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最新弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德演講稿(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-28 10:58:04
最新弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德演講稿(優(yōu)秀13篇)
時(shí)間:2023-09-28 10:58:04     小編:紫薇兒

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇一

大家好!

在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié),很榮幸能在這里同大家交流我對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會(huì)。今天,我給大家演講的題目是《發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)勤廉美德》。

作風(fēng)問(wèn)題,事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗??梢哉f(shuō),一個(gè)地方的工作,成在干部作風(fēng),敗也在干部作風(fēng);干部的形象,好在作風(fēng),壞也在作風(fēng);人民群眾對(duì)干部的態(tài)度,敬佩的是作風(fēng),不滿的還是作風(fēng)。法院歷來(lái)重視作風(fēng)建設(shè),始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置。從“三個(gè)代表”重要思想的全面實(shí)踐,到提倡“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”,從“三講”活動(dòng)的實(shí)施到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開(kāi)展,從做“四有”新人到樹(shù)立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,從發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”到倡導(dǎo)“八個(gè)方面”的良好風(fēng)氣,作風(fēng)建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過(guò)程,成為我們不斷提高審判能力、加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)的重要法寶。在新世紀(jì)新階段,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),核心在人,關(guān)鍵在作風(fēng)。

黨風(fēng)廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德。古往今來(lái),有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

歷史的車(chē)輪滾滾向前,當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候,我們無(wú)法忘記,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難?,F(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開(kāi)創(chuàng)。然而,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面,一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識(shí)更趨多元化,來(lái)自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下,我們開(kāi)展了這次演講比賽。應(yīng)當(dāng)說(shuō),演講比賽的舉行,猶如這個(gè)盛夏里的一場(chǎng)及時(shí)雨,讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目5南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí),認(rèn)真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),更加穩(wěn)健!

“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。正如多次強(qiáng)調(diào)所言,反腐敗工作是黨和國(guó)家的重要工作,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。腐敗猛于虎,這已經(jīng)是全黨、全國(guó)、全社會(huì)形成的共識(shí)。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫唬詣?wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入工作中,共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇二

中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人,個(gè)人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能作出正確評(píng)價(jià)與判斷;培養(yǎng)愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠(chéng)實(shí)、勇敢、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、勤勞節(jié)儉、見(jiàn)義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。

世界四大文明古國(guó)中的埃及,雖然歷史比中國(guó)早一些,但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國(guó)所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個(gè)國(guó)家的名稱(chēng)早已在歷史上消失,其文化也被中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都先后衰落了,或者分裂成許多國(guó)家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來(lái)的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行,維系了社會(huì)和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。

傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過(guò)五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結(jié)果。

我國(guó)是有幾千年文明歷史的古國(guó),刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)。古往今來(lái),涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3,另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書(shū)包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。過(guò)去的公子哥兒、嬌小姐什么樣,他們也差不多了。

事實(shí)上,家長(zhǎng)重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)品質(zhì)的并不多。 現(xiàn)在,我國(guó)幾千萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女家庭中,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小太陽(yáng)”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)?,F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,處于幸福家庭,優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過(guò)多的照顧、寵愛(ài)、放任和袒護(hù),致使獨(dú)生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校為了迎接科技挑戰(zhàn),只顧傳授科技知識(shí)和能力,卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,智能上去了,德能下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問(wèn)題,見(jiàn)利忘義、騙財(cái)害人,不講人格、不顧國(guó)格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,民族形與民族魂,遭到嚴(yán)重的扭曲。要遏止和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象,除采取綜合治理的辦法外,還必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個(gè)社會(huì)的配合。

二十一世紀(jì),人類(lèi)第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好,更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。

所以,應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí),使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛(ài)憎,讓學(xué)生實(shí)踐良好的道德行為,引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐,著力實(shí)踐,真正按著道德準(zhǔn)則,規(guī)范自己的行為。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇三

中華民族有許多傳統(tǒng)美德,作為中華民族的一分子,我們要傳承這些美德,并將其發(fā)揚(yáng)光大。

我很慶幸自己能結(jié)識(shí)這本書(shū),它蘊(yùn)含著許多的中華美德,以及最具有說(shuō)服力的名人小故事。在當(dāng)今社會(huì)中有許多的中國(guó)人還牢記著中華美德,所以至今還發(fā)生著許多感人的故事?,F(xiàn)在有的小學(xué)生對(duì)此很重視,但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要針對(duì)這兩種情況來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>

在書(shū)的第一講里明確指出要做個(gè)尊老愛(ài)幼的人,我們且不說(shuō)尊老,來(lái)說(shuō)說(shuō)愛(ài)幼?!皭?ài)幼”顧名思義是愛(ài)護(hù)幼小的意思。我們身邊有許多小朋友,可我們有沒(méi)有愛(ài)護(hù)他們呢?我親眼瞧見(jiàn)到了兩個(gè)截然相反的事。

