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子貢在論語(yǔ)中的名言十 論語(yǔ)中的名言(匯總8篇)

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子貢在論語(yǔ)中的名言十 論語(yǔ)中的名言(匯總8篇)
時(shí)間:2023-10-05 11:16:05     小編:HT書(shū)生

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子貢在論語(yǔ)中的名言十篇一

(一)父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。

(二)父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

(三)君子欲衲于言,而敏于行。

(四)德不孤,必有鄰。

(五)朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

(六)敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

(七)有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。

(八)君子周急不繼富。

(九)子曰:“賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”

(十)質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

(十一)知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

(十二)知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

(十三)默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

(十四)不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

(十五)飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

(十六)其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。

(十七)子不語(yǔ):怪,力,亂,神。

(十八)三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

(十九)君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

(二十)鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

(二十一)可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

(二十二)士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

(二十三)篤信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也。

(二十四)不在其位,不謀其政。

(二十五)君子居之,何陋之有?

(二十六)子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!”

(二十七)吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

(二十九)巧言令色,鮮亦仁!

(三十)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

(三十一)君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

(三十二)不患人之不己知,患不知人也。

(三十三)《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪?!?/p>

(三十四)吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

(三十五)溫故而知新,可以為師矣。

(三十六)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

(三十七)后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。

(三十八)主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。

(三十九)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

(四十)歲寒,然后知松柏之后凋也。

(四十一)知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

(四十二)食不厭精,膾不厭細(xì)。

(四十三)食不語(yǔ),寢不言。

(四十四)寢不尸,居不容。

(四十五)未能事人,焉能事鬼?

子貢在論語(yǔ)中的名言十篇二

1、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

3、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

4、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。

5、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

6、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

7、不遷怒,不二過(guò)。

8、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

9、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

11、君子周而不比,小人比而不周。

12、過(guò),則匆憚改。

13、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

14、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

15、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

16、放于利而行,多怨。

17、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

18、求仁而得仁,又何怨。

19、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

20、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

21、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

22、不學(xué)禮,無(wú)以立。

23、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

24、工欲善其事,必先利其器。

25、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

26、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

27、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

28、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

29、君子之仕也,行其義也。

30、先有司,赦小過(guò)舉賢才。

31、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

32、己所不欲,匆施于人。(.)

33、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

34、學(xué)如不及,猶恐失之。

35、士而懷居,不足為士矣!

子貢在論語(yǔ)中的名言十篇三

2、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也;及其使人也,求備焉。

3、過(guò)猶不及。

4、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

5、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

6、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

7、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

8、不患人之不己知,患不知人也。

9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

10、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。53.食不語(yǔ),寢不言。

11、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"

12、知之為知之,不知為不知,是知也。

13、巧言令色,鮮亦仁!

14、言必信,行必果。

15、朝聞道,夕死可矣。

16、君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

17、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

18、德不孤,必有鄰。

19、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪。"

20、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

21、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

22、歲寒,然后知松柏之后凋也。

23、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。

24、不在其位,不謀其政。

25、寢不尸,居不容

26、君子以文會(huì)友,以友輔仁。

27、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!"

29、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

30、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

31、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

32、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

33、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

34、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

35、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。

36、子不語(yǔ):怪,力,亂,神。(名人名言 )

37、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

38、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

39、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

41、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

42、篤信好學(xué),守死善道。 危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也。

43、不在其位,不謀其政。

44、君子居之,何陋之有?

45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"

46、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

47、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。

49、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

50、歲寒,然后知松柏之后凋也。

子貢在論語(yǔ)中的名言十篇四

1、不恥下問(wèn);不以向?qū)W問(wèn)比自己差的或職位比自己低的人請(qǐng)教為可恥?!墩撜Z(yǔ)·公治長(zhǎng)》:"敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。"

2、不得其死;指人不得善終?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》:"若由也,不得其死然。"

3、不亦樂(lè)乎;《論語(yǔ)·學(xué)而》:"有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!"現(xiàn)在常用以表示事態(tài)發(fā)展到極頂?shù)某潭?,也表?淋漓盡致"的意思。

4、不在其位,不謀其政;不擔(dān)任那種職務(wù),就不考慮那方面的事情,語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》

5、從心所欲;隨自己的心意,想怎么樣就怎么樣?!墩撜Z(yǔ)·為政》:"七十而從心所欲,不逾矩。"

