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讀后感段落實用(優(yōu)質8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-01 07:30:03
讀后感段落實用(優(yōu)質8篇)
時間:2023-10-01 07:30:03     小編:雨中梧

當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

讀后感段落實用篇一

往往很多同學對于讀后感的寫法,并不是因為沒有感想而是不知道怎么寫作。以下是小編為你們準備的讀后感打死論文提綱的范文,希望對你們有幫助哦!

讀《送東陽馬生序》有感

《送東陽馬生序》,是元末明初文學家宋濂寫給同鄉(xiāng)太學生馬君則的一篇贈序。他用自己求學時的艱難困苦勉勵馬君則珍惜今天的優(yōu)越學習條件,德能雙休。宋濂幼時家貧,無書可讀,他借書抄書,終于博覽群書;成年時無師可問,他奔走百里之外,執(zhí)經叩問,卒獲有所聞;從師學習時,他生活艱苦,以苦為樂。

(用概括的語言簡要介紹作品的相關內容是敘述,這叫“引”。)

(對你引述的內容進行分析、評價是議論,這叫“議”。)

(聯(lián)系其他相關內容或作品相關情節(jié)是“聯(lián)”,需要邊敘述邊議論。)

將學習作為樂趣,是學有所成的前提。宋濂如此,“囊螢映雪”、“聞雞起舞”、“鑿壁偷光”“懸梁刺股”的主人公不也如此嗎?“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,親愛的“學友們”,愿你早立鴻鵠之志,以學習為樂,插上理想的羽翼,早日翱翔在快樂成長的天空。

讀后感屬于議論文體,對小學生來說,寫讀后感是比較難的,因此,必須講究指導方法。我在

作文

訓練中,采用了這樣一些方法:

一、感不離讀,讀感結合

讀是感的前提,感是讀的結果,因此對原作的準確理解,把握住要點,是寫好讀后感的前提和基礎。對原文的閱讀是否認真細致,是決定讀后感的質量關鍵。寫讀后感,不僅有感的內容,也要有讀的內容。一般來說,在讀后感的開頭,都需要用少量的文字先概括介紹一下所讀作品的內容,這是因為你所讀的作品并不一定為廣大讀者所熟悉的,不作任何介紹就發(fā)表議論會使人感到莫名其妙。而如果精要地作簡介,不僅使學生或讀者對陌生的作品有所了解,即使對于熟悉這篇作品的讀者來說,也能起到激發(fā)思索的作用。 下面以一位六年級學生的習作為例:

讀《大樹底下長不出好草》有感

《大樹底下長不出好草》是陶斯亮阿姨回憶她的爸爸陶鑄的一篇文章,文章講陶斯亮阿姨在學生時代整天無憂無慮,嘻嘻哈哈的,在她眼里,生活道路是鮮花鋪成的,個人的前程是彩線繡成的,一切都不需要自己操心了。因此,他們父女之間曾發(fā)生過爭吵,當時斯亮阿姨是那么委屈,以至大哭。然而今天,斯亮阿姨才真正懂得:依賴父母生活,靠蔭庇安身立命是毫無出息的。陶鑄爺爺之所以爆發(fā)那雷霆之怒,是他真正疼愛他的女兒。

看到這里,淚水濕潤了我的眼睛,我也想想我親愛的爸爸。爸爸

是一位干部,在一次事故中,為了排除險情搶救他人而犧牲了。爸爸在世時最疼愛我,但從不溺愛我。有一次他從外地出差回來,為我買了一架飛機模型,我愛不釋手,任誰都不得玩。晚上,我鄰居的小宏來了,他鬧著要小飛機模型玩,我舍不得給他。爸爸卻一把搶過來遞給小宏。我先是一驚,接著就聲嘶力竭地哭了起來,爸把我抱到屋里,訓斥道:“哭吧,沒見過這樣自私的孩子,只顧自己,長大后有什么出息!”看到爸爸十分生氣,我害怕了,說:“爸爸,我聽話,以后我不自私了?!睆哪且院?,我知道自私是不好的。 現(xiàn)在爸爸已經長眠,但他的話一直鞭策著我。人活著,不能只顧自己。當我班成立小圖書角時,我把所有的書都拿出來。美化教室時,我把家里的花瓶取來放在教室窗口上。我每做一件事,都想起對得起爸爸的教誨。

