學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

三觀心得體會篇一

在現(xiàn)代社會中，人們普遍關(guān)注個體的內(nèi)在精神層面，尤其是對于“三觀”這一概念的重視程度逐漸提高。三觀并不是一個具體的概念，而是一個涵蓋認(rèn)知觀、價值觀和人生觀三個方面的概念。正確的三觀能夠影響人們的思維方式、行動方向、價值取向和人生目標(biāo)。而三觀的形成離不開周圍環(huán)境和自身經(jīng)歷，所以每個人的三觀內(nèi)容都不一樣，但正確的三觀是每個人都應(yīng)該追求的。

【第一段】

什么是認(rèn)知觀？認(rèn)知觀是指人們對于世界的認(rèn)知方式和思維習(xí)慣。正確的認(rèn)知觀方式應(yīng)該是科學(xué)的、客觀的和合理的?？茖W(xué)的認(rèn)知觀可以讓人們拋開主觀臆想和信仰單一，以客觀、理性的思考方式去接受和認(rèn)識世界。在生活中，我們應(yīng)該注重科學(xué)知識的學(xué)習(xí)和積累，不斷地去分析和理解身邊的事情，養(yǎng)成客觀公正、理性思考的習(xí)慣。

【第二段】

什么是價值觀？價值觀是指人們在生活中面對各種選擇時所依據(jù)的價值標(biāo)準(zhǔn)和評價方式。正確的價值觀應(yīng)該是正義的、公正的和人道的。正義的價值觀要求我們堅持道義、正義和公正的原則，在人際交往中遵循誠信、忠誠、寬恕、尊重等人類基本道德。公正的價值觀強調(diào)公平、公正和平等，鼓勵人們體現(xiàn)出自己的獨立思考和獨立判斷。人道的價值觀要求我們充分尊重人類生命，對生命進行真正的關(guān)心和照顧，盡可能地消除社會不公和人類苦難。

【第三段】

什么是人生觀？人生觀是指人們對于人生道路的整體把握和理解。正確的人生觀應(yīng)該是堅定的、積極的和開放的。堅定的人生觀是指人們在經(jīng)歷種種艱難險阻時，始終保持自己內(nèi)心的執(zhí)著和信仰，勇敢地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。積極的人生觀是指人們對于人生道路始終持有積極樂觀的態(tài)度，在悲傷、失落時依然堅強地面對生活。開放的人生觀是指人們在追求自我價值的道路時不斷接納新的事物和新的思想，保持心胸開闊和思維敏捷。

【第四段】

三觀在日常生活中的重要性。正確的三觀能夠塑造人們的內(nèi)在世界，影響個體的思維方式和價值取向，從而影響人們的行動方向和人生目標(biāo)。在當(dāng)代社會中，人們面臨著巨大的生活壓力和激烈的競爭，正確的三觀是每個人在面對挑戰(zhàn)和選擇時的有力支撐。在日常生活中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)和提升自己的三觀，加強對于認(rèn)知、價值和人生的認(rèn)識和理解，從而達到智慧、高尚、優(yōu)秀的人格品質(zhì)。

【結(jié)尾】

在三觀這個領(lǐng)域，每個人都需要通過周圍環(huán)境和自身經(jīng)驗去不斷完善和提升。正確的三觀是每個人都應(yīng)該擁有的，它不僅關(guān)乎個體的精神世界，更關(guān)乎現(xiàn)代社會的和諧發(fā)展和每個人的個體價值實現(xiàn)。我們應(yīng)該始終注重三觀的構(gòu)建和提升，從而讓自己成為一名有格調(diào)、有思想、有品位的現(xiàn)代人。

三觀心得體會篇二

三觀教育：

思想教育是對學(xué)生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論的教育、為人民服務(wù)的人生觀教育、集體主義的價值觀教育，“五愛”教育，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思想觀點。思想教育內(nèi)容的主要部分就是“三觀”教育，以下分別論述之。

(一)世界觀教育

世界觀是人們對整個世界的根本看法。辯證唯物主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級對世界一切事物的最根本看法和態(tài)度，是人們認(rèn)識世界和改造世界的強大武器。在新的世紀(jì)學(xué)生如能掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，對于形成他們的科學(xué)世界觀具有十分重要的意義。教育學(xué)生堅持辯證的觀點，就是教育他們從實際出發(fā)，實事求是，按事物的本來面目認(rèn)識世界，學(xué)會全面地看問題，了解一切事物都是發(fā)展變化的，彼此都是有聯(lián)系的?？朔铝⒌摹㈧o止的、片面的看問題的思路和方法。同時還要教育學(xué)生堅持實踐第一的觀點，敢于堅持真理，修正錯誤，提高思想覺悟。讓學(xué)生了解勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，認(rèn)識勞動的偉大意義，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣。要使學(xué)生了解，階級斗爭雖然已經(jīng)不是我國社會的主要矛盾，但是它在一定范圍內(nèi)還將長期存在，要提高分清是非和敵我的能力。一些學(xué)生表現(xiàn)出的思想問題，有些屬于思想方法上由于片面或教條，使他們做出了錯誤的判斷，甚至導(dǎo)致了錯誤的行為。只有具有科學(xué)世界觀的人才崇尚科學(xué)，反對迷信。現(xiàn)在，玉皇、龍王、雷公、天狗都已經(jīng)慢慢退出被崇拜的地位，紅茶菌、打雞血也成過眼煙云。然而，開天目、耳識字、水變油、藥出瓶還有一定的市場。“特異功能”、星象之類在一些人那里還吃香。迷信邪教總是不斷改換著自己的裝束，招搖過市。中國科學(xué)院院士何祚庥說:“歷史上有很多皇帝想用神功救國，都遭到可恥的失敗。清朝慈禧太后看了義和團的‘刀槍不入’的表演，于是說‘天降神人，相助大清’。結(jié)果這些‘刀槍不入’者卻抵擋不住西方的洋槍大炮。然而悲哀的是，一些人卻在那里大肆鼓吹這種特異功能，根本無視歷史上的神功誤國的教訓(xùn)!”現(xiàn)在仍有人出來攻擊科學(xué)，有人拿出現(xiàn)代迷信的假貨冒充科學(xué)。

