在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
我與地壇讀后感篇一
《我與地壇》是作家史鐵生的散文代表作。大學(xué)時因為讀了些相關(guān)的評論,我給史鐵生貼了個標(biāo)簽:“西緒福斯”,至于他的真相卻并沒有去探究。工作后,偶然翻看。因為沒有任務(wù),常常只看其中一、兩章,特別是第四章??吹枚嗔?,感嘆也多起來。寫作《我與地壇》的史鐵生,給我的印象,像極了歐陽修筆下那個歷經(jīng)滄桑、深秋登高的少年。雖然那時的他遠(yuǎn)不是少年模樣。
《我與地壇》第四章感動我的是一分樸素。
這段文字幾乎沒有什么花哨,一路看去就是平常的不能再平常的敘述,不要說排比就是成語都很少。所講述的人物雖然像是有幾分異秉,細(xì)看也只是平常的不能再平常的普通人,即使在我這樣平常人的生命中,伸開手去類似的人物也能抓出一把來。但作者很有心,用心的觀察與細(xì)致的描繪讓他筆下的人物定格,成了特定的那一個。
沈從文老先生在談及自己的作品時,曾說“你們能欣賞我故事的清新,照例那背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的優(yōu)美,照例那作品背后隱伏的悲痛忽略了”。史鐵生的文字倒常常因為他獨特的風(fēng)致讓人深切感受到他對生命的熱愛。
史鐵生筆下的人物、故事平常極了,讀過去就很容易讓人產(chǎn)生共鳴。像其中對園中唱歌男子與作者認(rèn)識過程的描述,總讓人想起歐陽修的“上元燈”,想起人生途中很多還沒來得及了解就擦肩而過的人。
《我與地壇》第四章打動我的是一分執(zhí)著。其中那個長跑者給我留下了深刻印象。請允許我重溫那段樸素的文字:還有一個人,是我的朋友,他是個最有天賦的長跑家,但他被埋沒了。他因為在文革中出言不慎而坐了幾年牢,出來后好不容易找了個拉板車的工作,樣樣待遇都不能與別人平等,苦悶極了便練習(xí)長跑。那時他總來這園子里跑,我用手表為他計時。他每跑一圈向我招下手,我就記下一個時間。每次他要環(huán)繞這園子跑二十圈,大約兩萬米。他盼望以他的長跑成績來獲得政治上真正的解放,他以為記者的鏡頭和文字可以幫他做到這一點。第一年他在春節(jié)環(huán)城賽上跑了第十五名,他看見前十名的照片都掛在了長安街的新聞櫥窗里,于是有了信心。第二年他跑了第四名,可是新聞櫥窗里只掛了前三名的照片,他沒灰心。第三年他跑了第七名、櫥窗里掛前六名的照片,他有點怨自已。第四年他跑了第三名,櫥窗里卻只掛了第一名的照片。第五年他跑了第一名——他幾乎絕望了,櫥窗里只有一幅環(huán)城容群眾場面的照片。那些年我們倆常一起在這園子里呆到天黑,開懷痛罵,罵完沉默著回家,分手時再互相叮囑:先別去死,再試著活一活看。現(xiàn)在他已經(jīng)不跑了,年歲太大了,跑不了那么快了。最后一次參加環(huán)城賽,他以三十八歲之齡又得了第一名并破了紀(jì)錄,有一位專業(yè)隊的教練對他說:“我要是十年前發(fā)現(xiàn)你就好了?!彼嘈σ幌率裁匆矝]說,只在傍晚又來這園中找到我,把這事平靜地向我敘說一遍。
生活是最好的編劇。這個跑了一圈又一圈,一年又一年的長跑者沒有形象、沒有名字,但他的身影卻清晰地印刻在《我與地壇》中,那份不濟(jì)命運(yùn)燭照下的執(zhí)著顯得尤為可貴。也是這分執(zhí)著讓他的命運(yùn)從悲劇漸漸走向了喜劇。
長跑家的經(jīng)歷讓我想起史鐵生的另一部作品:《命若琴弦》。小說中不斷拉琴的老瞎子和小瞎子,從希望拉到失望,在絕望中拿起琴繼續(xù)拉,在琴聲中卻收獲了真正的希望。
長跑家的經(jīng)歷也讓我想起探險家余純順,他完成了人類首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程,十多年前他在羅布泊遇難。他在自傳曾講到探險讓他慢慢變得高尚起來,在探險中他從“功利”走向了“非功利”。我覺得教育的路途也許也是這樣。可能有人最初的起點并不那么光輝,只是為了謀生為了就業(yè)。在失望與追求中他們略有無奈地執(zhí)意前進(jìn),只因為不斷地前進(jìn)、磨礪,于是漸漸褪去了原先的渺小、自私,走向了一個無我圓融的境界:無私執(zhí)著的投入成了一種內(nèi)在的需要,起點那些目標(biāo)變輕了,變小了。
長跑家的經(jīng)歷更讓我想起作者史鐵生。21歲,雙腿癱瘓。1981年,患嚴(yán)重腎病。1998年,開始做透析。當(dāng)求學(xué)時讀著中文專業(yè)、捧著他的文字稀里嘩啦的我放下對文學(xué)的渴求進(jìn)而連讀書也成為奢侈品時,寫出這感人文字的他卻承受著巨大病痛依然在創(chuàng)作的道路上前行……從《命若琴弦》、《我與地壇》,到《務(wù)虛筆記》、《病隙碎筆》,他筆耕不輟,他說自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。
“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明?!泵看巫x蔣捷這首詞,慨嘆人生的同時,我也常想天地的奇妙:這世間總有一些景致需要時間來閱讀,比如風(fēng)雨。好書大概也是如此,比如《我與地壇》。
我與地壇讀后感篇二
