在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇一

讀書(shū)是一種非常重要的活動(dòng)，通過(guò)閱讀不僅可以提升自己的知識(shí)水平，還可以豐富心靈世界。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以結(jié)合自己的實(shí)際情況，提取重點(diǎn)知識(shí)并進(jìn)行筆記，以便加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和筆記對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用。

第一段：讀書(shū)心得的重要性

讀書(shū)心得是對(duì)自己讀過(guò)的書(shū)籍進(jìn)行深入思考和總結(jié)的結(jié)果。通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)心得，我們可以將自己的思想和感悟轉(zhuǎn)化成文字，進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解。讀書(shū)心得不僅可以讓我們更好地消化吸收知識(shí)，還可以讓我們更加清晰地知道自己在讀書(shū)過(guò)程中的收獲和感受。讀書(shū)心得還可以記錄我們?cè)谧x書(shū)中的思考過(guò)程，成為我們以后回顧和反思的重要素材。因此，寫(xiě)讀書(shū)心得對(duì)于提高閱讀效果和個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是非常重要的。

第二段：讀書(shū)筆記的價(jià)值

讀書(shū)筆記是我們?cè)陂喿x過(guò)程中記錄下來(lái)的關(guān)鍵內(nèi)容和重點(diǎn)知識(shí)。通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記，我們可以剔除書(shū)中的無(wú)關(guān)緊要的信息，留下自己認(rèn)為重要的內(nèi)容。在復(fù)習(xí)和查找資料時(shí)，讀書(shū)筆記可以幫助我們快速地回憶起書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)和觀點(diǎn)。讀書(shū)筆記還可以幫助我們形成更系統(tǒng)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，整理出書(shū)中的核心思想和觀點(diǎn)。通過(guò)讀書(shū)筆記，我們可以將書(shū)本知識(shí)與自己的思維進(jìn)行結(jié)合，形成獨(dú)立的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。

第三段：讀書(shū)心得和筆記的技巧

在寫(xiě)讀書(shū)心得和筆記時(shí)，我們可以采用一些技巧和方法，提高效果和質(zhì)量。首先，我們可以選擇適合自己的寫(xiě)作形式，如文字?jǐn)⑹觥⑺季S導(dǎo)圖、圖表等。其次，我們可以在讀書(shū)過(guò)程中多加思考和提問(wèn)，通過(guò)自己的思考和回答來(lái)加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解。我們還可以和他人討論和分享自己的讀書(shū)心得和筆記，借助他人的意見(jiàn)和觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充和改進(jìn)。最后，讀書(shū)心得和筆記要有重點(diǎn)和核心內(nèi)容，避免過(guò)多的廢話(huà)和描述，注重對(duì)書(shū)本主題和觀點(diǎn)的思考和總結(jié)。

第四段：讀書(shū)心得和筆記對(duì)個(gè)人發(fā)展的作用

讀書(shū)心得和筆記對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用。首先，通過(guò)讀書(shū)心得和筆記，我們可以提高自己的思維能力和表達(dá)能力，更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。其次，寫(xiě)讀書(shū)心得和筆記可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判性思維，使我們?cè)诜治鰡?wèn)題和解決問(wèn)題時(shí)更加敏銳和準(zhǔn)確。最后，讀書(shū)心得和筆記可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備和人文素養(yǎng)，提高我們?cè)谏缃缓凸ぷ髦械木C合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

第五段：結(jié)論

總之，讀書(shū)心得體會(huì)和筆記對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著非常重要的作用。通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)心得和筆記，我們可以更好地消化和吸收書(shū)本知識(shí)，加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和記憶。讀書(shū)心得和筆記還可以培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力，豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備和人文素養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該在閱讀過(guò)程中注重讀書(shū)心得體會(huì)和筆記的撰寫(xiě)，使之成為我們個(gè)人發(fā)展的重要資源和工具。

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇二

第一段：引言（200字）

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)仍然是廣大人民群眾獲取知識(shí)、提升自我的最佳途徑之一。而作為讀書(shū)的附錄，讀書(shū)筆記則起到了更加重要的作用。本文將從讀書(shū)筆記的重要性、讀書(shū)筆記的好處以及讀書(shū)筆記的技巧三個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

第二段：重要性（200字）

讀書(shū)筆記的重要性不言而喻。在閱讀過(guò)程中，通過(guò)記錄下閱讀的內(nèi)容，有助于我們加深對(duì)書(shū)中知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶。同時(shí)，讀書(shū)筆記還可以幫助我們梳理思維，厘清邏輯，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。此外，閱讀時(shí)常常會(huì)有一些靈感和啟發(fā)，這些靈感和啟發(fā)如果沒(méi)有及時(shí)記錄，很容易就會(huì)遺忘，讀書(shū)筆記則能夠幫助我們捕捉、固化這些靈感和啟發(fā)。

第三段：好處（200字）

讀書(shū)筆記的好處不僅僅在于提高閱讀效率和效果，更在于對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的推動(dòng)作用。通過(guò)總結(jié)歸納和思考，我們可以更好地理解書(shū)中的思想，建立自己的思考框架。閱讀時(shí)常常會(huì)遇到新的觀點(diǎn)和知識(shí)，讀書(shū)筆記能夠幫助我們拓寬視野，增加知識(shí)量。此外，讀書(shū)筆記還可以培養(yǎng)我們的思辨和批判精神，讓我們學(xué)會(huì)質(zhì)疑和思考，從而形成自己獨(dú)立的見(jiàn)解。

第四段：技巧（200字）

讀書(shū)筆記的技巧也是我們需要注意的重要方面。首先，我們需要選擇合適的工具，比如紙質(zhì)筆記本、電子筆記本或者書(shū)簽等，根據(jù)自己的習(xí)慣選擇最適合自己的方式。其次，我們需要學(xué)會(huì)提煉核心內(nèi)容，將書(shū)中的觀點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)潔明了地記錄下來(lái)。同時(shí)，我們也可以用不同的顏色標(biāo)記和批注，幫助我們更好地歸類(lèi)和理解。最后，要善于總結(jié)歸納，通過(guò)整理和梳理思維，將碎片化的知識(shí)轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)化的知識(shí)。

第五段：結(jié)論（200字）

通過(guò)讀書(shū)筆記，我們能夠更好地理解和運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)，提高自己的思辨能力和見(jiàn)解獨(dú)立性。讀書(shū)筆記不僅僅是記錄，更是反思、總結(jié)和成長(zhǎng)的過(guò)程。每一本書(shū)，每一次閱讀，都是在與自己的對(duì)話(huà)，是在自我完善的過(guò)程中尋找個(gè)人價(jià)值。因此，我們應(yīng)該始終保持讀書(shū)的熱情，堅(jiān)持做好讀書(shū)筆記，不斷提高自己的閱讀和思考水平。通過(guò)讀書(shū)筆記，我們將會(huì)有更加豐富的人生體驗(yàn)和更加深刻的感悟。

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇三

第一章古代社會(huì)的殘疾人

第一節(jié)古代社會(huì)的殘疾人概況

原始社會(huì)是人類(lèi)歷史發(fā)展的第一階段，由于年代的久遠(yuǎn)，文字資料的缺乏，要詳細(xì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)與殘疾人狀況是相當(dāng)困難的。但是，考古學(xué)、人類(lèi)學(xué)和民族學(xué)的研究成果，為我們推斷與論證當(dāng)時(shí)社會(huì)殘疾人的狀況與特殊教育的起源提供了一定的依據(jù)。

自從有了人類(lèi)，由于當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)動(dòng)蕩，大量游牧民族的不斷侵?jǐn)_，區(qū)域內(nèi)外戰(zhàn)亂不斷，男性人口逐漸減少。大多數(shù)成年婦女除承受繁重的生活負(fù)擔(dān)外，還面臨反復(fù)懷孕、不斷生育的危險(xiǎn)。由于母親嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良、缺乏嬰兒護(hù)理與醫(yī)療設(shè)備，許多嬰兒一生下來(lái)就在生理和智力方面有異常，并且死亡率極高，即使存活下來(lái)的嬰兒生存也十分困難。

更為不幸的是，有些地區(qū)實(shí)行“殺嬰保種的政策“。例如，古希臘和古羅馬人認(rèn)為：國(guó)家強(qiáng)大有賴(lài)于公民的先天體質(zhì)。因此，他們制定法律，消滅那些將來(lái)不能做出貢獻(xiàn)的幼兒。如何看待孩子的撫養(yǎng)或遺棄，亞里士多德的觀點(diǎn)是：“讓我們制定一個(gè)法律來(lái)消滅畸形兒?！倍２死滓灿邢嗤囊庀?，他認(rèn)為對(duì)古希臘人來(lái)說(shuō)，孩子不是父母的財(cái)產(chǎn)，而是公眾的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的有關(guān)法律規(guī)定，新生兒在長(zhǎng)大之前，通常要接受健康檢查，只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國(guó)家的正式認(rèn)可和取得公民身份。

當(dāng)時(shí)在某些地中海地區(qū)和歐洲，還流行著這樣一種殘忍的習(xí)俗，當(dāng)孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時(shí)，就會(huì)遭到扼殺。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中，或拋入河中，或?qū)⑺麄兎湃胩罩频?容器內(nèi)遺棄路邊。當(dāng)時(shí)，羅馬人十分注重家庭在國(guó)家中的地位，有關(guān)法規(guī)條文反映了當(dāng)時(shí)以農(nóng)業(yè)人口為主的羅馬社會(huì)的習(xí)俗。家庭被看作是神圣的，所有的后代要服從家庭中男性頭領(lǐng)的權(quán)威，男性族長(zhǎng)作為家庭成員的中心，對(duì)家庭成員擁有生殺大權(quán)。在家庭中，父親擁有絕對(duì)的權(quán)威。丈夫有權(quán)拋棄妻子、拒絕孩子的出生，有權(quán)殺害、傷殘、拋棄或出賣(mài)他的孩子。每當(dāng)父親意識(shí)到嬰兒將來(lái)會(huì)成為社會(huì)和家庭的負(fù)擔(dān)時(shí)，就會(huì)將其拋入河里或羅馬街道的下水道中。

到帝國(guó)時(shí)期，上述情況有了一定的改變，希臘和羅馬開(kāi)始限制殺嬰。如希臘古城底比斯則禁止殺嬰。某些城市開(kāi)始限制父母殺害新生兒，或禁止殺害第一個(gè)出生的男性嬰兒。男性家長(zhǎng)的權(quán)威逐漸減弱，對(duì)他們的妻子不再擁有絕對(duì)的權(quán)威，也不能隨意拋棄孩子。那時(shí)，家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方，由國(guó)家收養(yǎng)并請(qǐng)有奶水的護(hù)理人員去喂養(yǎng)。到公元2世紀(jì)，父親已沒(méi)有拋棄他們孩子的權(quán)力。到了3世紀(jì)，拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀(jì)，男性家長(zhǎng)才最終失去處死家庭成員的所有權(quán)力。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng)，并對(duì)他們施以浸禮與教育。

