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蘇東坡傳讀后感初中 蘇東坡傳讀后感(優(yōu)秀10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-04 16:16:02
蘇東坡傳讀后感初中 蘇東坡傳讀后感(優(yōu)秀10篇)
時(shí)間:2023-10-04 16:16:02     小編:琴心月

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀(guān)花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),我們一起來(lái)了解一下吧。

蘇東坡傳讀后感初中篇一

起初拿到這本薄薄300多頁(yè)的《蘇東坡傳》,粗略的翻翻,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有多么多么的吸引人。認(rèn)認(rèn)真真地開(kāi)始看起來(lái),也被林語(yǔ)堂那些看起來(lái)略微費(fèi)力的文字加上并不能太多的情節(jié)弄得昏昏欲睡。于是這本書(shū)就一直“束之高閣”,直到老師說(shuō)下周一律收齊。為屆時(shí)的作業(yè),硬著頭皮開(kāi)始飛速的看起來(lái)。

從一開(kāi)始的一目十行到后來(lái)廢寢忘食的細(xì)細(xì)去讀,才發(fā)現(xiàn)吸引我的是蘇東坡的那種大者所擁有的智慧,他那時(shí)間和空間都無(wú)法阻擋的人格魅力,加上林語(yǔ)堂那種平實(shí)的筆調(diào),讓這種魅力在字里行間濃烈的發(fā)散著。比起看書(shū)時(shí)候的萬(wàn)千思緒,真正到下筆卻不知道怎樣去描繪這樣一個(gè)高大的人。林語(yǔ)堂的序里是這樣寫(xiě)的“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教x,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人……”

“發(fā)憤識(shí)遍天下字,立志讀盡天下書(shū)”這是蘇軾用來(lái)自勉的詩(shī)句,有這樣的詩(shī)句作鋪墊,但在我們領(lǐng)教蘇軾的天才和博學(xué)后,還是免不的驚訝,隨即就是無(wú)法言喻的崇拜。官場(chǎng)上的蘇軾仍是一個(gè)智者,但卻不是一個(gè)勝者。在那個(gè)黨羽之爭(zhēng)那個(gè)膨脹的年代,兩黨之爭(zhēng),受益的是真理,受害的是他本人。他的性格中缺少的周旋和圓滑,多的是沖動(dòng)和嫉惡如仇的正直,當(dāng)然,為這種正直,即使有皇帝的信任,也沒(méi)有使他逃過(guò)一些牢獄之災(zāi)。對(duì)于這些所謂“小人”的挖空心思的陷害,在于他這樣一個(gè)樂(lè)天派而言總是嗤之以鼻“如蠅在食,吐之乃已”,而然在他不知吃過(guò)多少蒼蠅之后,依舊我行我素,這樣的性格除讓他自己大呼“我真是無(wú)可救藥”之外,也不免讓人察覺(jué)他的可愛(ài)。蘇軾是幸運(yùn)的,有一個(gè)信任他的皇帝,明辨是非,處處幫助他的皇太后。這種幸運(yùn)或許也是他晚年悲涼不幸命運(yùn)的導(dǎo)火線(xiàn)。

蘇軾的晚年是寂寞的,“夜涼吹笛干山月,路暗迷人白種花。棋罷不知人橫世?!奔词惯@樣,或許他就是這樣一個(gè)人,他懂得知足常樂(lè),他是滿(mǎn)足的。而喜歡他的卻為他暗暗不平,為官清廉,為百姓謀福謀利,到晚年,出一身本事外,烙得一貧如洗。這是他的不幸?還是上天的一種公平。他也許一生所做的只是秉承他的天性,而他一生所承受的是常人不可企及的悲喜。別人耗盡一生心血得到的而蘇東坡,所有的成就似乎都是信手拈來(lái)、不費(fèi)半點(diǎn)功夫。

蘇東坡在宋詞上的成就,不言而喻。沒(méi)有人否認(rèn)過(guò),大家都對(duì)他的用典之多佩服得五體投地,即使李清照說(shuō)蘇軾的詞不成調(diào),也沒(méi)有律??蛇@些都不影響他的地位。

蘇東坡是一個(gè)天才,是一個(gè)上下五千年才出一個(gè)的天才。引用別人對(duì)于蘇軾的評(píng)價(jià)結(jié)束我想說(shuō)的話(huà)。 “每每讀到有關(guān)東坡的文字,心是凈的,也是靜的。東坡給我的震撼,是人格上的,也是靈魂上的。如果真要探求他在我心中是一個(gè)什么樣的人,他的一首詩(shī)正好作為寫(xiě)照:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。做東坡這樣的人,有凡人的不幸,更有圣人的高遠(yuǎn)。在浩瀚史卷中,有幾個(gè)能像他那樣擁有豐富的一生?為人處世有幾個(gè)能像他那樣曠達(dá)超然?領(lǐng)悟生命有幾個(gè)能有他的心智和性靈?檢索命運(yùn)有幾個(gè)能有他的酸甜苦辣悲歡離合?他是一個(gè)偉人,留下曠世奇才,體現(xiàn)著不以物喜不以己悲的境界;他也是一個(gè)凡人,任憑世俗塵埃掩蓋;他是現(xiàn)時(shí)的石,后世的玉?!?/p>

