心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領悟。心得體會可以幫助我們更好地認識自己,了解自己的優(yōu)點和不足,從而不斷提升自己。以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
幼兒園教師師德師風教育心得體會篇一
通過學習與討論,本人受益匪淺,感觸頗深,對師德與師風的含義也有了更深刻的認識,師德是教師道德素養(yǎng)。師風是指教育工作者行業(yè)的風尚風氣。愛國守法,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,為教育事業(yè)奉獻自已的力量,這些都是師德師風建設的重要內容。做為一名后勤工作者為確保一線教師“十年樹木,百年樹人”偉大塑人工程的順利而有效的開展,意味著踏上了艱巨而漫長的護航之旅。在學習中不斷深思“怎樣才能做一名稱職的教育工作者呢?”
1、始終以愛國守法、為人師表為學習的目的。在以往政治學習的基礎上不斷深化學習《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》。通過這次師德師風的學習使我更全面的認識到自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教育工作者職責,不得違背黨和國家的教育方針政策。
2、做為一名教育工作者以身作則、嚴于律己、做好表率、身先示范的行為本身就是一種無聲的教育。所以,生活中的我加強注重衣著得體、語言規(guī)范、舉止文明,爭取樹立良好的個人形象。工作中樹立關心集體、團結協(xié)作、尊重同事的意識,努力擺正自己做人做事的目標與方向。不斷努力為學校的和諧向上的充人環(huán)境盡一份綿薄之力。
理論學習與工作實際相結合使我認識到校辦工作是學校后勤工作的重要組成部分,與教學一樣,是學校的工作的重要組成部份,具有鮮明的服務保障性,經(jīng)濟性和教育性相統(tǒng)一的特征,在貫徹黨的教育方針,落實學生培養(yǎng)目標方面同樣起著舉足輕重的作用。我做為后勤工作人員在學習中進一步增強了做好本職工作的.自豪感,責任感和使命感。我認為:有了教學工作,后勤工作才有了服務對象,沒有后勤工作,教學工作也難以開展,兩者的關系是一個有機整體,相互依存,相互促進,缺一不可。因此,我充分認識到:校辦工作雖不直接參與教學,但所做的一切細瑣,繁雜的工作都是學校教育中必不可少的,而且是十分重要的部分,在教育事業(yè)的發(fā)展中起著不可替代的重要作用。,通過本次學習樹立了為教學一線服務的思想。
1、后勤是一個很重要的保障服務窗口,甘為后勤戰(zhàn)線上的無名英雄,處處嚴格要求自己,吃苦在前,享受在后,盡心盡力做作好后勤服務工作。障學校的教學工作那么做為一名后勤工作者能為一線教師擔供為全校師生提供熱情耐心細致服務,踏踏實實,任勞任怨,勤奮工作,始終把全校師生的呼聲作為第一信號。把全校師生的需要作為第一選擇。把全校師生的滿意作為第一標準。深懷愛師生之心,恪守為師生之責,多辦為師生之事。我認為校辦管理這個崗位,是學校后勤工作的重要組成部分。
2、注重加強自己的服務意識,只有服務提高了,才能確保全校教學工作的有序開展。后勤良好的形象才能得到維護。
通過本次學習與反思:如果學校服務工作保障不力或工作滯后,學校的正常工作將會受到影響。對學校來講,后勤保障具有牽一發(fā)而動全身的功能,除了物質保障作用外,通過校辦窗口顯現(xiàn)出的良好服務和熱忱的工作態(tài)度,為全校師生提供了暖心窩的情感保障。所以,我始終堅持一切工作為了全校師生,堅持“管理育人,服務育人”的原則,避免辦事推諉,以優(yōu)質的服務、熱忱的態(tài)度、良好的形象、規(guī)范的工作為師生服務。
總之,師德師風的學習活動開展使我更明確以后努力的方向:首先。模范遵守社會公德、舉止文明禮貌、作風正派、語言規(guī)范健康。其次。不做有損害集體榮譽和不利于團結的事、不擅自離開工作崗位。再次。旗幟鮮明地反對封建迷信,拒絕邪教,抵制腐朽文化。最后。堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,要關心集體自覺抵制社會不良風氣影響。
幼兒園教師師德師風教育心得體會篇二
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
我們所處的時代是個信息化時代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學生學得輕松,教者教得愉快,確實是件不容的事。教師每天擔負著繁重的工作,在這種情況下,就更應加強師風師德建設。近段時間來,通過學習《中小學教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感,應集中精力、集中力量承擔起培養(yǎng)下一代人的責任,塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻
教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應該熱愛教育、熱愛學校,樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應該有個明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關心學校關注事業(yè)的發(fā)展,這是每個教師都應具備的。在實際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴格要求自己,才能贏得學生的愛戴,家長的信賴和領導的認可。
二、善待學生,安于教學
教育學生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點,及時給予表揚,增強學生學習的自信心。熱愛學生、關心學生的生活,及時了解學生的思想狀況,及時排解學生的思想困惑,公平地處理學生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當?shù)慕巧?,讓他們找到自己的位置,感覺到自己存在的價值。對于他們的一點點進步及時給予鼓勵,使他們感到自信。
三、熱愛學生,建立良好師生關系
熱愛學生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關系,也不是來源于教師的某種單純的個人需求,而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感,來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生,就越能贏得學生對自己的愛,良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑,它可以有力的把學生吸引到教育過程中來,激發(fā)學生進行自我教育的動力,推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關系的過程中,首先應當做到的就是熱愛學生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答:熱愛兒童?!笨梢?,樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。
熱愛學生,就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心,尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,才能培養(yǎng)出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。
俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當學生遇到困難時,就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時,不妨說句解圍的話;當學生自卑時,別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當學生痛苦時,應盡量設身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時,換個角度想一想,假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態(tài)度,與學生交談常要換位思考,使學生從心底里體會到,老師的所作是為了學生好,是為了學生的發(fā)展。只有堅持這樣做,才能建立良好的師生關系,才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教,嚴于律己
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之,加強師風師德建設,塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生,需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐,以求得社會對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過學習我決心以于漪為榜樣,時時處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取,進一步加強師德師風建設,不斷提高自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有貢獻!
幼兒園教師師德師風教育心得體會篇三
通過這三天的小學教師師德時風學習,我學習到的最重要的一個心得就是教師要具有教學藝術!
教育是科學同時又是藝術。所謂教育是科學指的是教育的內容是科學的,態(tài)度是嚴謹?shù)?所謂教育是藝術,說的是教育的方法、途徑、策略是多變、因人而異的,像藝術一樣變幻無窮。
(一)言教藝術
人們贊美教師是人類靈魂的工程師,是因為教師面對的是嬌嫩、純潔的心靈。教師的主要工作手段是語言和知識,所以教師必須錘煉自己的語言技巧,提高語言的感召力、說服力、沖擊力、鼓動力。對教師而言,語言既是工具又是藝術。我國《學記》中就有這方面的專述,指出教師要善于運用,精簡扼要的講述與適當?shù)谋扔魇箤W生易于理解、樂于接受。教育教學過程中實際是師生雙方共同進行積極思維活動的過程。教師將自己內在的知識、思想,外化為語言(包括動作和表情)作用于學生,使他們不僅領會并能受到深刻的感染,產(chǎn)生情感上的共鳴。教師應該做到“言之有物,言之有序,言之有情”、“言之有理,持之有據(jù)”,甚至“欲語唯真,非真不語”的境界。
