寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

幼兒教師讀后感篇一

最近看了一本書，書名是《與幼兒教師對話》。其中有關“學習的氣質”這一章給讀者提出了兩個問題即“幼兒要學什么”、“氣質的'定義是怎樣的？”為了弄明白這兩個問題，我把這一章反反復復的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理。

作者認為，幼兒教育課程至少要包含四個學習目標：知識、技巧、氣質、情緒，知識和技巧的學習不單單在學校里，也可以在其他場所有意識無意識的發(fā)生，而氣質往往需通過學校來培養(yǎng)，最重要的氣質是繼續(xù)學習的氣質。

關于“氣質”的概念，作者認為，氣質是一種不經強迫而時常出現的行為模式，形成一種可受個人意志及意愿控制的心理習慣。它的出現是有意圖的，目標是比較廣泛的。

反思如今的幼兒教育，學校更多注重的是知識、技巧和情感的培養(yǎng)，往往忽略了幼兒良好氣質的培養(yǎng)。教師追求的是活動內容幼兒是否感興趣，幼兒在活動中收獲了什么，教學環(huán)節(jié)設計是否很流暢等等，其實幼兒學習的氣質也在悄悄的發(fā)生著變化。如科學活動中給幼兒足夠的探索機會，就會進一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，長此以往，幼兒就具備了探索的氣質。相反，幼兒時期過早的教會識字和書寫，幼兒的各方面還沒有達到書寫的要求，長此以往，就會挫傷幼兒對書寫和閱讀的積極性，甚至影響幼兒對學習的興趣。

有些氣質如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來的，那么我們的任務就是把這種好奇心一直保持下去。有時，光是學會知識和技巧并不能保證幼兒會使用這些知識和技巧，而傳授知識和技巧的教學過程可能會傷害使用該知識和技巧的氣質。因此，教師在選擇課程與教學策略時就需考慮如何增強想要的氣質和如何削弱不想要的氣質，幼兒教育是基礎教育之基礎部分，知識是學不完的，我們應借助課堂這一形式，培養(yǎng)幼兒探索、閱讀、動手、主動與人交往、友善、自學等氣質，為以后的學習奠定良好的基礎。

幼兒教師讀后感篇二

幼兒的情緒不穩(wěn)定、理解能力和注意力正開始發(fā)展、機體還比較弱小、語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應變”，最好能擁像孫悟空般的72變。幼兒老師一定要擁有四種角色。那就是：

這個世紀的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉，孩子從小生活在被關心的氣氛中。所以當一個孩子要從家庭進入幼兒園時，總是有很多的不適應。比如，孩子會覺得幼兒園里關心他的人很少；幼兒園老師的要求很多；幼兒園里不能挑食等等。這些問題攢多了，孩子就會哭著喊著不去幼兒園，就要找媽媽。所以我們幼師首先要讓孩子進園后就像在家一樣感到塌實。那怎樣才能讓孩子在幼兒園里就像在家呢？簡單的想，就是在幼兒園里給他找個“媽媽”。這個媽媽是誰呢？當然，首當其沖的就是幼兒老師，特別是班主任老師。在接待新幼兒時，我們一定要做到“蹲下來，微笑，溫柔可親的說聲‘你好?。∥沂莤老師，你是誰啊？’”這樣的開場白會讓幼兒從第一印象上喜歡老師。接著老師就要開始了解每個幼兒的性格、愛好、興趣、志向等問題了。要讓孩子感到老師很關心自己，甚至他的全部。比如：天冷了，衣服掖好沒？今天情緒不是很好，是不是哪不舒服，還是沒有休息好？午休時被子蓋好沒有等等。特別強調的是對因膽小不敢說話而尿褲子尿床的小朋友，老師一定要拿出更多的細心與溫柔去幫助他。此時的幼兒就如驚弓之鳥，他已經很害羞了，如果老師針對此事強加指責，這名幼兒一定會再也不上幼兒園了。可如果老師拿著干衣服，帶幼兒去臥室里幫他換下濕衣服，并且邊換邊說：“怎么不和老師說呢？你想小便就告訴老師一聲啊，別害怕。不然。弄濕了衣服，會著涼的。下次想小便一定要告訴老師呀！”這樣，膽小的孩子又不傷自尊，還會更加信任和喜歡老師，下次就記得小便的時候叫老師了。幼兒園實行了保教結合，所以幼兒老師就要先從保育著手，讓每個幼兒都能感到幼兒園里也有一個關心他們生活起居的老師媽媽。讓幼兒覺得在幼兒園里就像在家一樣安全塌實。

3—7歲幼兒的教育已成為全民關注的問題，人人都知道幼兒教育是我們基礎教育中的基礎。適時的教育與引導可以改變人一生。可難的是幼兒的注意力集中時間較短，想象力極豐富，而授課內容較廣。我們要在極為有限的時間內讓幼兒接受知識、掌握技能，確實是帶有挑戰(zhàn)性的。我們不但要運用多種教具，更要精心設計多種教法。在我的授課過程中，經常要把自己變成魔術師、故事大王、畫家、演員、舞蹈家、歌手、《十萬個為什么？》等角色，來吸引他們的眼球和注意力。往往經過改變角色的課程，幼兒對知識的吸收會更好！

幼兒喜歡聽故事，對故事有一種白聽不厭的感覺。會講故事的老師往往是幼兒最喜歡的人。當然，講故事也是要講究方法的。直白的念故事并不會吸引幼兒，而繪聲繪色的講故事，再加上自己的表演，幼兒就會歡呼“yeah!”幼兒通過故事可以提高語言表達能力、理解能力、想象力、創(chuàng)造力及模仿能力。因此好的故事就是我們教學中的無形幫手，這就要求我們老師有很強的語言功底。首先就是一口流利的普通話；再就是必須理解每個故事的主題；最后在講故事的過程中發(fā)揮出演員的淺質，用生動的語言、形象的眼神、夸張的動作去營造出故事的氣氛。幼兒的模仿能力和記憶能力非常強，老師只需有感情的講一遍故事，幼兒即可模仿的惟妙惟肖，還會通過故事知道善惡美丑、是非對錯！因此我一直努力讓自己成為一個“故事大王”。幼兒喜歡涂鴉，喜歡吵鬧，喜歡歡呼跳躍，喜歡問為什么。作為幼兒老師就要隨時根據他們的喜好去改變教法，這也能起到正遷移的效應。孩子們最愛模仿老師，或許老師的一個無意動作，就激發(fā)了某個孩子的淺能。因此老師是幼兒學習的導航系統(tǒng)。