蘇東坡傳讀后感初中篇二

我一直崇拜蘇東坡,他的才能、豁達(dá)、豪爽都讓我贊嘆不已。在過(guò)去,我一直以為飽受苦難的他可能會(huì)對(duì)這不公的命運(yùn)充滿(mǎn)憤恨和不甘,而最近讀完林語(yǔ)堂著的《蘇東坡傳》,卻發(fā)現(xiàn)他是幸福的,并且這份幸福體現(xiàn)在他生活的方方面面。

健康的身體是幸福的前提。周?chē)?guó)平先生說(shuō):“你有一個(gè)健康的身體,一顆寧?kù)o的靈魂,你就是快樂(lè),你就是一個(gè)幸福的人”。蘇東坡強(qiáng)壯的身體,充沛的精力,令他一生有足夠的精力游山玩水,領(lǐng)略大自然賜予他的快樂(lè)。盡管他仕途坎坷多舛,但他健康的身體使他能承受輾轉(zhuǎn)的顛簸、生活的艱辛。他61歲的時(shí)候被流放到條件惡劣的海南,在那里三年“食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉”。在宋朝,因不堪折磨死在流放的路上或流放之地的官員不少,但他挺過(guò)去了,并在這段艱苦的時(shí)光中找到屬于自己的幸福。他在《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》中寫(xiě)道:同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。竹杖芒鞋輕勝馬。從文字中可以看出他的身體硬朗,不怕雨淋,能享受雨中的樂(lè)趣。因此,健康的身體是他幸福的前提。

內(nèi)心的安詳是幸福的源泉。幸福是一種感覺(jué),只要內(nèi)心安詳,就可以收獲幸福。蘇東坡是與生俱來(lái)的樂(lè)天派,深諳生活的樂(lè)趣,善于發(fā)現(xiàn)、制造和享受平凡中的快樂(lè),并且永葆內(nèi)心的安詳和喜悅。盡管他歷盡坎坷、飽受磨難,但他總是那么寬容豁達(dá),那么安詳平和,笑對(duì)憂(yōu)患,瀟灑生活。當(dāng)官時(shí),他能在山上樹(shù)下的竹椅上酣然入夢(mèng);被捕在獄中,他能鼻息如雷;被貶到黃州時(shí),他能“草為茵塊為枕”,酣睡到天黑,直到好心人把他叫醒才回家。他總結(jié)了“賞心樂(lè)事十六件”,他認(rèn)為,幸福是湖畔散步,幸福是登樓看山,幸福是午后安眠,幸福是院內(nèi)花開(kāi)。這就是他偉大的思想、偉大的心靈,是他幸福的源泉。

和睦的家庭是幸福的保障。小時(shí)候,家境富裕,家風(fēng)敦厚,使他能接受良好的教育,博覽群書(shū),茁壯成長(zhǎng)。他與弟弟蘇轍感情非常好,一生患難與共,書(shū)信不斷,互勉互助。成家后,兩家人的關(guān)系也特別密切,總是尋找機(jī)會(huì)相聚在一起。兄弟離別時(shí)總是那么依依不舍,送了一程又一程。深厚的手足情是他這個(gè)偉大詩(shī)人畢生歌詠的題材。美滿(mǎn)的婚姻給他提供了溫馨的港灣。他有兩個(gè)妻子(王弗去世后,娶王閏之),夫妻恩愛(ài),感情深切,給予他極大的慰藉。侍妾王朝云是他的紅顏知己,生活上為他提供無(wú)微不至的關(guān)照,精神上給予他無(wú)窮無(wú)盡的支持。他有三個(gè)兒子,都十分孝順,陪他顛沛流離,四海為家。他晚年被貶到海南的三年,小兒子蘇過(guò)將家室留在惠州,自己一個(gè)人一直陪伴在他身邊,照顧他的起居,充當(dāng)他的秘書(shū)。無(wú)價(jià)的親情,溫馨的家庭,給予他無(wú)窮的關(guān)愛(ài)和支持,使他跨過(guò)一個(gè)個(gè)坎坷、度過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)。這,也是一種幸福。

深厚的友誼是幸福的明燈。蘇東坡一生有很多親密的好朋友,有文人學(xué)者、和尚道士、高官平民等。正如他所說(shuō)“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”。他能和各種各樣的人成為好朋友。不論他平步青云,還是身處逆境,總有朋友相伴,使他的生活從不寂寞。當(dāng)他被貶、身處困境時(shí),朋友不斷給他物資上和精神上的支持和幫助。例如,他被貶到惠州時(shí),杭州僧人參寥、常州的錢(qián)世雄,不斷派人給他帶去禮品、藥物、書(shū)信以示探望;道士陸惟謙不辭兩千里之遙,特意去看望他;道教奇人吳復(fù)古還去和他同住數(shù)月,促膝長(zhǎng)談。他被貶到海南時(shí),吳復(fù)古也去和他住了幾個(gè)月,為他帶去外面的信息,和他分析時(shí)事政局等。深厚的友誼是幸福的明燈,照亮了他晦暗的人生路。