6、當(dāng)仁不讓;語(yǔ)本《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》"當(dāng)仁不讓于師"朱熹注:"當(dāng)仁,以仁為之任也;雖師亦無(wú)所遜。言當(dāng)勇往而必為也。"后來(lái)泛用"當(dāng)仁不讓"表示遇到應(yīng)該做的事,就要積極主動(dòng)地去做,不應(yīng)該推委。

7、惡衣惡食;粗劣的.衣食?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:"士致于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。"

8、發(fā)憤忘食;用功學(xué)習(xí),努力工作,忘記了吃飯?!墩撜Z(yǔ)·述而》:"葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:"女爰不曰:’其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。’(女,同"汝",你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奮。

9、犯上作亂;犯上:觸犯長(zhǎng)上;作亂:指造反?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》:"不好犯上而好作亂者,未之有也。"

10、割雞焉用牛刀;宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費(fèi)大力氣或大材不能不用?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》:"子之武城,聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰:’割雞焉用牛刀!’"也作"殺雞焉用牛刀"。

11、工欲善其事,必先利其器;工匠要把活兒做好,首先要使工具精良,語(yǔ)出《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。

12、好行小惠;惠:同"慧",聰明。原指好耍小聰明?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》:"群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!"后也指愛(ài)施小恩惠。

13、后生可畏;后生;年輕人,后輩;畏:這里指敬服。年輕人很容易超過(guò)老一輩,他們是可敬畏的?!墩撜Z(yǔ)·子罕》:"后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也。"后多用此稱贊有志氣有作為的年輕人。

14、誨人不倦;誨:教導(dǎo)。教人時(shí)不嫌疲勞。形容教導(dǎo)特別耐心?!墩撜Z(yǔ)·述而》:"默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!"

15、惠而不費(fèi);惠:施惠,給人以好處;費(fèi),耗費(fèi)。施惠于人,自己又無(wú)所耗費(fèi)?!墩撜Z(yǔ)·堯曰》:"因民之所利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?"后來(lái)常用以形容有實(shí)利而不多費(fèi)錢(qián)財(cái)。

子貢在論語(yǔ)中的名言十篇五

2 有事弟子服其勞

3 視其所以,觀其所由,察其所安

4 是可忍也,孰不可忍也

5 禮,與其奢也,寧儉

6 父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方

7 犁牛之子,驛且角,雖欲勿用,山川其舍諸

8 斯人也而有斯疾也

9 四海之內(nèi),皆兄弟也

10 愛(ài)之欲其生,惡之欲其死

子貢在論語(yǔ)中的名言十篇六

論語(yǔ)是由孔丘創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀的作品,其中有很多關(guān)于

學(xué)習(xí)

名言

激勵(lì)了很多人努力學(xué)習(xí)。下面本站小編給你帶來(lái)的是論語(yǔ)中的學(xué)習(xí)名言的內(nèi)容,希望你喜歡!

1) 不患人之不己知,患不知人也。 ——佚名

2) 知之為知之,不知為不知,是知也。 ——《論語(yǔ)》

3) 子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”——《論語(yǔ)·里仁》

4) 子曰:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

5) 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄鲎浴墩撜Z(yǔ)·子路》

7) 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!薄墩撜Z(yǔ)·顏淵》

8) 既來(lái)之,則安之?!墩撜Z(yǔ)·季氏》

9) 子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”——《論語(yǔ)·述而》

10) 己所不欲,勿施于人?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》

11) 子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!薄墩撜Z(yǔ)·子罕》

12) 知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z(yǔ)·為政》

13) 子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”——《論語(yǔ)·子罕》

14) 子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!墩撜Z(yǔ)·子罕》

16) 子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”——《論語(yǔ)·子罕》

17) 溫故而知新,可以為師矣。 ——佚名

18) 子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。”——《論語(yǔ)·為政》

19) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”——《論語(yǔ)·雍也》

1) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”——《論語(yǔ)·雍也》

3) 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄墩撜Z(yǔ)·為政》

4) 子曰:“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣?!薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

5) 子曰:“有教無(wú)類?!薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

6) 工欲善其事,必先利其器?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

8) 子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!薄墩撜Z(yǔ)·雍也》

9) 與朋友交,言而有信?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

10) 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄墩撜Z(yǔ)·為政》

11) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

12) 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》

15) 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

16) 言必信,行必果?!墩撜Z(yǔ)·子路》

17) 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!薄墩撜Z(yǔ)·子罕》

18) 子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!薄墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

