很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

沈從文春讀后感篇一

沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰人是我國近代著名的作家學者，我個人認為他是湘西歷史上最偉大的人物之一。沈從文用他的筆，他的小說，他的語言讓世人了解到一個不一樣的湘西，讓別人知道湘西其實是一個民風淳樸、風景秀麗的地方，而不是像傳言那樣野蠻、落后。

在我的印象里沈從文一直是一個熱愛讀書認真學習不斷進行文學創(chuàng)作與研究的學者。

但是，在我讀過沈從文的自傳后我才看到他令人意想不到的一面。孩童時代的沈從文是一個特別頑皮不愛學習的人。在沈從文小時候，那時還是清朝統(tǒng)治時期實行的是私塾教育。

而那個時候的沈從文可以說是個典型的“不務正業(yè)”的“不良學子”，不愛讀書不說還經(jīng)常從私塾里逃走跑到野外去玩。其實，這正反映出一個問題，沈從文從小就有一種發(fā)對封建的思想，希望擺脫封建禮教思想的束縛，追求自由生活的愿望。他并不是不愛學習，而是不喜歡讀那些封建統(tǒng)治者用來束縛人民思想的書，那些阻礙社會發(fā)展進步的書。

當然，沈從文的父母是不會容忍他這種不務正業(yè)的行為的，于是為了他的前途命運著想，他的父母果斷為他選擇了一個離家較遠教育叫嚴格的私塾去上課。但是，年幼的沈從文不懂得父母的良苦用心，又一次“辜負了"他們的付出。沈從文依然沒有好好去私塾讀書。與去私塾上學相比童年時期的沈從文更喜愛湘西美麗的自然風景。因為對自然風景這份熱愛，每次在去學校的路上，他總是喜歡拐著彎走很多遠路，為的就是可以盡可能地欣賞沿途美麗的自然風景。也許正是因為看過了湘西無數(shù)美麗的大好河川，才讓沈從文的小說寫得如此美麗、如此動人。

童年時期的沈從文是一個對任何事情都極富興趣的頑皮的孩童。從他的自傳中我們可以知道，他從小就特別膽大，幾乎沒有什么事情是他不敢做的。在上學的途中遇到任何有趣的事情他都會停下來看一看。例如，鐵匠鋪中有人在打鐵、殺牛的、編織竹筐子的等等。甚至在路過牢獄處，從殺人的地方走過，如果看到?jīng)]有收走的尸體，他都會撿起石頭來砸一下或者用棍子去戳幾下。我認為童年的沈從文具有其他孩子所沒有的勇氣與膽識，這也許是他成功的原因之一。

沈從文出生在湖南鳳凰，這個擁有歷史悠久的古城里。因此沈從文具有南方人所具有的共同特征，那就是喜歡水。童年的沈從文特別喜歡下雨喜歡，因為一到下雨的時候他便可以不穿鞋子，光著腳跑到河邊，水池里去玩耍。而且在雨天走在路上他還會專門去踩水坑。他不光喜歡水，而且喜歡和水有關(guān)的事情。比如說，有一次沈從文看到有人在河里撈東西，他便坐在河邊看了好久。正是因為沈從文如此喜歡水，他的作品里的人物都是那么的清純，那么的善良，心靈那么的純潔。

其實，相比功成名就的沈從文我更喜歡孩童時的他，童年時的沈從文天真無邪，頑皮可愛，勇敢敢作敢為。我十分羨慕沈從文童年時的生活，與我的童年相比他的童年生活更加快樂，更加自由。我很羨慕他可以玩每天不學習一有機會就會到野外去玩，羨慕他可以自由自在的玩沒有任何壓力的玩。有時候他和同伴們出去，能逛一天，身無分文，去不挨餓。這對于我來說幾乎是做不到的事情。但是，他卻做到了。讓我簡單描述一下他們是怎么辦到的吧。

間或誰身上有一兩枚銅元，就到賣狗肉攤邊去割一塊狗肉，蘸些鹽水平均分開吃。或者無意中誰在人群中碰著一位親長被問到“吃過點心嗎”，大家正挨著餓，相互望了一會，羞羞怯怯地一笑，親長知道情形樂和便說“這成嗎？不喝一杯還算趕場嗎？”到后自然會被拉到狗肉攤邊去切一兩斤費狗肉分割成幾塊個人來一塊，蘸上鹽水往嘴上送。機會不好的時候，沒能碰到這么一位慷慨的親戚，他們也不會變了肚皮回家。沿路有無說人家的桃樹、李樹，果實全把樹枝壓得彎彎的，他們便可以去飽餐一頓。

但是由于各種客觀因素，我未能體驗到如此美好，如此快樂的童年生活。但是有幸我現(xiàn)在來到了湘西，來到了沈從文所描寫的世界中。我親身感受到湘西優(yōu)美的自然風光，感受到這里淳厚樸實的民風，這里豐富多彩的民族文化，感受到外人眼中不一樣的湘西，一個真正的湘西。