在古羅馬，許多盲的男孩成為乞丐和纖夫；盲的女孩淪為妓女；而智力缺陷的人則被當(dāng)作奴隸被人販賣(mài)，有的也成了乞丐。到2世紀(jì)，一些富裕家庭有時(shí)收留智力殘疾者作為丑角，供家人和客人們娛樂(lè)。因此，在羅馬還建立了一個(gè)可以買(mǎi)到斷腳、斷臂、三只眼、巨人、侏儒或兩性人等的特殊市場(chǎng)。反感和嫌惡是古羅馬人對(duì)殘疾者的基本態(tài)度。古羅馬帝國(guó)皇家記事隨筆透露：古羅馬皇帝奧古斯特厭惡侏儒或各種畸形者，把他們看成是厄運(yùn)攜帶者。

當(dāng)時(shí)，各類(lèi)疾病嚴(yán)重地威脅著大眾的生存，瘟疫和其他傳染病使人口不斷減少。例如，在基督教誕生前期，最古老的疾病之一猩紅熱十分普遍，它造成了許多諸如聾、盲、精神異常等殘疾患者。惡劣的衛(wèi)生環(huán)境及醫(yī)療常識(shí)的缺乏，也造成了大量不明原因的惡性發(fā)熱及其他疾病。地域的相對(duì)封閉、人口流動(dòng)的限制，大量的近親婚配等，導(dǎo)致遺傳疾病的大肆泛濫。

戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病造成了大量的殘疾人，他們被看成是邪惡的化身和對(duì)各類(lèi)殘疾的鑒別與分類(lèi)，同時(shí)，由于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)出于維護(hù)爭(zhēng)權(quán)的需要，常把那些敢于向政治和社會(huì)挑戰(zhàn)的人判定為瘋子、精神錯(cuò)亂、異教徒。例如：當(dāng)時(shí)有不少在政治上、宗教上不遵守英國(guó)國(guó)教的基督新教徒被定為精神錯(cuò)亂者。

（原創(chuàng)）讀書(shū)心得體會(huì)一：

走上特教工作崗位已經(jīng)十六個(gè)年頭了，雖然參加了很多的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，但是我仍感覺(jué)自己的特殊教育知識(shí)體系很不完整，沒(méi)有形成一個(gè)整體的知識(shí)體系。因此一直在尋尋覓覓這樣的一本書(shū)：非常系統(tǒng)地介紹國(guó)內(nèi)外特殊教育的一本書(shū)。有幸在我們的圖書(shū)館找到了，便愛(ài)不釋手地翻閱起來(lái)。

這本書(shū)對(duì)國(guó)內(nèi)外特殊教育的演變介紹得非常詳細(xì)。也提到出了很多的問(wèn)題和思考。給我印象最深的一點(diǎn)就是古代社會(huì)的殘疾人。在古代，稍微有點(diǎn)問(wèn)題的孩子是沒(méi)有生存權(quán)的。例如書(shū)上有這樣一句話(huà)：地中海地區(qū)和歐洲，還流行著這樣一種殘忍的習(xí)俗，當(dāng)孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時(shí)，就會(huì)遭到扼殺。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中，或拋入河中，或?qū)⑺麄兎湃胩罩频娜萜鲀?nèi)遺棄路邊。最可怕的是亞里士多德的觀點(diǎn)是：“讓我們制定一個(gè)法律來(lái)消滅畸形兒。”而希波克拉底也有相同的意向，他認(rèn)為對(duì)古希臘人來(lái)說(shuō)，孩子不是父母的財(cái)產(chǎn)，而是公眾的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的有關(guān)法律規(guī)定，新生兒在長(zhǎng)大之前，通常要接受健康檢查，只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國(guó)家的正式認(rèn)可和取得公民身份。

（原創(chuàng)）讀書(shū)心得體會(huì)二：

在《特殊教育史》中，給我感受最深的一點(diǎn)就是在古代時(shí)期，身體或智力有殘疾的孩子根本不被當(dāng)成人去對(duì)待。那個(gè)時(shí)期，殘疾人特別多，外部原因主要是由于由于戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病造成了大量的殘疾人，也有人主觀的因素，由于人們的思想比較落后，不懂得優(yōu)生優(yōu)育，大量的近親進(jìn)行婚配，造成了很多智力有障礙的兒童和各種各樣的殘疾人。那個(gè)時(shí)期，父親在家庭中有絕對(duì)的權(quán)威，真可謂是“父叫子亡，子不得不亡”。這種權(quán)威，一直到古羅馬帝國(guó)時(shí)期才有所好轉(zhuǎn)。男性家長(zhǎng)的權(quán)威也在逐漸減弱，對(duì)他們的妻子不再擁有絕對(duì)的權(quán)威，也不能隨意拋棄孩子。那時(shí)，家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方，由國(guó)家收養(yǎng)并請(qǐng)有奶水的護(hù)理人員去喂養(yǎng)。到公元2世紀(jì)，父親已沒(méi)有拋棄他們孩子的權(quán)力。到了3世紀(jì)，拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀(jì)，男性家長(zhǎng)才最終失去處死家庭成員的所有權(quán)力。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng)，并對(duì)他們施以浸禮與教育?？梢?jiàn)，到了這時(shí)候，殘疾兒童的待遇才逐漸好轉(zhuǎn)。

想想今天的殘疾孩子，真的是幸福的不得了。國(guó)家專(zhuān)門(mén)撥下經(jīng)費(fèi)，佩戴助聽(tīng)器，進(jìn)行聾兒的語(yǔ)言訓(xùn)練。特殊教育已經(jīng)越來(lái)越受到國(guó)家的重視了。

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇四

作為一名學(xué)生，在大學(xué)生活中讀書(shū)是難以避免的任務(wù)。讀書(shū)筆記作為讀書(shū)過(guò)程中的參考，不僅可以幫助我們更好地理解和記憶所學(xué)知識(shí)，還可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。在我繁忙的學(xué)習(xí)生活中，我深刻地體會(huì)到了讀書(shū)筆記的重要性和技巧，下文將就我的體會(huì)與大家分享。

第一段：讀書(shū)筆記的重要性

讀書(shū)筆記是我們記錄所學(xué)知識(shí)、理解程度和自己思考的一種方式。通過(guò)記錄自己的感悟和思考，我們可以幫助自己更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。并且，讀書(shū)筆記也是我們復(fù)習(xí)考試的有效方法。在考試前復(fù)習(xí)讀書(shū)筆記，可以快速地恢復(fù)所學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和記憶力。讀書(shū)筆記還可以幫助我們加深對(duì)生活、歷史、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的了解，提高自己的素養(yǎng)和綜合能力。

第二段：如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記

寫(xiě)好讀書(shū)筆記需要一定的技巧。首先，我們應(yīng)該有意識(shí)地抓住書(shū)本的主流程。在讀書(shū)過(guò)程中，可以將主要內(nèi)容、人物、事件、地點(diǎn)在筆記中進(jìn)行歸納概括，以方便自己更好的理解整書(shū)的大致框架。然后，要注意書(shū)籍的問(wèn)題和作者的觀點(diǎn)。閱讀時(shí)要發(fā)現(xiàn)和分析問(wèn)題，意味著對(duì)書(shū)中所提的問(wèn)題進(jìn)行思考和分析，并對(duì)不理解的地方進(jìn)行點(diǎn)撥、總結(jié)；記錄書(shū)中作者觀點(diǎn)，可以幫助我們更好地了解書(shū)籍的核心思想。最后，還要注意良好的筆記格式。易于閱讀、記錄、分類(lèi)對(duì)于筆記的效果產(chǎn)生很大的影響。具體的書(shū)寫(xiě)格式，可以根據(jù)自己的習(xí)慣進(jìn)行摸索。

第三段：讀書(shū)筆記的方式與形式 閱讀的方式是影響筆記的成效的一個(gè)因素。讀書(shū)筆記可以通過(guò)手寫(xiě)、電子記錄、語(yǔ)音記錄等方式進(jìn)行，可以根據(jù)個(gè)人習(xí)慣和實(shí)際情況進(jìn)行選擇。如果手寫(xiě)記錄，需要準(zhǔn)備好便簽、筆和筆記本等；如果是電子記錄，則需要準(zhǔn)備好相應(yīng)的軟件和設(shè)備；如果是語(yǔ)音記錄，則需要有錄音設(shè)備。同時(shí)，在閱讀時(shí)，可以通過(guò)勾畫(huà)、高亮、標(biāo)注等方式對(duì)自己的觀點(diǎn)和想法進(jìn)行區(qū)分。這樣可以提高閱讀的效率，也便于整理。

第四段：讀書(shū)筆記的總結(jié)和檢查

在寫(xiě)作中需要注意的一個(gè)重要點(diǎn)是，在閱讀完畢后及時(shí)檢查和總結(jié)?？偨Y(jié)就是針對(duì)筆記和書(shū)籍的核心思想進(jìn)行概述和總結(jié)，便于快速了解讀物的主要意思。同時(shí)，需要檢查筆記的詳細(xì)程度和寫(xiě)作形式的更正，便于隨時(shí)查看。在總結(jié)時(shí)不要遺漏重要的觀點(diǎn)和事實(shí)，并確保自己能夠憑借筆記掌握書(shū)籍的內(nèi)容和核心思想。

第五段：讀書(shū)筆記在生活中的實(shí)際應(yīng)用

讀書(shū)筆記不僅在學(xué)習(xí)中起到重要作用，在日常生活中也有很多的應(yīng)用。首先，它可以快速的了解某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，便于增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)和知識(shí)面；其次，可以快速的查找書(shū)籍中的信息，方便自己使用；最后，閱讀筆記可以成為自己的思想儲(chǔ)備庫(kù)，作為以后工作和研究的參考。讀書(shū)筆記是一項(xiàng)令人的逐漸體驗(yàn)，其成效是有價(jià)值的，我們需要有耐心和毅力去堅(jiān)持完成它，才能獲取到更多的利益。

總之，讀書(shū)筆記是我們學(xué)習(xí)生活中不可少的，通過(guò)它，我們可以更好地掌握書(shū)籍的內(nèi)容和核心思想，增強(qiáng)自己的知識(shí)面和綜合能力。同時(shí)，筆記的撰寫(xiě)技巧和形式也需要我們不斷總結(jié)和摸索。希望自己在日常學(xué)習(xí)和生活中，能更好的應(yīng)用讀書(shū)筆記，更好的了解書(shū)籍的內(nèi)容和道理。

