體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

西游記心得體會(huì)每回篇一

《西游記》是中國文化中的經(jīng)典作品，被譽(yù)為“四大名著”之一。追溯到現(xiàn)在已有數(shù)百年的歷史，一直受到廣泛的欣賞和閱讀。這部小說不僅僅是一個(gè)冒險(xiǎn)故事，也是一部哲學(xué)作品，講述了人生的各個(gè)階段。本文將圍繞“西游記到回心得體會(huì)”主題進(jìn)行闡述，旨在探尋小說對(duì)我們的啟示。

第二段：西游記中的經(jīng)歷與啟示

《西游記》講述了唐僧師徒一路從花果山到五莊觀再到取經(jīng)路程中的歷程，遇到了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。例如，在花果山，孫悟空被桃樹精欺騙，而在火焰山，唐僧師徒們面臨火海的威脅。這些經(jīng)歷使他們成長，學(xué)會(huì)勇敢、努力、耐心和悟性等品質(zhì)。西游記也讓我們意識(shí)到較好的目的和聚焦意志有助于我們克服生活中的種種困難。此外，唐僧師徒之間的關(guān)系也提醒我們應(yīng)該關(guān)注我們的真正需求和固有價(jià)值。

第三段：回心轉(zhuǎn)意的意義

唐僧和他的徒弟在西游的過程中，遇到了很多的困難和挑戰(zhàn)，但是最終，他們都回心轉(zhuǎn)意，成功地取得了真經(jīng)?；匦霓D(zhuǎn)意的意義在于，我們有時(shí)候必須改變我們的想法，去盡可能地適應(yīng)新的環(huán)境。正如唐僧一樣，我們必須不斷地學(xué)習(xí)、提高自己，以適應(yīng)日新月異的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，我們也需要保持一個(gè)開放性的心態(tài)，以便在日后解決問題時(shí)更加有效。

第四段：如何應(yīng)用這些啟示

在我們的日常生活中，我們可以對(duì)西游記中的啟示加以借鑒，以幫助我們?cè)趥€(gè)人和職業(yè)生活中取得成功。例如，我們可以堅(jiān)持思考并沉淀自己的想法和信仰，以充實(shí)我們的內(nèi)心和獲得成功的收獲。我們應(yīng)該敢于發(fā)聲并傳達(dá)我們的想法，這有助于我們交流和展示我們的價(jià)值觀。另外，培養(yǎng)積極的品質(zhì)和態(tài)度，例如堅(jiān)持不懈、勇敢、耐心以及意志力，這些在日常生活中都將幫助我們更加積極地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

第五段：結(jié)論

西游記是中國文化中的經(jīng)典之作，充滿了深意和啟示。它教導(dǎo)我們?nèi)绾纬蔀槌晒Φ娜?，?jiān)定信仰并展現(xiàn)真正的品質(zhì)。在個(gè)人和職業(yè)方面，我們可以將其應(yīng)用到實(shí)踐中。我們需要不斷學(xué)習(xí)，適應(yīng)新的環(huán)境，并保持開放性的心態(tài)，以便在日后解決問題時(shí)更加有效。我們希望這篇文章讓讀者能夠從中獲得某些有價(jià)值的啟示。

西游記心得體會(huì)每回篇二

西游記是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，它以宏大的敘事結(jié)構(gòu)、豐富的人物形象和深刻的哲理而聞名。作為一部描寫唐僧師徒四人西天取經(jīng)的神話小說，其中包含了許多寶貴的人生智慧和道家思想。作為讀者，在閱讀過程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，感受到了西游記對(duì)于人性的思考和對(duì)于真理的追求。下面，我將分享一些我從西游記中得到的心得和體會(huì)。

