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基督山伯爵讀書心得(通用14篇)

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基督山伯爵讀書心得(通用14篇)
時(shí)間:2023-10-04 08:05:07     小編:翰墨

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

基督山伯爵讀書心得篇一

唐泰斯,年紀(jì)輕輕,就成為代理船長,在即將與心愛的女人訂婚之日,命運(yùn)卻與他開了一個(gè)玩笑。受想謀求船長職務(wù)的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費(fèi)爾南的聯(lián)合陷害,他被逮捕入獄。

眼看即將獲得的幸福,命運(yùn)之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對(duì)于一個(gè)習(xí)慣于自由的水手來說,十七個(gè)月的監(jiān)獄,就超過了人類語言能夠說出的最令人發(fā)指的罪行所應(yīng)有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望,但希望一次又一次地破滅,繼而他把希望寄托在上帝身上。

后來狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵,用身體去撞牢房的墻壁;他發(fā)狂地怨恨周圍的一切,尤其恨自己。在暗無天日的牢房呆了四年,他下定決心絕食死去。當(dāng)死神呼喚他時(shí),他意外地聽到來自神甫鑿墻的希望之聲。

神甫,洗滌了他的靈魂,傳授他智慧,并告訴他寶藏的秘密。在神甫病逝后,唐泰斯巧妙地裝進(jìn)神父的裹尸袋,終于逃出紫衫堡監(jiān)獄。十四年的忍辱負(fù)重,苦苦地等待,他終于獲得數(shù)不盡的珍寶,搖身變成億萬富翁的基督山伯爵。

整整十四年的煎熬與等待,因?yàn)樾闹羞€有希望,還有牽掛的那份愛。在人生低谷階段,只要有顆希望的心,等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生長著一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上,花期只有兩個(gè)月,但是為了這兩個(gè)月的美麗,它竟然等了100年!對(duì)普雅花來說,等待是一種美麗的堅(jiān)持。

隨著現(xiàn)代化的節(jié)奏越來越快,我們的心理也越趨浮躁,不習(xí)慣于等待?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)里,我們?nèi)狈Φ恼窍窕缴讲裟菢拥囊懔Γ蛔⒅爻晒蟮妮x煌,而忽視了成功前的努力與等待。等待,永遠(yuǎn)都是一段漫長的歷程,然而卻孕育著希望,正如飽受獄災(zāi)的唐泰斯在絕望時(shí)等到來自神甫的拯救。

生命是一個(gè)奮斗的過程,也是一個(gè)等待的過程。人生不會(huì)總是一帆風(fēng)順的,總會(huì)有處于黑暗而無法自拔的時(shí)期:或因?yàn)楦呖际Ю卟怀鍪〉年幱?,或因?yàn)槭I(yè)而一蹶不振,或因?yàn)橛H人的離去而悲痛這時(shí),我們需要平和的心態(tài),像基督山伯爵那樣,對(duì)未來充滿希望,在等待中積蓄力量,厚積薄發(fā)。因?yàn)?,不知道什么時(shí)候,屬于我們的黎明會(huì)悄悄來臨。

等待是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)希望。生活并不完美,我們都會(huì)遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。許多成功的人士,都?xì)v經(jīng)過無數(shù)的苦難。在苦難中等待,不輕易放棄,上帝始終會(huì)青睞于我們的。

相對(duì)于基督山伯爵所歷經(jīng)的苦難,我們的算是九牛一毛,我們又有什么樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今后的歲月里,我們難免也會(huì)遇到人生的黑夜,那就讓我們靜靜地等待,等待黎明的來臨吧!

基督山伯爵讀書心得篇二

讓人終生難忘的復(fù)仇故事,視名譽(yù)如生命的最終身敗名裂,手持正義之錘的最終被神判罪,貪婪財(cái)富的最終傾家蕩產(chǎn),想想那首著名的《好了歌》,是不是有點(diǎn)紅樓夢(mèng)的意思?只不過紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排,早早的就在太虛幻境中注定了下來,而基督山中個(gè)人復(fù)仇的因素更大一些。這里實(shí)際上體現(xiàn)了中國宿命論思想和西方人文主義思想的對(duì)比。

然而深究基督山一書,表面上看似乎是個(gè)人對(duì)于他人背叛與誣陷的復(fù)仇,實(shí)際上遠(yuǎn)非如此。看看三位陷害者最后的結(jié)局吧,將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控,檢察官因?yàn)榕c他人私通并活埋私生子而遭到揭發(fā),銀行家由于貪財(cái)不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因?yàn)樨澵?cái)鋌而走險(xiǎn)卷款潛逃最終遭到懲罰。沒有哪個(gè)人是由于多年前對(duì)基督山的陷害而獲罪的,如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。

