從未在閱讀的時(shí)候經(jīng)歷著這樣一份情感，不是像以往喜歡一本書(shū)那樣簡(jiǎn)單地在享受著文字所帶給我的快樂(lè)，帶給我的想象，帶給我的沉醉，而是無(wú)法克制的贊嘆，欽佩與敬仰。作者深刻的生命體驗(yàn)和銳利的思想與他充滿(mǎn)著文學(xué)而又詩(shī)意的表達(dá)結(jié)合后仿佛產(chǎn)生了一種可以撼動(dòng)我心靈的力量，就像有人說(shuō)的那樣“猶如你在混沌，慵懶與麻木的沉睡之中聽(tīng)到一聲嘹亮發(fā)叫聲很刺耳的鞭聲，凜然驚醒，肅然起敬。”

我在讀其文《精神自治》中的《向兒童學(xué)習(xí)》時(shí)，感受了一種生命的洗禮，心情就像是收獲心靈的甘露般的舒暢與渴望，沒(méi)有一絲強(qiáng)求反而如此情不自禁?；蛘哒f(shuō)是我像站在一片思想森林前，清新的空氣撲面而來(lái)，讓人感到靈魂愉悅而神清氣爽，頓感收獲了一份意外的驚喜。它讓我知道自己為何那么懷念童年并想極力挽回那份因?yàn)橥牡娜笔Ф鸩较萑氲摹吧鼇G失”；它讓我感激童年所賜予我的勇氣、快樂(lè)、鼓舞和信心，珍惜童年所教給我的高尚、善良、正直和誠(chéng)實(shí)。于是我決心要向孩子們學(xué)習(xí)，更加真誠(chéng)本色地?zé)釔?ài)自然，熱愛(ài)動(dòng)物，熱愛(ài)和平，以一顆簡(jiǎn)單，樸實(shí)，坦然，不折不扣的心面對(duì)生活。它讓我深深地感到原來(lái)自己漏掉了那么多珍貴的、值得為之欣喜和感激的東西。這讓我突然憐惜自己不再是一個(gè)童心未泯的人，沒(méi)有了兒童般的好奇與純真，不知覺(jué)地走進(jìn)成人的世界，漫無(wú)目的地追尋著成人的游戲規(guī)則、同人打交道的經(jīng)驗(yàn)和邏輯。經(jīng)常我會(huì)為自己的麻木和無(wú)精打采摸不著頭腦，而今當(dāng)我漫步并沉浸在作者的精神洞穴里時(shí)，我才頓然發(fā)現(xiàn)自己缺的是兒童般的明亮的精神和清澈的目光，因?yàn)橹挥袚碛兴?，才能在這個(gè)有著無(wú)數(shù)缺陷與霉暗的世界里、無(wú)數(shù)懊惱與沮喪的生活中注視到美麗與神奇。是的，我渴望且拼命地提醒自己做個(gè)童心未泯的人，去享受童年的美，自然的美，既而是心底的那份熱情與釋然。

王開(kāi)嶺的每一句話(huà)語(yǔ)都是思想高度提純的結(jié)晶，保持了一種濃縮沉淀后的純粹。這樣的文字具有一種穿透的力量，它會(huì)攜著思考的風(fēng)向，直抵靈魂的內(nèi)核。當(dāng)然我被王開(kāi)嶺的這本書(shū)所深深吸引的原因不僅僅是他文學(xué)而又詩(shī)意的表達(dá)，更是那種“飽蘸著理性思考之莊嚴(yán)與隊(duì)人類(lèi)命運(yùn)之詩(shī)情關(guān)照的筆墨”給了我一種深刻的警惕，讓我審視自己。

精神明亮的人讀后感高中篇三

說(shuō)實(shí)在的，在這之前，我沒(méi)有真正讀過(guò)王開(kāi)嶺的散文隨筆，只是知道他的散文很新銳，很受讀者歡迎和喜愛(ài)，有朋友告訴我說(shuō)他的散文隨筆傳達(dá)給讀者的總是疼痛感和創(chuàng)傷感，但他的文筆素雅，且有神韻，一股激昂的氣脈始終貫穿著他的字里行間。

今年春天，我們相見(jiàn)在北京，之前，通過(guò)幾次電話(huà)，見(jiàn)到他時(shí)，就感覺(jué)他是個(gè)話(huà)極少、不擅交際的人，他看上去瘦弱，但臉的輪廓卻棱角分明，語(yǔ)調(diào)低沉，目光里投射著犀利。今年夏天，陪他游覽了濟(jì)南的老街老巷，簡(jiǎn)單交流過(guò)，對(duì)他的印象很深，覺(jué)得他是一個(gè)謙卑沉穩(wěn)但又有些憂(yōu)憤、有獨(dú)特思想的文人。