我們的學(xué)生只有用科學(xué)知識、科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法分析思考才能識別偽科學(xué)，成為無所畏懼的無神論者。

(二)人生觀教育

人生觀是對人生目的和意義的根本看法。具體表現(xiàn)在幸福觀、生死觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀方面。它是世界觀在人生問題上的表現(xiàn)。它影響并在一定程度上決定人們的道德行為和道德品質(zhì)。為此，要進行正確人生理想教育和社會理想教育，教育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，立志成材，樹立全心全意為人民服務(wù)思想。還要進行生活方式教育，生活方式應(yīng)文明、健康、科學(xué)，確立正確的生活目標(biāo)和態(tài)度，善于利用閑暇，通過有益活動，使個性和諧發(fā)展。最后，要加強勞動教育，這是學(xué)校傳統(tǒng)德育內(nèi)容。為適應(yīng)社會發(fā)展，增加勞動致富、誠實勞動爭取美好生活、吃苦耐勞、科學(xué)動腦、講究效益等內(nèi)容。教育學(xué)生尊重自己和他人勞動成果，積極參加義務(wù)勞動、家務(wù)勞動、勤工儉學(xué)。

(三)價值觀教育

社會主義價值觀的重點是集體主義。要讓學(xué)生明確在社會主義初級階段建立市場經(jīng)濟仍需要提倡集體主義。教育學(xué)生正確處理個人與集體、與國家的關(guān)系，發(fā)揚對集體、國家、人民的奉獻精神。要幫助學(xué)生正確對待社會上的各種消極現(xiàn)象，提高辨別善惡能力，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。要使學(xué)生明確，我們提倡集體主義并不否認(rèn)個人利益，也不反對個性發(fā)展。我們講的集體，嚴(yán)格講是指國家的、民族的、社會的全局利益，不是小團體利益。現(xiàn)在不少學(xué)生的弱點之一是只顧自己不顧別人;只愿別人為自己服務(wù)而不愿自己為別人服務(wù);只愿享受權(quán)利而不愿為社會盡職盡責(zé)。如果不克服這些是很危險的，這樣的人多了，對社會進步是個威脅。最后要注意，集體主義觀念的形成，需要通過實踐活動。--在活動中，培養(yǎng)學(xué)生愛班級、愛學(xué)校，珍惜和維護集體榮譽的態(tài)度和行為;--在活動中，培養(yǎng)學(xué)生平等、合作、友愛，關(guān)心他人，服從集體決定，遵守集體規(guī)則和紀(jì)律的正確態(tài)度和行為方式;--在活動中，培養(yǎng)學(xué)生樂群、互助、善于理解他人、同情弱者、主張正義、維護公正的積極態(tài)度和情感;--在活動中，培養(yǎng)學(xué)生積極參與集體活動和為集體服務(wù)的意識。

三觀心得體會篇三

“三觀是心得體會”這句話，相信大部分人都聽過，三觀是指人的“人生觀、價值觀、世界觀”，是人們認(rèn)知世界、認(rèn)識自我、定位價值的基本觀念。在現(xiàn)代，我們可以看到，人們的三觀受到了很大的沖擊，也粗略地可以看到一種錯位和混亂。因此，本篇文章將探討什么是“三觀是心得體會”，并從不同的角度去闡述自己的看法。

第二段：對“三觀”進行認(rèn)識和解釋

三觀，是指人的“人生觀、價值觀、世界觀”，它構(gòu)成了我們思考問題、行動以及看待世界的基本標(biāo)準(zhǔn)。人生觀是指個人對人生的認(rèn)識和看法，其中包括生命的意義、價值以及人類存在的目的。價值觀是指個人對社會價值的看法，包括道德、文化、藝術(shù)等方面的價值。世界觀是指人們對自然和社會現(xiàn)象的認(rèn)知，包括人類社會的結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律等。

第三段：三觀對人的重要性

一個人的三觀對其在社會中的行為準(zhǔn)則產(chǎn)生了直接的影響。如果一個人的三觀偏差較大，其思想活動和行為表現(xiàn)必然是與社會價值觀相違背的，這種矛盾將嚴(yán)重影響他與社會的交往。相反，如果一個人的三觀保持了一定的平衡與穩(wěn)定，他的思想活動和行為表現(xiàn)將會符合社會的價值觀和行為準(zhǔn)則，增強了人的適應(yīng)能力，提高了個人和全社會的文明程度，形成了一個積極而有活力的社會環(huán)境。

第四段：如何保持正常的三觀

要保持正常的三觀，首先必須對自身進行反省和歸納總結(jié)，對內(nèi)心已有的人生觀、價值觀和世界觀進行自我審視， 然后通過與他人的交流與討論，加強對不同觀念的思考，能夠使自己的三觀更加完整且符合其所處時代的社會發(fā)展。同時，要積極參與社會活動，參與一些公益活動和志愿服務(wù)，了解和分享社會的發(fā)展成果，從而對正確的價值觀和行為準(zhǔn)則進行認(rèn)識和實踐。

第五段：結(jié)語

總之，三觀與人的發(fā)展密不可分，它不僅影響著我們對自身的認(rèn)知，也影響著我們對其他人、社會和世界的認(rèn)識和表現(xiàn)。正確的三觀定位，可以使人們在日常生活中理性思考和解決問題，從而更好的融入社會。因此，我們都應(yīng)該時刻關(guān)注自己的三觀，發(fā)現(xiàn)不足，及時進行調(diào)整和提升，以構(gòu)建更加健康、積極和有活力的社會環(huán)境。

