我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
生態(tài)文明的心得體會篇一
隨著人們環(huán)保意識的普及和生態(tài)文明建設(shè)的推進,越來越多的人開始關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境的問題。我也是其中一員,最近通過參觀學(xué)習(xí)和自身的觀察,深深地感受到了生態(tài)文明對社會的重要性和影響。在這過程中,我的一些心得和體會逐漸浮現(xiàn)出來。
首先,生態(tài)文明的核心是保護自然環(huán)境。自然是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),我們必須要保護好它。在參觀學(xué)習(xí)中,我看到了許多自然保護區(qū)和野生動植物的保護工作,這些地方被保護得如此完善,讓人感到自然的美麗和奇妙。懸崖峭壁上翻飛的白鷺,綠意盎然的森林中跳躍的小鹿,這些都是生態(tài)文明成果的具體體現(xiàn)。保護自然環(huán)境是生態(tài)文明的重要任務(wù),我們每個人都應(yīng)該從小事做起,愛護周圍的環(huán)境,養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。
其次,生態(tài)文明要求人與自然和諧共生。人類是自然界的一部分,我們與自然有著密不可分的關(guān)系。然而,在現(xiàn)代生活中,人類對自然的剝奪和破壞現(xiàn)象屢見不鮮。比如,瘋狂的開發(fā)建設(shè),導(dǎo)致了水源枯竭、土地退化等問題;大量的工業(yè)廢氣排放,導(dǎo)致空氣污染嚴重。在參觀學(xué)習(xí)中,我看到了一些生態(tài)村莊和農(nóng)場,這些地方注重生態(tài)循環(huán),利用自然資源,實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。這給我很大的啟示,我們應(yīng)該尊重自然,摒棄那種長期以來“征服自然”的觀念,倡導(dǎo)人與自然和諧共生的理念。
此外,生態(tài)文明需要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞健,F(xiàn)代社會中的浪費和不良習(xí)慣是造成生態(tài)環(huán)境問題的主要原因之一。在參觀學(xué)習(xí)中,我了解到一些企業(yè)在生產(chǎn)和管理過程中,注意節(jié)約能源、減少廢棄物等,通過科技創(chuàng)新實現(xiàn)了資源利用的最大化。在生活中,我們也可以從點滴做起,節(jié)約用水、減少垃圾等都是很好的做法,通過個人的努力,形成合理的生活方式,能夠起到積極的影響。
另外,生態(tài)文明需要全社會的共同參與。生態(tài)環(huán)境的改善不能僅靠少數(shù)人的努力,而需要全社會的共同努力。政府是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要力量,在參觀學(xué)習(xí)中我看到了一些政府部門加大環(huán)保力度的案例,通過政策與法律的支持,為生態(tài)文明的建設(shè)提供了保障。同時,公眾也應(yīng)該積極參與到生態(tài)環(huán)境保護中來,例如,參加環(huán)保志愿者活動、支持環(huán)保公益組織等。只有全社會的共同參與,才能夠形成合力,推動生態(tài)文明的建設(shè)。
總之,生態(tài)文明不僅是一種思想觀念,更是一種行動力量。通過參觀學(xué)習(xí)和自身的思考,我深刻認識到生態(tài)文明對于社會的重要性和影響。我將積極踐行生態(tài)文明的理念,從自身做起,保護好我們的環(huán)境,與自然和諧共生。同時,我也呼吁更多的人加入到生態(tài)文明建設(shè)中來,共同努力,為我們美麗的地球做出貢獻。
生態(tài)文明的心得體會篇二
建設(shè)生態(tài)文明,創(chuàng)造性地回答怎樣實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果,是中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明,以把握自然規(guī)律、尊重和維護自然為前提,以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費模式以及增強可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點,加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。
回顧人類環(huán)境保護發(fā)展歷程,人類對環(huán)境問題的認識發(fā)生了四次歷史性飛躍。
第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開的首次人類環(huán)境會議。這次會議通過了《人類環(huán)境宣言》,將“為了這一代和將來的世世代代的利益”確立為人類對環(huán)境的共同看法和共同原則。
第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會。這次會議第一次把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護結(jié)合起來進行認識,提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,成為全人類共同發(fā)展的戰(zhàn)略。
第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會議。會議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱:經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和環(huán)境保護,明確了經(jīng)濟社會發(fā)展必須與環(huán)境保護相結(jié)合,以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的繁榮。
