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文明禮儀的心得體會(huì)篇一
社交禮儀,是人交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘I钪?,時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。隨著改革開(kāi)放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者,百姓來(lái)向你反映問(wèn)題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來(lái)訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽(tīng),就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué),讓人家滿腹牢騷而來(lái),滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。
改革開(kāi)放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的主體,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題:
其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺(jué)養(yǎng)成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話,應(yīng)當(dāng)首先說(shuō):您好!請(qǐng)講&&這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。
文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē),早晨跑了一路,好事做了一路,快樂(lè)了別人也滿意了自己。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她特別是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說(shuō)她特別是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的十杰稱(chēng)號(hào)。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。
文明禮儀的心得體會(huì)篇二
第一段:引言(150字)
在當(dāng)今社會(huì),文明禮儀對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。孩子們作為下一代的主力軍,在培養(yǎng)良好習(xí)慣方面尤為重要。本文將分享我對(duì)孩子文明禮儀方面的心得體會(huì),以及如何幫助孩子們培養(yǎng)好的行為習(xí)慣。
第二段:樹(shù)立好榜樣(200字)
作為孩子的第一任老師,家長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。首先,父母身體力行地示范良好的行為舉止,將是孩子們培養(yǎng)良好文明禮儀的起點(diǎn)。例如,家長(zhǎng)應(yīng)該注重自身言談舉止的文明,不違章亂紀(jì),不隨地吐痰、亂扔垃圾等行為。此外,父母應(yīng)鼓勵(lì)孩子們尊敬長(zhǎng)者、幫助弱勢(shì)群體,從而樹(shù)立起良好的榜樣。
第三段:關(guān)注孩子的情緒管理(250字)
我們應(yīng)該關(guān)注孩子們的情緒管理能力。有時(shí)候,孩子們會(huì)因?yàn)閴毫?、緊張或生氣等情緒而行為失控。在這種情況下,家長(zhǎng)需要耐心地與孩子溝通,指導(dǎo)他們正確地釋放情緒和解決問(wèn)題。例如,可以鼓勵(lì)他們從事一些放松身心的活動(dòng),如運(yùn)動(dòng)、繪畫(huà)或聽(tīng)音樂(lè)等。同時(shí),家長(zhǎng)也應(yīng)該從家庭環(huán)境、教育方式等方面入手,為孩子們創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。
第四段:培養(yǎng)孩子的公共場(chǎng)合禮儀(300字)
在公共場(chǎng)合,文明禮儀尤為重要。孩子們需要學(xué)會(huì)尊重他人,注意待人接物的禮貌規(guī)范。家長(zhǎng)可以通過(guò)為孩子制定禮儀訓(xùn)練計(jì)劃來(lái)幫助他們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。例如,教授孩子們握手問(wèn)候、說(shuō)謝謝和對(duì)不起等基本禮儀用語(yǔ);教育他們?cè)谂抨?duì)時(shí)不插隊(duì),學(xué)會(huì)禮讓等。此外,還可以帶領(lǐng)孩子們參觀博物館、圖書(shū)館等公共場(chǎng)所,讓他們親身感受到良好的公共行為規(guī)范。
第五段:建立家校合作,共同培養(yǎng)孩子的文明禮儀(300字)
