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2023年新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)(大全12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-27 09:19:02
2023年新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)(大全12篇)
時(shí)間:2023-09-27 09:19:02     小編:HT書生

心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇一

新疆是一個(gè)多民族聚居的區(qū)域,各種民族有著不同的語言、文化和傳統(tǒng)。在這個(gè)地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要因素。在我與這里的民眾相處中,我不斷從不同的人身上汲取靈感,從中了解到了很多關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的精髓和體會(huì)。

第二段:社會(huì)和諧依靠民族團(tuán)結(jié)

在新疆這片土地上,不同的民族聚集在一起生活、學(xué)習(xí)和工作,形成了多元而和諧的社會(huì)環(huán)境。這里的各族群眾都非常尊重和關(guān)心彼此,并且積極地壯大彼此的力量,使得團(tuán)結(jié)成為了一種文化習(xí)慣和社會(huì)傳統(tǒng)。在這種氛圍的背景下,新疆不同民族之間密不可分,相互幫助,從而建立起了和諧共贏的社會(huì)框架。

第三段:民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)文化多樣性

新疆是一個(gè)多民族、多文化的地區(qū),這里的文化多元化非常豐富多彩。在這樣的背景下,新疆各民族之間的交流是相當(dāng)頻繁的,這充分促進(jìn)了文化的傳承和融合。各個(gè)族群體之間相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,相互尊重、相互包容,最終構(gòu)成了一張絢麗多彩的民族交流之網(wǎng)。這種交流和融合,豐富了各個(gè)族群體的文化內(nèi)涵,為新疆的文化多樣性和發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。

第四段:民族團(tuán)結(jié)助力社區(qū)建設(shè)

在新疆,各民族群眾積極參與各種社區(qū)建設(shè)活動(dòng),為社區(qū)和諧發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。無論是民俗文化活動(dòng)、社區(qū)治理、街道整治,還是社會(huì)公益事業(yè),都有不同民族的人積極參與。他們?cè)谶@個(gè)過程中相互促進(jìn),相互幫助,達(dá)到了共同建設(shè)和諧社區(qū)的目的。這種互幫互助、互相信賴的民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了社區(qū)的蓬勃發(fā)展。

第五段:結(jié)語

作為新疆一條小小的過客,我從這里的民眾身上學(xué)到了很多有關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的體會(huì)。在這里,不同民族之間互相支持、互相幫助,形成一種相互尊重,相互理解,相互包容的和諧相處。這種民族團(tuán)結(jié)實(shí)踐證明,只有真正族群之間的相互支持,才能使社會(huì)更加和諧、文化更加豐富、社區(qū)更加繁榮。讓我們深深體會(huì)這樣一句話:團(tuán)結(jié)就是力量。

新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇二

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。

民族問題是社會(huì)總問題的一部分,具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問題關(guān)系到國(guó)家的治與亂,民族問題處理不好,將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序,造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退,任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍,民族問題處理得好,民族團(tuán)結(jié)和睦,就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步,人民安局樂業(yè)。

我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系,把民族問題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。

新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇三

作為中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族地區(qū),新疆始終是一個(gè)備受關(guān)注的地方。幾千年來,這里有著深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。這片土地上曾經(jīng)有著天山古道的繁榮和絲綢之路的貿(mào)易,還有著不同種族不同民族的多元文化交融。但是,近年來,新疆的發(fā)展也備受爭(zhēng)議。人們?cè)絹碓疥P(guān)注此地的民族和諧與和平發(fā)展。在新疆的歷史和現(xiàn)實(shí)中,有許多關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的故事,這也是我想要分享的幾點(diǎn)心得。

第二段:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“匈奴”族和“橫盤”族

公元前336年,秦始皇派徐福領(lǐng)兵征西?!靶倥比寺犝f秦始皇要入太行山,就率領(lǐng)三千游牧民族的部落,與徐福作戰(zhàn)。戰(zhàn)事過程中,出現(xiàn)了食煙霧,升起火焰,徐福部隊(duì)被嚇得望風(fēng)而逃,敗北的徐福逃回了秦國(guó),向秦始皇謊報(bào)說:“沒能找到仙藥,太行山那邊的異族太強(qiáng),只好退兵了?!薄皺M盤”族聽到此事后,向徐福承認(rèn)自己原來是食鹽幫助秦始皇奠定天下基礎(chǔ)。于是他們與秦朝結(jié)盟,之后兩族和平共處,至今兩族還互送新娘的民俗在民間流傳。

第三段:民國(guó)時(shí)期博爾濟(jì)吉特·蒙哥

博爾濟(jì)吉特.蒙哥,出生于1917年新疆莎車盆地,為所屬蒙古族昭烏達(dá)綠洲社區(qū)人,是中國(guó)共產(chǎn)黨重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,在民族問題方面有重要貢獻(xiàn)。他作為中國(guó)著名少數(shù)民族政治活動(dòng)家,將自己的一生獻(xiàn)給了祖國(guó),致力于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與各族共同發(fā)展。出任新疆自治區(qū)主席、自治區(qū)黨委書記、全國(guó)政協(xié)副主席等職。因其卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力和卓著的政治成就,被譽(yù)為“新疆民族團(tuán)結(jié)的楷?!?。

第四段:新疆地區(qū)的“訪惠聚”