出眾的才華是幸福的助力。蘇東坡是千古奇才,琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦樣樣精通,是唐宋八大文學(xué)家之一、四大書(shū)法家之一、中國(guó)南派畫(huà)始祖之一。他懂建筑,黃樓、蘇堤、雪堂等是他的佳作。他懂醫(yī)學(xué),能為百姓看病、開(kāi)藥方。他還樂(lè)于告訴百姓藥草的功效和如何研制藥粉治病。例如他分享如何把蒼耳制成白粉末,內(nèi)服使皮膚柔滑如玉。他善烹飪,能釀酒,樂(lè)于分享“東坡肉”、“東坡湯”、“東坡豆腐”、“東坡肘子”等美食的做法,與平民百姓一起享用美食。他還研究佛教、瑜伽、養(yǎng)生術(shù)等。這些愛(ài)好、能力,使他能更好地工作、生活,享受他的快樂(lè)與幸福。有一次,一個(gè)賣(mài)扇子的人因賣(mài)不出扇子,無(wú)法還借款,被告到衙門(mén)。蘇東坡了解了來(lái)龍去脈后,在賣(mài)扇人的一捆扇子上作畫(huà),扇子立刻被搶購(gòu)一空,皆大歡喜,完美結(jié)案。他的絕代才華使他能快速完成各種工作,有時(shí)間和精力去陪伴家人、好友,品嘗美酒佳肴(對(duì)于蘇東坡來(lái)說(shuō),有酒有菜就是美酒佳肴),欣賞大自然的美妙。他出眾的才華使很多人崇拜他,上至皇帝高官,下至黎民百姓,使他有真誠(chéng)的追隨者、志同道合的好友和他們的陪伴、相助。蘇門(mén)六學(xué)士以氣節(jié)相許,互勉互勵(lì),終身追隨他。他的出眾才華使他能更好地為百姓做事,深得百姓的愛(ài)戴。他每到一個(gè)地方為官、游玩或是不經(jīng)意間經(jīng)過(guò),都能受到官員、百姓熱情的歡迎和款待。因此,他出眾的才華是他幸福人生的助力。

雖然蘇東坡飽歷生活的磨難,但我從《蘇東坡傳》的字里行間,從他的詩(shī)詞散文中讀到了他的幸福,使我更加崇拜敬佩他。這本書(shū)值得我們好好研讀,既能了解蘇東坡的一生,又能學(xué)習(xí)他流芳百世的詩(shī)詞歌賦,更能學(xué)習(xí)他千古不朽的人生哲學(xué)。讓我們?cè)跁?shū)中感悟他生活的幸福、心靈的喜悅、思想的快樂(lè),從而使我們自己的內(nèi)心更強(qiáng)大、生活更幸福!

蘇東坡傳讀后感初中篇三

心與景會(huì),神與物游,為此靜謐美好的大自然深深陶醉,為何不趁此良辰美景,駕一葉偏舟,任意東西?放下勾心斗角的官場(chǎng),放下黑暗腐朽的朝廷,讓曠達(dá)不羈的靈魂盡情釋放,讓自己瀟灑如仙的曠達(dá)情懷融化在無(wú)盡的大自然中。

這才是生命最美的姿態(tài)。

林語(yǔ)堂先生這樣形容他:他猶如政壇風(fēng)暴之中的海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是工程師,是瑜伽術(shù)的修煉者,是皇帝的秘書(shū),是慈悲的法官……可是這些也還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。

蘇東坡的文學(xué)造詣固然精彩絕艷,司馬遷的史書(shū)為無(wú)韻之離騷,曹操的詩(shī)古直悲涼,江淹的賦文錯(cuò)彩鏤金,柳永的詞纏綿繾綣……然而蘇東坡,唯有蘇東坡,讓我在欣賞其才華外,體會(huì)到他的生命與靈魂,感悟到他對(duì)人生的思考與追求。

二十一歲的蘇軾,還帶著些許稚氣與傲氣。步入考場(chǎng),以筆為槍?zhuān)牟患狱c(diǎn),行云流水般的文章,使他一戰(zhàn)成名。對(duì)于考官的誤判,他云淡風(fēng)輕的一笑,笑沒(méi)了所有功名利祿,笑出了自己的風(fēng)華正茂。

二十四歲的蘇軾初步入官場(chǎng),簽書(shū)鳳翔府判官。倜儻瀟灑,談笑風(fēng)生,他絕世的才華,令世人傾倒。他有感而作的詩(shī),境內(nèi)多少文人競(jìng)相背誦,有多少首詩(shī)詞流傳至今。確實(shí),他剛剛邁出了人生的第一步,開(kāi)始走向坎坷的一生。

而立之年的蘇軾,年輕氣盛。王安石開(kāi)始了激進(jìn)的變法,買(mǎi)通了宋神宗,讓朝廷又蒙上了一層灰霧。政見(jiàn)不符的蘇軾,自求外放,想拯救這個(gè)民不聊生的世界。承辦悍吏,滅蝗救災(zāi),抗洪保堤,惠民于實(shí)際。本已得到皇帝賞識(shí)的蘇東坡,本可以回到朝廷,卻又被小人所污蔑,他的人生走向下一道坎坷。