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇五

快樂(lè)的暑假里，我讀了老師向我們推薦的著名小說(shuō)《童年》，我從新華書(shū)店把它買(mǎi)回了家。

在我腦海中，我的童年是在爸爸媽媽的關(guān)愛(ài)下，是在老師的悉心教導(dǎo)下，是在朋友們的幫助下渡過(guò)，我的童年是幸福的，而作者高爾基的《童年》到底是怎么樣的呢?帶著這些疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)。

書(shū)中有一句話(huà)令我印象深刻：感到自己是人們所需求和親近的人——這就是生活的享受，最高的喜悅。這是真理，不要忘記這真理，它會(huì)給你們無(wú)限的幸福。通過(guò)這句話(huà)，讓我體會(huì)到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去獲得大人們的愛(ài)與認(rèn)同，這樣他會(huì)感受到快樂(lè)。

回頭想想我，碰到困難就退縮，只會(huì)哭鼻子。我豐衣足食，卻總是不懂得珍惜，我整天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，卻經(jīng)常抱怨這、怨恨那，還會(huì)發(fā)發(fā)小脾氣，爸爸媽媽給我提供了良好的成長(zhǎng)環(huán)境，我卻總不懂得感恩，不懂得回報(bào)父母，好好學(xué)習(xí)。

我的童年和高爾基的比起來(lái)，簡(jiǎn)直是天壤之別，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我認(rèn)為我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒，抓好美好時(shí)光，為自己留下最美好的記憶。

關(guān)于童年讀書(shū)筆記心得2

每個(gè)人都有童年，有的是純潔天真的，有的是幸福美滿(mǎn)的，有的是平淡無(wú)奇的，也有的是艱難困苦的。我相信，大部分的人的童年一定是前兩種，可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的在家人的愛(ài)中成長(zhǎng)。但還有一部分人的童年是第四種，挫折不斷，困難重重，生活在一個(gè)冰冷，沒(méi)有愛(ài)的世界里。于是他們便學(xué)會(huì)了在艱苦的環(huán)境中頑強(qiáng)的生長(zhǎng)。如果不相信，那么就去《童年》這本書(shū)中尋找答案吧!

本書(shū)講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結(jié)束。他的外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變的吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴。經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次，阿廖沙因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，竟被他打的昏死過(guò)去。再這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。

盡管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過(guò)氣來(lái)，但阿廖沙并沒(méi)有被這些黑暗的丑事和腐蝕人的惡勢(shì)力所壓倒。他反而被錘煉成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直的人。因?yàn)樵诤诎档默F(xiàn)實(shí)中，還有善良、正直的種子，而這些種子，則是阿廖沙那個(gè)慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明，看到了美好生活的希望。

而現(xiàn)在的我們，遇到一點(diǎn)兒小挫折就放棄了，就停止了奮斗和前進(jìn)。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上有一句話(huà)“在哪里跌倒了，就在哪里多趴一會(huì)兒?！昂芏嗳丝吹胶蠖际且恍Χ^(guò)，卻沒(méi)有一個(gè)人真正思考過(guò)這句話(huà)，因?yàn)檫@句話(huà)說(shuō)的就是現(xiàn)在的我們。沒(méi)有理想，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有追求，經(jīng)不起生活的大風(fēng)大浪，遇到困難就怨天尤人，還沒(méi)開(kāi)始奮斗就覺(jué)得自己一定不行，一定辦不到。但是只要我們努力奮斗，為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈、執(zhí)著拼搏，再大的風(fēng)浪也算不了什么。失敗是留給膽怯懦弱的人，他們不應(yīng)該也沒(méi)有資格享受成功的喜悅。

生活在二十一世紀(jì)的我們，雖然童年沒(méi)有像阿廖沙那樣辛苦，但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直，堅(jiān)強(qiáng)和善良的人。

關(guān)于童年讀書(shū)筆記心得3

最近我讀了《童年》這本書(shū)?！锻辍肥歉郀柣c《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱(chēng)為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年故事，讓我的心情久久不能平靜。

故事生動(dòng)地出現(xiàn)了19世紀(jì)七八年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況。阿廖沙的童年是悲慘的:阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，跟著悲痛的母親和慈祥的外祖母來(lái)到了瀕臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家，卻經(jīng)常被外祖父狠狠地毒打一頓。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，他小小的心靈受到了打擊。故事展示了一個(gè)充滿(mǎn)殘酷，野蠻，愚昧，污穢的令人窒息的生活，讓我們深深體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗，丑惡，體會(huì)到了生活在下層社會(huì)的老百姓身處而不知的奴性和麻木。

和阿廖沙的童年相比，我們的童年是燦爛的，是富有色彩的，是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。我們基本不知道“打”是什么，就是父母用手捏我們。其實(shí)真正的打不是這樣的，因?yàn)槲覀儧](méi)真正被人打，被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然，我們現(xiàn)在的生活中很少有家人之間因?yàn)樨?cái)產(chǎn)而勾心斗角而打架之類(lèi)兇狠的事情，更不可能有發(fā)生吧某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端折磨致死這樣的“恐怖事件”。

我們的童年和阿廖沙的童年真是天壤之別。我們每天生活在蜜罐中，被蜜水滋養(yǎng)著。我們要什么吃的，就有什么吃的，要什么玩的，就有什么玩的，我們簡(jiǎn)直就是小皇帝，小公主。豐衣足食還不夠，還奢侈更多的東西。而阿廖沙天天生活在無(wú)邊無(wú)際的黑暗中，放學(xué)后，和同學(xué)出去撿垃圾賺錢(qián)。

讀了《童年》這本書(shū)后，我明白了我們要珍惜現(xiàn)在的童年，不要再浪費(fèi)爸爸媽媽辛辛苦苦賺來(lái)的錢(qián)，還要為長(zhǎng)輩著想，體諒他們。

關(guān)于童年讀書(shū)筆記心得4

高爾基，年幼時(shí)常聽(tīng)大人們提起，卻不知道他是誰(shuí)，欲知他的身世，柯達(dá)人們總是說(shuō)你還小不懂的。初中時(shí)了解到了他，他的身世如此悲慘，但也獲得了許多名號(hào)、榮譽(yù)。并且他還為后世留下了寶貴的精神財(cái)富，而《童年》也正是他寫(xiě)的一本自傳體小說(shuō)。

這本書(shū)講述了高爾基悲慘的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每個(gè)人都有童年，我的童年包括大家的童年估計(jì)都是充滿(mǎn)了快樂(lè)的，然而高爾基的童年如此殘酷，他也成為了如此了得的人，我感到很是敬佩。高爾基早年喪父，一直跟著媽媽和年邁的奶奶過(guò)著貧困的生活。然而他并沒(méi)有抱怨過(guò)，而是努力的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后想要孝敬媽媽?zhuān)@點(diǎn)我也是很佩服的。此書(shū)記載了高爾基凄慘的童年的故事，里面夾著一些苦澀，和做人的道理。

看了這本書(shū)，我很慶幸自己生在了這個(gè)充滿(mǎn)人道的社會(huì)主義國(guó)家，這里沒(méi)有傷人的鞭子，沒(méi)有層出不窮的暴行，這里的人們善良、團(tuán)結(jié)、充滿(mǎn)愛(ài)心。走進(jìn)書(shū)香四溢的校園，成為一名莘莘學(xué)子，開(kāi)心的迎來(lái)充實(shí)的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識(shí)，我們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)樹(shù)苗在這個(gè)平和的社會(huì)里漸漸長(zhǎng)大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧，珍惜每一秒，長(zhǎng)大后回報(bào)這個(gè)人道的國(guó)家。讓書(shū)中親人朋友間勾心斗角的事永遠(yuǎn)不要變成現(xiàn)實(shí)，讓這個(gè)人道主義的國(guó)家一直延續(xù)吧。

我們也將要向高爾基學(xué)習(xí)，古人說(shuō)的好：“見(jiàn)賢思齊焉”。

關(guān)于童年讀書(shū)筆記心得5

今天，我閱讀了一本書(shū)名字叫作《童年》。《童年》這本書(shū)是由蘇聯(lián)偉大的作家高爾基寫(xiě)的，這本書(shū)是他的一本自傳小說(shuō)，是由他自己的親身經(jīng)歷進(jìn)行改編寫(xiě)成的。

主人公是一個(gè)名叫阿廖沙的小孩。他一生經(jīng)歷了別人想象不到的苦難，他三歲時(shí)父親便病死，他那剛出生的弟弟馬克西姆也去世了。這兩道消息就如同晴空霹靂般接連打到阿廖沙那可憐的母親身上。母親原本燦爛的笑容再也看不見(jiàn)了。不久，他們乘坐的輪船也到達(dá)了尼日尼，外祖你也住在這里。剛到尼日尼，阿廖沙便被表哥陷害，于是兩人都遭到了一頓毒打。但是在他的生活中還有一些令人溫暖，讓人難忘的人，如：處處都保護(hù)他的茲剛.尼克;敢于和他同吃苦，同患難的三兄弟;像陽(yáng)光一樣溫暖,勇敢的外祖母。敢于進(jìn)行科學(xué)探索的“好事情”，到處幫助他的格力高力。

我最喜歡書(shū)中的“好事情”。我喜歡他那在科學(xué)中探索的精神，我雖然也愛(ài)科學(xué)，但我還是沒(méi)有他那股精神，我容易半途而廢。在我的生活中，我也和阿廖沙一樣，他在看到別人在欺負(fù)一個(gè)傻子時(shí)，他就會(huì)出來(lái)制止，并且他也極富有愛(ài)心，當(dāng)我看見(jiàn)有人在欺負(fù)小動(dòng)物時(shí)，我也會(huì)于心不忍，心里會(huì)想：這些人怎么能這樣呢，同時(shí)心里會(huì)氣憤不已。

這本書(shū)讓我們了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗，揭露了帝國(guó)主義的可恥!