一個(gè)煙雨蒙蒙的下午,我們放學(xué)回家。因?yàn)檫@場(chǎng)突如其來(lái)的降雨使得大多數(shù)同學(xué)沒(méi)帶傘。一路上到處都是抱怨聲,我暗自高興,因?yàn)槲規(guī)懔?。不一?huì)兒一朵朵傘花綻放了出來(lái),同學(xué)們都鉆進(jìn)了別人的傘底下,街上的人就寥寥無(wú)幾了。我站在那兒等我的同學(xué),飄飄灑灑的雨絲掀起了鋪天蓋地的珠簾,通過(guò)這細(xì)紗般的珠簾,我隱隱約約看見(jiàn)一個(gè)二年級(jí)的小同學(xué)正焦急的等待著家長(zhǎng),我靠近了一點(diǎn),雨水順著他那圓圓的小臉蛋淌了下來(lái)。雨驟然間下大了,正當(dāng)我跑著想去幫他時(shí),忽然一聲稚嫩童音傳過(guò)來(lái):“哎呀,某某某,你怎么淋濕了!”我停住了腳步。一瞧,一位胖胖的小女孩握著把小花傘奔了過(guò)來(lái),濺起的泥水弄臟了她的褲子她也全然不顧?!鞍职诌€沒(méi)來(lái)么?喏,這把傘給你先打著吧!”她把傘送給小男孩后,轉(zhuǎn)身奔跑著消失在雨幕中去。在她轉(zhuǎn)身的一剎那,我看見(jiàn)她肩上的端端正正的“二道扛”,被雨水沖刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)箭步?jīng)_上前去。這短短的兩句話,令我驚訝萬(wàn)分,她才二年級(jí)呀,還是一個(gè)被人愛(ài)護(hù)的小女孩兒,居然有如此高尚的美德,平時(shí)只有在書(shū)上看得到,未曾想過(guò)竟真有此事,真是難得。

有子曰:“孝悌也者,其為任之本與!”希望這句話能讓每一個(gè)人牢記于心,才可以做到揚(yáng)孝悌美德,做尊老愛(ài)幼的人!

文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對(duì)兒子說(shuō):“兒子,你不跟我賣(mài)布,我回來(lái)后讓你吃豬肉?!眱鹤右宦?tīng)有肉吃,就不鬧著去了。妻子回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō):“做人不可以言而無(wú)信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

讀完這個(gè)故事,我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù),答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到,為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的,可是我卻沒(méi)有寫(xiě),一拖再拖,企圖蒙混過(guò)關(guān)?,F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀,孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言必信,行必果。”一個(gè)人只有說(shuō)到做到,才會(huì)贏得別人的信任,我決心改掉以前的壞毛病,做一個(gè)言而有信的人。

最近,我讀了一本名叫《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū),他向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它即增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí),又使我深深地受到了啟發(fā)。

我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,出現(xiàn)了許多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學(xué),熱愛(ài)祖國(guó),自強(qiáng)不息,誠(chéng)信不愉,勤勞節(jié)儉,尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。

書(shū)中勤奮好學(xué)篇講述了一些歷史人物故事勤學(xué)苦練,刻苦讀書(shū)的故事,深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子,他是個(gè)大思想家,教育家,也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個(gè)月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到了樂(lè)曲的深?yuàn)W之處,連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜,倦意襲來(lái)時(shí),就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學(xué)業(yè)大進(jìn),終于成功說(shuō)服六國(guó)君主,合縱攻秦。還有西漢學(xué)家匡衡壁借光,遠(yuǎn)代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà),明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個(gè)道理:只有勤學(xué)苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功的果實(shí)。

勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中,要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦,勤學(xué)好問(wèn)的精神,才能讀好書(shū),才能自強(qiáng),自立,將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。書(shū)山有路勤力徑,我們只有艱辛跋涉,奮勇攀登,才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇四

中華民族的傳統(tǒng)美德有許多,作為中華民族的一份子,我們要繼承,要發(fā)揚(yáng)這種美德。

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古至今,從未間斷。前有古人,后有來(lái)者?,F(xiàn)在,美德已被有的人拋之腦后,不被重視,我想說(shuō),中華美德不能忘!

一天傍晚,在馬路邊上,一個(gè)抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,天色陰沉,車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車(chē)處里,怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識(shí)字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個(gè)文盲呀!

母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手插進(jìn)兜里,平視前方,旁若無(wú)人。第三位,矮矮的個(gè)子,戴著一頂十分時(shí)髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人,簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子,大皮衣,再加上一個(gè)大口罩,真是滑稽可笑。

母親提著嗓門(mén)兒,大聲說(shuō):“難道你們不識(shí)字嗎?這里是母子上車(chē)處呀!”可是,他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。

這時(shí)候,車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)?yán)飻D得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊,等待著下一班車(chē)的來(lái)臨。

我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,不要當(dāng)假文盲,這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應(yīng)該把它傳播下去,讓它成為每個(gè)人心里的標(biāo)尺,讓它成為我們中華民族最大的驕傲!

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂(lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。

現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國(guó)國(guó)情不符合的`的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我們中國(guó)道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

當(dāng)今社會(huì),美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動(dòng)起來(lái),讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!

