心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

思想道德心得體會篇一

開學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓(xùn)，讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性，有了以下的心得體會：

現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識的第一陣地，加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。

青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預(yù)防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質(zhì)，確保青少年健康成長的需要，同時也是振興中華民族的需要。

小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育，學(xué)校沒有專門的法制教育人才，雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統(tǒng)、全面。要使小學(xué)生成長為一個思想健康、人格健全的人，作為老師應(yīng)對法制教育引起高度重視，可以從以下幾點(diǎn)入手：

教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來是不起眼的小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律，增強(qiáng)是非判斷能力，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。

我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》，警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，用科學(xué)知識武裝自己的頭腦，要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友，不要和社會上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

只有從小處入手，一點(diǎn)一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學(xué)生的健康成長。

思想道德心得體會篇二

首先，思想道德與法律是社會生活中的三個重要概念，它們在人類的文明進(jìn)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從個人的角度來看，它們對于每個人的生活、行為和社會秩序都具有重要意義。

其次，思想道德作為精神力量在人類社會中扮演著不可替代的角色。作為人類精神和文化的組成部分，它為人類社會的健康發(fā)展提供了道德指導(dǎo)，對于每個人來說都具有重要的導(dǎo)向作用。它不僅要求人們從內(nèi)心中秉持一定的道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則，而且還要求人們在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中切實(shí)踐行，在與人相處、處理問題時無時無刻不體現(xiàn)出一定的道德素養(yǎng)和責(zé)任感。

其次，法律作為規(guī)范人們行為的法律法規(guī)，是社會的基石之一。它不僅為人們提供了規(guī)范和體系，讓我們知道什么是允許的和什么是不允許的，而且還為實(shí)行公平正義、維護(hù)社會秩序提供了有力支持。因此，對于每個人來說，遵德法律，做人要有良好的社會責(zé)任感與道德觀念，時刻謹(jǐn)記自己的行為是對社會生活的影響，凡事遵守法律既是一種自我約束，也是一種對社會負(fù)責(zé)的態(tài)度。

其次，思想道德與法律三者之間的關(guān)系不可分割。思想道德為法律的制定和實(shí)施提供了重要的思想基礎(chǔ)和道德指導(dǎo)；而法律則為思想道德的實(shí)現(xiàn)和落實(shí)提供了具體手段和法律保障。只有在這三者的有序關(guān)系中，我們才能夠找到生活和工作的正確方向，實(shí)現(xiàn)自我和社會的和諧發(fā)展。

最后，思想道德與法律對于每個人的意義和價值是不可替代的。我們必須始終牢記思想道德與法律這三者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，秉持健康的社會道德作風(fēng)，自覺踐行法律規(guī)定，做一個守法、遵紀(jì)守法的好公民，努力為創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境、推進(jìn)社會進(jìn)步發(fā)揮積極作用。

總而言之，思想道德與法律是五千年文明傳承給我們的最寶貴的精神財(cái)富，是保障人民利益的基石和社會進(jìn)步的強(qiáng)大憑據(jù)。作為人們每天生活的重要經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該切實(shí)牢記這一核心思想，始終做一個德法兩修、立足自我、服務(wù)社會的好公民。

思想道德心得體會篇三

20xx年5月—10月，我參加了順義區(qū)第二期職工素質(zhì)教育培訓(xùn)班。通過半年來的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到了，在當(dāng)今的社會里，提高職工素質(zhì)的重要性。通過參加素質(zhì)教育培訓(xùn)班，使自己在思想上有著不同程度的提高，把所學(xué)的一些文化知識已運(yùn)用到了工作中去，使自己的工作進(jìn)一步得到了提升。為更好地完成企業(yè)的各項(xiàng)工作打下了良好的基礎(chǔ)。通過職工素質(zhì)教育學(xué)習(xí)，總結(jié)出了一些心得體會。

剛開始我認(rèn)為：自己是來自企業(yè)的一名學(xué)員，工作已經(jīng)28年了，以前卻從未有過進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會，再加上自己的年齡大了，記憶力也減退了，再有兩年我也退休了，學(xué)不學(xué)對我而言沒有什么大的作用，沒有什么必要參加什么素質(zhì)培訓(xùn)了。職工素質(zhì)教育應(yīng)對的是企事業(yè)中的青年職工，他們是企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)，民族傳承的關(guān)鍵，只有他們的知識、技能、素質(zhì)提高與完善了，才能使企業(yè)國家未來更加發(fā)展壯大。通過開學(xué)典禮的動員會和區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的講話使我認(rèn)識到了，首都職工素質(zhì)教育工程實(shí)在是和我們每一位職工的實(shí)踐生存和未來的發(fā)展息息相關(guān)，和國家與民族興衰密切相連的一項(xiàng)大事業(yè)、大舉措。正如人們常說的一句話“要活到老學(xué)到老”又有多少人在渴望學(xué)習(xí)、渴望自我的提升。單位支付學(xué)費(fèi)送我們來學(xué)習(xí)，工會給我們請來老師為我們上課，機(jī)會很難得，我要珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會，認(rèn)真學(xué)習(xí)。特別是我國是世界上人口最多、勞動力資源最豐富的國家，但是勞動力素質(zhì)偏低，自主創(chuàng)新能力薄弱，核心技術(shù)嚴(yán)重缺乏，在一定程度上制約了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際競爭力的提高。一次黨的十六大報(bào)告中明確提出要“形成全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，當(dāng)今社會正在發(fā)生著快速而深刻的變化，是否具有適應(yīng)環(huán)境和創(chuàng)新的發(fā)展能力已成為職工個體和生存與發(fā)展的關(guān)鍵，旨在增強(qiáng)職工的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的“職工素質(zhì)教育工程”正是應(yīng)時而生的一項(xiàng)民心工程，這項(xiàng)工程是“創(chuàng)建學(xué)習(xí)性組織，爭做知識性職工”活動的重要舉措。從根本上維護(hù)了職工的學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán)和精神文化權(quán)。

因此來看，社會的發(fā)展需要學(xué)習(xí)，祖國的未來需要學(xué)習(xí)，如何度過自己的后半生更需要在學(xué)習(xí)。

對我這個五十年代才出生的人來說，正是上有父母，下有兒女，面臨著工作、家庭與學(xué)習(xí)矛盾。特別對我而言，我的工作單位在順義李遂，而我的家卻住在市里，每周我們只有周六回家，休息日，周一又得回來上班，而我們這次素質(zhì)教育培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)時間正是利用周日休息上課，對我來講確實(shí)負(fù)擔(dān)較大，中午一個面包、一瓶水，下午下課后到家都要晚上八、九點(diǎn)鐘，還要干家務(wù)，但是每當(dāng)看到給我們上課的周長亮老師，他年事已高，身體又不好，懷揣著醫(yī)生給他開的住院通知單，還堅(jiān)持這為我們講課，為了給我們上好實(shí)用文體的寫作，他認(rèn)真?zhèn)湔n，他講的課既有書上的知識又有生活中的案例，讓我們通俗易懂。有時他站著講累了，就坐著繼續(xù)講課。他的這種精神也深深地感染我，他是為什么？難道他不知道累嗎？不知道自己有心臟病嗎？他是用自己的生命在給我們每一位學(xué)員講課。而我的困難和老師的生命相比那是微不足道的。因此我更加珍惜周老師的每次面授課。課上認(rèn)真記筆記，下課認(rèn)真完成老師留下的每次作業(yè)，課后還和同一個鎮(zhèn)來的同志相互交流，把老師講的知識吃深吃透，堅(jiān)持上課，不遲到早退，從不缺席。