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇六

作為一位學(xué)生，讀書(shū)是必不可少的一項(xiàng)工作。但是，在讀書(shū)的過(guò)程中，如何快速有效地吸收書(shū)中知識(shí)成了一個(gè)難題。而讀書(shū)筆記成為了解決這一難題的好方法。在讀書(shū)筆記的實(shí)踐中，我慢慢從中發(fā)現(xiàn)了一些心得感悟，今天，就來(lái)談一談我的體會(huì)吧。

一、系統(tǒng)化

讀書(shū)筆記是一種學(xué)習(xí)方法，是讀書(shū)過(guò)程個(gè)體化的記錄和反思。而個(gè)體化不等于隨意化，為了方便以后的復(fù)查和梳理，讀書(shū)筆記的系統(tǒng)性非常重要，包括書(shū)名、作者、版次、出版社、頁(yè)碼等必要信息，也要包括目錄、章節(jié)、段落的劃分和注釋?zhuān)€必須注重歸納、總結(jié)、梳理和反思，才能使讀書(shū)筆記真正成為自己的財(cái)富，也能為個(gè)人的全面發(fā)展和未來(lái)的成就創(chuàng)造條件。

二、歸納總結(jié)

讀書(shū)筆記不僅僅是簡(jiǎn)單的記錄，更是思維深度的記錄。在整理讀書(shū)筆記時(shí)，要善于歸納總結(jié)，即通過(guò)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)，找到其中的相通之處，把筆記中的每句話(huà)都聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而形成體系，使筆記不僅僅是信息的堆砌，也能在日后充當(dāng)個(gè)人的知識(shí)庫(kù)。我的一個(gè)老師建議我們?cè)谕瓿擅總€(gè)章節(jié)后，先歸納總結(jié)再進(jìn)入下一個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)，這樣子既提高了自己對(duì)本章知識(shí)的掌握程度，還大大減少了文本閱讀的時(shí)間。

三、善用技巧

在讀書(shū)筆記的實(shí)踐中，我慢慢總結(jié)了一些讀書(shū)筆記技巧。一是避免過(guò)于依賴(lài)書(shū)本，手寫(xiě)紙質(zhì)筆記可以在書(shū)中高效的記錄下來(lái)；二是眼過(guò)千遍不如手過(guò)一遍，把自己所聲明白的東西簡(jiǎn)明扼要的寫(xiě)在紙上；三是集中精力摘要，而非全文記錄，有助于提取信息，加強(qiáng)記憶，讓自己更好地了解書(shū)中內(nèi)容。

四、反思思考

在讀書(shū)筆記的記錄過(guò)程中，除了記錄到書(shū)本中的信息，也要注重著重反思，并加以思考。通過(guò)只字不差的記錄和深入的思考，往往會(huì)在自己的心靈深處引發(fā)某些思考，使筆記不枯燥無(wú)味，而成為自己的精神養(yǎng)料。反思思考過(guò)程中也建議在閱讀時(shí)，適時(shí)記錄與自己相關(guān)聯(lián)的文本信息，甚至有自己的感受、想法和疑問(wèn)，以此來(lái)更細(xì)致更深刻的理解書(shū)中信息，形成一份更完整的讀書(shū)筆記。

五、踐行有效

讀書(shū)筆記只是一種方法，一份筆記之所以有價(jià)值，關(guān)鍵在于如何把它變成實(shí)際成果。讀書(shū)筆記需要留給自己足夠空間進(jìn)行思考、應(yīng)用和創(chuàng)新，需要足夠的集中、持續(xù)時(shí)間，而且也需要積極的應(yīng)用?？梢酝ㄟ^(guò)把筆記分享給同學(xué)，討論產(chǎn)生更多的交流，或者在未來(lái)的科研、論文寫(xiě)作中，將自己的筆記加以運(yùn)用。

總之，讀書(shū)筆記是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它可以幫助我們更好的理解書(shū)本中的知識(shí)，也有助于我們的思想深度的思考。但是，要使讀筆記的效果提高，必須充分發(fā)揮個(gè)人積極性，注重記錄的系統(tǒng)性、歸納概括、技巧運(yùn)用和反思思考，最終轉(zhuǎn)化為實(shí)際成效。

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇七

一、好詞摘抄

二、好句摘抄

1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。

2、他們自己可是不會(huì)跑,因?yàn)橥饶_被錢(qián)贅的太沉重。

3、那時(shí)候，他滿(mǎn)心都是希望;現(xiàn)在，一肚子都是憂(yōu)慮。

4、為金錢(qián)而工作的，怕遇到更多的金錢(qián)，忠誠(chéng)不立在金錢(qián)上。

5、愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定、"情種"只生在大富之家。

6、夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服。

7、夜還很黑,空中有些濕冷的霧氣,心中更覺(jué)得渺茫。

8、難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上?lái)了;他們瞪他，他也瞪他們。

9、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)。

10、那輛車(chē)是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。

11、錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。

12、希望使他快活,恐懼使他驚惶,他想睡,但睡不著,四肢像散了似的在一些干草上放著.什么響動(dòng)也沒(méi)有,只有天上的星伴著自己的心跳.。

13、好幾次,祥子很想抽冷子閘住車(chē),摔后頭這小子一跤,但是他不敢,拉車(chē)的得到處忍氣。

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇八

第一段：引言（200字）

兩會(huì)是中國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的簡(jiǎn)稱(chēng)。每年的這個(gè)時(shí)候，全國(guó)各地的政協(xié)委員和全國(guó)人大代表齊聚一堂，一起討論國(guó)家的大事。作為一名市民，我雖不能親臨會(huì)場(chǎng)，但通過(guò)陸續(xù)從各大媒體上獲得信息，我追蹤并記錄了一些重要議題和代表們的言論，還做了一些讀書(shū)筆記。在讀書(shū)筆記的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還收獲了一些啟發(fā)和體會(huì)。

第二段：讀書(shū)筆記（200字）

在兩會(huì)期間，我主要關(guān)注了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的議題。通過(guò)借閱相關(guān)書(shū)籍，我對(duì)這些議題有了更深入的了解。其中，我最留下印象的是一本關(guān)于教育問(wèn)題的書(shū)。書(shū)中提到，教育是國(guó)之大計(jì)，是關(guān)系到國(guó)家未來(lái)發(fā)展的重要問(wèn)題。代表們?cè)趦蓵?huì)上紛紛對(duì)我國(guó)的教育問(wèn)題提出了很多建議，尤其是關(guān)注貧困地區(qū)的教育現(xiàn)狀和人才培養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū)筆記，我也深入了解到了這一問(wèn)題的緊迫性和重要性。

第三段：心得啟發(fā)（300字）

在記錄讀書(shū)筆記的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)代表們對(duì)于教育問(wèn)題的思考深入而周到。他們?cè)谔岢鼍唧w問(wèn)題的同時(shí)，也給出了解決問(wèn)題的措施和建議。這使我意識(shí)到，作為一名普通市民，我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)的建設(shè)中。雖然我們沒(méi)有代表的身份，但我們可以通過(guò)我們身邊的事情，貢獻(xiàn)自己的一份力量。正如代表們所說(shuō)，教育問(wèn)題不僅僅是教育部門(mén)的職責(zé)，它關(guān)系到每個(gè)人的切身利益和國(guó)家的發(fā)展。我們可以從家庭教育、志愿者等多個(gè)角度出發(fā)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，讓每個(gè)孩子都有平等的接受教育的機(jī)會(huì)。

第四段：反思與展望（200字）

通過(guò)兩會(huì)讀書(shū)筆記，我不僅對(duì)教育問(wèn)題有了更深入的了解，也看到了我們社會(huì)面臨的一些不足之處。在代表們的發(fā)言中，他們提及到了教育資源分配不均、貧困地區(qū)的教育困境等問(wèn)題，這使我深切反思我們國(guó)家在教育領(lǐng)域的不平衡現(xiàn)象。同時(shí)，我也對(duì)未來(lái)的教育有了更多的期待。我希望通過(guò)自己的努力和社會(huì)的共同努力，未來(lái)我國(guó)的教育能夠更加公平和有質(zhì)量，每一個(gè)孩子都能夠享受到教育的福祉。

第五段：結(jié)尾（300字）

通過(guò)這次兩會(huì)讀書(shū)筆記，我不僅了解到了國(guó)家的大事，也收獲了啟發(fā)和體會(huì)。作為普通市民，我們也可以通過(guò)讀書(shū)筆記等方式積極參與到社會(huì)的建設(shè)中。代表們的思考和建議，啟發(fā)了我對(duì)教育問(wèn)題的認(rèn)知和重視。我將在今后的生活中，盡自己的一份力量來(lái)推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，為我們的國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同努力，讓每一個(gè)人都能夠享受到公平的教育，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇九

讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得通用9篇】，供你選擇借鑒。

生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧!

讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。

讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可取代的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧!相信你一定也能從書(shū)中懂得人生的真諦!

從中，我知道了時(shí)間是一去不復(fù)返的，它不會(huì)說(shuō)為誰(shuí)而停下前進(jìn)的腳步，也不會(huì)說(shuō)因一些事而時(shí)光倒流。時(shí)間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音，“滴答滴答”聲經(jīng)?；厥幵谖业亩?，我知道，這是時(shí)間正一秒一秒地減少。然而，我們的生命 的時(shí)間也一秒秒地減少。

曰：“光陰似箭，日月如梭?！睂?duì)呀!時(shí)間真的過(guò)得很快。左眼一眨，右眼還沒(méi)來(lái)得急眨，就已過(guò)了十幾年了。這十幾年來(lái)，我們學(xué)過(guò)什么?可能真的不記得了。我們只知道，時(shí)間來(lái)的匆匆，去也匆匆。曰：“歲月不待人”。時(shí)間就是趁我們懶惰的時(shí)候，從我們身邊不知不覺(jué)地溜走了。它走時(shí)，不跟我們打一聲招呼，也不跟我們說(shuō)個(gè)再見(jiàn)，甚至連頭也不回便匆匆地走了。

孔子 曾曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”是呀!一去不復(fù)返的時(shí)光如河水，日夜不停。我想，世界上什么是最寶貴的?金錢(qián)嗎?不。時(shí)間是最寶貴的。我們看不到時(shí)間，也摸不著時(shí)間，既然如此，為什么時(shí)間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說(shuō)：“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生的的材料。”正是如此，時(shí)間是組成生命的材料，也是世界上獨(dú)一無(wú)二的材料。即使你有億萬(wàn)財(cái)產(chǎn)，但到你死的時(shí)候，你除了時(shí)間，什么也帶不走。所以，時(shí)間是最寶貴的。

郭茂倩的“少壯不努力，老大徒傷悲?！痹里w的“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！钡鹊?。一想到這些詩(shī)句，我就想到朱自清寫(xiě)的《匆匆》。

《匆匆》這片文章讓我懂得了要珍惜時(shí)間，要珍惜好每一分每一秒。要在有限的時(shí)間內(nèi)做無(wú)限的奉獻(xiàn)。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不為過(guò)時(shí)。針對(duì)我們的困惑和不解，好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦Ｖ?，提供著潛意識(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒(méi)有那樣的壯舉!勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語(yǔ)，是青春的風(fēng)景，是成長(zhǎng)的動(dòng)力，是智慧的聚焦。

讀罷《愛(ài)學(xué)生就等于愛(ài)自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽(tīng)課，輔導(dǎo)，考試，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險(xiǎn)的。愛(ài)學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮，這個(gè)問(wèn)題不光是教師自身努力所能達(dá)到的，它是民族的價(jià)值取向問(wèn)題，它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思!