三觀心得體會篇四

三觀心得體會一：“三觀”學(xué)習(xí)心得體會

黨的十八大召開，標(biāo)志著黨的建設(shè)進入一個新的更為重要的時期，面臨新的特點、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象?！笆澜缬^、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答。“三觀”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價值觀蘊含目標(biāo)方向，相互聯(lián)系，融為一體?！叭^”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個搞不好，都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”，是管總的，對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用；人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價值觀走偏，也表明世界觀沒有改造和樹立好；價值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會有什么樣的價值觀。因此，習(xí)近平同志要求黨員干部“樹三觀”，具有很強的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義，是新形勢下加強黨員黨員干部隊伍建設(shè)的必然要求。在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)各樣理論知識、實踐經(jīng)驗，加強黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性，把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。“三人行，必有我?guī)熝伞保∫嗫磩e人的長處，多學(xué)別人的長處，自己才能不斷進步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦、用心、，甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運用，理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實際工作，在工作中辦實事、解難事。

在工作生活中要嚴(yán)格自律，帶頭遵紀(jì)守法，時刻把住人生底線，守住思想防線，增強對各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)然，個人的成長進步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的，要將個人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對權(quán)力，對待事業(yè)。

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐，為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻。

三觀心得體會二：正確樹立“三觀”學(xué)習(xí)心得體會（1098字）

黨的十七大召開，標(biāo)志著黨的建設(shè)進入一個新的更為重要的時期。組織工作面臨新的特點、任務(wù)和要求，組工干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的“能力觀”、“品行觀”、“權(quán)力觀”，塑造組工干部新形象。

樹立良好的能力觀。組織部門具有鮮明的政治性、嚴(yán)肅的政策性、高度的綜合性、很強的業(yè)務(wù)性和實踐性等特點。隨著形勢的發(fā)展，新情況、新問題不斷出現(xiàn)，無論是老組工，還是新同志，都不能自恃經(jīng)驗足、知識強，而不去學(xué)習(xí)，不去更新知識。我們頭腦中要始終有一種知識恐慌癥、能力危機感，努力學(xué)習(xí)有關(guān)新知識，了解新規(guī)則，掌握新方法，不斷提升工作能力。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性，把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通組織工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法、紀(jì)律有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，成為組織工作的“活電腦、活字典”；重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的人生觀、世界觀?！叭诵?，必有我?guī)熝?！”要多看別人的長處，多學(xué)別人的長處，自己才能不斷進步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦筋，用心，用腦，甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運用，理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用，深入基層調(diào)研，了解社情民意，掌握第一手資料，鉆研新形勢下黨建、村建、干部等工作的特點和要求，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實際工作，用于為人民群眾辦實事、解難事。

樹立正派的品行觀。一個人活在世上，最寶貴的東西不是擁有多少財富，而是擁有高尚的人格。作為組工干部，良好的品行尤顯重要。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”組工干部品行的好壞不只是影響到自己本身，還會影響到選人用人的水平，影響到整個干部隊伍的素質(zhì)和品行。要象竹子一樣堅定、高潔、有節(jié)氣，淡泊名利，擺正位置、擺正心態(tài)，甘于清貧，樂于奉獻，吃得起苦，吃得起虧。

樹立正確的權(quán)力觀?！暗履哂趷勖瘢心哂诶瘛?，組工干部要始終牢記自己是為人民服務(wù)的公仆，清除雜念，營造用權(quán)思想凈土。作為公仆、勤務(wù)員，自覺履行好自己的職責(zé)，嚴(yán)格管理手中的權(quán)力，做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心”，始終把人民的利益放在首位。權(quán)力是把雙刃劍，既可以陶冶人、鍛煉人，也可以誘惑人、腐蝕人。組工干部要保持堅定的信念和清醒的頭腦，自覺過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān)，用廉潔自律的實際行動取信于民。

三觀心得體會三：三觀學(xué)習(xí)心得體會（1736字）

黨組中心理論學(xué)習(xí)，是加強領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部思想建設(shè)的重要形式，是提高領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力和科學(xué)決策水平的根本途徑。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)2季度黨組中心理論學(xué)習(xí)會議規(guī)定的材料，結(jié)合工作實際，有以下二點體會：

一、只有把握時代脈搏，才能勤政廉政，抓好各項工作當(dāng)前，全黨的精神面貌是奮發(fā)向上的，絕大多數(shù)黨員、干部講黨性重品行，社會主義核心價值體系正在深入人心。但也應(yīng)看到，一些黨員、干部理想信念不堅定，宗旨意識淡薄，群眾觀念淡漠，權(quán)力觀、政績觀還存在誤區(qū)。更應(yīng)看到，黨長期執(zhí)政的國際國內(nèi)環(huán)境更為復(fù)雜多變，社會思想觀念正在深刻變化，在新形勢下保持黨員干部思想純潔、堅守共產(chǎn)黨人精神家園的任務(wù)，比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。保持思想純潔，需要高揚理想信念旗幟，堅定信心，振奮精神，使廣大黨員、干部在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致；需要抓住理論武裝核心，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部真學(xué)真懂真信真用中國特色社會主義理論體系，在大是大非面前頭腦清醒、在大風(fēng)大浪面前立場堅定、在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗；需要推動黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉常態(tài)化，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者；需要破解道德建設(shè)的現(xiàn)實課題，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，模范踐行社會主義榮辱觀，爭做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者。

我們中國共產(chǎn)黨一直都非常重視政治理論學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為保持黨的干部隊伍思想純潔、隊伍純潔、作風(fēng)純潔、清正廉潔的有效舉措。2季度中心組理論學(xué)習(xí)會議規(guī)定的自學(xué)材料，從不同角度，不同層次，深刻地闡述了保持黨的純潔性的極端重要性、緊迫性，強調(diào)全黨要不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識、責(zé)任意識，堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，堅持強化思想理論武裝和嚴(yán)格隊伍管理相結(jié)合、發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)和加強黨性修養(yǎng)與黨性鍛煉相結(jié)合、堅決懲治腐敗和有效預(yù)防腐敗相結(jié)合、發(fā)揮監(jiān)督作用和嚴(yán)肅黨的紀(jì)律相結(jié)合，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。結(jié)合地稅工作，通過開展世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀教育，促進干部隊伍保持思想純潔、隊伍純潔、作風(fēng)純潔和清正廉潔，有效化解精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的“四大危險”，引導(dǎo)廣大地稅干部始終踐行“為國聚財、為民收稅”的稅收工作宗旨，促進省局黨組提出的云南地稅工作總目標(biāo)和總要求的落實，為地稅事業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展提供思想和組織保證。