任何事物都是美的,只是有時(shí)人們?nèi)鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美是無(wú)處不在的:自然的風(fēng)景美、華麗的建筑美、繁華的街道美。但是我相信我們的心更美。山美、水美、人更美。

“百善孝為先”,在外地工作時(shí),給父母打個(gè)電話,給他們報(bào)個(gè)平安,讓他們不再為你擔(dān)心,不再孤獨(dú)。在日常生活中,沒(méi)事回家多陪陪父母。在周末、休息的時(shí)候?yàn)楦改溉嗳嗉绨?、捶捶背,在空閑時(shí)可以幫他們泡杯茶。當(dāng)你為他們燒第一次飯,他們嘗完之后會(huì)覺(jué)得美味又欣慰。泡杯茶給他們時(shí)他們會(huì)覺(jué)得你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情,是一種愛(ài),是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。這是美,無(wú)法衡量的美。

幫助別人一直是中華民族傳統(tǒng)美德。在馬路上扶老奶奶,老爺爺過(guò)馬路,或許有人認(rèn)為這是一件小事,可是我卻不這么認(rèn)為,任何事都要從小事做起。從這件小事就可以看見(jiàn)這個(gè)人是否具有善良的心。在公交車(chē)上為老、弱、病、殘、幼讓座,雖然人們時(shí)常這么說(shuō),但是當(dāng)真正在公交車(chē)上時(shí)就沒(méi)有多少人能夠做到了??梢詮倪@幾件事中以小見(jiàn)大。所以我們一定要做好每一件小事。這是美,無(wú)法衡量的美。

某天,我在去圖書(shū)館的路上,乘著公交車(chē),因?yàn)槟菚r(shí)人特別多,公交車(chē)來(lái)了之后人們都一擁而上,而導(dǎo)因?yàn)槔夏耆诵袆?dòng)不便,所以被擠在在最后面,一直到人們都上完車(chē)他們才能慢慢的走上車(chē)去。等到老年人走上車(chē)后,車(chē)上的座位早就被搶光了。。有一位中年婦女見(jiàn)有一位老奶奶站著,十分吃力,所以就把座位讓給了老奶奶。這讓我很是感動(dòng),那位中年婦女因該年紀(jì)也不小了,所以更加襯托出了她的樂(lè)于助人,她的心地善良。這是美,無(wú)法衡量的美。

讓我們大家共同努力,從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德。我們一直與美在一起。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇五

老師們,同學(xué)們:

早上好!今天我講話的主題是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,做新時(shí)代的中學(xué)生》。

春風(fēng)送暖,萬(wàn)象更新,在這百花爭(zhēng)艷,生機(jī)勃勃的季節(jié)里,我們?cè)跒閴?mèng)想拼搏,在為祖國(guó)的未來(lái)而奮斗。

中國(guó),一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó),素有禮儀之邦的美稱(chēng),一代代炎黃子孫知書(shū)達(dá)理,儒風(fēng)蔚然,成就了知禮、和善、自愛(ài)的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。

然而,在今天,在我們的校園里,不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見(jiàn)不鮮。

這一切,無(wú)不令人看在眼里,痛在心里。

同學(xué)們,方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗?,但不能貪圖一時(shí)方便而置集體利益于不顧;愛(ài)美之心,人皆有之。但不能貪圖一時(shí)新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有,身體不舒服,患病了就應(yīng)及時(shí)治療,而不是任之由之,更不應(yīng)因一時(shí)順口而為病菌制造溫床。

一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生,肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái),父母的.期望,就應(yīng)該做好自己,在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),更應(yīng)注重個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能不負(fù)社會(huì)、父母對(duì)我們的期望。作為一個(gè)新時(shí)代的高中生,在我們身后的是千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)弟學(xué)妹,所以我們一定要嚴(yán)以律己,表里如一,做好榜樣。

最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生,成為國(guó)家的棟梁,父母的驕傲,學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長(zhǎng),好榜樣。

中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱(chēng)于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,做為新世紀(jì)的接班人,應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書(shū)聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。

現(xiàn)在,有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里,就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂(lè)學(xué)習(xí),而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體,符合學(xué)生身份就可以了,我們應(yīng)用禮儀,知識(shí)來(lái)完善自己的形象,而不是用時(shí)尚,華麗的衣著來(lái)衡量自己的形象。

同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人,我們對(duì)待同學(xué),應(yīng)該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛(ài)護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消跡?;ハ嗬斫猓瑢捜荽?,才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重,與周?chē)耐瑢W(xué)和睦相處。

讓我們挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽(yáng)光吧!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇六

中華民族有著五千年的悠久歷史,在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,孕育了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳,延續(xù)至今的。尊老愛(ài)幼是一種值得崇尚的良好家風(fēng)。

古語(yǔ)說(shuō)得好:“百善孝為先?!闭f(shuō)的是孝順父母,是人類(lèi)各種美好品德中占據(jù)第一位的品德,也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。老話說(shuō)得好:“老貓房上睡,一輩傳一輩。”你若孝敬父母,你的兒女也會(huì)耳濡目染,受到潛移默化的影響,也會(huì)孝順你,代代相傳。

古代埋兒奉母,棄官尋母,割肉喂母,賣(mài)身葬父的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)孝母的故事,更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報(bào)父母。烏鴉反哺,羊羔跪乳,何況人乎?《游子吟》里的千古名句:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”強(qiáng)調(diào)了父母的恩情大如山。我們一輩子也報(bào)答不完。

小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌,一把屎,一把尿。教我們學(xué)說(shuō)話,扶我們學(xué)走路,供我們讀書(shū),教我們做人,含辛茹苦,付出了多少血和汗?我們看著父母為子女奔波,白發(fā)增多卻是無(wú)能為力,總是說(shuō)將來(lái)發(fā)達(dá)了,要讓父母以后過(guò)更好的生活??墒亲约阂驳灭B(yǎng)兒育女,覺(jué)得心有余,而力不足,等以后,等有錢(qián),等到子欲孝,而親不待。等到一聲喟嘆,幾行熱淚。