首先，我被主人公們追求真理的決心所震撼。西游記的主線是唐僧師徒四人西天取經(jīng)，他們面對(duì)重重的困難和艱險(xiǎn)，依然堅(jiān)持前行。無論遇到多大的困擾，他們都不改初心，始終保持對(duì)真理的追求。這種追求真理的決心深深地觸動(dòng)了我，讓我想到了自己在日常生活中的迷茫與困難。無論何時(shí)何地，只要我們始終追求心中的真理，即使有千山萬水，我們依然可以找到正確的方向。

其次，在唐僧師徒四人的旅途中，他們經(jīng)歷了各種各樣的考驗(yàn)，學(xué)到了許多寶貴的人生智慧。例如，孫悟空在“花果山水簾洞”中修行時(shí)，領(lǐng)悟到了“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的道理。這段描寫告訴我們，我們應(yīng)該不斷超越自我，為了真理而奮斗，而不是滿足于眼前的成就。另外，豬八戒和沙悟凈也在每次歷險(xiǎn)中不斷成長，他們從不斷的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，逐漸變得成熟和理智。西游記中的這些人物成長情節(jié)給了我許多啟示，讓我明白只有經(jīng)歷挫折和困境，我們才能真正的成長和進(jìn)步。

第三，我從西游記中感受到了對(duì)于人性和道德的深刻思考。西游記中的妖魔鬼怪都有自己的故事和個(gè)性，他們并不完全是邪惡的，而是在某種程度上被社會(huì)和生活所迫。比如，紅孩兒原本是一位無辜的嬰兒，卻受到了虐待和誤導(dǎo)，最終成為了妖魔。這告訴我們，人性本善，只是被外界的環(huán)境和誘惑所扭曲。我們不能簡單地將他人看作是邪惡的，而是應(yīng)該深入了解他們的背后故事。同時(shí)，西游記也提醒我們，應(yīng)該珍惜和維護(hù)好自己的道德準(zhǔn)則，不為外界的利益所動(dòng)搖。

第四，西游記中的佛教思想給了我許多啟迪。作為一個(gè)佛教經(jīng)典，西游記中展現(xiàn)了佛教的核心教義，例如“求心之心”，注重培養(yǎng)內(nèi)心的修煉和心靈的清凈。在師徒四人的西天取經(jīng)中，他們不僅要面對(duì)外部的困難，更要面對(duì)內(nèi)心的貪欲和欲望。唐僧的困惑和矛盾，沙悟凈的猥瑣和賊心，都是他們內(nèi)心的掙扎和人性的體現(xiàn)。通過不斷修行和修煉，他們逐漸擺脫了這些困擾，最終到達(dá)了法身的境地。這讓我明白，在日常生活中，我們也應(yīng)該注重內(nèi)心的修煉和心靈的凈化，追求心靈的自由和寧靜。

最后，西游記追求的真理和智慧是永恒的。無論是在古代還是現(xiàn)代，無論是在東方還是西方，這些人生智慧都可以指導(dǎo)我們前行。師徒四人在追求真理的過程中，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多樣性，告訴我們世界并不是非黑即白，而是存在著各種各樣的灰色地帶。作為讀者，我們應(yīng)該跳出傳統(tǒng)的固有思維模式，去接納和理解這些復(fù)雜性。同時(shí)，西游記也教會(huì)了我，只有不斷追求真理，并抱有善意和寬容的心態(tài)，我們才能走出迷茫，找到屬于自己的人生道路。

總之，西游記的回心得體會(huì)，令我深受啟發(fā)和感動(dòng)。從主人公們的追求真理、成長經(jīng)歷、對(duì)人性和道德的思考，到展現(xiàn)的佛教智慧和永恒的真理，這些都使我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和思考。希望我能將這些心得和體會(huì)運(yùn)用到日常生活中，不斷追求真理，不斷成長，與自己的人生和諧相處。

西游記心得體會(huì)每回篇三

《西游記》中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。

若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。

孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的`叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。

孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過牛魔王、斗過白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過多少條大河，穿過多少片森林，翻過多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。