多年來(lái)，每當(dāng)我在工作中遇到疑難問(wèn)題的時(shí)候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關(guān)書(shū)籍，與那些古今賢達(dá)，睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟，經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開(kāi)。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒，贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外，名人大家的風(fēng)范，總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來(lái)，會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄，感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書(shū)香，伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!

書(shū)給我?guī)?lái)了許多知識(shí)，正如歌德所說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)?！蔽乙灿兴形?。

平時(shí)下課的時(shí)候，我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書(shū)，我看過(guò)黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》，看過(guò)張之路的《空箱子》《傷心的實(shí)驗(yàn)》，閱讀過(guò)全套的“科學(xué)叢書(shū)”，還閱讀過(guò)當(dāng)年明月寫(xiě)的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書(shū)了，那是因?yàn)閺乃臅?shū)中我感受到了童年的快樂(lè)、家人的關(guān)愛(ài)和人間的真情。

最近我在看柯南·道爾寫(xiě)的《福爾摩斯探案全集》，這本書(shū)使我了解了福爾摩斯和華生的破案?jìng)髌?。看到死者的癥狀時(shí)，我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時(shí)，我和他們一起思考;看到留下的證據(jù)時(shí)，我和他們一起恍然大悟。

我的思緒都是跟著書(shū)走，書(shū)是那么的神奇，像一位魔術(shù)師似的，把我牽引到書(shū)的世界。

書(shū)給予我的不僅是知識(shí)，更是一種在生活中的無(wú)數(shù)的快樂(lè)。無(wú)論是充滿(mǎn)童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》，還是教會(huì)我勇敢獨(dú)立的《男孩的冒險(xiǎn)書(shū)》，還是充滿(mǎn)韻味和詩(shī)情畫(huà)意的《唐詩(shī)》《宋詞》，都給我?guī)?lái)生活的啟迪，成長(zhǎng)的快樂(lè)。

書(shū)，我成長(zhǎng)的航標(biāo)，一生的朋友!

初中化學(xué)組人不多，為了有共同的交流話(huà)題，我們選擇的都是《美國(guó)最優(yōu)秀教師的自白》一書(shū)。在當(dāng)今，高度信息化的時(shí)代，電腦、手機(jī)等獲得信息如此的便捷，我們歷來(lái)對(duì)報(bào)紙、雜志等是不屑一顧的。但是，哪怕我們只隨意的看了一本書(shū)，一本書(shū)的一個(gè)小部分，收獲是巨大的，對(duì)自己職業(yè)的啟示和震撼也是無(wú)以倫比的。接下來(lái)就本次階段交流的各自的收獲作匯報(bào)。

一、教學(xué)理念的執(zhí)行力：

菲利普·比格勒1975年參加工作，我2007年參加工作，中間橫亙32年，我也自詡為新世紀(jì)的教師，教學(xué)理念的執(zhí)行上確相距甚遠(yuǎn)。菲利普老師在上世紀(jì)七八十年代能讓歷史課呈現(xiàn)：總統(tǒng)競(jìng)選模擬活動(dòng)、1914年世界大戰(zhàn)前日內(nèi)瓦國(guó)際和平會(huì)議過(guò)程模擬活動(dòng)。而我們現(xiàn)代的初中化學(xué)課，還從未離開(kāi)過(guò)一次課堂，去實(shí)踐任何一個(gè)化學(xué)知識(shí)和現(xiàn)象，我們現(xiàn)在認(rèn)為，一個(gè)老師必須具備的教學(xué)理念是：要盡量多讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，參與到題目的討論中來(lái)。和菲利普老師比，我們很?chē)?yán)重的忽略了孩子們參與的內(nèi)在需求，他們會(huì)認(rèn)為這是老師們想讓我們這樣的，而并不是我們需要的。我們似乎不具備先進(jìn)的教學(xué)理念以及去努力實(shí)現(xiàn)它的執(zhí)行力。

二、教師需要做出改變：

教師有一個(gè)通病，對(duì)變革和新思想表現(xiàn)出恐懼，甘心平庸，封閉在課堂狹小的空間，幾十年不變的使用同一本教材，教同一門(mén)課程，忘卻了時(shí)代的變遷。教師本應(yīng)該是新思想、新思維的傳授者、傳遞者，但是我們卻抗拒著。

菲利普老師所在的20世紀(jì)80年代，會(huì)為了讓學(xué)生觀看一部歷史影片而等待幾個(gè)月，當(dāng)影片由圖書(shū)館借回來(lái)時(shí)，不惜停止教學(xué)，來(lái)使用當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為寶貴的視聽(tīng)資料，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也是無(wú)比的高漲?，F(xiàn)代社會(huì)的我們，計(jì)算機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、播客、班級(jí)網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)絡(luò)日志等等現(xiàn)代技術(shù)，我們又運(yùn)用了多少到教學(xué)場(chǎng)景中呢?真該反思。

三、教師需要充滿(mǎn)激情：

菲利普老師說(shuō)到：無(wú)論在哪個(gè)學(xué)校，我們都很容易辨認(rèn)出優(yōu)秀的教師。他們備受尊敬，因?yàn)樽约旱慕艹龉ぷ鞯玫綇V泛贊譽(yù)。他們對(duì)自己的職業(yè)充滿(mǎn)熱情，對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)，身邊洋溢著自信的光芒。

我們需要給予學(xué)生以自信，我們需要對(duì)待學(xué)生以熱情，我們需要帶領(lǐng)學(xué)生以激情。為師者，交流的都是對(duì)學(xué)生對(duì)同事對(duì)學(xué)校不利的話(huà)題，這樣的教師會(huì)破壞學(xué)校的校風(fēng)使教師隊(duì)伍變得渙散。

四、教師需要做對(duì)學(xué)生最有意義的事：

菲利普老師每年都會(huì)帶領(lǐng)班級(jí)去賓夕法尼亞州的葛底斯堡戰(zhàn)役的戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)地考察，活動(dòng)大受歡迎。這樣的活動(dòng)需要花幾個(gè)星期做細(xì)致的安排，大量的后勤準(zhǔn)備工作。甚至，其他學(xué)科的老師抱怨會(huì)因此而影響其他課程。菲利普老師寫(xiě)到，我對(duì)那些無(wú)視學(xué)生需要的的會(huì)議和提議毫無(wú)興趣。每次寫(xiě)教案，我首先想到的都是學(xué)生的需求，希望自己的教案能幫助學(xué)生學(xué)到知識(shí)、取得成績(jī)。

結(jié)合自身實(shí)際反思，初中化學(xué)有那么的素材需要我們學(xué)生去感受、去實(shí)踐?？晌覀儏s反復(fù)都是以考試為借口，從未開(kāi)展。我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^岷江自來(lái)水廠生產(chǎn)流程、我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^青白江化工廠、我們?yōu)槭裁床荒苈?lián)合物理、生物參觀市科技館等等，我們能夠?yàn)閷W(xué)生們提供更多的學(xué)習(xí)方式和體驗(yàn)。

五、怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師：

韋德這樣認(rèn)為：優(yōu)秀的教師相信每一個(gè)孩子都具備天賦、智慧和才能!

他會(huì)根據(jù)對(duì)每個(gè)學(xué)生的了解為每個(gè)人安排任務(wù)，比方說(shuō)：讓奧利弗研究植物的高度和質(zhì)量的關(guān)系，因?yàn)樗矚g數(shù)學(xué);賽文的任務(wù)是創(chuàng)作一本有關(guān)植物分類(lèi)的漫畫(huà)書(shū)，因?yàn)樗瞄L(zhǎng)繪畫(huà)，而最讓我感動(dòng)的是，對(duì)于患有口吃的羅伯特，韋德老師也布置了特殊的作業(yè)，他發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)有趣的研究，口吃的孩子在唱歌時(shí)不一定口吃，口吃的人對(duì)動(dòng)物講話(huà)時(shí)不會(huì)口吃，所以，韋德老師讓他回答這樣一個(gè)問(wèn)題：對(duì)著植物唱歌，植物會(huì)不會(huì)生長(zhǎng)得更好?小羅伯特用一個(gè)驚喜來(lái)回答了大家，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，他能對(duì)著植物唱歌，唱的很動(dòng)聽(tīng)，每個(gè)發(fā)音都格外清晰，羅伯特的口齒障礙終于消除了，他運(yùn)用對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)解決了口吃問(wèn)題!羅伯特很幸運(yùn),他遇到了一位優(yōu)秀的教師。

細(xì)想一下我們的教學(xué)有這樣的耐心和細(xì)心嗎?我們會(huì)為孩子量身定做適合他的作業(yè)嗎?

優(yōu)秀的教師隨時(shí)傾聽(tīng)學(xué)生!

優(yōu)秀的教師喜歡傾聽(tīng)學(xué)生，韋德認(rèn)為：最優(yōu)秀的教師會(huì)有意識(shí)地建立起師生界限非常模糊的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們通常和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起探索。我們也經(jīng)常說(shuō)：能蹲下身子和學(xué)生交流嗎?真正能仔細(xì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲的老師又有多少呢?在學(xué)生違反課堂紀(jì)律時(shí)，我們知道他們要做什么?是什么事情讓他能在老師講課時(shí)不能專(zhuān)心呢?法國(guó)道德家約瑟夫·朱伯特說(shuō)道：“教學(xué)的過(guò)程也是再次學(xué)習(xí)的過(guò)程?！?/p>

優(yōu)秀的教師讓學(xué)生成為課堂的中心!

韋德認(rèn)為：優(yōu)秀的教師會(huì)設(shè)計(jì)出一定的情境，幫助孩子自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)青少年的興趣和愛(ài)好。這并不意味著優(yōu)秀的教師讓學(xué)生接管課堂，讓學(xué)生為所欲為或者由學(xué)生來(lái)決定何時(shí)學(xué)習(xí)。相反，優(yōu)秀的教師能夠把直接教學(xué)和間接教學(xué)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出以學(xué)生為中心的探索環(huán)境。

在城市里他過(guò)的更苦，經(jīng)常被老板娘打，飯也沒(méi)好吃的，伙計(jì)們也總是看他好欺負(fù)，老作弄他。他多么希望能夠早日回家，他等著他的爺爺把他接回去，甚至做夢(mèng)都?jí)粢?jiàn)爺爺把他接回去。雖然不知道結(jié)果如何，但我希望那是個(gè)美好的結(jié)果，我希望他能夠快樂(lè)幸福!