沈從文春讀后感篇二

在那個時候，有個邊城小鎮(zhèn)——茶峒，翠翠就在這充滿田園風情的小鎮(zhèn)上跟著爺爺來回撐船，被時光滋潤成了水靈靈的大姑娘。自古英雄愛美人，我想，故事從還沒發(fā)生就已經(jīng)書寫好了結(jié)局吧——船總的兩個兒子天保、儺送都喜歡上了翠翠，而翠翠卻只心儀儺送。命運多舛，天保因知曉翠翠心意而精神恍惚在出海時遇難。儺送和翠翠的愛情因為哥哥的不幸而曳然而止。故事的最后，爺爺死了，儺送走了，只留下仍在渡口孤苦伶仃的翠翠，也不知道儺送會不會回來。

看得出來，他們間是有愛情的，每一份感情都被細細地鋪展到記憶里每一個細節(jié)。天保的愛是沉穩(wěn)的?！肮俜秸f媒”不通就用最原始的方法——唱山歌。但他對愛情又有純潔的心性，答應與弟弟公平競爭，輪流唱山歌，翠翠應了誰，便是誰。即使明知這是儺送強項，卻仍舊堅持，也許他從心底里只是為了給自己一個借口成全弟弟吧!對于儺送我更覺惋惜。他和翠翠是真真兩情相悅。那年端午，翠翠在河邊等爺爺，卻等來了他，這注定是個美麗的錯誤。翠翠為了儺送變得敏感羞澀，儺送更是“寧要那擺渡的船，也不要磨坊”但事情還是變得不完整了，哥哥的死，無疑是給兩人添了一層捅不破的膜。儺送有著一顆愛翠翠的心卻不得不面對自家大哥的死。這樣善良的少年也還是逃不過命運編織的牢籠，逃避是他對生活做出的唯一應答。

突然想起幾米的《森林唱游》里說的“我遇到了所有不平凡，卻遇不到平凡的你”如此說來，翠翠是幸運的，她得到兩個不平凡少年的愛，可同時，她也是不幸的，她并沒有和其中任何一個相伴終老，反而親眼看見了他們的悲劇，這注定要讓她此生孑然一身。

他們終究是孩子，愛也是那么純潔令人憐惜。一個古色古香的小鎮(zhèn)里有過這樣一段愛，可誰能說錯在誰?做伴侶少點緣分，這就是原因。翠翠還是個孩子，一直以來她所接觸的人和事并沒有教她如何愛，所以在她如花的年齡，兩位少年的愛讓她無措，她心目中豐神俊朗般的人物更帶給她青春期特有的欣喜。相對于《巴黎圣母院》中費羅洛對愛斯梅拉達那瘋狂的、近乎毀滅的畸愛，翠翠所遇到的感情像涓涓流水般，平凡不失情調(diào)，簡單不失意蘊。正是因為結(jié)局的悲慘，越發(fā)使人深刻。

安徒生對于愛情，曾說過這么一句話：“對不起，我的愛在童話里。”這不是童話，所以沒王子和公主的浪漫情節(jié)。翠翠的愛情說到底還是一場悲劇，但她并不悲哀。小城里的故事演繹出了大愛。

世事滄桑，人海茫茫，只有愛，亙古不變，就像蔓延向遠方的斑駁鐵軌，雋永深長。

沈從文春讀后感篇三

事實上我在高中的時候就已經(jīng)讀過了《邊城》，那時語文課本上有《邊城》的選段。我把它當成故事來讀，感覺挺有意思，于是自己課下把全文讀了，但是那時讀得匆匆，對這本書的印象就只有民風的淳樸，和最后開放式結(jié)局帶來的懸念。寒假稍有空虛，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個故事，也有了不一樣的體會。

首先吸引我的就是這一部小說當中美麗的鄉(xiāng)村景色，祥和平靜的生活，淳樸的民風了。這里的人寬厚友愛，相互之間理解包容。

“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！?/p>

這是小說中茶峒的美麗景色，在這樣清新美好的環(huán)境中，所有發(fā)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲哀，人間百態(tài)，世間冷暖，都仿佛溶入小鎮(zhèn)的山山水水，靜靜流淌。

然而茶峒最美之處不是自然風光，而是這里的人情。翠翠和爺爺?shù)淖鎸O情，翠翠與儺送的愛情，儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織，使得這個平凡的小鎮(zhèn)充滿了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌，使得故事浪漫而溫情。

于我個人理解，翠翠的人生也并不是一帆風順的。在她慢慢成長的過程中，她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛的爺爺，還有儺送。但是翠翠也并沒有怨天尤人，生活還在繼續(xù)，她也在繼續(xù)努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難，多大的挫折，都是要記得生活還會繼續(xù)下去，要保持樂觀積極的心態(tài)繼續(xù)走下去。

沈從文春讀后感篇四

在這桃花源式的理想世界里，沈從文先生為我們展現(xiàn)了山城茶垌碼頭團總兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。然而能夠破碎的人們必定真正地活過，那些美麗的“錯誤”幻化成一株株虎耳草，造就了這一段凄美動人抑或是刻骨銘心的故事。

翠翠從小與老爺爺和黃狗生活，她父母的相識、相知再到翠翠的誕生，給我的感覺都是一個遺憾，一次錯誤。由于父母的相繼離世，翠翠生活在一個不完整的家庭里。然而在沈先生筆下，這個遠離都市喧囂與浮華的湘西世界卻憑著青山綠水，自然地養(yǎng)育并教育著翠翠?！盀槿颂煺婊顫?，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖。和山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。”儼然是她純真的自然人性。一次美麗的錯誤更生了一個美麗的可人兒，樸實的自然給予了女主人公恬靜、溫柔、純凈、忠貞的性格。