家校合作是培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵。家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)該形成合力,共同培養(yǎng)和引導(dǎo)孩子們的文明禮儀修養(yǎng)。學(xué)校在教育中可以加強(qiáng)禮儀教育的滲透,開(kāi)設(shè)相關(guān)課程或活動(dòng),培養(yǎng)孩子們的意識(shí)和能力。而家長(zhǎng)也應(yīng)積極參與學(xué)校的教育活動(dòng),與老師保持密切溝通,共同營(yíng)造良好的育人環(huán)境。另外,家長(zhǎng)還可以組織討論會(huì),交流孩子在培養(yǎng)文明禮儀方面的困惑與心得,從而推動(dòng)孩子的全面發(fā)展。
結(jié)尾(200字)
總結(jié)來(lái)說(shuō),孩子文明禮儀是我們社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。家長(zhǎng)作為第一任老師,應(yīng)樹(shù)立良好的行為示范,對(duì)孩子進(jìn)行細(xì)致耐心的教導(dǎo),幫助他們培養(yǎng)情緒管理能力,并在公共場(chǎng)合加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)。同時(shí),家校合作也是孩子培養(yǎng)文明禮儀的重要途徑。只有通過(guò)家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力,我們才能幫助孩子們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,成為有禮貌、有素養(yǎng)的新一代。
文明禮儀的心得體會(huì)篇三
第一段:引入孩子對(duì)禮儀的重視與觀念轉(zhuǎn)變(200字)
在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著人們素質(zhì)教育的提高,越來(lái)越多的家庭開(kāi)始注重孩子的文明禮儀教育。不同于過(guò)去的草率隨意,如今的孩子們逐漸重視起了禮儀,注重與人交往時(shí)的表現(xiàn)和態(tài)度。他們明白,禮儀是一種待人接物的重要方式,是向人們展示自己素養(yǎng)的窗口。經(jīng)過(guò)一番的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,孩子們從中深刻體會(huì)到了一些心得體會(huì),這些啟示著他們?cè)诔砷L(zhǎng)中的重要作用。
第二段:培養(yǎng)孩子的社交能力(200字)
有禮貌、懂禮儀的孩子,往往在社交場(chǎng)合能更好地與人溝通和交往。比如,他們會(huì)學(xué)會(huì)主動(dòng)問(wèn)候和微笑,給人一種親切和友善的感覺(jué);在座次安排上,他們會(huì)照顧到其他人的喜好,顯得體貼入微;還有,他們?cè)谟貌蜁r(shí),懂得禮貌待客,不說(shuō)臟話或不禮貌的言辭。這些禮貌行為不僅為孩子增添了親和力和魅力,也為他們?cè)谌穗H關(guān)系中打開(kāi)了更多的可能性。
第三段:培養(yǎng)孩子的情商和自我管理能力(200字)
禮儀教育對(duì)孩子的情商和自我管理能力的培養(yǎng)非常重要。隨著學(xué)習(xí)禮儀的深入,孩子們懂得了如何控制自己的情緒,在與他人相處時(shí)保持冷靜和理智;他們也明白了待人接物需要考慮他人的感受,學(xué)會(huì)用溫和的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)這些實(shí)踐,孩子們培養(yǎng)了良好的情商和自我管理能力。這些能力將伴隨他們一生,助他們更好地與人相處,解決人際問(wèn)題。
第四段:培養(yǎng)孩子的自律與責(zé)任心(200字)
有了良好的禮儀教育,孩子們更容易養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣。他們能主動(dòng)遵守社交規(guī)則,不擅自打斷他人的發(fā)言,不隨意擠進(jìn)他人的排隊(duì),懂得尊重他人的空間。在家庭和社會(huì)中,他們學(xué)會(huì)認(rèn)真完成任務(wù),積極參與家務(wù)和義工活動(dòng)。這些自律和責(zé)任的養(yǎng)成,不僅讓孩子從小鍛煉了自己的毅力,還為他們成為更優(yōu)秀的人提供了基石。
第五段:總結(jié)孩子從禮儀教育中得到的品質(zhì)和未來(lái)的展望(200字)
通過(guò)對(duì)禮儀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,孩子們得到了自信、友善、融洽的品質(zhì)。這些品質(zhì)將伴隨他們一生,使他們?cè)谏鐣?huì)中更易于獲得成功和幸福。未來(lái),隨著對(duì)禮儀的理解和運(yùn)用的不斷深入,孩子們將在他們的人生道路上大展宏圖,成為為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)的人。
總之,孩子的文明禮儀心得體會(huì)可以從多個(gè)方面展現(xiàn),不僅讓他們?cè)谏缃粓?chǎng)合表現(xiàn)得體,還在很大程度上提高了他們的自我管理能力、情商和責(zé)任心。這樣的成長(zhǎng)不僅使他們成為更有教養(yǎng)的人,也為他們的將來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,培養(yǎng)孩子的文明禮儀意識(shí)和行為尤為重要,這為孩子的全面發(fā)展和美好未來(lái)奠定了基礎(chǔ)。
文明禮儀的心得體會(huì)篇四
第一段:介紹文明服務(wù)禮儀的重要性和背景(150字)