看了這篇文章想起我們有那么快樂(lè)幸福的家庭，可我們不懂的珍惜，我們只要受到一點(diǎn)的困難就脆弱不敢堅(jiān)強(qiáng)的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅(jiān)強(qiáng)的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難，敢與困難戰(zhàn)斗，而我們當(dāng)然也不能輸給一個(gè)小小而勇敢的凡卡拉!我們因該學(xué)習(xí)凡卡勇敢的面對(duì)，而不是萎縮。讓我們一起面對(duì)困難勇敢的戰(zhàn)斗吧!

一天，我在家中，仔細(xì)閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書(shū)。它講述了“我”——一位飛行員因飛機(jī)故障，被迫降落在無(wú)邊無(wú)際的撒哈拉大沙漠中，遇見(jiàn)了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來(lái)，小王子離“我”而去，回到了屬于他的星球?！拔摇币残藓昧孙w機(jī)的故障，飛回了自己生活的城市。六年后，“我”非常悲傷?！拔摇币恢狈浅涯睢拔摇眰児捕鹊臅r(shí)光?！拔摇睘榧o(jì)念小王子寫(xiě)了這個(gè)故事。其中也表達(dá)了作者對(duì)大人世界缺乏想象力和充滿(mǎn)著功利主義而表露出的憂(yōu)心與無(wú)奈。

《小王子》告訴我們，我們?cè)际呛⒆?，心里只有?jiǎn)單的愿望和質(zhì)樸的心思，我們?cè)?jīng)執(zhí)著自己的玩具，哪怕它已經(jīng)破舊不堪，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，它仍然是無(wú)可代替的，因?yàn)樗?jīng)和我們一起親密地成長(zhǎng)。是啊，我們心里的重要和大人們是如此不同。我們?cè)鵀榱艘恢幻月返男∝埗鴳n(yōu)傷，我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無(wú)限喜悅，我們也會(huì)為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這才是重要的。

想一想生活中也有這樣的“點(diǎn)燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累，但他們從來(lái)不抱怨，一心一意的幫助城市“美容”，雖然也有些人抱怨自己的命運(yùn)如此坎坷，可看到市民走在大街上發(fā)自?xún)?nèi)心的贊揚(yáng)的笑時(shí)，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿(mǎn)了力量，再次投入到自己的工作崗位中來(lái)。

《小王子》是一部童話(huà)，一部寫(xiě)給兒童的作品，寫(xiě)給“還是孩子時(shí)的人們”。這本小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)單、純潔又哀婉惆悵，又簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言寫(xiě)出了令人感動(dòng)的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛(ài)，再為純真的愛(ài)感動(dòng)一次的書(shū)。

《窗邊的小豆豆》

我看完《窗邊的小豆豆》這本書(shū)，對(duì)我感觸很大。小豆豆在大部分家長(zhǎng)、老師的眼里，他是個(gè)壞孩子，老師們都很討厭她，覺(jué)得她很吵，很不聽(tīng)話(huà)?？墒?，到了巴學(xué)園，一切都不一樣了，校長(zhǎng)先生不像其他老師那樣嚴(yán)厲。

在電車(chē)?yán)锷险n，這好像是一件不可思議的事情，可校長(zhǎng)先生做到了，小豆豆自己講了4個(gè)多小時(shí)的話(huà)時(shí)，他沒(méi)有不耐煩。當(dāng)他看見(jiàn)小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時(shí)，他沒(méi)有發(fā)脾氣，沒(méi)有罵她不聽(tīng)話(huà)，只是淡淡的說(shuō)了一句：“弄完以后要記得放回去哦?！?/p>

這樣的學(xué)校，誰(shuí)不喜歡呢?

書(shū)，是人類(lèi)提高的階梯，蘇聯(lián)作家高爾基的一句話(huà)道出了書(shū)的重要。書(shū)可謂是眾多名人的寵兒。歷來(lái)，名人說(shuō)出關(guān)于書(shū)的名言數(shù)不勝數(shù)。都說(shuō)書(shū)重要，還有的更以讀書(shū)為重。的確，書(shū)很重要，但我以為讀書(shū)似乎更重要。讀一本好書(shū)猶如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)焦渴的心田!沉浸在讀書(shū)的世界里，更像乘坐書(shū)舟，遨游知識(shí)的海洋!

人們常說(shuō):一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！睹藗鳌芳?貝多芬傳米開(kāi)朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，可是，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的夢(mèng)想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。

應(yīng)對(duì)痛苦、應(yīng)對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自我的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專(zhuān)制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō):只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都能夠破除。這句話(huà)準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專(zhuān)制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰晕业撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生夢(mèng)想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。

閑來(lái)無(wú)事常讀書(shū)能夠使我們陶醉在書(shū)中世界，忘掉一切。讀書(shū)能夠使人凈化心靈，使人更純潔，更真誠(chéng)。不讀書(shū)使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得自李唐來(lái)，世人更愛(ài)牡丹!當(dāng)然，書(shū)是需長(zhǎng)讀的?？勺x書(shū)不只是眼球在字面上一略而過(guò)，而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書(shū)的真正含義!

就拿本人來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)不是人家那種愛(ài)書(shū)如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時(shí)，就拿起書(shū)本，靜靜默讀。讀詩(shī)詞時(shí)，感覺(jué)到詩(shī)人復(fù)雜的情感，感覺(jué)到詩(shī)人不屈于權(quán)貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國(guó)名著時(shí)，仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險(xiǎn)。讀書(shū)，豐富了我的生活，更使我的知識(shí)拓展，使我的想象多了一塊新天地!另外，讀書(shū)還是我有著成就感，那里你可能就不太明白了，現(xiàn)代社會(huì)人人競(jìng)爭(zhēng)，每人都有強(qiáng)與他人之心!本人也不例外，與同歲孩子在一齊，給他們講書(shū)中趣味的情節(jié)，聽(tīng)著他們你真行的話(huà)語(yǔ)，心中感覺(jué)書(shū)給我?guī)?lái)了榮耀!

朋友，讀書(shū)吧!書(shū)給我們帶來(lái)歡樂(lè)，使我們不虛度光陰，愛(ài)讀書(shū)的人都是具有良好品德的人!讀書(shū)，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，書(shū)是讀出來(lái)的，而不是看出來(lái)的。書(shū)，能陶冶情操。讓書(shū)成為我們生活中不可缺少的部分，無(wú)疑是一件美妙的事。世界上著名的文學(xué)家，文豪。都是愛(ài)書(shū)如命之人，在他們眼中，金錢(qián)不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人，要在污濁世界獨(dú)立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而他們所追求的，僅有讀書(shū)才能帶給他們!書(shū)中沒(méi)有瑕疵，沒(méi)有污穢，僅有那如同潔白的雪花，一片潔白。

不要再猶豫，讀書(shū)，使你脫離凡俗，書(shū)中乃一片完美的世外桃源!

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇十

作為兩會(huì)階段的一項(xiàng)重要任務(wù)，讀書(shū)筆記不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代思潮的總結(jié)與借鑒，更是豐富人生、提高素養(yǎng)的重要途徑。在這一期間，我通過(guò)參與讀書(shū)筆記活動(dòng)，深入思考，積累了不少寶貴的心得體會(huì)。

第二段：非線(xiàn)性思維打開(kāi)新視野

閱讀期間，我常常遇到一些復(fù)雜、抽象的概念，這要求我具備一定的非線(xiàn)性思維能力。總結(jié)了習(xí)近平總書(shū)記兩會(huì)期間的講話(huà)，我發(fā)現(xiàn)他運(yùn)用非線(xiàn)性思維，將浩如煙海的信息融會(huì)貫通。作為讀者，我們也應(yīng)該努力培養(yǎng)非線(xiàn)性思維，通過(guò)聯(lián)想、類(lèi)比等方法，開(kāi)拓新的認(rèn)知視野，從而更好地理解理論知識(shí)。

第三段：批判性思維促進(jìn)思辨能力

在讀書(shū)筆記的過(guò)程中，我不僅總結(jié)了習(xí)近平總書(shū)記的觀點(diǎn)，還對(duì)其中的一些問(wèn)題提出了自己的疑問(wèn)，并嘗試著給出一些解答。這種批判性思維的鍛煉，促使我不再囿于表面的理解，而是深入思考問(wèn)題的根源和內(nèi)涵，培養(yǎng)了思辨能力。通過(guò)對(duì)問(wèn)題的拆解和探索，我逐漸掌握了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法，提高了解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

第四段：情感共鳴感悟人生

閱讀期間，習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)不僅是理論的總結(jié)，更含有豐富的情感成分。在與書(shū)中人物的情感對(duì)話(huà)中，我逐漸感受到習(xí)近平總書(shū)記對(duì)人民的深情厚意、對(duì)民族復(fù)興的堅(jiān)定信念。這些情感共鳴讓我思考人生的意義，并從中獲得啟發(fā)和勇氣。通過(guò)讀書(shū)筆記，我更加堅(jiān)定了對(duì)理想的追求，對(duì)國(guó)家和人民的責(zé)任感也進(jìn)一步增強(qiáng)。

第五段：知行合一提升實(shí)踐能力

讀書(shū)筆記不僅是對(duì)知識(shí)的收集和思考，更是轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的動(dòng)力和能力的提升。通過(guò)讀書(shū)筆記，我對(duì)許多經(jīng)典著作和理論觀點(diǎn)進(jìn)行了實(shí)際應(yīng)用，將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合，取得了一些實(shí)際成果。在將理論與實(shí)踐結(jié)合的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐推動(dòng)理論的互動(dòng)是實(shí)現(xiàn)知行合一的關(guān)鍵。只有不斷將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐，才能真正提升自己的實(shí)踐能力。

總結(jié)：

通過(guò)讀書(shū)筆記，我打開(kāi)了非線(xiàn)性思維的新視野，培養(yǎng)了批判性思維，感悟到了人生的意義，提升了實(shí)踐能力。這是一次充實(shí)而高效的閱讀體驗(yàn)，使我受益匪淺。通過(guò)讀書(shū)筆記活動(dòng)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的重要性和對(duì)未來(lái)發(fā)展的指導(dǎo)作用。我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，通過(guò)讀書(shū)筆記的方式梳理和總結(jié)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和思維水平，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想做出更多貢獻(xiàn)。

