每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思篇一
虛擬情境教學(xué)主要起到充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位的作用,在教學(xué)設(shè)計(jì)中從學(xué)生角度出發(fā),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和自主學(xué)習(xí)的愿望,在調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性同時(shí)也貼合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。例如:對(duì)于《史記選讀》學(xué)習(xí),我改變了墨守成規(guī)的文言知識(shí)“填鴨”教法,師生準(zhǔn)備共同表演課本劇,在虛擬情景下教學(xué),這樣極大地激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造潛力,還能與隨筆化寫作相結(jié)合,把課堂的主體交給學(xué)生,必定能成為古文學(xué)習(xí)教改的突破口。我將舉行課本劇表演的消息在課堂內(nèi)發(fā)布,并按照現(xiàn)成的組別,將學(xué)生們分成四個(gè)課本劇組,就地取材從課本里與同學(xué)們商量了四幕表演性強(qiáng)的歷史劇目——《荊軻刺秦》、《鴻門宴》、《將相和》、《霸王別姬》。之后,選拔演員、修改臺(tái)詞、道具準(zhǔn)備等工作都放手交給各個(gè)“導(dǎo)演”去統(tǒng)籌了。在接下來(lái)的主要人物性格分析概括環(huán)節(jié),同學(xué)們以前所未有的活力沖上講臺(tái)書寫自我的觀點(diǎn):項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷,劉邦的知人善用,藺相如的申明大義……整塊黑板被同學(xué)們的各式字體填得滿滿的。這僅僅是在寫文字嗎?不,這是他們智慧火花的迸發(fā)!相信課后的隨筆也同樣值得期盼。這完全與“隨筆化作文”中隨筆的深刻內(nèi)涵不謀而合:隨時(shí)隨地、隨遇隨歷、隨感隨記、隨讀隨議。
二、在議論文課堂教學(xué)中要化繁為簡(jiǎn),提高課堂教學(xué)的有效性
進(jìn)行整理,要求所有的例句資料都出自課本。
三、在小說(shuō)課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生從較淺層次認(rèn)識(shí)向深層次思考
一是把握重點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)。
《祝?!肥且黄险n文,里面的資料很豐富,思想也很深刻,其中要講的點(diǎn)能夠很多,傳統(tǒng)的講法往往需要幾個(gè)課時(shí)。但如果要一堂課解決這么難的課文,那就要求教師務(wù)必得把握重點(diǎn),去掉那些細(xì)枝末節(jié),所以我本堂課定的教學(xué)目標(biāo)主要就是分析祥林嫂的人物形象,以及探究造成祥林嫂杯具命運(yùn)的原因。這既是文章的重點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn),將這兩個(gè)問題搞明白了,其他的問題,相信學(xué)生也就能自我解決了。從上課狀況來(lái)看,這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)定的還是比較適宜的。
二是找準(zhǔn)切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
實(shí)施新一輪基礎(chǔ)教育課程改革后,教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的潛力,為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)??墒窃鯓硬拍芗ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們能主動(dòng)去找尋探究呢,因?yàn)榕d趣才是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我覺得要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣,導(dǎo)語(yǔ)是關(guān)鍵,一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)往往能一下子激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,為整堂課營(yíng)造良好的氛圍和思維活力,還能為文本分析找到一個(gè)很好的突破口。
所以作為語(yǔ)文教師必須要重視導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì),本堂課,我采用邀請(qǐng)學(xué)生當(dāng)一回偵探一齊去破案這一導(dǎo)語(yǔ),一下子就調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的參與熱情,為后面環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行做了很好的準(zhǔn)備。
三是學(xué)生回答,需要教師肯定更需要教師指導(dǎo)。