從這個(gè)意義上來講,基督山的復(fù)仇不局限于個(gè)人恩怨,而是‘天’對(duì)于人性中丑惡一面的懲罰,是上帝對(duì)于徇私,背叛,貪婪這一個(gè)個(gè)罪惡面孔的復(fù)仇,而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來,基督山與紅樓夢(mèng)確有異曲同工之處,都演繹了宿命論的結(jié)局。

在兩部小說中‘天’獲得成功的同時(shí),對(duì)于‘人’的結(jié)局的安排卻不相同,一個(gè)復(fù)仇成功,而另一個(gè)卻遁離塵世,因此一喜一悲。二者都與命運(yùn)進(jìn)行了殘酷的斗爭(zhēng),基督山雖成功靠的卻是天降的財(cái)富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對(duì)命運(yùn)進(jìn)行更為深入的思考的機(jī)會(huì);賈寶玉雖失敗卻參透了命運(yùn)的玄機(jī),獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價(jià)值一直為人詬病,而《紅樓夢(mèng)》卻得到了文學(xué)界一致肯定的原因吧。

無論如何,基督山對(duì)于人生有限探索的結(jié)果對(duì)于我們而言仍是一筆無價(jià)的財(cái)富,使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十?dāng)?shù)年的絕望與痛楚,卻得以在人生不如意之時(shí)在心中銘刻以下這句話:

世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂?;钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和希望。

基督山伯爵讀書心得篇三

在十九世紀(jì)中葉,大仲馬可謂是當(dāng)時(shí)法國叱咤風(fēng)云的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那個(gè)時(shí)候所被創(chuàng)作,急劇發(fā)展的故事情節(jié),清晰明朗的完整結(jié)構(gòu),生動(dòng)有力的語言,靈活機(jī)智的對(duì)話使其成為大仲馬小說中的經(jīng)典之作。

而吸引我的,也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。

小說的背景是在法國皇帝拿破侖的“百日王朝”時(shí)期,而主人公愛德蒙是一位陽光開朗,又十分幸運(yùn)的青年。他的經(jīng)歷應(yīng)該是我們同樣愿意去實(shí)現(xiàn)的——接替船長的職務(wù),迎娶嬌美可愛的新娘,贍養(yǎng)忠厚老實(shí)的父親......一切都是那么的美好,但大仲馬之所以偉大,就在于他對(duì)人物的情感和劇情的反轉(zhuǎn)拿捏的恰到好處,剛好懸住了讀者的心。

自然,有了善良的主角,自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的局限性,以信封謀反罪,將愛德蒙從婚禮上拖到了監(jiān)獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄,在那里,沒有陽光,沒有知識(shí),沒有親人!但他沒有放棄!他更是將監(jiān)獄,變?yōu)榱俗约红`魂轉(zhuǎn)折的渡口,在獄友法利亞神甫的幫助下,他不僅學(xué)到了更多知識(shí),他還學(xué)會(huì)了蟄伏,他意識(shí)到了復(fù)仇的烈火,但也意識(shí)到,何時(shí),才是烈火翻騰之時(shí)。

相比我們,好像確實(shí)還不理解,能夠潛心等待是多么重要。的確,想要熬住出頭的愿望很難,沒有人不愿意方為人上人,沒有人不愿意實(shí)現(xiàn)心中的愿望。但,過程是煎熬的,煎熬會(huì)帶來痛苦。但,愛德蒙承受住了!

逃出監(jiān)獄,他不再是那個(gè)年輕氣盛的少年。重獲自由,他不再是那個(gè)任人宰割的羔羊。十多年的風(fēng)吹雨打,使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄,使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠,夜長人奈何!時(shí)間帶走他的容顏,帶不走他不變的信念。等待終將結(jié)果,希望已初見萌芽。得到了過世的神甫巨額財(cái)產(chǎn),他——化名為基督山伯爵!但在拿起了復(fù)仇之刃的同時(shí),正義的天平卻從來沒有傾倒。

在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了其金子般的光輝。

大仲馬在塑造這個(gè)人物時(shí),并不是憑空所捏造的,在伯爵的敢愛敢恨,豪爽氣派,堅(jiān)毅勇敢中,我們似乎也能看到作者本身的影子,雖然整部作品貫穿的理念,是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘——“我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個(gè)故事真正所反映的主題,不僅僅是善惡之間的對(duì)決,也正表現(xiàn)著那絕處逢生的希望,是由苦苦的等待所支撐的,而漫長的等待,終會(huì)換來蓬勃的希望。