國(guó)慶節(jié)前，從網(wǎng)上買(mǎi)了一本他的《精神明亮的人》，2號(hào)下午，獨(dú)自一人在家讀了起來(lái)。當(dāng)我讀完第一篇的時(shí)候，我就有些放不下手了，就想一氣讀完。我被他筆下機(jī)智、深邃、詩(shī)性、溫潤(rùn)、獨(dú)特的文字而打動(dòng)。曾編輯過(guò)很多當(dāng)下的散文和隨筆，能讓我如此激動(dòng)而叫好的不多，能讓我從心里敬佩的就少之更少。讀《精神明亮的人》，是一種精神的愉悅，靈魂的臨照，他的文字能讓你沉思，而且，必須是在心靜下來(lái)的時(shí)候。你的思緒會(huì)隨之走得很遠(yuǎn)，你的柔軟會(huì)隨之情懷天地。

我對(duì)文字是很苛求的，但王開(kāi)嶺的文字讓我驚嘆、陶醉。

他的文字，讓我們學(xué)會(huì)了睥睨世俗。

在第一篇《精神明亮的人》中，令作者“猝然絆倒”的，正是大文豪福樓拜寫(xiě)給女友的一封信中所提到的“我按時(shí)看日出（像現(xiàn)在這樣）”?！耙晃灰浴姹趯?xiě)作’為誓志的世界文豪，一位如此吝惜時(shí)間的人，卻每天惦記著‘日出’，把再尋常不過(guò)的晨曦之降視若一件盛事，當(dāng)作一門(mén)必修課來(lái)迎對(duì)……”，接著，作者感嘆道：“迎接晨曦，不僅僅是感官愉悅，更是精神體驗(yàn)；不僅僅是人對(duì)自然的欣賞，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一輪撞擊。它意味著一場(chǎng)相遇，讓我們有機(jī)會(huì)和生命完成一次對(duì)視，有機(jī)會(huì)認(rèn)真地打量自己，獲得對(duì)個(gè)體更細(xì)膩，清新的感受。它意味著一次洗禮，一記被照耀和沐浴的儀式，賦予生命以新的索引，新的知覺(jué)，新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……”讀到這些文字時(shí)，下午的陽(yáng)光是靜謐的，時(shí)光是停滯的，作為讀者的我，不能不為作者的這些動(dòng)情的文字而陷入思考。我們的目光，因塵世過(guò)多的陰霾而不再明亮，我們的心靈，因欲望過(guò)多的膨脹而不再純潔，我們因過(guò)多的私欲、過(guò)多的奢望、過(guò)多的名利，而變得越來(lái)越陽(yáng)痿、越來(lái)越不像人類(lèi)。

王開(kāi)嶺，一個(gè)很清秀的人，走在人群中很不起眼，但當(dāng)他坐下來(lái)，和你交談的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的身上明顯地帶有詩(shī)人的氣質(zhì)和胸襟，他是浪漫的，更是冷峻的，是羸弱的，更是有骨骼的人。

王開(kāi)嶺，是一個(gè)保持自己思想的，保持清醒靈魂的人。是一個(gè)讓很多人必須審視自己并感到羞愧的人，是一個(gè)讓筆下的文字長(zhǎng)出思想之花的人。

精神明亮的人讀后感高中篇四

曇花一現(xiàn)，蜉蝣朝生暮死，都有過(guò)最美的一刻。人的一生相對(duì)萬(wàn)物的永恒來(lái)說(shuō)，卻也不過(guò)是彈指的一瞬。因此，在這短暫的一生中，我們更要有高潔的品質(zhì)和頑強(qiáng)的意志，摒棄那些為人不齒的惡習(xí)，用真正心靈的本意，來(lái)演繹生命，在生命的舞臺(tái)上綻放。

《精神明亮的人》是一部國(guó)產(chǎn)文學(xué)書(shū)籍，收入王開(kāi)嶺最具標(biāo)志性的詩(shī)性散文和思想隨筆。在思想界，他被譽(yù)為新生代的旗幟人物;在文學(xué)界，他被視為優(yōu)美的靈魂書(shū)寫(xiě)者。王開(kāi)嶺的文字，有一種溫潤(rùn)的金屬感，有一種磁性的光芒，它敏感、深邃，明亮又干凈。題材之豐浩、細(xì)節(jié)之精準(zhǔn)、紋理之細(xì)密、精神發(fā)現(xiàn)之獨(dú)特、關(guān)懷視野之闊大、言說(shuō)的銳度和思路的延展性均有可圈可點(diǎn)之處。在這本書(shū)中，我看到了那么大面積的精神風(fēng)光：郁郁蔥蔥的故事森林、幽邃致遠(yuǎn)的理性深潭、峻峭挺拔的良知峰巒……在王開(kāi)嶺身上，我驚訝地看到了一個(gè)體悟型作家的全面性：文學(xué)的、美學(xué)的、理性的、情懷的、史思的、宗教的……一本書(shū)竟能洶涌、匯合那么多元素而又從容不迫!在這個(gè)浮躁的速記寫(xiě)作時(shí)代，我不得不承認(rèn)，它有一種鮮見(jiàn)的“世外”品質(zhì)。