已到了知命之年,人民的維護(hù)使蘇軾九死一生。烏臺(tái)詩(shī)案,洗去了他的孤傲,撫平了他的棱角,但沒(méi)有磨滅他的光輝。他變得成熟,開(kāi)始尋找內(nèi)心真正的追求,開(kāi)始思考這早已混沌不堪的世界。

他遠(yuǎn)離了世俗,遠(yuǎn)離了官場(chǎng),也開(kāi)啟了自己真正的人生之旅。站在長(zhǎng)河邊遙望,月色下的江面泛起朵朵漣漪。一直以來(lái),到底是什么讓我魂?duì)繅?mèng)繞?又到底是什么讓我苦苦追尋?我現(xiàn)在仿佛與這景色合為一體,輕倚著竹杖,聽(tīng)著流水奔騰前行。江邊的楊柳微微晃動(dòng),也帶動(dòng)著透過(guò)柳枝的月光閃爍不定,就像我的心啊,搖擺不定,它怎樣才能孤傲達(dá)觀(guān)的穿越世俗的汪洋而不觸礁?希望我心中的那扁小船從此消逝,浮游江河湖海寄托余生。而我要將自己有限的生命融入無(wú)限的大自然中,只有在那里才有曠達(dá),才有自由,才有靈魂深處的靜謐。月光搖落,仿佛已是三更了。

六十六歲時(shí),蘇軾的生命之光暗淡了,但仿佛還殘存著一絲余溫。他帶去了瀟灑,帶去了不羈,也帶去了閑靜,帶去了淡泊。

一生為官,一生清廉。

這便是生命最美的姿態(tài)。

人生中常有暴風(fēng)雨,走在前行之路上的人們無(wú)法逃避,它往往暗淡了我們天空的顏色,暗淡了那份蔚藍(lán)和明麗,有些人在灰色的穹頂下漸漸消沉;蘇軾,卻在暴風(fēng)雨中傲然挺立,身處逆境也不覺(jué)痛苦,腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼。

蘇軾在仕途路上因性格狂傲而得罪過(guò)很多人,多次被貶,被朝中大臣們惡語(yǔ)相向,但卻并不乏賞識(shí)他的才華的人。就連皇上和皇后都非常重視蘇軾的文采,蘇軾每次犯錯(cuò)之后,總有人替他求情,皇帝應(yīng)考慮到他性格直率,直言不諱,終會(huì)得罪朝廷大官,而把他貶謫。

與蘇軾生死相依的弟弟蘇子由也是當(dāng)時(shí)著名的文人,他的才華可能遠(yuǎn)不及蘇軾,但他卻順利地當(dāng)了官,官職一路扶搖而上,順風(fēng)順?biāo)?,過(guò)著安穩(wěn)平靜的生活。

說(shuō)到底,一個(gè)人的命運(yùn)取決于他的處事態(tài)度。子由追求平穩(wěn)安逸的生活,仿佛與世無(wú)爭(zhēng),皇帝卻認(rèn)為他對(duì)朝廷沒(méi)有威脅性,將他遷升,蘇軾卻不忍屈服于混沌的世俗,不甘低頭與不公的命運(yùn),在他眼里,百姓的生活才是第一位的??粗俑牟蛔鳛楹蛠y作為,他的心情急切,卻無(wú)能為力地承受著,只能旁觀(guān)卻不能改變的痛楚。

只有經(jīng)歷多了,才能飽嘗人生的滋味。有“大江東去”的豪情壯志,有“十年生死兩茫茫”的無(wú)奈情思,又有“千里共嬋娟”的釋然,也不乏“淡妝濃抹總相宜”的情致。

蘇軾的生命是多彩的,他的感情亦是豐富的。

最令我敬佩的,是蘇軾走入仕途的激昂,和辭官歸隱的決絕。

蘇軾經(jīng)歷了風(fēng)雨,最終還是找到了自己真正向往的生活,難道我們不亦是如此?

每個(gè)人都是在生活中打拼的游子,他們最初步入這個(gè)世界的時(shí)候,攜著那份放蕩不羈。漸漸的,他們學(xué)會(huì)了收斂自己無(wú)畏的傲氣,在充滿(mǎn)泥濘的道路上負(fù)重前行。走累了,當(dāng)他們抬頭仰望時(shí),一片都是灰色,有人倒下了,他們?yōu)槊\(yùn)屈膝,還有人只是在休息片刻后繼續(xù)前行。他們對(duì)命運(yùn)宣戰(zhàn),用殘存的意志告訴自己:命運(yùn)越是對(duì)你不公,你就越要和他奮斗到底!