“大樹底下長不出好草”這是陶鑄爺爺對斯亮阿姨的教訓,“人活著不應只顧自己?!边@是爸爸留給我最珍貴的遺言。

這篇文章的開頭先對《大樹底下長不出好草》一文作了簡介,使讀者了解文章的主要內容,然后以看到這里,淚水濕潤了我的眼睛一語,轉入了對亡父的回憶。由于讀者已經對陶文的內容有所了解,知道那是一幅憶亡父的文章,故而對文本作者的思緒轉折更是容易理解了,如果沒有對陶文的簡介,那么本文的作者突然回憶了亡父,不是會使人莫名其妙嗎?可見,感和讀是不可分離的,必須讓學生在讀上下功夫。讀好了,就為寫感開了個好頭。

讀《長在心里的手》, 捕捉感點:

1. 多一次絕境,就多一次機遇,多一次超越

2. 要樂觀向上,不失掉對生活的信心

3. 信心和毅力是你走向成功的法寶!

4. 保持樂觀向上的心態(tài)

5、只要努力,一切皆有可能

5. 鼓勵孩子樹立生活的信心

6. 給孩子希望,讓他增強自信心

7. 善意的謊言使他堅持不懈、積極向上

8. 要讓孩子看到未來的希望

二、選擇感點,議論聯(lián)想(擺事實、講道理)

絕境是人生的醒悟和升華

生活的道路不可能永遠是坦途,必然會遇到令人無奈的困境,甚至人生絕境。 如果你已經陷入絕境,那么就證明你已經得到了上帝的垂青,將獲得一次改變命運的機會。如果你已經取得了成功,你要由衷的感謝的不是你的順境,而應該是你的絕境。

順境中,你收到的僅僅是代表財富的東西,然而大部分時間里,你在不斷地喪失,喪失著原始的豪邁與激情。順境是一種麻醉劑和腐蝕劑,讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的轉化,讓你經歷從將軍到囚犯的的蛻變。

絕境不僅僅是一場磨難,更是人生的一種醒悟和升華。

置身人生絕境,你必然

會飽受痛苦的煎熬,忍受非人的折磨、它迫使你不得不躲在一個僻靜的角落,反觀自身的內心和靈魂,掃清思想上的障礙,觸摸心靈中最脆弱的部分,對生命進行深層的、近乎本質的思考,正視這突如其來的人生絕境,把它當做一塊磨礪人的礪石,錘煉自己,激發(fā)生命活力。

越王勾踐面對亡國的人生大恥,痛定思痛,臥薪嘗

天才的進身之階,信徒的洗禮之水,能人的無價之寶,弱者的無底深淵。”

一條途徑,一次機遇。而失敗者在逆境中怨天尤人,再絕境中慨嘆命運不濟,最終放棄了改變命運的努力。 所以說,絕境是你錯誤想法的結束,也是你選擇正確做法的開始。

讀后感段落實用篇二

1、讀《凡卡》有感:我一口氣讀完了《凡卡》這篇課文,淚水模糊了我的眼睛,我哭了,我為九歲的凡卡過著非人的生活而感到痛苦,我仿佛看到了凡卡又在挨打挨罵。

2、《紅樓夢》:看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺得那么殘忍的結局,知道就夠了,不想一遍遍去復習那種傷心。

3、《匆匆》:現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》,細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情。

4、《秋天的懷念》今天,我們學習了《秋天的懷念》這篇課文,它使我深受感動。它讓我懂得了做母親是多么的不容易,知道了“母—子之間”那濃濃的親情。

5、《賣火柴的小女孩》對于小女孩的悲慘生活,我深感同情,她擁有的只能是幻想;而我擁有的,一切都是現(xiàn)實。

6、《幸福是什么》“幸?!笔且粋€美好的字眼,許多人在追求它。然而,什么是幸福,人們理解各有不同。就拿我來說吧,過去,我以為過春節(jié)才是幸福,既能得到壓歲錢,又能穿上新衣服;既能吃上好東西,又能逛五彩繽紛的燈會。總之,仿佛吃好穿好就是幸福。其實,我也覺得這似乎太孩子氣了,但對于幸福究竟是什么這個問題我總感到有些迷惘。讀了《幸福是什么》這篇童話后,受到了啟發(fā),找到了答案。

7、《水滸傳》四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

8、《鋼鐵是怎樣煉成的》:這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!

