無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得篇一
我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛(ài)的,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!
讀這本書(shū)的時(shí)候,我并沒(méi)有流淚,但是,我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高,而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,真得很偉大。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài):如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!
請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài),你會(huì)發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時(shí),自己也會(huì)很快樂(lè),如果你真心對(duì)待孩子,孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得篇二
如今,教育已經(jīng)成為了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),人們?cè)絹?lái)越重視教育的質(zhì)量和教育的創(chuàng)新。而新教育便是近年來(lái)備受熱議的一種教育模式,其特點(diǎn)在于以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在我看來(lái),新教育之夢(mèng)不僅是一種教育理念,更是一種豁達(dá)和開(kāi)放的教育思維,帶給人們的是無(wú)窮的啟示。
第二段:新教育的基本理念
在新教育的體系中,學(xué)校不再是唯一的教育場(chǎng)所,家庭、社會(huì)等都會(huì)成為課堂的延伸。而學(xué)習(xí)的最終目的也不再是單純地取得好成績(jī),而是更加注重學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在這樣一個(gè)背景下,新教育以“人本教育”為核心,提出重點(diǎn)注重個(gè)體差異、注重個(gè)性化發(fā)展;學(xué)生自主完成活動(dòng)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、教師導(dǎo)引和引導(dǎo)學(xué)生等新型教育思想,營(yíng)造出了一種積極、開(kāi)放的氛圍。
第三段:新教育的實(shí)踐效果
新教育倡導(dǎo)“以人為本,以學(xué)生為主”,注重發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的作用,從而為學(xué)生提升綜合素質(zhì)、緩解學(xué)習(xí)壓力創(chuàng)造了更好的平臺(tái)。通過(guò)新教育的實(shí)踐,學(xué)生能夠在課堂之外開(kāi)展多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)習(xí)不再是枯燥單調(diào)的,而是有趣生動(dòng)的;老師也能更加注重學(xué)生的個(gè)性差異,更加注重教育方式的創(chuàng)新,幫助學(xué)生成為更有思想、更有創(chuàng)意的人。
第四段:新教育的未來(lái)展望
新教育具有良好的教育理念和實(shí)踐效果,為教育的改革和創(chuàng)新提供了新的思路和方向。未來(lái),新教育將會(huì)更加廣泛地應(yīng)用于教育系統(tǒng)的各個(gè)層面,長(zhǎng)期的實(shí)踐將不斷探索、創(chuàng)新出更加優(yōu)秀的教育成果。同時(shí),也需要在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)總結(jié)成功的案例,并加強(qiáng)思想和研究的交流,追求卓越和創(chuàng)新。
第五段:總結(jié)和看點(diǎn)
新教育之夢(mèng)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和自由,不是對(duì)原有教育體制的否定,而新教育要做的,就是改變現(xiàn)有體制的不足,轉(zhuǎn)化教育目標(biāo)和觀念。新教育要以開(kāi)放的心態(tài),積極借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,同時(shí)發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),在教育領(lǐng)域取得更高的成就。相信新教育的實(shí)踐,不斷地創(chuàng)新和發(fā)展,必將成為未來(lái)教育發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),帶領(lǐng)新一代的學(xué)生走向未來(lái)。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得篇三
對(duì)一篇作品,寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),心情很復(fù)雜,說(shuō)不出是被保爾的頑強(qiáng)精神所感動(dòng),還是為保爾的悲慘遭遇所難過(guò)。這本書(shū)為我們敘述了保爾·柯察金一生命運(yùn)坎坷,參加過(guò)無(wú)數(shù)場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),負(fù)過(guò)許多次傷,但一次次地又頑強(qiáng)的站起來(lái)了,他仍希望為自己的國(guó)家做些什么,但傷痛使他一次又一次的倒下,最終他用筆寫(xiě)出了震撼世界的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅(jiān)強(qiáng)故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂(lè)觀的去面對(duì)生活,要有鋼鐵一般的意志使困難不攻自退。