教師的語言范圍的廣泛性和內容的豐富性決定了教師必須進行語言修養(yǎng)。教師的語言修養(yǎng)不是單純的技巧而是一門綜合功夫。這要求教師在工作中要加強和提高自身的理論水平、專業(yè)知識水平和文化修養(yǎng),不斷豐富詞匯,豐富表達不同思想感情的語言方式,認真研究語法規(guī)則,做到靈活運用,觸類旁通的境界。
(二)身教藝術
教師的行為對學生的影響更具有直觀性和教育功能。教師與學生朝夕相處,他的一言一行,對學生往往有潛移默化的作用。教師在學生中樹立一個可親可敬值得信賴的形象,再加之在公共場合的得體舉止,文雅言談,穩(wěn)重儀表,翩翩風度。不僅賦予老師以人格的尊重與信心,也給學生帶去被尊重的愉悅和感動。這也是教師的形象藝術魅力,而這種魅力的形成,來自教師所具有的廣博的學問,卓越的見識,非凡的組織才能和高尚的道德品質。教師具備這些品質,他的決策才會讓學生言聽計從,傾心擁戴;他的批評才會讓學生心服剛臣、思過圖新,他本身的行為會自然而然成為學生仿效的榜樣和學生的楷模。
(三)獎懲藝術
人的需要是產(chǎn)生動機的源泉,每一個都具有諸如對愛、感情、受人尊重、自尊及好奇心等心理方面的追求,通常就稱為需要。教育是一門深奧的藝術,而獎懲藝術是其中一條關鍵常用策略。講究獎懲藝術,使之巧妙合理地為我們教師所用,往往影響和決定了教育的成敗。
1、我們要貫徹獎勵為主,懲罰為輔的正面教育原則。
2、以集體性獎勵為主,因為人們都希望自己置身于優(yōu)秀組織里,并且成為這個組織中的優(yōu)秀分子,集體性獎勵不僅能夠激發(fā)學生的集體榮譽感,強化學生集體意識,而且還能潛移默化教育每一個學生。
3、對學生進行批評教育時,要注意批評教育的藝術,要發(fā)揚“以人為本”注意遵守及時、公正、情感的原則。因人而異,因材施教。在對學生關愛、寬容的基礎上,與學生坦誠相待,尊重他們,像朋友一樣,做一個良師益友,而不是喋喋不休說教。要耐心地和他們談心,理解、尊重他們,這樣學生才能夠樂意、心服口服的接受意見和批評。尊重他們的人格,把他們當一個社會責任主體的公民身份來看待他們,尊重他們的權利和思想,注重健全人格教育。
幼兒園教師師德師風教育心得體會篇四
在這次師德師風大討論活動中,自己在這次活動中的學習心得如下:
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的,如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,有時要檢查其質量高低還是有一定困難的。如按教學大綱教學,在講課過程中不一定穿插當時市場實際情況來講,很難看出教師是努力教學呢,還是敷衍塞責履行教學工作。如果教師養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是不斷進步的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會被人們評頭論足,就會降低自己威信。當然,只有自己努力減小人們議論的素材,才會不被他們議論,這是做人應懂得的道理。
首先我認為要建立一種和諧的師生關系,教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面,師生間的矛盾的主要方面在于老師,而不是學生,老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,不一定我們能滿足每一個人的要求,但我們處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關系,教學工作、思想工作就會比較順利。
既然教師的天職是變化、自化、化人,那么,新形勢下的服務觀務必是寬廣的而不狹窄的。過去一度受智育為上的支配,雖然我們一些教師也服務于學生,但只關照成績較好的學生,熱心于一些學生、冷淡一些學生,造成被動局面。我提倡寬廣的服務觀涵蓋兩層意思:一是服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;二是服務于全面,對每一個學生的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責任重大,希望培養(yǎng)出高質量的學生,對學生嚴格要求固然是必要的,但不可認為師生間是一種垂直的教育,與被教育的簡單關系,因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流,使學生總以為老師的慶,觀點具有權威性,久之則會壓抑學生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時常注意到了學生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我也講講我的看法,不同之處我們再現(xiàn)場調研、論證,這樣可激發(fā)學生的一些親想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學應以人為本,教學中重視學生想法、看法,鼓勵其積極思考、創(chuàng)新。
幼兒園教師師德師風教育心得體會篇五