新課改實(shí)施以后,很多教師對(duì)學(xué)生的回答給予了更多的肯定和稱贊,這是可取的一個(gè)現(xiàn)象,可是不是學(xué)生所有的回答我們都該肯定呢?作為教師,是不是更應(yīng)在學(xué)生回答問題的過(guò)程中善于抓住學(xué)生認(rèn)識(shí)的誤區(qū)予以糾正,在學(xué)生認(rèn)識(shí)還停留在較淺層次的時(shí)候引導(dǎo)他們向深層次思考呢?我在教學(xué)這篇課文的過(guò)程中就明顯感覺到,很多時(shí)候?qū)W生的思想觸摸到了問題的邊緣,但往往不能更進(jìn)一步深入,這個(gè)時(shí)候就需要教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo),當(dāng)然做到這點(diǎn)需要教師的教學(xué)功力和教學(xué)機(jī)智。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思篇二
陸游《釵頭鳳》,師生齊讀,教師簡(jiǎn)介陸游與唐婉的愛情悲劇。
“一個(gè)叫沈園的地方,一個(gè)叫陸游的詩(shī)人,娶了一個(gè)叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對(duì)神仙眷屬。然而,這一切,并不隨陸母之意,逼迫夫妻離異。幾年后的一個(gè)春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡?!保▽W(xué)生進(jìn)入了悲劇的氛圍)
幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭卻有著不同的不幸,我們的文章演繹的是怎樣的一段愛情呢?讓我們隨著錄音走進(jìn)課文》 聽課文錄音(男女配音)(前面情感鋪墊的好,所以效果很好,許多女生邊聽都流淚了)。
對(duì)文學(xué)常識(shí)稍加點(diǎn)撥,課本注釋基本都有,強(qiáng)調(diào)“玉臺(tái)新詠”“樂府雙璧”補(bǔ)充樂府知識(shí)
問學(xué)生是否為剛才的故事所感動(dòng),學(xué)生異口同聲回答:非常感動(dòng)。既然都感動(dòng)了我就想請(qǐng)一男一女同學(xué)來(lái)復(fù)述故事,比一比誰(shuí)復(fù)述得更令同學(xué)感動(dòng)(當(dāng)時(shí)沒人主動(dòng)來(lái),于是我就講了《讀者》上的一個(gè)短故事說(shuō)明有時(shí)你不經(jīng)意的一個(gè)故事可以影響身邊的人一生,于是有人站起來(lái)了,當(dāng)然學(xué)生的興致很高)
就著學(xué)生的故事為課文情節(jié)分開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理出結(jié)構(gòu)(以便學(xué)生整體上把握全篇)
悲劇的魅力,在于它毀滅的美。當(dāng)韓憑夫婦,焦劉化鳥,梁?;蔀橐荒荒粣矍楸瘎r(shí),悲劇就演繹成了經(jīng)典。盡管我們可能會(huì)為弗郎西斯與金斯基、露絲與杰克的愛情感動(dòng)不已,但我們更希望有情人終成眷屬。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思篇三
高中階段學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的首次接觸是在必修三的唐詩(shī)單元。因此本單元選取了唐詩(shī)發(fā)展四個(gè)階段中除了初唐之外的三個(gè)階段的四位代表性作家——李白、杜甫、白居易和李商隱的作品。讓我們從不同層面的感受到唐詩(shī)令人沉醉的藝術(shù)魅力。
本單元所選《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇,其思想內(nèi)容之豐富,藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,應(yīng)該給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的空間去探索,教師給予詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。
在教學(xué)實(shí)踐中我認(rèn)為:《蜀道難》的學(xué)習(xí)應(yīng)該建立在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上。學(xué)生可以結(jié)合課下注釋及一些助學(xué)材料,對(duì)詩(shī)歌的背景、李白的生平、文中的神話傳說(shuō)、語(yǔ)言風(fēng)格等,做一個(gè)系統(tǒng)的了解。教師應(yīng)給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間,讓他們?cè)谧詫W(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。教師根據(jù)學(xué)情,選擇合適的切入點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)分析。
教師的講授本課時(shí)要有大局觀,要做到知己知彼,百戰(zhàn)不殆。《蜀道難》是李白的`名篇同時(shí)也是詩(shī)歌中比較重要的經(jīng)典篇目。所以,了解作者李白及創(chuàng)作背景極為重要,同時(shí)不能忽視本課的藝術(shù)成就。通過(guò)想象與聯(lián)想把本文所描繪的場(chǎng)景串聯(lián)起來(lái)至關(guān)重要的。在詩(shī)歌的語(yǔ)言方面,選擇文中典型的詩(shī)句進(jìn)行深度的分析是非常有必要的。我認(rèn)為教師在講授本課時(shí)不能“大而全”而應(yīng)該“小而深”,抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),這樣課堂便會(huì)收到意想不到的效果。