但是天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。下半學(xué)期剛開始我就生病住院了，當(dāng)我在病床上接到同志的電話是我非常著急，就囑咐他記好筆記，把書給我?guī)怼Ｊ中g(shù)后自己堅(jiān)持看書、自學(xué)。醫(yī)生給開的假條未休完，我又回到了單位并參加了補(bǔ)考。經(jīng)過同志們的幫助和自己的努力，我所學(xué)的《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)管理》《實(shí)用法律基礎(chǔ)》《實(shí)用文體寫作》《企業(yè)運(yùn)營與發(fā)展》四門功課已全部通過。

在參加素質(zhì)教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)以前，對于工作和生活中常接觸和用到的各類實(shí)用文體，全然沒有明確的概念。我對于如何正確認(rèn)識自我發(fā)展、如何開展工作溝通、如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的知識與方法全無概念，對如何能夠有效的利用和管理時間的理念與方法更是一無所知，對于一些與工作密切相關(guān)的法律法規(guī)也都是含糊其詞，對于企業(yè)的運(yùn)營與發(fā)展，認(rèn)為這都是總經(jīng)理的事?，F(xiàn)在通過我們參加了素質(zhì)教育培訓(xùn)以后，將我們所學(xué)到的《實(shí)用文體寫作》《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)管理》《實(shí)用法律基礎(chǔ)》和《企業(yè)運(yùn)營與發(fā)展》的`四門課程，應(yīng)用于工作和生活中，這四門課程是最貼近生活，貼近實(shí)際工作需要的課程。通過學(xué)習(xí)《實(shí)用文體寫作》基本掌握了各種文體寫作的格式，了解和掌握了日常生活和工作中常見的各種實(shí)用文體，提高了寫作水平，對今后自己的一些實(shí)際工作有很大的幫助。通過學(xué)習(xí)《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)的管理》使我更加理解了團(tuán)隊(duì)合作精神的主旨并靈活運(yùn)用管理手段，提高工作效率、提高團(tuán)隊(duì)合作意識，也學(xué)會了團(tuán)隊(duì)的管理方法，為今后的自身的職工生涯的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)《企業(yè)的運(yùn)營與發(fā)展》使我認(rèn)識到了企業(yè)的規(guī)模無論大小，他未來的發(fā)展不是一個人的事，是具備管理經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)決策和各級管理工作大家的事。通過學(xué)習(xí)后，我在工作和生活上都發(fā)生了一些變化，使得我的工作更加學(xué)習(xí)條分縷析、得心應(yīng)手了。

總之，幾個月的職工素質(zhì)教育工程通用能力階段的學(xué)習(xí)早已結(jié)束了，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我不只是學(xué)習(xí)到了四門功課，它還是我今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的一把金鑰匙，它打開了我今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的大門，我今后要加倍努力，改善心智模式，提高創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)力，為企業(yè)的不斷發(fā)展壯大和實(shí)現(xiàn)自我超越搭建終身學(xué)習(xí)的平臺。

社會在發(fā)展，人類在進(jìn)步，我們有取之不盡用之不完的科學(xué)知識。我將在學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)這條跑道上繼續(xù)向前奔跑，為祖國和企業(yè)的明天更加美好而努力學(xué)習(xí)。

思想道德心得體會篇四

思想道德修養(yǎng)是指人們通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步提高自身的思維方式和道德品質(zhì)，培養(yǎng)良好的思想道德修養(yǎng)，以成為一個有道德修養(yǎng)、有思想的人。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識到思想道德修養(yǎng)對于個人的重要性。在這學(xué)習(xí)中，我明白了修養(yǎng)的內(nèi)涵和意義，懂得了如何正確看待人生和處事，發(fā)現(xiàn)了自己身上還存在的不足和缺陷，勉勵自己積極改進(jìn)。在未來的日子里，我將進(jìn)一步修養(yǎng)自己的思想和道德，不斷提高自身素質(zhì)。思想道德修養(yǎng)對我來說，具有重要的意義。

首先，思想道德修養(yǎng)是人們在實(shí)踐中逐步提高自身思維方式和道德品質(zhì)的過程。在學(xué)習(xí)的過程中，我了解到思想道德是人們建立在對事物的正確思考和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度基礎(chǔ)上的一種道路指南。思想道德修養(yǎng)要求我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)正確的思維方式，注重道德修養(yǎng)。作為思想者，我們要不斷追求真理、努力提高思維品質(zhì)，注重道德修養(yǎng)。通過良好的修養(yǎng)，我們可以逐漸樹立正確的人生觀和價值觀，提高個人的道德修養(yǎng)。

其次，思想道德修養(yǎng)的重要性不可忽視。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多問題并非看似簡單，我們需要靠思想和道德修養(yǎng)來解決。思想道德的修養(yǎng)可以使我更加注重人與人之間的溝通和理解，因?yàn)樵谌穗H交往中，只有我們具備正確的思想道德修養(yǎng)才能建立良好的人際關(guān)系。同時，正確的思想道德修養(yǎng)還可以使我們具備正確的人生觀和價值觀，對于人生目標(biāo)的選擇以及物質(zhì)和精神追求都起到了指導(dǎo)作用。思想道德修養(yǎng)既是對自身的修煉，也是對社會的回饋。

再次，思想道德修養(yǎng)對于提高個人素養(yǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。在修養(yǎng)的過程中，我們需要讀書、寫作和思考等各種途徑，來提高自身的思維方式和思考能力。讀書可以讓我們接觸到各種各樣的思想，豐富自己的知識儲備，培養(yǎng)出宏大的思維能力；寫作可以讓我們通過文字的表達(dá)來思考問題，提高自己的表達(dá)能力；思考可以讓我們獨(dú)立思考問題，培養(yǎng)自己的思維能力。思想道德修養(yǎng)使我們能夠更好的把握社會發(fā)展趨勢，增加自己的人文素養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)。

最后，思想道德修養(yǎng)的社會意義也是很重要的。思想道德修養(yǎng)不僅僅是對自己的修煉，更是對社會的回饋。在我們不斷提高自身修養(yǎng)的同時，也需要將積極的思想影響力傳遞給他人。只有我們都秉持正確的價值觀和道德觀，才能建立和諧進(jìn)步的社會。同時，思想道德修養(yǎng)也是一種傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，它能夠通過代代相傳的方式一直延續(xù)下去，實(shí)現(xiàn)社會傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。