通過師德師風文件和宣傳資料的學習,自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點:
一、愛黨愛國。學習宣傳并實踐馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想,關心時事政治,擁護黨的基本路線,堅持四項基本原則。
二、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設的成敗聯(lián)系起來,才能對教育事業(yè)有深刻的認識,并將這認識落實到日常的行動中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,樹立服務學生奉獻社會的精神。
三、熱愛學生。學生是祖國的未來,只有把學生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關心愛護學生,尊重學生人格,平等、公正地對待學生,不侮辱、謾罵、歧視學生,不體罰和變相體罰學生。熱愛學生,可激發(fā)學生的學習熱情,使學生樹立遠大目標,成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。一個教育工作者要對一切危害教師、危害學校、有損師德師風的行為,必須予以堅決斗爭,才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質和教育教學科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關鍵要有較高的素質。必須具備扎實的思想素質、業(yè)務素質、品德素質、心理素質、創(chuàng)新精神和能力素質??炭嚆@研業(yè)務,不斷更新知識,努力學習和掌握現(xiàn)代教育技術,積極參與教育改革,認真總結經(jīng)驗,努力探索教育規(guī)律,改進教育教學方法,不斷提高自己的教育教學和科研水平。
六、實事求是,堅持真理。教師要做到尊重事實,注重調查研究,要公道正派,富有進取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理,對一切文化進行嚴格的審查和鑒別,批判性繼承,使學生學到真知實學。還應隨時修正自己的錯誤,不強詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯即改,還真理的本來面目。
七、工作積極、認真負責。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責,根本的一條是對學生成長與成才負責,因此必須做到既教書又育人。
八、團結互助、廉潔從教、為人師表。團結互助,一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關心,互相幫助;另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良風氣的影響,不利用職務和工作之便謀取私利,不向學生亂收費,不向學生和家長索要或變相索要財物。為人師表,模范遵守社會公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛護公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己。但是,選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺,無悔地耕耘于課堂。
幼兒園教師師德師風教育心得體會篇六
當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時,也同時給學生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。的.確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色?!鞍駱印币庾R,榜樣的行動,會讓我們坦然面對每一個學生,更會提升教師的自我形象。
教育不僅是認知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗表明,情感可促使學生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認知習慣,行為習慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學生,學生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關心學生,學生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。對待學生的錯誤與缺點,要盡力幫助,對待學生成長進步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母,同學似兄弟。
課后與學生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學生,讓學生增強克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進動力,明確前進方向。