做游戲是幼兒的天性，無論是集體游戲、角色游戲、器械游戲、玩具游戲，孩子們都喜歡。幼兒園就是幼兒游戲的天堂。因為我們都在游戲中學習，學習中游戲，無論課上課下每一個環(huán)節(jié)都和游戲有關。幼師天天挖空心思的創(chuàng)編各種游戲去迎合幼兒愛玩的天性。當然也要成為他們游戲中的一個伙伴。“大家一起玩”、“快樂一起分享”讓每個幼兒都能在游戲中發(fā)展個體是我們老師最大的心愿。

別以為孩子的世界就充滿了歡笑與游戲。其實小小的世界中也會有不順心的事糾纏他們。他們除了需要大人們的愛護關心、幼兒園里的玩伴，更需要一個能聽他們傾訴和給他們幫助的朋友。

這四種角色，當然，每一種角色都不是獨立存在，互不相干的。相反，我們幼兒教師更應該將其溶為一體，時時刻刻、分分秒秒扮演各種角色。提高自身的素質，發(fā)揮奇妙的想象力，運用各種角色去贏得幼兒的心。

幼兒教師讀后感篇三

幼兒園的日常工作是瑣碎和平凡的，同時情況又是復雜多變的，有時孩子的行為不正確，有時孩子的生活又需要教師特殊的照顧，在這樣艱巨的工作下，許多教師不免會出現煩躁情緒，而這種情緒會傳遞給敏感的孩子，使他們感到焦慮不安。所以教師應該對幼兒教育工作的特點有一個正確的認識，有充分的準備，堅定信念，保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。

自信、自尊是現代人應該具備的個性特征。一個對自己工作沒有信心，消極懈怠的人是無法做好工作的。幼兒教師自身充滿自信、自尊的人格，處理問題時也表現出自信都將感染幼兒，給幼兒樹立一個良好的模仿榜樣。

幼兒雖然年齡幼小，但是也喜歡美好的形象。孩子們會說：“陳老師真好看，和媽媽一樣”。在他們幼小的心靈中教師什么都懂，其形象在他們眼中無比高大，老師是幼兒學習的榜樣，是敬仰和崇拜的對象，老師的位置往往在父母之前。因此教師要格外嚴格要求自己，每一句話、每一個行動都會給孩子留下深刻的印象。孩子們喜歡舉止大方，親切活潑，穿著得體的教師，因此教師要注意自己的儀表和舉止。

教師不僅要愛漂亮的孩子，也愛長相一般甚至丑陋和有缺陷的孩子；不僅愛聰明的孩子，也愛發(fā)展速度緩慢甚至遲鈍的孩子；不僅愛聽話的孩子，也愛調皮的甚至有許多問題行為的孩子；不僅愛家庭背景富裕、社會地位高的孩子，也愛平民甚至家境貧寒的孩子。童心是教師通往每個孩子的心靈世界的橋梁。一位好的幼兒教師往往是幼兒的“忘年交”，是幼兒群體中的一分子，他們保持了一顆純真的童心，積極參與孩子們的各種活動，和他們一起游戲、講故事、說悄悄話。在這種平等的關系中，教師就能夠和幼兒之間產生情感上的交流，就會在幼兒內心引起“共鳴”，同時教師會在生活中發(fā)現每一個孩子身上的“閃光點”，從而更加愛孩子，由此，教師的教育工作就有了良好的基礎。

教師要用語言和非語言的方式表示關注、接受和鼓勵幼兒的談話。

如教師關注地用目光注視幼兒，用點頭、撫摩孩子表示鼓勵和對孩子談話的興趣，使幼兒感到“老師很喜歡聽我說”。教師在傾聽孩子說話時要有耐心，細心揣摩和理解幼兒語言中所蘊涵的意義。在與孩子溝通的時候，也可以表達自己的思想和情緒，使幼兒了解教師的想法。如在講故事的時候，一個孩子老是打擾別人，影響其他小朋友聽故事。教師可以說：“當聽我講故事時打擾別人，別的小朋友就很難聽到故事，你自己也聽不到，這讓我覺得很失望?！?/p>

教師要想給孩子一杯水，自己首先要有一桶水。幼兒教師要有廣博的專業(yè)知識和技能技巧。在設計教育活動時，能夠根據幼兒的思維特點，準備大量的教學具，讓他們動腦動手動口。充分調動各種感官，以啟發(fā)誘導的方式和發(fā)散式的提問形式，激發(fā)幼兒學知識的愿望，要變讓我學為我要學，真正形成以教師為主導，幼兒為主體的正確的師生關系。

幼兒教師需要不斷地吸取新知識，學習新技能，開闊眼界，提高自身的素質，以跟上時代的變化。

如果幼兒教師不以身作則，那么給幼兒帶來的影響將是后患無窮的。

幼兒教師讀后感篇四

最近看了《幼兒教師最需要什么》這本書感觸頗深。在《幼兒教師最需要什么》一書中，作者分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”，“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的教學藝術”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。

確實，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱情是不夠的，還需要我們充滿愛心、童心、和真心的付出；同時還需要我們老師間的相互配合，這就要求我們教師要具備良好的團隊合作精神。不光這樣，幼兒教師還應具有創(chuàng)新精神和終生學習的思想，才能不斷提高自身的素質。在孩子的心中，教師是圣神的、無所不能、完美無缺的，而孩子本身就有很強的可塑性和模仿能力，他們對于教師的一言一行、一舉一動觀察細微，感受強烈，而且還會不加選擇的模仿。因此，幼兒教師也應該從自身的言語、行動中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對孩子一本正經的教育要有用得多。

幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)并不是簡單的理論文化專業(yè)素養(yǎng)，而是要秉著一顆尊重、關愛、寬容、耐心的心公平對待每一位幼兒。尊重就是讓幼兒對自己充滿自信，相信自己有能力做出正確的選擇和判斷，尊重幼兒就是不把成人的要求強加于幼兒，而是要鼓勵幼兒發(fā)表自己的意見和看法，要發(fā)展幼兒的個性，就必須尊重幼兒的個性，尊重幼兒的心理發(fā)展。除了尊重，幼兒教師也應該有一顆寬容的心。寬容孩子的過失并不是姑息遷就犯錯的孩子，而是采取和風細雨的方式督促其改正?？鬃诱f過：“過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！笨梢姡瑢捜菔侨说那楦兄?，它有一種巨大的人格魅力，能產生強大的凝聚力和感染力；寬容也是豁達和摯愛的一種表現；寬容還是一種深厚的涵養(yǎng)，是一種善待生活，提高自己內心修養(yǎng)的一種方式。