二、只有經(jīng)常學(xué)習(xí)先進思想，工作才不會迷失方向世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀的問題，歷來是領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)的核心所在。習(xí)近平在講話中，對領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀作了詳細(xì)闡述，對指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部加強自身修養(yǎng)、提高干事創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)造科學(xué)發(fā)展業(yè)績，具有很強的針對性和思想性，為領(lǐng)導(dǎo)干部如何“做人、做官、做事”明確了方向。世界觀是思想指南，權(quán)力觀是內(nèi)心指令，事業(yè)觀是行為指導(dǎo)。三者融為一體、互為關(guān)聯(lián)。樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀是加強領(lǐng)導(dǎo)干部黨性鍛煉的根本要求，是指引領(lǐng)導(dǎo)干部不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己的人生追求客觀需要?！扒匀f漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金”。深刻領(lǐng)會和準(zhǔn)確把握加強和改進黨的建設(shè)是推動科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展的堅強保證。辦好地稅的事情，關(guān)鍵在黨。必須以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的思想、組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉建設(shè)，不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。要清醒認(rèn)識和有效解決在當(dāng)前黨員干部隊伍中存在的主要問題，著力強化奮起直追的責(zé)任感和緊迫感，著力加強領(lǐng)導(dǎo)班子和干部人才隊伍建設(shè)，著力增強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，著力加強黨的基層組織和黨員隊伍建設(shè)，著力推進黨的制度建設(shè)，著力加強反腐倡廉建設(shè)。結(jié)合地稅工作，要始終堅持把黨風(fēng)廉政建設(shè)工作作為“一把手”工程和“全員”工程來抓。嚴(yán)格落實“一崗雙責(zé)”的要求，全面加強公務(wù)用車及公務(wù)接待管理，嚴(yán)格執(zhí)行外出請銷假制度，發(fā)揮“兩權(quán)”運行監(jiān)督體系領(lǐng)導(dǎo)小組職能，認(rèn)真開展廉政風(fēng)險點排查，健全完善中層以上領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案，落實領(lǐng)導(dǎo)干部個人收入申報和年度重大事項報告制度。

三觀心得體會篇五

三觀是指人的世界觀、人生觀、價值觀，是個人對于生活、社會、人情世故以及事業(yè)追求等方面的總思想，也是塑造個人思想和行為方式的重要因素。通過一定的學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸意識到三觀的重要性。在以下五段式文章中，我將分享我個人在三觀方面的心得體會。

二段：世界觀

人的世界觀主要指對于世界的認(rèn)識、看法以及自身所處的位置和作用。我在大學(xué)學(xué)習(xí)期間參加過一些社會實踐活動，深入貧困地區(qū)了解當(dāng)?shù)厝嗣裆?，這讓我對世界有了更深刻的認(rèn)識。我認(rèn)為，世界上并不是平等的，我們所處的社會環(huán)境和家庭條件決定了我們的起點。但是，每個人都有機會通過自己的努力去提高自己的能力，去創(chuàng)造更好的未來。因此，我們不能放棄努力，同時也要關(guān)心周圍的人，盡可能地幫助他人。

三段：人生觀

人生觀是人們對于自己的人生目標(biāo)、意義和價值的評價和認(rèn)識。我認(rèn)為，人生不僅僅是為了生存，還應(yīng)該充滿激情和意義。我經(jīng)常思考我自己想要做的事情和我想要成為的人，這樣我能夠更好地規(guī)劃我未來的生活和工作。同時，我也認(rèn)為人生中成功不是唯一的目標(biāo)。盡管我們經(jīng)常被教育和社會傳統(tǒng)所強調(diào)，但是人生中的失敗和犯錯同樣寶貴。我們應(yīng)該嘗試去接受自己的弱點和錯誤，而不是為了成功而否認(rèn)自己的缺點。

四段：價值觀

價值觀是人們對于社會價值、道德觀念、人間關(guān)系的看法和理解。我在自己的行為和生活中盡量做到公正、誠實、寬容和友善。尊重他人的感受和權(quán)利，并且不任意干涉別人的生活和選擇。同時我也認(rèn)為，我們身為人類畢竟生活在一起，我們需要共同努力去創(chuàng)造一個和諧、公正、平等的社會。

五段：總結(jié)

在人的成長中，三觀對于我們的思想和行為有著巨大的影響。我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)和實踐去完善自己的三觀，讓自己不斷成長和進步。我相信，健康、積極、陽光的三觀將會讓我們在今后的人生中走得更遠(yuǎn)。

三觀心得體會篇六

大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點；樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上；樹立正確的事業(yè)觀，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強化服務(wù)民生意識。必須堅持清醒頭腦，自覺增強群眾意識，以群眾的需求為導(dǎo)向，以人民滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立正確的“三觀”；切實找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問題，切實做到以“三思”促“三觀”。

通過近日以來公司組織的黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)。我們專門來到了槐坎新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館,通過這次活動的學(xué)習(xí)和體會，我進一步提高了對黨的群眾路線教育實踐活動的思想認(rèn)識，為以后的工作提供了堅強的精神動力和思想保證，對以后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)，黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)主要心得體會主要有以下三點。

眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次開展好黨的群眾路線將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。

一、堅持“三思三觀”精神，是密切聯(lián)系職工群眾的保障。群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標(biāo)。制定政策時必須將民意、民情真正吸納、充實到方案的制定中，并在具體實施過程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾，讓群眾說話，讓群眾說得上話，讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不是放在嘴上說說而已的，它必須落實到每一件事情中、每一項工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見，并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的，就堅決不做。

群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標(biāo)。制定政策時必須將民意、民情真正吸納、充實到方案的制定中，并在具體實施過程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾，讓群眾說話，讓群眾說得上話，讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不是放在嘴上說說而已的，它必須落實到每一件事情中、每一項工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見，并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的，就堅決不做。