教學(xué)方法的選擇上,我認(rèn)為科學(xué)的做法是:學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,課堂借助多媒體課件,對(duì)蜀道的形象有一個(gè)比較直觀的印象。這一教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生對(duì)蜀道的“險(xiǎn)”有一個(gè)直觀的印象。反過(guò)頭來(lái)再研讀課文,找出相關(guān)的句子,反復(fù)的誦讀,然后作深入的分析。
《蜀道難》這一經(jīng)典詩(shī)歌關(guān)于它的研究可以說(shuō)是汗牛充棟。那么如何讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握相關(guān)的知識(shí)呢?首先可以肯定的是:沒有一個(gè)教師可以把歷來(lái)的研究成果全部傳授給學(xué)生,也沒有一個(gè)學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)對(duì)本文有比較成熟、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。所以,我認(rèn)為教師應(yīng)該給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間,讓他們?nèi)ブ鲃?dòng)的探索、主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,教師做好引導(dǎo)把握住核心問題,你的課堂會(huì)取得“事半功倍”的理想效果。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思篇四
本次中考命題采用新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)卷模式,考查了學(xué)生的科技文、古詩(shī)文、文學(xué)類文本的閱讀鑒賞能力及語(yǔ)言積累運(yùn)用能力,知識(shí)覆蓋面寬,題型較為多樣靈活,重視綜合能力的考查,但對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō),難易也較適中,閱讀文本較平易,問題較易操作。
經(jīng)分析試卷,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在如下問題:
1.基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí),尤其是成語(yǔ)和病句的辨析能力較弱。今后在教學(xué)中一定要引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)多在這方面積累,平時(shí)做作業(yè)時(shí)要重視思考辨析,積累辨析經(jīng)驗(yàn),功到自然成。
2.文言虛詞用法辨析能力不強(qiáng)。究其原因,在于缺乏面對(duì)難度較大問題的勇氣,平時(shí)不求甚解,一知半解,考試時(shí)更是自信不足,草率應(yīng)付,難以得分。
3.文學(xué)類文本閱讀鑒賞十分嚴(yán)重。因?yàn)槠綍r(shí)接觸這種文本太少,閱讀經(jīng)驗(yàn)不足,感悟能力較低,對(duì)命題類型了解不夠,審題粗疏,答題術(shù)語(yǔ)意識(shí)欠缺,語(yǔ)言表達(dá)不夠規(guī)范,多憑借感覺解題,得分沒把握。
4.語(yǔ)言運(yùn)用題型中的連貫題好仿寫題分值大,易失分,好多學(xué)生心態(tài)浮躁,缺乏反復(fù)推敲的習(xí)慣和耐心,對(duì)句子間的邏輯關(guān)系缺乏深刻的認(rèn)識(shí),觀察例句粗心,只看大概,對(duì)“仿點(diǎn)”觀察不周,寫出的句子不符合題干要求。一部分學(xué)生寫出的句子格式正確,但缺乏格調(diào),或者句子表達(dá)的情境相差甚遠(yuǎn),答案不夠完美,得分不完整。
映出的普遍問題主要有:命題缺乏鮮活性和藝術(shù)性,也不能反映習(xí)作的中心觀點(diǎn);議論文事實(shí)論據(jù)不足,論據(jù)缺乏典型性,論證方法單調(diào);對(duì)論據(jù)缺乏準(zhǔn)確的分析,論點(diǎn)與論據(jù)間的統(tǒng)帥關(guān)系闡釋不到位;語(yǔ)言表達(dá)技巧意識(shí)不強(qiáng),句式單一,缺乏變化,修辭手法使用少,語(yǔ)言表達(dá)缺乏張力;彰顯思路的意識(shí)較弱,行文隨意性強(qiáng),不能使用設(shè)置分論點(diǎn)、鋪墊、照應(yīng)等方式強(qiáng)化習(xí)作結(jié)構(gòu)的技巧性新課程背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)要求教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生發(fā)展的需求,從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo),努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制,幫助學(xué)生獲得較為全面的語(yǔ)文素養(yǎng),在繼續(xù)發(fā)展和不斷提高的過(guò)程中有效的發(fā)揮個(gè)體自主創(chuàng)新的作用,以適應(yīng)未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和工作的需要。