“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深?!比松蛻?yīng)該像愛德蒙說的那樣:“經(jīng)歷過常人沒經(jīng)歷過的,再耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必能迎來黎明的曙光。”

基督山伯爵讀書心得篇四

“有一顆愿意等待的心,說明你對(duì)未來充滿期望,有一顆充滿期望的心,那么等待,又算的了什么?!边@是我很喜歡的一句話,選自《基督山伯爵》這部作品。

趁著假期的閑暇時(shí)間,讀一本有意義也有意思的小說,再好可是了。大仲馬在文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品,被后世傳頌?!缎ど昕说木融H》就是根據(jù)此小說改編成的電影,堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀(jì)法國皇帝拿破侖時(shí)期,法老號(hào)大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,之后,他經(jīng)過精密策劃,最終報(bào)答了恩人,也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會(huì)枯燥無味,但并不是,《基督山伯爵》,又名《基督山復(fù)仇記》,我認(rèn)為一部作品最大的吸引力,就在于讀者閱讀完后,能重新審視此刻的生活,這正是此部作品的魅力所在。

唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時(shí)光,漫長的時(shí)間,常人難以想象的煎熬,讓他由一開始堅(jiān)信自我的清白,到最終想要自殺的念頭。時(shí)間,是會(huì)磨滅人的意志的,而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),或者說是,拯救了唐泰斯的人,就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的,不僅僅是知識(shí),還有讓他復(fù)仇的信念和勇氣。他走出這座墳?zāi)梗尦鹑说玫搅藨土P,也拯救了自我。他最終并沒有拿到寶藏,而是把寶藏的秘密告訴了船長之子,而自我,遠(yuǎn)離了這個(gè)地方。

我們可能會(huì)疑惑,14年的苦難過后,他為何不讓自我的生活過得更好些,他本能夠擁有一切。而他沒有,這也是我最欽佩他的一點(diǎn),唐泰斯,用我們現(xiàn)代人的角度看,就是現(xiàn)實(shí),他愛著愛他的人,恨著恨他的人,“別人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身,而是告訴我們,被人欺凌時(shí),我們要勇敢應(yīng)對(duì)。

在這個(gè)世界上無所謂幸福也無所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。僅有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。確實(shí)是這樣的,就拿我們來說,我們與那些窮得吃不上飯的人相比,我們是幸福的,可是,如果和那些生活富足,無憂無慮,或者是能夠理解更高等教育的人相比,我們當(dāng)然欠缺。心態(tài)是很重要的,你把現(xiàn)狀想得那么糟,那么它就有多糟,甚至把你拖進(jìn)萬丈深淵。當(dāng)然,我們的一生也很難會(huì)像基督山伯爵那樣曲折離奇,也很難做到像他那樣勇敢堅(jiān)韌,可是,日子一天天地過,困難一天天地來臨,我們要有一顆樂觀的.心,去應(yīng)對(duì)這一切的一切,這樣,我們也是勝利者。

人的一生可是是經(jīng)歷漫長的等待,對(duì)未來的路,我們一步步走,在布滿荊棘的路上,要學(xué)會(huì)忍耐和勇敢。

基督山伯爵讀書心得篇五

記得那時(shí)還是在緊張的高中年代,語文老師鼓勵(lì)我們閱讀世界名著,我認(rèn)識(shí)了基督山伯爵。書中主人公的跌宕起伏的人生和傳奇經(jīng)歷,至今深深的留在腦海之中。寒假當(dāng)中,我又重新回味了全書,再次的感受了主人公的愛與憎。

基督山伯爵是一個(gè)我非常喜歡的人物,他敢愛敢恨、豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。

在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人?!庇纱丝梢姡缴讲舻母覑鄹液蕖⒑浪瑲馀墒沁z傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人?!眲e人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。現(xiàn)實(shí)生活的許多人都是將這句真理兩極端的發(fā)揮,或是我愛愛我的人,或是我恨恨我的人;而并沒有像基督山伯爵那樣敢于決斷。故事中他對(duì)于恩人的報(bào)答可算得上“涌泉相抱。”而他對(duì)背叛自己的人,可謂是報(bào)仇雪恨。

前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣??!但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請(qǐng)自來。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。

再次欣賞完全書之后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’?!蹦托牡牡却又M麕淼膭?dòng)力,必然能迎來黎明的曙光?;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞描述我人生的輝煌!