“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時,仿佛收到了故友的一封簡短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我輕輕翻開,帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇,走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡,史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。
園中的這些人和這些事,創(chuàng)造出一片生命的森林,給予了史鐵生無限的感動和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前。
在史鐵生的人生道路上,有一個人,永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。
“多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印?!边@句話帶給我的不僅僅是感動,還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛,它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流,想隱于叢中,卻著實躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上,對于開門后的一聲問候,只是轉(zhuǎn)身后留下的背影。“媽,能不能給我接到下學(xué)期的書啊?!睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話?!罢Z、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著,我便有些歉意,轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”
我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感涓涓細(xì)流般的愛。
我與地壇讀后感篇三
雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習(xí)題中出現(xiàn)過,但是再次拜讀后我又有不一樣的體會。同時我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內(nèi)涵,所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。
關(guān)于生死
“生死”是一個亙古不變的話題,本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中作者寫道:“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日?!币粋€沉重的話題,卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢,這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中,原來死亡不過如此啊,原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節(jié)日啊,這種輕松讓人感到有些不寒而栗,但細(xì)想起來卻覺得其實就是如此,盡管我們畏懼死亡(可能只有極少數(shù)不是),因為死亡代表著未知,黑暗,像一個無盡的深淵,但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題,我們必須敢于直視它,勇敢面對它。正如老子的“無為”思想,當(dāng)一個人可以不辨生死,無所謂死或生,那么他終將會走到天地中去,得到永生。
關(guān)于母愛
對于母親的描寫和對生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn),這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅強(qiáng)的支持,而后又在作者尋覓到自己生命道路之時離開人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋€平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛。在《我與地壇》中,“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇,一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地,還是送我走的那個姿勢,望著我拐出小院去的那出墻角,對我的回來竟一時沒有反應(yīng)?!辈恢菚r的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦??墒亲髡邊s沒有明白母親的苦心,直到母親去世,作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”《秋天的懷念》,《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。