在經(jīng)歷了人生的起起落落,品味過(guò)悲歡離合后回首,發(fā)現(xiàn)自己的路上充滿(mǎn)了坎坷,這才醒悟,挫折和失敗并不是人生中的意外,而是一個(gè)人成長(zhǎng)道路上的必然,是生活的饋贈(zèng),是命運(yùn)的磨礪。

無(wú)畏挫折與挑戰(zhàn),提高自身素養(yǎng),心系祖國(guó)與人民,小至個(gè)人理想,大至中國(guó)夢(mèng),都必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

不忘初心,與命運(yùn)抗?fàn)幍降祝@才是生命最美的姿態(tài)。

小舟從此逝,江海寄余生。

蘇東坡傳讀后感初中篇四

要說(shuō)我對(duì)蘇軾最初的印象,便是那早已流芳百世的詩(shī)句,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”……這些親似孩童般的語(yǔ)言,給當(dāng)時(shí)還在牙牙學(xué)語(yǔ)的我,留下了極為深刻的印象,不禁讓人對(duì)這位甚是富有情調(diào)的大詩(shī)人產(chǎn)生了好感,也帶我走向了一個(gè)新的天地,為那時(shí)的我打開(kāi)了一個(gè)小小的詩(shī)詞之門(mén),雖然很小,但也讓人流連忘返。把蘇軾說(shuō)是我對(duì)古代詩(shī)詞的啟蒙導(dǎo)師,一點(diǎn)也不為過(guò)。但那時(shí)你要是問(wèn)我,蘇軾到底是一個(gè)什么樣的人,我卻或許只能回答,他是一位詩(shī)人,是一位詩(shī)詞寫(xiě)的很好的詩(shī)人,沒(méi)有更多的了;再后來(lái),也不過(guò)是坐倚窗前,靠窗而飲,望著那十五的圓月,感觸良多,揮筆灑墨,大發(fā)情感的那一位詩(shī)人吧,因?yàn)樵谧x這本書(shū)之前,我對(duì)他的印象也不過(guò)如此,再無(wú)其他了。

笑看官場(chǎng)沉與浮,豁達(dá)之心如清流。

我喜歡蘇東坡,更多的不是因?yàn)樗脑?shī)作,而是他那顆從來(lái)都不加修飾的,質(zhì)樸無(wú)華的,無(wú)所畏懼的,這人世間最為純凈,最為豁達(dá)的心。正是那顆心,常常不經(jīng)思索,感由心發(fā)。當(dāng)我理解了這顆心時(shí),我才發(fā)現(xiàn)蘇東坡是如此的獨(dú)特,如此的元?dú)饬芾?,富有生機(jī),是這世間不可多得的,這樣的人,也難怪不被世人理解,而這樣一顆不入濁流,以己為清的心,又怎不被世人所向往,所敬畏。當(dāng)我理解了這一顆心,我才真正理解了蘇東坡這一個(gè)人,才理解了他的詩(shī)句,字字真心流露,透露出的,又是怎樣純真無(wú)畏的本性,那一刻,我釋然了。

在他人生巔峰之時(shí),他曾想隱退官場(chǎng),想離開(kāi)那個(gè)是非之地。可他為什么不呢?不只是因?yàn)榛侍笤O(shè)政,太平當(dāng)?shù)?,他直接從常州的團(tuán)練副使直逼宰相。更是因?yàn)樗床粦T老百姓受苦,有天災(zāi)卻多為人禍。他想為老百姓發(fā)聲,除去這朝廷上的不忠之人,除去走狗,更想扶救這天下蒼生!這,便是他留下的理由吧!

為此,他不停用職位之便向年輕的皇帝和皇太后上書(shū)直言,毫不畏避這樣的后果。當(dāng)然,這樣的性格雖然讓他猶記世間疾苦,卻免不了朝場(chǎng)上的紛爭(zhēng),使他壯途變得更加坎坷??晌覅s欣賞他,更加向往這樣的心。因?yàn)檫@顆心是自由的,是不帶約束的。雖然知道“禍從口出”,卻仍然會(huì)去大聲宣告,不害怕那一句話(huà)的后果,即使是丟掉性命,也無(wú)所畏懼。

在其他人的眼中,他宛如人生悲劇中的主角,大起大落,經(jīng)歷著常人無(wú)法忍受的苦難??蛇@些對(duì)于他來(lái)說(shuō),又是注定的,因?yàn)樗@顆心是壯志的,是有婦人之仁的。他不忍看這世間的疾苦,卻不愿融入紛爭(zhēng),又注定融入紛爭(zhēng)。

他雖有最為讓人不平的人生,卻從未恨過(guò)任何人,從沒(méi)有往他的心里去過(guò),像一個(gè)圣人一般,對(duì)每一個(gè)人都報(bào)以他的真心。

記得他在晚年被流放的時(shí)候。他給人的感覺(jué)依然是笑容常面的,無(wú)官一身輕,亦是讓他欣喜吧。經(jīng)常與故友寫(xiě)信,每天也便是寫(xiě)詩(shī),釀酒。

這等清凈,又何樂(lè)不為?為何不樂(lè)呢?