10、我懷著無比激動的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志,佩服魯濱遜那頑強不屈的精神,被它感動了,被它震撼了,這是心靈的震動,心靈的呼喚。

讀后感段落實用篇三

《西游記》讀后感

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。

再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功??!因為我去做了,而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。

我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。

有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

《紅樓夢》讀后感

現(xiàn)代人仍能從灰飛煙滅中感受到強烈的力與美,同時我們不得不承認,這種共鳴的感情中正夾雜著水中望月、霧里看花的疏遠與隔膜。

這個時代一多半的男人擇偶時會選擇薛寶釵,至于癲狂情癡的怡紅公子,失去他顯赫的門第,他在一多半女人的眼里簡直就是一文不值。現(xiàn)代人的眼淚肯定越來越少,比過去至少少一條黃河的水份。不知道這意味著情感的荒蕪干旱還是精神上的愉悅幸福。人們在情感上變得聰明多變,也更加蒙昧狡猾。

他們經常處于言不由衷、情感與理智相悖離的狀態(tài),胸懷理想但并不聽從理想的召喚。

他們有七情六欲,但往往跟情感背道而馳。如果說古典情感時代個人情愛的悲劇來自家族和社會,幾無可調,但畢竟是在前進著。作品力所能及地完成了時代賦予的使命,為古典情感史劃下了一個豐富多彩的句號。

讀《水滸傳》有感

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的欺凌,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。

由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

《三國演義》讀后感

可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。

呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。再談談國家,魏,曾經煊赫一時;蜀,曾經功成不居;吳,曾經名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。

《童年》讀后感

阿廖沙的童年是在一個典型的.俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。

但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。

那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。

讀后感段落實用篇四

我懷著好奇而敬畏的心來讀這本書,簡?愛的一生,或許悲傷,又或許有許多幸福。

她的舅媽不愛她,她的朋友在病重中去世,她的愛人有過一個妻子……許多許多生活坎坷與情感的挫折,確實讓人悲傷。

但是她擁有自己的獨特的個人魅力,有愛自己的遠房親戚,有愛自己的羅切斯特先生……這又是多么幸福。

而這幸福,是她靠自己的執(zhí)著,靠自己的堅持,靠自己的抗爭獲得的。所以,我認為,簡?愛是一個平凡而偉大的人。

她會在悲傷中自己找尋解脫,在解脫中學會淡淡遺忘。只要有著對生活的熱愛和對生命的牽掛,就會努力去尋找可以屬于自己的東西。

現(xiàn)在的我們年紀輕輕,并沒有什么太多的遺憾,但卻總會有或多或少的后悔之事。比如我,小時候就去學中國舞,但是后來覺得枯燥,壓韌帶也疼痛,就放棄了。等到現(xiàn)在,真心喜歡舞蹈了,我的韌帶卻沒有了之前的柔韌。

讀后感段落實用篇五

《西游記》是中國古典四大名著之一。既然原著這么精彩,讀后感也應該寫得有水平吧,我們去看看。下面是本站小編精心為你整理西游記段落讀后感,希望你喜歡。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經歷了九九八十一難,終于取得真經的故事。

讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經千辛萬苦,帶領徒弟們,終于取得了真經。

《西游記》這部小說寫的是唐僧帶領著三個徒弟去西天取經的故事。一路上,唐僧先后找到了徒弟孫悟空、豬八戒和沙僧。然后長途跋涉,最后終于通過了九九八十一難取到了真經。這個故事告訴我們:做人要堅強。我覺得我雖然是個男孩子,卻十分脆弱,有時候做錯了事,挨爸爸、媽媽打的時候我就好哭,有時跟小伙伴鬧個別扭,我也愛哭。我應該向他們師徒四人學習。

讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的,但又十分仁慈的唐僧;機智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙,膽小好色的豬八戒;憨厚老實的沙和尚,都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難,勇往直前的精神更值得我們去學習?!秾O悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次,白古精變成了一個花容月貌的女子,來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧,卻騙不過孫悟空的火眼金睛,孫悟空一棒打下去,白骨精落荒而逃??墒呛康奶粕畢s認為自己的徒兒打死了好人,執(zhí)意要把悟空趕走,豬八戒還暗自高興,還是靠沙和尚在求情,唐僧才沒把孫悟空給趕走。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非,和豬八戒的貪心。后來一次也是如此??傻谌握l都沒有辦法了,讓一個不明是非的人把一個能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走,徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的怨氣和擔心回花果山去了。這也不體現(xiàn)出了孫悟空的反叛精神。在《西游記》更多的故事中,處處都可以看到天庭的腐朽無能,揭露了封建專制制度的可怕和無情,但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感?!叭诵?,必有我是焉”我一定能從他們身上學到有用的東西。

讀后感段落實用篇六

讀后感要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。你會寫三國演義段落讀后感嗎?下面小編給大家?guī)砣龂萘x段落讀后感,希望大家喜歡!

三國演義還讓我學到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見,面對新來的龐統(tǒng)這個外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”,而面對另一個臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個季節(jié),不會刮東南風,如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議,曹操也應該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。

三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財,貪色的人,最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃,還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色,張繡投降后,曹操在營中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結果了。

曹操修了銅雀臺后,還要把東吳的“二喬”放于臺上,于是便讓孔明用這點激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結果。與之相反的則是關羽了,他不貪財也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財色,要做一個正直的人,剛正不阿的人。

三國演義中,還可以學到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀,反復推敲的,好的名著伴人一生成長.

在這一星期內我又讀了一遍《三國演義》?!度龂萘x》是我國最早的一部長篇章回體歷史小說,描寫了三國時期的歷史故事,集體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭。這本書的作者是羅貫中,別號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。

主要講的是東漢末年(公元220年—280年),天下大亂,群起并起,爭霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國爭斗為主線,描述了各個政治集團為稱霸而進行的政治的、經濟的、軍事的、外交的斗爭《三國演義》描寫了公元184年到280年間近一個世紀的歷史故事,始于黃巾起義,止于西晉統(tǒng)一。全書以劉備、關羽、張飛和諸葛亮為中心人物,又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向,把蜀漢當作魏蜀吳之間矛盾的主導方面,集中描繪了三國時代各封建統(tǒng)治集團之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭。通過這些斗爭,作者揭示了當時社會的腐朽和黑暗,譴責了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,比較客觀地反映了他們對統(tǒng)治集團的愛憎與向背,以及他們反對戰(zhàn)爭割據,要求和平統(tǒng)一的愿望。

《 三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風云的英雄人物。

其中我最喜歡的人物是諸葛亮,諸葛亮字孔明,人稱臥龍,漢末徐州瑯邪郡陽都縣人,后被劉備請出,成為了蜀國的丞相。因為在《草船借箭》這件事能看出諸葛亮的聰明和機智。因為在當時孫劉聯(lián)合對付曹操周瑜因為妒忌諸葛亮就設下陷阱說;'讓諸葛亮在10天之內制造十萬多只箭否則就把諸葛亮殺了'。于是就向曹操借箭因為河上有霧所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒。

這就是諸葛亮機智、勇敢、非常聰明,不為小事而計較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機智、勇敢部位小事而計較。

讀完厚厚的一本三國演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事,也讓我從中學到了一些為人處世之道。

先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負天下人,休教天下人負我”。但反過來想想,如果當時他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利,一直是奸詐的話,自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,他以仁義當先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點,那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說,一個人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

中華文化源遠流長,書籍典藏更是舉不勝舉。我喜讀百花齊放、百家爭鳴的“諸子百家”,常閱豪放如山、柔情似水的“唐詩宋詞”,尤其對情節(jié)生動、底蘊深度的“四大名著”愛不釋手,一本《三國演義》總能讓我回到那戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿的亂世戰(zhàn)場。