不可能每個家庭都像作家史鐵生的家庭一樣,特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛,但是不能說我們的母親的愛就不夠偉大。小學(xué)時曾經(jīng)有一段時間,我對自己母親愛我的方式有點膩煩,她常常對我說“你看媽媽多愛你?!敝惖脑?,因為那時的我常常讀到母親不讓孩子知道,只是背地里關(guān)照孩子的文章,我覺得母愛就應(yīng)該是這樣默默的,哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀?后來隨著自己長大了,我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛我,她每天都看著我出家門,然后每次都對已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”,天冷時還常提醒我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事,每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了,每個母親愛孩子的方式會有所不同,只不過我媽媽對我的愛表現(xiàn)得有些熱烈。我認(rèn)為所有母親都是愛自己孩子的,只是孩子能否體會和理解這種偉大的愛。
關(guān)于命運(yùn)
在《我與地壇》中作者有一大段關(guān)于命運(yùn)的論述,“假如世界上沒有了苦難,世界還存在么?要是沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下,善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?……看來差別永遠(yuǎn)是要有的,看來就只好接受苦難……就命運(yùn)而言,修論公道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的,但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的,文中有些“宿命論”的味道,我認(rèn)為我們要先接受命運(yùn)的安排,然后調(diào)整自己才能夠積累更多,訓(xùn)練更充分,改變命運(yùn)中可變的部分,而非自暴自棄,荒廢一生。
讀完整本書,“我已不在地壇,地壇在我。”這句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所,“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?!?讀后感 )地壇空曠寂靜,因為有了眾多生機(jī)勃勃的小生靈,園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹,破敗的院墻.地壇放棄了昔日的榮華,回歸生命的起點,在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜,但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”,在那個寂靜的地方回歸生命的零度,思考生命的意義。
我已不在地壇,地壇在我。
我與地壇讀后感篇四
再讀我與地壇,就想到高中在語文自習(xí)課上第一次讀到《我與地壇》的場景。
那時候因為自己成績不好而自我悔恨,想到自己父母的不容易,想到自己因為遠(yuǎn)離家而思念父母,想到自己的學(xué)業(yè)壓力,所以在讀《我與地壇》的時候哭得一塌糊涂,當(dāng)時以為自己有過不去的坎,因為成績差,因為不如人,所以覺得悲傷,覺得自己一輩子都完了,會永遠(yuǎn)抬不起頭。
而今,再讀《我與地壇》才發(fā)覺,你根本不知道人生最難的地方在哪里,那時候成績不好,一點困難就以為是天大的難事。而現(xiàn)在,長大后的經(jīng)歷更讓人難以忍受,你會發(fā)現(xiàn),比買不上房子掙不到錢的還大的壓力就是你的家庭不幸福,你不知道你愛的人在經(jīng)歷怎樣的磨難,他們又是怎么在煎熬地忍受中年的一切變故,而且,這變故相當(dāng)?shù)亻L,相當(dāng)?shù)貜?fù)雜。
你想自己突破,過自己的人生,建立自己的家庭,卻發(fā)現(xiàn),原生家庭的一切影響你都尚未擺脫,根本走不出去。
人生就像走進(jìn)了死胡同,很多年你都出不來,也不知道什么時候能走出來。就像史鐵生當(dāng)時在地壇一樣,在思考自己生命的意義,無數(shù)次在生與死之間掙扎。
他的生命因為疾病困在了輪椅上,但他的思想?yún)s不受限制地在飛翔,拯救了自己,也用文字滋養(yǎng)了那些困在生活中的人。有數(shù)不清的人因為生活發(fā)生了變故,他們也不知道人生會在什么地方卡殼,會在什么地方打轉(zhuǎn),會在什么地方倒退。
現(xiàn)在想想,我在當(dāng)年就該學(xué)會成長。我一直覺得自己成長的很慢,因為有很多人保護(hù)我,他們讓我專心自己的學(xué)業(yè),卻對我隱瞞了生活的殘忍。于是過了二十多年的安逸生活以后,生活的一切壓力都來了,生離死別,家庭破碎……我不愿意接受,卻無能為力。
很多事情,我們能左右的只有自己的思想,父母怎么想怎么決定,家庭怎么走向,老人能否長命百歲,我都沒有辦法。唯一能希望的就是他們自己好好生活,愛惜身體。
有時候我安慰自己,過了這幾年,一切都會好的。我總不能一直像現(xiàn)在這么倒霉吧,總會有柳暗花明又一村的時候吧。
我一直為自己的無能自責(zé),為自己的懦弱無奈。這么多年,我都成長得太慢,當(dāng)面對這一切變故的時候,顯得自己特別無能。
多年以前,在讀《我與地壇》的時候,我就能夠感受到那種絕望和無奈。沒想到過了十年,生活仍舊讓我想到了當(dāng)年那個絕望的自己以及還抱有些許希望的自己。