基督山伯爵讀書心得篇六

最近我讀了大仲馬的一部小說《基督山伯爵》,故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦,僅僅通過人物對(duì)話就可以寫出人物的本質(zhì)。許多人只把這本書當(dāng)作一部純粹的小說,但是我覺得其中隱含的哲學(xué)含義太多了。

這本書說了一個(gè)善良的水手愛蒙德·唐太斯本來到達(dá)了人生的巔峰,不僅當(dāng)上了船長,而且馬上就能和他心愛的未婚妻結(jié)婚。但是這引來了他的情敵和政敵的嫉妒,最后他們聯(lián)合起來把唐太斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,但是唐太斯偶遇到了一個(gè)知識(shí)淵博的神甫,唐太斯從神甫身上知道了很多知識(shí),而且擁有了獨(dú)特的哲學(xué)觀點(diǎn)。神甫告訴了他一個(gè)埋藏在基督山的寶藏,但是神甫得了一種怪病,很快死了。唐太斯受到刺激,扮成死去的神甫,逃了出去,最后挖到了寶藏,化名基督山伯爵,通過錢財(cái)來獲得了他想獲得的一切,懲罰了惡人,獎(jiǎng)勵(lì)了好人。

看起來基督山伯爵有很大的仇恨,但是,如果基督山伯爵本來就是個(gè)純潔的人,為什么就不能化解仇恨呢?因?yàn)榛缴讲舻谋举|(zhì)是個(gè)極端的個(gè)人主義,通過他多次和他人宣揚(yáng)的哲學(xué)觀念就能看出來。他總是認(rèn)為世人都是庸俗的,都是不應(yīng)該被拯救的。他自己可以無視一切規(guī)則,他就是上帝,可以讓壞蛋逃過法律的審判,讓好人變成他復(fù)仇路上的踏腳石。

僅僅接觸了幾個(gè)人,他就可以判斷所有的人嗎?片面。只有他自己是天使、是好人嗎?其余人就是應(yīng)該被藐視,被踩踏嗎?那是尼采的看法??墒悄岵烧J(rèn)為超人才能這么做?;缴讲綦y道認(rèn)為自己是超人?他除了擁有很多錢財(cái),還有什么呢?滿腔的怒火。他只能算是個(gè)片面的尼采。尼采的哲學(xué)不只是個(gè)人主義,還有大寬容、大輕蔑,怎么樣的仇恨是不能去原諒、輕蔑的呢?為什么非要把這個(gè)仇恨抬到生活的處,一切都圍著它轉(zhuǎn)呢?似乎看似偉大、學(xué)識(shí)淵博、財(cái)富很多的愛德蒙·唐太斯沒有考慮過這個(gè)問題。

基督山伯爵讀書心得范文5

這個(gè)暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多頁,而且全是密密麻麻的小字,一開始我以為自己一個(gè)暑假也讀不完,后來沒想到只用了二十天就讀完了,我對(duì)這本書愛不釋手,里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。

故事的背景是法國19世紀(jì)初,保王黨正在與波拿巴黨斗爭(zhēng)著,法國在那時(shí)是保王黨的控制下,主人公愛德蒙。唐泰斯是一個(gè)水手,馬上就要成為船長了,還可以贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人,分別是唐格拉和弗爾南,于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人,要去法庭上的時(shí)候,那個(gè)檢查官,為了保住自己被前途,便把愛德蒙打入了黑牢,愛德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識(shí)了一位長老,這位長老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他,于是愛德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇,這位長老不僅和藹、平易近人,還精通多國語言,熟知天文地理,物理化學(xué),還教了愛德蒙心計(jì),并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙,在獄中長老不幸的去世了,但愛德蒙卻逃了出來,并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏,那時(shí)的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣,于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵,開始了他的復(fù)仇之路。

首先基督山伯爵在巴黎立下了足,還從土耳其皇帝那里買來了一個(gè)希臘女奴。到巴黎一打聽,原來陷害他的弗爾南,他背叛了希臘皇帝,發(fā)了一筆橫財(cái),而騰格拉爾則做上了銀行家,維爾福也當(dāng)上了檢察官,美苔壇斯也嫁給了弗爾南多,首先基督山伯爵為了報(bào)仇,讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進(jìn)入上層社會(huì),首先他做好各種準(zhǔn)備,例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來的安德拉鬼使神差的變成了子爵,并且把弗爾南出賣的希臘公主買下來了,于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣希臘皇帝的事,讓弗爾南被逼自殺;然后讓維爾福和安德拉,”父子重逢“讓維爾福也變成了一個(gè)瘋子;最后利用各種方法又讓唐格拉破產(chǎn),故事便圓滿結(jié)束了。