針對(duì)上述問題,今后應(yīng)在如下幾方面改進(jìn)工作。
1.引導(dǎo)學(xué)生重視積累。在字音字形、成語(yǔ)、病句辨析、連貫、仿寫、壓縮語(yǔ)段方面要提早介入,積累知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、積累典型試題。
2.閱讀教學(xué)中進(jìn)一步重視情感人文價(jià)值觀的滲透。有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文、文學(xué)類這類情感色彩濃厚的文本的認(rèn)知興趣,提高學(xué)生鑒賞該文本的能力。
3.進(jìn)一步落實(shí)新課改精神,改進(jìn)課堂教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生小組自主互助學(xué)習(xí),并以此為契機(jī),加強(qiáng)學(xué)生自我表現(xiàn)能力,提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力,幫助他們樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和自信意識(shí)。
定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,根本沒有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,更不會(huì)靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品。
另外,社會(huì)讀書風(fēng)氣也不樂觀,現(xiàn)在很多學(xué)生思想浮躁,急功近利,所以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。當(dāng)然,語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有40分鐘,如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,不斷研究教材,一定吃透教材,融會(huì)貫通,把教材當(dāng)載體,用教材駕馭教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生能力、提升學(xué)生素養(yǎng),將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到更高的層面。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思篇五
戴望舒的《雨巷》寫于1927年,表面上言情,寫思慕追求一位有著丁香般美麗的姑娘而不可得,實(shí)則是象征在生活的重壓下一部分人的精神狀態(tài),詩(shī)歌意境朦朧,耐人尋味。
在講《雨巷》時(shí),我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有關(guān)資料,特意選用了撐著油紙傘,身著紫色旗袍的女郎走在彎彎曲曲的江南小巷作為背景,并配之以歌曲《雨巷》及《神秘園》的音樂烘托氣氛。
果然如我所料,學(xué)生雖還未讀《雨巷》,就已經(jīng)被朦朧、寧?kù)o、凄美的情境所感染,神情嚴(yán)肅而感傷。
此時(shí),我話鋒一轉(zhuǎn),對(duì)學(xué)生說(shuō),讓我們走進(jìn)《雨巷》,去探究詩(shī)人戴望舒的真實(shí)心靈。我認(rèn)為:課堂教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)師生雙向合作的精神,努力形成一種師生互動(dòng)的對(duì)話機(jī)制。教學(xué)師生互動(dòng)是借助特定的課堂情境實(shí)現(xiàn)的,具有臨時(shí)的生成性特點(diǎn),課堂情境是引發(fā)師生互動(dòng)的先決條件,對(duì)師生互動(dòng)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的牽引作用。這節(jié)課較好地達(dá)到我預(yù)想中的效果。
我先讓學(xué)生在配樂中自由讀,目的是先對(duì)文本有一個(gè)大致的印象,盡管這種印象可能是粗糙的、不完整的,但它所喚起的最初的審美體驗(yàn)卻是真實(shí)的、重要的。在學(xué)生朗讀、范讀的基礎(chǔ)上,我展示學(xué)案,抓住這首詩(shī)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),讓學(xué)生共同探究?jī)蓚€(gè)問題。第一個(gè)問題:《雨巷》的多義性主題(朦朧詩(shī)的特征)是什么?大家可以根據(jù)詩(shī)人背景、具體詩(shī)句盡情發(fā)揮;第二個(gè)問題:《雨巷》主要意象(包括“我”、“油紙傘”、“雨巷”、“丁香”等)的象征意義是什么?這兩個(gè)問題,學(xué)生充分討論、分析后得出不同意見,然后我讓事先準(zhǔn)備好的各小組的學(xué)生上講臺(tái)將他們的研究結(jié)果進(jìn)行展示,讓學(xué)生們可以從不同的角度去解讀這首詩(shī),受到了很好的效果。學(xué)生們很感興趣,也愿意張口表達(dá)自己的想法。
還有在講課的過(guò)程中提到了課后拓展延伸的兩首古詩(shī)詞,可是由于時(shí)間關(guān)系,并沒有對(duì)這兩首詩(shī)詞進(jìn)行分析,而是一帶而過(guò),使這兩首古詩(shī)詞沒有真正的發(fā)揮好在這篇課文中的作用。在以后的教學(xué)中我會(huì)力圖避免上述這些問題,創(chuàng)造一個(gè)師生互動(dòng)的生動(dòng)課堂。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思篇六