這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后，在經(jīng)過通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過河，可是由于唐僧沒有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。

師徒四人很沮喪，八戒說：“看來如來不想給咱們經(jīng)書，咱們還是各回各家吧?！笨墒谴蠹矣X得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來那里，如來告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥]有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。

我也有過這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說我肚子疼，可是最終我沒有說，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開始不聽使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了。”一個(gè)說：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說什么?！眱蓚€(gè)小人爭論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。

像唐僧四人一樣，面對(duì)困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。

西游記心得體會(huì)每回篇四

“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著三徒弟——。”我特喜歡這首歌，一聽見就不由哼唱起來，隨機(jī)也手舞足蹈起來，媽媽常說我走火入魔了呢！但我更喜歡《西游記》。西游記是我國四大名著之一，是民族文化的瑰寶，從古至今廣受人們的喜愛，尤其是像我這般大小的男孩子。

吳承恩塑造的唐僧、悟空、八戒、沙僧等人物形象栩栩如生，故事情節(jié)精彩絕倫，讓人讀罷愛不釋手，看完回味無窮。當(dāng)然，我們不能只是走馬觀花一看，我們要讀有所感，觀有所悟。

唐僧，很多人覺得他啰嗦，像我們嘮叨的父母老師。但我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)定意志，他是取經(jīng)四人的精神核心，為取經(jīng)不怕千難萬險(xiǎn)，抵御各種誘惑。

八戒好吃懶做，膽小怕事。他是我們自身缺點(diǎn)的化身，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也經(jīng)常犯豬八戒的懶病，但我們是祖國花朵，不能成為一頭小肥豬，所以要努力改正缺點(diǎn)，勤奮刻苦，人見人愛，花見花開。

沙僧任勞任怨，挑最重的擔(dān)，干最多的活，他是四人的后勤。我們要學(xué)習(xí)她的吃苦精神，無論在生活還是學(xué)習(xí)上，都要敢于吃苦，遇到困難努力客服，不抱怨不牢騷。

悟空，就像現(xiàn)在的我們，充滿活力，同時(shí)愛闖禍，偷仙丹，吃蟠桃，大鬧天宮，就是我們現(xiàn)在的寫照。但后來的悟空卻能收斂性格，忠心護(hù)唐僧，一路降妖伏魔，說明悟空變得成熟了。孫悟空是我們的偶像，我們和他一起成長。

《西游記》讓我們學(xué)到很多。十萬八千里的漫漫西行，就如同我們的學(xué)習(xí)旅程。我們要像唐僧一樣目標(biāo)明確，堅(jiān)持不懈。像悟空一樣機(jī)智勇敢，充滿活力?？头私涞呢澇詰凶觯瑢W(xué)習(xí)沙僧的吃苦耐勞。西天取經(jīng)不容易，容易干不成大業(yè)績。學(xué)習(xí)若想成功，也需要九九八十一難磨練我們，需要我們勇敢面對(duì)，只要堅(jiān)持下去，我們也能修成正果！

西游記心得體會(huì)每回篇五

《西游記》是中國四大古典小說之一。里面的人物是孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚。最有趣的兩個(gè)角色是孫悟空和豬八戒！

孫悟空，又名孫悟空、美猴王。孫悟空是郭華山靈石懷上的，在天宮大鬧，自稱孫悟空，被五行山腳下的佛祖壓制，無法行動(dòng)。五百年后，唐僧去西天泉，路過五星山救孫悟空。孫悟空非常感激。受觀世音菩薩的啟發(fā)，他拜唐僧為師，隨他去了西天。孫悟空聰明、活潑、勇敢、敢于反抗，已經(jīng)成為中國文化中智慧和勇氣的體現(xiàn)。