《三國演義》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。神機妙算的諸葛亮,忠勇雙全的關羽,“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操······他們都為自己的夢想而浴血奮戰(zhàn),他們在魏、蜀、吳三國爭霸中上演著你死我活,可歌可泣的故事。

頭戴綸巾的諸葛亮輕搖扇在隆中為劉備“三分劉下”;“草船借箭”氣周瑜;一袋錦囊讓東吳“賠了夫人又折兵”;借東風、苦肉計、赤壁一把大火,燒的魏國丟盔棄甲,燒出蜀國半壁江山。智者千慮必有一失,即便是揮淚斬馬謖,也難免救不了蜀國,最終節(jié)節(jié)敗退,那個扶不起的阿斗更讓諸葛亮一生才華付之東流,英雄末路,讓人無限傷感!

紅臉的關羽,手捋長鬢,跨赤兔,舉長刀,“過五關,斬六將”只為桃園那忠肝義膽的一拜,頂天立地男子漢!華容道上艱難抉擇,放“曹”歸“魏”,只為那英雄相惜的知遇之恩?!胺拧辈恢遥白健辈涣x,始終而取義,有情有義大丈夫!然而,自古英雄氣短,大意失荊州,敗走麥城,遭呂蒙捉殺,身首異處,令人惋惜!

“破黃巾,滅袁紹,平袁術,誅呂布,敗張魯,收劉表,挾天子以令諸侯”。這一切無不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。在這個旌旗獵獵的亂世,戰(zhàn)爭誰對誰錯,又有誰都說的明白!他用詩歌與戰(zhàn)火抒發(fā)自己革新政治、統(tǒng)一中華的報復,讓人民不再遭受戰(zhàn)爭的疾苦。然而一代梟雄也難料身后世事,“三國歸晉”,只留下“人生朝露”的仰天長嘆!

品味《三國演義》,在那個“天下大勢,分久必合。合久必分”的年代里,一個又一個的英雄站起,一個又一個的英雄倒下,只留下遠去的背影讓我們思考,讓我們追念。

《三國演義》是一部我從小就開始讀的書。喜歡就是喜歡,百看不厭。這次問老師借來看,總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺。蜀國為什么就不能統(tǒng)一中原啊!就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書。

其實縱觀歷史小說都添加了許多作者的主觀色彩?!皳韯⒎床堋本褪侨珪凶铛r明的一個特點。同樣作者在描寫兩個統(tǒng)治者的時候,還用運了對比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對比。而在描寫小說另一個主人公——諸葛亮時,他的形象比起曹操、劉備來,就更有民間傳說的色彩了。如果說曹操大殲大惡的權臣典型,劉備是“仁君”的典型,那么諸葛亮則是賢相的典型,智慧的化身。無數例子在小說中足以證明這點。在這也不一一多說了??傊矣X得《三國演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實這一歌頌與當時封建社會有關。每個老百姓都希望能過上吃得飽,穿得暖的生活,而這希望的現(xiàn)實就與當時的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系?!叭示薄百t相”則民盛,“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達這個意思的吧。

當然小說不僅如此,有許多引人入勝的故事,特別是描繪人物時,關羽、張飛、趙云、孫權、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫的栩栩如生,個性非常鮮明。而且小說又擅長于戰(zhàn)爭的描寫,赤壁之戰(zhàn),從戰(zhàn)前的準備和運籌策劃,寫到戰(zhàn)爭的過程及戰(zhàn)后的余波,前后用了八回左右的文字,緊張的場面時見悠閑的插曲,有詳有略,有虛有實,波瀾起伏,搖曳生姿,真的十分精彩。

同樣《三國演義》還宣揚了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說這方面的構思。當然受封建社會的影響迷信之處也是有的:如“玉泉山關公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說基本上包含了中華民族的特性,我覺得這方面完全能與《紅樓夢》相媲美。

最近,我校開展了讀書活動,我們讀的是四大名著。其中,一本吳承恩的《三國演義》吸引了我,于是我開始細細的讀,慢慢的品。里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動著我,令我愛不釋手。