新疆地區(qū)通過“訪惠聚”政策,積極解決少數(shù)民族群體的實(shí)際困難,同時(shí)也面對(duì)一些失實(shí)的謠言與質(zhì)疑。然而,這一方案的實(shí)施有效增加了新疆各族人民的生產(chǎn)和生活水平,同時(shí)也促進(jìn)了各族間的相互了解和融合。訪惠聚是一種思想,也是一種精神,更是一種語言,實(shí)現(xiàn)民族和諧發(fā)展是其核心。這種發(fā)展模式,為新疆的民族團(tuán)結(jié)走向健康、積極的方向起到了重要的作用。

第五段:結(jié)語

作為新疆自治區(qū)這個(gè)多民族、多文化交融的地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是長(zhǎng)期以來必須面臨的任務(wù)。大歷史的沉淀,能看出新疆各族人民自古以來互幫互助、相互依存的崇高品質(zhì)。歷史和現(xiàn)實(shí)都在告訴我們,應(yīng)該放下偏見和成見,推崇“各盡所能,共同發(fā)展”,也正是這種思想成為了新疆地區(qū)的思想基石和行動(dòng)指南。唯有鑄牢民族團(tuán)結(jié)、弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,新疆才能凝聚各族人民共同奮進(jìn)、共同發(fā)展的力量,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的飛速發(fā)展。

新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇四

新疆作為我國(guó)的少數(shù)民族聚集地之一,班級(jí)民族團(tuán)結(jié)成為了一個(gè)非常重要的話題。班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是指班級(jí)中不同民族的學(xué)生通過相互尊重、相互理解以及友好交往,互相學(xué)習(xí)和吸取長(zhǎng)處,共同促進(jìn)班級(jí)發(fā)展的一種群體關(guān)系。一個(gè)具備民族團(tuán)結(jié)的班級(jí),能夠更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。因此,在新疆各級(jí)學(xué)校,班級(jí)民族團(tuán)結(jié)成為了學(xué)校教育管理工作的重要組成部分。

第二段:講述班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際效果

對(duì)于班級(jí)民族團(tuán)結(jié),我有著深刻的體會(huì)。在我就讀的學(xué)校,班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)非常豐富。首先,在文化活動(dòng)方面,通過聯(lián)歡會(huì)、文藝比賽、籃球賽等形式,班級(jí)民族團(tuán)結(jié)得到了進(jìn)一步鞏固。其次,在課堂學(xué)習(xí)上,班級(jí)內(nèi)部同學(xué)之間相互幫助,彼此合作,這些實(shí)際上形成了一種潛移默化的團(tuán)結(jié)與信任。在班級(jí)考試中,不同民族的學(xué)生要互相配合,互相扶持,協(xié)作應(yīng)對(duì)。而這種班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的表現(xiàn),也在各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中表現(xiàn)的卓越。

第三段:探討班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的思路和方法

如何在班級(jí)中營(yíng)造出良好的民族團(tuán)結(jié)環(huán)境,是實(shí)踐的重點(diǎn)。首先,必須有教育目標(biāo),班主任需要明確表達(dá)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的概念及目標(biāo),以令學(xué)生明白其意義。然后,班主任應(yīng)該創(chuàng)造條件,開展有特色、有吸引力的文娛活動(dòng)。最后,班主任還需要積極的組織學(xué)生進(jìn)行集體學(xué)習(xí)、集體生活,建立民主、平等、和諧的班級(jí)文化。

第四段:闡述班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的深層次意義

班級(jí)民族團(tuán)結(jié)不僅僅是指不同民族的學(xué)生之間的和諧相處,還包括了廣泛的文化交流和學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中,我們學(xué)會(huì)了尊重不同種族、民族、宗教、文化的人,這些都是班級(jí)民族團(tuán)結(jié)所能帶來的顯著成果。通過班級(jí)民族團(tuán)結(jié),可以促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展,促進(jìn)不同民族間的交流和合作,形成一個(gè)以和諧相處、推動(dòng)學(xué)習(xí)為主的群體。

第五段:總結(jié)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的意義和推廣價(jià)值

班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的意義不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活中,更為重要的是,它是一種具有高度社會(huì)聯(lián)系性的人文價(jià)值。班級(jí)民族團(tuán)結(jié)有著長(zhǎng)期的推廣價(jià)值,在新疆多民族聚集地的學(xué)校中,班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),需要充分推廣和運(yùn)用到其他教育機(jī)構(gòu)中。同時(shí),政府部門也應(yīng)該毫不掩飾地強(qiáng)調(diào)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的重要性,并在政策和資金扶持上予以支持。通過這樣的推廣和支持,我們相信班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的精神將會(huì)得到更好地發(fā)揚(yáng)光大。

新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇五

一個(gè)動(dòng)人故事,唱響了天山南北,一個(gè)漢族姑娘,感動(dòng)了億萬人民。我也不只一次的被這個(gè)姐姐深深感動(dòng)著。

毛蘭江,一個(gè)新疆維族男孩,那年18歲,正在備戰(zhàn)高考,卻被發(fā)現(xiàn)是尿毒癥晚期,只有換腎才能挽救他的生命。可是,經(jīng)過醫(yī)院的檢查,男孩的親人都不符合捐腎的條件,他的病情幾度惡化,生命危在旦夕。