豬八戒，又名朱，也是一個(gè)書呆子。從前天宮里的田鵬元帥，后來被送到人間。但是，扔了一個(gè)豬胎之后，就長成了豬臉的形狀。豬八戒雖然懶，卻是孫悟空的左膀右臂。他雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)主人忠心耿耿。豬八戒的武器是九齒釘鈀，只能三十六變。

他們是唐僧的徒弟，沙僧也是。

沙僧，又名沙悟凈、沙僧。原來他是天宮里的一個(gè)卷簾大將。他在陶盤會(huì)議上打破了玻璃燈，激怒了王母娘娘，被夷為平地。他在流沙河當(dāng)一名池虱。因?yàn)樽詈蟀萏粕疄閹?，一路辛苦，?fù)責(zé)挑擔(dān)子。使用的武器是魔杖。拳擊之后，他被命名為金羅漢。

他們四個(gè)人組成了一個(gè)西天全隊(duì)。他們?nèi)￠L補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)一致。他們克服了許多困難和挫折?，F(xiàn)在我知道，為了找到、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，我們必然會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，或大或小。我們必須頑強(qiáng)地克服這些困難和挫折。

西游記心得體會(huì)每回篇六

西游記是我國四大名著之一，講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。讀完這部小說，我深有體會(huì)和收獲。西游記講述的不僅是一個(gè)尋取真經(jīng)的故事，更是關(guān)于人性和成長的故事。通過師徒四人在旅途中的見聞、經(jīng)歷和困惑，我對(duì)人性的復(fù)雜性、自我價(jià)值的探索以及成長的重要性有了更深刻的理解。

首先，西游記讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。書中描繪的各種妖魔鬼怪以及人性的黑暗面，讓我意識(shí)到人性并非簡單明晰。唐僧師徒四人在取經(jīng)途中遇到了無數(shù)險(xiǎn)阻，有的是由道義缺失的妖魔鬼怪造成的，有的是人類的欺騙和偏見所引起的。這些情節(jié)讓我明白，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的一面，有好也有壞。也許每個(gè)人都有一顆本善的心，但外界環(huán)境和誘惑也會(huì)讓人犯錯(cuò)。因此，我們不能輕易判斷一個(gè)人的好壞，而是要多角度地了解一個(gè)人的性格和行為背后的原因。

其次，西游記讓我思考了人的自我價(jià)值。師徒四人經(jīng)歷了無數(shù)的困難和誘惑，但他們始終堅(jiān)守自己的信念，希望能夠救度眾生。他們?cè)诮?jīng)歷了各種磨難之后，也體驗(yàn)到了無數(shù)的成就感和滿足感。這讓我意識(shí)到，人的自我價(jià)值不僅僅是物質(zhì)的追求和功利的體現(xiàn)，更重要的是追逐真理和為他人付出。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的追求和目標(biāo)，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有意義的人。

第三，西游記讓我認(rèn)識(shí)到成長的重要性。在旅途中，師徒四人不斷的遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但他們都能夠化解危機(jī)并從中學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)。比如孫悟空在東海龍宮的一戰(zhàn)中失敗，最終明白了自己的虛榮之心。他明白了功名利祿并不能使人真正快樂和滿足，成長的過程是關(guān)鍵。這個(gè)故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到，成長不僅僅是獲取知識(shí)和技能，更是積累智慧和經(jīng)驗(yàn)，從失敗中找到自身的短板并加以完善。

最后，西游記還讓我意識(shí)到友誼的珍貴。在取經(jīng)過程中，師徒四人經(jīng)歷了各種風(fēng)雨，但他們之間的友誼卻從未動(dòng)搖。他們相互扶持、鼓勵(lì)和支持，形成了一股強(qiáng)大的合力。這個(gè)故事讓我明白，有真摯的友誼將帶給我們無窮的力量和鼓舞。在人生的旅途中，有朋友的陪伴和幫助，我們將能夠勇往直前，戰(zhàn)勝困難。