滿(mǎn)眼是粗礪的風(fēng)和玻璃幕墻憂(yōu)郁的光，刺得淚腺腫痛。心情也與天空一樣，冷漠而悵遠(yuǎn)。寂靜和虛無(wú)多么不同啊。寂靜是飽滿(mǎn)充盈、有沖動(dòng)的，而虛無(wú)啥也沒(méi)有。寂靜是生命的內(nèi)衣，給人以夢(mèng)幻的溫情;虛無(wú)如死氣沉沉的蟬蛻，是沒(méi)有動(dòng)作的投降。沒(méi)有雪的冬天，還有季節(jié)尊嚴(yán)嗎?遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我聽(tīng)見(jiàn)了雪的哭聲……像流浪的盲女在哭，像花園的枝骸在哭。

雪漸漸融化，殘片之聲，不絕于耳……

一本書(shū)，讓我看到了一個(gè)智者，一位詩(shī)人，一顆良心，一個(gè)浪漫而冷峻的同時(shí)代人。這樣一個(gè)夜晚，攜上這樣一本書(shū)，與之同行。我感到了雪的融化、心的歡愉和春天的臨近。

精神明亮的人讀后感高中篇五

感受王開(kāi)嶺的文字，有一種溫潤(rùn)的金屬感，有一種磁性的光芒，它敏感、深邃，明亮又干凈……如果用形象比喻的話(huà)，我想說(shuō)，王開(kāi)嶺的文本散發(fā)著一種鮮見(jiàn)的紫檀氣質(zhì)。這樣一冊(cè)書(shū)，擺放在書(shū)架上，儼然現(xiàn)代家居中驀現(xiàn)出一件“檀品”。在這個(gè)浮躁的速寫(xiě)時(shí)代，它有一種鮮見(jiàn)的“世外”品質(zhì)。王開(kāi)嶺的文字，有一種溫潤(rùn)的金屬感，有一種磁性的光芒，它敏感、深邃。明亮又干凈……如果用形象比喻的話(huà)，我想說(shuō)，王開(kāi)嶺的文本散發(fā)著一種鮮見(jiàn)的紫檀氣質(zhì)。這樣一冊(cè)書(shū)，擺放在書(shū)架上，儼然現(xiàn)代家居中驀現(xiàn)出一件“檀品”。在這個(gè)浮跺的速寫(xiě)時(shí)代，它有一種鮮見(jiàn)的“世外”品質(zhì)。

讀王開(kāi)嶺的散文集《精神明亮的人》中，讀到最多的便是“人心”二字。給我印象最深的是對(duì)自然的敬畏?！皫浊陙?lái)，月亮以其溫柔恬靜的面容，懸掛于我們的人文視野中……作為最親密、最寶貴的一個(gè)鄰居，她像一位情侶，廝守著地球的浩瀚長(zhǎng)夜。”“月亮――這一被仰望了數(shù)千年的文化意象和精神圖騰，正被‘月土地’這一塵埃概念所覆蓋?！薄盎囊暗南?，乃時(shí)代最大的惡果之一。損害的不僅是生態(tài)美學(xué)，更是人性?xún)r(jià)值和精神美學(xué)?！薄?0世紀(jì)，神被殺害，童話(huà)被殺害。最醒目的標(biāo)志即人對(duì)大自然不再虔敬，不再懷有感激之心。”于我心有戚戚焉！

給我?guī)?lái)感染和震撼的還有對(duì)童年的敬畏和i衛(wèi)?！懊總€(gè)人的身世中，都有一段稱(chēng)得上‘偉大’的時(shí)光，那就是他的童年。孩提的偉大在于，那是個(gè)怎么做夢(mèng)都不過(guò)分的季節(jié)，那是個(gè)深信夢(mèng)想可以成真的年代……對(duì)兒童成人化塑造，乃這個(gè)時(shí)代最蠢的表現(xiàn)之一。而童年真正的樂(lè)園――大自然的被殺害，是成人世界對(duì)童年犯下的最大罪過(guò)?！迸叮Ｐl(wèi)自然就是i衛(wèi)童年！“影響一個(gè)人終生價(jià)值觀(guān)的，一定是童年的記憶和生命印象――那些最早深深感動(dòng)過(guò)心靈的細(xì)節(jié)！”哦，i衛(wèi)童年就是營(yíng)造終身的精神家園！教育就是為了人的精神發(fā)展。但教育在某種程度上，就是i衛(wèi)和留住童年。

精神明亮的人讀后感高中篇六

他對(duì)大自然的感悟很深刻。他自認(rèn)猝然絆倒在福樓拜“按時(shí)看日出”的話(huà)下，“正如分娩決不重復(fù)，日出也從不重復(fù)，按時(shí)看日出，乃是生命健康和積極性情的一個(gè)標(biāo)志?！薄巴高^(guò)那橘色晨曦，我觸摸到了一幅優(yōu)美剪影：一個(gè)人在給自己的生命舉行升旗！”

他對(duì)成長(zhǎng)的理解很特別。他說(shuō)“在成人世界里同，幾乎已沒(méi)有真正生動(dòng)的自然，只剩下了桌子和墻壁，只剩下了人的游戲規(guī)則，只剩下了同人打交道的的經(jīng)驗(yàn)和邏輯……”“所謂成熟，表面上是一種增值，但從生命美學(xué)的角度看，卻實(shí)為一場(chǎng)減法：不斷地交出與生俱來(lái)的美好元素和純潔品質(zhì)，交換成人世界的某種邏輯，某種生存策略和實(shí)用技巧，不斷掏出兜里的寶石，去換取巫婆手中的玻璃球”。