二、堅持“三思三觀”精神，要從職工群眾中來，再到職工群眾中去。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，想群眾所想，急群眾所急，才能多為群眾辦好事、辦實事。在具體工作中，堅決克服對當(dāng)事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象，努力為群眾排憂解難，使本身的一言一行都要從提高和樹立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺地服從、服務(wù)于大局，自覺地把本身的工作同全局聯(lián)系起來，認(rèn)真做好本職工作。

貫徹落實“三思三觀”，關(guān)鍵是要強化服務(wù)意識，增強責(zé)任感；要強化宗旨意識，樹立群眾觀點，踐行群眾路線，爭做為民務(wù)實清廉的模范；要強化實干意識，由說多做少向苦干實干轉(zhuǎn)變，做任何事情都盡本身最大的能力，做好、做精致、做仔細(xì)；強化清廉意識，做到自重、自省、自警、自勵。李克強總理的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次開展好黨的群眾路線將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。

三、堅持“三思三觀”精神，實事求是的工作作風(fēng)是執(zhí)行好群眾路線的基礎(chǔ)。

有一股主動解決問題的闖勁、不解決問題不撒手的韌勁、一抓到底的狠勁和一以貫之的長勁。要敢于正視問題，對制約安全生產(chǎn)的突出矛盾和問題，積極主動地去研究去解決，不等靠推諉、望而卻步；要勇于糾正問題，以對工作高度負(fù)責(zé)的主人翁責(zé)任感，敢于較真碰硬，既敢于跟自己較真，又敢于跟別人較真，不當(dāng)“老好人”，不怕得罪人，及時糾正和解決安全生產(chǎn)問題。

作為基層工作人員，要擺正自己的位置，說話做事要三思而后行，對自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)進行認(rèn)真的對照檢查，發(fā)現(xiàn)問題，及時改進，以良好的工作作風(fēng)和開拓進取、與時俱進的精神風(fēng)貌投入到現(xiàn)實工作與生活中。從現(xiàn)在做起，從小事做起，不以善小而不為,不以惡小而為之,注意自己的一言一行，始終保持政治上的清醒，始終牢記責(zé)任使命，愛崗敬業(yè)，樹立良好的個人形象。

四、堅持“三思三觀”精神，我們做好基層工作的法寶

我們做的是基層工作，我們是一個直接面對職工群眾的窗口。如果我們希望在本職工作上做出些成績，就要切實把上下游的同事當(dāng)成家人與他們相濡以沫、榮辱與共，把職工群眾當(dāng)成親人與他們風(fēng)雨同舟、同舟共濟。只要我們在工作中處處充滿熱心、愛心、耐心、將心比心，設(shè)身處地多為他們著想，盡心盡力幫助他們排憂解難；只要我們心里裝著他們，凡事想著他們，與他們打成一片，許多矛盾和問題就不會產(chǎn)生。我們的工作和事業(yè)就會朝著健康、順利的方向發(fā)展。

全心全意為職工群眾服務(wù)是我們的宗旨,是對每一個黨員的必然要求,也是機關(guān)作風(fēng)建設(shè)要達到的目的之一,要不斷加強黨性修養(yǎng),加強黨性鍛煉,工作中要做到踏踏實實、認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，要以高度的責(zé)任感做好工作，用最好的服務(wù)為職工排憂解難。對每一項調(diào)度工作的辦理，都要提供真情服務(wù)，體現(xiàn)人文精神，學(xué)會先換位思考，站在對方的角度去分析，去解答所提出的問題和所遇到的困難，切切實實地為基層單位著想;規(guī)范自己的服務(wù)言行，在和職工群眾交往、溝通時，一定要做到熱情禮貌、耐心細(xì)致、態(tài)度溫和，耐心解答他們提出的問題，全心全意地幫助他們解決所遇到的困難，切實轉(zhuǎn)變那種機關(guān)門難進、臉難看、事難辦的“三難”的衙門作風(fēng)，滿腔熱情地為基層干部職工服務(wù)，貼近群眾，腳踏實地做好自己的本職工作。

五、堅持“三思三觀”精神，要牢固樹立以人為本思想，努力服務(wù)職工群眾。

維護職工群眾利益，真心實意服務(wù)好一線，是我們的基本職責(zé)，也是衡量和檢驗我們工作成效的主要標(biāo)準(zhǔn)。因此，作為生產(chǎn)一線的基層管理者，必須牢固確立“以人為本，安全第一”的思想觀念，切實強化服務(wù)意識。多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的實事，努力解決基層最關(guān)心、最迫切需要解決的問題；堅持把職工群眾是否滿意作為衡量工作的第一尺度，以良好形象影響和帶動基層工作。

群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，想群眾所想，急群眾所急，才能多為群眾辦好事、辦實事。在具體工作中，堅決克服對當(dāng)事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象，努力為群眾排憂解難，使本身的一言一行都要從提高和樹立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺地服從、服務(wù)于大局，自覺地把本身的工作同全局聯(lián)系起來，認(rèn)真做好本職工作。

質(zhì)，做好本職工作，爭取在自己的調(diào)度崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績，為公司發(fā)展貢獻自己的一份力量。

三觀心得體會篇七

近年來，社會發(fā)展迅猛，人們的思想也隨之發(fā)生了很大的變化。而“三觀”這個詞，悄然進入了人們的日常生活中。所謂“三觀”，指的是一個人的價值觀、世界觀和人生觀，而這三者既相互影響，又相互制約。通過深入思考和不斷實踐，我深深領(lǐng)悟到了三觀的重要意義以及如何打造自己的正確三觀。

首先，我認(rèn)識到一個人的三觀決定了他的行為準(zhǔn)則和價值取向。價值觀指的是人們對美好事物的追求和重視程度，世界觀則包括對自然界、人類和社會各方面的看法，而人生觀涉及到個體對人生意義、幸福和價值追求的認(rèn)識。這三者相互關(guān)聯(lián)，彼此影響。一個人如果擁有正確健康的三觀，就會形成正確的行為準(zhǔn)則，處世原則也更加合理，為人處世更加寬容和諧。反之，如果一個人的三觀偏離正軌，便會無所顧忌地追求自己的私利，甚至為了達到個人目標(biāo)而蔑視法律、道德和社會公德。