當十三歲的翠翠端午節(jié)在碼頭偶遇到“二老”儺送時，一切的故事逐漸開始。翠翠在一個對的時間里遇到了一個對的人，然而卻做了看似不對的事：在夜幕降臨的朦朦朧朧的河面上，翠翠等著早已回到家的老爺爺。在她焦慮的等待過程中，翠翠與“二老”偶遇，然而，他們的邂逅毫無爛漫可言，有的只是那種湘西特有的自然樸實和兩個人小小的誤解。沈先生以極其合理平淡的生活畫面嵌入兩人的相識，在“錯誤”去又美麗的邂逅之下，頗有幾分活潑的氣息，毫無矯揉造作之風。

翠翠斷章取義地聽鄉(xiāng)紳太太們說“二老”與碾坊主人的女兒講親時，心里的醋意油然而生。這是一個十五歲少女懵懂的心事，“到河下時，小小心腔中充滿了一種說不分明的東西。是煩惱吧，不是！是憂愁吧，不是！是快樂吧，不，有什么事情使這個女孩子快樂呢？是生氣了吧，——是的，她當真仿佛覺得自己是在生一個人的氣，又像是生自己的氣。”文章的字里行間都透露著少女羞澀的恍惚與冷漠?；蛟S，這正是翠翠從未有過的母愛與做為女性的涉世，內(nèi)心的孤獨，和不知所措的表現(xiàn)吧！所以，誤聽后，翠翠的生氣讓人更覺得是一種心痛，一種少女春情朦朧卻不知所措的心痛。

相信那種淳厚的人性美對每一個人都有極大的吸引力吧。在渡溪或“逮鴨”的競技后，“大老”天保和“二老”儺送都與翠翠一見鐘情，深深地愛上了美麗的翠翠?！岸稀眱蜑樽非蟠浯鋵幙梢贫纱灰亲靶履敕弧??！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”、“車路”的推辭中，也決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后 ，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的。在農(nóng)歷十四的那天夜晚，“二老”儺送便在對溪高崖上為翠翠唱起了山歌，而翠翠誤以為是夢中靈魂幻化成的美妙歌聲，隨著旋律在夢中輕輕飄著，有復飛竄過對山懸崖半腰去摘虎耳草。而老爺爺卻張冠李戴誤以為是“大老”天保既走“車路”又走“馬路”。懵懂的翠翠在等待的季節(jié)里容顏雖沒有如蓮花般的開落，卻因老爺爺事后的只字未提，錯失摘現(xiàn)實中的虎耳草的機會。

翠翠的誤以為，老爺爺?shù)臒o心不說，雖如水一樣淡薄，明澈純凈，卻在冥冥的羞澀、遠遠觀望和小心翼翼的探問中延誤了翠翠一生的幸福。這個“錯誤”是凄美的，歲月輪回，母親的悲劇將在女兒身上再一次上演。

當翠翠、儺送、天保還處在“剪不斷，理還亂”的境地時，“大老”天保坐下水船到茨灘時出了事，淹壞了。對于小說中的`人物來講，這無不是個晴天霹靂。順順失去了長子，“二老”儺送失去了大哥，老船夫失去了孫女可以依附的人，而翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名?！岸稀币驗榧彝サ淖枇?，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅了，老爺爺死了，白塔倒了，只剩她與黃狗來弄渡船。在這一幅平靜滄桑的圖畫中，因為那些突如其來的變故，給人無以承受的悲嗆和重量。

“東風不來，三月的柳絮不飛

你的心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不響，三月的春幃不揭

你的心是小小的窗扉緊掩

我達達的馬蹄是美麗的錯誤

我不是歸人，是個過客……”

沈從文春讀后感篇五

20年始讀的第一本書是《邊城》，這本書不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說。

對沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開始的，我一向?qū)ΠV情的故事情有獨鐘，所以對他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來讀。

沈先生的文章會讓人過目不忘，其最重要的原因是風格獨特，筆風清新純樸，折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。

民國許多大師都留過洋，學貫中西，其文章的故事也與當時的知識分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當時較為先進的思想。記得第一次讀錢鐘書的《圍城》，對其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國的文學本應是這樣子的，寫鄉(xiāng)土，寫鄉(xiāng)土的水，寫鄉(xiāng)土的山，寫鄉(xiāng)土的人，還有鄉(xiāng)土的故事。？我們中國人之與外國人的不同之處，就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們，有著不同他國的人文情懷，更不同他國的思想境界。《邊城》中的翠翠，儺送，里面的每一個人都是善良的中國人的真實寫照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實善良的完美情郎的代表，他們之間的愛情更是只有中國人身上才會產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說，卻勝過了許多史詩般的長篇愛情小說；雖然沒有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié)，卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國，是生長在這邊鄉(xiāng)土的人寫的故事，只有這樣才能代表中國，我想這也是為什么沈先生會被兩次提名諾貝爾文學獎的原因吧。

推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛著張兆和，三年幾百封情書，問世間哪個女子不動情？可惜愛情與婚姻不同，愛情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開口表達?？梢姡瑦矍檩^婚姻的學問還淺得很。愛情可以在幾次失敗后懂得自我保護，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。

