每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
端午節(jié)的朗誦詩歌篇一
一碗濃濃的熬茶。
帶有草芽香的，
手把羊肉。
香柴花的芳香中，
悠然地醉去，
這就是草原人的端午節(jié)。
五月的草原，
是少女圓潤的乳房。
山花爛漫，
情歌翻飛。
蓄勢而發(fā)的騷動，
被動情的云雀銜起。
季節(jié)合歡的序幕便，
被輕輕拉開……
公牦牛，
劍一樣刺穿了遠(yuǎn)山的沉郁。
咂足奶水的羔羊，
愜意的睡在了山坳間。
布谷鳥發(fā)酵千年的傷感，
催動著瘋長的莊稼。
只是一點雨珠，
擊傷了農(nóng)婦堅實的守護。
不覺處，
那是熬煎身心的思念。
五月，
每一塊河石，
都銹滿了綠苔。
翡翠與珍珠鋪就的河道，
舞動著，
山溪優(yōu)美的鍋莊舞。
五月，
有一中力量。
在骨骼間傳動。
有一中誘惑，
牽引著登高的欲望。
真愿登臨那最高的冰峰，
好吮盡江南的粽子，
那綿綿悠長的甜香。
端午節(jié)的朗誦詩歌篇二
國土被外敵蠶食
悲憤縱身一跳 將身軀
化作一支利劍
直擊蒼穹 激起一個民族的斗志
《離騷》《天問》《九歌》《懷沙》
似明礬撒向長河
澄清污穢的江水
滋養(yǎng)炎黃子孫愛家愛國的靈魂
一個勤勞堅韌不屈的民族
用這清澈
洗濯艾蒿兩千年
蒸煮粽子兩千年
釀造雄黃酒兩千年
競賽龍舟兩千年
磨礪長劍兩千年
兩千年的求索
兩千年的傳承
沉淀出一個偉大的節(jié)日
這個節(jié)日生長出的圖騰生生不息
這個節(jié)日生長出的夢想代代相傳
端午節(jié)的朗誦詩歌篇三
滿街粽子徐徐飄香，
龍舟競渡的鼓點正在敲打，
今天——又是一個端陽。
艾葉透出的氣味，
叩開千家萬戶的門窗。
橫掃著人們心中的塵埃，
展現(xiàn)了一張追的思情網(wǎng)。
粽子那鼓鼓的胸腔，
象沉甸甸的哀思滿倉。
人們聞到的不是糯米香氣，
而是民族靈魂的張揚。
看江上龍舟競發(fā)，
操櫓者個個瘋狂。
爭先恐后地比拼速度，
為的是搶拈一柱祭香。
滔滔東去的江水，
貯一曲永遠(yuǎn)的憂傷。
千年風(fēng)雨洗不去，
愛國氣節(jié)的顯彰。
三閭大夫今何在，
誰曾拷問過楚懷王。
屈子傲骨鑄“禮魂”，
靈魂煮沸汨羅江。
不必看“天問”的注腳，
仰古之情早已“涉江”。
《離騷》《九歌》的韻律聲里，
文人志士正在深情吟唱。
端午節(jié)的朗誦詩歌篇四
那是從撕裂的肺腑里傳出的哀傷
那是詩魂最后給世人悲壯的吟唱
在汩羅江邊輕身一躍
卻將離騷留給后人長考
路漫漫乞上下而求索
舞一曲壯歌長劍
讓楚國百舸爭流
用艾草香熏過的角黍
伴隨著九歌里旋轉(zhuǎn)的韶舞
汩羅江啊，你是否仍然在沉思
奔流不息的綠水
和岸邊的萎萎芳草
穿過時空隧道寄來了汩水上美麗的思情
包裹著岸邊屹立的那顆頭顱中的粒粒心事
那是詩人瑰麗珍奇的瓊佩
雄黃已經(jīng)發(fā)散開渾厚的酒香
菖蒲把屈原的美德頌揚一曲
豪壯的悲天憫人的音律
在中華大地上數(shù)千年蕩氣回腸
縱是千帆追逐也難以彌補的細(xì)節(jié)
就讓震耳發(fā)聵的鼓聲催動龍舟
讓屈子的情感穿越時空
像是初升的太陽光芒萬丈
將我們可愛的中華民族照亮
端午節(jié)的朗誦詩歌篇五
“櫻桃桑葚與菖薄，更買雄黃酒一壺，門外高掛黃紙貼，卻疑帳主怕靈符”！提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
企業(yè)中秋節(jié)致辭
親愛的女士們、先生們：值此我們偉大祖國的傳統(tǒng)佳節(jié)dd中秋節(jié)來臨之際，我們謹(jǐn)以xxxx生于七十年代闌珊水業(yè)的名義，并代表闌珊水業(yè)辛勤、熱情、好客的全體職工向論壇內(nèi)外朋友表示最親切的問候和最誠致的敬意，感謝各位朋友在過去的美好的...