其次，我認(rèn)為一個人的三觀是受到多方面因素影響的。首先，家庭教育是一個人三觀形成的最早期影響因素。家庭是兒童最早的社會化場所，父母的言傳身教對孩子的三觀發(fā)展具有決定性作用。其次，社會環(huán)境的影響不可小覷。社會上的道德風(fēng)尚、價值取向以及社會風(fēng)氣都會對一個人的三觀產(chǎn)生重要影響。再次，個人自身的求知欲和思考能力也是塑造三觀的重要因素。通過多讀書、多思考，才能擁有獨立思考的能力，形成清晰合理的三觀框架。綜合來看，家庭教育、社會環(huán)境和個人自身的努力共同構(gòu)成了一個個人的三觀體系。

然后，要想擁有正確健康的三觀，個人需要通過持續(xù)的努力和實踐來完善自己。首先，個人需要不斷學(xué)習(xí)和提高自身的道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)不僅涉及到對人的尊重和善待，還包括對自然環(huán)境的保護和珍惜。我們要時刻提醒自己要做一個有良知有責(zé)任心的公民。其次，個人需要時刻關(guān)注社會問題和熱點事件，通過對社會問題的思考和討論，逐漸樹立正確的世界觀。此外，個人還需要注重自身的成長和提高。只有通過自我提升，才能逐漸擁有正確的人生觀，明確自己的人生目標(biāo)。

最后，擁有正確健康的三觀對于個人的成長和社會的進步具有重要意義。一個人的三觀決定了他的行為和價值判斷，而眾多個體的行為集合形成了整個社會的風(fēng)氣和價值取向。只有大多數(shù)人擁有正確的三觀，才能共同推動社會的進步和繁榮。而一個人的正確三觀也能夠影響和感染身邊的人，形成良好的社會風(fēng)氣。與此同時，擁有正確的三觀也是個人成長的關(guān)鍵。只有通過正確的三觀，個人才會明確自己的人生追求，不為外在的利益和誘惑所動搖，并能持續(xù)不斷地進步和成長。

總之，三觀是一個人的行為準(zhǔn)則和價值取向的基礎(chǔ)，它受到家庭教育、社會環(huán)境和個人努力的共同影響。擁有正確健康的三觀，能夠使個人行為合理、價值追求明確，并對個人成長和社會進步起到積極作用。因此，每個人都應(yīng)該時刻關(guān)注自己的三觀，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐來不斷完善自己的三觀體系，成為一個有責(zé)任心、有良知、有追求的人。

三觀心得體會篇八

黨的十七大召開，標(biāo)志著黨的建設(shè)進入一個新的更為重要的時期。組織工作面臨新的特點、任務(wù)和要求，組工干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的“能力觀”、“品行觀”、“權(quán)力觀”，塑造組工干部新形象。

樹立良好的能力觀。組織部門具有鮮明的政治性、嚴(yán)肅的政策性、高度的綜合性、很強的業(yè)務(wù)性和實踐性等特點。隨著形勢的發(fā)展，新情況、新問題不斷出現(xiàn)，無論是老組工，還是新同志，都不能自恃經(jīng)驗足、知識強，而不去學(xué)習(xí)，不去更新知識。我們頭腦中要始終有一種知識恐慌癥、能力危機感，努力學(xué)習(xí)有關(guān)新知識，了解新規(guī)則，掌握新方法，不斷提升工作能力。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性，把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通組織工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法、紀(jì)律有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，成為組織工作的“活電腦、活字典”;重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的人生觀、世界觀?！叭诵?，必有我?guī)熝?”要多看別人的長處，多學(xué)別人的長處，自己才能不斷進步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦筋，用心，用腦，甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運用，理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用，深入基層調(diào)研，了解社情民意，掌握第一手資料，鉆研新形勢下黨建、村建、干部等工作的特點和要求，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實際工作，用于為人民群眾辦實事、解難事。

樹立正派的品行觀。一個人活在世上，最寶貴的東西不是擁有多少財富，而是擁有高尚的人格。作為組工干部，良好的品行尤顯重要?！捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！苯M工干部品行的好壞不只是影響到自己本身，還會影響到選人用人的水平，影響到整個干部隊伍的素質(zhì)和品行。要象竹子一樣堅定、高潔、有節(jié)氣，淡泊名利，擺正位置、擺正心態(tài)，甘于清貧，樂于奉獻，吃得起苦，吃得起虧。

樹立正確的權(quán)力觀?！暗履哂趷勖?，行莫高于利民”，組工干部要始終牢記自己是為人民服務(wù)的公仆，清除雜念，營造用權(quán)思想凈土。作為公仆、勤務(wù)員，自覺履行好自己的職責(zé)，嚴(yán)格管理手中的權(quán)力，做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心”，始終把人民的利益放在首位。權(quán)力是把雙刃劍，既可以陶冶人、鍛煉人，也可以誘惑人、腐蝕人。組工干部要保持堅定的信念和清醒的頭腦，自覺過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān)，用廉潔自律的實際行動取信于民。

三觀心得體會篇九

——劉犁

思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。開展教育實踐活動，第一位的任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)教育，不斷樹立宗旨意識、增強群眾觀點。自教育實踐活動開展以來，全省各地各單位堅持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置，組織開展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論，引導(dǎo)黨員干部認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重，牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，切實增強了黨員干部思想自覺和行動自覺，打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。

一、豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容促真學(xué)

重要論述摘編》等有關(guān)重要論述，以及上級有關(guān)黨的群眾路線教育實踐活動文件精神，原文研讀，撰寫心得體會。通過學(xué)習(xí)，真正想清楚“為了誰，依靠誰，我是誰”三個問題，明確緊密聯(lián)系群眾是我們工作的出發(fā)點和落腳點。認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重；牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。要把讓群眾滿意作為我們工作的最終目標(biāo)，謀劃工作站在群眾的立場，推進工作牢記群眾觀念，落實工作考慮群眾利益，評價工作依據(jù)群眾滿意，切實做到“為民”。