保爾在病床上雖不能打戰(zhàn),但他以筆為槍,與敵人作著殊死拼搏。他還說(shuō):“還不如左眼瞎了呢,我怎么打槍啊?!庇纱丝煽闯?,保爾是多么渴望能英勇的站在疆場(chǎng)上,保衛(wèi)祖國(guó),雖然病了,仍不忘保衛(wèi)祖國(guó),也可看出保爾十分的樂(lè)觀,負(fù)了傷應(yīng)該是悲傷絕望的,可他卻用開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣說(shuō)了這番話,他不僅是在安慰自己同時(shí)也希望家人不要為他傷心了,他真是個(gè)愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和有著鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的男人。在保爾出生的那個(gè)年代戰(zhàn)火連連,他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場(chǎng),英勇殺敵,他為了戰(zhàn)爭(zhēng)不僅犧牲了健康,甚至犧牲了愛(ài)情。他是個(gè)英雄更是個(gè)強(qiáng)者,它帶給人們的不僅僅是感動(dòng),更多的是他那不屈服的頑強(qiáng)意志。讓我們用心去感受書(shū)中那無(wú)限的高尚與不屈的精神。
“少而讀書(shū),如日出之陽(yáng);壯而讀書(shū),如日出之光;老而讀書(shū),如炳燭之明 ?!弊x書(shū)可以成為每一個(gè)孩子積蓄成長(zhǎng)的力量,讀書(shū)可以滿足每一個(gè)人心靈深處的需要,可以照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。因此,作為老師的我們, 應(yīng)該重視讀書(shū)的重要性。因?yàn)闀?shū)籍不僅能帶來(lái)知識(shí),還能帶給讀書(shū)者快樂(lè) 、寧?kù)o和收獲 。
對(duì)于讀書(shū),我覺(jué)得我們老師應(yīng)該起到好的導(dǎo)向作用,引導(dǎo)學(xué)生多讀一些勵(lì)志、科普的優(yōu)秀名著,是書(shū)本真正成為學(xué)生的好朋友。
為豐富學(xué)生的課外閱讀生活就,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和文化道德素質(zhì),激發(fā)學(xué)生們的閱讀熱情,增強(qiáng)民族自信心和自豪感,我覺(jué)得應(yīng)該營(yíng)造良好的班級(jí)書(shū)香文化。
一 開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng),就是營(yíng)造書(shū)香班級(jí)文化的重要途徑。
班級(jí)不僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所,也是探究知識(shí)和發(fā)展?jié)撃?、拓展技能的?chǎng)所,還是老師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)師生互助共贏,展現(xiàn)師生智慧的場(chǎng)所。開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)興趣,形成正確的價(jià)值認(rèn)同,把學(xué)生的讀書(shū)興趣熱情推向最高潮。
1 開(kāi)展體現(xiàn)閱讀。 有了好的讀書(shū)環(huán)境,有了好的書(shū),還要讓學(xué)生愛(ài)上讀書(shū),有充足的時(shí)間來(lái)讀書(shū)。讓每個(gè)學(xué)生都有一份讀書(shū)計(jì)劃,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況,讓學(xué)生自己制定自己的每月讀多少書(shū),一個(gè)學(xué)期讀多少書(shū)。讀書(shū),但是不能讀死書(shū),要與快樂(lè)相結(jié)合,同學(xué)們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候,教室內(nèi)播放一些輕音樂(lè),讓孩子們一邊享受音樂(lè)的熏陶,一邊在書(shū)海里快樂(lè)的遨游。下課時(shí),同學(xué)們可以邊做游戲,邊回想一下上課的內(nèi)容,例如,跳繩時(shí),可以復(fù)習(xí)一下語(yǔ)文課本的古詩(shī)詞、優(yōu)美的句段。 游戲、學(xué)習(xí)兩不誤。
2 積極準(zhǔn)備好讀書(shū)節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng) 學(xué)校設(shè)定讀書(shū)節(jié),讓老師和學(xué)生在讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)中以師生對(duì)話,為精神打底,為人生奠基,以經(jīng)典為友,為博覽同行,為生命添彩。開(kāi)廣闊的視野,體會(huì)學(xué)習(xí)的愉快就,享受生活的快樂(lè)。讀書(shū)節(jié)日里,認(rèn)真組織班級(jí)學(xué)生積極準(zhǔn)備,從而促進(jìn)學(xué)生的讀書(shū)質(zhì)量,提高學(xué)生的閱讀興趣。
3 閱讀經(jīng)典篇章 根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和閱讀能力,分年級(jí)介紹貼近學(xué)生生活, 益智有趣的讀物,幫助挑選淺顯易懂的童話、故事、兒歌、優(yōu)秀小說(shuō)等。如《十萬(wàn)個(gè)為什么》《格林童話》《安徒生童話》……加強(qiáng)課內(nèi)交流,課外延伸閱讀,拓展孩子們的知識(shí)面,如講授《盧溝橋的獅子》時(shí), 可以讓學(xué)生先收集盧溝橋的相關(guān)圖片、資料,再結(jié)合在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,體會(huì)文中的情感, 使讓孩子們的知識(shí)面縱橫溝通 ,提高閱讀的質(zhì)量。
4 開(kāi)展同讀一本書(shū)活動(dòng) 同學(xué)之間可以共同讀一本書(shū),這樣,可以讓孩子們交流各自的讀書(shū)感想,在獲取知識(shí)的同時(shí),提高他們的溝通能力,享受交流的快樂(lè),培養(yǎng)良好的道德情操審美情趣,接受中華傳統(tǒng)的文化熏陶。