端午節(jié)的朗誦詩歌篇六
掬一捧汨羅水，
她甘甜清涼，
溢滿粽香。
生生不息的龍子龍孫，
聚攏在端午時光，
祭奠不朽的屈子，
到處是凝淚的面龐。
手捧滾燙的角粽，
包進去的是一腔悲壯!
掬一捧汨羅水，
她醇如瓊漿;
柔似雄黃，
那是詩人屈子留下的華美篇章。
剛直不阿的屈子，
憂國憂民的屈子，
你的眼里充滿了悲傷，
你的《離騷》演奏出唯美絕唱;
你的《天問》和《橘頌》，
你的《九歌》與《九章》，
都是文學(xué)史上非凡的標(biāo)榜!
奔流不息的汨羅江，
在中華大地上蕩氣回腸，
深吟淺唱的汨羅江，
你接納了數(shù)不清的角粽，
你承載了道不盡的畫舫，
不知道，
你能否讓屈子的心，
不再哀傷?
拿起筆吧，
讓屈子的情感穿越時空，
引領(lǐng)我們奔向希望，
在詩人的節(jié)日里，
盡情張顯詩的力量!
端午節(jié)的朗誦詩歌篇七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好!紅領(lǐng)巾廣播站如約又和大家見面了。我是播音員楊靖瑩。
6月2日，也就是農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，我今天為大家?guī)淼氖顷P(guān)于紀(jì)念屈原的。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
聽完了端午節(jié)的故事，今天我們的廣播就要結(jié)束了,明天同一時間我們再見!
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端午節(jié)的朗誦詩歌篇八
掬一捧汨羅水，
她甘甜清涼，
溢滿粽香。
生生不息的龍子龍孫，
聚攏在端午時光，
祭奠不朽的屈子，
到處是凝淚的面龐。
手捧滾燙的角粽，
包進去的是一腔悲壯!
掬一捧汨羅水，
她醇如瓊漿;
柔似雄黃，
那是詩人屈子留下的華美篇章。
剛直不阿的屈子，
憂國憂民的屈子，
你的眼里充滿了悲傷，
你的《離騷》演奏出唯美絕唱;
你的《天問》和《橘頌》，
你的《九歌》與《九章》，
都是文學(xué)史上非凡的標(biāo)榜!
奔流不息的汨羅江，
在中華大地上蕩氣回腸，
深吟淺唱的汨羅江，
你接納了數(shù)不清的角粽，
你承載了道不盡的畫舫，
不知道，
你能否讓屈子的心，
不再哀傷?
拿起筆吧，
讓屈子的情感穿越時空，
引領(lǐng)我們奔向希望，
在詩人的節(jié)日里，
盡情張顯詩的力量!
端午節(jié)的朗誦詩歌篇九
陳愛，掬捧經(jīng)年的
淚，藏進衣角，掛在舊時的月勾
往事如水，取出
《離騷》的厚重，在失衡的雨季
層層疊疊。將無奈引入巢
五月，一首詩站在門外
不由自主地昂首
興奮粒粒粽香，往下的詩句
在一段段記憶話潮
此刻，汨羅江
被一枚葉子，帶進塵世的杯盞
不用淚，不用愁
只愿詩意如故
把苦澀泡淡，枯葉喊綠
曾經(jīng)包裹的憂心，經(jīng)過千年洗禮
再去聆聽，龍舟小調(diào)
畫面上早已積滿了;幸福
一個朝代的寒，被另一個朝代暖和