二、問題整改要動真格、講實效

開展“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育活動，關(guān)鍵在于解決問題、取得實效。下一步要對查擺出的“四風(fēng)”問題，拿出針對性強的整改措施，“對癥下藥”予以解決，凡是能夠及早解決的就盡快解決，凡是能夠馬上辦的事情要“立說立行”，該改的改進，該糾的糾正，該定規(guī)矩的定規(guī)矩，真正取得實效。在今后的工作中，要緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實際，結(jié)合分管工作，在服務(wù)基層、服務(wù)群眾、推動工作、促進發(fā)展、改善民生上下功夫。一要樹立學(xué)習(xí)意識，作修身養(yǎng)性的表率；二要樹立服務(wù)意識，情系基層、情系企業(yè)，堅持“面向企業(yè)、服務(wù)基層”的服務(wù)理念，自覺培育工信人的人文精神；三要樹立自律意識，自重自省拒誘惑，時刻保持思想的警惕性，常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德，做到慎獨、慎為、慎交，自覺抵制外部誘惑；四要樹立奉獻意識，爭做群眾好榜樣，立足本職、扎實工作，強化合作意識、補臺意識、責(zé)任意識；五要樹立爭優(yōu)意識，打造優(yōu)秀團隊。要大力倡導(dǎo)清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)“六種風(fēng)氣”，杜絕“庸、懶、散、奢”等不良風(fēng)氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風(fēng)改進為動力，著力加強民爆行業(yè)安全管理，確保行業(yè)安全穩(wěn)定，推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展和信息化建設(shè)，全力促進各項目標(biāo)任務(wù)的完成。

三、注重專題討論促真思

以專題研討、心得交流等為主要形式，認(rèn)真組織開展“三思”，使黨員干部在思想交流和交鋒中，觸動心靈、相互啟發(fā)、凝聚共識，切實增強心中百姓的分量。身為一名教師，覺得應(yīng)該在以下幾方面進行補足：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》，忠誠于黨的教育事業(yè)，對教育事業(yè)盡心盡力，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新，盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。

2、不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時俱進，勇于創(chuàng)新，踏實肯干。并加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷充實自己。

3、平等對待每一位學(xué)生。在教學(xué)過程中不帶有色眼鏡，偏優(yōu)生，歧差生。給學(xué)生同等的機會，讓他們有個性的展現(xiàn)自己。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，使他們充滿自信，在學(xué)習(xí)上積極主動。

4、改進課堂教學(xué)。針對學(xué)生的實際情況進行備課，做到面面俱到。讓學(xué)生在輕松、自主的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)。

5、加強與家長的溝通。了解每個學(xué)生的個性特點，促進每一位學(xué)生健康快樂的成長。

6、發(fā)揚奉獻精神，不計個人得失，在工作中積極主動。

在今后的教育教學(xué)工作中，我將取長補短，努力提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，努力使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績創(chuàng)一流的教師。

三觀心得體會篇十

人生是一場不斷追求真善美的旅程，而這種追求離不開良好的三觀。三觀是指人的世界觀、人生觀和價值觀，它們塑造了一個人的思維方式、價值取向和行為準(zhǔn)則，是人成功與否、幸福與否的關(guān)鍵。在我的人生旅程中，我深刻體會到了三觀的重要性，并從中獲得了一些心得體會。

首先，良好的世界觀對于一個人的成長至關(guān)重要。對世界的認(rèn)知決定了一個人的思維方式和行為準(zhǔn)則。擁有正確的世界觀，可以培養(yǎng)我們從宏觀的視角去看待問題，使我們更加客觀、理性地面對現(xiàn)實。一個積極陽光的世界觀會讓我們在逆境中樂觀向上，用積極的心態(tài)去面對挫折和困難，從而更好地成長和發(fā)展。通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我悟出了一句至理名言：“世界是你內(nèi)心的鏡子”，只有擁有一顆純凈、平和的內(nèi)心，才能看到一個充滿希望和可能性的世界。

其次，人生觀決定了我們對待人生的態(tài)度和價值追求。人生觀包括對人生意義的理解和對自身發(fā)展的期許。每個人都有不同的人生觀，但無論怎樣，都應(yīng)該立足于珍惜人生、追求幸福。在人生的旅途中，我深刻體會到對生命的尊重和對他人的關(guān)懷是人生的基本倫理。當(dāng)我們關(guān)注他人的需求、付出真誠的幫助和關(guān)愛時，我們將感受到無盡的力量和快樂。同時，真正的幸福并不在于物質(zhì)的擁有，而是在于對生命的熱愛、對美的追求、對內(nèi)心真實的堅持。只有真正理解了人生的價值，牢記“活出自己”的信條，我們才能真正找到屬于自己的幸福。

最后，價值觀是一個人行為的準(zhǔn)則和行動的動力源泉。價值觀決定了我們對善惡、美丑的判斷和選擇，是我們行為和決策的信仰和底線。良好的價值觀是一個人品德的體現(xiàn)，也是一個人應(yīng)對問題的依據(jù)。它不僅要求我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和積極的行為，更要求我們在人際關(guān)系中秉持公平和公正。當(dāng)我們堅守正確的價值觀，追求正義、真理和善良時，我們就成為了道德的化身，也會吸引更多優(yōu)秀的人和機遇來到我們身邊。因此，我們要時刻反省自己的行為是否符合自己的價值觀，并堅持正義和善良的原則。

在日常生活中，我努力培養(yǎng)良好的三觀，讓其成為我思考和行為的指導(dǎo)。我會積極學(xué)習(xí)和擴展自己的知識儲備，不斷拓寬自己的眼界和世界觀，以建立正確的世界觀。我會持積極樂觀的心態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)，把困難變成機遇，用心去感受世界的美妙。我會努力追求人生的價值和意義，用行動來證明自己的存在，為他人帶來快樂和幫助。我會堅持正義和善良的原則，將這些價值觀體現(xiàn)在我的行為中，不斷完善自己的品德和人格。