一天,23歲的漢族姑娘王艷娜,在報(bào)上得知了毛蘭江的不幸遭遇,不禁為這個(gè)維族男孩擔(dān)憂,她總覺得自己應(yīng)該做些什么。

第一次去醫(yī)院看望男孩時(shí),王艷娜就提過捐腎,但當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人把這事放在心上,大家都以為,連男孩親人的腎都不符合要求,一個(gè)素不相識(shí)的漢族姑娘就更別提了。但是王艷娜卻沒有放棄,她瞞著自己的父母,還是到醫(yī)院卻做了配型檢查。讓人意想不到的事發(fā)生了,這個(gè)漢族姑娘和維族男孩的配型項(xiàng)目居然全都吻合,這簡(jiǎn)直就是個(gè)奇跡。

因?yàn)槊襟w的報(bào)道,王艷娜要捐腎的事,沒能瞞住家人,父母都極為震驚。她對(duì)家人說:“毛蘭江這么小就面臨死亡,太可憐了!如果我不捐腎,他就會(huì)死,我捐一個(gè)腎也能健康地活著,還能救人一命?!笨吹脚畠哼@么堅(jiān)定的表態(tài),她的父親默許了,但母親卻哭暈了好幾回。

雖然母親一再反對(duì),手術(shù)還是如期進(jìn)行,兩人一起被推進(jìn)了手術(shù)室,兩個(gè)小時(shí)后,王艷娜那顆健康的腎成功移植到了毛蘭江的體內(nèi)。而毛蘭江的母親,早已激動(dòng)的泣不成聲,她緊緊握著昏迷中的王艷娜的手,說:“娜娜,謝謝你!你就是我的女兒!我的漢族女兒!”

如今,他們都健康的生活著,毛蘭江說他多了一個(gè)漢族姐姐,王艷娜說她多了一個(gè)維族弟弟。就這樣,一顆傳奇的腎臟,把兩個(gè)不同民族不同性別的人緊緊地連結(jié)在了一起。

新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇六

近年來,新疆地區(qū)的發(fā)展與改革取得了令人矚目的成就,而這些成就的背后離不開民族團(tuán)結(jié)的力量。在多民族聚居的新疆地區(qū),民族團(tuán)結(jié)成為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。通過自己的親身體驗(yàn),我深深感受到新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的重要性與獨(dú)特魅力,以下是我對(duì)此的一些體會(huì)。

首先,新疆地區(qū)的多民族共處與交流是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。在新疆地區(qū),漢族人口占主導(dǎo)地位,同時(shí)還有維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等多個(gè)少數(shù)民族生活其中。他們之間的相互交流與共同生活促進(jìn)了各民族之間的了解與團(tuán)結(jié)。我曾經(jīng)在一家大型超市工作,那里的員工涵蓋了各個(gè)民族,包括漢族、維吾爾族和哈薩克族等等。我們以和諧相處和尊重為前提,彼此協(xié)作,不分民族,只注重工作效率和質(zhì)量。這種多民族的共事經(jīng)驗(yàn)讓我更加深刻地感受到了民族團(tuán)結(jié)所帶來的力量。

其次,新疆地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)可見于日常生活的方方面面。在新疆的城市中,不論是商場(chǎng)、公園還是街頭巷尾,都能看到各個(gè)民族友好相處的場(chǎng)景。一次我和幾位朋友去參觀了一座著名的清真寺,寺內(nèi)的信徒來自不同的民族,但是大家在宗教信仰的共同體驗(yàn)下,能夠和平和諧地聚在一起。而在市區(qū)的公園中,我常??吹礁鱾€(gè)民族的家庭在一起游玩、野餐,展現(xiàn)出了深厚的家庭、社區(qū)與鄰里關(guān)系。這樣的場(chǎng)景告訴我們,新疆的民族團(tuán)結(jié)已經(jīng)深入到了每個(gè)人的血液里。

再次,政府制定的民族團(tuán)結(jié)政策在新疆地區(qū)起到了重要的作用。政府給予少數(shù)民族更多的權(quán)益和照顧,鼓勵(lì)他們發(fā)展自己民族的文化和語言,并保護(hù)他們的宗教信仰。在新疆地區(qū),我看到了各個(gè)民族的文化在生活中得到了很好的傳承和發(fā)展。比如,維吾爾族的傳統(tǒng)舞蹈和音樂在公共場(chǎng)合經(jīng)常得到展示,讓人們更加了解和欣賞這個(gè)獨(dú)特的民族文化。政府還為民族團(tuán)結(jié)舉辦了各種各樣的活動(dòng),如文化節(jié)、民俗展覽,這些活動(dòng)不僅讓各個(gè)民族之間進(jìn)行了良性的交流,也讓人們更多地了解到了少數(shù)民族的文化與生活方式。

最后,新疆地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)使得不同民族之間的人才互補(bǔ),促進(jìn)了資源共享和經(jīng)濟(jì)交流。新疆地區(qū)有著豐富的礦產(chǎn)資源和良好的農(nóng)田,這些資源得到了全民族的共同開發(fā)和利用。各民族的企業(yè)家們共同努力,使得新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)在短時(shí)間內(nèi)取得了較大的發(fā)展。而在工作現(xiàn)場(chǎng),我親身體會(huì)到了民族團(tuán)結(jié)給企業(yè)帶來的優(yōu)勢(shì)。不論是工種還是技術(shù)層面,不同民族的員工中都有各自的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),他們的共同合作為企業(yè)的發(fā)展提供了有力的保障。