《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過程,在大仲馬的筆下,這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生,每個(gè)人都有不同的個(gè)性,書中我最喜歡的人物便是愛德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各種技術(shù),經(jīng)常施舍窮人,他也是整本書中的靈魂人物,整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行,已基督山伯爵被捕,出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭?,這個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐,為了自己和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地,是讓愛德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說是”第三者插足“而且也十分惡毒,還挑唆唐格拉,讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個(gè)為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人,他為了保住自己的名聲,不管三七二十一便把愛德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。

這是我第一本讀的大仲馬的長篇小說的原著,讓我體會(huì)到了法國文學(xué)的璀璨和輝煌。

基督山伯爵讀書心得

基督山伯爵讀書心得篇七

這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會(huì)有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。

書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

快樂對(duì)他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?,恩怨分明,?duì)幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。

基督山伯爵讀書心得篇八

《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時(shí),極少將鏡頭對(duì)準(zhǔn)他,更多的是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個(gè)人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。

基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí),他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態(tài)度,塑造出了一個(gè)最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。但是,他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印,又讓他重新化為了一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)真實(shí)存在的人。

或許,“善良的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛,終于變得滿腹學(xué)問且家財(cái)萬貫,真正得以“重回人間”的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權(quán)柄通天了;而對(duì)他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運(yùn),掙扎求生,即便在獲得他的幫助后,也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報(bào)復(fù),但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。

或許,“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么,但我們卻知道,他并沒有在獲得大量財(cái)富之后急于宣泄自己多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子,慢慢地積蓄自己的力量,他一直“等待”著,而漫長的隱忍時(shí)光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場(chǎng)宣泄式的復(fù)仇。

他的復(fù)仇成功了,但也失敗了,他達(dá)到了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”?;蛟S,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也不過是人類為了標(biāo)榜自己而定義的罷了。

基督山伯爵讀書心得篇九

古往今來,讀書似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)是一個(gè)陳舊的話題,它凝聚了人類不老的文化和不朽的智慧。是一座無窮無盡的知識(shí)寶庫,等待著新一代的我們?nèi)グl(fā)掘。

書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。與書為侶,遨游在知識(shí)的海洋,揚(yáng)帆起航,開拓智慧的天地。汲取書中的精華,開闊視野,我讀書,我快樂,不倦,無悔。

書的味道,比蜂蜜還要甜,比花香還要香。像一曲很優(yōu)美很動(dòng)聽的旋律,令人陶醉其中,流連忘返。細(xì)細(xì)品味其韻味,足以打動(dòng)千千萬萬人的心房。多少人,為了讀書,手不釋卷;多少人,為了讀書,廢寢忘食??梢姡瑫?,是我們生活中不可缺少的一部分,我們要多讀好書,品味其意境,其人物,提高自己的閱讀水平和寫作水平,讓書來豐富我們的大腦,不斷完善自己。

最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華。讓我們走進(jìn)書的世界,拋去煩惱,與書為友,感悟生命的價(jià)值!書……我愛你!

基督山伯爵讀書心得篇十

等待和希望!”合上這本法國作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》,我腦中只剩下了這五個(gè)金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙,意味深長、價(jià)值無量,而又耐人細(xì)細(xì)咀嚼。

有一句古話叫做:“冤冤相報(bào)何時(shí)了。”的確,如果一個(gè)人總把每個(gè)小小的怨恨積在心中,并總是想著去復(fù)仇解恨,那么他的復(fù)仇計(jì)劃何時(shí)才會(huì)消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬,心中當(dāng)然不知有多少仇恨??伤詈髤s也能驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào),惡有惡報(bào),上帝會(huì)派使者完成這項(xiàng)光榮的使命。

我們又何嘗不能做到這樣呢?有時(shí)小怨小恨或許只是命運(yùn)和你開的一個(gè)小小的玩笑,翻過這一頁吧,讓仇恨煙消云散,就像沙地上的字被風(fēng)撫平一般,永遠(yuǎn)消失。但是恩惠卻是需要我們?nèi)?bào)答的,哪怕是極其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。

基督山伯爵讀書心得篇十一

最近拜讀了大仲馬的《基督山伯爵》,讀第一章節(jié)時(shí)就發(fā)現(xiàn)吸引我的不是引人入勝的情節(jié),而是那位時(shí)刻讓讀者為之擔(dān)憂的唐泰斯。