文明服務(wù)禮儀是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一項(xiàng)素質(zhì)。隨著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步,人們對(duì)于公共環(huán)境的要求也越來(lái)越高,而文明服務(wù)與禮儀則是提升公共環(huán)境質(zhì)量的重要因素之一。它不僅包括個(gè)體對(duì)他人的尊重和關(guān)心,還涉及到在公眾場(chǎng)合中的行為習(xí)慣和規(guī)范。文明服務(wù)禮儀能夠使社會(huì)更加和諧、有序,并且有助于個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展。
第二段:重點(diǎn)闡述文明服務(wù)禮儀心得體會(huì)(300字)
在我的日常生活中,我時(shí)刻保持著一種文明待人、恭敬他人的態(tài)度。我始終記得要尊重他人的意愿和權(quán)益,在與人溝通時(shí)保持友善、真誠(chéng)。我深知“禮尚往來(lái)”的道理,因此我會(huì)主動(dòng)為他人提供幫助,與人分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。并且,我還會(huì)注意自己的行為舉止,在公共場(chǎng)合盡量減少打擾他人,保持安靜。
此外,我也積極參與一些志愿活動(dòng),為社區(qū)和公益事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。例如,我曾經(jīng)參與過(guò)社區(qū)保潔活動(dòng),幫助清理垃圾、整理花壇等。我還曾擔(dān)任過(guò)學(xué)校義工,為那些需要幫助的同學(xué)提供學(xué)習(xí)和生活上的支持。通過(guò)這些活動(dòng),我不僅學(xué)到了更多的知識(shí)和技能,也更深刻地體會(huì)到了文明服務(wù)與禮儀的重要性。
第三段:談及一次具體的文明服務(wù)經(jīng)歷(300字)
曾經(jīng)有一次,我乘坐公共交通工具時(shí)遇到了一位年紀(jì)較大的老人。這位老人看起來(lái)有些疲憊,手中還拎著一個(gè)沉重的購(gòu)物袋。我立刻意識(shí)到需要給他讓座,于是主動(dòng)站起來(lái),讓他坐在了我的座位上。他非常感激地向我點(diǎn)頭致謝,我微笑著表示不用客氣。這次經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)信了文明服務(wù)禮儀的重要性,因?yàn)樽鹬睾完P(guān)心他人不僅能幫助他們,也能讓我們更加成熟和開(kāi)心。
第四段:總結(jié)文明服務(wù)禮儀的積極影響(300字)
文明服務(wù)禮儀對(duì)個(gè)體和社會(huì)都有著積極的影響。個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐文明禮儀,可以培養(yǎng)出良好的品格和道德,增強(qiáng)自己的社交能力,并打造良好的個(gè)人形象。同時(shí),文明服務(wù)禮儀也能提高公共場(chǎng)合的秩序和效率,創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的社會(huì)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中,人與人之間的交流更加融洽,互相幫助的意識(shí)也更強(qiáng),人們的生活品質(zhì)也隨之提高。因此,文明服務(wù)禮儀不僅是每個(gè)個(gè)體的責(zé)任,也是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的基石。
第五段:呼吁更多人參與文明服務(wù)禮儀的推廣和實(shí)踐(150字)
最后,我呼吁每個(gè)人都要參與到文明服務(wù)禮儀的推廣和實(shí)踐中來(lái)。我們可以從身邊的小事做起,比如主動(dòng)給他人讓座、文明排隊(duì)、保持環(huán)境整潔等。我們還可以通過(guò)參與一些志愿活動(dòng),為社區(qū)和公益事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個(gè)人都積極地踐行文明服務(wù)禮儀,社會(huì)才能更加美好和進(jìn)步。讓我們一起努力,共同創(chuàng)造一個(gè)文明、和諧的社會(huì)。
文明禮儀的心得體會(huì)篇五
段一:
文明禮儀是社會(huì)生活中必不可缺的重要方面,它不僅關(guān)乎個(gè)人素質(zhì)的提高,更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣建設(shè)。為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)文明禮儀,近期,我們學(xué)校出臺(tái)了一部《文明禮儀條例》,旨在引導(dǎo)全體師生形成良好的舉止行為規(guī)范。我閱讀了這部條例,從中受到了很多啟發(fā)和感悟,也深刻認(rèn)識(shí)到了文明禮儀的重要性。
段二:
《文明禮儀條例》中明確規(guī)定了個(gè)人文明禮儀的方方面面。比如,隨手關(guān)門(mén)、不亂扔垃圾、倡導(dǎo)餐桌文明等等。這些細(xì)節(jié)的規(guī)定,給我留下了深刻印象。隨手關(guān)門(mén),雖然只是一種舉手之勞,卻能避免因?yàn)榉块g門(mén)敞開(kāi)導(dǎo)致的能源浪費(fèi)和安全隱患。而不亂扔垃圾,雖然也只是一種小小的事情,卻能夠減少環(huán)境污染,維護(hù)整潔的校園環(huán)境。所有的這些規(guī)定,都在提醒我們?nèi)绾螐募?xì)微處做到文明待人、文明行事,為他人著想同時(shí)也呵護(hù)好自己的環(huán)境。