結(jié)果把自己給繞進(jìn)去了,尤其是在信息看得見?摸得著嗎?的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己根本無(wú)法解釋這個(gè)問題,無(wú)法判斷學(xué)生說(shuō)的是否正確。仔細(xì)想一想,這個(gè)問題的答案還真不明確。我的第一反映的可以看得見摸得著,因?yàn)槲覀兙褪峭ㄟ^(guò)看、聽、摸等方式獲得信息的。但是,又想到,我們看見的、聽見的、摸到的都是信息的載體,而不是信息本身,那么信息是不是有不能看得見摸得著呢?混亂。這個(gè)問題需要進(jìn)一步思考、求證。
第一個(gè)班級(jí)教學(xué)時(shí)這樣問的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己也搞不清楚,所以第二節(jié)就沒問這個(gè)問題,先回避了。第二節(jié)引課的時(shí)候,直接讓學(xué)生思考什么是信息,舉例說(shuō)明。效果明顯好于第一節(jié)課。學(xué)生在我的引導(dǎo)下,基本說(shuō)出了信息的含義。而且當(dāng)時(shí)感覺學(xué)生回答的非常好,為我后面的教學(xué)做了很大的鋪墊??上н@個(gè)反思寫的晚了些,現(xiàn)在想不起來(lái)學(xué)生是怎么回答的了,否在下次上課時(shí)可以利用這個(gè)內(nèi)容來(lái)上課了??磥?lái)及時(shí)記下發(fā)現(xiàn)的問題或靈感是非常有必要的,下回一定有了感受馬上記下來(lái)。
我覺得提問的目的應(yīng)該是:1、引發(fā)學(xué)生的思考。2、通過(guò)學(xué)生的回答、教師的引導(dǎo),引出信息的定義、并初步引出信息的特征:價(jià)值性、依附性等。3、活躍課堂氣氛。
下次備課的時(shí)候應(yīng)該把問題設(shè)計(jì)的目的明確了,否則這個(gè)提問對(duì)后面教學(xué)的作用就不大了。
學(xué)生還是喜歡“海軍陸戰(zhàn)隊(duì)野外生存選三個(gè)工具”的故事,而且這個(gè)故事既能體現(xiàn)信息的價(jià)值性、也能幫助學(xué)生對(duì)“信息是區(qū)別于物質(zhì)與能力的第三類資源”的理解。
感覺剝奪實(shí)驗(yàn)對(duì)理解信息對(duì)人的重要性,和“信息是區(qū)別于物質(zhì)與能力的第三類資源”也有很大作用。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思篇七
自己從教已經(jīng)進(jìn)入第十五個(gè)年頭了,按理來(lái)說(shuō),應(yīng)該是精力經(jīng)驗(yàn)最好的階段,但是同樣也伴隨著一些不良的毛病,具體表現(xiàn)為:
第一, 重經(jīng)驗(yàn)輕研究。
我總覺得自己對(duì)教材的把握較好了,對(duì)課堂的掌控也有度了,因而,總想以不變應(yīng)萬(wàn)變,輕視了對(duì)教材,對(duì)學(xué)生的研究和重新的解讀,到底學(xué)生整體如何,個(gè)體如何,從學(xué)生的角度如何去解讀教材,如何最大化的起到舉一反三甚至教是為了更好的不教等作用,這些意識(shí)我都有點(diǎn)忽視了。我覺得我個(gè)人應(yīng)該再把自己當(dāng)作小學(xué)生,重新學(xué)習(xí),相互學(xué)習(xí),加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),更加的服務(wù)學(xué)生服務(wù)學(xué)校。
第二, 拖懶推影響工作熱情。
人啊,自覺不自覺中總會(huì)出現(xiàn)一些拖懶的思想,如果不“照照鏡,整整衣,洗洗澡,治治病”,可能會(huì)更加嚴(yán)重。我就是這樣,由于俗務(wù)過(guò)多,自己的想法過(guò)多,對(duì)工作出現(xiàn)了能拖則拖,能躲則躲,不求有功但求無(wú)過(guò),有一點(diǎn)擺老資格,耍脾氣。
第三, 門前雪影響大局意識(shí)
我們學(xué)校最大的毛病恐怕是每位老師都各自為戰(zhàn),沒能真正地形成教研組的合力,科研思想,“傳幫帶”的意識(shí)不濃,各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。我也是一樣!我只是想做好自己的本職工作,守好自己的一畝三分地,至于別人怎樣,我基本上都是做和事老或者老好人,事不關(guān)己高高掛起,事若關(guān)己糊涂至極。因而,我缺乏了大局意識(shí)和遠(yuǎn)見的思想,仿佛自己進(jìn)入了老齡之年。
第四, 新教改要有新創(chuàng)新
我們這一屆是廣西第三屆進(jìn)入新課程改革的一屆,前面已經(jīng)有了兩屆的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),而我們這一屆對(duì)我們而言也是新的挑戰(zhàn),既要向先驅(qū)者們學(xué)習(xí),認(rèn)真地吸收先進(jìn)的教育教學(xué)理念,又要有所矜持,保留自己的原生態(tài),不要迷失自己更不能失去語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文味??傊?,新教改就要有新創(chuàng)新。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
人懶懶而獨(dú)好兮,我如浮萍以終生。
以此自勉!