作者只用前四章就描繪出一個(gè)年輕健壯、意氣風(fēng)發(fā)的青年水手形象,年紀(jì)輕輕不到20,卻已做上大型商船“埃及王”號(hào)的大副,家中還有愛他的未婚妻和老父。從第五章開始,愛德蒙就陷入了敵人的陷害,無盡的黑牢。難道他就完了嗎?當(dāng)然不會(huì)。

讀完全書后,合上書頁,細(xì)細(xì)回味全書,發(fā)現(xiàn)書的內(nèi)容可以用兩個(gè)詞語來概括,等待和希望。這也是最后伯爵離去時(shí)留下的詞語。當(dāng)愛德蒙被關(guān)在黑牢時(shí),他選擇了等待,并迎來了越獄的希望和成功,可梅塞苔絲,在失去愛德蒙后,她也選擇了等待,可她沒有足夠的耐心和毅力,屈從了生活,所以沒有等來姍姍來遲的希望……我們也一樣,無論是在工作、生活、甚至是外交上,只要學(xué)會(huì)等待和堅(jiān)持,同時(shí)不懈的努力奮斗,總會(huì)等來最后的希望和機(jī)會(huì)甚至成功。即使在等待和奮斗的過程中遭受了再大的痛苦和打擊,我們都應(yīng)該要堅(jiān)持,因?yàn)橐苍S只要有了一絲放棄的念頭,你就可能會(huì)和機(jī)會(huì)失之交臂。

學(xué)習(xí)也是如此,在遇到困難的時(shí)候,我們不應(yīng)該順流而下,反而該逆流而上,沖擊困難,哪怕解不出也不能放棄,當(dāng)最終解除困難之后,心中油然而生的自豪感是任何語言都無法形容的。因?yàn)槲遗^了,這是我的汗水和辛勞匯聚而成的!失敗了也不能傷心,因?yàn)槲以^了。

因?yàn)槿松娜恐腔鄱伎梢杂脙蓚€(gè)詞來概括:等待和希望!

基督山伯爵讀書心得篇十二

幸運(yùn)的,我看到了這本《基督山伯爵》。我隨著主人公步入那個(gè)年代的社會(huì),看到大仲馬眼中的世界。

主人公唐泰斯是一個(gè)本本分分的人,身為水手,他對(duì)工作的兢兢業(yè)業(yè)贏得了事業(yè)的認(rèn)可——法老號(hào)貨船的主人認(rèn)為他是老船長接班人。在家鄉(xiāng)修養(yǎng)的幾個(gè)月里,他迎來愛情的碩果——愛人梅色苔絲將與他結(jié)為夫妻。一切是如此美好,可終有人暗中作對(duì)。在貨船上當(dāng)會(huì)計(jì)員的丹格拉爾一心要取代唐泰斯的船長地位,唐泰斯的情敵弗爾南更是對(duì)他咬牙切齒。他們舉發(fā)唐泰斯是波拿馬的眼線。就在唐泰斯春風(fēng)得意,即將迎妻當(dāng)天,本是一身無罪的唐泰斯被送入一座孤島的牢中。作為本次案件的代理檢察官德維爾福為了自己的前途,不惜將一位無罪的好人,打入無期牢獄。

試想,一位19歲的年輕小伙,好不容易以一己之力拼來自己應(yīng)有的幸福,卻招來如此厄運(yùn),這是多么令人痛心疾首啊!19歲,正值青春最繁盛的時(shí)刻,卻被小人的歹毒心腸導(dǎo)致含冤入獄。大仲馬在對(duì)唐泰斯入獄后幾年渾渾噩噩的描寫無不揪動(dòng)人心,讓筆者深切地體會(huì)到唐泰斯內(nèi)心的不安與痛苦。他愛他的父親,愛他的戀人,就在前不久,他正處在人生最美好的時(shí)刻,而如今,他竟然成了一個(gè)瘋子!

就在這么一個(gè)環(huán)境下,他偶然認(rèn)識(shí)了一位恩人——老神甫。在他的幫助下,唐泰斯在獄中重拾信心。唐泰斯跟著老神甫學(xué)習(xí),逐漸豐富自己的知識(shí),他在獄中蛻變,成了一個(gè)內(nèi)在的紳士,靜待沖出牢獄的機(jī)會(huì)。終于老神甫的離世換來了唐泰斯的自由,并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山寶藏,唐泰斯躍升為有淵博的知識(shí)、高雅的儀態(tài)和無數(shù)的財(cái)富的人。他決心化身基督山伯爵對(duì)恨他的人進(jìn)行復(fù)仇。最終,憑借自己狠狠打擊了恨他的人。