總之，通過閱讀西游記，我深入體會(huì)到了人性的復(fù)雜性、自我價(jià)值的探索以及成長的重要性。這部小說不僅僅是一部取經(jīng)的故事，更是關(guān)于人的思考和探索的故事。我相信，只有通過對(duì)人性的認(rèn)知和探索，我們才能夠更好地成長和進(jìn)步。我們每個(gè)人都應(yīng)該像唐僧師徒四人一樣，勇往直前，堅(jiān)定自己的追求，為自己的人生添上一筆濃墨重彩的色彩。

西游記心得體會(huì)每回篇七

西游記是中國古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫中的瑰寶。作為一部具有深厚文化內(nèi)涵和豐富想象力的小說，它不僅僅是一部冒險(xiǎn)故事，更是一部寓意豐富的人生哲理的瑰寶。在閱讀西游記的過程中，我不僅受到了故事情節(jié)的吸引和語言藝術(shù)的感染，更深刻地體會(huì)到其中所蘊(yùn)含的生活智慧和價(jià)值觀念。通過回心得體會(huì)，我想重點(diǎn)分享五個(gè)方面的感悟。

首先，西游記給予我了對(duì)困難的應(yīng)對(duì)態(tài)度的啟示。在整個(gè)故事中，師徒四人遭遇了無數(shù)的艱險(xiǎn)和考驗(yàn)，令人心生敬佩的是他們始終保持積極樂觀的心態(tài)，并從中獲得了成長和智慧。孫悟空不屈不撓地戰(zhàn)勝了一系列困難和敵人，用智慧和勇氣解決了一個(gè)又一個(gè)的難題。這啟示著我遇到困難時(shí)要勇敢堅(jiān)持，尋找解決問題的方法，不能輕易放棄。而唐僧作為師父，雖然經(jīng)歷了千辛萬苦，但他始終保持謙虛和善良的品質(zhì)，這讓我深感到為人師表的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

其次，西游記也告訴了我團(tuán)結(jié)合作的重要性。師徒四人每個(gè)人都有自己的特長和優(yōu)勢，通過相互配合才能成功完成任務(wù)。唐僧的智慧和人緣使得他成為整個(gè)隊(duì)伍的核心，豬八戒的力大無窮幫助他們解決了許多危險(xiǎn)，而沙僧的持之以恒和后勤保障讓整個(gè)隊(duì)伍更加順利。這讓我明白到在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是在工作還是在生活中，團(tuán)隊(duì)合作是取得成功的關(guān)鍵因素，只有協(xié)同合作才能做成大事。

第三，西游記中的眾生觀念也給予了我對(duì)待他人的啟示。在西行的過程中，師徒四人遇到了許多妖魔鬼怪，但他們卻總是以慈悲之心對(duì)待他們，盡力救助他們。這使得我深刻地認(rèn)識(shí)到無論人類還是動(dòng)物生靈，都有生存的權(quán)利，都有追求幸福的渴望。不應(yīng)該因?yàn)橥饷病⒎N族、身份等因素而對(duì)他人產(chǎn)生偏見和歧視，而應(yīng)該以善良和同情心對(duì)待他們。

第四，西游記中許多神仙和妖怪的修行經(jīng)歷使我深入思考了人生的真義。比如，白骨精在愛情中癡迷，最終因?yàn)閷Ｗ⒂谝患核接冻隽舜鷥r(jià)；而如來佛祖則通過菩提樹下的冥修和心靈的凈化，最終成為了法力無邊的佛祖。這讓我明白到人生的真正價(jià)值在于修身養(yǎng)性，追求內(nèi)心的寧靜和智慧，而不是追逐功名利祿和物質(zhì)財(cái)富。