總之，思想道德修養(yǎng)是一種重要的修行方式，通過修養(yǎng)自己的思想和道德，我們可以提高自身的素質(zhì)，有助于個人的成長和進(jìn)步。同時，思想道德修養(yǎng)也對社會的發(fā)展和進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用。在未來的日子里，我將繼續(xù)不斷修養(yǎng)自己的思想和道德，努力成為一個有思想、有道德的人，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。思想道德修養(yǎng)對我來說，具有重要的意義。

思想道德心得體會篇五

嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健康成長;樹立理想，把握人生;提高修養(yǎng)，完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課，作為全國高等教育自學(xué)考試的公共必修課，是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。

思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

人生的意義在于不斷地提升——適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長。我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

思想道德心得體會篇六

在當(dāng)今社會，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越關(guān)注心靈的修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)成為了一種時尚。面對現(xiàn)代社會的誘惑和沖擊，我們應(yīng)該如何具備良好的思想道德修養(yǎng)，成為一個優(yōu)秀的人呢？通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻體會到了思想道德修養(yǎng)的重要性。

第二段：理解思想道德修養(yǎng)

思想道德修養(yǎng)并不僅僅是對外界人事物的態(tài)度和行為的規(guī)范，更是一種內(nèi)心的修煉和自我覺悟。它涉及到對人生的價值觀的認(rèn)知、對自身人格的塑造、對他人倫理的尊重等等。只有具備了良好的思想道德修養(yǎng)，我們才能更好地處理人際關(guān)系，提升自身的素質(zhì)。思想道德修養(yǎng)可以說是人生的底色，它直接影響著個體的行為準(zhǔn)則和社會交往。

第三段：強(qiáng)調(diào)自我矯正

要想擁有良好的思想道德修養(yǎng)，首先要有對自己行為的自我價值評估和思考。在現(xiàn)代社會中，人們往往追求個人利益最大化，忽視了對他人與社會的影響。因此，我們需要時常檢視自己的行為，反思自己是否符合社會公德和道德規(guī)范。并且，在發(fā)現(xiàn)自己存在不足之處時，要勇于承認(rèn)錯誤，積極矯正，爭取改變自己，取得自我修行的進(jìn)步。

第四段：強(qiáng)調(diào)積極參與社會

思想道德修養(yǎng)不僅是個體內(nèi)心的修煉，更是對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。積極參與社會是培養(yǎng)良好思想道德修養(yǎng)的重要途徑之一。通過參與社會公益活動、關(guān)心弱勢群體、幫助他人解決問題等方式，我們能夠更好地實(shí)踐和踐行社會主義核心價值觀。積極投入到社會中，我們會感受到他人的需要與渴望，更加關(guān)注社會的發(fā)展與進(jìn)步。這樣的參與，對我們的思想道德修養(yǎng)有著積極的推動作用。

第五段：重在堅(jiān)守與實(shí)踐

思想道德修養(yǎng)的重在堅(jiān)守，不僅僅是在自我修行中堅(jiān)守自己的原則和底線，更是在整個生活中保持對道德的堅(jiān)守。無論是在工作生活中還是在與他人交往中，我們都需要堅(jiān)持誠實(shí)守信、正直廉潔的原則，時刻保持良好的行為表現(xiàn)。思想道德修養(yǎng)的實(shí)踐同樣是非常重要的。只有在實(shí)際行動中才能更好地體現(xiàn)出我們的修養(yǎng)。如何具體實(shí)踐思想道德修養(yǎng)，則需要我們在生活中細(xì)微處下功夫，關(guān)注一切細(xì)節(jié)，從自己的身邊做起，將修養(yǎng)內(nèi)化為一種習(xí)慣和自覺。

總結(jié)段：重述主題，表達(dá)個人體會

總而言之，思想道德修養(yǎng)是當(dāng)代社會公民應(yīng)該具備的一種重要素質(zhì)。它不僅塑造了一個人的品格，還直接關(guān)系到社會的和諧與進(jìn)步。通過自我矯正、積極參與社會和堅(jiān)守與實(shí)踐，在日常生活中我們都能夠?qū)崿F(xiàn)自我修行的目標(biāo)。只有不斷努力，我們才能夠成為具備良好思想道德修養(yǎng)的人，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

思想道德心得體會篇七

如何有效地對青年學(xué)生進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則的社會主義道德教育，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，這是思想道德修養(yǎng)課教師多年來不斷探索的課題。筆者就多年來在教學(xué)改革的實(shí)踐中形成的認(rèn)識進(jìn)行了探索和總結(jié)，以求得到同行的領(lǐng)導(dǎo)的指教和幫助。

一、理論聯(lián)系實(shí)際是思想道德修養(yǎng)課教學(xué)改革的核心

思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)改革已經(jīng)經(jīng)歷了二十多個年頭，然而，多年來教學(xué)效果欠佳，學(xué)生“逆反心理”問題的存在一直是教師們感到困惑、煩惱的一大難題，這也是思想道德修養(yǎng)課教學(xué)改革難以取得突破性進(jìn)展的癥結(jié)所在。為此我們在深刻反思、認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后認(rèn)識到的：對于思想道德修養(yǎng)課來講，真正意義上的教學(xué)改革，或者說教學(xué)改革的實(shí)質(zhì)就是無論在任何時候、任何情況下都要從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，都要以切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念為目標(biāo)。否則，不但不能使教學(xué)本身擺脫被動局面，而且還要影響學(xué)生正確的世界觀、價值觀、人生觀的形成，最終甚至危及到高校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們在對青年學(xué)生思想現(xiàn)狀的大量調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍反映這門課的開設(shè)是否受歡迎，關(guān)鍵在于任課教師。目前，任課教師存在著對學(xué)生思想狀況缺乏透徹的了解，因而造成了教學(xué)針對性不強(qiáng)，實(shí)效性不夠的問題。有的教師沒有把握準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏，僅僅局限于圍繞教材泛泛講述一遍了事。有部分教師給學(xué)生上課完全是為了讓學(xué)生應(yīng)付考試，定位于學(xué)生考試大面積及格就行，因而學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性，上課看外語、看小說、考試應(yīng)付等現(xiàn)象也就不難理解了。究其原因，除了歷史和現(xiàn)實(shí)種.種消極因素影響之外，我們認(rèn)為最主要的還是在教學(xué)中嚴(yán)重脫離社會實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際。所以，要從根本上提高思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)實(shí)效，就必須圍繞理論聯(lián)系實(shí)際這一核心，把突破學(xué)生“逆反心理”作為教學(xué)改革中的突出課題認(rèn)真解決。