第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會。這次會議針對“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟”、“促進可持續(xù)發(fā)展機制框架”兩大主題,圍繞“達成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”、“全面評估過去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進展和存在的差距”、“應(yīng)對新挑戰(zhàn)制訂新的行動計劃”三大目標,進行了深入討論,正式通過《我們憧憬的未來》這一大會成果文件。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則;決定啟動可持續(xù)發(fā)展目標討論進程;強調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達國家履行官方發(fā)展援助承諾,以優(yōu)惠條件向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù),幫助發(fā)展中國家提高可持續(xù)發(fā)展能力。溫家寶率領(lǐng)中國政府代表團出席大會,發(fā)表了題為“共同譜寫人類可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講,表達了我國愿與國際社會一道推進人類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心,全面闡述了我國推進全球可持續(xù)發(fā)展的立場和主張,彰顯了中國負責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧蜗蟆?/p>
我國在積極主動參與國際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時,也在國內(nèi)根據(jù)新形勢新任務(wù)的需要及時出臺加強環(huán)境保護的戰(zhàn)略舉措。20__年國務(wù)院召開了第七次全國環(huán)境保護大會,中共中央政治局、國務(wù)院副強調(diào),要堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展,積極探索代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的環(huán)境保護新道路,切實解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題,做生態(tài)文明建設(shè)的實踐者、引領(lǐng)者,努力開創(chuàng)環(huán)保工作新局面。
第七次全國環(huán)境保護大會精神十分豐富,集中體現(xiàn)在6個方面:一是進一步明確指導(dǎo)新時期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想,就是要堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展。二是進一步明確環(huán)境保護的基本定位,就是以保護環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展。三是進一步明確探索環(huán)境保護新道路的歷史地位,這是做好新形勢下環(huán)保工作的根本路徑。四是進一步明確環(huán)境保護的重中之重,就是要著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題。五是進一步明確環(huán)保人的核心價值取向,就是要繼續(xù)弘揚“忠于職守、造福人民,科學(xué)嚴謹、求實創(chuàng)新,不畏艱難、無私奉獻,團結(jié)協(xié)作、眾志成城”的中國環(huán)保精神。六是進一步明確環(huán)境保護在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位,就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護的主陣地作用。
國內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢表明,進一步加強環(huán)境保護、推進生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確,我們必須乘勢而上,有所作為,勇做推進生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實踐者。一要全力完成主要污染物減排任務(wù)。要堅決貫徹落實“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案,把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置,繼續(xù)強化工程減排和管理減排。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M總量控制,推進多種污染物協(xié)同減排。二要切實發(fā)揮環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展的作用。要加快經(jīng)濟發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,通過環(huán)境影響評價推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,通過環(huán)境標準引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進步,大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。
要切實加強重金屬污染防治,建立化學(xué)品和危險廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過程行政問責(zé)制。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急處置工作,減少人民生命財產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護力度。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護“以獎促治”政策,強化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理,扎實推進畜禽養(yǎng)殖污染防治。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。在重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線。對污染物排放已超過環(huán)境容量的江河湖泊、草原、濕地,下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè)。六要研究出臺生態(tài)文明建設(shè)目標和政策措施,實施生態(tài)文明建設(shè)指標體系,納入地方各級人民政府政績考核。