5 建立圖書(shū)角 在教室的一角讓孩子們拿出自己的覺(jué)得好的書(shū),愿意與同學(xué)們分享的圖書(shū)貢獻(xiàn)到圖書(shū)角,成立班級(jí)俱樂(lè)部,讓班級(jí)中愛(ài)讀書(shū)學(xué)生以點(diǎn)帶面促進(jìn)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展,豐富學(xué)生的知識(shí)。
6 用好讀書(shū)筆記 在組織閱讀的同時(shí),讓每一個(gè)參加學(xué)生都準(zhǔn)備一本讀書(shū)筆記:首頁(yè)上寫(xiě)上個(gè)人資料,扉頁(yè)里積累好的句子、成語(yǔ),也可以寫(xiě)自己讀某一本書(shū)或一句話的讀書(shū)心得。也就是說(shuō),在閱讀過(guò)程中,學(xué)生可以根據(jù)自己的需要,將有關(guān)的詞語(yǔ)、句子、段落、或整篇的文章摘抄下來(lái),或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)部分畫(huà)上記號(hào),這樣,將警句名言摘抄下來(lái),可以為以后的作文積累豐富的素材,也可以將一些報(bào)刊上有趣的畫(huà)面、內(nèi)容剪下來(lái),粘貼在本子中,讓讀與思共,思與讀隨。在閱讀的過(guò)程中教師要指導(dǎo)學(xué)生要學(xué)著運(yùn)用自己的閱歷和知識(shí)去審視對(duì)比、評(píng)判書(shū)中內(nèi)容,并及時(shí)記下自己的讀書(shū)感受和疑點(diǎn)??傊?,讀書(shū)要做到手腦并用,閱讀才會(huì)變得更精彩,更實(shí)效,既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力,又鍛煉了孩子們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。
二 作為老師的我們?cè)趯W(xué)生讀書(shū)時(shí)我們更應(yīng)該多讀書(shū)。
1 我們可以利用自習(xí)課,語(yǔ)文課,課余時(shí)間為孩子們朗讀經(jīng)典作品,講一些勵(lì)志,有趣的故事,提高學(xué)生的讀書(shū)興趣。
2 教師之間應(yīng)該相互交流,使自己能夠更好地教導(dǎo)學(xué)生。 各種主題活動(dòng)的開(kāi)展可以極大地激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣,啟迪孩子們的智慧,也可以帶動(dòng)更多的學(xué)生加入讀書(shū)隊(duì)伍。在書(shū)香的浸潤(rùn)下,使學(xué)生在讀書(shū)中不斷成長(zhǎng),進(jìn)步,使校園在朗朗讀書(shū)聲中增加魅力。
通過(guò)我們的努力,我校一定可以成為一個(gè)多彩繽紛,激揚(yáng)快樂(lè),活力十足的校園。
假期是一個(gè)教師最能入靜的時(shí)候,所以也是教師最有收獲的時(shí)候。假期是教師閱讀的最佳時(shí)期,也是教學(xué)反思的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)槲覀儾辉佻嵤吕p身,不再疲于應(yīng)對(duì)。有的是時(shí)間可供我們靜心讀書(shū),深入思考教師的成長(zhǎng)之旅是一部漫長(zhǎng)的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開(kāi)始的。讀最好的書(shū)應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多,而在于讀最好的。即使有一些書(shū)很難輕易地讀進(jìn)去,但也要設(shè)法讀進(jìn)去。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇,被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中,我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng),或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng),我在畢淑敏散文中,體味到“愛(ài)”的真諦—— “愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜,能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn),能讓平凡的容顏貌若天仙,能讓喃喃細(xì)雨壓過(guò)雷鳴電閃。”
“愛(ài)”是教育者的情懷,“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性,“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情,“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤,“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉?!皭?ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里,能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你?!?/p>
讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛(ài)”,面對(duì)鮮活充滿童貞的孩子們,讓我們釋?xiě)讶吮镜恼妗皭?ài)”。只有這樣我們才能看見(jiàn)“愛(ài)”的種子成長(zhǎng)的姹紫嫣紅。
其實(shí)對(duì)孩子的愛(ài)也分為很多種,特別是對(duì)不同的學(xué)生,我們要理智地去愛(ài)。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛(ài),你需要去量身定做。對(duì)于成績(jī)優(yōu)異又傲氣的孩子,你盡可以嚴(yán)愛(ài);對(duì)于成績(jī)較差又自卑的孩子,你盡可以慈愛(ài);對(duì)于對(duì)什么都無(wú)所謂的孩子,你要引導(dǎo)他去愛(ài)......