他很懂得男人與女人以及美?！胺裁赖拇蠖己?jiǎn)單，只有丑穢的東西才不得不借助混沌與復(fù)雜?！薄霸谶@個(gè)世界上，女人常常因?yàn)楹?jiǎn)單成為受害者，但她們并非人性的失敗者”“女人是脆弱中的強(qiáng)大，男人是強(qiáng)大中的脆弱”“女人是雪中的白，男人是雪中的慘白”。

他呼吁保護(hù)星球、保護(hù)樹(shù)木。他說(shuō)“人類(lèi)不過(guò)是個(gè)偶然，不過(guò)日光和月光下一群生命蝌蚪，不過(guò)宇宙恩澤下的一條靈性小溪，背叛了這一本份，才是悲劇開(kāi)始”。在保護(hù)森林里，他談到兩則報(bào)道：一位叫朱麗婭。希爾的少女，為保護(hù)北美一株巨大的被稱(chēng)為“月亮”的紅杉樹(shù)，從1997年12月10日起，竟然在這棵18層樓高的樹(shù)上棲居了738天，直到樹(shù)的所有者——太平洋木材公司承諾不砍伐此樹(shù)。1971年，瑞典首都斯德哥爾摩因市政工程建設(shè)，要砍伐國(guó)王花園的古樹(shù)，一群眾年輕人站了出了，高喊“拯救斯德哥爾摩”，用身體組成人墻保護(hù)樹(shù)木，迫使政府作出讓步，將地鐵線(xiàn)繞道而行。作者感動(dòng)于這兩個(gè)故事，他感觸“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。我們的教育為什么樹(shù)不出這樣的人呢？像樹(shù)一樣郁郁蔥蔥、根深葉茂的人?！?/p>

很多好的東西，不及細(xì)讀，抄下這些，補(bǔ)記憶不濟(jì)之闕。

精神明亮的人讀后感高中篇七

卻是一個(gè)沒(méi)有可以得到發(fā)展任何一種束縛的利已主義社會(huì)不斷進(jìn)行擴(kuò)張的結(jié)果，更可怕的是極端的唯物主義制度使得每個(gè)中國(guó)人自己真的是天不怕地不怕，失去了對(duì)自然本該有的學(xué)生尊敬，一切工作都以人類(lèi)為中心，所有人都認(rèn)為對(duì)于人類(lèi)可以是地球的主人，認(rèn)為中國(guó)月球也是影響人類(lèi)的，于是美國(guó)國(guó)家航天局便從月球上帶來(lái)幾塊冰冷的石頭，打破了數(shù)百年來(lái)隨著人們對(duì)月球的美好生活幻想。地球環(huán)境資源遲早會(huì)被時(shí)代人們吃完，那時(shí)人們便會(huì)登上月球，趕走月球上的玉兔和嫦娥，讓孩子們學(xué)習(xí)不再能做一些有關(guān)月亮的夢(mèng)。吞下下一代的精神文化境界，為下一代技術(shù)不斷灌“吃”的理念，而當(dāng)我們的理念逐漸成為提高他們所批判的對(duì)象時(shí)，為時(shí)已晚。

沒(méi)有上帝的愿望限制“食物”中的“，”胃“是上帝，事實(shí)上，這句話(huà)應(yīng)該在句末加上“中國(guó)人不會(huì)吃任何東西，只有任何損失“。

精神明亮的人讀后感高中篇八

給我?guī)?lái)感染和震撼的還有對(duì)童年的敬畏和捍衛(wèi)。“每個(gè)人的身世中，都有一段稱(chēng)得上‘偉大’的時(shí)光，那就是他的童年……孩提的偉大在于，那是個(gè)怎么做夢(mèng)都不過(guò)分的季節(jié)，那是個(gè)深信夢(mèng)想可以成真的年代……對(duì)兒童成人化塑造，乃這個(gè)時(shí)代最蠢的表現(xiàn)之一。下面為大家精心廉政了一些關(guān)于精神明亮的人讀后感，歡迎查閱。

精神明亮的人讀后感1

我想我寫(xiě)這篇讀后感的愿望就是想讓更多的人，特別是像我們這樣的教育者們?nèi)ラ喿x這樣一本美麗而深刻的思想作品---王開(kāi)嶺的《精神自治》，去感受那份屬于心靈的觸動(dòng)。我相信每次閱讀它都會(huì)激起我對(duì)屬于思想者的那份快樂(lè)的追求。