段三:
除了個(gè)人文明禮儀,文明禮儀條例還著重規(guī)定了師生之間的交往禮儀。舉個(gè)例子,學(xué)生要尊敬老師,老師要關(guān)心學(xué)生。這是師生之間互動(dòng)關(guān)系中至關(guān)重要的一環(huán)。一個(gè)尊敬老師的學(xué)生將會(huì)更加虛心學(xué)習(xí),老師耐心教導(dǎo)的同時(shí),也能夠從學(xué)生身上感受到成就感,進(jìn)而更好地激發(fā)教育熱情。文明禮儀條例的規(guī)定,不僅要求我們做到尊重師長(zhǎng),更要求我們做到真心關(guān)愛(ài)同學(xué)。只有形成這樣良好的互動(dòng)關(guān)系,才能夠凝聚起一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)的班級(jí)集體。
段四:
文明禮儀不僅僅是個(gè)人與個(gè)人、師生之間的交往規(guī)范,更是社會(huì)大眾間的互動(dòng)方式。在公共場(chǎng)所,尤其是交通工具上,每一個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則、禮貌待人。文明乘車(chē)、排隊(duì)有序、禮讓行人等都是基本的文明禮儀要求。這些規(guī)定不僅貫徹了“人人為我,我為人人”的精神,更是促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè),提升社會(huì)文明程度的重要手段。只有當(dāng)每個(gè)人遵守這些規(guī)定,我們的社會(huì)才能更加和諧、宜居。
段五:
通過(guò)閱讀《文明禮儀條例》,我對(duì)文明禮儀有了更深入的認(rèn)識(shí),同時(shí)也深刻體會(huì)到了文明禮儀的重要性。這部條例不僅僅是一紙規(guī)定,更是一面鏡子,反映出人與人之間的各種互動(dòng)方式。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我將時(shí)刻以這部條例為指南,自覺(jué)踐行其中的要求,積極主動(dòng)地營(yíng)造文明禮儀的氛圍,共同建設(shè)一個(gè)文明、和諧的校園環(huán)境。我相信,只要每個(gè)人都能把這部條例付諸行動(dòng),文化禮儀將在我們的校園和生活中發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀的心得體會(huì)篇六
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?,在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词治覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過(guò)了文明禮儀活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、文明禮儀從我做起,從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無(wú)處不在。
人們?cè)谌粘I钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀,注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說(shuō):“您好!請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘9ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒(méi)有紅燈,管他有沒(méi)有人行道,討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候,總是搶車(chē)道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車(chē)道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表,身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段,我認(rèn)為我們作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來(lái)。禮儀是細(xì)節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
通過(guò)學(xué)習(xí)和開(kāi)展文明禮儀,使我意識(shí)到,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
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文明禮儀的心得體會(huì)篇七
第一段:引言(150字)
文明禮儀是社會(huì)公德的重要組成部分,是人與人相處的基本規(guī)范。為了規(guī)范公民的行為舉止,各地紛紛出臺(tái)了《文明禮儀條例》。最近我也參與了一場(chǎng)講座,了解了更多關(guān)于文明禮儀的內(nèi)容,收獲頗多。在探究文明禮儀條例的過(guò)程中,我深感文明禮儀對(duì)我們社會(huì)的重要性,并從中體會(huì)到了一些值得注意的地方。以下是我對(duì)《文明禮儀條例》的一些感悟。