“照我思索，能理解我，照我思索，可以識人？”，誰不是在心里這樣想的呢？

沈從文春讀后感篇六

最近讀了一本關(guān)于沈從文的書，是他的自傳。初認識沈從文是從他的《邊城》開始的，那時就在思考他的文章寫得那么美，原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后，我知道了原因。

《沈從文自傳》是他的散文體自傳，記敘了他二十年前的經(jīng)歷，即他離開湘西到北京之前的經(jīng)歷。用他自己的話說，那就是：“拿起我這支筆來，想寫點我在地面上二十年所過的聽的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是說我真真實實所受的人生教育?！弊x完整篇我就兩個感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會太封建、人們也太愚昧了。

他的勇氣是我最佩服，原文提到：“雖然在半夜時有人從街巷里過身，釘鞋聲音實在好聽，大白天對于釘鞋，我依然毫無興趣?！痹谄岷诘囊雇?，發(fā)出“叮?！钡穆曇?，要是別人早就被嚇死了，而他竟然覺得那聲音好聽，可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到現(xiàn)在連上臺講話的勇氣都沒有。

他少年的生活是我最羨慕的。在書中，他說：“在學校學不到的東西，卻在玩樂中學到了不少?！笔堑?，在玩樂中，因爬樹，他認識了三十中樹木名稱;因爬樹摔傷自己去找藥，又認識了十來種草藥;不僅如此，還學會了釣魚、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等?？吹剿r豐富多彩的生活，也勾起了我小時候的回憶：那時我也很好動經(jīng)常約幾個伙伴瞞著父母到山上玩耍，搞得一身臟，回家就被媽媽大罵一頓;有時也去小溪里捕魚，捉泥鰍。特別是在李子成熟之際，我也會爬到樹上去摘李子吃，有時從樹上摔下來，渾身是傷，還不敢讓家里人知道。那時的自己是多么的無憂無慮，天真、膽大，現(xiàn)在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時候的生活時也有這種感受吧。

雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣，但他所寫到的其他事也是我深感震撼。

在辛亥革命時期，對于殺人的那種方式，我真的很難接受?！鞍逊溉藸康教焱鯊R大殿前院坪里，在神前擲竹簍，一仰一覆的順笅，開釋，雙仰的陽笅，開釋。雙覆的陰笅，殺頭。生死取決于一擲?！庇眠@種方式來決定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。

也就是這樣的生活經(jīng)歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認為的“只是當十五年后，我能夠用我各方面的經(jīng)驗寫點故事時，這些粗活野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命?！彼哉f，藝術(shù)總是源于生活的。從這本書中還讓我們認識到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。

沈從文春讀后感篇七

沈從文帶我們走進有單純可愛的姑娘的邊城。我們看見了美麗的古城風貌。他，文字質(zhì)樸敦厚，詩意濃厚。溫潤如玉的先生，一定是很多人心中的完美男子。

他樸實無華，帶著一顆寬容的心癡愛了張兆和一輩子，他對張的稱呼從三姐，三三，寶貝到小媽媽。張兆和親切的呼喚他為二哥。張與沈曾經(jīng)趣事今人也覺得有趣。沈從文寫很多情書給張。當時不諳世事的小姑娘拿到張給的情書到當時的校長胡適那里去告狀。胡適對張說，他非常頑固的愛著你。張兆和回，我很頑固的不愛著他。最后，他也還是臣服于沈從文的柔情里。

如果沈從文沒有生在湘西。那他就不會是沈從文了。

鳳凰城墻外繞城而過的清澈河流是他兒時的樂園，給了他童年的快樂。他與小伙伴們在這里游水嬉戲，也常在河灘上看見被處決的犯人的尸體這美與野蠻的結(jié)合，都對沈從文后來的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。他十五歲當兵，五年行涯生旅，大部分時間輾轉(zhuǎn)于湘西流域。河水不但滋養(yǎng)兩岸生命，也滋育性情。所以他的小說、散文都與水有關(guān)?？梢哉f對水的生命體驗，培養(yǎng)了他的特殊的審美心理，轉(zhuǎn)化成他小說優(yōu)美的詩意。

不是每個人都是乖巧的，而童年應該是充滿樂趣的并且頑皮的。沈從文小時候天性活潑好動又貪玩。看戲弄丟了書包，第二天依舊去上課，被老師知道后被責罰，心理也特別不爽，就直接說出來恨老師當眾責罰羞辱。老師開導他，樹木往上長，人必須求進取，不能呢過自輕自賤要自尊自貴才是，沈從文呢一改以往頑劣的脾氣，勤奮學習，成績提高很快。所以說，你的生命里不只是需要名師指引的，還需要從善如流，知錯就改的自己。

湘西的大山啊，高大，堅實，巋然不動的其實，影響了他的基本品質(zhì)。他心靈的潛在力量也隨時將要爆發(fā)，有一種不可抑制的原始野性。而他的性情也來源于此，他想說什么，就說什么。真性情，得到大家的喜歡。坦誠真率。他一生的追求，是美。

他的唯美，不是驚艷，是平凡中的神奇。對美的感受，讓他似平凡的詩那樣迷人。

從文永不過時，因人性尚性，讓人舒服的美。

沈從文春讀后感篇八

讀完了《歐也妮葛朗臺》，終于明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。

年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機倒把成為當?shù)厥赘?，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責和折磨，不久，袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……后來歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。

現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦妫幌б磺写鷥r。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌?，虛心，專心，寬心，耐心，特別是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學會等待才是為人之道。

老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

朋友們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要知道道德比金錢更珍貴，更重要!