幼兒教育是十分瑣碎、復雜的，面對這些天真可愛的孩子，我們不知道接下來會發(fā)生什么事情，教師也只能用自己的智慧去猜測和預料一些可能發(fā)生的事情，對于這些可能發(fā)生的事，教師可以事先做好解決的預案。但對于很多不可猜測和預料不到的突發(fā)事件，幼兒教師就只能利用自身的生活工作經驗，憑借著平時積累的點滴的教育智慧去解決。幼兒一日活動中的上課、游戲、觀察等活動同樣能看出一個老師的智慧，同樣一句話，同樣一個意思，也許換種方式說就會取得不同的成效，這就要求幼兒教師再與幼兒交談、游戲時要注意說好每一句話，盡可能地讓孩子從心底接受這種方式，從而達到最大的成效。

所有的孩子，不管是調皮的、安靜的、不愛說話的、活潑的，他們都希望老師能夠喜歡他們。而我們往往比較關心的是那些很乖的孩子，聽話的孩子，常常忽略了那些調皮的孩子。其實我們更應該關心的是那些調皮的、不愛講話的孩子。文中提到的那個不愛講話的孩子可欣，如果沒有老師堅持不懈的關心和熱情，也許他不會說出口中的那聲“老師好”。雖然只是簡單的三個字，但是這三個字至少代表了可欣對老師的認可，甚至也代表了可欣對老師的一種愛的回應。世界上最幸福的事就是能夠得到愛的回應，我想這位老師體會到了。

我們?yōu)槭裁床粚W學這位老師呢？要知道訓斥和嚴厲并不是孩子們想要的，他們要的其實很簡單，只要一點點的關心、一點點的愛就滿足了。也許不經意間老師的一個微笑、一個眼神都會讓他們很興奮。他們會認為老師對我微笑，師是愛我的。老師摸了我的頭，老師是愛我的。自然而然孩子的心也就向著老師了。

愛是永恒的主題?！队變航處熥钚枰裁础菲鋵嵏嬖V我們，教師最需要的是對孩子的愛，一顆愛孩子的心，一顆寬容的心。一個愛孩子的老師必定會受到孩子們的喜愛。讓我們把這種愛延續(xù)下去,傳遞給每一位孩子.相信他們會懂.讓我們的心中充滿愛,讓愛的火炬永不熄滅。讓我們用愛感動孩子，成為孩子親密無間的朋友。

幼兒教師讀后感篇五

閱讀《與幼兒教師對話》一書，撰寫一篇三千字的讀書報告，剛開始接到這個任務，唏噓不已，什么讀后感可以洋洋灑灑寫上三千字？！但是，當我拿到這本書，開始認認真真的翻看時，才發(fā)現，原來作為新教師的我們有這么多需要學習，需要領悟，需要改變的地方。

這本書的作者是麗蓮.凱茲博士，我想，教育學院的老師們選擇這位女博士的這本書作為我們新入職教師的必讀書籍，肯定是有一定用意的！麗蓮.凱茲博士是斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士，在教育方面的經驗非常豐富，曾經先后在七所美國知名大學教授過短期課程，并致力于著述工作，將她的經驗撰寫為文字和所有的幼教工作者分享，這本《與幼兒教師對話》就是她的幼教專業(yè)的經典之作。

但是，在翻看了這本書之后，我對幼教界所稱的“專業(yè)”又有了新的認識。近年來卻因為大家對于幼教人員極低的薪資、地位和權力，而開始辨別幼兒教育是否專業(yè)或承認幼兒教育是否專業(yè)。

“專業(yè)”有很多種定義，在本書中提到的貝克所著的《專業(yè)的本質》一書中告訴我們，“專業(yè)”這個詞可分為“科學”的和“一般通俗”的兩種用法。從通俗定義上來講，一般人對“專業(yè)”基本上是帶有敬意的，認為“專業(yè)”是對于一種道德上值得稱許的工作，具有一種特別崇高的精神與承諾，而且專業(yè)人員的社會地位高，收入豐盈。我想，這是比較現實的一個現象，本書中的作者也提到，她認為現在幼教界追求專業(yè)的冬季是起于這個通俗的“專業(yè)”定義，而非科學的定義。她也很直白的講到，在她游歷各個國家，與很多國家的人接觸下來發(fā)現，在很多國家內，一般人認為兒童的年齡越小，其工作人員所需的訓練與必須具備的能力就越少，薪資福利也越低，工作環(huán)境也越差。雖然很多幼教工作者認為自己所從事的工作在道德上非常值得稱許，但是，別人似乎不這么認為。很多掛架都認為幼兒應該在家中由母親照顧，即使進入幼兒園就讀，大家也認為保教人員的工作就是代替有事情的母親照顧他們的幼兒而已。

在科學定義上，一個領域要被稱為“專業(yè)”，則必須符合八項條件：即社會必要性、利他、自主性、倫理規(guī)范、與服務對象間保持距離、行為的標準、長期的訓練、特殊的知識。

提到幼兒教育的必要性，雖然目前有一些證據對于幼兒教育的長期成效提出了令人鼓舞的結果，但是，這些結果還需要再做一些大規(guī)模的試驗研究后才能有定論。我們無法確切的說，劣質的幼年經驗是無法彌補的。而在“利他”這個條件上，作者認為幼兒教育的表現良好，沒有人會說幼兒教師忙于斂財或者從事光鮮亮麗的簡單工作。

“專業(yè)”所要求的服務理想與以服務對象對中心的精神似乎也是一般教師的明顯特征。從準也的“自主性”來講，我們的服務對象有三個，即家長、兒童、社會。那些認為幼兒才是他們服務的主要對象的觀點是狹隘、有其缺點的。幼兒教育想要成為專業(yè)，就必須學習如何回應服務對象的要求與期望，尤其是當服務對象的要求與幼教的專業(yè)知識與判斷相違背或不相容時。從“倫理規(guī)范”來講，要形成一套幼兒教育人員的倫理規(guī)范不是一件容易的事情。幼教人員在工作中嘗嘗會遇到有關幼兒、家長、同事、雇主及社會的兩難困境，再以其為基礎發(fā)展出能協助幼教人員解決倫理困境與誘惑的倫理規(guī)范。從“與服務的對象保持距離”來說，要求從業(yè)人員能依據特定的知識與原則來解決問題與倫理困境，因此，從業(yè)人員與服務對象之間的關系，就應該具有理想的距離、適度的不關心或“疏離性的關注”等特質。