“我愛愛我的人,我恨恨我的人?!边@便是唐泰斯人格的一面。人可以善良,但絕不能對(duì)敵人心慈手軟。社會(huì)便是如此,黑白兩道永遠(yuǎn)存在,打在社會(huì)的身板上,對(duì)于善人,我們可以恣意去呵護(hù),去幫助,去熱愛,建造一方美麗的山水。而對(duì)于惡人,我們應(yīng)狠狠去打擊,保護(hù)善良,也是為了愛我的人。更為可貴的,是唐泰斯認(rèn)識(shí)到了復(fù)仇的險(xiǎn)惡,他最終也沒敢說出上帝與我同在的話。也許是良心受到譴責(zé),他放下高貴的身份,最終遠(yuǎn)走高飛,離開巴黎。這使他與其他復(fù)仇的人區(qū)分開來。

人性的光輝彌足珍貴。

誠然,在苦難面前,我們很難像唐泰斯那樣平心等待,因?yàn)槲覀冃枰氖窍M?。?duì)生活懷揣一顆希望之心就顯得尤為重要了。抱著一顆平常之心,盡管遇到狂風(fēng)暴雨,也不動(dòng)搖向前進(jìn)發(fā)的信念。

在成功之前,誰沒有經(jīng)歷過一無所有?魯濱遜,一位笛福筆下的主人公。他因意外流落荒島,內(nèi)心卻篤定逃脫的信念。開墾荒地,圈養(yǎng)野羊,甚至與野人抗?fàn)?。生活同樣?duì)他造成不小的困苦,卻未掀起他內(nèi)心的波瀾。日起而作,日落而息,人生從未有過的靜謐與美好,定格在28年的漫長歲月里。

孟晚舟在加拿大遭扣留,在這段難耐的日子里,這位博士女士,充分體現(xiàn)她出眾的才華。沒有驚慌,孟晚舟選擇接受,繼而等待救援。甚至能在閑暇拿出書,享受“假期”——遇事處變不驚,這便是平靜與希望。

和唐泰斯一樣,他們不因?yàn)樯畲丝虒?duì)你的打擊而放棄生活,反而重燃戰(zhàn)火,繼續(xù)向生活發(fā)出挑戰(zhàn)。唐泰斯在牢獄中靜待希望,努力提升自己,正是平靜與希望的寫照。

所以,擁有平靜的心湖,再抱以成功的希望,終究有一天,會(huì)迎來美好的明天。

在某一雨夜,寧靜處,有一紳士撐著傘,慢步于街上。明月下,他那雙炯炯的雙眼里,透露著智慧的氣息,深邃、平靜。

基督山伯爵讀書心得篇十三

聽同學(xué)推薦說《基督山伯爵》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期大仲馬的代表作,向來對(duì)歐洲文化“葉公好龍”的我,在幾經(jīng)誘惑下,將兩本像磚頭一樣的書搬回了家。

“法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。

整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新:

‘等待和希望!’”

伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),不僅我佩服他的毅力,神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!

伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久,竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切,都超出了我的想像,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。

不錯(cuò),人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā),就似一把寶劍在經(jīng)過煉劍師的千錘百煉之后,在忽然間亮劍,寒光、劍氣,此時(shí)無人,亦無招可以與之匹故。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才會(huì)有今日的星光璀璨。

他們就像武林中的劍客,無聲無息地在幽谷中修煉,終有一日,拔劍出鞘,無情的冷劍已親吻上了你的喉,而你,還在驚嘆他的那股韌勁!

1428年,鄭和的船隊(duì)首下西洋,在耀武揚(yáng)威的背后,又有多少春秋,多少汗水和多少民兵的尸體啊!他一邊頑強(qiáng)地對(duì)抗著朝中元老們的冥頑思想,一邊又分身監(jiān)管寶船的所有事宜。但是,一切并不是徒勞!鄭和在下西洋的途中,使沿途許多國家與明朝建立了良好的關(guān)系,并定期朝貢。最了不起的是鄭和“以德服人”:鄭和給予沿途一些貧窮國度援助品與貿(mào)易品。他們從不仗勢(shì)欺人,自衛(wèi)也很有分寸。他的艦隊(duì)可以說是真正地征服了那些國家,這種征服是心底的征服,它存在于每一個(gè)人心中。當(dāng)那浩浩蕩蕩的船隊(duì)來時(shí),人們不會(huì)四處逃避,而是紛紛出來歡迎遠(yuǎn)到而來的人。鄭和之后,再無鄭和!他廢寢忘食的辛勞,只等揚(yáng)帆的那一刻!