沈從文春讀后感篇九

沈從文先生的《邊城》大家讀過嗎?請閱讀以下這篇：沈從文《邊城》讀后感，了解其中的精彩吧!

沈從文被譽為現(xiàn)代中國的“風俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調(diào)，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。

其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點。

有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。

因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。

我覺得此話確實不假。

邊城，這樣一個名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風土人情，文中的人物也是不功利的，老船夫與過渡人經(jīng)常有所爭持。

一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。

這在很多人眼里看來都是不可思議的事，足以感覺到邊城風俗的淳樸。

作者通過一些生活的細節(jié)，在貌似不經(jīng)意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。

但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。

邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中。

邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去?沈先生無法作出令自己滿意的回答，其實這樣的疑惑正是和變動的社會體制有關(guān)，社會體制的變化具有其規(guī)律，我們能做的只有盡自己所能讓這個社會更加美好。

在文中人物的描寫面方可以看出文中的形象描寫深受中國傳統(tǒng)藝術(shù)寫意手法的熏陶，如翠翠的形象充滿了東方式女子的秀麗美感。

讓人為之心動。

“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。

自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。

人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。

平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍。

”可是翠翠的美麗并沒能避免她那哀婉而凄美的愛情故事，船總順順的兩個兒子同時愛上了翠翠，大老天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。

儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。

外公為翠翠的婚事?lián)鷳n，最后去世。

最后的最后留下翠翠孤獨地守著渡船等著儺送回來。

關(guān)于翠翠愛情的悲劇，實在是一件必然發(fā)生的事。

小說通過種種“誤會”推動故事情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。

老船夫的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。

但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。

然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導致一些誤會。

從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。

這樣的誤會讓翠翠一直蒙在鼓里，直到老船夫的去世。

聽到其他人說到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活時所不提到的許多事。

二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，祖父的死因，又如何與翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。

翠翠把事弄明白后，哭了一個夜晚。

可是事已至此也無法再挽回只能孤獨地等著儺送回來。

可是這樣看來到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。

可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。

這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!這樣的結(jié)局讓人心痛且無奈并且充滿了詩意的凄涼的美麗。

沈從文自三十年代以來所塑造的湘西世界在《邊城》中達到了一種絕塵的美麗，這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美，他們誠實勇敢，重義輕利，守信自約，就像是陶淵明所描繪的世外桃源。

這樣的美麗永遠留在我們心中，美永存!

作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。

最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。

小說的.主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。

大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。

湘西的生活是清苦而艱辛的。

大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。

讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。

木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。

這一切，構(gòu)成一幅年代久遠的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。

在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。

女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。

翠翠和祖父去看龍舟比賽，當?shù)氐凝堫^大哥順順送他們很多吃的。

有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。

翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。

他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。

相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。

這不得不讓人遺憾。

我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。

每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。

而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

《邊城》的藝術(shù)風格，是一首抒情的田園詩，一曲浪漫主義的牧歌。

沈從文執(zhí)意要把《邊城》寫成“純粹的詩”，主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結(jié)成“詩”。

正如他所說：“這一年，我的過去痛苦的掙扎，受壓抑無可安排的鄉(xiāng)下人對于愛情的憧憬，在這個不幸故事上，才得到了排泄和彌補。

翠翠與儺送的愛情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩情的載體，抒情才是小說的“本事”與目的。

所以，作者敘事的筆端，傾瀉著、流動著作者對“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆，使故事本身成為對“愛”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。

為此，作者還在藝術(shù)上追求詩意化的表現(xiàn)。

人物描寫方面，以關(guān)于動作、對話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺詞”。

如，翠翠只愛儺送，因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情，她在睡夢中身體隨著歌聲漂浮起來，“飛竄過懸崖半腰”，去摘象征美好愛情的“虎耳草”，追覓著甜蜜幸福的愛情。

情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，衍生多變的波瀾，切合、烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏;在鄉(xiāng)土風俗描寫方面，將人物的活動置于一幅幅風俗、風情畫面上，形成了詩情畫意的意境。

如，作者特意在故事中間穿插了對歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風俗的描寫，構(gòu)成一道鮮亮的風景線，使《邊城》具有獨異的鄉(xiāng)土文學色彩，再加上幾分童心話語的調(diào)色、敘述語言的抒情化等，構(gòu)成了《邊城》詩一般清新俊逸的風格。

沈從文春讀后感篇十

沈從文先生的自傳通過敘述描寫他個人的生活經(jīng)歷，來看下面小編為大家?guī)淼纳驈奈淖詡髯x后感：

沈從文小的時候特別頑劣。

上私塾逃學是家常便飯，后來父母給他換到了遠一點的學校，去學校的路上，他拐著彎兒走很多遠路，就是為了看路上的光景。

鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，織竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看，甚至路過牢獄處，從殺人的地方走過去，要是看到?jīng)]有收的尸體，他都要撿起石頭來砸一下或者用木棍子去戳幾下。

他喜歡下雨天，因為可以不穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河里有人撈東西，他也要停下看好一會兒，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架……總之，只要不學習，干什么都行。