但是，這項專業(yè)條件不是要專業(yè)人員拒絕對服務對象有憐憫的感覺，而是要專業(yè)人員能以適當的角度來處理這類情感。強調“理想距離”，還希望能協助從業(yè)人員拒絕偏愛某些兒童或家長的誘惑，防止從業(yè)人員按個人的偏好或行動來對待服務對象。從“長期的訓練”這一點來看，專業(yè)的訓練應具有五點特征。即：訓練的內容是有關特殊領域的，以確保受訓者習得復雜的知識與技術；訓練的過程艱辛、充滿壓力與緊張，并且要求認知上的優(yōu)越。要進入專業(yè)，必須經過審慎的篩選程序，有些人會在過程中被淘汰；所有的專業(yè)都要求受訓者所精通的知識范疇，必須超過實際執(zhí)業(yè)所需或受訓者本身認為必要的程度；負責提供專業(yè)訓練的機構，必須經過該專業(yè)成員監(jiān)督的程序而獲得認可或取得訓練的執(zhí)照；專業(yè)團體與訓練機構會提供其成員系統(tǒng)的與定期的在職訓練相關課程。從“特殊的知識”來講，我們很難為幼教界找出一套特殊的知識、列出特殊而可遵循的原則，發(fā)展出一套最佳專業(yè)行為的準則，作為專業(yè)行為的基礎。但我們可以列出我們認為重要值得的原則，以系統(tǒng)的方式來檢視那些原則。

以下是作者依據個人對于最佳專業(yè)行為的理解，希望幼教專業(yè)知識中能包括的原則：教學策略與課程營改進考慮學法與課程對兒童的當前價值與長期影響后；讓兒童從事一些互動性的活動，以及主動而非被動地進行活動；很多影響兒童發(fā)展與學習的經驗或因素，在適量的情況下效果最佳；幼兒教育的課程重點應該是協助幼兒對于自身的環(huán)境與經驗有更佳的理解；發(fā)展與學習具有循環(huán)性，當兒童具有某種行為模式時，別人對待他的方式會增強他的行為模式；學習的環(huán)境越開放、越不封閉、越不正式，老師越能獲得有關兒童學習發(fā)展的訊息，而老師知道的訊息越多，就越能采取適宜的教學策略，進行適宜的課程活動；適當的教學與課程會同時考慮知識、技能與氣質的學習，尤其是在“繼續(xù)學習”與“應用知識技巧”方面；兒童的年齡越小，教學策略要越多元化，課程要越有彈性。

在讀完這本書之后，我才發(fā)現，以前一直認為“專業(yè)”的我們，其實離“專業(yè)”還有很遠的距離。在我們所處的領域，很難讓我們得到可靠的資料。當一個領域所奠定的資料越松動，就越容易出現不同的意識形態(tài)，造成我們往往在缺乏證據的情況下強力推行某種教學法。專業(yè)的倫理規(guī)范提醒著我們，要時刻保持開放的心胸，閱讀所有可得到的相關證據，而且很清楚地知道自己的哪些立場是基于證據、哪些是基于個人的經驗，哪些是出于個人的意識形態(tài)……或許只有當我們很清楚自己的立足點時，我們才能增加社會大眾對這些觀點的了解，獲得他們的支持，讓我們能致力于改善我們對兒童的教育。

作為新教師的我們距離“專業(yè)”還有很長的路要走，幼兒教育距離“專業(yè)”也有一段很長的路。還處于“求生階段”的我，在這一年里面，面對孩子、家長，還有很多很多的不足。但我知道，在接下來的幾年里面，我一定要努力度過“強化階段”，順利達到“求新階段”，努力向“成熟階段”發(fā)展！“經驗是最好的老師”，在實際工作中，爭取從工作經驗中學到該學的，并廣泛閱讀相關書籍，觀看名師講課，全面利用身邊可利用的資源，得到應得的工作經驗，行“專業(yè)”事，做“專業(yè)”人，為更好、更快地成為一名“專業(yè)”的幼教工作者奠定扎實的基礎！

幼兒教師讀后感篇六

我?guī)е闷嫘姆_書本，從前言里了解到這本書是對教師的實踐智慧，幫助教師梳理在特定的教學情境下有效的行為經驗，并嘗試將這種經驗提升，從而內化為教師的一種教育思想，進而真正體現教師的專業(yè)素養(yǎng)。該書分為十個章節(jié)來闡述，這一個個標題把我深深吸引住了，看完目錄后我覺得這十項教學技能修煉是一個全面的修煉。這段時間我細心品讀，書中有太多的細節(jié)，太多的感動，太多的魅力，太多的藝術，需要我去追逐、去領會、去反思、去品悟，這是一本值得我用一生去“讀”的書。

作者在闡述每一項教學技能時都會用很多鮮活的案例來作為引子，并且依據主題進行深入分析，在章節(jié)的最后還會有一些練習，讓我們進一步的思考。在本書涉及的十項教學技能修煉中，其中讓我感觸頗深的是修煉十：活動現場靈活應變的技能，下面就從這項展開來談談自己的一點體會。

我們所組織的教學活動都是有目的、有計劃、有準備的活動，但是每個幼兒不同的個性、興趣、經驗、思維方式等會讓教學過程充滿多樣性和不確定性。在這個章節(jié)里主要分為三塊來講述，第一塊呈現了三個案例，都是我們平時就會遇到的問題，在活動中幼兒出乎意料的回答，意外事件的干擾等，這就需要教師具備靈活應變的技能?！毒V要》里提到：“善于發(fā)現幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價值，把握時機，積極引導?！薄瓣P注幼兒的活動中的表現和反應，敏銳地察覺他們的需要，及時以適當的方式應答，形成合作探究式的師生互動。”的確，這些意外事件不是教師預先計劃好的，需要教師因人、因地、因景靈活的處理。我曾經看到過一個案例，小朋友們在草地上玩，突然有幾個幼兒發(fā)現了毛毛蟲，對它充滿好奇，一直在觀察它，過了一會又有幾個幼兒圍過來看了，老師看見小朋友們圍在一起就走過去問：“你們在看什么呀？”當這位教師一看到毛毛蟲后馬上用厭惡的表情喊著：“啊，毛毛蟲，真惡心，快扔掉?！崩蠋熢捯魟偮洌@些幼兒原本高興的神情都消失了。幼兒的興趣、需要是學習的動力和基礎，我們應該特別關注幼兒的興趣和需要，引導幼兒有效的學習，促進幼兒快樂的成長。如果這位教師能蹲下來和幼兒一起觀察毛毛蟲，請幼兒講述自己的發(fā)現，再根據幼兒的需要進一步提升，那就是很好的把握了時機。作者提到在教學現場遇到問題時應該把握以下幾個原則：尊重、理解、順應?？戳诉@些原則的內容讓我想到了朱靜怡老師，她從事幼教行業(yè)幾十年，是位幼教界的前輩了，我非常敬佩她。朱老師就非常重視幼兒的自主探索、學習，她曾在公開課上根據現場幼兒的情況臨時改教案，而不是控制孩子，執(zhí)行教案。