第二段:學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解與實(shí)踐(250字)
在學(xué)習(xí)《文明禮儀條例》的過(guò)程中,我了解到其中涉及到的方方面面。例如,尊重他人、守時(shí)守信、排隊(duì)等。這些看似平常的規(guī)定,實(shí)則是人際交往中的基本準(zhǔn)則。比如,尊重他人是中華民族傳統(tǒng)美德,而守時(shí)守信則是建立親密友誼和穩(wěn)固社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。
為了更好地理解它們的重要性,在日常生活中,我會(huì)盡量遵守相關(guān)規(guī)定。比如,在公共場(chǎng)所保持安靜,尊重他人的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。而在交通出行中,我會(huì)主動(dòng)禮讓行人、遵守交通規(guī)則。遵守這些規(guī)則不僅是對(duì)他人的尊重,也是對(duì)自己的一種約束和修養(yǎng)。
第三段:對(duì)條例精神的思考(350字)
《文明禮儀條例》不僅僅是一些看似簡(jiǎn)單的表達(dá),更反映了價(jià)值觀念和社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代社會(huì),資源的分配和人際關(guān)系的處理都需要更多的協(xié)商與溝通,而文明禮儀恰恰提供了人們?cè)诮煌械男袨榛鶞?zhǔn)。通過(guò)尊重他人、友善待人、注意環(huán)境保護(hù)等方面的行為,我們能夠構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系。
同時(shí),我也對(duì)一些規(guī)定進(jìn)行了深入思考。如何處理好親情與友情、個(gè)人利益與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系,是一個(gè)值得思考和權(quán)衡的問(wèn)題。在我們追求個(gè)人幸福的同時(shí),如何不忘社會(huì)的需要,也是一個(gè)需要時(shí)刻提醒自己的問(wèn)題。我相信,通過(guò)不斷思考和實(shí)踐,我們可以更好地理解和融入《文明禮儀條例》所倡導(dǎo)的思想。
第四段:養(yǎng)成習(xí)慣的重要性(250字)
習(xí)慣是人們行為的自發(fā)性和長(zhǎng)期性的體現(xiàn)。而要培養(yǎng)良好的習(xí)慣,則需要持之以恒的努力和修養(yǎng)。《文明禮儀條例》也給我們提供了一個(gè)規(guī)范行為的參考。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸培養(yǎng)了一些良好的習(xí)慣,比如:保持環(huán)境整潔,拾起他人亂扔的垃圾;禮讓他人,主動(dòng)給老人讓座。
養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣,不僅能夠提高自身修養(yǎng),更能夠在社會(huì)生活中發(fā)揮積極的作用。集體行為無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生集體價(jià)值,無(wú)數(shù)個(gè)體的良好行為呈現(xiàn)出良好的社會(huì)風(fēng)氣。從而,構(gòu)建起和諧的社會(huì)環(huán)境。
第五段:文明禮儀與未來(lái)社會(huì)(200字)
《文明禮儀條例》的存在,對(duì)于今后的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)發(fā)展大有裨益。在全球化的時(shí)代,我們的生活更密切地聯(lián)系在一起。而通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐文明禮儀,我們可以更好地應(yīng)對(duì)各種社交場(chǎng)合,既展示自我,又與他人進(jìn)行有效的溝通。
未來(lái)的社會(huì)需要更多充滿人情味、情感的交流,需要更多對(duì)他人尊重、友善和關(guān)愛(ài)的行為。因此,我們需要認(rèn)真思考并實(shí)踐文明禮儀條例的內(nèi)容,提高自身素質(zhì),成為一個(gè)更合格的社會(huì)成員。
總結(jié)(100字)
通過(guò)學(xué)習(xí)《文明禮儀條例》,我深刻體會(huì)到了文明禮儀對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在今后的生活中,我會(huì)一如既往地遵守相關(guān)規(guī)定,不斷培養(yǎng)良好習(xí)慣,并逐步將其融入到自己的人生哲學(xué)中。相信通過(guò)共同的努力,我們能夠共同營(yíng)造出一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì)。
文明禮儀的心得體會(huì)篇八