這是我對(duì)畢淑敏阿姨《愛(ài)怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了,是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!备郀柣舱f(shuō)過(guò):“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯?!睍?shū),是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體,它記載著古今中外的各類知識(shí),它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者,書(shū)籍是智慧的海洋船:從野蠻到文明,從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?!弊x一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話,精益求精。俗話說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!睕](méi)錯(cuò),田要細(xì)耕,書(shū)要精讀,只要這樣,你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì),在此,我想到了名人的一句偉話:“書(shū)是精神的糧食?!笔堑?,書(shū)可以以糧食的名義替代,生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師,引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái),使我們學(xué)識(shí)淵博,使我們心胸開(kāi)闊。
“讀書(shū)”一聽(tīng)到這個(gè)詞多么熟悉啊!懂得讀書(shū)的人就會(huì)體會(huì)到“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”是怎么回事。
喜歡讀書(shū)的人,時(shí)把心思投入進(jìn)去,身臨其境。在書(shū)中他看到了雄偉壯麗的山川河流,看到了天真活潑的童年時(shí)代;在書(shū)中他同作者一同體會(huì)到成功的喜悅與失敗的悲傷,一同欣賞優(yōu)美的歌曲。
當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》,深深融入到里面時(shí),我感到自己是多么的幸福,因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w,保爾雖然殘廢,但他那種不向命運(yùn)低頭,堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神,深深地把我折服,讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛(ài)讀書(shū)了。
《伊索寓言》給我了諸多感受,在黑暗處給予我啟發(fā),這本書(shū)的每一段小小故事,都蘊(yùn)含著無(wú)限的哲理、寓意,處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑,它就給我們了一個(gè)很大的啟示,由兔子的松懈,到烏龜?shù)膱?jiān)持,給我們了一個(gè)大道理,說(shuō)明了奮發(fā)積極往往會(huì)勝過(guò)恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn),那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理,不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對(duì)困難,運(yùn)用你的智慧,只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì),困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的王國(guó),我們也可以用勤奮和智慧打開(kāi)成功之門(mén)。不論做什么事,都不能喪失意志,不能怕苦,要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn)?,成功掌握在自己的手上?/p>
讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí),提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。
在我認(rèn)為,讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
我想,書(shū)籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢?
平凡的人物,在這平凡的世界,走著平凡的道路,過(guò)著平凡的生活;平凡的人物,在這平凡的人世,有著平凡的夢(mèng)想,有著平凡的追求;可是奇妙的是,平凡的人物,在這艱苦的歲月,卻有著過(guò)人的執(zhí)著,有著非同一般的魄力。