很羨慕他每天不學習，逮到機會就去野外玩。

他跟伙伴們出去，有時能逛一大天，身無分文，卻餓不著。

看看他們是如何過的吧：“間或誰一個人身上有一兩枚銅元，就到賣狗肉攤邊去割一塊狗肉，蘸些鹽水，平均分來吃。

或者無意中誰一個在人叢中碰著了一位親長，被問到：‘吃過點心嗎?’大家正餓著，互相望了一會兒，羞羞怯怯的一笑。

那人知道情形了，便說：‘這成嗎?不喝一杯還算趕場嗎?’到后自然就被拉到狗肉攤邊去，切一斤兩斤肥狗肉，分割成幾大塊，各人來那么一塊，蘸了鹽水往嘴上送。

機會不好不曾碰到這么一個慷慨的親戚，我們也依然不會癟了肚皮回家。

沿路有無數(shù)人家的桃樹、李樹，果實全把樹枝壓得彎彎的，等待我們?nèi)樗鼈儨p除一分負擔，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們?nèi)コ运?，贊美他，便始終委屈在那深土里!除此以外路邊上無處不是莓類同野生櫻桃，大道旁無處不是甜滋滋的地枇杷，無處不可得到充饑果腹的山果野莓。

口渴時無處不可以隨意低下頭去喝水。

至于茶油樹上長的茶莓，則長年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。

即或任何東西沒得吃，我們還是依然十分高興。

就為的是鄉(xiāng)場中那一派空氣，一陣聲音，一分顏色，以及在每一處每一項生意人身上發(fā)出那一股不同臭味，就夠使我們覺得滿意!我們用各樣器官能吃了那么多東西，即使不再用口來吃喝，也很夠了。”

沈從文小的時候還學會了擲骰子賭錢，他經(jīng)常用母親讓他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭，賭贏了，把錢買了吃的分給伙伴們，輸了，沒錢買菜，或者少買了菜，回家便免不了一頓臭揍。

家中人覺得他給家人丟了顏面，因此在親戚中他的地位似乎就低了些。

可他全然不顧，而且從那里學了許多下流野話，和賭博術(shù)語，他從沒后悔難過，他自己說，“只是當十五年后，我能夠用我各方面的經(jīng)驗寫點故事時，這些粗話野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命。

”看看也確實如此，如果非他親身經(jīng)歷過，見過，聽過，不會把文章內(nèi)容、人物風景寫得那么貼切自然，栩栩如生。

沈從文年少直到青年時讀書都很少，小時候在外面野，大點了進了軍隊，成天跟著隊伍跑，見過各色各樣的人，社會這本大書所教給他的，遠遠超過他在學校所學，他以后的成就也得意于這本大書。

現(xiàn)在想想我們老師說的那話真是有道理：見識改變自己的命運。

的確如此，見多了，經(jīng)歷多了，明白領會的多了，人的思想也會跟著變，這些見識和思想對日后自己的發(fā)展不是毫無用處的。

看看沈從文小時候的經(jīng)歷，再看看現(xiàn)在孩子們的生活，真替他們感到委屈、遺憾。

沈從文先生的自傳通過敘述描寫他個人的生活經(jīng)歷使我對湘西那個遠離喧囂遠離繁雜的地方有了更深的認識，同時也對沈從文先生生活的時代有了更厚的感悟。

湘西是個民風淳樸介于自然與空靈間的美麗的地方。

看沈從文先生的自傳我的感觸挺深的，覺得看他的文章就像是在一口古樸的井里取水一樣，清清淡淡甜甜，沒有可以雕飾的華麗的辭藻，平平淡樸實的語言用心的勾勒著湘西邊城這個美麗的地方。

他的文字就像溫潤的甘泉，自然流淌沒有波瀾，但是每一股清流都緩緩流淌入人心肺。

那美麗的地方那淳樸的人們一直都向一幅不可觸及的畫在我的腦中出現(xiàn)。

邊城的寧靜讓我沉浸，那悠長悠長的古韻讓我不覺去領略和感受。

沈從文先生的童年快樂無憂，他在湘西這個地方度過了自己美好的童年。

“除此以外路上無處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無處不是甜滋滋的枇杷，無處不可得到充饑果腹的山果野莓。

口渴時無處不是可以低頭下去喝的泉水。

至于茶油樹上長的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。

即或者任何東西都沒得吃，我們還是依然十分高興?！?/p>

說真的，我很羨慕沈先生，因為他們過的.很快樂，就算在別人看來是沒有出息的行為。

沈從文先生喜歡下雨天，因為可以不要穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來看好一會，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，總之，只要不學習，干什么都行。

我從來沒想過，沈先生的童年會是如此，總覺得他應該跟其他人一樣從小就是一個佼佼者，而不是一個令人頭痛的孩子。

邊城的寧靜中卻暗涌著最黑暗卻又無可奈何的因素，落后的思想對生命的無視、無一不刺激著我們的內(nèi)心。

人總是矛盾的。

沈從文的矛盾更是有幾分必然。

在某種意義上，他對昔日湘西的整個向往之情，都是被他與北平文化生活的接觸所激引起來的。

當他決意用現(xiàn)代小說的形式來抒發(fā)這種感情的時候，他就已經(jīng)注定要陷入那行為和情感之間的矛盾了。

除非他真正實踐他在一篇小說集序言中宣布的計劃，重新回到那個湘西土著軍隊的司書的位置上去，他就不要想擺脫這個矛盾。

有人說沈先生不管他在筆下如何挑剔都市，贊美湘西，甚至引申出一種對整個現(xiàn)代文明的懷疑和否定判斷，他實際上卻是湘西社會的逆子，他千里迢迢從湘西來到北平，此后雖也輾轉(zhuǎn)遷流，卻一直安心于城市的生活。