他,21歲做生意失敗;22歲時(shí)角逐州議員落選;24歲時(shí)做生意再次失敗;26歲時(shí)愛侶去世;27歲時(shí)一度精神崩潰,曾想到自殺;34歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員落選;36歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員再次落選;45歲時(shí)角逐聯(lián)邦參議員落選;52歲時(shí),當(dāng)選美利堅(jiān)合眾國第16任總統(tǒng),他就是林肯,就是這樣一個(gè)失意過10余次的男人,登上了世界政治舞臺(tái)的巔峰,近40年的挫折和耐心的等待,使他擁有了一副刀槍不入的盔甲,他只等亮劍的那一刻!

人生如蟬,只有經(jīng)歷一次痛苦的蛻變,才能名噪枝頭,達(dá)到生命的高度;人生如禪,只有始終如一的追求,才能滲透生命的秘笈,拓展它的厚度!

還記得那震撼人心的“雀之靈”吧,還能回想起主角邰麗華竟是聾女時(shí)的震撼吧。對(duì)處于無聲世界的邰麗華來說,要讓舞蹈和拍子完全合上,唯一方法就是記憶,重復(fù),再記憶,再重復(fù)。她要用身體的舞蹈和心中的音樂去膜拜生命!邰麗華就像一只平淡的人間之鳥,在剎那間綻放出無比的絢麗!二十載的不斷記憶和重復(fù),她只等拉幕的那一刻!

周杰倫和方文山十年磨一劍,在幕后整整默默無聞了五年!在五年中,他們的時(shí)光都是在不斷地碰壁,創(chuàng)作、再碰壁,再創(chuàng)作中流過的。但是,是金子總會(huì)發(fā)光,在五年力量的積蓄下,他們總算被人們所熟知,所崇拜?!栋l(fā)如雪》、《青花瓷》、《千山萬水》等風(fēng)靡一時(shí)的熱門歌曲證明了他們的實(shí)力!五年的灰悲遭遇煉就了一身的璀璨星光,他只等亮嗓的那一刻!

上善若水,厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個(gè)艷陽天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天,注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過也只會(huì)耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!

基督山伯爵讀書心得篇十四

在家沒事又讀了一遍《基督山伯爵》,這本書是高中歷史老師向我推薦的,高考結(jié)束后就讀完了,當(dāng)時(shí)并不是太理解這本書的意義,也曾再讀過很多遍,每次讀過之后的感觸都不一樣!也許是隨著年齡的增長,看問題、想事情的角度也會(huì)隨之改變吧!

《基督山伯爵》這本世界名著是法國作家大仲馬寫的,這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。它的故事情節(jié)懸念很多,讓我有那種在武俠小說里常見的,君子復(fù)仇,十年不晚的感覺。主人公基督山伯爵(水手唐太斯)的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺,讀起來總覺得像讀偵探小說一樣驚險(xiǎn)又充滿智慧。

整本書最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子!優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄,在監(jiān)獄里的那段生活他并沒有自暴自棄,怨天由命,而是想盡辦法逃離監(jiān)獄!當(dāng)他在挖墻洞時(shí)遇見了同樣要逃走的神甫之后,他的人生開始發(fā)生了徹底的改變,睿智的神甫教會(huì)了唐太斯很多東西,讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子,逐漸走向經(jīng)過歲月磨練而機(jī)警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開始了他的復(fù)仇計(jì)劃,也許正是因?yàn)樯窀⑺械闹R(shí)都教給了唐太斯,聰明的唐太斯才會(huì)策劃出如此完美的復(fù)仇!

我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者,是一個(gè)天才級(jí)人物,他的舊相識(shí)之所以一直沒認(rèn)出他,我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多,很有錢,很有內(nèi)涵,給人神秘感,就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人。他不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃:騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去,就自殺了,而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過起了隱居生活。

可我又覺得,他雖然成功,卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場(chǎng)“天災(zāi)人禍”中化為了泡影,直到書的結(jié)尾也沒能在一起;正所謂“君子報(bào)仇,十年不晚”,他復(fù)仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢,到三十多歲依然沒有結(jié)婚,一生都過著漂泊的生活,最終離開了法國。

正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡,是不是會(huì)得到上天遲來的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣,誰也不會(huì)想到,生命中的哪一個(gè)階段,上帝會(huì)派使者來復(fù)仇呢。所以,故事告訴我們,人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人,也會(huì)獲得他人感恩。還有一句俗語說的好:“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到?!?/p>

故事的結(jié)局,基督山伯爵說了這樣一段話:“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)最大的快樂。

所以,我想說,享受生命的快樂吧!人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。

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