自己的現(xiàn)在只能與過往的經(jīng)歷對比,至于是否屬于艱難困苦,與自己的承受力有關(guān)。我的經(jīng)歷固然不能與數(shù)次經(jīng)歷生死的史鐵生比,只是人生的某個瞬間讓我與《我與地壇》中的心境產(chǎn)生共鳴。
多年以前,我努力變得堅強(qiáng),而今,我只能告訴自己堅持住。成長本身就是痛苦的,就像破繭成蝶一樣。
老天不會讓你輕輕松松度過一生,那樣太沒意思了,所以每個人都要面臨自己的磨礪,然后才知道人生重要的是什么,才能在漫長的人生中不會喪失信心。
我與地壇讀后感篇五
史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中,我可以感受到當(dāng)他雙腿癱瘓時,內(nèi)心的痛苦和走出絕望,找到希望后的明朗、快樂。
如今,生活在大城市里的我們,看似幸福,卻仍感到不快樂。學(xué)生們說是因為繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān);畢業(yè)生們說是因為就業(yè)壓力;工作者說是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關(guān)系。那我們怎么在原本實苦的人生中尋找快樂?我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中,我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。
尋找快樂,我們需要一個精神的寄托之處,可以讓我們放飛思緒,放松身心。史鐵生這樣寫地壇:“在人口密集的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?!钡貕鞘疯F生的精神寄托之處,他在那里可以盡情的思索,理清紛亂的思緒,窺看自己的心魂。
生活在城市中的我們,更需要如此一個地方,讓我們休息、思考。城市越發(fā)達(dá),競爭也就越激烈,城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明??删鞑⒉荒茏屛覀儗ふ业娇鞓?,只有人與自然的交流才能開啟生命的智慧,從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們,可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里,我們要撇開一切的煩心事,靜靜地放松,靜靜地思考,我們想要的究竟是什么?當(dāng)你想清楚后,快樂也就離你不遠(yuǎn)了。
起早熬夜準(zhǔn)備考試的時候,忽然想起有一個長長的假期在前面等待你,你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?”顯而易見,不同的心態(tài)對我們的影響真的很大。所以,我們想要快樂,就要多想好的一面。我們可以將失敗認(rèn)為是走向成功的一個階梯,即使是被人騙了,我們也可以將這作為一個人生閱歷,它使我們成長、進(jìn)步,告訴我們不是所有人都能相信。如此一來,我們似乎找到了快樂。
快樂是每個人都想擁有的,但它并不會永遠(yuǎn)伴隨我們,它要靠我們自己去尋找。《我與地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望,用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂,讓快樂伴隨我們前行,從而譜出屬于我們自己的動人樂章。
我與地壇讀后感篇六
我與地壇——原先每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?
不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“期望”又有什么用呢?“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神鴉片。
我并不認(rèn)為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的本事,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力,但永遠(yuǎn)堅韌。
人老了,多靠回憶活著??墒沁€是一種情景,像他這樣的情景,因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運(yùn),幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原先每樣人生,都殊途同歸。
我與地壇讀后感篇七
寫母愛,卻不愿“愛”字,生怕“愛”字不及對母親的難訴深情。文字平靜,讀起來卻令人神傷。寫早逝的母親,只談那顆無法接近的“合歡樹”,只說“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”??晌覅s開始遙望那顆樹,想細(xì)察車轍里母愛的印痕。言語中吐露出無限平淡和愛戀。
或者正因為軀體被固定在輪椅中,所以他才以超常的維度和細(xì)膩,調(diào)用起感覺嗅覺味覺聽覺和視覺,全方位地融入紛雜的世界;他的心魂不僅“常在黑夜出行”,而且恣意在狂野天空。他站在死里看生,活在生里看死。他突破了時間,僭越了習(xí)慣。
歲月更迭,他把自己寫進(jìn)地壇,讓五百年歷史成了他盎然生命的背景!從此他將于與它一起擔(dān)承風(fēng)雨,期盼彩虹!