教師本身具有較高的思想政治素質(zhì)就成為思想道德修養(yǎng)課堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的前提條件。理論聯(lián)系實(shí)際，包括聯(lián)系國際、國內(nèi)、歷史、現(xiàn)實(shí)及學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等各方面的實(shí)際。但對于思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)來說，應(yīng)特別注重聯(lián)系當(dāng)前學(xué)生的思想實(shí)際。學(xué)生的思想變化總是有一定規(guī)律可循，但又不是固定不變的。他們的思想往往為社會大氣候和學(xué)校、班級、家庭等小環(huán)境所左右。由于青年學(xué)生的思想會隨著不斷變化發(fā)展的社會實(shí)際而變化發(fā)展，因而教學(xué)中所倡導(dǎo)的理論聯(lián)系實(shí)際應(yīng)該是處于動態(tài)中的教學(xué)原則。這就要求廣大教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間，主動了解學(xué)生的思想動態(tài)和實(shí)際要求，和學(xué)生交朋友，與學(xué)生打成一片，在扎實(shí)的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上安排教學(xué)內(nèi)容，有意識地寓思想工作于教學(xué)之中，增強(qiáng)針對性和實(shí)效性，做到有的放矢，提高教學(xué)效果。

理論聯(lián)系實(shí)際，在思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)中，說起來容易做起來很難。它需要教師動腦筋、耗時間、花精力，不計(jì)較個人得失，確確實(shí)實(shí)地付出艱苦勞動。教師如果沒有這種鍥而不舍、以苦為樂、不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神，就不可能了解學(xué)生，不可能稱為良師益友，也不可能取得實(shí)效，更不可能在最大限度上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的積極性。

二、選擇適合青年學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，是理論聯(lián)系實(shí)際取得成效的關(guān)鍵

(一)要適時調(diào)整、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容

從每年對新生設(shè)計(jì)的問卷調(diào)查中，我們得到的啟示是：必須高度重視大學(xué)一年級學(xué)生從中學(xué)到大學(xué)各個方面的轉(zhuǎn)變過程，亦即適應(yīng)新環(huán)境、新任務(wù)、新要求的問題。因?yàn)檫@種“適應(yīng)”是一個內(nèi)在因素與外在因素共同作用的過程。首先，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)動機(jī)的轉(zhuǎn)變，使他們的學(xué)習(xí)動力由外在的變?yōu)閮?nèi)在的，學(xué)習(xí)由被動式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃邮?其次，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變，讓他們掌握大學(xué)階段的學(xué)習(xí)方法與正確處理學(xué)習(xí)生活的各種關(guān)系;第三，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身心理的轉(zhuǎn)變，針對學(xué)生心理上的弱點(diǎn)和情緒上的熱點(diǎn)進(jìn)行適應(yīng)性教育;最后，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)生活方式的轉(zhuǎn)變，讓他們懂得一定的社會生活常識，培養(yǎng)社會能力。為此，要適時調(diào)整、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容。

1、把鄧小平理論納入思想道德教育的教學(xué)內(nèi)容。思想道德修養(yǎng)課的任務(wù)是堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、特別是鄧小平理論武裝大學(xué)生，始終把引導(dǎo)學(xué)生確立獻(xiàn)身于建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的政治方向放在首位，使學(xué)生牢固樹立建設(shè)由中國特色社會主義的共同理想，牢固樹立黨的基本路線不動搖的信念。鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是。在思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)中，教師重點(diǎn)從人才的素質(zhì)、紅與專的辯證關(guān)系等角度講授鄧小平道德教育理論，強(qiáng)化政治觀教育，從中讓學(xué)生體味，領(lǐng)會鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)。

2、把人才學(xué)引進(jìn)思想道德修養(yǎng)課課堂。我們看到，在大學(xué)一年級學(xué)生中，有理想、有志氣、勤奮學(xué)習(xí)的是多數(shù)，但確有不少學(xué)生，他們在高中階段，只是有一個近期的目標(biāo)，就是考上大學(xué)。一旦拿到了高校錄取通知書，就認(rèn)為自己已經(jīng)成才，學(xué)習(xí)勁頭隨之而減退。所以，我們在新生一入學(xué)時就舉辦青年成才的專題講座，使他們搞清楚人才的真正含義，激勵他們奮發(fā)讀書，立志成才;明白“德”與“才”的內(nèi)涵及辨證關(guān)系，使他們確立“做人、創(chuàng)造、成材”的“立身之本”(既思想道德修養(yǎng))。我們還不失時機(jī)地把人物傳記穿插在思想道德修養(yǎng)課課堂。如《諾貝爾獎金獎獲得者傳》和杰出科學(xué)家的事跡對新生進(jìn)行“做人”、“創(chuàng)造”、“成才”教育，給他們指明要樹立遠(yuǎn)大理想，做好終身學(xué)習(xí)、終身教育、終身創(chuàng)新的準(zhǔn)備，使學(xué)生進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)的目的，將理想、抱負(fù)和求知欲緊密結(jié)合起來，使學(xué)生的內(nèi)在能量充分釋放出來。

3、有目的、有針對性地把心理教育融入思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)過程中。思想道德修養(yǎng)課是一門綜合性較強(qiáng)的課程，內(nèi)容十分豐富，但在以往的教學(xué)中，對學(xué)生的心理教育并未給予足夠的重視。事實(shí)上不少大學(xué)生常常在心理上出現(xiàn)了這樣或者那樣的起伏，如部分學(xué)生原來對未來的大學(xué)生活懷有許多美好的憧憬，而現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活又與理想中的模式存在著較大的差異，這時就容易驕傲自大，放松學(xué)習(xí)，也有可能消極悲觀，精神不振;有不少大學(xué)生心理脆弱，缺乏抗挫能力，個別還因脆弱心理狀態(tài)而走上了自毀的道路;諸如此類的思想問題更是直接源于心理障礙和心理疾病等。教育界的有識之士已經(jīng)看到了心理教育內(nèi)容缺失所導(dǎo)致的不良后果。為此，我們有目的、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行自信心、耐挫折、獨(dú)立自強(qiáng)、人際關(guān)系等方面的教育，使學(xué)生認(rèn)識到健康的心里和健康的軀體同樣重要，進(jìn)一步明白“健康”的內(nèi)涵。

(一)不斷改進(jìn)教學(xué)方法

求新求變是當(dāng)代大學(xué)生最為突出的特點(diǎn)。如果一個教師始終以一個固定模式授課，非但收不到良好的效果，而且極可能引起學(xué)生的厭學(xué)情緒。教師應(yīng)針對這一特點(diǎn)，采取靈活多樣、新穎獨(dú)特、多方位、多視點(diǎn)、多科學(xué)滲透的教學(xué)方法，如課堂講授、邀請專家學(xué)得生動活潑。幾年來，我們具體做法如下：

1、為了在開課之初就能全面了解大學(xué)生對于這門課的要求和想法，我們每年堅(jiān)持進(jìn)行諸如“你對這門課的教學(xué)有何建議和要求“的課堂調(diào)查，這對于進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)的針對性，更好地解決理論聯(lián)系實(shí)際的問題是大有裨益的。由于”建議與要求“調(diào)查信息量大、涉及面廣，集中反映了大學(xué)新生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、一點(diǎn)問題，授課教師可依此調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，并在教學(xué)過程中有針對性地采取多種形式幫助學(xué)生解決深層次的思想認(rèn)識問題?？梢哉f，這樣的課堂調(diào)查是師生思想交流、感情溝通，使思想道德修養(yǎng)課有個良好開端的重要環(huán)節(jié)。