很多人忘記了小時(shí)候的承諾。都說(shuō)孩子是父母心頭一把刀。兒時(shí)的調(diào)皮,少年的叛逆,青年的奔波,何時(shí)才能讓父母省心呢?只有人到中年,自己有了孩子,才能感知父母當(dāng)年的恩情。

而此時(shí)的父母已過(guò)花甲之年,身體大不如前,還能陪伴我們多少年呢?因此孝順是最不能等待的事情??墒?,在很多的家庭中,常常可以看到這樣的情景:吃過(guò)飯后孩子扭頭看電視或出去玩,父母卻在忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請(qǐng)父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問(wèn)候。這種現(xiàn)象,使子女不自覺(jué)地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習(xí)慣。凡此種種,值得憂慮。

而我們經(jīng)??吹竭@樣一則廣告:一位剛下班的年輕媽媽?zhuān)ν炅思覄?wù),又端水給老人洗腳,老人對(duì)她說(shuō):“孩子,歇會(huì)兒吧!別累壞了身子?!彼πφf(shuō):“媽?zhuān)焕??!蹦贻p媽媽的言行舉止被只有歲的兒子看到了,兒子一聲不響地端來(lái)一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水,搖搖晃晃地向媽媽走來(lái)。盆里的水濺了出來(lái),濺了孩子一身,可孩子仍是一臉的燦爛。執(zhí)意把水放在母親的腳下,為母親洗起了腳。這是愛(ài)的愛(ài)的感召與傳遞,這小小的舉動(dòng),足已讓父母感到欣慰自豪。孝敬父母這顆種子從此種在孩子幼小的心靈。

父母的言傳身教對(duì)孩子有直接影響,孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣,良好的家風(fēng)才能代代相傳。

其實(shí)父母親向子女要的真的不多,他們的愛(ài)是無(wú)私而偉大的。如果不能天天見(jiàn)面,每天只是電話的問(wèn)候,足以讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬,有時(shí)間多回家看看父母,陪老人說(shuō)說(shuō)話。幫老人刷刷筷子,洗洗碗,傾聽(tīng)他們的嘮叨。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí),我常在想:我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在,我有沒(méi)有如此對(duì)待我的父母?己所不欲,勿施于人。

在這個(gè)世界上,最親近你的人,最包容你的人,最舍得花時(shí)間陪你的人,一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德,養(yǎng)育之恩大于天。父母的恩情比天高,比海深。感激父母,善待父母,體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。不孝父母,禽獸不如。人有三不交,第一就是,不孝敬父母者,不交。連生你養(yǎng)你的父母都不孝敬,忘恩負(fù)義之人,大家都會(huì)敬而遠(yuǎn)之的。兒女最需做好的一件事情,就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。

現(xiàn)在,家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí),家風(fēng)是個(gè)古老話題,對(duì)家庭成員而言,有什么樣的家風(fēng),就會(huì)有什么樣的處事態(tài)度。父母愛(ài)子女,子女孝敬父母,關(guān)愛(ài)父母,就是一種最重要的家風(fēng)。

孝敬父母不只是洗一次腳,喂一次葯那么簡(jiǎn)單,要持之以恒,“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”是一種孝敬,有自理能力,自己能做的事自己做,是一種孝敬,能幫父母做簡(jiǎn)單力所能及的事是一種孝敬。總之,孝敬父母要從點(diǎn)滴小事做起,從我做起。

作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良家風(fēng)是我們的使命。弘揚(yáng)中華美德,離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起,心中有父母,心懷感恩,砥礪前行。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,吾日三省吾身,約束自己的言行,做一個(gè)孝敬父母的好孩子。尊老愛(ài)幼是家庭和睦的紐帶,是搭建和諧家庭的橋梁,是一個(gè)家庭健康快樂(lè)的源泉。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:

大家好!

在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié),很榮幸能在這里同大家交流我對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會(huì)。今天,我給大家演講的題目是《發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)勤廉美德》。

作風(fēng)問(wèn)題,事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗??梢哉f(shuō),一個(gè)地方的工作,成在干部作風(fēng),敗也在干部作風(fēng);干部的形象,好在作風(fēng),壞也在作風(fēng);人民群眾對(duì)干部的態(tài)度,敬佩的是作風(fēng),不滿的還是作風(fēng)。法院歷來(lái)重視作風(fēng)建設(shè),始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置。從重要思想的全面實(shí)踐,到提倡“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”,從“三講”活動(dòng)的實(shí)施到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開(kāi)展,從做“四有”新人到樹(shù)立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,從發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”到倡導(dǎo)“八個(gè)方面”的良好風(fēng)氣,作風(fēng)建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過(guò)程,成為我們不斷提高審判能力、加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)的重要法寶。在新世紀(jì)新階段,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),核心在人,關(guān)鍵在作風(fēng)。

黨風(fēng)廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德。古往今來(lái),有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

歷史的車(chē)輪滾滾向前,當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候,我們無(wú)法忘記,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難?,F(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開(kāi)創(chuàng)。然而,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面,一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識(shí)更趨多元化,來(lái)自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下,我們開(kāi)展了這次演講比賽。應(yīng)當(dāng)說(shuō),演講比賽的舉行,猶如這個(gè)盛夏里的一場(chǎng)及時(shí)雨,讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目5南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí),認(rèn)真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),更加穩(wěn)健!