高中語(yǔ)文教學(xué)反思篇八
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往。寫了底層勞動(dòng)者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時(shí),將“感受老王不幸的命運(yùn)。把握老王忠厚善良的性格特點(diǎn);理解作者作為知識(shí)分子對(duì)底層勞動(dòng)者的同情和關(guān)愛之情”作為教學(xué)的重點(diǎn),將“作者對(duì)老王內(nèi)心的復(fù)雜感情”作為教學(xué)的難點(diǎn)。為此,筆者設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié):一、說(shuō)說(shuō)老王的命運(yùn)及老王的為人表現(xiàn):二、有感情地朗讀你最受感動(dòng)的情節(jié)、印象最深刻的片段。并說(shuō)說(shuō)感受;三、理解作者內(nèi)心的不安和愧怍之情:四、和自己對(duì)話,關(guān)注自己身邊的老王。原來(lái)準(zhǔn)備用一節(jié)課來(lái)完成這些教學(xué)目標(biāo),后調(diào)整為兩課時(shí)。本課的教學(xué),有三點(diǎn)值得筆者思考:
教師應(yīng)以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份。和文本以及文本后面的作者認(rèn)真對(duì)話。細(xì)細(xì)地加以研讀。做好解讀文本的第一人。高屋建瓴。方可引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本,讓閱讀教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下。用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界,主觀能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)”語(yǔ)言文字,抵達(dá)文本解讀的要義。要強(qiáng)調(diào)教師的引領(lǐng)作用,因?yàn)檫@需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的。不是代替學(xué)生的解讀與理解,而是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對(duì)教材文本的理解與價(jià)值判斷就成為師生共同的心智體驗(yàn)過(guò)程。教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價(jià)值并在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文本價(jià)值的最大化。需要強(qiáng)調(diào)的是教材文本的意義與價(jià)值雖然是開放的。卻是有底線的。教師一方面是底線的守護(hù)者。另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當(dāng)學(xué)生對(duì)文本的理解品味需要教師點(diǎn)撥深化或糾偏時(shí),需要教師有獨(dú)到而深刻的文本理解。圍繞著教學(xué)目標(biāo)而展開相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。推進(jìn)課堂的互動(dòng),生成更多的課堂現(xiàn)場(chǎng)資源。反之。教學(xué)的預(yù)設(shè)目標(biāo)有可能出現(xiàn)偏差。教學(xué)實(shí)施過(guò)程中就有可能因沒有領(lǐng)悟文本精髓而錯(cuò)失課堂生成的教學(xué)資源。
學(xué)情評(píng)估,是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備用一課時(shí)研習(xí)《老王》。一課時(shí)下來(lái),教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標(biāo)所進(jìn)行的研習(xí)效果,于是,向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對(duì)課文的理解程度。這位同學(xué)說(shuō),老王給她的印象不是很深,只是覺得老王挺可憐的。人也好,但我還是對(duì)楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說(shuō)法,讓筆者大吃一驚,學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸,而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會(huì)底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒的,盡管學(xué)生可以對(duì)文本作多角度的解讀,但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo)。從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外,盡管學(xué)生對(duì)課文中作者流露出的善良有了一些體會(huì),但還是沒有真正理解作者多年來(lái)在善良行為的背后對(duì)自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。
在生命垂危之際帶著無(wú)法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來(lái)感激自己,而我卻為他做了什么呢?作者內(nèi)心的自責(zé),更烘托出了老王的高大。
于是。筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨(dú)特的情感上。要求學(xué)生從課文中細(xì)細(xì)體會(huì),注重自己的生活體驗(yàn),理解“但不知為什么,每想起老王??傆X得心上不安”,“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”,然后讓學(xué)生來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>
學(xué)生一:從這句話中看出楊絳內(nèi)心對(duì)老王的愧疚、自責(zé)。楊絳當(dāng)時(shí)沒能理解老王這一行為的真實(shí)意義。老王樸實(shí)行為所散發(fā)出來(lái)的情是至真的。至純的。是毫無(wú)污穢的,是極其淳樸的善良。然而。楊絳在老王死后幾年才漸漸明白,所以楊絳感到對(duì)不住老王。
學(xué)生二:老王在病危之時(shí),還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者,他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來(lái)對(duì)他關(guān)心的作者一家。而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意,而且并沒盡“我”的全力去幫助老王,因此感到愧怍。