2、在思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)中，把課堂講授與討論式教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，這也是提高教學(xué)效果必須認(rèn)真思考和研究的重要問題。尤其是對于師范生來講，討論式的教學(xué)更適合學(xué)生將來的職業(yè)特點(diǎn)。在教學(xué)中，有的任課老師采取了鼓勵學(xué)生自己講課，然后進(jìn)行課堂討論的辦法。具體做法是，教師根據(jù)教學(xué)要求列出所講內(nèi)容的主題，學(xué)生可以自愿擔(dān)任主講，自己備課，自己在課堂上講授，教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥、總結(jié)、歸納，這一方法在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

3、在思想道德修養(yǎng)課教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會科學(xué)的思維方法和良好的思維習(xí)慣。這是更高層次上的教學(xué)方法改革。因此，必須轉(zhuǎn)變教師“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)教育觀念。我們認(rèn)為思想道德修養(yǎng)課教師應(yīng)該成為優(yōu)秀的激勵著、啟發(fā)者和指導(dǎo)者，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到指導(dǎo)和幫助。而過去的教學(xué)總是天天聽課、記背筆記、定期考試。這種缺少創(chuàng)新能力的教育，培養(yǎng)出來的學(xué)生從整體上出現(xiàn)了德育考試成績高，而思想道德素質(zhì)并不高、知行脫離的不良狀況。因此，在教學(xué)過程中，注意充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在課堂上反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一個只知道記憶知識的人，將永遠(yuǎn)不會獨(dú)立思考;一個不會獨(dú)立思考的人，就不可能取得突破性成就。為了在課堂上更好地進(jìn)行師生間平等的雙向交流，形成一種自由、平等、活躍的課堂氣氛。在師生關(guān)系非常融洽的課堂氣氛中，學(xué)生的思維不受任何束縛，有利于他們探索世界、探索社會求知欲的產(chǎn)生，思想受到啟發(fā)。當(dāng)然，創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)還是要貼近學(xué)生的思想，逐步加大理論聯(lián)系實(shí)際的力度。

4、課堂講授與社會實(shí)踐相結(jié)合，延伸和深化思想道德修養(yǎng)課教學(xué)。暑期，我研室組織的學(xué)生社會實(shí)踐和社會調(diào)查活動，使學(xué)生改變了觀念，提高了自身的思想道德素質(zhì)和實(shí)際能力，學(xué)到了書本和課堂中沒有完全學(xué)到的東西，達(dá)到了學(xué)生自我教育、知行統(tǒng)一、努力踐履的目的與效果。

思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)改革，當(dāng)然也包括考試方法的改革。思想道德修養(yǎng)課的考試以前只注重學(xué)生對于知識點(diǎn)的記憶，而忽視學(xué)生對于理論的應(yīng)用;只注重筆試而忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，采用了和其他學(xué)科一樣的標(biāo)準(zhǔn)化試題。這種考試方法逼迫學(xué)生去死記硬背，被動接受教育，沒有任何實(shí)際效果。為此，我們大膽地對考試方法進(jìn)行改革，注重提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的積極性，受到了學(xué)校和學(xué)生的好評。

以上教學(xué)方法的改革突出了三大特征：第一是創(chuàng)造性，大部分教學(xué)方法是我們在實(shí)踐中探索創(chuàng)造的;第二是新穎性，這些教學(xué)方法根據(jù)思想道德修養(yǎng)課教學(xué)和大學(xué)生思想發(fā)展的規(guī)律，以及黨和國家對于大學(xué)生的要求，以全新的形式，新鮮的論據(jù)，深化了教學(xué);第三是實(shí)用性，這些教學(xué)方法通過多年的實(shí)踐性，它適應(yīng)目前思想道德修養(yǎng)課教學(xué)的現(xiàn)狀，具有較大的實(shí)用性。

三、提高教師素質(zhì)，是提高思想道德修養(yǎng)課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵

教師水平的高低是決定思想道德修養(yǎng)課教學(xué)效果成敗的關(guān)鍵。為此，思想道德修養(yǎng)課教師必須不斷提高自身素質(zhì)。

1、領(lǐng)導(dǎo)重視，為提高思想道德修養(yǎng)課教師的素質(zhì)創(chuàng)造多方面的有利條件。全方位提高教師素質(zhì)是關(guān)鍵到人才培養(yǎng)的一件大事，也是提高思想道德修養(yǎng)課教學(xué)效果的當(dāng)務(wù)之急，對此校院兩級領(lǐng)導(dǎo)一直給予高度關(guān)注，并創(chuàng)造多方面有利條件，使這支部隊(duì)的素質(zhì)能夠大大提高，以適應(yīng)新形勢的需要。我們對剛畢業(yè)的青年教師提供機(jī)會讓他們參加思想道德教育的各種高級研修班，鼓勵他們報(bào)考研究生、博士生，不斷擴(kuò)充和更新自己的知識。讓他們參加有關(guān)思想政治教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等課程的學(xué)習(xí)，提高他們教育科學(xué)的素養(yǎng)，以便不斷改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)水平。

2、結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，不斷探索思想道德修養(yǎng)課教學(xué)改革的新路子。作為思想道德修養(yǎng)課的教師，學(xué)習(xí)馬列主義、鄧小平理論和教育科學(xué)的目的在于應(yīng)用，在于搞好教學(xué)工作。學(xué)習(xí)理論到會運(yùn)用、運(yùn)用得好，有一個教學(xué)實(shí)踐的過程。所有的教師都應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)地參加教學(xué)實(shí)踐活動，通過自己的教學(xué)實(shí)踐來豐富和發(fā)展已掌握的理論和原則，深化對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識，并且不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深入研究思想道德修養(yǎng)課教學(xué)方法的特殊規(guī)律，探索教學(xué)改革的新路子。對多年來全身心投入思想道德修養(yǎng)課教學(xué)的科研成果、工作業(yè)績給予物質(zhì)獎勵和精神鼓勵，帶動大批年輕教師獻(xiàn)身此業(yè)。

3、把教學(xué)和科研結(jié)合起來，以科研促進(jìn)教學(xué)，不斷提高教學(xué)改革，不斷提高教學(xué)水平，在思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)中，教師會遇到來自學(xué)生方面的許多新問題,這不可能完全從書本上找到答案。因此我們拿出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)鼓勵、支持每一個教師多參加科研活動，用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)、方法深入到學(xué)生當(dāng)中去研究探索，一方面可以提高研究能力和業(yè)務(wù)水平，另一方面可以吸收最新成果，更新教學(xué)內(nèi)容，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

在思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)中一些內(nèi)在的、更深層次的規(guī)律性，尚屬我們的未知領(lǐng)域(如教材的體系、科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性等值的我們研究的問題還是很多)。今后還有待于進(jìn)一步探索，也有待于在教學(xué)改革的實(shí)踐中進(jìn)一步充實(shí)和強(qiáng)化。