綜上所述,民族團(tuán)結(jié)是新疆地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。新疆這一地區(qū)的多民族交流與共處、日常生活中的友好相處、政府的民族團(tuán)結(jié)政策以及民族團(tuán)結(jié)帶來的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)都展示出了新疆地區(qū)在民族團(tuán)結(jié)方面的獨(dú)特魅力。作為一個(gè)多民族的社會(huì),新疆地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)與豐富的民族文化可能為全國(guó)其他地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)發(fā)展提供借鑒和參考。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的民族團(tuán)結(jié)成果,共同推動(dòng)中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)事業(yè)取得更大的進(jìn)展。

新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇七

黨的十八大指出:“全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加快民族地區(qū)發(fā)展,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展?!蔽铱h是一個(gè)多民族自治縣,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)十分繁重?;诖?,縣委提出要把第一年的創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動(dòng)作為我縣開展教育實(shí)踐活動(dòng)的“自選動(dòng)作”和有效載體,要求以解決突出問題的創(chuàng)建工作成果豐富教育實(shí)踐活動(dòng),以轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)效為創(chuàng)建工作提供強(qiáng)大動(dòng)力,為推動(dòng)我縣跨越發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)治久安提供有力保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū),歸根到底就是促進(jìn)和諧民族關(guān)系,促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

民族和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系在民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族互助基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)在民族關(guān)系上的具體體現(xiàn)。

歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明,全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。中華民族同頂一片天,同耕一塊田,同飲一河水,共生互補(bǔ)。在我國(guó)這個(gè)多民族國(guó)家的大家庭里,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開。我國(guó)各民族同呼吸,共命運(yùn),心連心,誰也離不開誰。

我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族共同締造、共同建設(shè)、共同當(dāng)家作主的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū),我國(guó)兩萬多公里陸地邊境線絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū),并且有30多個(gè)民族與境外歷史上同一民族相鄰而居。這些跨界民族由于地緣和血緣上的原因,境外政治環(huán)境的變化會(huì)對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展不可避免地產(chǎn)生影響。這一基本國(guó)情,決定了構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)祖國(guó)邊疆安寧的重大工作,決定了民族和諧始終是關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)的重大問題。

當(dāng)代中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下,民族問題的普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國(guó)際性和重要性更加凸顯,引發(fā)民族矛盾的因素更加多樣,民族關(guān)系已日益成為全社會(huì)范圍的關(guān)系,民族問題日益與現(xiàn)代化過程中的各種問題交織在一起。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安,就必須妥善處理各種民族問題,全力構(gòu)建和諧民族關(guān)系。

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族自治地方占國(guó)土面積的64%。在我國(guó),沒有民族地區(qū)的發(fā)展就沒有全國(guó)的發(fā)展,沒有民族地區(qū)的小康就沒有全國(guó)的小康,沒有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說全國(guó)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,沒有各民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是一代又一代中國(guó)人的夢(mèng)想,助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),是當(dāng)代中國(guó)人的責(zé)任與使命。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵,是實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、民族振興、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。改革開放以來,我國(guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的輝煌成就,正是得益于我們擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,得益于我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)黨的各項(xiàng)民族宗教政策,特別是從1978年開始開展了30多年的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,夯實(shí)了各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。我們堅(jiān)信,任何破壞團(tuán)結(jié)、制造分裂的圖謀和行徑必將以失敗告終。

《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》的頒布實(shí)施,反映了自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府對(duì)新世紀(jì)、新階段民族問題和民族工作規(guī)律的準(zhǔn)確把握和深刻認(rèn)識(shí),自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育工作進(jìn)入了法制化、規(guī)范化和日常化的軌道,對(duì)全區(qū)依法開展民族團(tuán)結(jié)教育工作,不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,維護(hù)自治區(qū)長(zhǎng)治久安。對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)和民族團(tuán)結(jié)教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定,內(nèi)容全面,重點(diǎn)突出,有很強(qiáng)的針對(duì)性和操作性,具有極為重要的意義。

全面開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因人施教、正面教育、注重實(shí)效、與時(shí)俱進(jìn)的原則,使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動(dòng)。這些原則,是多年來開展民族團(tuán)結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是今后民族團(tuán)結(jié)教育應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)律。積極開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng),要講求實(shí)效、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,采取集中教育與經(jīng)常教育、重點(diǎn)教育與普及教育、理論教育與實(shí)踐教育、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型與弘揚(yáng)先進(jìn)精神相結(jié)合的方式進(jìn)行,增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力、感染力、影響力和說服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢(shì),對(duì)法治宣傳教育提出了很高的要求。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育、強(qiáng)化社會(huì)治安綜合治理、依法打擊“三股勢(shì)力”等等,這些內(nèi)容都需要通過法治宣傳教育的內(nèi)容,強(qiáng)化責(zé)任,發(fā)揮法治宣傳教育在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展中的積極作用。近年來,黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚(yáng)法治精神”,“堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略,樹立社會(huì)主義法治理念,實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化,保障公民合法權(quán)益?!狈ㄖ菩麄鹘逃翘岣呷穹伤刭|(zhì)、推進(jìn)依法治國(guó)基本方略實(shí)施、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。深入開展法制宣傳教育,是貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆四中全會(huì)精神的一項(xiàng)重要任務(wù),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障。標(biāo)志著自治區(qū)對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的民族政策和民族區(qū)域自治法,牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,積極主動(dòng)地履行地方立法職權(quán),為新疆的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)提供強(qiáng)有力的法制保障取得的一項(xiàng)可喜成果。