孫少平的目標(biāo)雖小,孫少安的夢(mèng)想雖簡(jiǎn),但是他們的精神可嘉,他們的志氣可揚(yáng),他們都一樣,一樣的堅(jiān)強(qiáng),一樣的勇敢,一樣的善良,一樣的樸實(shí),一樣的真摯,一樣的真情,他們把腳踏實(shí)地吃苦耐勞的精神品質(zhì)演繹的爐火純青,他們將艱苦奮斗,不忘初心的傳統(tǒng)美德表現(xiàn)的淋漓盡致。兄弟兩個(gè)不怕艱難險(xiǎn)阻,用勇往直前的毅力,在戰(zhàn)斗著,抗?fàn)幹?,奮進(jìn)著,兄弟兩個(gè)一直在努力的追求著自己想要的生活,始終遵循著自己內(nèi)心的渴望,一直在堅(jiān)守著自己的本性,始終在追尋著自己最初的夢(mèng)想。
《平凡的世界》獲得了矛盾文學(xué)獎(jiǎng),這不是運(yùn)氣,是靠實(shí)力,這一本書(shū)是一本經(jīng)典,是一本佳作,這書(shū)的情節(jié)設(shè)置也好,人物寫(xiě)照也罷,都是勞動(dòng)人民的實(shí)寫(xiě)照,都是現(xiàn)實(shí)生活的直觀反應(yīng),都是歷史事件的重新演繹,也是人類進(jìn)程的寶貴財(cái)富,更重要的是,它具有人性的高度和人性的剖析,人性的反思,他還反映了在那個(gè)年代黃土高原上人們的生活,這本書(shū)的價(jià)值根本無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量。
正如路遙所說(shuō)"生活不能等待別人來(lái)安排,要自己去爭(zhēng)取和奮斗,而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。"生活就是這樣,充滿了不如意與不順心,我們只有自己強(qiáng)大起來(lái),自己勇敢起來(lái),才會(huì)擁有強(qiáng)大的精神力量去接受暴風(fēng)雨的襲擊,而不論結(jié)局是好是壞,我們都可以心安理得的對(duì)自己說(shuō),我們不曾后悔過(guò),不曾遺憾過(guò),不曾退縮過(guò),不曾不懈怠。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得篇四
如今,隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)教育的不斷改善,新教育理念已經(jīng)成為人們追求的目標(biāo)。在《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)中,作者許志仁涉及到了新教育的各個(gè)方面,讓我受益匪淺。下面,我將分享我讀這本書(shū)的心得體會(huì),從教育理念、教育制度、教育實(shí)踐三個(gè)方面探討新教育之夢(mèng)的重要性。
教育理念
在新教育之夢(mèng)中,作者強(qiáng)調(diào)了個(gè)體化教育的重要性。隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代人所面臨的各種問(wèn)題也愈發(fā)多樣化,這使得培養(yǎng)有個(gè)性、有創(chuàng)造力的人才成為了當(dāng)務(wù)之急。教育應(yīng)該重視個(gè)體的差異性和特點(diǎn),對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的教育。作者指出,“每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是善于思考、善于合作、善于創(chuàng)造的個(gè)體”,這也是新教育的最終目的之一。這份關(guān)注個(gè)體與個(gè)性,喚起了我對(duì)教育的關(guān)注,使我認(rèn)識(shí)到了個(gè)性化教育想法的新意義。
教育制度
新教育之夢(mèng)的作者還提到,“教育觀念的改變,需要教育制度的改革支持”。當(dāng)前,教育制度的改革是滯后的,對(duì)于所要實(shí)現(xiàn)的新教育模式還缺乏理論的制度支撐,需要建設(shè)切實(shí)可行的教育制度。新教育理念的普及離不開(kāi)制度的配合,只有現(xiàn)行教育體制能夠適應(yīng)新教育的規(guī)范,才能更好實(shí)現(xiàn)其指導(dǎo)決策的價(jià)值。因此,需要在現(xiàn)行教育政策推進(jìn)方面,注重落實(shí)制度性的改革,才能促進(jìn)新教育的有效推廣。
教育實(shí)踐
在新教育中,教育實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要途徑。所以,書(shū)中提到了教師作為執(zhí)行者的重要性。這時(shí)就需要我們的教師從傳統(tǒng)觀念出發(fā),轉(zhuǎn)變其教學(xué)方法。例如,要從解讀和制定標(biāo)準(zhǔn)中解脫出來(lái),而去了解學(xué)生、了解教材,幫助學(xué)生樹(shù)立主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí),從而獲取更多知識(shí)和技能。同時(shí),新教育還倡導(dǎo)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生差異化的需求,需要突破課程體系的束縛、重視課–外實(shí)踐等等。因此,教師作為教育實(shí)踐的重要一員,必須在實(shí)踐中不斷自我更新,從而更好地開(kāi)展教育實(shí)踐。