通過探索和實踐，我明白了三觀對于人生的重要性。良好的三觀是一個人立足于社會的基石，是一個人的信仰和動力。只有擁有良好的三觀，我們才能在紛雜的世界中找到真理和善意，從而實現(xiàn)自己的人生成長與價值。因此，無論面對怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該時刻關(guān)注自己的三觀，用正確的價值觀去審視問題，用積極的態(tài)度去面對人生，用善良的行為去塑造自己的人格。只有這樣，我們才能真正活出自己，創(chuàng)造一個美好的人生。

三觀心得體會篇十一

目前我嘉善農(nóng)商銀行全體黨員正在開展第二批黨的群眾路線教育實踐活動，通過組織學(xué)習(xí)和討論，本人對“三思三觀”有了更為深刻的理解和認(rèn)識，在思想心靈上得到了一次凈化，工作作風(fēng)上得到了一次提升。下面結(jié)合學(xué)習(xí)，談幾點粗淺的體會。

一、靜下心來學(xué)三思。參加農(nóng)村金融工作已經(jīng)二十年，自從成為一名黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部后，常思黨在人民群眾中的形象，常思黨和群眾的血肉聯(lián)系，常思黨在前進道路上的平順坎坷。答案只有一個，那就是緊緊依靠群眾，民心所向，才能成就開國大業(yè)。然而近三十多年來，經(jīng)過改革開放，經(jīng)濟建設(shè)抓上來了，人民生活富裕了，但為何群眾對黨的感情大不如以前艱苦奮斗的年代了呢？甚至在部分領(lǐng)域的工作過程中群眾產(chǎn)生了抵觸情緒，黨和政府制定的政策是對人民有利的，為什么群眾不領(lǐng)情、不接受、不配合？我們?yōu)槿嗣褡龉媸聵I(yè)，我們的工作是為了人民生活更加富裕，群眾就不愿意做出一點利益上的犧牲，甚至有的百般阻撓，是人民變了嗎？是人民的素質(zhì)下降了嗎？因此思想上產(chǎn)生一些想法，也有一些困惑。但經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)，我還是得到了答案：是我們黨員、我們干部自身出現(xiàn)了問題。

我們黨員，我們干部，與百姓的感情深不深，與百姓的距離近不近，百姓在心中重不重？俗話說：“三思而后行”，以上“三思”在我們作出每一個決定前思考了嗎？仔細(xì)思考了嗎？真正為人民思考了嗎？我們當(dāng)中很多黨員、干部沒做到，就是考慮了，也是片面的、不深刻的，沒有真正站在人民群眾的立場上考慮，更多的是站在執(zhí)行上級的決策上，沒有結(jié)合實際情況，實事求是、因地制宜地分析問題、制訂措施，而是一味盲從，偏離了群眾的根本利益。甚至有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部心中裝的不是百姓，而是其上級領(lǐng)導(dǎo)，更談不上從群眾中來，到群眾中去，一切為了群眾。

二、實事求是促三觀。從學(xué)生時代到參加工作，學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民三個代表、胡錦濤科學(xué)發(fā)展觀，三講雙思，到這一次黨的群眾路線教育實踐活動，應(yīng)該說學(xué)習(xí)了不少的理論，接受了不少的教育，更深刻地理解“得民心者得天下，失民心者失天下”這條永恒不變的哲理。

我們是如何認(rèn)識人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀的？歷史不是哪個領(lǐng)袖，哪個政黨創(chuàng)造的，是人民，如果沒有以人為本，人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，那國家將亡、政黨將亡。然而，有的領(lǐng)導(dǎo)就是沒有實事求是地認(rèn)識到這一問題，還在追求政績，幻想自已美好的前程，不但脫離了群眾，也脫離了基層，對待群眾粗暴簡單，對下級用生硬的命令，甚至是呵斥的口氣，總感覺自已的永遠(yuǎn)是正確的，別人的總是錯誤的，如此下去，不但黨群干群關(guān)系惡化，干部內(nèi)部上下級關(guān)系也將出現(xiàn)嚴(yán)重問題。如何做好每項工作？ 作為金融服務(wù)部門，真誠服務(wù)本是基本工作，作為黨員干部，在日常工作中不僅要與員工加強融合，而且要帶頭示范如何為客戶服務(wù)，為群眾著想。環(huán)境，設(shè)施，網(wǎng)點布局是否符合群眾的需求，服務(wù)態(tài)度是否由制度規(guī)范過渡到真心實意。黨員干部，員工，群眾的三方關(guān)系融洽了，才能使我們深深扎根到人民群眾中。

三、沉下身子抓實處。要從現(xiàn)在做起，從自身做起，狠抓作風(fēng)建設(shè)，抓八項規(guī)定只是開端、只是破題，抓實抓好還需要下很大功夫。黨的群眾路線教育實踐活動雖然有階段性的，但是群眾觀念卻要永遠(yuǎn)地貫穿在我們的工作中，群眾路線是要我們永遠(yuǎn)走下去的。在省聯(lián)社多年的“走千家，訪萬戶，共成長”的主題活動中，也要求我們平時多到群眾中走一走，聽一聽，聊一聊，盡可能地多了解群眾所思所想所望；在金融服務(wù)，信貸支農(nóng)方面，多征求意見，掌握需求。多聽聽群眾對我們工作的意見，自我表揚自我陶醉的舉動少一點，拍腦袋、拍胸脯、拍大腿、拍屁股的行為少一些；權(quán)為民所用，要以情為民所系為前提，心系群眾不能是官樣文章，而應(yīng)該落實到我們的每一件工作中去。

要從小事做起。慎微，告訴我們的是一種態(tài)度，面對小事不馬虎，黨員干部在小事上就要作出表率，走群眾路線，從小事著手、從小事著眼。不同類別、不同層次的黨員干部對“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點的理解不同，而人民群眾所能體會到的黨的路線方針政策，也是落實到具體的一件一樁小事上的。群眾路線不能只停留在活動中，而應(yīng)該是在日常平凡的工作中?；鶎尤罕娛亲顔渭?、最善良、最感恩的，只要真心實意的為他們做一點點小事，他們就會無比的感動，就會當(dāng)你是親人。把群眾最急、最想、最盼的每件小事辦好，就是最生動、最具體的踐行群眾路線，就會得到群眾真心實意的擁護。

姚莊支行 鐘永明