第二塊主要是說教師在正確引導、巧妙化解的技術上可以試試的七種方法，分別是聽之任之（尊重與包容）、趁熱打鐵（抓住與提升）、聲東擊西（轉移與忽略）、順水推舟（順應與追隨）、偷梁換柱（調整與修改）、欲擒故縱（利用與點撥）、金蟬脫殼（忽略與留下）。在講述每種方法之前都會有一個案例，再根據案例進一步說明。這七種方法很全面，幾乎所有典型的突發(fā)事件都在這里出現，在這些事件里，老師的行為與話語是非常重要的，它們會帶來不同的效果。我看了這些案例與分析，再回顧自己遇到的類似的問題，這真的是一個個很好的借鑒。

第三塊是一組練習，總共有三個案例要我們分析與思考。在這些案例中，幼兒突如其來的“怪”問題，幼兒的在某場景中的心理，我們的應對方式有很多種，但怎樣應對才能不打擊幼兒的積極性，不傷害幼兒的情緒呢？我和幾個同事一起討論、學習，這個過程真的是樂在其中。

教師的修煉，其實是教師的一種內在精神活動，是教師實現自我提升、自我完善的基本途徑，修煉的根本目的在于修心、修情、修性、修行。曾看到過一句話：“教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自己的氣質，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自己的專業(yè)品質，你就會對學生具有百般的感動力，感化力，感召力?！?/p>

在《幼兒教師必須修煉的10項教學技能》一書中，作者從一個幼兒園實踐反思性專家的視角，從細節(jié)入手，展示了各種各樣的案例，提供了可學可用的教學技能，提升了教師的專業(yè)素質。這真的是一本需要細心品讀的書，不是只把這本書“讀”完，而是一生都在“讀”這本書。

幼兒教師讀后感篇七

《與幼兒教師對話——邁向專業(yè)成長之路》這本書是由美國斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士——麗蓮·凱茲教授寫的。她在書中對我們常見的一些教育現狀或教學方法進行了深入的解析，書中的每一個例子都是以凱茲博士親身經歷的真實問題來撰寫的，在閱讀過程中引發(fā)了我的共鳴，因為我就是一個一線幼兒教師，她的文字觸動了我的內心。

第十六章《教學輔導的原則與策略》這一章節(jié)的重點在描述負責輔導老師在職進修人員的角色，這讓我想到了學校里所進行的師徒結對活動，活動的目的都是一樣的，就是要幫助新教師能更好地適應自己所在崗位的教師角色。這一章節(jié)的內容對像我這樣一個承擔著帶教任務的輔導教師而言，可以說是啟發(fā)頗大。

在輔導的原則里凱茲博士提到需加深教師對情況的了解，即最有效的在職輔導課程是能協助教師對自己的工作情況有更適當、更正確、更深入及更專業(yè)的了解，可以協助教師與在職訓練結束后，仍能保留并應用所系的的知識、想法與見解。

這一見解讓我重新審視了我的帶教工作。在以往的帶教工作中，當“徒弟”遇到困難、發(fā)生困惑時我經常會直接給予他“藥方”，告訴她該怎么做，以解決當時的問題。效果當然很明顯，這個“藥方”迅速的發(fā)揮了作用，幫助其解決了當前的困惑，我也從中感到滿足。但是當再次遇到問題時，“徒弟”是否能自行解決呢？答案是不確定的?！笆谥贼~不如授之以漁?！边@是從凱茲博士那里得到的啟示，直接的藥方雖有價值，未能深植于老師的思想領域中。如果做師傅的能輔導徒弟著重于對情況或問題的剖析與了解，多問問“為什么會有這種現象？”“有哪些解決的方法？”“每種方法會有什么后果？”這些問題，則可以引發(fā)徒弟的思考，幫助徒弟分析問題，理清思路，并對事情或問題產生新的認識、新的看法。那么，長此以往，徒弟便會學會一種解決問題的思考方式，以后即使師傅不在場，她也有能力可以自己想出適當的行事方法。

1、延緩糾正。

文中提到輔導人員有時在觀察教師的行為后，會急著糾正老師，一方面是急于協助老師改進技巧，另一方面也可能是為了建立自己的專業(yè)權威。但是這種做法優(yōu)勢過于急躁，因為有時過早地糾正會讓受輔導老師和輔導人員疏離，反而會喪失長期輔導該老師的機會。

不錯，在帶教的過程中，每當發(fā)現新老師有做得不妥或不夠之處，我總是會及時的給予指正，自以為是給予她幫助，卻不知這樣的做法使得我和新教師之間的關系漸漸疏遠，這正是犯了上述的毛病。凱茲博士告訴了我：延緩對老師的糾正能使輔導人員與老師間建立足夠的信任關系，使得輔導人員的建議在老師眼中是一個協助，而不是一個專家所做的批評，這樣才能促進輔導工作的順利進行。

凱茲博士的提點讓我認識到了自己在帶教過程中的錯誤之處，也讓我找到了曾經帶教過程中產生不愉快的原因之一，著實讓我欣喜。

2、提出嘗試性的建議。

在帶教過程中所提的建議最好以嘗試性的語氣及形式提出。比如：“下次再有這種情況發(fā)生，可以試試乙方法，看看是不是比較有效！”這樣的技巧除了凱茲博士所說到的具有可以避免教師在運用此方法失敗后的挫敗感，更有利于教師實驗、創(chuàng)造等特質的培養(yǎng)。除此之外，我覺得這樣的說話方式也更容易讓受輔導的教師的接受，因為這樣的說話方式不是從上至下的，而是作為一個平等的伙伴式的建議出現，也更有利于建立起良好的師徒關系。

3、更多的鼓勵和贊揚。

有一次在高一敏名師工作室活動時，為配合袁晶晶老師的一項任務，我準備了一些資料和自己的想法，當時袁晶晶老師回復我：“親愛的，這真是太棒了！”為了這句話我竊喜了很久，能受到這么了不起的老師的稱贊，自然是得意的。可見鼓勵和贊揚是十分受用的。

正如凱茲博士在文中提到的：不管老師能力如何，有時勇氣和熱忱的的過度消耗會導致沮喪，讓他們認為不論自己在怎么努力都不會有結果。不錯，如果老是聽到得是輔導老師的指正，換做是我可能也會認為自己無用，從而對工作缺乏信心和熱忱！贊美之言人人愛聽，我們要向對待幼兒那樣，堅持正面教育，多給新教師鼓勵、支持以及激勵，這樣就能更好地發(fā)揮他們的主觀能動性，更好地使她們繼續(xù)維持工作熱忱和努力。