19) 子曰:“當(dāng)仁,不讓于師。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

20) 子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

21.子曰:“加我數(shù)年,五十以學(xué)易,可以無(wú)大過(guò)矣?!?/p>

【今譯】

孔子

說(shuō):“以我多年對(duì)《易》的學(xué)習(xí),和“五十而知天命”的

人生

體驗(yàn),兩個(gè)方面相結(jié)合,研讀《易》,以《易》為指導(dǎo),為人做事才可以沒(méi)有大的過(guò)錯(cuò)?!?/p>

22.子所雅言,詩(shī)、書(shū)、執(zhí)禮,皆雅言也。

【今譯】

孔子使用標(biāo)準(zhǔn)話的場(chǎng)合,孔子在誦讀《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》和主持典禮的時(shí)候,用的都是標(biāo)準(zhǔn)官話。

23.葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

【今譯】

葉公向子路問(wèn)孔子是個(gè)什么樣的人,子路不答??鬃訉?duì)子路說(shuō):“你為什么不這樣說(shuō),他這個(gè)人,發(fā)憤用功,連吃飯都忘了,快樂(lè)得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已?!?/p>

24.子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!?/p>

【今譯】

孔子說(shuō):“我不是生來(lái)就懂得知識(shí),只不過(guò)是愛(ài)好古代文化,

勤奮

敏捷地去探求它罷了?!?/p>

25.子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?/p>

【今譯】

孔子說(shuō):“〔如果〕三個(gè)人在一起走,其中必定有可以作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處, 而跟從〔學(xué)習(xí)〕;看到有什么不好的地方, 就〔反省自己〕加以改正?!?/p>

泰伯第八

27.子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之?!?/p>

【今譯】

孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉?!?/p>

子罕第九

28.子曰:“吾有知乎哉?無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。”

【今譯】

孔子說(shuō):“我有知識(shí)嗎?其實(shí)沒(méi)有知識(shí)。有一個(gè)鄉(xiāng)下人問(wèn)我,我對(duì)他談的問(wèn)題本來(lái)一點(diǎn)也不知道。我只是從問(wèn)題的兩端去問(wèn),這樣對(duì)此問(wèn)題就可以全部搞清楚了?!?/p>

29.顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān);瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。欲罷不能,既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。”

【今譯】

顏淵喟然嘆道:“孔夫子的道理,越仰望越顯得高遠(yuǎn),越研鉆它越顯得堅(jiān)固,看它好像在前面,一忽又像在后面。夫子循著次序一步步誘道我;先教我博學(xué)文章典籍,然后要我以禮約束自己的行為。我想停止不學(xué)了也不可能,已經(jīng)用盡我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追從上去,但總感到無(wú)路可追從上去。”

30.子曰:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已?!?/p>

【今譯】

孔子說(shuō)“年輕人可怕,怎么知道他們的將來(lái)不如我們這些人呢?但是,如果四、五十歲了還默默無(wú)聞,那也就沒(méi)有什么可怕的了?!?/p>

鄉(xiāng)黨第十

32.入太廟,每事問(wèn)。

【今譯】

指凡遇到不懂的事,都問(wèn)別人,向別人請(qǐng)教。后指遇事多做調(diào)查研究。

先進(jìn)第十一

33.季康子問(wèn):“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不幸短命死矣!今也則亡?!?/p>

【今譯】

季康子問(wèn)孔子:“你的學(xué)生中誰(shuí)是好學(xué)的?”孔子回答說(shuō):“有一個(gè)叫顏回的學(xué)生很好學(xué),不幸短命死了?,F(xiàn)在再也沒(méi)有像他那樣的了。”

顏淵第十二

35.曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁。”

【今譯】

曾子說(shuō):“君子用文章學(xué)問(wèn)來(lái)聚會(huì)朋友,用朋友來(lái)幫助修養(yǎng)仁德。”

子路第十三

36.樊遲請(qǐng)學(xué)稼,子曰:“吾不如老農(nóng)。”請(qǐng)學(xué)為圃。曰:“吾不如老圃?!狈t出。子曰:“小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負(fù)其子而至矣,焉用稼?”