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇十一

讀完《追求卓越》讓我受益匪淺，在里面，我們很清楚地記得，有次拜訪某大航空公司產(chǎn)品事業(yè)協(xié)調(diào)部門(mén)的主管，此人曾經(jīng)成功地解決勞資糾紛，因此獲得現(xiàn)有的地位。他的辦公桌上空蕩蕩的，他一味翻著《哈佛商業(yè)評(píng)論》里討論人際關(guān)系的文章。當(dāng)我們討論他打算進(jìn)行的計(jì)劃時(shí)，他拿出一份清單，上頭列舉著他擔(dān)任主席的各個(gè)委員會(huì)。這是一個(gè)過(guò)分強(qiáng)調(diào)矩陣組織的現(xiàn)象，容易造成職責(zé)零碎的工作環(huán)境。這和卓越企業(yè)的環(huán)境不一樣。 有位主管過(guò)去曾執(zhí)掌?？松瓉喼薹止荆髞?lái)在某個(gè)高層管理會(huì)議上就“戰(zhàn)略”發(fā)表演說(shuō)，說(shuō)出公司進(jìn)步的傳奇故事。

這是公司關(guān)于高瞻遠(yuǎn)矚、戰(zhàn)略行動(dòng)大膽的故事嗎?我們認(rèn)為不是。它是由一連串務(wù)實(shí)行動(dòng)所串成的故事。在他任職的10年中，幾乎每年都可以解決某個(gè)問(wèn)題。有一年，地區(qū)總部派遣一個(gè)特別小組協(xié)助整治應(yīng)收賬款，另一年則是解決關(guān)閉虧損部門(mén)的問(wèn)題。還有一年是針對(duì)經(jīng)銷(xiāo)商進(jìn)行創(chuàng)新的安排。這是我們“組塊理論”解決問(wèn)題的典型例子。我們相信，企業(yè)成功的關(guān)鍵要素不過(guò)是正視實(shí)際的問(wèn)題，加以克服，而且立刻采取行動(dòng)。埃克森在日本的分公司只是幾近完美地執(zhí)行一連串實(shí)際的措施，讓每個(gè)問(wèn)題變得容易管理，然后一一加以克服。每個(gè)計(jì)劃所需的時(shí)間都很短。無(wú)疑，在這么短的時(shí)間內(nèi)，這些計(jì)劃自然成為大家的首要目標(biāo)。這聽(tīng)起來(lái)好像是戰(zhàn)略性的遠(yuǎn)見(jiàn)，不過(guò)我們認(rèn)為這是一個(gè)比較突出的特征：他們確實(shí)在執(zhí)行一連串實(shí)際的任務(wù)。 在此有個(gè)基本的原則，也就是所謂“切割劃分”這種以行動(dòng)為導(dǎo)向的重要特質(zhì)。這是指把事物分解開(kāi)來(lái)，以促進(jìn)組織的彈性及鼓勵(lì)采取行動(dòng)。

這些以行動(dòng)為導(dǎo)向的小單位有許多不同的名稱(chēng)—推介人、團(tuán)隊(duì)、工作小組、沙皇、項(xiàng)目中心、臭鼬工廠以及質(zhì)量圈，不過(guò)這些名詞都有一個(gè)共同之處—它們不會(huì)出現(xiàn)在正式的組織圖上，也不會(huì)出現(xiàn)在企業(yè)的通話(huà)錄里，它們卻是維持彈性組織最明顯的環(huán)節(jié)。 這些小團(tuán)體是項(xiàng)目小組機(jī)制里最明顯的部分，也就是卓越企業(yè)基本的組織單位。一般想到基本組織單位，通常是談比較高層次的部門(mén)或那些會(huì)出現(xiàn)在組織圖上的名詞。不過(guò)在我們看來(lái)，小團(tuán)體更重要，它能使組織有效運(yùn)作。在這方面(以及許多其他層面)，卓越企業(yè)看起來(lái)極具日式風(fēng)格。在《日本第一》(japan as number one)一書(shū)里，作者埃茲拉?沃格爾表示，日本企業(yè)整體的業(yè)務(wù)和組織結(jié)構(gòu)，都是以課長(zhǎng)(kacho)以及8～10人的小團(tuán)體為核心。

公司重要的基本構(gòu)成元素是部門(mén)(section)，而不是由某個(gè)配有個(gè)人秘書(shū)、助理的人負(fù)責(zé)特定的職務(wù)……這些基層小組在各自的領(lǐng)域里自行采取行動(dòng)，而不是等待高層主管下令……系統(tǒng)要有效運(yùn)作，這些部門(mén)主管一定要相當(dāng)了解公司的目標(biāo)，這點(diǎn)是美國(guó)企業(yè)所欠缺的。要通過(guò)長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)以及多年和各級(jí)人員溝通，才能累積這樣深厚的了解。 以小團(tuán)體為組織基本單位的做法，在美國(guó)也奏效，只不過(guò)這種做法并非美國(guó)固有文化的一部分。3m有好幾百個(gè)由4～10人的團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，德州儀器則有9 000個(gè)小組努力提升生產(chǎn)力。在澳大利亞，ici總監(jiān)德克?齊德勒(dirk ziedler)在20世紀(jì)70年代初期仿效日本企業(yè)小組的形態(tài)，成立一連串環(huán)環(huán)相扣的團(tuán)隊(duì)。

這家公司是澳大利亞少數(shù)具有絕佳勞動(dòng)記錄的大型企業(yè)之一。 小型團(tuán)隊(duì)真正的威力在于它極富彈性。3m隨處都有新產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)，沒(méi)有人會(huì)擔(dān)心這些團(tuán)隊(duì)是否會(huì)破壞原有的組織制度。德州儀器董事長(zhǎng)謝潑德形容他的公司為“一個(gè)機(jī)動(dòng)性、以項(xiàng)目為導(dǎo)向的環(huán)境”，這樣的形容的確相當(dāng)恰當(dāng)。杰出企業(yè)令人稱(chēng)道的地方在于，應(yīng)該發(fā)揮功用的地方就絕對(duì)不會(huì)失靈。 卓越企業(yè)能夠有效運(yùn)用團(tuán)隊(duì)，這點(diǎn)和學(xué)術(shù)界在小型團(tuán)隊(duì)研究的結(jié)果相吻合。譬如，卓越企業(yè)提升生產(chǎn)力或是新產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì)通常是由5～10人組成。

學(xué)術(shù)界的研究對(duì)此有很明確的結(jié)果：在大多數(shù)研究里，最理想的小組規(guī)模約為7個(gè)人。其他的研究結(jié)果也支持這個(gè)論點(diǎn)。志愿加入、有限定期間，以及自行設(shè)定目標(biāo)的團(tuán)隊(duì)，通常會(huì)有更好的成效。 特殊工作小組。特殊工作小組可說(shuō)是有效行動(dòng)的縮影。不過(guò)，這種小組也可能集無(wú)可救藥的官僚組織之大成。我們對(duì)此印象非常深刻!例如，有個(gè)客戶(hù)是規(guī)模達(dá)好幾十億美元的企業(yè)。

我們對(duì)該公司的工作小組進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這類(lèi)單位總共有325個(gè)，數(shù)目雖多，但是長(zhǎng)期以來(lái)卻沒(méi)有什么值得一提的工作表現(xiàn)。讓我們真正感到震驚的是，在我們走訪三年來(lái)，沒(méi)有任何一個(gè)小組完成任務(wù)，也沒(méi)有任何一個(gè)小組遭到解散。我們?cè)诹硪患夜倦S機(jī)挑選工作小組的報(bào)告進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，這些報(bào)告通常都超過(guò)100頁(yè)，需要20～50個(gè)主管的批示簽章才能通過(guò)。 縱觀全文，讓我們知道在追求卓越不僅需要過(guò)人的膽識(shí)，細(xì)膩的管理藝術(shù)，還需要合理的規(guī)劃。結(jié)合自己的工作，在信息工作方面，規(guī)劃尤為重要，要卓越，必定要有前瞻的眼光及規(guī)劃。

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇十二

師道至尊，師德至高。作為一名教育工作者，提高師德是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。在師德的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該盡量廣泛地汲取營(yíng)養(yǎng)，吸收各種知識(shí)。讀書(shū)是提高師德的一種重要方式。在閱讀過(guò)程中，我們不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是塑造了良好的師德觀念和品質(zhì)。下面將分為五個(gè)段落，從不同角度闡述讀書(shū)心得與體會(huì)，來(lái)討論師德筆記的相關(guān)話(huà)題。

第一段，論述了讀書(shū)對(duì)于師德的重要性。作為一名教育工作者，我們每天都要面對(duì)不同年齡、不同背景、不同需求的學(xué)生。通過(guò)閱讀，我們可以了解到豐富多樣的人生經(jīng)驗(yàn)和教育觀點(diǎn)，積累思考問(wèn)題的智慧。只有不斷地提高個(gè)人素質(zhì)，才能更好地服務(wù)學(xué)生，成就一名優(yōu)秀的教師。

第二段，強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)對(duì)于提高師德的影響。在閱讀過(guò)程中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到豐富的知識(shí)，更可以培養(yǎng)自己的道德情操。讀書(shū)能夠讓我們更加關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)，不僅注重他們的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，還要關(guān)心他們的心理健康和品德培養(yǎng)。只有有了高尚的人格，才能夠成為學(xué)生們的榜樣和引導(dǎo)者。

第三段，聚焦于閱讀對(duì)于規(guī)范師德行為的重要性。通過(guò)閱讀師德相關(guān)的書(shū)籍，我們能夠更好地了解和把握一名師者的責(zé)任和角色。書(shū)中很多案例和故事能夠啟發(fā)我們，在面對(duì)各種情況時(shí)如何正確行事。閱讀幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，并給予我們提高和改進(jìn)的方向。

第四段，探討了讀書(shū)對(duì)于提高教育服務(wù)質(zhì)量的重要作用。一本好書(shū)可以改變一個(gè)人的一生，更可以影響整個(gè)社會(huì)。通過(guò)閱讀，我們能夠了解到不同教育理論和方法，掌握到更多培養(yǎng)學(xué)生的有效策略。在不同的教育案例中，我們能夠找到對(duì)癥下藥的方法，提升教育服務(wù)的質(zhì)量，讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到最好的教育。

第五段，總結(jié)了師德筆記讀書(shū)心得的體會(huì)。師德筆記讀書(shū)心得不僅可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，更可以提升我們的師德修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們能夠了解到眾多事例和智慧，吸收到充分的正能量，為我們未來(lái)的教育工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望每一位教育工作者都能夠積極參與到師德筆記讀書(shū)心得的活動(dòng)當(dāng)中，進(jìn)一步提高師德，做出更大的貢獻(xiàn)。