結(jié)尾
通過(guò)對(duì)新教育之夢(mèng)的閱讀,我更加清楚地認(rèn)識(shí)到個(gè)體化教育,制度改革以及教育實(shí)踐方面的重要性。新教育之夢(mèng)給予我們?cè)诮逃I(lǐng)域的新思考和新方向,對(duì)于如何使每位孩子都得到最好的發(fā)展和教育,是一個(gè)有價(jià)值的思考。在未來(lái),教育實(shí)踐將以更多的針對(duì)性個(gè)體化方法為基礎(chǔ),新的教育制度的推廣和實(shí)踐,將有助于增進(jìn)教育的發(fā)展和提高每位孩子的綜合素質(zhì)。作為學(xué)生,我們應(yīng)該秉持新教育的理念,尋找個(gè)性化教育與自我發(fā)展的最佳方案,同時(shí)盡自己所能,讓教育更加均衡,更加有溫度,更加讓學(xué)生舒適自然。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得篇五
假期里,我讀了朱永新寫(xiě)的《新教育之夢(mèng)》這本書(shū),我讀得最多的是第七章”理想的老師“和第十章”理想的父母“,因?yàn)槲也坏珵槿藥煻覟槿四?。我的孩子馬上就升入初中了,在教育孩子時(shí),我感到了莫名的壓力,當(dāng)我讀了朱永新老師寫(xiě)的”理想的父母“這一章時(shí),我豁然開(kāi)朗,我尋找到了答案。
一、作為父母,要先教會(huì)孩子做人,然后再教會(huì)孩子做學(xué)問(wèn)。
朱永新在書(shū)中說(shuō)到:”理想的父母,應(yīng)該是把孩子的人格健全,道德完善放在首位,努力培養(yǎng)孩子追求“卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母?!蔽艺J(rèn)為這一點(diǎn)非常重要,所謂做學(xué)問(wèn)之前要先學(xué)會(huì)做人,不管孩子將來(lái)在學(xué)業(yè)上達(dá)到一個(gè)什么樣的程度,我覺(jué)得培養(yǎng)她健全的人格非常重要。一個(gè)人將來(lái)會(huì)達(dá)到什么樣的調(diào)度誰(shuí)也不知道,但是有了健全的人格,有了良好的心態(tài),有了良好的習(xí)慣,才會(huì)更好地與人相處,更好地適應(yīng)社會(huì)。
二、作為父母,要給予孩子更多地游戲和玩耍時(shí)間。
朱永新在書(shū)中說(shuō)到:“理想的父母,應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的心境,懂得把童年、童心還給孩子,讓孩子輕松、自由、愉快成長(zhǎng)的父母”。
孩子的童年的時(shí)間是很短暫的,作為父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到游戲是孩子認(rèn)知世界、創(chuàng)造世界的源泉,應(yīng)該放手讓孩子去玩,讓孩子在游戲中找到快樂(lè),發(fā)展自我。但由于教育體制的原因,大多數(shù)家長(zhǎng)在應(yīng)試的壓力下把學(xué)習(xí)看得太重。因此剝奪了孩子大量的游戲、玩耍的時(shí)間,孩子在壓力下變得沉默寡言,這真是得不償失。所以,作為理想的父母,要盡量給孩子更多地游戲時(shí)間和玩耍的時(shí)間,讓孩子在游戲中學(xué)會(huì)做人,感受生活。
三、作為父母,要能夠理解孩子,尊重孩子,與孩子平等交流。
朱永新在書(shū)中說(shuō)到:“理想的父母,應(yīng)該是以一個(gè)大朋友的平等身份來(lái)對(duì)待孩子,而不是以長(zhǎng)輩的身份來(lái)壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子了父母”。其次父母要尊重孩子,在做與孩子有關(guān)的事情之前,要能夠與孩子商量,達(dá)成共識(shí)之后再做,這樣可能更容易被孩子所接受。
我的孩子和我不止一次地說(shuō)過(guò):“媽媽,為什么您和您的學(xué)生說(shuō)話時(shí),態(tài)度是那么和藹,而與我說(shuō)話時(shí),您的態(tài)度卻很生硬?!爆F(xiàn)在想起這句話,我意識(shí)到我做得不對(duì),看來(lái)距離理想的父母還有很大的距離,以后我會(huì)努力做朱永新文中寫(xiě)的那樣的理想的父母,我決心把給學(xué)生的愛(ài)多分一點(diǎn)給我的孩子,這不但是對(duì)孩子負(fù)責(zé),也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),因?yàn)椤巴苿?dòng)世界的手是搖搖籃的手。
總之,教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn),作為父母,應(yīng)該是孩子的后備軍,孩子的支持者,孩子的知心朋友。為了保證孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng),讓我們?cè)谧乃械慕處煻寂ψ隼硐氲母改赴?!