深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史,深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動(dòng)謬論,從根本上摧毀“三股勢(shì)力”鼓吹的反動(dòng)思想理論體系,不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國(guó)大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好的主旋律,激發(fā)各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會(huì)主義、熱愛祖國(guó)的熱情。開創(chuàng)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。

社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心,上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn),我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)藏區(qū)從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神,充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,自覺在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國(guó)觀,理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí),全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí),要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育,更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目,要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育,加大正面輿論引導(dǎo)力度,積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。

立足實(shí)際,認(rèn)清形勢(shì),加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展,沒有穩(wěn)定,絕不會(huì)有發(fā)展,更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),共同創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來,“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞藏區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定,在這種形勢(shì)下,迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺行動(dòng),以更好地把握人民的意愿,把握藏區(qū)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此,我們要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,舉一反三,準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的新形勢(shì),始終緊繃政治這根弦,始終保持清醒的頭腦,始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài),切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備,堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,確保國(guó)家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。

堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來,青海各族人民和睦相處,共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,中華民族是一個(gè)大家庭,任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍,這是顛撲不破的真理,牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動(dòng)進(jìn)行斗爭(zhēng),反對(duì)分裂,用自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。自覺地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平,牢固樹立“民族團(tuán)結(jié)無小事”的思想,團(tuán)結(jié)一切力量,社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是全國(guó)各族人民的共同心愿,是藏區(qū)科學(xué)發(fā)展的根本前提,“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的,是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切,確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù),也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作,使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,為建設(shè)富裕文明和諧的青海做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國(guó)家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?,我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!

習(xí)近平總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識(shí),在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào),深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
民族院校貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,筑牢各族學(xué)生接力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想根基和信念之魂,必須將中華民族共同體意識(shí)培育納入教育教學(xué)改革體系,完善培育模式,創(chuàng)新方式方法,推動(dòng)人文化、實(shí)體化、大眾化發(fā)展,找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)、價(jià)值結(jié)合點(diǎn),突出“中華民族一家、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”這一主線,擴(kuò)大覆蓋面、點(diǎn)線面有機(jī)結(jié)合,各要素靶向聚焦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實(shí)效。
基本國(guó)情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的邏輯起點(diǎn)。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢(shì)與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會(huì)實(shí)踐和主題教育,引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)多民族是我國(guó)的一大特色,也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域,共同譜寫了悠久的中國(guó)歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了你中有我、我中有你,誰也離不開誰的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族問題的重要特點(diǎn),深刻把握當(dāng)前我國(guó)民族工作的階段性特征以及社會(huì)主義民族關(guān)系,牢固樹立“一條道路”“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”和“五個(gè)維護(hù)”的思想,牢固樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線,自覺將個(gè)人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來,在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共建美好家園,擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)、成就夢(mèng)想、體現(xiàn)價(jià)值。
民族院校是我國(guó)民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者,發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨(dú)特功能。強(qiáng)化主打功能,就是要切實(shí)履行傳承和弘揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融、促進(jìn)多元一體中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場(chǎng)優(yōu)勢(shì),就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛和人格修養(yǎng)、民族精神和時(shí)代精神、基本國(guó)情和中國(guó)夢(mèng)教育;發(fā)揮主力作用,就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的特殊作用,在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實(shí)、民族團(tuán)結(jié)生命線堅(jiān)守、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量,就是要在著眼點(diǎn)于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設(shè)的同時(shí),及時(shí)跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng),發(fā)揮大學(xué)資政育人功能,幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部,助力民族文化特色優(yōu)勢(shì)資源綜合開發(fā),服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展。
“五個(gè)認(rèn)同”是民族團(tuán)結(jié)的根基,也是中華民族共同體意識(shí)培育的根本。因此,應(yīng)以“五個(gè)認(rèn)同”為切入點(diǎn),將其納入教育教學(xué)重要內(nèi)容和綜合考核體系,明確目標(biāo)要求:引導(dǎo)各族學(xué)生把自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自身的神圣職責(zé),旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家利益和祖國(guó)尊嚴(yán),同一切分裂祖國(guó)的言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng);引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立中華民族命運(yùn)共同體意識(shí),始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導(dǎo)各族學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到文化認(rèn)同是最基本、最深層次的認(rèn)同,人人充當(dāng)中華文化的傳播者;引導(dǎo)各族學(xué)生必須堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,不忘初心忠于黨、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族學(xué)生堅(jiān)定四個(gè)自信,凝聚信仰力量,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。