作為作家的沈從文，他始終是一個嘈雜都市里的居民，而并非沅水岸邊的隱士。

不管他人如何評價，看了沈從文先生的自傳我只想認為沈先生的童年經(jīng)歷是我們心向往之的，他后來的人生之路也是他自己努力得到的。

永遠都應得到尊重。

沈從文，1918年小學畢業(yè)后，離家到土著軍隊當兵，闖蕩江湖，從社會現(xiàn)實人生這本大書中。

汲取既古老原始又曲折地躍動著時代脈搏的文化滋養(yǎng)。

1923年，受五四運動余波的影響到北京，認識了郁達夫、徐志摩等現(xiàn)代文化名流，從而走上了文學道路。

此后，他“從邊城走向世界”，以其對文學史的獨特貢獻，在身后樹起一座不倒的豐碑。

提起筆，思緒亂飛，卻不知如何下筆。

喜歡從文，喜歡他筆下淳樸的湘西，喜歡他筆下的翠翠，卻不曾了解過他。

帶著疑問，帶著榮幸，帶著感動，才發(fā)現(xiàn)那感覺是感慨、驚異。

沈從文小的時候特別頑劣，上私塾逃學是家常便飯。

后來父母給他換到了遠一點的學校，去學校的路上，他拐著彎兒走很多遠路，就是為了看路上的風景。

鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，編竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看。

我從沒想過，一代文豪小時候居然是天天逃課，與諾貝爾文學獎擦肩而過的文豪居然是小學文憑，初中都沒畢業(yè)。

盡管許多的舉動讓我不解，讓我詫異，可是我不得不說我非常羨慕他。

至少多年以后，至少當自己垂老回憶童年時，那些記憶值得回憶，那些過去值得留戀，我想這也是一種幸福吧!不像我們，童年的回憶只與學校、作業(yè)有關(guān)。

為了考上大學，我們放棄了本屬于我們的自由，本屬于我們的天真，本屬于我們的好奇，本屬于我們的童年、少年、青年，可是如今呢?上了大學，我們卻沒得到什么。

《從文自傳》，在介紹自己的一生，不如說他在說一個普通人如何成為一個詩人、作家。

從文之所以有日后的成就，我想這與他的童年有不可分割的聯(lián)系。

為了他的興趣，他毅然決然的選擇了逃課，他愛家鄉(xiāng)的山，他愛家鄉(xiāng)的水，他愛家鄉(xiāng)的一切，他的童年對一切都充滿了好奇，充滿了興趣。

童年過后，他沒在學校讀過書，他的思想沒有限制，也正是如此，成就了他的精華!

沈從文春讀后感篇十一

天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢》中“林黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。

那是秋風乍起，落花紛飛的季節(jié)，賈府花園里到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼，手執(zhí)鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣，慢慢的放進小布袋內(nèi)，并不時的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?她不斷的感慨，憂傷的音樂旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏，我仿佛身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷涌了出來。

這一幕結(jié)束后，我久久未動，無法立即從那憂傷的旋律中清醒，不記得過了多久才回到現(xiàn)實，并頓時醒悟：花落歸根，這是自然規(guī)律。不必緬懷這一自然現(xiàn)象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經(jīng)有過輝煌，生命雖短暫，但她們沒有虛度，而是在綻放的時候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無情物，化做春泥更護花，她們的飄落既是對大地母親的回報，也是為了來年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無聲無憾的歸隱，在歸去的時候她們是行色匆匆的，因此，我們實在沒有傷感的必要。

好比人生，我們在乎的應是人生旅途中的沿途風景，不必感懷過去的每一天，只要不忽略途中的任一風景，生命中的每一天都將是充實的。

沈從文春讀后感篇十二

我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的`酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。

因為這樣一段直入人心的句子，第一次翻開沈從文的作品，很短的一篇小說，躺在床上兩個夜晚就讀完，一如想象中的湘西小城，沈從文的行文純凈質(zhì)樸，描繪出來的那種寧靜的田園生活、像是記憶力再也回不去的童年。小說中的人物展現(xiàn)出的那種最原始的人性美，始終貫穿全文，忠厚善良的撐船老人、乖巧懂事的翠翠、受人敬仰的船總，以及天真的兄弟，可惜這是一個悲劇、又或者這只能是一個悲劇。

少年時代的愛情、因為懵懂、因為純粹、再回憶的時候才倍顯珍貴，正當最好年齡的人，正好彼此喜歡、還有什么比這更美好的事情呢，翠翠是幸福的、因為喜歡的男孩也中意她，翠翠又是悲劇的、有些懦弱的性格讓她不敢去與現(xiàn)實抗爭。小說的最后，因為船總家老大的意外死亡，原本純粹的喜歡之間便夾雜了對已故人的罪惡感，所以一切都變了，即使還是喜歡，那也和原來不一樣了，純粹的愛情擱淺了，青春已經(jīng)不在。