思想道德心得體會篇八

思想道德修養(yǎng)是指個人通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思，逐漸形成并完善自己的道德觀念和行為準(zhǔn)則的過程。在這個過程中，我們需要不斷地反思自身的言行舉止，提升自己的思想境界和道德素質(zhì)，以成為一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。下面我將分享我在思想道德修養(yǎng)中的一些心得體會。

一、正直誠信是道德的基石。人永遠(yuǎn)都不能忽視誠信這一道德底線，因?yàn)樗且粋€人立足社會的根本。在生活中，我們應(yīng)該本著真實(shí)、守信的原則，時刻提醒自己要遵守誠實(shí)守信的道德規(guī)范。我曾經(jīng)有一次遇到一位老太太掉了錢包，里面裝著她一整個月的生活費(fèi)。我立刻撿起錢包，努力尋找掉錢包的人。終于，在人行道的盡頭，我找到了那位慌張地打電話報(bào)警的老太太，她是如此的高興和感激，而我內(nèi)心深處也感到無比的愉悅與自豪。

二、自我反省是持續(xù)進(jìn)步的關(guān)鍵。只有通過不斷地反思自我，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并努力改正。修身齊家治國平天下是中國古代文化推崇的價值觀，不僅是對社會的期望，更是對于個人的要求。從家庭到社會，從小范圍到大范圍，我們的價值觀和行為準(zhǔn)則都應(yīng)該持續(xù)地精進(jìn)和進(jìn)化。每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己某些代碼規(guī)范不符合要求時，我會主動進(jìn)行反思，并找到適當(dāng)?shù)姆椒ɑ蛘邔W(xué)習(xí)別人的好習(xí)慣，不斷提高自己的素質(zhì)。

三、培養(yǎng)共情力，改善人際關(guān)系。在現(xiàn)代社會，良好的人際關(guān)系至關(guān)重要。人與人之間的相互理解和共情能力往往決定著我們是否能夠順利的與他人相處。在修養(yǎng)自己的同時，我們還應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的共情能力，即能夠站在他人的角度去思考問題，并盡量理解他人的感受和需求。在我和同事的相處過程中，我會通過傾聽和溝通，盡量了解和體諒他們的想法和處境，以建立起更為融洽的工作關(guān)系。

四、積極參與公益活動，奉獻(xiàn)社會。人類社會是個相互依存的整體，我們需要積極參與公益活動，通過為社會做出貢獻(xiàn)來回饋社會。每年暑假，我都會參加志愿者的活動。既可以為社會做出貢獻(xiàn)，也可以通過與不同的人接觸，拓寬自己的眼界。從這些活動中，不僅讓我意識到自己是多么幸運(yùn)，也加深了對他人困境的體諒，并激發(fā)了我對社會公正與人道主義的責(zé)任感。

五、不斷學(xué)習(xí)，追求卓越。人類的智慧是源源不斷的，我們應(yīng)該時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。 我個人最大的收獲之一就是對知識的渴望。通過讀書、學(xué)習(xí)，我不斷拓寬自己的知識面，不斷超越自己，讓自己在思想和道德上更加豐富和成熟。我的目標(biāo)是成為一個有卓越思維、寬廣視野、高尚情操和優(yōu)秀品德的人，我相信只要我們不斷學(xué)習(xí)，我們就能夠在思想道德修養(yǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)。

思想道德修養(yǎng)是人生道路上永恒的追求。通過堅(jiān)持不懈的努力，我們可以逐漸提升自己的道德境界，培養(yǎng)出真善美的品格，并為自己的人生增添無限的價值和意義。在這個過程中，誠實(shí)守信、自我反省、培養(yǎng)共情力、積極參與公益活動以及持續(xù)學(xué)習(xí)都是我們需要遵循和努力去追求的價值觀。讓我們共同努力，不忘初心，秉持良好的思想道德，并將其滲透到生活的方方面面，成為一個對社會有益、對他人有愛的人。

思想道德心得體會篇九

第一段：引言和背景介紹（200字）

思想道德和政治是每個人都必須面對和思考的重要問題。隨著社會的發(fā)展和個人成長，我們需要在不同的環(huán)境和條件下，不斷提升自己的思想道德和政治素養(yǎng)，以適應(yīng)社會的需求和挑戰(zhàn)。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和思考，我意識到思想道德和政治對于個人的成長和社會的進(jìn)步至關(guān)重要。在這篇文章中，我將分享我對思想道德和政治的一些心得體會，希望能與讀者共同探討和思考。

第二段：思想道德的重要性（250字）

在我的成長過程中，我逐漸認(rèn)識到思想道德對一個人的影響是深遠(yuǎn)而持久的。一個人的思想道德決定了他行為的準(zhǔn)則和選擇的方向。良好的思想道德能夠引導(dǎo)人們正確判斷是非、善惡，使其在面對困難和誘惑時能夠堅(jiān)守底線，選擇正確的道路。而缺乏思想道德的人可能會迷失方向，不知道如何去做一個負(fù)責(zé)任的人。因此，加強(qiáng)思想道德教育，提高自身的思想道德素質(zhì)，是我們每個人的責(zé)任和使命。

第三段：道德與行為的關(guān)系（300字）

道德是人們行為準(zhǔn)則的總稱，而行為則是道德的表現(xiàn)。在我看來，道德和行為是密不可分的，我們的行為是道德的反映。一位偉人曾說過：“人的一生應(yīng)該努力做一個有道德的人。”這句話深深地觸動了我。每個人的行為都有道德標(biāo)準(zhǔn)，但是只有我們將這樣的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于心，貫徹于行，才能真正成為一個有道德的人。我們要時刻提醒自己，通過自己的行為去改變社會，去影響他人，從小事做起，從身邊事做起，讓道德成為我們生活的一部分。

第四段：政治的重要性（250字）

政治作為管理社會的手段和機(jī)制，不僅影響我們每個人的生活，也關(guān)系到國家和社會的未來和發(fā)展。參與政治是每個公民的權(quán)利和義務(wù)，通過參與政治，我們可以表達(dá)自己的意見和訴求，為社會發(fā)展和進(jìn)步發(fā)揮自己的作用。政治不僅僅是選舉和投票，更是一種參與和奉獻(xiàn)的精神。我們要不斷學(xué)習(xí)和了解政治，增強(qiáng)自己的政治意識和參與意識，積極參與社會事務(wù)，為建設(shè)美好的家園貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：個人體驗(yàn)和反思（200字）

通過對思想道德和政治的學(xué)習(xí)和思考，我深刻認(rèn)識到自己的不足和需要改進(jìn)的地方。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將不斷提高自己的思想道德和政治素養(yǎng)，與他人共同學(xué)習(xí)和交流，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我也希望能夠通過自己的行動和示范，影響他人，傳遞正能量，共同創(chuàng)造一個更美好的未來。