他的筆,我的心。相差數(shù)年再讀,別有滋味!
我與地壇讀后感篇八
《我與地壇》這一書中幾乎記錄了史鐵生一生之中所有的經(jīng)歷,思維和命運(yùn),史老雖然身體殘疾但精神上卻很豐盈,很強(qiáng)大,也很遼闊,同為殘疾人的我自問這輩子都到不了他那種境界。
他的文字不華麗,很樸實,他不咬文嚼字賣弄學(xué)問,讓讀者內(nèi)心寧靜卻感動,讀這本書的過程中我也有一些感悟。
在這人世間不管身處怎樣一個角色都不要太投入,太投入會很累,但也不能完全不投入不然會覺得人生很乏味,不過這個投入的程度又并非自己能夠掌控的,因為很多時候我們都會心不由己,所以人活在世是注定了開心時少,悲傷時多。
以前我總是在心里問一個問題,什么是最幸福?史老的一段話給了我一個很好地回答:上帝從來不對任何人施舍“最幸?!边@三個字,他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離,公平地給每一個人以局限。
是??!打從我記事起就沒有見過最幸福的人。整本書里我最喜歡的一個章節(jié)是《我與地壇》在這一章里講述了史老初為殘疾人的一些想法和感受,還有在地壇里見過的百態(tài)人生,當(dāng)然還有某一時刻的頓悟。
因為同為殘疾人在讀書的過程中難免會做一些對比,對比過后才覺不管在精神上,身體上還是人生閱歷上,我都遠(yuǎn)沒有史老那般豐富強(qiáng)大,他有健康的雙手可以書寫自己的人生和命運(yùn)。
人生經(jīng)歷上該經(jīng)歷的他都經(jīng)歷過,真摯的友誼,浪漫的愛情,異國他鄉(xiāng)的風(fēng)景和祖國的秀麗河山,他都經(jīng)歷過,領(lǐng)略過,精神上的充實自是不必多說了。
當(dāng)然作為一個殘疾人該經(jīng)歷的苦難自然也不會少,其實我覺得史老生錯了年代,在那個年代局限太多,如果生到現(xiàn)在他的所見所聞肯定不止于此,成就肯定更大。
好了,說了這么多,最后跟大家分享一下書中我比較喜歡的幾段名言吧!。
每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣,又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助,又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常。
一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
我與地壇讀后感篇九
最新或20xx(歷屆)6月30日,陰天。吃過午飯,雖然沒什么可做的,可因為種種原因,心情糟糕。我隨意點開讀書網(wǎng)瀏覽,找找可以閱讀的書。選來選去,《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網(wǎng)頁,看了目錄,字?jǐn)?shù)并不多,便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子,他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠,一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定,去了之后呆的時間也不固定。呆到自己想回去了才回去。
作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿,他抱怨命運(yùn)的不公,他厭倦生活,他不知道今后自己還能干些什么,他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處,他以前不屑去的地方,現(xiàn)在獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切,變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木,一房一瓦,細(xì)細(xì)欣賞匆匆過往的行人,他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公,不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢,記錄自己的所見所聞,記錄每天的所思所想,他要當(dāng)作家??磻T了生活中平常的一切,他開始思考這背后不平常的東西,他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世,似一記悶棒,讓他幡然醒悟,母親對他的愛多么深厚。他在母親去世之后,才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親,他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的.每一寸土地,有作者車輪的印跡,就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及了,無論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒有機(jī)會糾正自己的不是了。他給自己留下了永久的遺憾。
這是一篇長篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開始閱讀,便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到了清新的空氣,忘記了煩惱。是啊,上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為,母親因為在人世過得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺得上帝是公平的,因為每天能來到地壇公園閑坐,是他的福祉。這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認(rèn)識啊。
作者還說,假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為,差別永遠(yuǎn)是要有的??磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命,淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感謝他在我今天心情極不好的日子,給了我啟示。我要像作者一樣,樂于接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛,都是生命的一部分,只有他們都有所呈現(xiàn),我們的生命才不會是一潭死水,才會激蕩起美麗的漩渦。
活著,好好地活著,無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。
最后,我要充滿感激地告訴你,《我與地壇》的作者,他叫——史鐵生!