因為年輕，所以關(guān)注了太多小說中的愛情，但小說所講述的東西遠不止于愛情，對現(xiàn)實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判也是應該看到的更深層次的東西。

到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！

一個感覺沒有結(jié)局的結(jié)局，也許作者也如我所想、亦或在暗示，青年人終究會在“明天”回來，因為有一個正當最好年齡的姑娘，需要最簡單純粹的愛情。

沈從文春讀后感篇十三

沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰人是我國近代著名的作家學者，我個人認為他是湘西歷史上最偉大的人物之一。沈從文用他的筆，他的小說，他的語言讓世人了解到一個不一樣的湘西，讓別人知道湘西其實是一個民風淳樸、風景秀麗的地方，而不是像傳言那樣野蠻、落后。

在我的印象里沈從文一直是一個熱愛讀書認真學習不斷進行文學創(chuàng)作與研究的學者。

但是，在我讀過沈從文的自傳后我才看到他令人意想不到的一面。孩童時代的沈從文是一個特別頑皮不愛學習的人。在沈從文小時候，那時還是清朝統(tǒng)治時期實行的是私塾教育。

而那個時候的沈從文可以說是個典型的“不務正業(yè)”的“不良學子”，不愛讀書不說還經(jīng)常從私塾里逃走跑到野外去玩。其實，這正反映出一個問題，沈從文從小就有一種發(fā)對封建的思想，希望擺脫封建禮教思想的束縛，追求自由生活的愿望。他并不是不愛學習，而是不喜歡讀那些封建統(tǒng)治者用來束縛人民思想的書，那些阻礙社會發(fā)展進步的書。

當然，沈從文的父母是不會容忍他這種不務正業(yè)的行為的，于是為了他的前途命運著想，他的父母果斷為他選擇了一個離家較遠教育叫嚴格的私塾去上課。但是，年幼的沈從文不懂得父母的良苦用心，又一次“辜負了"他們的付出。沈從文依然沒有好好去私塾讀書。與去私塾上學相比童年時期的沈從文更喜愛湘西美麗的自然風景。因為對自然風景這份熱愛，每次在去學校的路上，他總是喜歡拐著彎走很多遠路，為的就是可以盡可能地欣賞沿途美麗的自然風景。也許正是因為看過了湘西無數(shù)美麗的大好河川，才讓沈從文的小說寫得如此美麗、如此動人。

童年時期的沈從文是一個對任何事情都極富興趣的頑皮的孩童。從他的自傳中我們可以知道，他從小就特別膽大，幾乎沒有什么事情是他不敢做的。在上學的途中遇到任何有趣的事情他都會停下來看一看。例如，鐵匠鋪中有人在打鐵、殺牛的、編織竹筐子的等等。甚至在路過牢獄處，從殺人的地方走過，如果看到?jīng)]有收走的尸體，他都會撿起石頭來砸一下或者用棍子去戳幾下。我認為童年的沈從文具有其他孩子所沒有的勇氣與膽識，這也許是他成功的原因之一。

沈從文出生在湖南鳳凰，這個擁有歷史悠久的古城里。因此沈從文具有南方人所具有的共同特征，那就是喜歡水。童年的沈從文特別喜歡下雨喜歡，因為一到下雨的時候他便可以不穿鞋子，光著腳跑到河邊，水池里去玩耍。而且在雨天走在路上他還會專門去踩水坑。他不光喜歡水，而且喜歡和水有關(guān)的事情。比如說，有一次沈從文看到有人在河里撈東西，他便坐在河邊看了好久。正是因為沈從文如此喜歡水，他的作品里的人物都是那么的清純，那么的善良，心靈那么的純潔。

其實，相比功成名就的沈從文我更喜歡孩童時的他，童年時的沈從文天真無邪，頑皮可愛，勇敢敢作敢為。我十分羨慕沈從文童年時的生活，與我的童年相比他的童年生活更加快樂，更加自由。我很羨慕他可以玩每天不學習一有機會就會到野外去玩，羨慕他可以自由自在的玩沒有任何壓力的玩。有時候他和同伴們出去，能逛一天，身無分文，去不挨餓。這對于我來說幾乎是做不到的事情。但是，他卻做到了。讓我簡單描述一下他們是怎么辦到的吧。

間或誰身上有一兩枚銅元，就到賣狗肉攤邊去割一塊狗肉，蘸些鹽水平均分開吃?；蛘邿o意中誰在人群中碰著一位親長被問到“吃過點心嗎”，大家正挨著餓，相互望了一會，羞羞怯怯地一笑，親長知道情形樂和便說“這成嗎？不喝一杯還算趕場嗎？”到后自然會被拉到狗肉攤邊去切一兩斤費狗肉分割成幾塊個人來一塊，蘸上鹽水往嘴上送。機會不好的時候，沒能碰到這么一位慷慨的親戚，他們也不會變了肚皮回家。沿路有無說人家的桃樹、李樹，果實全把樹枝壓得彎彎的，他們便可以去飽餐一頓。

但是由于各種客觀因素，我未能體驗到如此美好，如此快樂的童年生活。但是有幸我現(xiàn)在來到了湘西，來到了沈從文所描寫的世界中。我親身感受到湘西優(yōu)美的自然風光，感受到這里淳厚樸實的民風，這里豐富多彩的民族文化，感受到外人眼中不一樣的湘西，一個真正的湘西。