生態(tài)文明的心得體會篇5
生態(tài)文明的心得體會篇三
生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分,也是我們實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。近年來,我國在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成就,但也面臨著諸多挑戰(zhàn)。為了更好地了解生態(tài)文明建設(shè)的意義和路徑,我參加了一次關(guān)于生態(tài)文明的研討會。通過這次研討會,我對生態(tài)文明有了更深刻的認識,并獲得了一些心得體會。
首先,我認識到生態(tài)文明建設(shè)是可持續(xù)發(fā)展的必由之路。可持續(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前需求的同時,不影響后代滿足其需求。而生態(tài)文明建設(shè)正是為了保護環(huán)境、促進經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標而存在的。在研討會上,專家指出,資源的有限性和環(huán)境的脆弱性使得生態(tài)文明建設(shè)不可回避。只有通過加強環(huán)境保護,推動綠色發(fā)展,才能保障我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。這讓我深刻認識到,生態(tài)文明建設(shè)是我們社會發(fā)展的必由之路,也是我們?yōu)楹蟠粝旅篮眉覉@的責(zé)任。
其次,我意識到生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的共同參與。研討會上,與會嘉賓紛紛表示,生態(tài)文明建設(shè)不能僅由政府單獨承擔(dān),需要全社會的共同參與和努力。政府應(yīng)當(dāng)加強對生態(tài)環(huán)境的監(jiān)管和管理,推動環(huán)境治理的立法和執(zhí)法工作。同時,企業(yè)和個人也要承擔(dān)起責(zé)任,加強環(huán)保意識,降低資源消耗和排放,積極參與生態(tài)文明建設(shè)。在我看來,生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的共同努力,每個人都應(yīng)當(dāng)為之貢獻自己的力量,共同打造社會生態(tài)的美好未來。
再次,我強調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)需要科學(xué)的技術(shù)支撐。在研討會上,專家們表示,科技創(chuàng)新是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要力量??萍紕?chuàng)新可以提供更加高效、更加環(huán)保的解決方案,加快綠色發(fā)展的步伐。比如,利用科技手段開展精細化農(nóng)業(yè)生產(chǎn),可以提高農(nóng)作物的產(chǎn)量和品質(zhì),減少化肥農(nóng)藥的使用。此外,科技還可以改善工業(yè)生產(chǎn)過程,減少污染物的排放。因此,我認為生態(tài)文明建設(shè)需要依靠科技的力量,促進科技創(chuàng)新,推動綠色發(fā)展。
最后,我體會到生態(tài)文明建設(shè)需要改變生活方式和價值觀念。生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是一種外部的改變,更是一種內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。在研討會上,專家告訴我們,只有改變我們對待環(huán)境的態(tài)度,尊重自然、保護環(huán)境,才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標。我們每個人都應(yīng)當(dāng)從自身做起,從生活小事做起,拒絕浪費,節(jié)約能源,減少污染,形成綠色低碳生活方式。只有通過改變生活方式和價值觀念,我們才能真正落實生態(tài)文明的要求。
通過這次研討會,我對生態(tài)文明有了更深刻的認識,獲得了許多寶貴的心得體會。我認識到生態(tài)文明建設(shè)是可持續(xù)發(fā)展的必由之路,需要全社會的共同參與;強調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)需要科學(xué)的技術(shù)支撐,推動科技創(chuàng)新的發(fā)展;同時也體會到生態(tài)文明建設(shè)需要改變生活方式和價值觀念,落實環(huán)保的責(zé)任。我相信,只有我們每個人都積極行動起來,才能共同推動生態(tài)文明建設(shè)的進程,為我們的美麗家園貢獻一份自己的力量。
生態(tài)文明的心得體會篇四
第一段:引言(200字)
在當(dāng)今世界,生態(tài)環(huán)境面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,人們越來越重視文明生態(tài)的建設(shè)。作為一個關(guān)心環(huán)境的人,我在過去的幾年中積極參與了生態(tài)保護活動,并有了一些體會和心得。下面我將分享一些我在這個過程中所得到的啟示和體會。
第二段:關(guān)注問題(200字)
在生態(tài)環(huán)?;顒又校野l(fā)現(xiàn)多數(shù)環(huán)境問題的根源是人們的不文明行為。垃圾隨意扔在大街小巷,水資源浪費,亂砍濫伐……這些都給自然環(huán)境帶來了嚴重的破壞。因此,我深深體會到,文明的行為是實現(xiàn)生態(tài)和諧的基礎(chǔ)。
第三段:文明生態(tài)的重要性(200字)
文明生態(tài)意味著尊重自然、愛護環(huán)境、減少浪費。只有我們每個人都從小事做起,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,才能實現(xiàn)文明環(huán)保。例如,我們可以少用塑料袋、減少不必要的開車,用能源更加高效的電器等等。這些看起來微不足道的舉動,卻能為我們的地球做出巨大的貢獻。
第四段:文明生態(tài)的實踐(200字)
在實踐中,我積極參與了多項文明生態(tài)活動。例如,我參加了街頭宣傳活動,向市民普及環(huán)保知識和文明行為的重要性。我還主動參與了垃圾分類工作,號召身邊親朋好友一起行動。此外,我還加入了植樹義工隊,為城市增加綠色,宣傳種樹的重要性。通過這些實踐,我深刻體會到,文明生態(tài)是每個人的責(zé)任。只有每個人都積極參與,共同努力,才能真正實現(xiàn)文明環(huán)保的目標。