我與地壇讀后感篇十
今天,我拿到了一本新書,史鐵生寫的《我與地壇》,讀了其中的幾篇,我感觸很深,比如一直伴隨著史鐵生成長的一棵老樹;一個“樂趣多多”的幼兒園;一個不能忘懷的童年伙伴。
其中讓我印象深刻的就是“樂趣多多”的幼兒園。
在史鐵生的筆下,幼兒園是一個戰(zhàn)火烽煙四起的地方,一定有叛徒和俘虜?shù)纳碛?,所以他總是裝病,不愿意去幼兒園。但是也有慈祥忙碌的兩個老太太,“她們與一般的老太太的確不同,臉上的每一條皺紋里都涌現(xiàn)著天真?!?/p>
這讓我想起了我的幼兒園時光,那是也有今兒不和你玩,明兒不和你玩的小矛盾,也有那慈祥的幼兒園老師,這種種事情令我不能忘懷。當(dāng)時,我像個假小子,為了滿足自己,自己發(fā)明了一個“有趣”的游戲:“假扮”。當(dāng)時很流行奧特曼(一個動畫片)講的就是和壞人打來打去,而我非常喜歡,就開始假裝自己是奧特曼去打壞人,并要求當(dāng)時的好閨蜜小清,去一起當(dāng)英雄——這樣回想起來,原來我從小就有一個英雄夢呢!
史鐵生的老樹長在自家院子里,而他人已經(jīng)搬走了。我也會想起我自己的老房子。剛出生時,我在浦西住了2年,雖然已經(jīng)很難回想起大部分事兒,但聽我媽媽說,我們小區(qū)外只要走個幾分鐘就有個廣場,我也記著我們家周圍的“便利”。雖說很多人都喜歡住在:只要一出門就有很多家小吃,隨便走走就有一個廣場的小區(qū)。但在我看來,這地方盡管便利,但過于嘈雜,我內(nèi)心并不喜歡。直到后來我們搬去了仁恒,這個小區(qū)我非常喜歡,主要就是因為我的朋友幾乎都住在這里,一點不孤單,并且離我的學(xué)校近還不是很吵。在我的腦海中,仁恒綠樹成蔭,有高高的樓層,難得一見的游樂沙灘,湖邊隱約可見的會所,以及孩子們玩樂時瘋跑的腳步聲,笑聲,打鬧聲。這里是一個安靜又充滿活力,令人放松的家?,F(xiàn)在的家才是我夢想中的家:他的安靜充滿魅力,可以讓我靜心學(xué)習(xí)甚至發(fā)呆,學(xué)習(xí)累了可以看看窗外的綠色放松身心。
史鐵生有一個好朋友叫八子,他們一起看著一毛錢的電影,誰知,趕到時,電影已經(jīng)開始放映,便用了這一毛錢買了香腸吃。我也有一個好朋友,叫智涵,我們一起吃過冰棍,一起去過迪士尼,一起放學(xué)回家,無論是學(xué)校的還是家里的瑣事我們都無話不談。后來我去了另一所中學(xué),但我們還是時常見面。在新的學(xué)校里,我感覺我再也找不著這樣的好朋友,和新同學(xué)在一起,我們聊天開玩笑,卻很少能夠感受到真正的信任和了解。越這樣,我就越懷念和她一起的時光。這種感覺就像史鐵生和八子一起面對面鼻子幾乎碰著鼻子吃香腸的感覺:“人一生很少有機(jī)會吃到這么好吃的東西。”就像我一生很難再次交到這么好的朋友。
“對于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)?!彪m然現(xiàn)在的我很少回到以前的家,但每當(dāng)回想我住過的地方,擁有的朋友,我都會覺得很滿足,整個世界也跟著我回到了童年。
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