此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報(bào)告和名校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)名族團(tuán)結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識(shí)之教育策略研究》、《新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)》、《七彩云南民族團(tuán)結(jié)教育之花永遠(yuǎn)綻放》、和校長(zhǎng)開展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)驗(yàn)分享交流等八個(gè)主題,涉及學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享、鑄牢中華民族共同體意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的云南經(jīng)驗(yàn)三個(gè)模塊,特別著重闡述了學(xué)校如何推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)管理,提高辦學(xué)的效益,這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以讓我受益終生。
我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)民族,幾千年來,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,譜寫了一曲曲維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上,有26個(gè)兄弟名族共同勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在一起,各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,都要挺身而責(zé)任出,與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)。民族團(tuán)結(jié)帶來了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障,也為教育戰(zhàn)線上的教師們,教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的校園。在校園里,不僅要在各班與各班之間扎扎實(shí)實(shí)地開展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng),還要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性,從而增強(qiáng)學(xué)生辨別是非、抵御錯(cuò)誤思想的能力,使我們學(xué)校成為名副其實(shí)的民族團(tuán)結(jié)大家庭。
新時(shí)代對(duì)教師的要求更高了,同時(shí)也給教師提供了很大的舞臺(tái)。我們教師要緊跟時(shí)代的步伐,樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,學(xué)無止境,隨時(shí)更新自己的知識(shí)素養(yǎng)和教育觀念。在扎實(shí)肯干的同時(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,做一個(gè)有深度和寬度的教育者。
引導(dǎo)好我校的教師,樹立愛崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛國(guó)愛黨,更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè),就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯W鳛橐幻嗣窠處?,要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性;增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性,針對(duì)不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法,實(shí)施多層次的思想教育工程;采取切實(shí)有效的措施,加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)活動(dòng)載體的開發(fā)與建設(shè),以活動(dòng)促交流學(xué)習(xí)、以活動(dòng)促平等友好、以活動(dòng)促互助互愛、以活動(dòng)促團(tuán)結(jié)進(jìn)步,讓我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開不敗,為民族團(tuán)結(jié)建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。

民族問題是社會(huì)總問題的一部分,具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問題關(guān)系到國(guó)家的治與亂,民族問題處理不好,將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序,造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退,任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍,民族問題處理得好,民族團(tuán)結(jié)和睦,就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步,人民安局樂業(yè)。

我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系,把民族問題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。


新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇八

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。

民族問題是社會(huì)總問題的一部分,具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問題關(guān)系到國(guó)家的治與亂,民族問題處理不好,將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序,造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退,任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍,民族問題處理得好,民族團(tuán)結(jié)和睦,就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步,人民安局樂業(yè)。

我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系,把民族問題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。

通過開展學(xué)習(xí)《**省促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》系列活動(dòng),進(jìn)一步明確了貴南縣氣象局民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作機(jī)制,強(qiáng)化了社會(huì)責(zé)任,對(duì)于加強(qiáng)和創(chuàng)新新形勢(shì)下民族團(tuán)結(jié)工作,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安具有十分重要的意義。
團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是形象,團(tuán)結(jié)就是希望,團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹了《青海省促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》得到以下心得
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。我們香日德鎮(zhèn)是一個(gè)各民族和諧相處的大家園。有回族,藏族,蒙古族,撒拉族等多個(gè)民族的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!
作為xx單位的一名員工,要積極爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的參與者和踐行者,把學(xué)習(xí)貫徹作為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的有力抓手,把遵守執(zhí)行《條例》變成全局干部職工的自覺行動(dòng),促進(jìn)各民族群眾相互尊重、團(tuán)結(jié)互助,共同營(yíng)造健康穩(wěn)定和諧的社會(huì)及工作環(huán)境。在以后的工作和生活中,我將以自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié),嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策,發(fā)揮模范帶頭作用,推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)共同進(jìn)步。


此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報(bào)告和名校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)名族團(tuán)結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識(shí)之教育策略研究》、《新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)》、《七彩云南民族團(tuán)結(jié)教育之花永遠(yuǎn)綻放》、和校長(zhǎng)開展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)驗(yàn)分享交流等八個(gè)主題,涉及學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享、鑄牢中華民族共同體意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的云南經(jīng)驗(yàn)三個(gè)模塊,特別著重闡述了學(xué)校如何推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)管理,提高辦學(xué)的效益,這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以讓我受益終生。
我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)民族,幾千年來,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,譜寫了一曲曲維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上,有26個(gè)兄弟名族共同勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在一起,各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,都要挺身而責(zé)任出,與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)。民族團(tuán)結(jié)帶來了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障,也為教育戰(zhàn)線上的教師們,教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的校園。在校園里,不僅要在各班與各班之間扎扎實(shí)實(shí)地開展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng),還要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性,從而增強(qiáng)學(xué)生辨別是非、抵御錯(cuò)誤思想的能力,使我們學(xué)校成為名副其實(shí)的民族團(tuán)結(jié)大家庭。
新時(shí)代對(duì)教師的要求更高了,同時(shí)也給教師提供了很大的舞臺(tái)。我們教師要緊跟時(shí)代的步伐,樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,學(xué)無止境,隨時(shí)更新自己的知識(shí)素養(yǎng)和教育觀念。在扎實(shí)肯干的同時(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,做一個(gè)有深度和寬度的教育者。
引導(dǎo)好我校的教師,樹立愛崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛國(guó)愛黨,更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè),就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯?。作為一名人民教師,要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性;增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性,針對(duì)不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法,實(shí)施多層次的思想教育工程;采取切實(shí)有效的措施,加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)活動(dòng)載體的開發(fā)與建設(shè),以活動(dòng)促交流學(xué)習(xí)、以活動(dòng)促平等友好、以活動(dòng)促互助互愛、以活動(dòng)促團(tuán)結(jié)進(jìn)步,讓我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開不敗,為民族團(tuán)結(jié)建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

20年的實(shí)踐證實(shí):自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定,很有遠(yuǎn)見,完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時(shí)候社會(huì)就安定,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。