第五段:文明生態(tài)的未來(400字)
文明生態(tài)是我們未來發(fā)展不可或缺的一環(huán)。只有我們每個人都從自己做起,將文明生態(tài)融入到我們的生活中,才能實現(xiàn)環(huán)境和諧與人類自身的可持續(xù)發(fā)展。政府應(yīng)該加強法律法規(guī)的制定和執(zhí)行力度,提高環(huán)保水平,確保人們的環(huán)境權(quán)益。同時,媒體可以發(fā)揮宣傳和引導(dǎo)的作用,教育公眾關(guān)心環(huán)保,培養(yǎng)良好的生態(tài)習(xí)慣。在文明生態(tài)的未來中,我們期望看到一個綠色、潔凈、美麗的世界,我們也希望每一個人都能真正做到愛護環(huán)境、尊重自然的行為。
總結(jié)(最后):通過參與生態(tài)保護活動,我深刻認識到文明生態(tài)的重要性和未來的價值。只有真正實現(xiàn)了文明行為,才能實現(xiàn)生態(tài)和諧,為我們的子孫后代留下美好的未來。我將繼續(xù)努力,將文明生態(tài)融入到我生活的每一個細節(jié),爭取為建設(shè)一個更美好的地球而貢獻自己的力量。
生態(tài)文明的心得體會篇五
我們的家園是一個晶瑩透亮的球體,上面藍色和白色的紋痕相互交錯,周圍裹著一層薄薄的水藍色紗衣。天空是那么藍,河水是那么清,森林是那么密,可是又有誰曾認真傾聽過這美麗背后所隱藏著默默哭泣?又有誰曾真正重視過這美麗背后所充斥著的無聲的抗訴? 你可曾看到濃密的黑煙遮住了藍天?您可曾見到那墨黑的廢水污染了碧河?你可曾聽到樹林臨伐前的呼救?您可曾聞到鳥兒在槍口下絕望的哀鳴?您也許會說:是啊,我只看到城市閃爍的霓虹燈,卻尋不到星星的蹤跡;您也許會說:是啊,我兒時的那一方秀水已干涸,我夢中的青山已荒蕪,我見不到鳥兒成群地飛過天空,只能偶爾聽到它們孤單凄歷的鳴聲。
地球媽媽說:“現(xiàn)在小河變得臭氣熏天,樹木被人類亂砍濫伐。樹木都變成了一幢幢房子、一艘艘船、一張張紙、一支支鉛筆······樹木都快被砍光了,快要變成荒無人煙的沙漠了!但是這樣,人類還是在不停地砍樹。以前,我在整個宇宙里有著“最美星球”的榮譽稱號,我為此而感到驕傲??墒乾F(xiàn)在呢?我變得骯臟不堪,遍體鱗傷,全身都在流“血”。而這個美麗的稱號也以被其他的星球奪取了。而且近幾年來,地球的環(huán)境越來越惡劣,大片的森林被砍伐,碧綠的青山被挖掘了,美麗的大草原成了荒漠,清澈的小河變成了臭水溝。樹林少了,青山禿了,草原荒了,河水黑了,人們生存的環(huán)境變壞了,呼吸的空氣變差了 …… 因此,人類的疾病也多了。”
我的夢想是當(dāng)一名設(shè)計師,畫出青青的山,綠綠的水, 藍藍的天空,潔白的云,歡快的鳥兒在天空中飛翔。碧綠的大海一望無際,魚兒在水中暢游,不知有多么高興。陸地上樹木成林 , 綠草成蔭,各種各樣的小動物們在里面生活。 讓地球變得更美麗,更溫馨!
環(huán)保是現(xiàn)代生活中人類面臨的最大問題,要解決這一問題必須從基礎(chǔ)做起。首先 , 要大量宣傳,提高人們的覺悟與認識 , 加強環(huán)保意識。其次,要進行廢物回收利用,減少對森林樹木的砍伐 .還要加強對白色污染的處理 , 少使用塑料制品。最后,要對清潔方面作改進。
我要建議大家,從現(xiàn)在開始要行動起來,保護河流,不要把廢水排進河里。要把垃圾放到指定的位置。我們要從現(xiàn)在做起,從小事做起,保護生態(tài)環(huán)境,保護空氣,讓山變得更綠,水變得更清,讓祖國變得更加美好!
地球是我們唯一的家園,善待地球就是善待自己。
生態(tài)文明的心得體會篇3
生態(tài)文明的心得體會篇六
隨著人類社會的發(fā)展和進步,生態(tài)環(huán)境問題越來越受到人們的關(guān)注。為了解決這一問題,我們不僅需要依靠科學(xué)技術(shù)的力量,更需要每個人的參與和付出。作為一個普通人,我也有著自己的文明生態(tài)心得體會。下面我將就文明出行、環(huán)境保護、資源節(jié)約及低碳生活四個方面談一談我的體會。
首先,文明出行是保護環(huán)境的重要途徑之一?,F(xiàn)代社會交通工具的發(fā)展,極大地提高了人們的出行效率,但也給環(huán)境帶來了壓力。為了減少尾氣污染和交通堵塞,我們應(yīng)該主動選擇綠色出行方式,如步行、騎自行車、乘坐公共交通工具等,盡量減少獨自駕車的情況。在使用個人汽車出行時,我們要減少怠速和空轉(zhuǎn),合理規(guī)劃行車路線,避免不必要的繞行。只有文明出行,才能減少環(huán)境負擔(dān),讓我們的城市更加清潔與舒適。
其次,環(huán)境保護是我們每個人責(zé)無旁貸的重要任務(wù)。我們身邊的自然環(huán)境是我們共同的家園,我們要積極保護環(huán)境,使其不受污染和破壞。我們應(yīng)該養(yǎng)成愛護環(huán)境的好習(xí)慣,不隨地亂扔垃圾,盡量減少使用一次性塑料制品。在家中,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約用水、用電,盡量減少碳排放。同時,我們也可以參加社區(qū)組織的活動,主動參與環(huán)保公益事業(yè),共同營造一個良好的生活環(huán)境。
資源節(jié)約是可持續(xù)發(fā)展的重要保證。我們要珍惜每一份資源,充分利用并循環(huán)使用。在我們的生活中,我們可以從身邊小事做起,如節(jié)約用水用電,減少糧食浪費,購買適量的食材等。此外,我們還應(yīng)當(dāng)樹立愛護自然、反對奢侈浪費的價值觀念,合理利用資源,避免過度消費和不必要的浪費。大力倡導(dǎo)資源節(jié)約,才能保證我們能夠持續(xù)地享受到資源的福利。
最后,低碳生活是可持續(xù)發(fā)展的重要途徑之一?,F(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和生活方式大量消耗能源,造成了大量的碳排放,進一步加劇了氣候變化。為了減少碳足跡,我們應(yīng)該選擇低碳生活方式。例如,我們可以改用清潔能源,減少使用化石燃料,如多使用太陽能或風(fēng)能等;選擇購買環(huán)保產(chǎn)品,避免使用高能耗、高污染的產(chǎn)品。此外,我們還應(yīng)該養(yǎng)成節(jié)約用紙、用水、用電的好習(xí)慣,減少碳排放。只有堅持低碳生活,才能減少碳排放,保護我們的地球家園。
總之,文明生態(tài)是我們每個人的社會責(zé)任。通過文明出行、環(huán)境保護、資源節(jié)約和低碳生活的實踐,我們能夠為建設(shè)美麗的家園做出貢獻。每個人都應(yīng)該從自己做起,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,共同為保護我們的環(huán)境貢獻自己的力量。只有通過不懈的努力和全社會的共同努力,我們才能創(chuàng)造出更加美麗、和諧的未來。
生態(tài)文明的心得體會篇七