總結(jié)（100字）

思想道德和政治是每個人都需要思考和關(guān)注的重要問題。我們需要不斷提升自己的思想道德素養(yǎng)，堅(jiān)守自己的底線和原則。同時，我們也需要積極參與政治，表達(dá)自己的意見和訴求，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過個體的努力和集體的奉獻(xiàn)，我們才能共同創(chuàng)造一個更美好的未來。

思想道德心得體會篇十

在思想上，要求積極上進(jìn)，熱愛祖國、熱愛人民，擁護(hù)中國黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)各項(xiàng)方針政策，遵守國家的法律法規(guī)及各項(xiàng)規(guī)章制度積極向黨組織靠攏，于上期向黨遞交入黨的申請書，并在黨校學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時被評為“優(yōu)秀學(xué)員”。

有很強(qiáng)的上進(jìn)心，勇于批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀。

積極參加各項(xiàng)課外活動，從而不斷的豐富自己的閱歷，曾在寒假社會實(shí)踐中被評為“先進(jìn)個人”的稱號，并在各項(xiàng)文娛體育活動中多次獲獎。

在工作上，認(rèn)真負(fù)責(zé)，有較好的組織能力，在擔(dān)任分團(tuán)委宣傳部委員期間，工作塌實(shí)，任勞任怨，責(zé)任心強(qiáng)，多次、配合部長出色的完成了院團(tuán)委的宣傳活動和系內(nèi)的各項(xiàng)宣傳活動。我結(jié)合自身的特長，積極為系增光，曾在院團(tuán)委舉辦的海報(bào)制作大賽及手抄報(bào)比賽中多次獲獎。由于工作積極努力，成績突出，被評為院“優(yōu)秀共青團(tuán)員”，得到老師和同學(xué)們的一致好評。

不足之處就是人際交往能力較差，我在今后的學(xué)習(xí)生活中一定會不斷的鍛煉完善自己，爭取作一名優(yōu)秀的大學(xué)生。

思想道德心得體會篇十一

作為人類文明發(fā)展的重要組成部分，思想道德和政治是人們生活中不可或缺的重要元素。在我成長的過程中，在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸領(lǐng)悟到了思想道德和政治的重要性。這篇文章將從幾個方面，分享我對思想道德和政治的一些體會和心得。

首先，思想道德對于個人的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。思想道德是人們實(shí)踐中的準(zhǔn)繩，是人們思維方式和價值觀的基石。在家庭和學(xué)校教育的引導(dǎo)下，我逐漸形成了一些正確的思想觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，如誠實(shí)守信、正直勇敢、奉獻(xiàn)他人等。這些思想道德的規(guī)范，不僅在我個人生活中發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用，也在我與他人的相處中起到了調(diào)節(jié)和平衡的作用。有一次，我和朋友一起參加一個競賽活動，團(tuán)隊(duì)中的一名成員考試當(dāng)天生病了，需要留院觀察。面對困境，當(dāng)他人紛紛提出撤換的時候，我選擇了堅(jiān)持合作的原則，不離不棄。最終，我們團(tuán)隊(duì)可以順利完成任務(wù)，這是思想道德對我行為準(zhǔn)則的引導(dǎo)的結(jié)果。

其次，政治意識的培養(yǎng)是人民公民成長的重要組成部分。政治是社會生活的重要方面，政治關(guān)乎人民群眾的切身利益。在學(xué)校和社會實(shí)踐中，我不斷學(xué)習(xí)和了解國家和社會的運(yùn)行機(jī)制，了解政治制度的基本內(nèi)容和原則。同時，我還積極參與一些社會公益活動，在其中感受到了人民公民的力量和責(zé)任。在一次義務(wù)植樹活動中，我看到了許多人們自發(fā)地獻(xiàn)出自己的時間和勞動，用實(shí)際行動保護(hù)環(huán)境。這些參與，使我更加意識到政治意識對于社會的穩(wěn)定和進(jìn)步的重要性，同時也加深了我對人民公民責(zé)任和義務(wù)的認(rèn)識。

再次，思想道德和政治之間存在著密切的關(guān)聯(lián)和互動。思想道德和政治作為兩個獨(dú)立的概念，相互影響和促進(jìn)。一個社會的思想道德水平是政治發(fā)展的關(guān)鍵所在，而良好的政治環(huán)境和制度能夠促進(jìn)人們的思想道德建設(shè)?；厥讱v史，我們可以看到，在一些政治動蕩和混亂的時期，社會的道德價值觀陷入低谷，人們的行為道德常常受到侵害。然而，在穩(wěn)定的政治環(huán)境中，人們能夠更好地培養(yǎng)和堅(jiān)守自己的思想道德信念。因此，思想道德和政治應(yīng)該相互促進(jìn)，形成良性循環(huán)。

最后，思想道德和政治教育應(yīng)該始終貫穿于教育的全過程。思想道德和政治教育是學(xué)校教育的重要組成部分，也是社會教育的重要內(nèi)容。在學(xué)校教育中，學(xué)生應(yīng)該不僅在學(xué)習(xí)成績上有所提高，更重要的是在思想道德和政治素養(yǎng)上得到培養(yǎng)。我們可以通過提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，完善教育體制和評價體系，將思想道德和政治教育融入學(xué)校的各個環(huán)節(jié)。同時，社會也應(yīng)該提供更多的機(jī)會和平臺，讓年輕人在實(shí)踐中感受社會的種種問題，啟發(fā)他們積極參與社會建設(shè)的熱情和能動性。

綜上所述，思想道德和政治是人們生活中不可或缺的重要元素，對個人的發(fā)展、社會的進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的意義。我們應(yīng)當(dāng)始終牢記思想道德和政治對個人、社會的重要性，努力提升自己的思想道德水平和政治意識，在以后的生活中更好地發(fā)揮作用，并積極為社會和國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

思想道德心得體會篇十二

今天下午第二節(jié)課是思想道德修養(yǎng)課,我們今天的課上講的是大學(xué)生的戀愛觀.

接下來的四段是老師給我們講的一部分內(nèi)容.

一愛情就是一對男女,基于一定的客觀物質(zhì)條件和共同的人生理想,在各自內(nèi)心中形成的對另一個異性的最真摯的仰慕并渴望對方成為自己終生伴侶的最強(qiáng)烈的,穩(wěn)定的,專一的感情.

接下來是我自己的感想,觀點(diǎn),希望不會嚇到大家.雖然我的年齡在寢室是最大的,但是我寢室的同學(xué)還要經(jīng)常照顧我,嘿嘿,不過我也會經(jīng)常照顧她們哦!好了,言歸正傳,接著我們的話題.

我自己感覺愛情是兩個人的事,但是在中國,或多或少的會摻入一些家人的意見,這些意見也或多或少的會影響兩個人原本的感情.這時就需要兩個人共同去努力改變反對因素,如果有一方在此時懦弱的話,會傷到對方的心,而且會很深很深,她就會感覺自己的愛人對自己的愛情不真不深,否則不會輕言放棄,即使他沒那么說,但是他的行為已經(jīng)那么表示了.