當然，必須注意的一點是，在鼓勵，贊美新老師時，言詞的內容中應提出一些有用的信息，有具體指向，如：“你的回應很不錯”“活動重點把握得很好”……，不要使用一些善意的空話。

讀了凱茲博士的書，感受其豐富的教育經驗和理論成果的`同時，深深感受到自己是多么的渺小與無知。在幼教工作的海洋中，不管談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、觀察、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略、建議與教育智慧。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內涵，使自己學有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收獲，有所進步。

幼兒教師讀后感篇八

俗話說“活到老學到老，不學習則落伍”于是我利用暑假休息時間我閱讀了《與幼兒教師對話——邁向專業(yè)成長之路》一書，書中的大部分章節(jié)來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講，其中大部分的內容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的，雖然他們來自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。因此，讀此書，越來越覺得自己在經歷一次思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。

首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。

書中深刻地闡述了關于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。

其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。

麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，進行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業(yè)成長時，并沒有空泛的理論闡述，而是通過幼兒園中的具體事件，深入淺出的闡述了專業(yè)幼兒教師的標準。這種理論與實踐的融合彰顯了.凱茲博士的獨特學術風格與豐富的研究閱歷，使人感覺到這本書中的許多觀點不是寫出來的，而是實踐與思悟出來的。

再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關注的氣質和精神。

無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業(yè)化、幼教機構的評價，還是教師角色、教師與兒童關系、專業(yè)幼兒教師的`行為、教師的專業(yè)成長等問題時，.凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現了她科學的態(tài)度和嚴謹的學風，彰顯她獨特的學術品格和精神。使人領略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現著研究的內在價值與魅力。

讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學術氣質和精神。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。

幼兒教師讀后感篇九

一本好書就像一粒幸福的種子，能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵。莫源秋教授的《做幼兒喜愛的魅力教師》這本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細膩的筆觸讓我感動、反思。這本書闡明了愛是雙向的，僅有教師愛幼兒，沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個觀點。

教師想贏得幼兒的喜愛，除了為幼兒營造充滿愛的環(huán)境，還要營造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個教育的誤區(qū)，即一個幼兒犯了錯誤，讓所有的幼兒都來“幫忙”他。其實，犯錯是幼兒個人的私事，有時更是幼兒個人的保密，不需要大家都來關注，更不需要大家都來批判和“幫忙”。否則，大家都參與進來，可能會讓犯錯誤的幼兒在他人面前失去尊嚴。

諸如小朋友經常會出現“尿褲子”的現象，如若教師處理不當，孩子很可能會因為擔心被同伴取笑而厭學，在全班面前失去尊嚴，我們如能運用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯誤”，不公開羞辱孩子，教師肯定會得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重?；叵胱约涸诮逃^程中，為幫忙某一特調皮，缺點“一大筐”的孩子改正錯誤時，往往會動用群眾的力量，開場白往往是“某某小朋友實際是個很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點，這天我們幫他來找找吧?！蓖ㄟ^閱讀此書，發(fā)覺自己的這種方法完全是錯誤的。當孩子犯錯誤時，教師就應和相關的幼兒私下“了結”，或者讓幼兒自己“了結”，在別人不知不覺中改正，過于張揚幼兒所犯錯誤，不僅僅不利于幼兒改正錯誤，也不利于幼兒的心理健康，使幼兒過多的去關注別人的短處，如果過多關注別人的短處，孩子的心理不會十分陽光，過多關注別人的孩子多了，班級的心理氛圍決不會和諧。

書中“缺點”屬于孩子的保密，這句話說得十分有道理，莫教師還列舉了這樣一個例子，某教師在家長來接孩子時，先將孩子的提高之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點也告訴家長，家長也急切地想明白，但該教師卻直接將缺點偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時保密，等改正了，再向家長報喜，我覺得此教師的做法十分值得我學習，把孩子的缺點當作保密來保護，是對幼兒的一種尊重，激勵幼兒在無人知曉中快速地將自己的缺點改正，進而獲得更大的提高，所以在平時，我要樹立一種保護幼兒保密的意識，只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情，都就應視為幼兒保密，都就應受到教師的尊重和保護。

關注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴的生活，幼兒園就會成為幼兒向往的地方，教師就會成為受幼兒尊敬、喜愛的人。

幽默是現代人務必具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也特別喜歡“幽默”的教師，幽默不僅僅能給幼兒帶來歡樂，并且能讓幼兒在簡單的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。

平時多使用幽默批評，許多時候，幽默化的間接批評比直接批評更易于理解，書中有這樣一個案例：一天，喝完牛奶，自由活動時光，好幾個幼兒都爬到桌上，教師沒有生硬制止，她幽默地說：“小淘氣們，快下來，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長尾巴的啊?！甭牻處熯@么一說，孩子們立刻笑著爬下了桌子，天天說：“我可不想長尾巴?！苯處煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失，因為孩子更樂意理解寓于幽默的勸導，教師的幽默也使師幼關系更加融洽。教師可讓幽默活動在幼兒園教育活動中占有一席之地，如利用一些閑暇的時光，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進行“說與做的不一樣”的游戲等等，這些活動充滿趣味性，又有必須挑戰(zhàn)性，對幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓練都有必須作用。

幼兒不喜歡一本正經、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經、沒有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師，喜歡幽默情調的教育。所以，今后，我將不斷提高自己的幽默意識和幽默潛力，以一種用心、樂觀和開放的心態(tài)對待幼兒，讓幼兒在簡單愉快的情緒中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。

羅曼·羅蘭說：“要撒播陽光到被人心中，總是自己心中有陽光?！笔堑?，追求歡樂是人的本性，自己心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師，定會受到孩子的愛戴。所以，我愿意做幼兒喜愛的教師，和幼兒一起幸福地成長！

幼兒教師讀后感篇十

本書重要先容了二零世紀二零年代以來兒童心理學研究的職位地方不斷的強化埋頭理機能形成的過程來闡明心理機能的涵義,使心理學的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學可以或許為此提供闡明性的控制論模型。

教育是一門關于獸性的藝術,同時也是一門關于獸性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種種干系與牽動都將豐裕著調和與愉悅。

書中非常細化地從各個部門對生長心理學進行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學的內容。讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責任感,要更加仔細和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。

幼兒心理學讀后感 在這本書中,我對皮亞杰的認知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當作是一個初露頭角的科學家 ,在與情況的互動中不斷構建新的認知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機擔當問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復。而兒童的認知也可比喻為從情況中擔當信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響 。

教育是一門關于獸性的藝術,同時也是一門關于獸性的科學。當我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種種干系與牽動都將豐裕著調和與愉悅。