這部書內容主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一為止。描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動,展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中,我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,更有像周瑜一樣小心眼的人。在《三國演義》的人物中我最欣賞的要數諸葛亮了,他通天文、知地理,不管別人有什么計謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來完成用兵之計。

我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學,用兵如神,這便使周瑜非常的嫉妒,心懷詭計,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找借口害他,于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭,這當時沒有造箭的條件下卻要他在三天之內造出十萬支弓箭,如果完不成就要嚴懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學識,在三天內向曹操“借”了十萬余支箭,出色的完成了任務。

關羽也是英雄,他因為憤憤不平,而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸,所以也來投軍;張飛雖然說是個急性子,但是他從不向無能的人投靠,對自己的結義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想。所以,他們三人就像現(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務。

讀完《三國演義》之后,我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學多才、聰明能干將來對社會有用的人。

大家一定聽家長們說起《三國演義》,可能家長們說得最引人矚目的就是《諸葛亮揮淚斬馬謖》了!

我從其中體會到不少的人物情感。大概內容是:諸葛亮知道街亭是咽喉要道,所以決定派一位有能力的人去鎮(zhèn)守街亭,馬謖請命前往,諸葛亮很不放心,但看到他的誠懇,加上子龍老將軍的應允,于是諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守,但諸葛亮還是非常謹慎,做好了萬全之策,以防街亭失守而撤退有難。再說馬謖,到了街亭,竟把營帳安在一座孤山上,司馬懿來查看后,下令圍而不攻,待其糧草殆盡,士氣全無是攻其不備,于是馬謖自然而然地失去了街亭,還是好不容易殺出才撿了條命。

馬謖狼狽的回來了,諸葛亮理所當然的拉出去斬了,在斬時,諸葛亮流下了眼淚,有人說馬謖死有余辜,你流什么淚,諸葛亮道:“先帝曾說,馬謖言過其實,不堪重用!”我卻一意孤行,導致北伐失敗,是他向劉禪上表自己的過失,并自降三級。

諸葛亮一失足成千古恨,北伐都快成功了,被馬謖一折騰,斷了糧道,只能撤回去了,在此我要提醒大家一點,注意交友,長大后注意用人,一定要當一名好的公民!都不要犯像諸葛亮那樣的錯誤!其實你可以從許多地方去留意你的朋友或將來的下屬,或被人提醒的人,一定要經多方考察下結論,但也不要錯怪別人,觀察他的日常行為舉動,判斷它是否有不好的習慣……這都很重要!

我可不希望自己一失足成千古恨呢!

讀后感段落實用篇七

《三國演義》通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復雜的政治和軍事斗爭、叱咤風云的英雄人物,演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉化。那大家的讀后感也寫得很精彩吧。下面是本站小編精心為你整理三國演義讀后感段落,希望你喜歡。

《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟,這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經過,而后孫曹對峙,巧施連環(huán)計,火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的

情書

掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義的獨到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負天下人,不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣,“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場,個個人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。

大家都知道在三國紛爭的背景下,劉備代表了蜀國,曹操代表了魏國以及孫權代表了吳國,他們展開了三國鼎立,三方角逐的場面。在歷史上,人們都有“擁劉反曹”的傾向,這一傾向導致了后來劉備勝利為王的結果,我在想,為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭霸,各自都有優(yōu)劣,都應該有公平的機會去爭霸,應該體現(xiàn)當今的奧運精神:公平、公正、公開。可是人們卻單一的“擁劉反曹”。我認為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點,對于評價任何一個人,即使是他們天差地別,也應從好與環(huán),優(yōu)缺點去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn),為爭取民心,下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼,違者格殺勿論??善褪遣懿僮约旱淖T受驚嚇后進了老百姓的田地,他雖經眾將苦勸沒有取下自己頭,但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰,中國古代,視發(fā)如首,把頭發(fā)割掉,在當時已算是一種不輕的刑罰,曹操能割發(fā),以示自刑,體現(xiàn)出他紀律嚴明和體裇百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優(yōu)點,評價一個人應全面評價。