我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長(zhǎng)期以來,境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的,一直非常重視反動(dòng)輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào),大肆煽動(dòng)“反漢排漢”,挑起民族仇恨,鼓吹“新疆獨(dú)立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論,對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害,嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí),民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候,也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期,假如我們的正面宣傳教育搞得好,把群眾充分發(fā)動(dòng)起來,民族分裂主義分子就沒有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭(zhēng)。歷來政治斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連,不同的政治主張必定通過意識(shí)形態(tài)來反映和表現(xiàn),去爭(zhēng)取和組織群眾。因此,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域,是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭,一直是一個(gè)沒有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng),斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜,直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰的手里,直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng),在開展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,我們必須做到:一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施,加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物,決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。

在新疆,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,把祖國(guó)六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國(guó)主義。


新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇九

第一段:引言(約200字)

新疆是中國(guó)境內(nèi)最為多元的地區(qū)之一,匯聚著來自不同民族的人們。在這片土地上,不同的民族和睦共處,相互尊重、相互了解,形成了獨(dú)特的民族團(tuán)結(jié)風(fēng)貌。對(duì)于我來說,這是一個(gè)使我深感自豪的現(xiàn)象。我在新疆的親身經(jīng)歷中見證了各民族之間的和諧共生,也得出了一些關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的心得和體會(huì)。

第二段:多元文化的交融(約250字)

新疆地處中亞交界,融合了中、西、南亞等多種文化因素。這里的民眾如同一顆顆璀璨的明珠,獨(dú)具特色,各具魅力。他們之間的互動(dòng)與融合使新疆成為了一個(gè)多元文化的交融之地。在新疆,我見過維吾爾族穆斯林與漢族的朋友一起慶祝春節(jié);我見過哈薩克族的牧民與俄羅斯族的商販共同販賣牧羊產(chǎn)品。這些來自不同民族的人們通過交流與合作加深了了解和互信,使各民族之間更加團(tuán)結(jié)。

第三段:政策的推動(dòng)(約250字)

民族團(tuán)結(jié)的氛圍不是憑空形成的,離不開政府的政策倡導(dǎo)與扶持。中國(guó)政府一直非常重視新疆的民族團(tuán)結(jié)建設(shè),并積極推行多項(xiàng)政策以促進(jìn)各民族的交流與融合。例如,政府鼓勵(lì)民族團(tuán)結(jié)的培訓(xùn)項(xiàng)目,使不同民族的青少年有機(jī)會(huì)相聚一堂,交流學(xué)習(xí);建設(shè)多語種的學(xué)校,提供多種語言的教育資源,助力各民族青年的成長(zhǎng)。這些政策為各民族之間的交流提供了良好的平臺(tái),使他們更容易認(rèn)識(shí)到自己與其他民族的共通之處,增進(jìn)了相互之間的了解和信任。

第四段:宗教信仰的融洽(約250字)

新疆是一個(gè)多宗教共存的地區(qū),伊斯蘭教、佛教、基督教等不同宗教在這里豐富多樣地共生共融。這里的信眾敬畏宗教、尊重信仰,但又心懷包容與理解。我親眼見過清真寺的穆斯林與佛教寺廟的信眾在市場(chǎng)上友善地交流,彼此歡迎對(duì)方參觀自己的宗教場(chǎng)所。不同宗教間的交流與尊重,使他們?cè)讷@得宗教信仰自由的同時(shí),也加深了彼此之間的聯(lián)系與理解。

第五段:教育的力量(約250字)

教育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要力量。在新疆,政府提高了對(duì)教育的投入,并推動(dòng)構(gòu)建多民族共同成長(zhǎng)的教育體系。這里的學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的多語言能力與多文化意識(shí),使學(xué)生們能夠全面了解各民族的文化與傳統(tǒng)。同時(shí),學(xué)校也積極組織各類文化節(jié)慶活動(dòng),讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)親身參與,加深對(duì)其他民族的了解與尊重。通過教育的力量,年輕一代更好地增進(jìn)了各民族之間的和諧與團(tuán)結(jié)。

結(jié)尾(約100字)

在新疆的親身體驗(yàn)中,我深刻地感受到民族團(tuán)結(jié)的重要性與美好。多元文化的交融、政策的推動(dòng)、宗教信仰的融洽和教育的力量共同促進(jìn)了新疆的民族團(tuán)結(jié)建設(shè)。作為一個(gè)中國(guó)人,我為新疆的民族團(tuán)結(jié)感到自豪,也希望將這種聲音傳遞出去,讓更多人了解和關(guān)注新疆的獨(dú)特風(fēng)貌。

新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十

此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報(bào)告和名校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)名族團(tuán)結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識(shí)之教育策略研究》、《新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)》、《七彩云南民族團(tuán)結(jié)教育之花永遠(yuǎn)綻放》、和校長(zhǎng)開展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)驗(yàn)分享交流等八個(gè)主題,涉及學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享、鑄牢中華民族共同體意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的云南經(jīng)驗(yàn)三個(gè)模塊,特別著重闡述了學(xué)校如何推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)管理,提高辦學(xué)的效益,這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以讓我受益終生。

我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)民族,幾千年來,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,譜寫了一曲曲維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上,有26個(gè)兄弟名族共同勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在一起,各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,都要挺身而責(zé)任出,與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)。民族團(tuán)結(jié)帶來了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障,也為教育戰(zhàn)線上的教師們,教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、作為一名教師和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者,在激動(dòng)、充實(shí)之余,更多的是切實(shí)的感受和深深地思考,在今后的工作實(shí)踐中,將結(jié)合學(xué)校實(shí)際從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索和落實(shí):