【今譯】

孔子弟子樊遲要求學(xué)習(xí)種莊稼,孔子說(shuō):“我不如有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民?!狈t又要求學(xué)習(xí)種蔬菜,孔子說(shuō):“我不如有經(jīng)驗(yàn)的菜農(nóng)?!狈t退了出去,孔子說(shuō):“樊須(的志向)只是要做一個(gè)普通百姓啊!在上面做官員能夠追求禮義,民眾就沒(méi)有人敢不謹(jǐn)慎小心;在上面做官員能夠講究道義,民眾就沒(méi)有人敢不信服;在上面做官員能夠重視信用,民眾就沒(méi)有人敢不真誠(chéng)相待。如果做到這樣,四方的民眾就會(huì)背著他們的孩子自己前來(lái)了,怎么能只把自己局限在做個(gè)種莊稼的人呢!”

憲問(wèn)第十四

37.子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”

【今譯】

孔子說(shuō):“古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看?!?/p>

靈公第十五

39.子曰:“賜也,女以予為多學(xué)而識(shí)之者與?”對(duì)曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之?!?/p>

【今譯】

孔子說(shuō):“賜啊!你以為我是學(xué)習(xí)得多了才一一記住的嗎?”子貢答道:“是啊,難道不是這樣嗎?”孔子說(shuō):“不是的。我是用一個(gè)根本的東西把它們貫徹始終的?!?/p>

40.子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!?/p>

【今譯】

孔子說(shuō):“我曾經(jīng)整天不吃飯,徹夜不睡覺(jué),去左思右想,結(jié)果沒(méi)有什么好處,還不如去學(xué)習(xí)為好?!?/p>

子貢在論語(yǔ)中的名言十篇七

2、巧言令色,鮮亦仁!

3、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

4、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

5、不患人之不己知,患不知人也。

6、【詩(shī)】三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪。"

7、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

8、溫故而知新,可以為師矣。

9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

10、知之為知之,不知為不知,是知也。

11、舉直錯(cuò)諸枉,則-民服;舉枉錯(cuò)諸直,則-民不服。

12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

13、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

14、子謂【韶:"盡美矣,又盡善也。"謂【武】:"盡美矣,未盡善也。"

15、朝聞道,夕死可矣。

16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

17、放于利而后行,多怨。

18、君子喻于義,小人喻于利。

19、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

20、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。

21、父母一之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

22、君子欲衲于言,而敏于行。

23、德不孤,必有鄰。

24、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

25、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

26、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。

27、君子周急不繼富。

28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!"

29、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

30、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

31、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

32、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

33、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

34、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

35、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。

36、子不語(yǔ):怪,力,亂,神。

37、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

38、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

39、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

41、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

42、篤信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也。

43、不在其位,不謀其政。

44、君子居之,何陋之有?

45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"

46、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

47、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。

49、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

50、歲寒,然后知松柏之后凋也。

51、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

52、食不厭一精一,膾不厭細(xì)。

53、食不語(yǔ),寢不言。

54、寢不一尸一,居不容。

55、未能事人,焉能事鬼?

56、未知生,焉知死?

子貢在論語(yǔ)中的名言十篇八

1、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

2、食不厭精,膾不厭細(xì)。

3、食不語(yǔ),寢不言。

4、寢不尸,居不容。

5、未能事人,焉能事鬼?

6、未知生,焉知死?

7、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

8、溫故而知新,可以為師矣。

9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

10、知之為知之,不知為不知,是知也。

11、舉直錯(cuò)諸枉,則-民服;舉枉錯(cuò)諸直,則-民不服。

12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

13、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

14、子謂《韶:"盡美矣,又盡善也。"謂《武》:"盡美矣,未盡善也。"

15、朝聞道,夕死可矣。

16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

17、放于利而后行,多怨。

18、君子喻于義,小人喻于利。

19、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

20、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。

21、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

22、君子欲衲于言,而敏于行。

23、德不孤,必有鄰。

24、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

25、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

26、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。

27、君子周急不繼富。

28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!"

29、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

30、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

31、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

32、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

33、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

34、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

35、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。

36、子不語(yǔ):怪,力,亂,神。

37、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

38、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

39、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

41、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

42、篤信好學(xué),守死善道。 危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也。

43、不在其位,不謀其政。

44、君子居之,何陋之有?

45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"

46、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

47、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。

49、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

50、歲寒,然后知松柏之后凋也。

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