“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。正如多次強(qiáng)調(diào)所言,反腐敗工作是黨和國(guó)家的重要工作,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。腐敗猛于虎,這已經(jīng)是全黨、全國(guó)、全社會(huì)形成的共識(shí)。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫?,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入工作中,共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇八

《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。

讀書(shū)光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)。孔子從小入太廟“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇九

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我是六(5)班的xx,這次能夠參加學(xué)校“美德好少年”的競(jìng)選,我感到無(wú)比的榮幸!

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!

“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來(lái)12歲時(shí),就立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。

我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,我勤學(xué)善思,喜歡廣泛地閱讀書(shū)籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué);作為一名大隊(duì)委,我熱愛(ài)工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中,我孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來(lái)不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛(ài)!

我心地善良,總是把無(wú)私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū):每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時(shí),我就會(huì)傷心的哭泣;每當(dāng)看到許多人為了“生命”而頑強(qiáng)地堅(jiān)持,從廢墟中被救出時(shí),我又會(huì)含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來(lái)了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級(jí)時(shí),他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個(gè)念頭:我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他在班級(jí)大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過(guò)初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來(lái)自四川地震重災(zāi)區(qū)――汶川,他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟,很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對(duì)生活,每到下課的時(shí)候,我就主動(dòng)與他聊天,溝通學(xué)習(xí)生活,談?wù)撆d趣愛(ài)好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時(shí),我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂(lè)的笑容!

在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣(mài)活動(dòng)中,我不僅積極地參加義賣(mài),還把自己積攢了一年的零花錢(qián)再一次捐給了災(zāi)區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!

同學(xué)們,我沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會(huì)用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!謝謝你們!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇十

中國(guó)的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現(xiàn),這種美德文化與現(xiàn)今學(xué)校提倡的德育教學(xué)聯(lián)系起來(lái),對(duì)中華民族的發(fā)展有導(dǎo)向作用。

為什么要提出這樣的口號(hào)?打個(gè)比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養(yǎng)料。21世紀(jì)是后生的時(shí)代,我們所擔(dān)負(fù)的不僅是國(guó)家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來(lái),弘揚(yáng)美德便是目標(biāo),而這種目標(biāo)是以建設(shè)和諧校園,從自己做起為前提的。

中國(guó)的傳統(tǒng)美德不是用口說(shuō)出來(lái)的,它藏匿起來(lái)的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來(lái)得也很廣泛??梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z(yǔ),也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中,一言以蔽之,美德在于國(guó)學(xué)。我們要弘揚(yáng)中華的美德,就要繼承中國(guó)的國(guó)學(xué)。中國(guó)人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過(guò)在后天的塑造。魏征曾說(shuō),“以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失。”國(guó)學(xué),便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國(guó)學(xué)就是帆,只有揚(yáng)帆出海的船才能遠(yuǎn)航。

如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運(yùn)載體,它承載著將靈魂導(dǎo)入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的.豐厚的精神糧食,國(guó)學(xué)的文化深度決定著美德的涵養(yǎng),就像政治學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一樣,沒(méi)有校園為我們打地基,就不會(huì)有精神上的樓閣,所以我想,在建設(shè)和諧校園的過(guò)程中,我們應(yīng)該摒棄理想化,空泛化的學(xué)術(shù)道德,而是營(yíng)造正統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化氛圍(就像臺(tái)灣的國(guó)學(xué)教育一樣)。

我們明白了弘揚(yáng)美德,便要弘揚(yáng)國(guó)學(xué)(注意是便要而不是便是),國(guó)學(xué)的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對(duì)細(xì)節(jié)的處理都要花上好幾個(gè)月?因?yàn)槎嘁坏痘蛏僖坏抖紩?huì)影響整體效果。古人云:一棋錯(cuò)而滿盤(pán)輸!雕塑的成敗,正是于細(xì)微之處見(jiàn)精神,如果說(shuō)國(guó)學(xué)給人的品德帶來(lái)了整體美,那么細(xì)節(jié)便是對(duì)這種美的不可或缺的補(bǔ)充。假定在公交車(chē)上為老人讓座,你口里說(shuō)什么:“人心不古,世風(fēng)日下,”自己的屁股卻粘在了座椅上,這不是笑話么?這種做法只會(huì)讓人覺(jué)得你更加低劣??雌饋?lái)好像微不足道的東西,卻在行為的取舍之間,帶來(lái)了升華和深陷兩種精神境界。

弘揚(yáng)美德是在展現(xiàn)國(guó)學(xué)之美這種美卻不是在書(shū)的表層可以體會(huì)得到的。在校園之中,早戀問(wèn)題屢禁不止,也成了學(xué)生與家長(zhǎng),學(xué)生與校園的對(duì)立,就像王立宏歌中所唱,“愛(ài)是什么什么是愛(ài),見(jiàn)面以后就電,接近以后就追,膩了以后就飛,”這便是當(dāng)代校園愛(ài)情觀的最好概括,但歌中也告訴我們,“愛(ài)人要愛(ài)得很深很遠(yuǎn)很古典,”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,為我們?cè)忈寪?ài)情的真諦,什么樣的愛(ài),在什么時(shí)候,我們應(yīng)該追求。國(guó)學(xué)之美令人感動(dòng),它是針劑,治療悸動(dòng)的心,這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧,也就迎刃而解了,同時(shí)我們又多了一種美德追求,“愿做比翼,白發(fā)浴紅衣”。