最后，西游記還教會(huì)了我謙遜和感恩的道理。唐僧作為佛門弟子，他對(duì)佛教教義的尊崇和對(duì)師長的敬愛使他始終保持著謙遜和感恩的態(tài)度。他雖然修行身價(jià)，但從來沒有忘記自己的根本，時(shí)刻保持著一顆純凈的心。這也給了我一個(gè)深刻的啟示，讓我明白到無論成就多大，都應(yīng)該保持謙遜和感恩的心態(tài)，與他人和諧相處。

通過閱讀西游記和回心得體會(huì)，我深刻感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值。它不僅是一部故事，更是一本生活的教科書。從中，我學(xué)到了勇敢面對(duì)困難和挫折，團(tuán)結(jié)合作的重要性，對(duì)待他人和諧共處，修身養(yǎng)性的價(jià)值，以及保持謙遜和感恩的態(tài)度。這些感悟不僅對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀形成了重要影響，也使我更加深入地思考和探索人生的意義。西游記是一本千古流傳的經(jīng)典之作，我相信它的智慧將會(huì)引導(dǎo)和指引著我在人生的道路上走得更加堅(jiān)定和明智。

西游記心得體會(huì)每回篇八

《西游記》相信大家都不會(huì)陌生，里面的一些情節(jié)大家也都耳熟能詳，光聽一個(gè)開頭就知道下面的情節(jié)。

但是大部分人看的都是白話文版的《西游記》，其實(shí)，原著版的《西游記》更加精彩。原著的一些場景描寫十分生動(dòng)精彩。比如“金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉，琉璃造就；明晃晃，寶玉妝成，琉璃盤內(nèi)，放許多重重疊疊太乙丹；瑪瑙瓶中，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹。”它采用了虛實(shí)結(jié)合的手法，把南天門形象地展現(xiàn)在讀者面前。它的人物描寫也刻畫地入木三分。比如：“豬八戒村愚，把長嘴掬一掬，叫道：讓路！讓路！“這里就寫出了豬八戒的不拘小節(jié)，沒禮貌。也正是這一處處細(xì)節(jié)描寫，使人物形象變得更加鮮明。

在這本書中，我喜歡的人物有很多，但是我最喜歡的人物，還是那神通廣大的孫悟空。從他一出生時(shí)，他就如此地不同凡響：當(dāng)那塊“孕育”他的石頭裂開時(shí)，頓時(shí)金光四射，連身在天宮的玉帝都被嚇了一跳，急忙派順風(fēng)耳和千里眼去看看發(fā)生了什么。他似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)也長不大的小孩，幾乎每一回都有他那頑皮的言行舉止。當(dāng)然，他也十分聰明，當(dāng)初如果他不夠聰明的話，那他也不會(huì)聽懂菩提祖師的暗語，也就不會(huì)成為菩提祖師的關(guān)門弟子，更不會(huì)學(xué)到那么多本領(lǐng)了。他還十分忠誠，對(duì)唐僧始終在保護(hù)他。雖然在三打白骨精時(shí)遭到陷害，被唐僧趕出取經(jīng)的隊(duì)伍，但得知唐僧一行遇到危險(xiǎn)時(shí)他還是挺身而出，打敗了妖精，救出了唐僧。

在現(xiàn)實(shí)中，也的確有人去取經(jīng)，而且唐僧的原型就是他，他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是現(xiàn)在的印度去取經(jīng)。只不過他可沒遇到孫悟空豬八戒和沙僧，一路上都是他一個(gè)人。那些妖精啊什么的都是作者想象出來的。

最后，吳承恩為什么會(huì)寫這本小說呢？其實(shí)這也與他生活的那個(gè)時(shí)代有著密不可分的關(guān)系，他生活在明朝中后期，國勢雖然強(qiáng)盛，可也有種。種弊端：宦官當(dāng)權(quán)，人民生活困苦等。于是，他就想要用《西游記》這本書來表達(dá)自己對(duì)理想生活的向往。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)《西游記》中的人物都可以與當(dāng)時(shí)的人聯(lián)系起來。

這就是我關(guān)于《西游記》的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。