學(xué)生三:現(xiàn)實(shí)中,楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關(guān)懷。只是在坐車的時(shí)候“說(shuō)著閑話”,在老王生病期間。并沒有去看他,但老王對(duì)他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來(lái)的雞蛋和香油送給楊絳,而楊絳夫婦并沒有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)善待他,所以歷經(jīng)幾年,楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生四:作者對(duì)老王之死只是表面上的關(guān)心,文中“我也不懂。沒多問”。就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),作者感到十分內(nèi)疚。老王是真的用心待她,可以將自己寶貴的東西拿出來(lái)無(wú)私地給作者,而作者自己又為他做了什么呢??jī)H僅只是覺得有這么一個(gè)可憐的人。同情他。卻沒有付出真心的行動(dòng)!故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。
學(xué)生五:幸運(yùn)與不幸總是相對(duì)的,也許在我們看來(lái)。當(dāng)時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運(yùn),但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運(yùn),所以她感到在老王有生之年。自己并沒有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠(chéng)、善良的老三輪車夫相比,自己是如此慚愧。不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運(yùn)的人們,在生活中,將自己更多的愛奉獻(xiàn)給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了,能結(jié)合課文的具體語(yǔ)句來(lái)談感悟,從時(shí)間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來(lái)探究作者內(nèi)心的不安和愧怍。從學(xué)生的談話中能明顯感覺到學(xué)生的理解更加細(xì)膩了,課堂也在學(xué)生的互動(dòng)中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情,評(píng)估教學(xué)的效果。是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文。不能硬性規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的,充滿著變數(shù),而且,教師的理想期望和學(xué)生對(duì)文本的理解有可能存在差距。教師在時(shí)間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間。充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后,觸動(dòng)內(nèi)心深處的情感,在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。通過(guò)學(xué)情評(píng)估,能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達(dá)成的效果,幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的有效性。
要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們是用自己的思維、經(jīng)驗(yàn)來(lái)參與文本的解讀,需要用自己的心靈來(lái)和文本對(duì)話。并通過(guò)學(xué)生間的交流與研討,讓學(xué)生在自我理解與傾聽他人中構(gòu)建自己的知識(shí)。
(一)激發(fā)學(xué)生的疑問并引發(fā)討論
教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生和文本、作者對(duì)話,而不是讓教師與作者對(duì)話的結(jié)論去影響學(xué)生與文本、作者的對(duì)話。因此,教師在課堂中,要營(yíng)造出問題探討的背景和氣氛。激發(fā)起學(xué)生的問題欲望,讓學(xué)生在研習(xí)中閃現(xiàn)思維的火花。主動(dòng)發(fā)問,在探討中碰撞出更多的智慧。
學(xué)生一:這是因?yàn)槔贤醯纳屏?。他認(rèn)定楊絳一家是好人,作者一家對(duì)他好。他銘記在心。要知恩圖報(bào)。在臨死前。他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來(lái)看他們。是來(lái)表達(dá)自己對(duì)他們一家的感激之情。
學(xué)生二:老王雖然身世可憐。由于殘疾導(dǎo)致生活的艱辛,但老王是一個(gè)善良、知恩圖報(bào)的人。他對(duì)楊繹一家的恩惠至死前都無(wú)法忘記??赡苣菨M滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來(lái)的,他自己在病危之際都不忘報(bào)恩。可見老王心靈之純美。
學(xué)生經(jīng)過(guò)討論,明白了文章的重點(diǎn)所在:正是楊絳內(nèi)心深處的自責(zé)和內(nèi)疚。記憶越深。就越說(shuō)明老王的品質(zhì)對(duì)她深刻的影響。反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來(lái)的深深震撼。
(二)引發(fā)學(xué)生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎(chǔ)上。教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對(duì)自己內(nèi)心的感悟,觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗(yàn)。表達(dá)自己個(gè)性化的情感。
學(xué)生一:老王。一個(gè)身患?xì)埣驳呢毧嗟睦习傩?,?duì)楊絳一家掏心掏肺的報(bào)恩。不覺讓人心酸。在老王面前。自己是一個(gè)多么渺小的人啊。
學(xué)生二:《老王》一文,深深地觸動(dòng)了我的心弦。也許在那樣的社會(huì)里。楊絳和錢鐘書夫婦是善良的。他們對(duì)待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對(duì)于老王。那是無(wú)法相比的。老王身心都受摧殘。卻仍抱著一顆善良、感恩圖報(bào)的心去待他人,總是為他人著想。
學(xué)生三:不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動(dòng)了我。作者的情感也使我深受感動(dòng)。對(duì)一個(gè)不起眼的底層勞動(dòng)者。作者不僅沒有鄙視他。而且還關(guān)懷他,文末還感到對(duì)不起他。這種情感是一般人無(wú)法達(dá)到的。
學(xué)生四:老王這一窘迫、生活在社會(huì)底層的不起眼的三輪車夫。以他那種樂觀積極的生活態(tài)度。善良誠(chéng)實(shí)的生活作風(fēng)。知恩圖報(bào)的人格魅力深深地打動(dòng)了我。更讓我明白。情與錢永遠(yuǎn)不可能畫上等號(hào)。因?yàn)樵俣嗟慕疱X也買不來(lái)一份真情?;蛟S物質(zhì)生活對(duì)人來(lái)說(shuō)是重要的。也是不可或缺的。但有時(shí)候精神的幫助會(huì)給人以更大的激勵(lì),千萬(wàn)不要忽視了一句話的作用。即使話語(yǔ)簡(jiǎn)短,也缺乏修飾。但它卻能表達(dá)對(duì)別人的關(guān)愛。