清楚地記得翻開(kāi)書(shū)的第一篇《精神明亮的人》就被作者優(yōu)美的措辭和細(xì)膩的語(yǔ)言以及纖細(xì)的情感所嘆服。我從未在閱讀的時(shí)候經(jīng)歷著這樣一份情感，不是像以往喜歡一本書(shū)那樣簡(jiǎn)單地在享受著文字所帶給我的快樂(lè)，帶給我的想象，帶給我的沉醉，而是無(wú)法克制的贊嘆，欽佩與敬仰。作者深刻的生命體驗(yàn)和銳利的思想與他充滿(mǎn)著文學(xué)而又詩(shī)意的表達(dá)結(jié)合后仿佛產(chǎn)生了一種可以撼動(dòng)我心靈的力量，就像有人說(shuō)的那樣“猶如你在混沌，慵懶與麻木的沉睡之中聽(tīng)到一聲嘹亮發(fā)叫聲很刺耳的鞭聲，凜然驚醒，肅然起敬。”

在開(kāi)篇《精神明亮的人》中，觸動(dòng)作者心弦的是福樓拜寫(xiě)給女友的一封信中所提到的“我按時(shí)看日出(像現(xiàn)在這樣)?！闭撬摹鞍磿r(shí)看日出”讓作者猝然絆倒。一位如此吝惜時(shí)間的世界文豪，卻每天惦記著“日出”，把它當(dāng)作是一門(mén)必修課來(lái)迎對(duì)，那是何等的對(duì)大自然的熱愛(ài)。于是作者感嘆“迎接晨曦，不僅僅是感官愉悅，更是精神體驗(yàn);不僅僅是人對(duì)自然的欣賞，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一輪撞擊。它意味著一場(chǎng)相遇，讓我們有機(jī)會(huì)和生命完成一次對(duì)視，有機(jī)會(huì)認(rèn)真地打量自己，獲得對(duì)個(gè)體更細(xì)膩，清新的感受。它意味著一次洗禮，一記被照耀和沐浴的儀式，賦予生命以新的索引，新的知覺(jué)，新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……”正是因?yàn)樽髡叩倪@些文字(事實(shí)上還有很多其它令人動(dòng)容感慨的文字)讓我為自己對(duì)待大自然的態(tài)度而潸然。原來(lái)自己的日常感受是那么的冷漠、粗糙和魯鈍;原來(lái)自己漏掉了那么多珍貴的、值得為之欣喜和感激的東西。這讓我突然憐惜自己不再是一個(gè)童心未泯的人，沒(méi)有了兒童般的好奇與純真，不知覺(jué)地走進(jìn)成人的世界，漫無(wú)目的地追尋著成人的游戲規(guī)則、同人打交道的經(jīng)驗(yàn)和邏輯。經(jīng)常我會(huì)為自己的麻木和無(wú)精打采摸不著頭腦，而今當(dāng)我漫步并沉浸在作者的精神洞穴里時(shí)，我才頓然發(fā)現(xiàn)自己缺的是兒童般的明亮的精神和清澈的目光，因?yàn)橹挥袚碛兴拍茉谶@個(gè)有著無(wú)數(shù)缺陷與霉暗的世界里、無(wú)數(shù)懊惱與沮喪的生活中注視到美麗與神奇。是的，我渴望且拼命地提醒自己做個(gè)童心未泯的人，去享受童年的美，自然的美，既而是心底的那份熱情與釋然。

精神明亮的人讀后感2

多么純凈有趣的語(yǔ)言!看著封面上的這行字，我品味著，懷著一種期待的心情翻開(kāi)了正文，讀著讀著，視線(xiàn)漸漸地就移不開(kāi)了。

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，漉漉雨雪，秦世恍兮，隨著王開(kāi)嶺的描繪，我仿佛看見(jiàn)了兩千年前的易水河畔，那個(gè)孤傲絕倫的身影在慷慨長(zhǎng)歌。荊軻，普通的名字，非凡的一生。為了義，你明知必死，卻毫不留戀前去了。

黃土，皚雪，白草，逼近，尖嘯，倒地，視線(xiàn)突然模糊，一種無(wú)法言說(shuō)的悲傷縈繞在我的心頭。我猛的一驚，很久沒(méi)有什么文章能讓我情緒波動(dòng)如此強(qiáng)烈了。

不，他的榮譽(yù)就是死，沒(méi)有不死的死士。王開(kāi)嶺帶著些許憂(yōu)愁嘆息卻又肯定的說(shuō)，接著，那充滿(mǎn)美感的語(yǔ)言再次表達(dá)了對(duì)荊軻的肯定贊許。

我又反復(fù)閱讀那短短的兩頁(yè)半，我想，再?zèng)]有什么文字能重現(xiàn)當(dāng)年情景了吧。

荊軻，愿你走好。

繼續(xù)翻著，我的視線(xiàn)似是深受吸引，不由得停留在了“向兒童學(xué)習(xí)”這五個(gè)大字上。目光所及處，在理性之美的渲染下，王開(kāi)嶺用溫和明澈的語(yǔ)言，緩緩的浸潤(rùn)我的心靈。

讀著，我不禁陷入了思考，是啊，別說(shuō)大人了，現(xiàn)在的我，不也是在努力擺脫束縛，成為一個(gè)所謂的成熟的人嗎?這樣做到底是對(duì)是錯(cuò)?我不禁對(duì)我的行為產(chǎn)生了動(dòng)搖之心，卻忍不住繼續(xù)往下看去。