兩個人的人生觀即使不能完全一樣,但是最起碼應(yīng)該大致一樣.因?yàn)闆]有一個共同的人生觀,那么兩個人以后的努力方向就會不一樣,要是遇到一個胸?zé)o大志的男人,那么這個女人這輩子就完了.這就是俗語所說的“男要入對行,女要嫁對郎”.

我感覺最重要的是兩個人相互尊重,相互理解,相互寬容,而且還要對對方忠貞不二.只有這樣兩個人才能長久相愛地相處下去.

我感覺選擇自己的另一半一定要有感覺,如果沒有感覺,即使對方有再多的錢那也是毫無意義的.找自己的另一半,不需要找一個外表帥氣,高大威猛的,因?yàn)槟切┒贾皇且粫r的,隨著年齡的增長,美女也會人老珠黃的.

我不喜歡在學(xué)校里看到兩個談戀愛的人摟摟抱抱,那算什么啊,就你們倆是對象,有對象啊?!干嗎呀?畢竟學(xué)校是個讓人學(xué)習(xí)的地方,學(xué)校應(yīng)該是一座純潔的象牙塔,不應(yīng)該隨意玷污它的純潔.愛的表達(dá)方式多種多樣,你可以任意表達(dá),但是一定要分場合,地點(diǎn).

再有一點(diǎn)我想說的是相愛的兩個人可以有性生活,但是我不太贊同大學(xué)生有性生活,尤其是一些大學(xué)生會在周末,雙雙對對進(jìn)出旅館,住的還是雙人間,究竟人家在房間里做了些什么,大家總可以做到不言而喻了吧,再多的我不想說.我感覺雖然現(xiàn)代人的思想在受到西方思想的沖擊下會變的更為先進(jìn),更為新潮,但是在這一點(diǎn)上,我始終不敢茍同.我認(rèn)為任何人都不能保證以后兩個人會在一起,會結(jié)婚,會相伴到老,那么為什么為了不知道的未來作賭呢?尤其是女生,萬一出現(xiàn)點(diǎn)什么意外,男的要是不敢承認(rèn),那你該怎么繼續(xù)做人啊?雖然現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá),但是面對自己的老公時,你是否會有些許的歉疚呢?與其到時候后悔不如現(xiàn)在就好好保護(hù)自己,即使彼此現(xiàn)在是相互深愛的,為了以后還能見面是朋友,還能有許多美好的回憶,還是不要做那么多不該做的事吧.澀果的滋味不是任何人都敢嘗試的,要知道這所要付出的代價是相當(dāng)大的.

最后,我想說的是我們老師在課堂上講的,老師說,現(xiàn)在有一些青年男女,張嘴就說老公老婆,那樣不好,那是婚姻生活中才可以有的詞,說到這的時候,我寢室老六瞅著我,我看了她一眼,什么也沒有說.我不知道她是抱著怎樣的心態(tài)回頭看我的,我也不想去多想多說,因?yàn)槟菦]必要.只是那時我的心里有了些許的觸動,或許那一個詞不該隨意在我的口中說出,因?yàn)槌赡耆艘獮樽约赫f過的話負(fù)責(zé)任,不管你是抱著怎樣的心態(tài).

對于愛情,我真的不敢再多言語,因?yàn)楫吘棺约簺]多少經(jīng)驗(yàn),我所說的都是平時看一些雜志中的愛情故事后的感想,都是一些登不必了大雅之堂的東西罷了,希望在看到這些東西之后不會嚇到大家.

在寫這些的時候,我的腦袋轉(zhuǎn)的飛快,但是手跟不上速度,思路有點(diǎn)亂,請多多見諒.

思想道德心得體會篇十三

第一段：序言（引入主題+簡要介紹思想道德大講堂）

思想道德是一個國家、一個民族的靈魂，是社會文明的基石。近年來，為進(jìn)一步弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，我校開設(shè)了思想道德大講堂。本人有幸參加了其中的幾次講座，并積極參與相關(guān)的討論和交流。通過這些講座，我深刻認(rèn)識到思想道德對于個人和社會的重要性，并獲得了一些寶貴的心得體會。

第二段：教育引導(dǎo)推動社會進(jìn)步（思想道德對個人成長與社會進(jìn)步的重要性）

思想道德的教育引導(dǎo)是推動社會進(jìn)步的重要抓手。講堂上，我們深入探討了社會中普遍存在的某些道德問題，如社會公德、家庭倫理等。通過啟發(fā)思考、研究案例等方式，講座激發(fā)了我對社會倫理和道德建設(shè)的關(guān)注。在課堂外，我主動參與社團(tuán)活動，組織同學(xué)們參與志愿服務(wù)，發(fā)動大家關(guān)注社會弱勢群體的需求。在這樣的教育引導(dǎo)下，個人的思想道德水平不斷提升，同時也為社會進(jìn)步做出了一份微小的貢獻(xiàn)。

第三段：加強(qiáng)人際關(guān)系促進(jìn)和諧發(fā)展（培養(yǎng)良好的思想道德對人際關(guān)系的積極作用）

良好的人際關(guān)系是一個人成功的重要保障，而思想道德的培養(yǎng)在其中發(fā)揮著積極作用。在講堂中，我們不僅關(guān)注了社會問題，也關(guān)注了個人的思想修養(yǎng)和處理人際關(guān)系的策略。通過這些講座，我掌握了一些有效的溝通技巧和處理糾紛的方法。在日常生活中，我更加注重與他人的交流，善于換位思考，尊重他人的想法和人格，以求與他人建立良好的人際關(guān)系。這不僅增進(jìn)了我與他人之間的相互了解與信任，也有助于我的個人發(fā)展。

第四段：塑造正確價值觀推動社會和諧發(fā)展（思想道德價值觀在社會建設(shè)中的重要作用）

思想道德是社會和諧發(fā)展的基石和保障。講堂中，我們深入探討了社會主義核心價值觀，如愛國、敬業(yè)、誠信、友善等，這些價值觀對于個人和社會的進(jìn)步具有重要意義。通過講座，我深刻認(rèn)識到誠信和友善的重要性，并努力將其貫徹于日常行為中。在學(xué)校和社會中，我遵守紀(jì)律，盡職盡責(zé)，在與人交往中保持真誠和善意。通過自身的示范和行為，我希望能夠影響身邊的人，共同營造一個誠實(shí)友愛的社會環(huán)境，推動社會的和諧發(fā)展。

第五段：總結(jié)回顧（思想道德大講堂的意義與影響）

思想道德大講堂是一個弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、推動思想道德建設(shè)的平臺。參加講座，使我意識到思想道德的重要性，對個人的成長與社會的進(jìn)步產(chǎn)生了積極影響。通過加強(qiáng)人際關(guān)系和推動社會和諧發(fā)展，我將以良好的思想道德為指導(dǎo)，為社會建設(shè)和個人發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。希望思想道德大講堂能夠繼續(xù)舉辦，并為更多的人提供思想道德教育的平臺，共同努力營造一個更加文明和諧的社會。