學(xué)生五:校門口經(jīng)常坐著一個(gè)老奶奶。滿頭白發(fā)。手中拿著一個(gè)她自己的飯碗。不時(shí)地向同學(xué)乞討,可是我們畢競(jìng)是高中生。并沒有多少錢。于是只能視而不見??觳诫x開。我也只能從心底默默承認(rèn)自己的關(guān)愛并不夠,表示愧怍。
學(xué)生六:我是一個(gè)幸運(yùn)者。比老王幸運(yùn)幾百倍,所以在以后,我更應(yīng)該盡我所能去幫助那些不幸的人,不僅僅是物質(zhì)上的幫助。精神上的幫助更重要。
文學(xué)作品的價(jià)值取向是對(duì)人情感的潛移默化、心靈的無(wú)聲熏陶。而要實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀的維度目標(biāo),教師必須要有課程意識(shí),課堂要在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中承擔(dān)情感啟迪和價(jià)值觀指引的任務(wù)。充分引發(fā)學(xué)生的心靈對(duì)話。讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的多角度感悟成為學(xué)生精神生活的寶貴財(cái)富,并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流。才是課堂有效教學(xué)的最好體現(xiàn)。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思篇九
在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,高中的語(yǔ)文需要在提高學(xué)生素質(zhì)方面,給予更多的思考。擬定一套切實(shí)可行的方案,并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中,因而,我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有足夠重視。有一定語(yǔ)文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下,有的放矢地傳授對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。
以此為基點(diǎn),高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上,確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則,從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。
首先,必須更新教育觀念,深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念,無(wú)法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢(shì)力、舊的傳統(tǒng)的影響,注重45分鐘課堂知識(shí)的講授傳播,而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。
語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性,就是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,而語(yǔ)文課是多種因素的綜合,讀寫、聽、說(shuō)、修辭、邏輯等等,每節(jié)課就不可能面面俱到的講授,只有集中教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。
從初中進(jìn)入高中的學(xué)生,普遍存在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的現(xiàn)象,由于初三的中考使許多初中語(yǔ)文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中,熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識(shí)訓(xùn)練”。迫使學(xué)生陷入漫無(wú)邊際的題海中,僅囿于語(yǔ)文課本中應(yīng)試知識(shí)的重復(fù)演練,死記硬背,看似“雙基”知識(shí)訓(xùn)練,而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語(yǔ)文能力。造成有的學(xué)生語(yǔ)法混亂,表達(dá)不清,錯(cuò)字、別字成堆,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用等,有的甚至連最基本的句子成分都不清楚,這樣,對(duì)學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。
新編的高中語(yǔ)文教材,就明確提出了,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),提高學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,重視積累感悟,熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí),提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格。而且注重培養(yǎng)學(xué)生寫作實(shí)用文及口語(yǔ)交際能力。
要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),就必須在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間,主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講,然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言,發(fā)表評(píng)價(jià)。
還有在自讀課文的教學(xué)中,盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論,共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生有主體參與的感覺,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使課堂充滿著活躍的氣氛,個(gè)個(gè)踴躍討論,積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中,要注重舉一反三,觸類旁通,讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法,掌握閱讀分析的方法要領(lǐng),改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài),不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí),而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。
正如陶行知先生所說(shuō)的:“我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法,才能融會(huì)貫通,終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的基礎(chǔ)。