兒童多方面的認知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉是精密的,完整的,通過了解兒童學習的紀律,在以后的教學中就可以采用比力科學的方法來進行,讓學生真正的學會學懂。

為了更好的從事幼兒教育，我選讀了《幼兒心理學》這本書。學習幼兒心理可以了解幼兒的心理特征，進而對幼兒進行更好的教育和培養(yǎng)，使其健康成長。

幼兒的健康成長是很重要的，他們是我們祖國的花朵，必須給予良好的教育，為社會培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對其進行教育的時候，必須先了解其心理特征，在了解幼兒的'基礎上，才能更好的給予改變，合理正確的培養(yǎng)。

幼兒年齡小，我們需要對其進行教育，了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒，讓我們知道幼兒的思想，動態(tài)等一切是很重要的。

作為幼兒教師學習幼兒心理學是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。因此，作為幼兒教師的我，更應該認真學習心理知識，不斷完善自己的知識結構，積極開展幼教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻。

作為一個幼兒教育工作者，《幼兒心理學》是進修的必讀科目，作為一名幼兒教師，了解幼兒心理是非常必要的，下面就淺談本人讀了《幼兒心理學》后的啟示。

幼兒是人生起點時期，是一個生機勃勃，充滿生命力的時期，也是人類個體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。這本書讓我更進一步了解到幼兒一些心理行為偏差，也讓我結合班里個別孩子的情況，有針對性的加以指導和教育。

本書的語言很嚴謹，而且舉了豐富的例子來說明解釋，讓人容易理解，而且增加了趣味性，把生活中的真實事件結合專業(yè)分析，使我們新教師學會靈活的處理一些教學上的問題。例如在解釋幼兒的想像力發(fā)展時，舉了一個例子：一名6歲的幼兒畫的未來的交通工具，就是對汽車和直升飛機的表象進行加工、改造而產生出的新形象，例子后還配有插圖，讓人一看便明白了幼兒想像的過程是怎樣的。在書中有很多讓人記憶深刻的句子，例如恩格斯說的：心理現象是地球上最美麗的花朵。這句話告訴我們心理現象豐富多彩、復雜有趣，吸引著人們去探究、摸索，聞一聞它的香味。在書中還談到形象、生動、活潑、有趣的游戲對于幼兒幼兒身心發(fā)展提供了良好的條件，通過游戲活動，幼兒的知識水平在無形中得到了提高;游戲也可以促進幼兒感知、觀察力的發(fā)展，例如在玩娃娃家的時候，幼兒通過扮演爸爸媽媽的角色，觀察生活中爸爸媽媽所承擔的工作，理解了爸爸媽媽養(yǎng)育自己的不容易，從而激起幼兒愛父母的情感?，F在大多數的幼兒來自于獨生子女家庭，平時在家中是個寶，他們雖然有寬容、溫和、正直等優(yōu)點，但也難免有撒嬌、自私、固執(zhí)等缺點，而且社會交往能力方面很欠缺，為幼兒提供輕松愉快的游戲環(huán)境，通過游戲也可以疏導這些不良的消極情感。

從這本書上的確學到了不少的知識，其實以前在學校也學過有關孩子心理方面的課程。但現在面對這么多的孩子，又做不到一對一的接觸，要在短時間內了解和把握每個孩子的性情和心理特點并不是那么容易。而通過讀了《幼兒心理學》這本書，讓我更進一步了解到幼兒一些心理行為偏差， 對幼兒孩子的性情和心理特點和成長過程中的身體心理變化有了更深入的了解，也讓我結合班里個別孩子的情況，有針對性的加以指導和教育。

幼兒教師讀后感篇十一

俗話說：把鑰匙開一把鎖每個孩子都是一把鎖而老師必須具有開啟這把鑰匙的智慧。前段時間我讀了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書是幼兒教師的教育實踐策略匯集。內容包括，教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)二部分用52個有代表性的問題展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能著重介紹如何利用周圍的自然和化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助教師在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學活動的相關性在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁?，F在我們專業(yè)學習時最疑惑的是不知道如何將先進的理論具體地轉化為自身的教育實踐往往是對《綱要》的理論耳熟能詳就是不知道如何去操作。而《給幼兒教師的一把鑰匙》給我們提供了把鑰匙讓我們在專業(yè)路上越走越輕松。

讀了這本書給我印象最深刻的是第二部分，其中就怎樣幫助家長理解幼兒園的教育？怎樣引導家長培養(yǎng)孩子良好的行為習慣？怎樣發(fā)揮家園合作，加強個別教育？等問題進行了事例分析與理論的概述，是非常值得我們借鑒的。陳鶴琴先生說過：“幼兒教育是一種復雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼兒園一方面能單獨勝任的，必定兩方面共同合作方能得到充分的功效。”曾經有這樣—個寓言故事，一天，梭子魚、蝦和天鵝出去想把一輛大車從大路上拖下來。三個家伙一起負起沉重的擔子，他們用足了狠勁兒，身上的青筋根根暴露，無論他們怎樣拉呀、拖呀、推呀，車還是在老地方，—點兒也沒有動。倒不是車重得拉不動，而是另有緣由：天鵝使勁兒往天空直提，蝦一步步向后倒，梭子魚朝著池塘拉去。這個故事蘊涵的道理引申到教育上就是要求家園共育的一致性原理。

在實際的生活中我們常會碰到這樣的問題，孩子在某一方面表現的不是很好，老師就會和他的家長交流孩子的問題，但是每個家長表現出來的.態(tài)度卻是截然不同的，就拿我們班的兩個外地孩子來說吧，剛開始兩個孩子在參加區(qū)角活動時，—會兒到圖書角亂翻書，—會兒到建構區(qū)擺弄一下泡沫積木，—會兒到美工區(qū)亂涂東西，看到這種情況我馬上和兩位家長進行溝通，孩子養(yǎng)成這樣的習慣不好，老師跟他講“興趣能引發(fā)學習的動機，專心做事是學習意志力的表現要讓孩子愛學習、會學習，—定要培養(yǎng)孩子對事物的興趣并堅持做好事情”等道理。其中——位家長表示會配合老師在家也給孩子提供安靜的生活環(huán)境、陪他—起看書、講故事、畫畫等安靜活動。而另外一位家長每次跟他交流孩子的表現他總是一笑而過。經過一學期下來，兩個孩子的發(fā)展情況差異很大，有家長配合的那個小朋友現在能安靜地在各個區(qū)角活動，而那個家長放任自由的孩子卻還是老樣子。從上面的例子我們就可以充分認識到家長和老師—致教育才能取得最佳的教育效果。

總之，這本書給了我很大的啟發(fā)，幫助我解決了工作中—些實際問題，成為我學習新技能的——把鑰匙。人的一生有很多的門需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙......