文章最后，王開(kāi)嶺說(shuō)，從何時(shí)起，一個(gè)少年開(kāi)始學(xué)著嘲笑天真了，開(kāi)始為自己的“幼稚”而鬼鬼祟祟地臉紅了?細(xì)細(xì)一想，現(xiàn)實(shí)也的確如此。

哦，不，我想，我可以試著改變一下，在成長(zhǎng)的同時(shí)，若是我盡量保留那份純真，也試著從兒童的視角看待周邊事物，或許會(huì)有不一樣的體驗(yàn)?或許會(huì)成為一個(gè)不一樣的成熟的人?這值得一試。

王開(kāi)嶺還在繼續(xù)，理性之美的光輝繼續(xù)閃耀著。我看到了背叛了無(wú)精打采生活的可愛(ài)少女安妮公主，感受到了一代歌后鄧麗君聲音的無(wú)限情懷，為觸摸到的遭遇天災(zāi)絕望的人們的經(jīng)歷而哀傷悲痛，也為外國(guó)人民誓死保衛(wèi)自然的決心與行動(dòng)而震驚敬佩。

王開(kāi)嶺的《精神明亮的人》仿佛是一口清泉，不斷帶給我豐富的精神享受，滋潤(rùn)了我的靈魂，正如吳散人所說(shuō)，這樣一個(gè)晚上，攜上這樣一本書(shū)，與之同行，我感到了雪的融化，心的歡愉和春天的臨近。

精神明亮的人讀后感3

曇花一現(xiàn)，蜉蝣朝生暮死，都有過(guò)最美的一刻。人的一生相對(duì)萬(wàn)物的永恒來(lái)說(shuō)，卻也不過(guò)是彈指的一瞬。因此，在這短暫的一生中，我們更要有高潔的品質(zhì)和頑強(qiáng)的意志，摒棄那些為人不齒的惡習(xí)，用真正心靈的本意，來(lái)演繹生命，在生命的舞臺(tái)上綻放。

《精神明亮的人》是一部國(guó)產(chǎn)文學(xué)書(shū)籍，收入王開(kāi)嶺最具標(biāo)志性的詩(shī)性散文和思想隨筆。在思想界，他被譽(yù)為新生代的旗幟人物;在文學(xué)界，他被視為優(yōu)美的靈魂書(shū)寫(xiě)者。王開(kāi)嶺的文字，有一種溫潤(rùn)的金屬感，有一種磁性的光芒，它敏感、深邃，明亮又干凈。題材之豐浩、細(xì)節(jié)之精準(zhǔn)、紋理之細(xì)密、精神發(fā)現(xiàn)之獨(dú)特、關(guān)懷視野之闊大、言說(shuō)的銳度和思路的延展性均有可圈可點(diǎn)之處。在這本書(shū)中，我看到了那么大面積的精神風(fēng)光：郁郁蔥蔥的故事森林、幽邃致遠(yuǎn)的理性深潭、峻峭挺拔的良知峰巒……在王開(kāi)嶺身上，我驚訝地看到了一個(gè)體悟型作家的全面性：文學(xué)的、美學(xué)的、理性的、情懷的、史思的、宗教的……一本書(shū)竟能洶涌、匯合那么多元素而又從容不迫!在這個(gè)浮躁的速記寫(xiě)作時(shí)代，我不得不承認(rèn)，它有一種鮮見(jiàn)的“世外”品質(zhì)。

滿(mǎn)眼是粗礪的風(fēng)和玻璃幕墻憂(yōu)郁的光，刺得淚腺腫痛。心情也與天空一樣，冷漠而悵遠(yuǎn)。寂靜和虛無(wú)多么不同啊。寂靜是飽滿(mǎn)充盈、有沖動(dòng)的，而虛無(wú)啥也沒(méi)有。寂靜是生命的內(nèi)衣，給人以夢(mèng)幻的溫情;虛無(wú)如死氣沉沉的蟬蛻，是沒(méi)有動(dòng)作的投降。沒(méi)有雪的冬天，還有季節(jié)尊嚴(yán)嗎?遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我聽(tīng)見(jiàn)了雪的哭聲……像流浪的盲女在哭，像花園的枝骸在哭。

雪漸漸融化，殘片之聲，不絕于耳……

一本書(shū)，讓我看到了一個(gè)智者，一位詩(shī)人，一顆良心，一個(gè)浪漫而冷峻的同時(shí)代人。這樣一個(gè)夜晚，攜上這樣一本書(shū)，與之同行。我感到了雪的融化、心的歡愉和春天的臨近。

精神明亮的人讀后感4

隨手翻雜志的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一篇文章，名叫《精神明亮的人》，我從未聽(tīng)到過(guò)這樣的詞匯，精神明亮?還是形容人的?好奇心吸引我繼續(xù)往下讀了下去。

文章以福樓拜給女友的信開(kāi)頭，他告訴他的女友他每天在鄉(xiāng)下干的事情，其中有一句是“按時(shí)看日出”。這令作者很疑惑，一位世界文豪，每天想著日出，把它當(dāng)作一門(mén)必修課來(lái)對(duì)待，為什么?而這，也像一盆水一樣潑醒了作者，開(kāi)始發(fā)表他的感悟。