習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào),打好污染防治攻堅戰(zhàn)時間緊、任務(wù)重、難度大,是一場大仗、硬仗、苦仗,必須加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。各級黨組織要堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),增強“四個意識”,切實擔(dān)負起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,切實增強做好生態(tài)環(huán)境保護工作的責(zé)任感和使命感,堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護隊伍建設(shè),主動為敢干事、能干事的干部撐腰打氣,建設(shè)一支政治強、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護隊伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護職責(zé),使各部門守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,以實際成效取信于民。
黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,在“三農(nóng)”發(fā)展進和中具有劃時代的里程碑意義,是落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動綱領(lǐng)和做好新時代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國推進實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動要求,為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推進“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),人才是必不可少的一個因素。
不忘初心,就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來看,沒有我們家鄉(xiāng)這一個地方的全面小康,就沒有全國的全面小康,立足于我們家鄉(xiāng)的實際情況,組好規(guī)劃,堅定走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路,認真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。
不忘初心,還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,走人才強農(nóng)之路,例如政府出臺各類優(yōu)惠措施,吸引人才回流,鼓勵和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè),為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專業(yè)化培訓(xùn),培養(yǎng)和造就一批專業(yè)小組,帶動老百姓,主要是家鄉(xiāng)中的中青年,利用所學(xué)技能,深挖發(fā)展?jié)摿?,全民都是“人才”?/p>
不忘初心,以“樹立良好家風(fēng)”為引領(lǐng),用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分,積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化,大力弘揚社會主義核心價值觀,開展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪等系列活動,推進文明廉潔家鄉(xiāng),走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。
不忘初心,以“赤誠之心”堅守綠水青山,不為盲目發(fā)展斷未來。堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,守住了綠水青山,才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響,建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,利用自然風(fēng)光,打造旅游業(yè)等等,不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”,讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護衣。
不忘初心,牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻力量的使命,從多個“心”出發(fā),為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”,讓家鄉(xiāng)更加美好,未來的藍天越來越遼闊。
生態(tài)文明的心得體會篇八
文明與生態(tài)是人類社會發(fā)展的重要方面,人們長期以來一直在探索如何更好地保護環(huán)境并實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在經(jīng)歷了多年的實踐和思考后,我對文明生態(tài)有了一些新的心得體會。
第二段:強調(diào)文明和生態(tài)的相互關(guān)系
文明是人類社會發(fā)展的象征,而生態(tài)則是生命的根本。文明和生態(tài)是相互依存、相輔相成的關(guān)系。沒有文明的引領(lǐng),人們很難真正關(guān)心和保護環(huán)境,也無法建立可持續(xù)發(fā)展的社會;沒有健康的生態(tài),文明也難以持久。保護環(huán)境和追求可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)漸漸成為當(dāng)代社會的共識,這對每個人都是一種責(zé)任和使命。
第三段:強調(diào)個體責(zé)任和積極行動
在實踐中,我意識到每個人都有責(zé)任為文明生態(tài)貢獻自己的力量。從日常生活中的小事開始,比如垃圾分類、節(jié)約用水用電等,我們都可以通過自己的行動來推動環(huán)境保護。此外,積極參與志愿活動、宣傳環(huán)保知識、參與環(huán)保組織等都是我們發(fā)揮作用的途徑。個體的力量雖然微小,但是當(dāng)億萬人積極行動起來,就能夠形成巨大的力量,共同推動社會的可持續(xù)發(fā)展。