通過(guò)以上五個(gè)段落的論述，可以得出一個(gè)結(jié)論：讀書(shū)是提高師德的重要途徑之一。在閱讀的過(guò)程中，我們不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是塑造了良好的師德觀念和品質(zhì)。希望每一位教育工作者都能夠通過(guò)讀書(shū)，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，成為學(xué)生們的榜樣和引導(dǎo)者。只有這樣，我們才能夠在教育事業(yè)中發(fā)光發(fā)熱，為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇十三

記得衡中少年張錫峰的演說(shuō)“有一條路人煙稀少寸步難行，但不得不堅(jiān)持前進(jìn)，因?yàn)樗谋M頭是夢(mèng)想”。還有，“沒(méi)有人想在年少時(shí)成為一個(gè)普通人”。是的，這世上唯有青春與夢(mèng)想，前途與父母不可辜負(fù)。夢(mèng)想是燈塔，指引人生前進(jìn)的方向，也是最好的信仰，它使我前行，讓我不再彷徨。就算前路充滿(mǎn)荊棘，困難重重，我也會(huì)披荊斬棘大殺四方。開(kāi)出一條寬闊明朗的路，而路的終點(diǎn)將會(huì)是到達(dá)那個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的地方?！拔覀兊膲?mèng)想很美很大，不是一個(gè)普通人就可以通達(dá)的地方，所以我們必須拼盡全力勇敢的去追去闖，去乘風(fēng)破浪，往前吧，少年大鬧一場(chǎng)”。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)，終屬楚苦;苦心人天下不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。在追夢(mèng)的過(guò)程中，我們會(huì)付出時(shí)間，汗水淚水，但是我們永遠(yuǎn)記住，我們的身后有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾。他們就是我們的親人，老師，父母，朋友，我們不僅是為了他們而奮斗，更是為了自己而奮斗。

不知不覺(jué)中我竟悄悄地愛(ài)上了那夏日的黃昏，我靜靜的倚在窗邊，看著那黃昏，我愣了許久。為什么奮斗?為什么努力?為什么要考重點(diǎn)高中、重點(diǎn)大學(xué)?因?yàn)槲覀兿蛲某鞘校驗(yàn)槲覀兿蛲奈磥?lái)，因?yàn)槲覀兗议L(zhǎng)的期望，因?yàn)樽约旱淖饑?yán)與顏面，也許這個(gè)答案膚淺且庸俗，卻也很現(xiàn)實(shí)。

因?yàn)槲覀円鲎詈玫?、最有?shí)力的自己，我要讓他們說(shuō)出三個(gè)字：你贏了!我們要超越自己的懶惰，疲憊困乏，整裝待發(fā)的前進(jìn)。哪怕這條路將會(huì)風(fēng)雨兼程，荊棘遍布，哪怕這條路崎嶇無(wú)比，坎坷不平，我們依然砥礪前行。乾坤未定，你我皆是黑馬，若乾坤一定，那我便扭轉(zhuǎn)乾坤。

不負(fù)青春，不負(fù)韶華，走風(fēng)跑馬，向陽(yáng)前進(jìn)，世間明朗，萬(wàn)物可愛(ài)，未來(lái)可期。

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇十四

前幾年讀過(guò)莫泊桑的短篇小說(shuō)集《羊脂球》，對(duì)這位短篇小說(shuō)大師真是佩服不已，他的文筆是那么優(yōu)美，所寫(xiě)的故事是那么引人入勝，以至于讀起來(lái)有種欲罷不能的感覺(jué)。

近來(lái)又讀了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《漂亮朋友》。這部小說(shuō)是他批判現(xiàn)實(shí)主義成熟與繁榮時(shí)期的作品，是他的作品中描述最廣闊、暴露最深刻、批判最有力的一部，《漂亮朋友》展示出莫泊桑藝術(shù)視野的廣闊與深邃，以及作為一個(gè)藝術(shù)家的勇氣與魄力。

主人公喬治﹒杜洛瓦是一個(gè)借助女人的力量，使用各式無(wú)恥卑劣的手段，由一個(gè)鐵路小職員成為一個(gè)顯赫人物：新聞界赫赫有名的官方記者，大財(cái)閥瓦爾特的女婿。

小說(shuō)從一個(gè)普通的生活場(chǎng)景寫(xiě)起，不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪蕩在巴黎繁華的大街上?？诖锏腻X(qián)卻只夠他在月底之前每一天吃?xún)刹屯盹埗鴽](méi)有中飯或者是兩餐中飯而沒(méi)有晚飯。幸運(yùn)的是，他碰見(jiàn)了自我在騎兵隊(duì)時(shí)的舊伙伴，此刻已經(jīng)做了《法蘭西生活》報(bào)社政治專(zhuān)欄修改的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引進(jìn)了《法蘭西生活報(bào)》，為他鋪開(kāi)了夢(mèng)想的道路，從此他利用報(bào)館施展自我的伎倆。能夠說(shuō)福雷斯蒂埃造就了他成功的開(kāi)始，改變了他的命運(yùn)。

福雷斯蒂埃死后，原本屬于他的一切包括他的妻子，都?xì)w屬了杜洛瓦。之后他的腰包越來(lái)越鼓，但他的野心和欲念隨著環(huán)境和地位的變化卻逐步發(fā)展，作惡的手段隨著經(jīng)驗(yàn)的積累變得越來(lái)越“高明”，恬不知恥的程度因惡行的升級(jí)而加深。因?yàn)樗恰耙粋€(gè)機(jī)靈鬼，一個(gè)滑頭，一個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的人”。

杜洛瓦在爬上頂峰前，充分利用了自身的優(yōu)勢(shì)，也就是他的漂亮。小說(shuō)中所有的人都會(huì)左一個(gè)“漂亮朋友”，又一個(gè)“漂亮朋友”叫他，可是他的內(nèi)心卻是卑鄙齷齪，貪婪無(wú)恥、陰險(xiǎn)殘忍，被人所不齒的。他利用自我天生的漂亮長(zhǎng)相，充分利用上流社會(huì)的女人往上爬，不管老少，都被他傾倒，而他用花言巧語(yǔ)騙取女人芳心的手段也是越來(lái)越爐火純青。馬雷爾夫人——一個(gè)小個(gè)子的棕發(fā)的貴婦人，福雷斯蒂埃夫人瑪?shù)氯R娜，瓦爾特夫人——老板的妻子，以及馬雷爾夫人的女兒——美的象洋囡囡的少女，瓦爾特夫人的女兒蘇珊，都被他一個(gè)個(gè)征服了。她們心甘情愿的愛(ài)著他，自我卻不知不覺(jué)成了他想上爬的階梯。

小說(shuō)就這樣給我們塑造了一個(gè)現(xiàn)代冒險(xiǎn)家的典型，利用報(bào)館和女人使自我發(fā)跡，最終進(jìn)入了自我夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)的人物——杜洛瓦。

杜洛瓦是特殊時(shí)期造就的特殊人物，在當(dāng)代社會(huì)也許還有這樣的人物產(chǎn)生，但畢竟是少之又少的，但愿在這法治禮貌的社會(huì)里，這樣的人不再有市場(chǎng)，不再?lài)虖?！那么我們的社?huì)將是一片光明，一片和諧！

領(lǐng)導(dǎo)力的精進(jìn)讀書(shū)心得筆記篇十五

第一段：

我剛剛讀完某書(shū)后，心中的很多疑問(wèn)與思考讓我感到迷茫。于是，我決定找尋答案，于是開(kāi)始搜尋發(fā)布在兩會(huì)上的讀書(shū)筆記。通過(guò)閱讀這些筆記，我不僅找到了解答，還獲得了更多的啟示。

第二段：

首先，兩會(huì)讀書(shū)筆記作為對(duì)書(shū)籍的概括和總結(jié)，讓我對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容有了更深入的了解。有時(shí)候，一本書(shū)的篇幅眾多，而我們的時(shí)間有限，難免會(huì)遺漏一些細(xì)節(jié)。然而，讀書(shū)筆記就像書(shū)籍的綱要，將書(shū)中的重點(diǎn)與精華提取出來(lái)，使我們能夠全面把握書(shū)的核心思想，不再錯(cuò)過(guò)書(shū)本內(nèi)容的精髓。

第三段：

其次，兩會(huì)讀書(shū)筆記作為他人的閱讀心得，讓我進(jìn)一步拓寬了自己的思維。每個(gè)人的閱讀角度和體驗(yàn)是不同的，通過(guò)讀書(shū)筆記，我可以了解到不同人對(duì)同一本書(shū)的不同理解和收獲。這種多元的閱讀心得讓我意識(shí)到書(shū)籍的表層意義往往不是唯一的，不同的人從書(shū)中可以體悟到不同的人生哲理和思考方式，這讓我重新審視書(shū)籍的內(nèi)涵和價(jià)值。

第四段：

此外，兩會(huì)讀書(shū)筆記還是與他人交流、分享和討論的起點(diǎn)。在讀書(shū)筆記中，我能看到很多人對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的評(píng)論與思考，而有時(shí)候我會(huì)對(duì)一些觀點(diǎn)產(chǎn)生好奇，希望從他們那里獲得更多的信息或觀點(diǎn)。于是，在讀書(shū)筆記的基礎(chǔ)上，我開(kāi)始積極與他人展開(kāi)討論，交流我自己的思考與見(jiàn)解。這樣的交流互動(dòng)讓我感受到閱讀的快樂(lè)，也能夠更全面地理解書(shū)籍。

第五段：

通過(guò)這些兩會(huì)讀書(shū)筆記，我不僅僅是對(duì)一本書(shū)的認(rèn)知有所拓寬，對(duì)于整個(gè)讀書(shū)過(guò)程也有了更多的思考。首先，讀書(shū)不僅是單純獲取信息的過(guò)程，還是一個(gè)思考和發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程。其次，讀書(shū)不應(yīng)該只停留在文字的表面，還需要深度思考和內(nèi)化，將書(shū)中的智慧融入到生活中去。最后，讀書(shū)是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程，讀了一本書(shū)并不意味著就完全掌握了其中的內(nèi)容，只有持續(xù)地讀書(shū)，不斷地學(xué)習(xí)，我們才能夠獲取更多的智慧與精神滿(mǎn)足。

綜上所述，兩會(huì)讀書(shū)筆記對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次別開(kāi)生面的閱讀體驗(yàn)。它不僅讓我更好地理解了書(shū)籍的本質(zhì)，也讓我從他人的角度去思考和探索。與他人的交流和共享，使我成為更好的讀者。與此同時(shí)，我也意識(shí)到讀書(shū)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，我們需要持之以恒地讀書(shū)，才能夠不斷地豐富自己的知識(shí)與智慧。真正愛(ài)書(shū)的人，是在不斷地讀書(shū)做筆記中不斷突破自我，不斷進(jìn)步與成長(zhǎng)的。

（總字?jǐn)?shù)：500字）