德來(lái)源于生活,我們提出了目標(biāo),便是自我的追求,作為學(xué)生的我們,該做些什么?從那里做起?在這里我總結(jié)出七個(gè)字:“尊師重道孝悌勤”。尊師重道,就不能“曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近諛”的世俗之理來(lái)評(píng)判師道;孝悌,便要體會(huì)并實(shí)踐《陳情表》中的那份孝心,只有自己時(shí)時(shí)盡孝悌之義,以后就不會(huì)有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮,我們要用理智與雙手打拼自己的未來(lái),而不是“抱薪(父母)救火”,那樣只會(huì)是“不余且光”的結(jié)果。

講了這么多,還差了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),那便是對(duì)自己有信心,對(duì)未來(lái)有勇氣,在這里,我用《小窗幽記》中的一句話來(lái)做結(jié),“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天勞我行,吾逸吾心以補(bǔ)之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”

中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家,閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒,于是中國(guó)便有了“禮儀之邦”這樣的美稱(chēng)。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí),中華美德的光芒卻因受到外來(lái)文化和不良思想的沖擊,被人們忘卻。作為中華兒女,我們應(yīng)該把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大,這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)與使命。

古往今來(lái),一個(gè)又一個(gè)的歷史故事,教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德:從孔融讓梨到一字千金,無(wú)疑都是在告訴我們愛(ài)國(guó)、明志、孝敬、知恥與誠(chéng)信。其中,我認(rèn)為誠(chéng)信最為廣泛。子曰:“人而無(wú)信,不知其可也?!蔽艺J(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是我們做人的基本準(zhǔn)則。人若不講信用,在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地,什么事也做不成。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,既是為人之道,又是做人之本,也是當(dāng)代人民塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。

關(guān)于誠(chéng)信,有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》:

曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái),曾子的妻子從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止道:“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的,你別當(dāng)真。”可曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊?!庇谑窃颖惆沿i殺了。事后,他告訴妻子:“許諾過(guò)的話,就一定要做到,這就是誠(chéng)信?!?/p>

曾子深深懂得,做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、說(shuō)話算活。若失言不殺豬,那么家中的豬是保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

當(dāng)今社會(huì),有許多不守信用的人,他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠(chéng)信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高,不論你權(quán)力多大,不論你錢(qián)財(cái)多少,真誠(chéng)與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說(shuō)過(guò):即使你衣衫襤褸,也不要忘記穿上誠(chéng)信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花,惟有誠(chéng)信使你看清真正的自己。

同樣在幾千年后的今天,也有一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事:

一次,人煙稀少的西雙版納來(lái)了一批日本游客,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)氐囊晃簧倌甏I(mǎi)啤酒,于是這位少年跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天,那少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒,這次攝影師給了他很多錢(qián),但直到第三天下午那少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他只購(gòu)到四瓶啤酒,然后他又翻過(guò)了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外六瓶,返回時(shí)摔壞了三瓶。他哭著拿著玻璃處,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的人都為之動(dòng)容。這件事感動(dòng)了許多的外國(guó)人,從此,這里就有了很多游客。

看著這一個(gè)個(gè)誠(chéng)信的例子,我心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習(xí)生活中,我們更應(yīng)該像那位少年一樣誠(chéng)實(shí)為人,誠(chéng)信做事。

所以,讓我們向著傳承中華美德這個(gè)目標(biāo),一起努力吧!讓我們從誠(chéng)信做起,昂首闊步向著文明而和諧的社會(huì)前進(jìn)!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇十一

2、信任,是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是流言襲來(lái)時(shí)投向你的善意的目光,是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴,是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持,是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。

3、一個(gè)人身邊的位置只有那麼多,你能給的也只有那麼多,在這個(gè)狹小的圈子里,有些人要進(jìn)來(lái),就有一些人不得不離開(kāi)。

4、一個(gè)人總要走陌生的路,看陌生的風(fēng)景,聽(tīng)陌生的歌,然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。

5、一顆孤獨(dú)的心需要愛(ài)的滋潤(rùn);一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠(chéng)的幫助;一顆充滿戒備關(guān)閉的門(mén)是多么需要真誠(chéng)這一把鑰匙打開(kāi)呀!