幼兒教師讀后感篇十二

做個快樂的幼兒教師一書，這本書向我們展示了如何提高自己的心理素質從而在思考中獲得快樂、在創(chuàng)造中體驗快樂、在表達中感受快樂。

從第一天的閱讀中，我的思想上就有了很大的轉變，我們幼兒教師要享受快樂、體驗快樂?！敖洺？吹讲煌變簣@的教師碰到一起，先互相傾訴苦衷，象工作如何緊張、家長如何難對付等……”看到這里，我也想到了自己，在幼教工作的這16個年頭了，也有不少的埋怨、嘮叨，感嘆工作過于煩瑣。但一味的抱怨只會使生活更加的黯然失色，更會影響到工作的質量。“享受快樂人生是每個人的權利，難道幼兒教師卻要被拒之門外，不！”是啊，正如著名學者戴爾所說：生活就象一面鏡子，你對它哭，它就對你哭；你對它笑，它就對你笑！

布萊希特說過：“思考是人類最大的快樂?！背蔀闀伎嫉挠變航處煟紫纫袑κ聵I(yè)的熱誠、積極思考的態(tài)度和自信心。書中還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來。其中有一個“玩積塑”的例子，她轉換了自己的角色，以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中，和孩子一起開心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂的游戲中，一起分享游戲的成功和快樂。是啊，在平時工作中，也會碰到不愿合作的孩子，這時如果放下教師的“架子”，和孩子一起操作、一起玩，孩子就會把你當成朋友一般，向你敞開自己的心扉。

做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢？“創(chuàng)造”離我們遠嗎？書中從以下三大點告訴我們如何創(chuàng)造：立志做會創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師，有的老師有音樂和美術方面的創(chuàng)造力，有的會創(chuàng)編故事、兒歌，有的還會出很多的“好點子”，仔細的觀察，創(chuàng)造就在我們的身邊，我們一起去體驗創(chuàng)造的快樂吧！

書中所說的表達指的是寫作表達，指如何在寫作中感受快樂。其實，看到“寫作”兩字大部分老師和我一樣的感受：頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個夜晚才能“熬”出來，如何感受到其中的快樂呢？書中一個個鮮活的例子，教會我不少的寫作方法，如：貼切、簡潔、新穎。著名的作家冰心說過：“很好的思想內容，象一盞畫得很美的紗燈，表達思想的文字就象燈里的燭光，若是里面燭光很亮，這盞紗燈上的美麗圖畫，就會映射得纖毫畢現；若是燭光昏暗，無論多美的紗燈也會減色?！睂W記曰：“是固教然后知困，學然后知不足也”。常讀、常看、常思，這本書將一直陪伴著我、激勵著我，讓我們一起做個快樂的幼兒教師！

幼兒教師讀后感篇十三

教師，這個我深愛的職業(yè)。在小學從教8年，孩子們帶給了我太多的快樂和成就感。轉崗到幼兒園后，面對幼小稚嫩的孩子和陌生的工作環(huán)境，陌生的教學方法，我一下子陷入了莫大的迷茫、困惑和焦慮之中，我體會到最多的是忙碌、勞累、辛苦、繁雜……就在我覺得每天的工作都充滿了負能量時，我看到了莫源秋老師的《做個幸?？鞓返挠變航處煛愤@本書，一下子我工作的積極性被再次激發(fā)出來。

《做個幸福快樂的幼兒教師：為你的專業(yè)成長支招》由莫源秋編著。幼兒教師從事幼兒教育工作不是為了獻身，而是對幸福的追求和實現。幼兒教師應該有自己的幸福生活，因此我們堅決反對“一切為了孩子”這樣的口號。幼兒教師對職業(yè)幸福的追求是職業(yè)賦予幼兒教師的神圣使命。幼兒教師體驗到職業(yè)幸福有雙重意義：一是自己幸福，二是用自己的幸福去感染幼兒，讓幼兒也感受到幸?！獜倪@個意義上講，幼兒教師的幸福和快樂，不僅是為他們自己而追求，也是為更多的孩子而追求。只有教師“幸福地教”，才有幼兒“幸福地學”。

這本書給了我很多的感悟，具體總結如下：

首先調整好心態(tài)，學會控制自己的情緒。

以積極樂觀的態(tài)度去面對孩子們，包容孩子們的調皮，好動，吵鬧，不聽話，時刻告訴自己：“不能把我的不好情緒傳染給他們，我要保持一個始終快樂的心情和孩子們在一起”、“孩子年齡小，不善于用語言表達，所有的事情都是事出有因”；看到孩子一點小小的進步，就要學會知足，欣慰，及時給予表揚，讓孩子在鼓勵中不斷進步，獲得自信。

其次，樹立了正確的幸福感。

幼兒教師能否在工作中幸福，這不僅關乎自己的幸福也關乎幼兒的幸福。孩子們的一句“老師我愛你”“老師辛苦了”“老師我想你了”，幫老師倒水，給老師捶背，給老師一個擁抱，送給老師親手做到手工等，都能讓我們感受到濃濃的幸福感。只有由衷的感受到工作的幸福了，在與幼兒的互動中，在與家長的溝通交流中，在與同事的合作中，對自己的工作充滿熱情，保持一種愉快的心情，才能以自己的快樂和幸福來感染幼兒，讓幼兒快樂著，他們的快樂幸福才是真正做一名幸福的幼兒教師的幸福的人生。

最后，讓微笑成為人際交往中的一種習慣。

笑是善意的象征，也是輕松的標志，它能給人帶來內心的愉悅；見到同事，微笑打招呼，與同事有了矛盾，微笑化解。面對家長，溝通前先報以真誠的微笑，想必沒有解決不了的問題。面對孩子，只要對他們投以微笑，他們就滿足了，幼小的孩子，思惟單純，對人或事物的評價也單純，他們并不要求老師你有多少知識，多大能耐，孩子對老師的評價的'要害是態(tài)度上的問題。就笑而言，孩子的這種要求并不高，也不難做到，在孩子入園離園時，熱忱的接待孩子；日常平凡活動中，進入孩子的角色，并對孩子們投以真誠的微笑，你就是孩子們喜歡的好老師。

與其說幸?？鞓肥亲巫我郧?、費心盡力得到的，不如說幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用欣賞的眼光去看世界，去看孩子，每個孩子都有閃光的地方，所以不要吝惜你的贊美，表揚，鼓勵，欣賞和愛，那么，你的愉快度將會大大增加，信服感也會日益劇增。

來吧，做個幸?？鞓返挠變航處煟?/p>