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得篇六
第一,“學(xué)會(huì)欣賞”,書(shū)中講述的是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國(guó)著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動(dòng)的文章。他四處打聽(tīng)作者的住處,最后找到了作者的姑母,表達(dá)了他對(duì)作者的欣賞與肯定。
他說(shuō):“這位青年人如果能繼續(xù)寫(xiě)下去,他的前途一定不可限量?!弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂,他本是因?yàn)樯畹目鄲灦攀滞盔f大發(fā)心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價(jià)值,于是一發(fā)而不可收地寫(xiě)了下去,最終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。我們教師當(dāng)然不可能個(gè)個(gè)都是屠格涅夫,也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼,但是,我們的校園里可能有無(wú)數(shù)個(gè)托爾斯泰。只要我們學(xué)會(huì)欣賞,只要我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),就會(huì)為無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)生找回自己的自信,尋回他們的夢(mèng)想。
有人說(shuō),欣賞是一種善良,欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源?!靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛(ài)之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至?!逼鋵?shí),欣賞不是施舍,不是恩賜,欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌,是無(wú)功利心的真誠(chéng)贊許,是長(zhǎng)者對(duì)幼者的呵護(hù),是智者對(duì)智者的敬佩。
欣賞不需要刻意的努力,也沒(méi)有高深的學(xué)問(wèn)、繁雜的技巧。對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō),一個(gè)贊許的眼神,一句肯定的話語(yǔ),一次溫馨的撫慰,都可能讓欣賞者銘記終身,甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E。如果老師都能學(xué)會(huì)欣賞,我們的教育就會(huì)改變摸樣,學(xué)生們的心田就會(huì)充滿陽(yáng)光。
第二,“如何看待外語(yǔ)與母語(yǔ)并重”,在基礎(chǔ)教育階段,掌握好母語(yǔ)無(wú)疑是最重要的,然而,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、世界級(jí)刊物的80%以上都用英語(yǔ),不懂英語(yǔ)難以進(jìn)入世界的主流?,F(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入世界主流圈的人其實(shí)很一般,主要是他們懂英語(yǔ),但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因?yàn)椴欢⒄Z(yǔ)而無(wú)法將自己展示給世界。其實(shí),語(yǔ)言教育的文化功能從來(lái)都不是單一的。
它是交際、交流的工具,也與語(yǔ)言體系合而為一實(shí)現(xiàn)了文化的傳遞。雙語(yǔ)教學(xué),重在運(yùn)用,當(dāng)然首先是熟練運(yùn)用中文,掌握好我們的母語(yǔ),在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化英語(yǔ)的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交流技能。
人的個(gè)性是有差異的,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同,因此在雙語(yǔ)的語(yǔ)言訓(xùn)練中,要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生,教師要深入了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言能力來(lái)因材施教。閱讀書(shū)籍,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好而選擇;抄寫(xiě)單詞,是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習(xí),學(xué)生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語(yǔ)言必須在一定的環(huán)境中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)才能習(xí)得。缺乏一定的情景,語(yǔ)言學(xué)習(xí)就很困難。因此,英語(yǔ)教師等要盡量設(shè)置雙語(yǔ)環(huán)境,使學(xué)生有機(jī)會(huì)感受和運(yùn)用語(yǔ)言。雙語(yǔ)教學(xué)中,“說(shuō)”的能力尤為重要,這是適應(yīng)社會(huì)、發(fā)揮自己能力的基礎(chǔ)。因此,我們要多給學(xué)生“說(shuō)”的機(jī)會(huì),別太在意學(xué)生語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的對(duì)與錯(cuò),要鼓勵(lì)他們多用雙語(yǔ)進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)。
古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《新教育》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得篇七
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙?xiě)這一篇讀后感,或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū),在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。
自己的職業(yè)是老師,因此理想的教師也是讓我特別關(guān)注的部分。書(shū)中講到:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。對(duì)照這里提到的要求,我身為一名教師,覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí),通過(guò)自身的努力,會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過(guò)在這其中,我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因?yàn)閻?ài)可以包容一切,可以逾越一切。教師愛(ài)學(xué)生,一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘。我愛(ài)我的學(xué)生,常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭:某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會(huì)怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然,學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會(huì)找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛(ài)。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生,就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài)。
教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣:教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。作為一名教師,我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂橫看成嶺側(cè)成峰,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒(méi)有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè),對(duì)于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂,作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用己所不欲勿施于人告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行?!缎陆逃畨?mèng)》將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的理想教師,培育一群新時(shí)代的理想學(xué)生。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得篇八
最近我讀了這樣的教育著作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。
書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū),我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開(kāi)始的,把這一串的‘珍珠’串起來(lái),那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?!睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開(kāi)始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!