6、一切能激發(fā)生機(jī)的思想都是美好的。敵人只有一個(gè),那就是自私,它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量,激發(fā)那無(wú)私的愛(ài)和奉獻(xiàn)的喜悅。

7、用不著把一句夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點(diǎn)鐘,正是旭日東升的美好時(shí)刻,只要我努力地前行,世界的各個(gè)角落都會(huì)看到我的身影。這個(gè)世界,我不知道是不是有點(diǎn)兒寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送給每個(gè)感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏?、一縷光明。

8、用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來(lái)就充滿坎坷,沒(méi)有創(chuàng)傷的珍珠貝,怎會(huì)有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤,摔幾次跟頭,是經(jīng)常的事。如果在一條陰溝里都翻了船,你的人生一定蒼白,絕對(duì)不會(huì)生動(dòng)。如果敗了,我可以從頭再來(lái),如果勝了,我可以把腳下的基石夯硬。

9、友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

11、怨言是上天得至人類(lèi)最大的供物,也是人類(lèi)禱告中最真誠(chéng)的部分

13、只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗,才會(huì)看見(jiàn)心靈的寶藏;只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗,才會(huì)看見(jiàn)門(mén)外清明的風(fēng)景;只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗,人間的繁花滿樹(shù)與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來(lái);只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗,我們才能坦然勇敢走出門(mén)去,一步一步走向光明的所在。

14、智慧的代價(jià)是矛盾。這是人生對(duì)人生觀開(kāi)的玩笑。

15、自己把自己說(shuō)服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動(dòng)了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟。

16、祖國(guó)的語(yǔ)言,像繁星那樣燦爛,像珍珠那樣寶貴,像牡丹那樣美麗,像梅花那樣芬芳;祖國(guó)的語(yǔ)言,聳立著珠峰,鐫刻著長(zhǎng)城,綿延著昆侖,流淌著黃河;有漢魏風(fēng)骨,唐宋詩(shī)章,金元曲劇,明清小說(shuō);有皇宮鳳闋,閬苑奇葩,竹籬茅塘,朝日霞光;有婉約濃艷,樸素大方,清新冷峻,典雅豪放。

17、尊重別人是一種美德,受人尊重是一種幸福。

18、尊重是一縷春風(fēng),一泓清泉,一顆給人溫暖的舒心丸,一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。

19、做人最基本的一條準(zhǔn)則就是正直。正直,就是有責(zé)任感,說(shuō)真話,做實(shí)事,對(duì)于任何事物,既心態(tài)平和又堅(jiān)持原則。正直是做人的一種美德,也是做人的一種積極心態(tài)。做一個(gè)正直的人,才不會(huì)違背自己的良心,才能無(wú)愧于“人”這個(gè)字。

20、禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇十二

人人都要有一顆文明心,一顆愛(ài)心,一顆公德心……。做好事要從小事做起! ——題記

我讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū),有兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象: 一:瑞士有一個(gè)人上廁所,他聽(tīng)到隔壁衛(wèi)生間“砰砰”地響,有點(diǎn)納悶。出來(lái)后一位女士很著急地問(wèn)他有沒(méi)有看到她的孩子,于是那個(gè)人響起了隔壁衛(wèi)生間的響聲,出于友善,他打開(kāi)了隔壁衛(wèi)生間的門(mén),一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶,怎么弄都抽不出水來(lái),急得滿頭大汗,小孩認(rèn)為上廁所要沖水,這是一種最基本的社會(huì)公共道德規(guī)則。一個(gè)孩子都能自覺(jué)地按照規(guī)則去做,由此可見(jiàn),瑞士國(guó)民的規(guī)則意識(shí)有多強(qiáng)啊!這不由得讓我想起我們南門(mén)菜市場(chǎng)那兒的一個(gè)廁所。有一次,我和奶奶一起去菜市場(chǎng)買(mǎi)一些水果,突然尿急,于是我就到那邊的公共廁所去。剛走到門(mén)口,一股臭氣熏天的氣味向我撲來(lái),我真不想走進(jìn)去上廁所,但我不得不去,因?yàn)槟抢镏挥幸粋€(gè)廁所,我鼓足勇氣,勇往直前,不管三七二十一,嗖地一聲地跑進(jìn)去。天哪,里面簡(jiǎn)直比豬圈還要臟一千倍,這哪里是人上廁所的地方呢?我都不敢呼吸了,哎,還是趕緊上廁所,最后飛一樣地跑了出來(lái),我重重地吸了一口氣,哎,都快把我憋死了,中國(guó)人為什么就不能自愿地修抽水馬桶呢?我要告訴市場(chǎng)管理人員,一定要按時(shí)修抽水馬桶!二:一個(gè)關(guān)于英國(guó)歷任首相的事情,據(jù)說(shuō)他是農(nóng)民的兒子,他在生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)高雅的風(fēng)度和高尚的品格,比如平時(shí)用車(chē)的時(shí)候,他總是自己開(kāi)車(chē)門(mén),再隨手關(guān)上車(chē)門(mén),從不擺架子,在與朋友散步的時(shí)候,他會(huì)隨手關(guān)上身后的每一道門(mén),當(dāng)朋友不解地問(wèn)他是否有這個(gè)必要的時(shí)候,他說(shuō)當(dāng)然有必要了,你知道嗎,我?guī)缀跻簧荚陉P(guān)身后的'那扇門(mén),他時(shí)刻在為別人著想,人們也將 “一生中都在關(guān)身后的那扇門(mén)”當(dāng)成了至理名言!開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)是我們?cè)谟變簣@里就學(xué)會(huì)的詞匯,平時(shí)在家里我們習(xí)慣了隨手關(guān)門(mén),但到了公共場(chǎng)合事不關(guān)己的態(tài)度就會(huì)不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)。我經(jīng)??吹接腥嗽诓宛^吃過(guò)飯之后,大搖大擺,頂著個(gè)大腹便便的樣子走出來(lái),好像全世界就他最大似的,他不管后面的人,冬天一股寒風(fēng)吹過(guò)來(lái),吹得我瑟瑟發(fā)抖,這個(gè)人實(shí)在是太不象樣了。還有人關(guān)門(mén)的方式不對(duì),關(guān)門(mén)時(shí)聲音太大,砰的一聲,關(guān)上門(mén)走了,這聲音實(shí)在是太大了,都快把耳膜震破,真可謂震耳欲聾啊!不關(guān)餐館的門(mén),這樣的話就會(huì)使涼風(fēng)吹到餐館里面,使餐館里面的人受涼生病。

做好事要從小事做起,做小事就是為別人著想,有一顆為別人著想的心,讓我們一起去做好小事吧!