既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責任是那么重,我們容顏一天天失去光澤,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土??偠灾?,教書是一種責任,經(jīng)其手,就負起責嘛。 通過這次集訓和平常的認真學習,并對照自己在工作中的師德師風的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。
概括地說:就是在工作中不夠主動、創(chuàng)新,而是領導交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領導交代工作任務時應怎么樣去創(chuàng)新完成,也可以說是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗,按部就班去做,只力求能夠完成工作任務,不出比漏就行了,就這樣的滿足于現(xiàn)狀。
在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀律散漫的學生,上課鈴響了不進教室,還在教室外面滯留,遲遲不進教室,有時見到一些紀律不強的學生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時回課堂,而是借機在外溜達,有時發(fā)現(xiàn)自習課堂中的一些學生不遵守課堂紀律,大聲喧嘩,甚至滿堂走動搗亂了秩序??偸巧锨按舐曈柍?,使師生關系很尷尬,這實在是一種不尊重學生人格的表現(xiàn)。
關心愛護后進生,轉化后進生,使后進生進步是一個教師的職責。在檢查工作中,我認識到,不按時進入課堂上課的學生,課堂中借機出門溜達的學生,自習課中隨意走動搗亂的學生,大都是平時學習成績較差,自由散漫習慣的后進生,而對這些后進生,缺乏關愛精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認為那是不可教者。
致使在學習的過程中,有的吃不飽,有的吃不下。
作為教師,特別是肩負檢查任務的教師,應該把良好的師德師風均勻地灑給每一個學生。然而,我對后進生關愛不夠,特別經(jīng)常調皮的學生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書、寫字,其實這都是不對的。最根本的原因是我對教師的職業(yè)道德理解不深,認識不透。沒把教師特有愛的陽光,愛的春風灑到每一個學生身上,沒有盡到一名教師的職責。錯誤地認為,后進生是“孺子不可教”者,所以每每訓斥實在是一種錯誤的認識錯誤的教育方式,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對師德師風認識不深,是個人的教師職業(yè)道德欠佳的表現(xiàn)。
因此,在今后的工作中我們一定要更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想,改變對學生居高臨下的態(tài)度,主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關系,尊重學生人格,熱愛學生,尤其要熱愛差生和后進生。
幼兒園教師師德師風教育心得體會篇七
聽了王淇老師的《天下良知的責任》報告會,聽完之后心中感悟頗多,受益匪淺。責任無處不在,存在于我們生命的每一個崗位,責任是一種使命,是一種信仰,我們每個人每時每刻都要履行責任,一個負責任的人,才是一個真正的人。責任是工作出色的前提,是職業(yè)素質的核心。一個人有了責任心,才能有激情、有忠誠、有奉獻,才有成就一切事業(yè)的可能。在我們的工作中,對工作負責的才會用心地做好每件事每一件工作,這種個人責任意識,是責任感修煉的第一步。實際上,責任感的修煉是一條長路,也是一條心路,不復雜,但需要堅持!只要從現(xiàn)在做起,只要堅持下去,就一定會是一位具有責任感的成功者。
學校要為教師提供一個良好的教書育人環(huán)境,讓教師在愉悅的環(huán)境下從事天底下最陽光的事業(yè),托起明天的太陽。這是校長和全體教職工共同的責任。教師最直接面對學生,是教育責任最直接、最大量的承擔者,作為一名教育工作者,做事必須先做人。做一個能擔當?shù)娜?,一個有責任感的人,做一個受人尊敬的人。一個人工作做的好壞與否很大程度上取決于責任心,是否認真履行了自己的責任。因為責任可以改變你對工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度決定你的工作成績。只有遵循工作就是責任的價值觀,才能贏得別人的信任和贊許,工作才能更有熱情,才能更出色的完成任務。
工作就是責任!每個崗位都有重要的責任,作為一名教育工作者,就要從做好本職工作開始。對工作負責就是敬業(yè),對教育負責就是忠誠,對學生和家長負責就是守信,高度的責任心永遠是最寶貴的財富,對我們人而言,從腳下做起,從自己的工作做起,是走向成功的基礎。讓我們做一個有責任心的人吧!遵循工作就是責任的價值觀,積極主動的工作,發(fā)揮主觀創(chuàng)造力。認認真真的做好每件事,承擔起我們應盡的責任和義務!
責任貫穿在我們的每年每月每日,成千上萬件的事向我們撲來。在忙碌的生活中,我們手忙腳亂,疲憊不堪。雖然如此艱辛,卻始終持之以恒。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上——責任。