《新教育之夢(mèng)》對(duì)于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)?!袄硐氲慕處?,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng),教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書(shū)中說(shuō),一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),社會(huì)如此,教師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中,可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心?!爸挥须p贏才是真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)”這句話說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng),合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),社會(huì)需要合作,教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。
《新教育之夢(mèng)》告訴我,智育不能獨(dú)領(lǐng),也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文憑,一張入學(xué)通知書(shū),它“應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”,讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命”。
作為一名新時(shí)期的教師,在自己還很迷茫的時(shí)候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書(shū)。是朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得篇九
朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書(shū),我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
一、富有“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū),而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒(méi)有激情,我們就無(wú)法感染學(xué)生,我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
二、富有“愛(ài)心”
有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過(guò)程中,教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè),是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)”
要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。書(shū)中有這樣一段:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。”為師者,不斷提升自己,用“心”閱讀,用“心”教學(xué),用“心”總結(jié)!讓我們和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),共同享受教育的幸福。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),讓教師和學(xué)生共同享受教育的滋養(yǎng)。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得篇十
《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。下面是本站為大家?guī)?lái)的新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得,希望可以幫助大家。
在看這本書(shū)之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因?yàn)橐灰黄?p>讀后感
。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書(shū)。對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來(lái)說(shuō),這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書(shū)籍。作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī),教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書(shū)中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書(shū)齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作?!缎陆逃畨?mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長(zhǎng)、好學(xué)生、好家長(zhǎng)的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國(guó)教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢(mèng)”,一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對(duì)教育問(wèn)題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說(shuō)“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,他批判說(shuō)“我們的不少教師,沒(méi)有愛(ài)心,不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績(jī),而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中,他批判說(shuō)”我常??吹教煺鏌o(wú)邪的孩童欣賞昆蟲(chóng)之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖……這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。“他對(duì)名校校長(zhǎng)們說(shuō):”你得意可以,但不要忘形,因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。“(《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育”病灶“,至深至切,刀刀見(jiàn)血!朱永新對(duì)于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)?!崩硐氲慕處煟瑧?yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng),教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書(shū)中說(shuō),一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),社會(huì)如此,教師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中,可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心?!敝挥须p贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)“這句話說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng),合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),社會(huì)需要合作,教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。
如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng),那么我將永遠(yuǎn)記住那本書(shū)——《新教育之夢(mèng)》,是它讓我懂得”我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)“,是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng),也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙?xiě)這一篇讀后感,或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū),在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。
自己的職業(yè)是老師,因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分。書(shū)中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?!睂?duì)照這里提到的要求,我身為一名教師,覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí),通過(guò)自身的努力,會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過(guò)在這其中,我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因?yàn)閻?ài)可以包容一切,可以逾越一切。教師愛(ài)學(xué)生,一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘。我愛(ài)我的學(xué)生,常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭:某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會(huì)怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然,學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會(huì)找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛(ài)。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生,就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài)。
教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。”作為一名教師,我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒(méi)有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè),對(duì)于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂,作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》,思想如脫韁之馬,讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ):“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?!?/p>
該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。
這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。
為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō),這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書(shū)里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?/p>
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得篇十一
這個(gè)暑假讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟。
朱永新說(shuō):“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度?!睈?ài)學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
朱永新說(shuō):“教育是一種感動(dòng)?!睈?ài)學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),如果是家庭因素的.,就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的,則可以通過(guò)懇談,鼓勵(lì)的方法解決。
朱永新說(shuō):“特色就是卓越,體罰近乎無(wú)能。享受教育:教并快樂(lè)著,學(xué)并成長(zhǎng)著!”愛(ài)學(xué)生,還要表現(xiàn)在教育的民主性中。教師講學(xué)生聽(tīng),教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主,但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主,何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,可以通過(guò)談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
朱永新說(shuō):“教師傳授知識(shí),是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育,讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)態(tài)度,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。”
悟:我認(rèn)為教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō),我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言,用我們的生活閱歷,同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高,他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學(xué)習(xí),不斷更新和積累知識(shí),才能教育好學(xué)生。
做到:朱永新說(shuō)的那樣――年輕不是壞事,只要你每一天不要去重復(fù),每一天都是在擁抱新的太陽(yáng)。偉大并不遙遠(yuǎn),只要做個(gè)有心人,要進(jìn)行細(xì)致的積累,多花點(diǎn)精力在教學(xué)上,花在對(duì)自己事業(yè)的追求上。