《三國演義》讓我領略了足智多謀的無盡魅力,也讓我進一步懂得了了智慧來源于知識、知識來源于勤奮的道理。在任何時代,只有掌握了知識,才能掌握話語權,也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的今天,更是如此。我深知自己身上肩負的責任,從現(xiàn)在開始,我一定努力學習各種知識。只有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之材。

故事中我認識了:身在曹營心在漢的關羽、三顧茅廬的劉備、望梅止渴的曹操、賠了夫人又折兵的孫權……我最喜歡的人還是諸葛亮,他足智多謀、料事如神,是蜀軍的主要人物。最主要的情節(jié)是空城計:說司馬懿引軍十五萬,攻西城,西城只剩二千五百軍在城中,諸葛亮傳令把旌旗藏起來,四座城門打開,每個門派二十個軍士扮成老百姓,打掃城門,自己在樓上彈琴。司馬懿一看覺得有古怪,就下令撤退。諸葛亮轉危為安真乃神也。

讀后感段落實用篇八

《簡愛》是世界名著,它反映了女性敢于追求自己的幸福和自由的故事。讀完此書,大家會有哪些感受呢?下面是本站小編精心為你整理簡愛段落摘抄讀后感,希望你喜歡。

1、最奇怪的是,除了我,房子里沒有人注意到她的習慣,或者似乎為此感到詫異。沒有人談論過她的地位或工作,沒有人可憐她的孤獨冷清。

2、這老太婆在帽子和帶子底下爆發(fā)出了一陣笑聲。隨后取出一個短短的煙筒,點上煙,開始抽了起來。她在這份鎮(zhèn)靜劑里沉迷了一會兒后,便直起了彎著的腰,從嘴里取下煙筒,一面呆呆地盯著爐火,一面不慌不忙地說:“你很冷;你有病;你很傻?!?/p>

3、他的舉止很客氣,但說話的腔調聽來有些異樣——不是十足的外國腔,但也不完全是英國調。他的年齡與羅切斯特先生相仿——在三十與四十之間。他的膚色特別灰黃,要不然他倒是個英俊的男人,乍看之下尤其如此。仔細一打量,你會發(fā)現(xiàn)他臉上有種不討人喜歡,或是無法讓人喜歡的東西。他的五官很標準,但太松弛。他的眼睛大而悅目,但是從中透出的生氣,卻空洞乏味——至少我是這樣想的。

4、他和搭檔們退到了帳幔后頭,而由登特上校領頭的一組人,在排成半圓形的椅子上坐了下來。其中一位叫埃希頓先生的男士,注意到了我,好像提議我應當加入他們,但英格拉姆夫人立即否決了他的建議。

5、我按他的吩咐辦了。賓客們都瞪著眼睛看我從他們中間直穿而過。我找到了梅森先生,傳遞了信息,走在他前面離開了房間。領他進了圖書室后,我便上樓去了。

6、我不喜歡同一念頭反復不去——不喜歡同一形象奇怪地一再出現(xiàn)。臨要上床和幻象就要出現(xiàn)的時刻,我便局促不安起來。由于同這位夢中的嬰孩形影不離,那個月夜,我聽到了一聲啼哭后便驚醒過來。第二天下午我被叫下樓去,捎來口信說有人要見我,等候在費爾法克斯太太房間里。我趕到那里,只見一個紳士仆人模樣的人在等我,他身穿喪服,手中拿著的帽子圍著一圈黑紗。

7、我的脈搏停止了,我的心臟不再跳動,我伸出的胳膊僵住了。叫聲消失,沒有再起。說實在,無論誰發(fā)出這樣的喊聲,那可怕的尖叫無法立即重復一遍,就是安第斯山上長著巨翅的禿鷹,也難以在白云繚繞的高處,這樣連叫兩聲。那發(fā)出叫聲的東西得緩過氣來才有力氣再次喊叫。

8、我給了她一個先令。她從口袋里掏出一只舊長襪,把錢幣放進去,用襪子系好,放回原處。她讓我伸出手去,我照辦了。她把臉貼近我手掌,細細看了起來,但沒有觸碰它。

9、我回到房間,從臉盆架上找到了海綿,從抽屜里找到了食鹽,并順原路返回。他依舊等待著,手里拿了把鑰匙。他走近其中一扇黑色的小門,把鑰匙插進鎖孔,卻又停下來同我說起話來。