第四段:提倡科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用
科學(xué)技術(shù)的進步為環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展帶來了許多新的機遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該積極應(yīng)用科技手段來解決環(huán)境問題,開發(fā)清潔能源、減少污染排放、提高資源利用效率等。例如,利用太陽能、風(fēng)能等可再生能源替代傳統(tǒng)能源,不僅減少了對石油、煤炭等有限資源的依賴,也減少了二氧化碳等溫室氣體的排放,有利于環(huán)境的改善和氣候的穩(wěn)定。
第五段:呼吁全球合作共同應(yīng)對挑戰(zhàn)
環(huán)境問題沒有國界,只有全球共同合作才能有效解決。國際社會已通過聯(lián)合國等機構(gòu)建立了一系列的環(huán)境保護框架和協(xié)議,但是要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,還需要各國共同努力??萍紕?chuàng)新、知識共享、資源協(xié)作等都是全球合作的關(guān)鍵。我們應(yīng)該以更加開放的心態(tài)面對挑戰(zhàn),促進全球治理的改革和進步,共同構(gòu)建一個和諧、繁榮、可持續(xù)發(fā)展的世界。
總結(jié):
文明生態(tài)是人類社會發(fā)展的重要方面,要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要文明的引領(lǐng)和生態(tài)的支持。每個個體都有責(zé)任為文明生態(tài)貢獻自己的力量,通過個體的行動和全球合作共同推動環(huán)境保護??萍紕?chuàng)新和全球合作是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。讓我們攜手并肩,共同建設(shè)一個更加美好的世界。
生態(tài)文明的心得體會篇九
當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護生態(tài),努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。”的中共報告中這一充滿激情和期待的號召,響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。 而在20xx年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出:“要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。”而現(xiàn)在在再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到,歷屆人民代表大會中,環(huán)境問題都是重中之重,黨的xx大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟,建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟、綠色礦業(yè)、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣?!熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外,黨的報告提出了,要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。報告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛護自然,保護自然,尊重自然。黨的報告提出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的報告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標,把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責(zé)的精神。要實現(xiàn)真正的國富民強,必須守住“綠水青山”。那么,如何實現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護之后,建設(shè)生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報告中,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度時也提出要“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,是消費品,而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?!吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報告,體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進步,但相對而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時,把經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的報告提到前進道路上的困難和問題時,“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點關(guān)切。要真正實現(xiàn)“三大發(fā)展”,建設(shè)好“美麗中國”,任務(wù)仍然艱巨,需要我們高度重視,一步一步攻堅克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進。
生態(tài)文明的心得體會篇十
近年來,隨著人們對生態(tài)環(huán)境問題的不斷關(guān)注,越來越多的書籍探討了生態(tài)文明的理念和實踐。通過閱讀這些書籍,我得以深入了解生態(tài)文明的內(nèi)涵和價值,同時也從中汲取了一些對于自身生活和行為的啟示。以下是我對于生態(tài)文明書籍的心得體會。
首先,生態(tài)文明書籍幫助我認識到人與自然和諧共生的重要性。在現(xiàn)代工業(yè)化進程中,人類對自然資源的過度開發(fā)和環(huán)境破壞已經(jīng)引發(fā)了許多問題,如全球氣候變化、種群滅絕和生態(tài)系統(tǒng)退化等。正是因為忽視了人與自然的和諧共生關(guān)系,我們才面臨著環(huán)境危機的困擾。而生態(tài)文明書籍著重強調(diào)了保護自然和珍惜資源的重要性,提醒我們要秉持生態(tài)道德,追求人與自然的和諧共生。