“‘按時(shí)看日出’，是生命健康與積極性情的一個(gè)標(biāo)志，更是精神明亮的標(biāo)志!它不僅僅代表了一記生存姿態(tài)，更招示這一種熱愛(ài)生活的理念，一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)?！?/p>

讀完全文，給我一種極大的震撼，原來(lái)日出，它并不僅僅是太陽(yáng)升起，預(yù)示新的一天開(kāi)始。它還是藝術(shù)，是大自然最優(yōu)質(zhì)的杰作。迎接太陽(yáng)，當(dāng)它從地平線(xiàn)上升起的時(shí)刻，當(dāng)?shù)谝皇饩€(xiàn)照耀在你身上的時(shí)刻，當(dāng)你感到那熱量變成能量漸漸充滿(mǎn)你全身，讓你感到膨脹的時(shí)刻，那不僅是一種景色，還是一種精神體驗(yàn)，心靈洗禮。

可是，我們是否真正的這樣，迎接過(guò)那次震撼呢?

多少次，我們不是在被窩里蒙頭大睡。當(dāng)迷迷糊糊地醒來(lái)時(shí)，那已不是新的了的光線(xiàn)，照在我們身上，我們還覺(jué)得，我們什么都沒(méi)有失去。

而城市，又給我們創(chuàng)造了多少機(jī)會(huì)呢?

精神明亮的人讀后感5

在閱讀時(shí)經(jīng)歷過(guò)這樣一種情感，不是像以往喜歡一本書(shū)一樣，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單享受文字帶來(lái)的歡樂(lè)、想象和沉醉。而讀這本書(shū)時(shí)，確實(shí)無(wú)法克制的贊嘆，崇拜和信仰。

“沒(méi)有合格的黑夜，也就無(wú)所謂真正的黎明”，每當(dāng)讀到王開(kāi)嶺在《精神明亮的人》里說(shuō)的這一句話(huà)時(shí)，內(nèi)心卻似涌起驚濤駭浪，久久不能平靜……它意味著一次洗禮，一記被照耀和沐浴的儀式，賦予生命以新的索引，新的知覺(jué)，新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……”

吳散人是這樣評(píng)價(jià)的，“這本書(shū)讓我看到了一個(gè)智者，一顆良心，一個(gè)人浪漫而冷峻的同時(shí)代人。攜上這樣一本書(shū)，與之同行，我感到了雪的融化，心的歡愉和春天的臨近?！?/p>

說(shuō)來(lái)也好笑，人生的意義不就在這其中嗎?做一個(gè)追光者，追逐著光的腳步，追逐著自己的腳步，去追逐夢(mèng)想，去追逐自己所想要的呀。

王開(kāi)嶺思想的脈絡(luò)，始終向著美、人性、自然伸展開(kāi)來(lái)，之所以被他掛懷，正是因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)他們的日漸疏遠(yuǎn)和淡忘。他一次次含淚捧起那些遺落在浩淼歷史長(zhǎng)河里的珍貴片段，都是在喚醒人們的愛(ài)與良知的記憶。

他在一個(gè)錯(cuò)時(shí)不清的黃昏里具有罕見(jiàn)的說(shuō)是與不是的堅(jiān)決與徹底的能力，他在一個(gè)虛無(wú)主義的沙漠中以峭拔的姿態(tài)和鋒利的目光守護(hù)著美與良心。

精神明亮的人讀后感

精神明亮的人讀后感高中篇九

《精神明亮的人》，一本很樸素的書(shū)，黑字白紙，沒(méi)有任何花花綠綠的東西，很純，像一杯純凈水。一打開(kāi)它，撲面而來(lái)的森林，深潭和冰雪的氣息，仿佛一朵綻放的曇花，那種由內(nèi)而外的芬芳觸動(dòng)了我身上的每一絲血管。書(shū)，又像雞尾酒，色彩各異，味道也與眾不同，但卻巧妙的融合在一起，使人至身于童話(huà)的仙境中。

“高樓大廈奪走了地平線(xiàn)，灰蒙蒙的塵霾，空氣中老有油乎乎的膩感……”

你可曾見(jiàn)過(guò)星空，那種滿(mǎn)天繁星的夜空?

你可曾見(jiàn)過(guò)森林，那種擁有自然芳香的叢林?

你可曾見(jiàn)過(guò)原野，那種一望無(wú)垠的，綠草遍地的土地?