洗凈心靈塵與埃,鑄就人生樂(lè)與真

我想,這就是樂(lè)觀(guān)的最高境界吧,而現(xiàn)在,斤斤計(jì)較,一做不好便想放棄的我們是否占太多數(shù)呢?所以,我佩服蘇東坡,如果是我的話(huà),早就悲嘆而死了吧,又怎能堅(jiān)持到他那個(gè)時(shí)候,又怎能有他那樣的心態(tài)呢?像蘇東坡這樣樂(lè)觀(guān)的人,古往今來(lái),又有幾人呢?他的樂(lè)觀(guān),又有誰(shuí)能做到呢?這樣的樂(lè)觀(guān),這樣的豁達(dá)。使他那句句發(fā)自肺腑的詩(shī)句,都仿佛流露真心,為后人所銘記。總能讓人在白熾之中感受到一股清泉,洗凈人生。所有人在讀他的詩(shī)時(shí)都會(huì)流露出最本質(zhì)的自己,不無(wú)緣故。這或許也是蘇軾為后人所喜愛(ài)的一大緣故吧。

我忽然明白了,為何蘇東坡自己都說(shuō)“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?!彼麖奈春捱^(guò)任何人,他認(rèn)為恨一個(gè)人,是無(wú)能的表現(xiàn),所以林語(yǔ)堂才會(huì)說(shuō)“蘇東坡過(guò)得快樂(lè),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了此生?!?/p>

我想,蘇東坡生來(lái)便是不凡的吧。

生在太平的宋朝,卻經(jīng)歷了宋朝最為荒唐的時(shí)期,便決定改變它!他注定是不凡的',可注定又是不幸的。他有著孩童般的純真,他相信這世間必定有美好的一面,只要有人愿去改變它。所以,他去了。奮不顧身的去了,留下了一絲清影,與一股清風(fēng)。

就便是命中注定,歷史給了他一顆獨(dú)一無(wú)二,獨(dú)作清流的一顆心,更給了他這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)與難題,讓他來(lái)改變,讓他來(lái)創(chuàng)造。這便是在磨練這顆心是否堅(jiān)強(qiáng)與高尚。

我想,他成功了??v然,他最后并沒(méi)有完全成功,但他依舊,依舊保持著那顆心,那顆潔白的心。

那一個(gè)純潔、樸真、美好的心,讓人舒服,讓人向往,像那山中的一股甘泉,沁人心扉,純潔透明,清澈見(jiàn)底,一覽無(wú)余,給予眾生。

他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可能成為天空中的星,地上的河,可以閃耀照明,可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng),因而維持眾生萬(wàn)物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一顆微粒,他究竟是哪一顆微粒,又何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的,美好的,所以他盡情享受人生。這或許就是這位曠古奇才樂(lè)天派的奧秘的一面吧。

而現(xiàn)在疫情之下,在家中的我們,整日呆在家中,誰(shuí)不是連聲抱怨,卻又一籌莫展,我想,或許蘇東坡在,就不會(huì)如此吧。身在危難之中的我們,又有誰(shuí)能擁有如蘇東坡這般的心呢?又有誰(shuí)能做到蘇東坡這般的樂(lè)觀(guān)豁達(dá)?或許這也是蘇東坡如此受后人喜愛(ài)的另一大原因吧?因?yàn)槔^蘇東坡之后,世間無(wú)人能再有這一顆無(wú)暇之心!

所以,我佩服蘇東坡,敬畏蘇東坡。

當(dāng)他流放荒島的時(shí)候,依然恰然自得,只因他心中便是一波湖水,毫無(wú)波瀾。

當(dāng)我再讀起《水調(diào)歌頭》之時(shí),便越發(fā)感觸良多了,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!边@樣的心緒,思念親人之情,在皎皎明月之下,婉婉道出,這或許在常人眼中是高明,可在他自己看來(lái),自己只不過(guò)是酒后的自然流露,透露真心罷了。他便如同這詩(shī)中的明月一般凄涼潔白,高處不甚寒,如同朝堂上孤身一人為百姓伸冤的凄冷,又有誰(shuí)能夠懂得呢?那種孤獨(dú),如明月一般,他也便相信只有明月能夠懂得。

這,才是我眼中最為真實(shí)的蘇東坡,才是我心中所理解的蘇東坡。

蘇東坡傳讀后感初中篇五

第一次翻開(kāi)這本書(shū),真的.是毫無(wú)頭緒,而且也讀下去,便將它暫時(shí)冷落??扇缃裎矣窒肫鹛K東坡,我渴望了解他,于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。

蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱(chēng)他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達(dá)樂(lè)觀(guān),所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。

在1036年12月19日,這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí),已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考,結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩(shī)上,這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”??!

在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí),和父親已是朝廷命官。只是,這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng),還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。

蘇東坡這位偉大的詩(shī)人,最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè)觀(guān)。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí),卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話(huà)為“月色入戶(hù)”,可見(jiàn)房子之破,連月光都投進(jìn)來(lái)了。可下一句為“欣然起行”,蘇東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來(lái)家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩(shī)人多么獨(dú)特!

蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會(huì)淹沒(méi)在時(shí)間大海里,你將永遠(yuǎn)住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。

蘇東坡傳讀后感初中篇六

蘇的才華,自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

給古人做的傳記,我以前也讀過(guò)幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來(lái)如同面對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬凶觥锻跚G公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。

和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書(shū)里是見(jiàn)不到之乎者也一類(lèi)了。我們也應(yīng)此得見(jiàn)一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無(wú)古人的吧。

在靜寂的夜晚,我聆聽(tīng)著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó),與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來(lái),貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見(jiàn)不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以面對(duì)他自己的苦難,對(duì)他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚(yú)骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,滿(mǎn)肚子不合時(shí)宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語(yǔ)道破蘇的宿命。

但我想,這句玩笑話(huà)必是含淚說(shuō)的吧。

蘇東坡傳讀后感初中篇七

子瞻,蘇子瞻不知一千年前的大宋可否有人會(huì)像我這樣輕柔地呼喚先生的名字。

翻一翻語(yǔ)文書(shū),原來(lái)從小就在學(xué)習(xí)先生的詩(shī)詞了。只恨那時(shí)只會(huì)死背古詩(shī)不管作者、朝代和題目,真真忽略了許多好詩(shī)詞和作者。那時(shí)覺(jué)得詩(shī)人都是枯燥乏味矯情做作的,錢(qián)花不完酒喝不光哪有那么多愁可以訴說(shuō)呢,而且作的詩(shī)詞又要我們后人背誦,這都是超級(jí)難背的啊。

蘇軾啊,這個(gè)一生被流放好多好多地方的人啊,這個(gè)政治上不得意卻能另辟蹊徑,在美食、烹飪、書(shū)法、繪畫(huà)史上都留下了深刻印記的人啊,把苦與樂(lè)都淡化,寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。

遺憾稚嫩的自己從未懂過(guò)詩(shī)人的深遠(yuǎn)意境思想,初中之后也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩(shī)人絕對(duì)沒(méi)有教科書(shū)上寫(xiě)得那么單調(diào),寫(xiě)下來(lái)的詩(shī)怎么可能只是為了后人背誦徒增煩惱?他們有情有味,每一首詩(shī)里都是敘述不盡的深情。

所以在中考結(jié)束后的那個(gè)空閑暑假,我就想嘗試了解一個(gè)古人,機(jī)緣之下認(rèn)識(shí)了蘇先生,由林語(yǔ)堂所著的《蘇東坡傳》,讓我深深著迷。

蘇軾帶著一身傷痕被貶謫到凄涼的赤壁,還能在小舟上與客人飲酒暢談。也行那位客人只是假象,只是他心中的另一個(gè)蘇軾,蓋將自其變者而觀(guān)之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也。

他說(shuō)小舟從此逝,江海寄余生。可是在他寫(xiě)完這句后繼續(xù)睡覺(jué)去了,何來(lái)把余生寄往江海呢。還有,張先年已八十高齡,娶了一位十八歲的小姑娘,婚禮上他還能取笑一首一樹(shù)梨花壓海棠呢。蘇先生的內(nèi)心永遠(yuǎn)那么明亮,可愛(ài),大概這就是我喜歡上他的原因吧。

他把杭州作為第二個(gè)家,綠楊陰里的白沙堤,青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng),最能治愈一顆疲憊的心了。

書(shū)中說(shuō)道:元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。他多才多藝,生活艱苦也能活出多姿多彩這樣挑出使人敬愛(ài)的特點(diǎn),倒是輕而易舉。他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友;是散文家,是畫(huà)家,是書(shū)法家,是詩(shī)人總之一雙手也數(shù)不完他的功績(jī)。

蘇先生活得宛如一陣清風(fēng),一輪明月,吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。他死了,卻給我們留下了許多。是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是不朽的、所有人都會(huì)看到的。

蘇東坡傳讀后感初中篇八

我們小學(xué)的時(shí)候就接觸過(guò)蘇東坡的詞,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!彼屛覀冎廊松谑揽倳?huì)有分離之時(shí),不會(huì)有完美的事物存在;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”他讓我們懂得了美好的祝愿。可在把蘇東坡當(dāng)作摯愛(ài)的林語(yǔ)堂的筆下,將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái),同時(shí),也把一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前。他稱(chēng)蘇軾的一生是“像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生”。

林語(yǔ)堂說(shuō):蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。

他早年成名,登上仕途,不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。烏臺(tái)詩(shī)案入獄后被貶黃州,后又放置定州、惠州、儋州,大半個(gè)中國(guó)的窮山惡水,都有他的足跡。他身處逆境,受人排斥,受政治上勾心斗角所累,過(guò)著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險(xiǎn)……但他總是能保持一份天真淳樸的童心,面對(duì)憂(yōu)患一笑置之,不為利益而動(dòng)搖,也不為俗見(jiàn)而改變自己的信念。他不忮不求,隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦,批評(píng)臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會(huì)招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。他一世貧窮卻過(guò)得安逸,兩袖清風(fēng),豁達(dá)開(kāi)朗。他始終保持平和的心態(tài),曠達(dá)的胸襟,瀟灑地面對(duì)一切。周?chē)?guó)平評(píng)價(jià)蘇東坡說(shuō):“讀蘇東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生。

蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚(yú)骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)?!澳惆?,滿(mǎn)肚子不合時(shí)宜?!笔替凭故沁@樣聰慧,一語(yǔ)道破蘇的宿命。