大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng),自己也通過(guò)選修課程來(lái)學(xué)習(xí),感覺(jué)收獲的很多,學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在:首先,加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì),體現(xiàn)自身價(jià)值。其次,加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往,營(yíng)造和諧友善的氣氛,所以學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。
現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越注重個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對(duì)待他人。個(gè)人的儀表問(wèn)題不僅關(guān)系到你自信與否,而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工,那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問(wèn)題,個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失,或是有形的或是無(wú)形的。損失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀,如上樓時(shí)男士先上,女士在后面,這樣會(huì)避免女士又過(guò)多的想法和不必要的尷尬。又如在正式場(chǎng)會(huì)里男士要穿西裝,打領(lǐng)帶,穿皮鞋。而且身上的衣服的顏色不能超過(guò)3種。事情看似簡(jiǎn)單,可是真要做起來(lái)又是難免會(huì)忘記。所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的注意禮節(jié)。當(dāng)在會(huì)議場(chǎng)合或和是上課,不能講話,以示對(duì)開(kāi)會(huì)者和老師的尊重。這是所有人都知道的,還有一點(diǎn),當(dāng)你在這種場(chǎng)合想咳嗽時(shí),最好出去咳嗽完了再進(jìn)來(lái)。一面讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一女畢業(yè)生應(yīng)聘文秘工作,但沒(méi)有錄取他的原因是她的頭發(fā)染成紅色??脊僬J(rèn)為做為文秘工作,需要注意外在形象,文秘工作應(yīng)沉穩(wěn),而他不是好的選擇,心得體會(huì)《學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)》??梢?jiàn)成敗在于“一發(fā)間”啊!
所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事,對(duì)我們隊(duì)有百益無(wú)一。
社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會(huì)時(shí)代的需要,是一門(mén)必修課,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生,我覺(jué)得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康.
任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀,而且人類(lèi)越進(jìn)步,社會(huì)生活越社會(huì)化,人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活.禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙.
作為一名大學(xué)生,隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化,自我意識(shí)有了新的發(fā)展,每個(gè)人都非??释@得真正的友誼,進(jìn)而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母,過(guò)著集體生活,與別人處在平等位置,以前那種對(duì)父母的依賴(lài)已經(jīng)不存在.通過(guò)人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成“獨(dú)立”的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).
文明禮儀的心得體會(huì)篇九
我讀完了《文明禮儀教育讀本》這本書(shū)。這本書(shū)并不是直接枯燥地告訴我們一些文明禮儀方面的內(nèi)容,而是通過(guò)一個(gè)個(gè)發(fā)生在我們身邊的小故事來(lái)生動(dòng)形象地告訴我們一些生活中的文明禮儀常識(shí)。
中國(guó)歷來(lái)是個(gè)禮儀之邦,非常重視公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)。有些外國(guó)人為什么瞧不起我們中國(guó)人,就是因?yàn)橛行┤说腵素質(zhì)差。隨地吐痰,踐踏草坪,乘車(chē)時(shí)不守秩序,隨意插隊(duì),粗話臟話連篇。
小學(xué)時(shí)期是文明禮儀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,讓我們努力改正自己的一些不良習(xí)慣,成為一個(gè)文明的人。