每個(gè)人都是社會(huì)的一份子,從小事做起,讓美德得以傳承,發(fā)揚(yáng)光大!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇十三

1、讓座的美德不需要猶豫,也不會(huì)在乎于年齡,因?yàn)槊赖乱前l(fā)自內(nèi)心的感觸才是真誠(chéng)的,我一定要向那個(gè)具有心靈美的小女孩學(xué)習(xí)。讓下次讓座不再猶豫!

2、忍是一種美德,它可以促進(jìn)朋友間的友誼,促進(jìn)同學(xué)間的團(tuán)結(jié),讓我們的生活變得充滿友愛(ài)。

3、沒(méi)有美德的人生是孤獨(dú)的,沒(méi)得可以讓我們感到快樂(lè),同時(shí)也會(huì)讓別人幸福。讓我們倍加珍惜美德這張通行證,朝幸福樂(lè)園的大門(mén)駛?cè)ィ?/p>

4、和美德一路同行,使我感受很深。我們要學(xué)會(huì)成全,坦然地真誠(chéng)地接受別人的善意好意美意,世界就將因你的接受變得更美!

5、誠(chéng)信是我國(guó)傳承幾千年的傳統(tǒng)美德,然而,為今之日,這一切的一切似都在歷史的長(zhǎng)河中削磨了印記,只留下了淡淡的淺痕。

6、美德無(wú)處不在,它有時(shí)是隨手撿起的香蕉皮,有時(shí)是一排扶起的自行車(chē),有時(shí)它就是一只受傷的小小鳥(niǎo)。它在考驗(yàn)我們,只要留心觀察,就會(huì)成功!

7、愛(ài)是美德的種子。這話說(shuō)得很有道理,一個(gè)人,只有他心中充滿愛(ài),他才是一個(gè)有道德的人。

8、“一花獨(dú)放不是春,萬(wàn)紫千紅春滿園。”實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想,更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。我相信,只要我們共同努力,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將會(huì)在歷史畫(huà)卷上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息弘揚(yáng)文明美德頑強(qiáng)奮進(jìn)的華麗篇章!

9、“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,艱苦樸素永不忘。愛(ài)憎分明不忘本,立場(chǎng)堅(jiān)定斗志強(qiáng)?!边@首歌常?;仨懺谖业亩叀@卒h叔叔有著金子般的革命精神,從他身上我仿佛看到了一面率起中華兒女文明美德的一面旗幟。

10、美德是我們中華民族世代綿延,逐漸凝聚而成的民族精神,繼承和弘揚(yáng)美德是我們中華民族代代相襲的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史使命。我們作為新世紀(jì)的主人,更有責(zé)任繼承和弘揚(yáng),假如人人都有一顆美好的心靈,我們的家園將會(huì)更加美好。讓美德這顆明珠永遠(yuǎn)停留在人們心中,讓全世界人們都有美德!

11、謙虛是一種美德,是一個(gè)人涵養(yǎng)的外化。古往今來(lái),人們給予它以崇高的贊美。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)過(guò):“謙虛是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此發(fā)芽生長(zhǎng)?!蔽覈?guó)有“滿招損,謙受益”這樣的古訓(xùn),更有偉大的領(lǐng)袖,毛澤東所說(shuō)過(guò)的“謙虛使人進(jìn)步”。謙虛之所以受到尊崇,就因?yàn)樗亲鋈说拿赖率聵I(yè)學(xué)業(yè)成功的法寶。

12、前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,而我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,沒(méi)有最好,只有更好,別讓陋習(xí)毀掉似夢(mèng)的年華,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

13、勤儉節(jié)約是勞動(dòng)人民的本色,是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng),我要永遠(yuǎn)記住“奢侈浪費(fèi)真可恥,勤儉節(jié)約是美德?!边@句話!

14、如果留心觀察,身邊的文明美德也會(huì)有許多:看見(jiàn)地上的碎紙片,你把它撿起扔進(jìn)垃圾桶,使地球媽媽的笑容又舒展一些;一個(gè)人正要隨手亂扔果皮,你立刻制止,也算是為環(huán)保效一份力……在你見(jiàn)到不規(guī)范行為即刻制止時(shí),也就成就了一樁文明美德。

15、善良沒(méi)有牡丹花富貴,也沒(méi)有水仙那般雅致,善良雖不是欺霜傲雪的梅花,也不是芳香無(wú)比的茉莉。善良是一輪紅日,溫暖了別人,也溫暖了自己。留一片善良給別人,也給自己那樣人間將永遠(yuǎn)是溫暖的春天。

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