謫居黃州的蘇東坡,落魄無(wú)比。擔(dān)著可有可無(wú)的閑職,領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日,還有惡疾纏身的痛楚……他并沒(méi)有因此偏激和消沉,在他遨游赤壁之時(shí),面對(duì)“江上清風(fēng)與山間之明月”,發(fā)出“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的感嘆,面對(duì)起起伏伏的人生,他風(fēng)輕云淡地說(shuō)出“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳”逐漸消失,代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女?huà)氲膼毫?xí)時(shí),毅然拿出自己少得可憐的薪資,到處寫(xiě)信籌措資金,舉辦育嬰堂,救活了無(wú)數(shù)嬰童,而他自己卻過(guò)得狼狽不堪,蘇東坡在自己寒冷徹骨的人生低谷里,依然不曾忘卻要去溫暖別人。

在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生,卻從不舍棄自己兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友,是悲天憫人的道德家。他與社會(huì)上各行各業(yè)人都有交往,帝王朝臣、詩(shī)人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識(shí)字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利,建立孤兒院和醫(yī)院,創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度,頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時(shí),他全力從事救濟(jì)饑荒,為救百姓于水深火熱之中,不懼與朝廷抗?fàn)?。為減免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。

蘇東波無(wú)論悲喜,無(wú)論沉浮,都能懷揣初心,一路向前。像一陣清風(fēng)一樣度過(guò)了一生,溫暖了他人,垂名千古,只能說(shuō)他,生不逢時(shí)!

蘇東坡傳讀后感初中篇九

中國(guó)自古以來(lái)評(píng)價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的'人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無(wú)用。所以,一個(gè)人的人格可以說(shuō)是他的名氣的骨干。

蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱(chēng)頌,可謂家喻戶(hù)曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無(wú)關(guān)系。

蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來(lái)概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無(wú)所畏懼。

有一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問(wèn)道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō),滿(mǎn)腹都是xx,都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō):“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜?!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱(chēng)是。

“不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。

蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。

蘇東坡傳讀后感初中篇十

林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》主要向讀者介紹了一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派蘇東坡傳,下面小編為大家搜集的3篇“蘇東坡傳讀后感800字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,再剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄?!?/p>

縱觀(guān)蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物,位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類(lèi)比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。

說(shuō)道底,在于蘇軾面對(duì),面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出,敢于批評(píng)的態(tài)度。也許是富貴榮華,安寵榮辱在他看來(lái),只不過(guò)是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。

作者曾經(jīng)也這樣描述過(guò):“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法:那就是要多說(shuō)話(huà),但內(nèi)容必須空洞?!边@很好理解,如果你的存在不會(huì)對(duì)那些帶頭人物有所威脅,那你就不會(huì)引來(lái)不必要的麻煩?!案呙鞯墓賳T永遠(yuǎn)不說(shuō)出什么,但只要否認(rèn)。高明的官員必須深有休養(yǎng),長(zhǎng)于說(shuō)‘無(wú)可奉告’‘閣下聽(tīng)說(shuō),誠(chéng)然不錯(cuò)!’這樣便大有前途了。第二條,他必須討好朋友。第三條,當(dāng)特別提防開(kāi)罪他人。守口如瓶,低聲而斯文,使人高興的竊竊私語(yǔ),早晚會(huì)積勞成疾,因公殉職?!弊髡哒f(shuō)這就是朋黨之爭(zhēng)時(shí)政治之中的規(guī)則。

顯然,蘇軾已一一犯規(guī)了,但這并不是他不明白這些“秘訣”,實(shí)是因?yàn)樗谋拘跃褪侨绱?,他的本性就是做一個(gè)堂堂正正的人。俗話(huà)說(shuō)江山易改,本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到說(shuō)話(huà)做事都要對(duì)得起天地良心。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個(gè)男嬰之時(shí),蘇軾也曾寫(xiě)到:“惟愿我兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。”也許他知道,這許許多多的災(zāi)禍,全是由于他的才智。但我想,這更是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠?,?shí)事求是到死都未曾泯滅呀!

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂(lè)觀(guān),是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓提詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的

詩(shī)詞

良篇里,他即能寫(xiě)出赤壁賦這樣恢弘的文章,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。

拿林語(yǔ)堂做結(jié)時(shí)的話(huà)說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的?!庇梦易约旱脑?huà)說(shuō)就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。

《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一半,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書(shū)中提到過(guò)許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

在書(shū)中,我最喜愛(ài)的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

他的笑是一種自得其樂(lè)的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較,反而還寫(xiě)出“何日遣馮唐”這句話(huà),話(huà)中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。

時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力?!吨袊?guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò):“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話(huà),也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來(lái)的話(huà),明天――還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失,誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)那樣去做,蘇東坡正因?yàn)椤皼](méi)頭沒(méi)腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。

盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸?;\罩。他有非常愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,皇后非常重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。

我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會(huì)非常珍惜!

在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過(guò),真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”

他樂(lè)觀(guān)豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。

可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪(fǎng)山水,與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄?!?/p>

如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見(jiàn),又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。

在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè)而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè),那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)??梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂(lè),并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

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