責任,是重如泰山的承諾。它推動著一代又一代的人勤勤懇懇的在各自的崗位上奉獻著。
作為教師,對今天的學生,差的也罷,不太好的也罷,當教師的都要“不拋棄、不放棄”,還要“不舍棄、不遺棄、不嫌棄、不丟棄”,這也是當教師的責任。讓我們每個人都富有責任心,培育好我們的下一代。
責任,從本質上說,就是一種與生俱來的使命。人們一生一世都要追求它,遵循它走向優(yōu)秀,它伴隨著一個生命的始終。
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責?!白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現(xiàn)代教育技術,運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任”。
幼兒園教師師德師風教育心得體會篇八
作為人民教師,不僅要有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心,而且還應該堅持馬克思主義信仰和立德樹人的信仰。
來自美國蘭德公司一篇題為《后,中國將成為世界上最貧窮的國家》的報告,其中有一句話非常刺痛國人的神經(jīng),“中國人是世界上少數(shù)沒有信仰的可怕國家之一”,也就是說當代的中國人是信仰缺失的。這個結論激起網(wǎng)絡上熱烈的討論,很多人都覺得正確,中國人沒有像西方人對宗教那么虔誠,沒有一個大家內心敬畏的神靈,是缺乏信仰的。我并不完全認同這個說法。現(xiàn)代大部分中國人確實沒有一個內心敬畏的神靈,但那只是缺少了宗教信仰,這并代表我們完全沒有任何信仰。宗教信仰并不是信仰的一切。
從人類誕生的那一刻起,世界便打破了以往的平靜,前250萬年,人類從非洲東非大裂谷的坦桑尼亞平原走出來,變化開始悄然發(fā)生,逐漸從動物界中脫穎而出,到了后來,這種變化變得明顯而又快速,按照現(xiàn)在的變化速度,可以說是日新月異。以前自發(fā)自在的世界越來越多地經(jīng)歷了人類的勞動和改造。到了今天,我們幾乎很難找到純粹自然的東西。這已經(jīng)是一個人化的世界。
為什么只有人類,而不是其他生物能如此巨大的改變這個世界?恐龍統(tǒng)治地球一億七千萬多年,比我們人類長遠得多,但對地球的改變卻是微乎其微,考古學家發(fā)現(xiàn)的都只是它們的化石,而沒有文明的痕跡。越來越多的研究者發(fā)現(xiàn),人類之所以不同于其他生物,關鍵在于人擁有意識。這種意識,使得人類會觀察世界,會反思自身。也正是這種意識,幾乎從人類誕生開始,便有了信仰,可以說,有人的地方,就有信仰。
什么是信仰?百度百科詞語解釋“指對某種政治主張和主義、宗教或某人的信奉敬仰,把他們作為自己行為的準則或榜樣”。簡單的說,“對某種思想和宗教的信奉和敬仰”。信仰的內容是五花八門,有共產(chǎn)主義信仰、有上帝信仰、神佛信仰、科學信仰、對權力、地位、金錢、聲譽等的癡迷和崇拜也是信仰。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么?1945年,黨的七大的閉幕詞中,毛主席就指出中國共產(chǎn)黨人的信仰就是人民,即全心全意相信人民、依靠人民、為了人民。習總書記在馬克思誕辰200周年講話中講到了中國共產(chǎn)黨要不斷堅定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。其實,信仰馬克思主義就是信仰人民。作為黨員教師,不僅要做新時代馬克思主義的踐行者,而且更要做馬克思主義的傳播者。我們要用馬克思主義武裝自己的頭腦,指導工作,更重要的是,作為教育工作者,我們還肩負著教育好下一代的重要任務,在人才培養(yǎng)過程中要將馬克思主義傳遞給更多的年輕人,讓他們能夠了解馬克思主義的精髓,認同馬克思主義在指導中國發(fā)展和前進中發(fā)揮的重要作用,增強認同感。那么,我們該如何去做呢?對此,總書記為我們提出了要求和標準。他在北京師范大學生講過,在北京大學生師生座談會上再次強調了如何做一名好老師的四點要求,即:要有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心。
當今時代,各種思潮相互激蕩、各種文化交互融合、各種觀念相互碰撞,浮躁、功利沖擊著教育這片圣潔的沃土。面對浮躁的世界,“樹欲靜而風不止”,教師應該如何讓自己成長為“四有好老師”?我的答案是:不忘初心,做一個有信仰的教師!信仰的內容是很豐富,作為黨員,我們的政治信仰是馬克思主義;作為教師,我們的職業(yè)信仰就應該是立德樹人,立德樹人就是我們自己行為的準則。
有信仰的教師始終堅守教育的核心地帶。麥金泰爾說:“教育者的責任就是要抵抗事實上將會控制它的社會潮流。”有信仰的教師,永遠守護在教育的核心地帶,小心呵護教育的本真,不斷追求教育的真諦,堅守教育陣地,為教育發(fā)展貢獻自己的一份力量。在功利侵蝕的大潮中,要保持那一份從容和篤定,才不會心煩意亂,急功近利。我們對自己從事的工作要有一個較為深刻的認識,增強對自己職業(yè)的認同感、自豪感。教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復,而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身。