其次,生態(tài)文明書籍啟迪了我對于可持續(xù)發(fā)展的思考。伴隨著人口的增長和經(jīng)濟的發(fā)展,我們的資源消耗速度越來越快,傳統(tǒng)的發(fā)展模式已經(jīng)不再適用。生態(tài)文明書籍指出,可持續(xù)發(fā)展是解決人類與自然關(guān)系緊張的關(guān)鍵。只有在尊重生態(tài)規(guī)律的基礎(chǔ)上進行社會經(jīng)濟建設(shè),才能實現(xiàn)長遠的發(fā)展。這一思想引起了我對于現(xiàn)有的生活方式和消費習(xí)慣的思考,讓我更加關(guān)注環(huán)境友好型的生活方式,如節(jié)約能源、減少廢物、選擇可再生能源等。
此外,生態(tài)文明書籍啟發(fā)了我對于自然之美的感受。眾所周知,自然是人類最好的老師和良藥,它以其獨特的美和魅力感染著每一個人。然而,由于工業(yè)化進程的推進,我們越來越遠離自然,與自然的聯(lián)系逐漸薄弱。生態(tài)文明書籍通過描繪自然的美麗與奇跡,喚起了我對自然之美的向往和熱愛。我更加珍視每一次接近自然的機會,并從中汲取力量和靈感。同時,我也更加意識到保護自然的緊迫性,更加積極地參與到環(huán)境保護的行動中。
最后,生態(tài)文明書籍讓我意識到作為個體在保護環(huán)境中的重要性。雖然環(huán)境問題看似龐大而復(fù)雜,但每一個人的行為和選擇都對環(huán)境有著深遠的影響。生態(tài)文明書籍呼吁個體行動起來,通過改變自己的生活方式和習(xí)慣,共同推動生態(tài)文明的建設(shè)。在讀完這些書籍后,我開始意識到自己的責(zé)任和義務(wù),開始從小事做起,如減少用塑料袋、多乘坐公共交通工具等,逐漸改變自己的生活方式和消費觀念。
綜上所述,生態(tài)文明書籍為我提供了關(guān)于生態(tài)文明的寶貴知識和啟示。通過閱讀,我深刻認識到人與自然和諧共生的重要性,思考了可持續(xù)發(fā)展的問題,感受到了自然之美,明白個體在環(huán)保中的重要作用。希望這些體會不僅僅是停留在書本上,更能轉(zhuǎn)化為實踐行動,真正參與到生態(tài)文明的建設(shè)中,為地球的可持續(xù)發(fā)展貢獻自己的力量。
生態(tài)文明的心得體會篇十一
從古至今,人類與自然的關(guān)系一直是一個重要的話題。隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,環(huán)境問題和生態(tài)危機成為了擺在人類面前的巨大挑戰(zhàn)。為了尋求可持續(xù)發(fā)展的道路,中國提出了“生態(tài)文明”的理念,并將之納入到申論考試的范圍之中。本文從個人角度出發(fā),探討生態(tài)文明的重要性,并分享在申論中的思考與體會。
首先,生態(tài)文明是當(dāng)代社會發(fā)展的必然選擇。隨著工業(yè)化的進程,自然資源的消耗和環(huán)境的惡化成為了必然的結(jié)果。為了保護和修復(fù)生態(tài)環(huán)境,必須進行根本的改變。生態(tài)文明的核心理念是以人為本、綠色發(fā)展、循環(huán)利用和保護生態(tài)環(huán)境。只有在這樣的理念指導(dǎo)下,才能實現(xiàn)人與自然的和諧共生,同時確保經(jīng)濟的持續(xù)增長。因此,生態(tài)文明不僅是對自然環(huán)境的保護,更是當(dāng)代社會發(fā)展的必然選擇。
其次,生態(tài)文明在申論中的體現(xiàn)是多方面的。在申論題目中,生態(tài)文明的相關(guān)議題屢見不鮮。例如,如何平衡經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系,如何推動可持續(xù)的能源開發(fā)和利用,這些議題都涉及到生態(tài)文明的核心內(nèi)容。在回答這些題目時,我們不僅要了解問題的背景和現(xiàn)狀,還要深入研究相關(guān)政策和實踐,以及提出切實可行的解決方案。同時,我們還要注意用優(yōu)秀的申論寫作技巧來表達自己的觀點和論證,以此來體現(xiàn)對生態(tài)文明理念的理解與應(yīng)用。
然后,生態(tài)文明不僅是政府的責(zé)任,也需要每個公民的參與。生態(tài)文明的建設(shè)需要全社會的共同努力。政府應(yīng)該制定科學(xué)的政策和法律法規(guī),加強環(huán)境監(jiān)管和治理,同時鼓勵和支持企業(yè)和個人加強環(huán)保投入。而每個公民也應(yīng)該從自身做起,養(yǎng)成節(jié)約用水、節(jié)能減排的習(xí)慣,鼓勵使用可再生能源,減少使用一次性塑料制品等。只有形成了全社會的共識和共同行動,才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明的目標。
最后,生態(tài)文明的實現(xiàn)需要長期而持續(xù)的努力。生態(tài)文明建設(shè)是一個漫長而持久的過程,并不是一蹴而就的事情。我們需要堅持不懈地推進環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展,投入更多的精力和資源,盡可能減少對自然環(huán)境的破壞,保護好我們的家園。同時,我們還需要不斷吸取國內(nèi)外的有益經(jīng)驗,開展科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新,以推動生態(tài)文明建設(shè)的進步。只有這樣,我們才能為后代留下一個美好的家園。
綜上所述,生態(tài)文明是當(dāng)代社會發(fā)展的必然選擇,申論中的重要議題之一。我們應(yīng)該重新審視與自然的關(guān)系,并在申論中深入思考和展開討論。同時,生態(tài)文明不僅是政府的責(zé)任,更需要每個公民的參與。只有大家共同努力,才能實現(xiàn)生態(tài)文明的目標,并確保未來世代的幸福與繁榮。
生態(tài)文明的心得體會篇十二
黨的十八屆三中全會提出:“建設(shè)生態(tài)文明,必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,實行最嚴格的源頭保護制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度,完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度,用制度保護生態(tài)環(huán)境?!边@對于全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義事業(yè)新勝利,乃至整個人類擺脫環(huán)境危機、破解發(fā)展的不可持續(xù)困局都具有重大而深遠的意義。