學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的校園。在校園里,不僅要在各班與各班之間扎扎實(shí)實(shí)地開展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng),還要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性,從而增強(qiáng)學(xué)生辨別是非、抵御錯(cuò)誤思想的能力,使我們學(xué)校成為名副其實(shí)的民族團(tuán)結(jié)大家庭。

新時(shí)代對(duì)教師的要求更高了,同時(shí)也給教師提供了很大的舞臺(tái)。我們教師要緊跟時(shí)代的步伐,樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,學(xué)無止境,隨時(shí)更新自己的知識(shí)素養(yǎng)和教育觀念。在扎實(shí)肯干的同時(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,做一個(gè)有深度和寬度的教育者。

新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十一

第一段:引入

民族團(tuán)結(jié)是新疆社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基石。作為中國(guó)多民族聚居地區(qū)之一,新疆擁有56個(gè)民族,而維吾爾族、漢族、哈薩克族是主要的民族群體。在新疆的日常生活中,民族團(tuán)結(jié)被視為最為重要的價(jià)值觀念之一,無論是商業(yè)活動(dòng)、政府治理還是社區(qū)互動(dòng),新疆民眾通過積極互動(dòng)和相互尊重,共同建設(shè)美好的社會(huì)。

第二段:民族融合與繁榮

新疆的繁榮離不開不同民族的和諧共處。各民族的文化在新疆得以自由發(fā)展,形成了多樣性與融合并存的局面。維吾爾族的民俗文化、漢族的飲食習(xí)慣、哈薩克族的民謠舞蹈等傳統(tǒng)文化經(jīng)常在節(jié)日和慶典活動(dòng)中互相交流與展示,豐富了新疆的文化底蘊(yùn),也讓各個(gè)民族之間更加了解和認(rèn)同彼此。

第三段:平等待遇與機(jī)會(huì)公平

新疆政府致力于營(yíng)造公平的發(fā)展環(huán)境,以確保各民族享有平等的機(jī)會(huì)與待遇。教育是其中的一項(xiàng)重要舉措。學(xué)校中推行的雙語教育,既保留了少數(shù)民族文化傳統(tǒng),又提供了足夠的學(xué)習(xí)資源,使各民族的孩子都能夠享受到高質(zhì)量的教育。同時(shí),政府還鼓勵(lì)人們開展企業(yè)、農(nóng)業(yè)和旅游等產(chǎn)業(yè),為各民族群體創(chuàng)造了良好的就業(yè)和生活環(huán)境。這種平等待遇和機(jī)會(huì)公平的政策,推動(dòng)了新疆的繁榮和進(jìn)步。

第四段:文化交流與友誼之心

在新疆,不同民族之間經(jīng)常進(jìn)行文化交流活動(dòng),增進(jìn)了彼此之間的聯(lián)系與理解。音樂、舞蹈等藝術(shù)形式,成為了民族交流的橋梁。比如,維吾爾族與漢族的歌曲結(jié)合演唱,哈薩克族與蒙古族的舞蹈表演等,都令人感受到不同文化間的友誼之心。這種文化交流不僅豐富了人們的精神生活,也增進(jìn)了彼此之間的感情,為民族團(tuán)結(jié)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段:共同繁榮與未來展望

新疆不同民族的共同繁榮與發(fā)展是社會(huì)的終極目標(biāo)。新疆各民族的經(jīng)濟(jì)交流與合作日益密切,尤其是在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)中,各民族團(tuán)結(jié)合作、共同進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)繁榮不僅帶來了物質(zhì)上的福祉,也增強(qiáng)了各民族的歸屬感和幸福感。展望未來,新疆將繼續(xù)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),推動(dòng)各民族的共同進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和長(zhǎng)治久安。

結(jié)論

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是促進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化繁榮的重要因素。新疆的成功經(jīng)驗(yàn)表明,民族團(tuán)結(jié)是一種美好而寶貴的社會(huì)財(cái)富。只有通過加強(qiáng)文化交流、平等待遇和共同發(fā)展的措施,才能使民族團(tuán)結(jié)更加牢固,構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮與長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。

新疆民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十二

通過開展學(xué)習(xí)《**省促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》系列活動(dòng),進(jìn)一步明確了貴南縣氣象局民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作機(jī)制,強(qiáng)化了社會(huì)責(zé)任,對(duì)于加強(qiáng)和創(chuàng)新新形勢(shì)下民族團(tuán)結(jié)工作,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安具有十分重要的意義。
團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是形象,團(tuán)結(jié)就是希望,團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹了《青海省促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》得到以下心得
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。我們香日德鎮(zhèn)是一個(gè)各民族和諧相處的大家園。有回族,藏族,蒙古族,撒拉族等多個(gè)民族的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!
作為**單位的一名員工,要積極爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的參與者和踐行者,把學(xué)習(xí)貫徹作為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的有力抓手,把遵守執(zhí)行《條例》變成全局干部職工的自覺行動(dòng),促進(jìn)各民族群眾相互尊重、團(tuán)結(jié)互助,共同營(yíng)造健康穩(wěn)定和諧的社會(huì)及工作環(huán)境。在以后的工作和生活中,我將以自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié),嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策,發(fā)揮模范帶頭作用,推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)共同進(jìn)步。

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