10、我進門的時候,圖書室顯得很安靜,那女巫——如果她確實是的話,舒適地坐在煙囪角落的安樂椅上。她身披紅色斗篷,頭戴一頂黑色女帽,或者不如說寬邊吉卜賽帽,用一塊條子手帕系到了下巴上。桌子上立著一根熄滅了的蠟燭。她俯身向著火爐,借著火光,似乎在讀一本祈禱書般的黑色小書,一面讀,一面象大多數老婦人那樣,口中念念有詞。我進門時她并沒有立即放下書來,似乎想把一段讀完。

你以為我窮,不漂亮,就沒有感情嗎?

如果上帝賜給我美貌和財富,我也會讓你難于離開我的!

就象我現(xiàn)在難于離開你一樣!

可上帝沒有這樣做,

但我的靈魂能夠同您的靈魂說話,

仿佛我們都經過了墳墓,

平等地站在上帝面前。

在文學史上,有許多的經典名著永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們內心的,為數不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界。讀過一遍《簡愛》后的我,有幸在文學鑒賞的興趣課上,欣賞到了電影版的《簡愛》。

喜歡看這些老片子的另一個原因是,能從這些片子中感受到很original的老歐洲貴族文化氣氛,這種氣氛在現(xiàn)在的影片中,是感受不到的。即使是反映同一主題的。一個時代的電影,文化老片子中無處不在的original讓你深深的著迷。

文化沉淀的人即使淪落成乞丐,他也會優(yōu)雅地去乞討,這就是曾經的貴族。

簡。愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。

在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不應該認為她是仆人,而不能受到別人的尊重,也正因為她的正直,高尚,純潔,和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他,而當他們結婚的那一天,簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。哪個女人能夠承受得住,被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。

在我的心目中,《簡愛》是一部完美而偉大的著作,因為它使我懂得了什么是善惡美丑,學會了怎樣做人,而書中的主人公簡“愛就是我學習的榜樣,她的聰明、善良、堅強、有主見,是最令人敬佩的。簡“愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷,可以說是不幸的,但是她卻從不向命運低頭,任何困難在她面前都會感到恐懼。

簡愛從小被她的舅媽收養(yǎng),受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經常無緣無故地打罵簡愛,但她的舅媽不但不去制止,反而支持她野蠻的兒子。然而,簡愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了,她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼,不顧一切地跟他對打起來。當然,結果可想而知,簡愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。

簡愛說過這樣的一段話,給我的印象很深,也很能體現(xiàn)她的性格。她說:“如果大家老是對殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來了,他們會什么也不懼怕,這樣也就永遠也不會改好,反而越來越壞,當我們無緣無故挨了打,我們一定要狠狠地回擊?!蔽液苜澇珊喌倪@種說法,因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。

但是海倫“彭斯,她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍,這樣自己快樂,別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無需去評價她的話,至少我們應從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話:“我覺得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上?!敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?,多多去理解別人,體諒別人,關心別人,多看到一些美好的事物,樂觀地對待生活,我們的生活中一定會充滿陽光。

我認為羅切斯特先生,正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。

羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上,梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后,簡徹底失望了,她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。

時間會消除報復的渴望,平息憤恨和憎惡的沖動。簡愛曾經是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的,但當她聽說里德太太生命垂危,又很想見她一面的時候,簡忘卻了她的一切不好,毫不猶豫地回到了她曾經厭惡的地方。當她見到里德太太時,簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事:在三年前,簡的叔叔給她寫了一封信,想讓她繼承他的遺產,因為他無兒無女,所以想收簡為養(yǎng)女,但是因為里德太太當時對她厭惡至極,也不想讓她走遠,過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信,說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣,簡愛失去了一個轉變自己命運的好機會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的,然而簡卻沒有計較這件事,還不住地安慰里德太太,讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉,而且簡很希望能與她和解,但直到死她也沒能改變她對簡的態(tài)度,這使簡無奈而又痛苦。

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