十八大將生態(tài)文明與政治、經(jīng)濟、文化、社會文明的建設(shè)并列,以“五位一體”總布局凸顯五個領(lǐng)域的建設(shè)不可人為分割、需要協(xié)同推進和諧發(fā)展。十八大報告還以建設(shè)“美麗中國”作為對生態(tài)文明建設(shè)的期許,這無疑是一個非常美好的愿景。建設(shè)“美麗中國”,不是消極地回歸雞犬相聞的浪漫田園,而是要將經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護協(xié)調(diào)起來,以積極的態(tài)度推進生態(tài)文明建設(shè)。這就是說,我們必須從單純重視經(jīng)濟增長轉(zhuǎn)向經(jīng)濟發(fā)展與保護環(huán)境并重;從環(huán)保滯后于經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)向環(huán)保與發(fā)展經(jīng)濟并行;從主要通過行政辦法保護環(huán)境轉(zhuǎn)向綜合性地運用法律、經(jīng)濟、行政辦法,建立“系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系”來保護環(huán)境。如果這些轉(zhuǎn)變不能夠到位,如果生態(tài)文明制度體系建設(shè)落實不到位,那么,“五位一體”的布局就會落空,“美麗中國”的愿景也會落空。為此,十八屆三中全會將生態(tài)文明建設(shè)置于更為重要的制度體系位置,必須建立系統(tǒng)和完整的生態(tài)文明制度體系,包括源頭保護制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度,完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度,用最嚴格的制度體系來保護生態(tài)環(huán)境。
加快推進生態(tài)文明制度體系建設(shè),當(dāng)前尤其需要重視和抓好四方面工作。
第一,建立生態(tài)環(huán)境治理的制度體系。首先,要建立生態(tài)環(huán)境治理的政績考核機制。把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。發(fā)揮考核評價制度的“指揮棒”作用,激發(fā)各級政府部門、廣大干部的工作積極性、主動性和創(chuàng)造性,促進節(jié)能減排、環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè),形成推進生態(tài)文明建設(shè)的強大動力。其次,要加快建立可操作性的政府環(huán)境審計準則體系,重點突出對政府執(zhí)政行為是否符合環(huán)境保護法律要求進行責(zé)任審計。再次,要積極推行完善環(huán)境補償機制,重點建立自然保護區(qū)、重要生態(tài)功能區(qū)、礦產(chǎn)資源開發(fā)、流域水環(huán)境保護等領(lǐng)域的環(huán)境補償機制。
第二,切實提高生態(tài)環(huán)境監(jiān)管能力。如果沒有有力的監(jiān)管,再好的法律、再嚴的政策都會落空。首先,要理順環(huán)保管理體制。針對環(huán)保監(jiān)管體制不順、職責(zé)不清的問題,需要推行環(huán)保系統(tǒng)垂直管理,將管事與管人統(tǒng)一起來,推動形成辦事高效、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、行為規(guī)范、監(jiān)管統(tǒng)一的環(huán)保行政管理運行機制,使環(huán)保部門的監(jiān)管“一竿子插到底”,增強環(huán)保監(jiān)管的權(quán)威性實效性。其次,要建立區(qū)域流域環(huán)保聯(lián)防聯(lián)控機制。污染無地界,這就決定環(huán)境治理不能靠一省一市“單打獨斗”,必須聯(lián)手行動。應(yīng)該盡快建立統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一監(jiān)測、統(tǒng)一監(jiān)管、統(tǒng)一評估、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的區(qū)域大氣、河流污染聯(lián)防聯(lián)控工作機制,既強化屬地管理、各負其責(zé),又必須區(qū)域聯(lián)動、整體配合,共同提升環(huán)境質(zhì)量。再次,要加強環(huán)保監(jiān)管基礎(chǔ)設(shè)施和人才隊伍建設(shè)。建立人才培養(yǎng)長效機制,健全業(yè)務(wù)培訓(xùn)機制,不斷提高環(huán)保隊伍的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)。
第三,建立國土空間開發(fā)保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產(chǎn)品價格和稅費改革,建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度。
第四,建立生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育機制,培育生態(tài)環(huán)境意識,推動全民參與環(huán)境治理。生態(tài)環(huán)境保護是政府和企業(yè)的責(zé)任,也是全社會的整體合力的結(jié)果。首先,要開展全民生態(tài)環(huán)境治理教育,把生態(tài)環(huán)境治理教育作為國民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,納入大中小學(xué)的課程體系,增強生態(tài)環(huán)境治理憂患意識。其次,要推進公眾參與,理性維護生態(tài)環(huán)境權(quán)益。保障公眾的生態(tài)環(huán)境知情權(quán),鼓勵公眾監(jiān)督環(huán)境違法行為,推行環(huán)境破壞和環(huán)境違法行為有獎舉報制度;鼓勵公民通過環(huán)境信訪、行政調(diào)解、尋求司法救濟等方式理性維護自己合法權(quán)益。
再次,要倡導(dǎo)綠色消費,構(gòu)筑低碳生活。積極促進可持續(xù)消費,抵制過度、奢侈消費甚至扭曲性消費行為。大力倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念,踐行低碳環(huán)保生活方式。只有當(dāng)每位公民都意識到保護生態(tài)環(huán)境的理論意義和現(xiàn)實意義,把保護生態(tài)環(huán)境變成個人的自覺行為,生態(tài)文明建設(shè)才能進入更高的層次。