一種重溫童年的歡笑縈繞在你的身旁，你的心便感到從未有過(guò)的的舒暢。

突然覺(jué)得王開(kāi)嶺就是一個(gè)精神明亮的人，他有一種揮之不去的浪漫，影影綽綽閃動(dòng)著朦朧的審美色彩。

“‘天真’這是我心目中對(duì)生命的最高審美了。那時(shí)候，我們以為天上的星星一定能數(shù)得清……” “向兒童學(xué)習(xí)”，這是德國(guó)作家凱斯特納在《開(kāi)學(xué)致問(wèn)》的演說(shuō)中的最后一句話(huà)。

許多的人一定覺(jué)得可笑，不切合實(shí)際。向兒童學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的“天真”，那純潔的品質(zhì)和美好的元素。我一直忘不了里面的一句話(huà)“一個(gè)人的童心宛如一?；ǚ郏３?huì)在無(wú)意的‘塑造’中，被世俗經(jīng)驗(yàn)這匹蟑螂悄悄拖走……然后，花粉消失，人變成了蟑螂?！蓖蝗挥X(jué)得，兒童就是一個(gè)精神明亮的人，那種令人驚訝的純潔和童真，批判了所有所謂的“正式人”和“成品人”。

精神明亮的人讀后感高中篇十

野火在遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方在你琥珀的眼睛里。

如果醫(yī)學(xué)需要進(jìn)步，我認(rèn)為要給醫(yī)者更多的鼓勵(lì)，不讓仁醫(yī)寒心。

生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。前行的路上難免磕磕撞撞，而當(dāng)你回頭時(shí)，一種滿(mǎn)足感油然而生。

你走過(guò)那么多的路，你聽(tīng)過(guò)了多少風(fēng)的呼喚，你見(jiàn)過(guò)那么多的人，你收藏了那么多的 如此一來(lái)，未來(lái)的路就算再遠(yuǎn)再艱難，它依舊擁有著滿(mǎn)園花香和低聲的吟唱，既然如此，何不甩袖清風(fēng)，抹淚前行。

總之歲月漫長(zhǎng)，然而值得等待，而最好的等待，叫做來(lái)日可期。

精神明亮的人讀后感高中篇十一

清楚地記得翻開(kāi)書(shū)的第一篇《精神明亮的人》就被作者優(yōu)美的措辭和細(xì)膩的語(yǔ)言以及纖細(xì)的情感所嘆服。人生苦短，幾十年如彈指一揮間，宛若一場(chǎng)夢(mèng)。這本書(shū)教會(huì)了我如何做人――要做一個(gè)有用的人，脫離低級(jí)趣味的人，這樣的人就必須要有高潔的品質(zhì)和頑強(qiáng)的意志。當(dāng)然，你要盡可能做一個(gè)不折不扣的真實(shí)的自己。

現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，一些人總是把現(xiàn)實(shí)想得那么美麗，未曾想到面前的路總是充滿(mǎn)了坎坷與艱難，自己沒(méi)有做好充分的思想準(zhǔn)備，而最終失敗。有時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)總是與我們?nèi)缬半S形，當(dāng)你放慢奮斗的腳步時(shí)，它就會(huì)讓你嘗到失敗的滋味；當(dāng)然，它也激勵(lì)著我們，使我們奮發(fā)上進(jìn)，催促我們不斷地向前奔跑，超越以前的自己。書(shū)中的一切描述都能使我們觸目驚心，同時(shí)又發(fā)人深省。讓人想到我們?nèi)祟?lèi)種種行徑，我們無(wú)疑離經(jīng)叛道，對(duì)大自然缺乏敬畏。

在開(kāi)篇《精神明亮的人》中，觸動(dòng)作者心弦的是福樓拜寫(xiě)給女友的一封信中所提到的“我按時(shí)看日出?！闭撬摹鞍磿r(shí)看日出”讓作者猝然絆倒。一位如此吝惜時(shí)間的世界文豪，卻每天惦記著“日出”，把它當(dāng)作是一門(mén)必修課來(lái)迎對(duì)，那是何等的對(duì)大自然的熱愛(ài)。而細(xì)想我們，又何嘗將大自然視作母親，更何況抽出你那看似稀少的時(shí)間而來(lái)看看日出。

看日出？或許有人不屑一顧，認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間，平時(shí)過(guò)于忙碌，日出時(shí)或許已在學(xué)習(xí)工作，而到了假期，人們又往往躺在床上，將休息當(dāng)作不看日出的借口。殊不知這看似只有浪漫這一個(gè)優(yōu)點(diǎn)的看日出這一行為，正是你對(duì)自然的熱愛(ài)的體現(xiàn)，一個(gè)人對(duì)司空見(jiàn)慣的日出似乎毫無(wú)感觸，這不正是快節(jié)奏生活所帶給我們的“禮物”嗎，我們實(shí)在不能嘲諷心懷浪漫，心系自然的人是“閑著沒(méi)事干”，其實(shí)我們才應(yīng)反思。

作者也曾感嘆“迎接晨曦，不僅僅是感官愉悅，更是精神體驗(yàn)；不僅僅是人對(duì)自然的欣賞，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一輪撞擊。它意味著一場(chǎng)相遇，讓我們有機(jī)會(huì)和生命完成一次對(duì)視，有機(jī)會(huì)認(rèn)真地打量自己，獲得對(duì)個(gè)體更細(xì)膩，清新的感受。它意味著一次洗禮，一記被照耀和沐浴的儀式，賦予生命以新的索引，新的知覺(jué)，新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……”

希望我們能心系自然，不忘初心，做個(gè)精神明亮的人。